2025年《劝学》考试试题及答案

2025年《劝学》考试试题及答案一、基础知识考查（30分）1.下列加点字的注音全部正确的一项是（3分）A.槁暴（pù）輮以为轮（róu）跬步（kuǐ）金石可镂（lòu）B.骐骥（jì）驽马（nú）锲而不舍（qì）二螯（áo）C.靛青（dìng）蓼蓝（liǎo）生非异也（xìng）跂而望矣（qǐ）D.舆马（yú）舟楫（jí）蛟龙（jiāo）木直中绳（zhōng）2.下列句子中没有通假字的一项是（3分）A.虽有槁暴，不复挺者B.君子生非异也，善假于物也C.则知明而行无过矣D.顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰3.下列加点词的解释不正确的一项是（3分）A.金就砺则利（接近，靠近）B.而绝江河（横渡）C.假舆马者（借助）D.用心一也（使用）4.下列句子中“而”字的用法与其他三项不同的一项是（3分）A.吾尝终日而思矣B.登高而招，臂非加长也C.顺风而呼，声非加疾也D.积善成德，而神明自得5.下列句子中“之”字的用法与其他三项不同的一项是（3分）A.青，取之于蓝B.不如须臾之所学也C.蚓无爪牙之利，筋骨之强D.冰，水为之，而寒于水6.下列句子中与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”句式相同的一项是（3分）A.青，取之于蓝，而青于蓝B.何陋之有C.马之千里者，一食或尽粟一石D.不拘于时，学于余7.下列对《劝学》中词语的文化常识解释，错误的一项是（3分）A.“輮以为轮”中的“輮”，在古代是一种用火烤使木材弯曲的工艺，这体现了古代劳动人民的智慧和技艺。B.“金就砺则利”中的“金”，在文中指金属制的刀剑等，古代金属冶炼技术的发展使得金属器具广泛应用。C.“跬步”，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”，这是古代的长度计量单位。D.“君子”在古代是对统治者和贵族男子的通称，也指有道德有学问的人，《劝学》中的“君子”主要指前者。8.把下列句子翻译成现代汉语。（9分）（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（2）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。（3）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。二、文本理解与分析（30分）1.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（3分）A.文章开篇用“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”这两个比喻，形象地说明了学习可以使人超越自我。B.“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，强调了空想不如学习的道理。C.文章用“蚓无爪牙之利，筋骨之强”却能“上食埃土，下饮黄泉”，与“蟹六跪而二螯”却“非蛇鳝之穴无可寄托者”进行对比，说明学习要用心专一。D.文中“跂而望矣”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马者”“假舟楫者”等内容，都是为了说明学习可以增长人的才能。2.《劝学》中多次运用比喻的修辞手法，下列对比喻作用的分析，不正确的一项是（3分）A.使抽象的道理形象化，便于读者理解。如用“青出于蓝”“冰寒于水”比喻通过学习可以提高自己。B.增强了文章的说服力和感染力。例如用“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”强调学习要持之以恒。C.丰富了文章的内容，增添了文采。像“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”，使文章富有诗意。D.比喻只是一种表现手法，与文章的论点没有直接关系，只是为了使文章更生动。3.下列对文章结构和论证思路的分析，正确的一项是（3分）A.文章开篇提出“学不可以已”的中心论点，然后从学习的意义、作用和方法态度三个方面进行论证。B.在论述学习的意义时，作者依次用“青于蓝”“寒于水”“輮以为轮”“木受绳则直”“金就砺则利”等比喻，从多个角度阐述了学习可以改变人的观点。C.论述学习的作用时，作者通过“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”等内容，说明学习能弥补人的不足。D.以上选项都正确。4.请概括《劝学》中关于学习的方法和态度的要点。（6分）5.文章第二段从哪几个方面论述了学习的意义？请简要概括。（6分）6.结合文本，分析“积善成德，而神明自得，圣心备焉”这句话在文中的作用。