12 祝福 第一课时（教学课件）高中语文人教统编版 必修下册

第一课时祝福鲁迅“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人!’”。新课导入新课导入在浸透了封建文化的环境中生活着的中国百姓，不敢对生活有所奢求，他们只求生能存命，死后安魂。可就是如此可怜的要求，也被社会冷漠地拒绝，即先生所说的“想做奴隶而不得”。在天地圣众歆享牲醴的爆竹声中，一个“想做奴隶而不得”的可怜女人，躺在了写着“吃人”二字的历史上！今天，就让我们一起走进祥林嫂，学习鲁迅先生的《祝福》。素养目标准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，认识旧社会封建礼教的罪恶本质，确定小说的主题。壹学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。貮体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。叁作者简介鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”1918年5月，第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文化运动的基石。作者简介鲁迅参与成立左翼作家联盟作者简介当时鲁迅在厦门，许广平在广州，鲁迅特意拍了这张照片寄给她，碑上的字是鲁迅故意描出来的。作品介绍小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》散文集:《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）杂文集:《坟》《热风》《华盖集》《且介亭杂文》《南腔北调集》等。“意思是在揭出病苦，引起疗救的注意”。——鲁迅（《我怎样做起小说来》）作品介绍《呐喊》：收集1918—1922年的小说，如《狂人日记》、《药》、《一件小事》、《阿Q正传》、《故乡》、《社戏》、《孔乙己》等，共14篇。《彷徨》：收集1918——1922年的小说，《祝福》是第一篇，另外还有《伤逝》、《离婚》等，共11篇。《故事新编》：收入1922——1935年间所作的八篇作品，如《非攻》、《铸剑》、《理水》等等。小说集作品介绍散文诗集《朝花夕拾》：原名《旧事重提》，包括《藤野先生》、《从百草原到三味书屋》、《阿长与〈山海经〉》、《范爱农》等回忆性散文。散文集杂文集《南腔北调集》、《而已集》、《二心集》、《且介亭杂文》《华盖集》等。时代背景《彷徨》写于“五·四”运动后新文化阵营分化的时期(1924年至1925年间)，是在作者目击了“新文化运动”的“主将们”的“分化”后，一方面暴露了妥协性，又一方面正在“转变”，表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。这部小说集贯串着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸”“怒其不争”的关怀。时代背景《祝福》写于1924年2月7日，后收入作者的第二个小说集《彷徨》，是《彷徨》的第一篇。20世纪20年代，中国的帝制政权虽被推翻，但封建社会的基础并未被彻底摧毁，中国广大人民尤其农民，日益贫困，过着饥寒交迫的生活。宗法观念、封建礼教等两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想仍然是束缚着人民尤其是妇女的精神枷锁。鲁迅写作《祝福》这篇小说，目的就在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。“祝福”，旧时浙江绍兴一带流行的一种习俗。每当农历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡，宰鹅，买猪肉，并将三牲煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年的平安，并祈求来年的幸福。

关于“祝福”三纲君为臣纲父为子纲夫为妻纲五常仁义礼智信三从未嫁从父既嫁从夫夫死从子四德妇德妇言妇容妇工文学常识小说：以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。人物：典型的艺术形象情节（序幕）开端发展高潮结局（尾声）环境：自然环境、社会环境小说三要素文体知识识读字音寒暄送灶陈抟朱拓荸荠xuānzào

tuántàbíqikănjŭjuézĭpáoluòyăokēcùxīnlĭtuò

pánshānpiēxùnyănxūn门槛咀嚼渣滓炮烙窈陷草窠蹙缩歆享牲醴唾弃蹒跚一瞥驯熟俨然醉醺识读字音钝响

瓦楞间或

悚然踌蹰

dùnléng

jiànsǒng

chóu

chúgēngmiùrùsèjièháijiá

xù

yè

wéishànliǎnzhèng

不更事

谬种

雪褥瑟瑟

尘芥堆

形骸

脸

颊

絮絮

呜咽

桌帏

讪讪收敛

怔怔右面是本文的结构导图，请结合文本填出空缺处的内容。序幕结局开端发展高潮尾声鲁镇祝福景象①__________鲁四爷寂然死去初到鲁镇：做工满足→②____________________初卖山中：__________→③____________________再到鲁镇：④_________→_________→__________→_________→__________→_________祝福景象“我”的感受祥林嫂的悲惨命运线索：⑤沦为乞丐淘米被劫被迫改嫁夫壮子胖夫丧子亡当众取笑祭祀受阻捐槛赎罪祭祀再阻逐出鲁家“我”在鲁镇的见闻情节梳理本文使用的叙述方式是什么？有何作用？本文使用的叙述方式是倒叙，作用为：从情节安排看，把祥林嫂悲剧的结局放在前面，巧妙地设置悬念，使读者急于探求事情的原委，增强吸引力。从矛盾关系看，小说开头写祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，并引起鲁四老爷的震怒：“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种！”这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间的尖锐矛盾，突出了小说反封建的主题。把祥林嫂寂然死去的结局提前，营造了小说浓厚的悲剧气氛。文本探究顺叙：按照故事发展的先后顺序展开情节。作用：使故事情节脉络分明、层次清晰。叙述方式作用：容易造成悬念，引人入胜。倒叙：先将发生在后面的情节或者结局交代出来，再按照顺序叙述故事。知识链接作用：使故事发展的头绪更加清楚，照应更加得体（但要交代清楚事件的始末时间）。作用：对小说的主要情节或中心事件进行必要的补充，使情节更加完整，结构更加严密，内容更加充实。补叙：在行文中用一小段话对故事前面已经交代过的人或事件进行补充交代，这样追加的内容一般没有情节，也不需要有过渡。插叙：暂时中断正在叙述的事件，插入与该事件或主要情节相关的回忆或故事。作用：使故事内容更加完整。平叙：平行地叙述两件或两件以上同时发生的事（花开两朵，各表一枝）。知识链接插叙与补叙的区别:从内容上看，插叙是作者为事件发展提供的背景材料，如果将这个材料删去，原有的故事情节仍旧保持相对的独立性，线索仍旧清楚明朗，读者不会产生疑问；而补叙是与全文中心事件密切相关的，是情节发展的重要组成部分，如果将这个片段删去，读者会产生疑问或歧义。从形式上看，插叙内容的前后有简明扼要的过渡性文字，使之与中心事件衔接自然，一般被安排在篇中，而不在篇末；补叙无须过渡性文字，它一般被置于事件出现结果之后，交代产生这种结果的原因，因此它可以被安排在篇末。知识链接插叙与补叙的区别:从篇幅上看，插叙的文字一般较多，有较完整的故事情节；补叙的文字一般较少，多则一段，少则一句话，只要完成对人物或事件的某些补充说明的任务就可以了。从效果上看，插叙是作者为人物经历和事件发展提供背景材料，能使文章的内容更丰富，结构更紧密，人物性格更鲜明；补叙是将事件的开头、发展、高潮和结尾的某个片段“藏”于文后，有意造成悬念，让读者产生错觉，到一定的时候“亮”出来，这样通过“藏”和“亮”，使文章跌宕多姿，波澜起伏，增强艺术感染力。知识链接祥林嫂人生年表在卫家山和比自己小十岁的丈夫结婚，后来没有了丈夫。二十六七岁，冬初逃到鲁镇做工，很勤劳。祝福时很忙。春天改嫁，年底生阿毛。卫婆子说她交了好运，阿毛两岁。贺老六死了。春天阿毛被狼衔去。秋天到鲁镇，年底祭祀时很闲。祝福时柳妈建议她捐门槛。秋天捐门槛；冬天祭祀，仍不能拿酒杯和筷子。头发花白，记忆尤其坏。被赶出鲁四老爷家，沦为乞丐。问“我”三个问题，死亡。到鲁镇以前到鲁镇元年到鲁镇二年到鲁镇三年到鲁镇四年到鲁镇五年到鲁镇六年到鲁镇七年到鲁镇八年到鲁镇九年到鲁镇十三年时间穿着脸色眼睛外在形象内在精神初到鲁镇再到鲁镇临死之前小说中对祥林嫂肖像进行了三次详细的描写，分别是祥林嫂初到鲁镇、再到鲁镇和临死之前，细读相应内容，分析祥林嫂的形象和精神变化，填写表格。祥林嫂-肖像描写时间穿着脸色眼睛外在形象内在精神初到鲁镇再到鲁镇临死之前头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心脸色青黄，但两颊却还是红的只是顺着眼老实温顺生机活力仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹祆，月白背心脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神逆来顺受憔悴痛苦头发全白，全不像40上下的人，提着竹篮，拄着竹竿，下端开了裂脸上瘦削不堪，黄中带黑，先前悲哀的神色，仿佛是木刻瞪着眼，只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物未老先衰麻木绝望祥林嫂-肖像描写通过这些不断变化的肖像描写，尤其是祥林嫂的眼神变化，展示了人物的内心世界，概括了祥林嫂半生悲惨的经历。通过鲜明的对照反映了祥林嫂悲剧命运的几个阶段，形象地表现了祥林嫂是怎样一步步地被逼到绝境的。“要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。”——鲁迅祥林嫂-肖像描写与“我”对话灵魂有无对四婶讲阿毛对大家讲阿毛与柳妈的对话——封建迷信桎梏下矛盾的心理——痛苦、自责——麻木、空虚——精神重压、陷入恐惧祥林嫂-语言描写祥林嫂-细节描写她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一只比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。聚焦镜头，由大及小，由远及近。碗是破的，表明她很穷；碗中是空的，表明她即便是乞丐，也活得不如意；竹竿比她还长，下端开了裂，表明其身心疲惫，身体所有力量都依靠竹竿来支撑。祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?抗争表现逃：山中出逃，做工鲁镇敢于直面