（9分）三、拓展阅读与比较（20分）阅读下面两段文字，完成后面的题目。甲：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。乙：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。1.下列对甲、乙两段文字内容的理解，不正确的一项是（3分）A.甲文强调学习要善于借助外物，乙文强调学习要从师问道。B.甲文用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马者”“假舟楫者”等事例，论证了“善假于物”的重要性。C.乙文认为无论贵贱、老少，只要有道理存在的地方，就有老师存在。D.甲、乙两段文字都主要论述了学习的重要性，没有涉及学习的方法。2.甲、乙两段文字在论证方法上有何相同点和不同点？请简要分析。（7分）3.结合甲、乙两段文字，谈谈你对学习的认识。（10分）四、写作（20分）请以“学习与成长”为话题，结合《劝学》中的观点，写一篇不少于800字的议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理，语言通顺。《劝学》考试试题答案一、基础知识考查1.答案：A解析：B项“锲而不舍”的“锲”应读“qiè”；C项“靛青”的“靛”应读“diàn”；D项“木直中绳”的“中”应读“zhòng”。2.答案：D解析：A项“有”通“又”，“暴”通“曝”；B项“生”通“性”；C项“知”通“智”。3.答案：D解析：“用心一也”的“用”是“因为”的意思。4.答案：D解析：A、B、C三项中的“而”都表示修饰关系；D项中的“而”表示因果关系。5.答案：C解析：A、B、D三项中的“之”都是助词；C项中的“之”是定语后置的标志。6.答案：C解析：“蚓无爪牙之利，筋骨之强”是定语后置句，“之”是定语后置的标志。A项是状语后置句；B项是宾语前置句；C项是定语后置句，“马之千里者”即“千里马”；D项是被动句和状语后置句。7.答案：D解析：《劝学》中的“君子”主要指有道德有学问的人，而非统治者和贵族男子。8.答案：（1）君子广泛地学习并且每天对自己检查、省察，那么就智慧明达而且行为没有过错了。（2）顺着风呼喊，声音并没有加大，但是听的人听得很清楚。（3）螃蟹有六条腿和两只蟹钳，除了蛇、鳝的洞穴就没有可以藏身的地方，是因为心思浮躁。二、文本理解与分析1.答案：D解析：“跂而望矣”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马者”“假舟楫者”等内容，主要是为了说明学习可以弥补人的不足，而不是增长人的才能。2.答案：D解析：比喻与文章的论点密切相关，是为了更好地论证论点，而不是与论点没有直接关系。3.答案：D解析：A、B、C三项对文章结构和论证思路的分析都是正确的。4.答案：学习的方法和态度要点如下：（1）积累：“积土成山”“积水成渊”“积善成德”“积跬步”“积小流”，强调学习要注重积累。（2）坚持：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，说明学习要持之以恒。（3）专心：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”，表明学习要用心专一。5.答案：文章第二段从以下几个方面论述了学习的意义：（1）提高自己：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”，说明通过学习可以超越原来的自己。（2）改变自己：“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”“木受绳则直，金就砺则利”，表明学习可以改变人的本性和状态。6.答案：“积善成德，而神明自得，圣心备焉”这句话在文中的作用如下：（1）内容上：它承接前文“积土成山”“积水成渊”等关于积累的论述，进一步强调积累善行的重要性，指出通过不断积累善行可以培养高尚的品德，达到“神明自得，圣心备焉”的境界，即获得智慧和完善的人格。（2）结构上：起到了总结上文和深化中心论点的作用。前文从多个方面论述了学习的方法和态度，如积累、坚持、专心等，这句话是对这些内容的升华，将学习与道德修养联系起来，使文章的主旨更加深刻。（3）论证上：为文章的论点提供了具体的方向和目标，即学习不仅是为了获取知识和技能，更重要的是通过学习培养良好的品德和素养，成为一个有高尚道德的人。三、拓展阅读与比较1.答案：D解析：甲文论述了学习要“善假于物”，乙文论述了学习要从师问道，都涉及了学习的方法。2.答案：相同点：都运用了举例论证的方法。甲文用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马者”“假舟楫者”等事例，论证了“善假于物”的重要性；乙文通过列举不同年龄段的人从师学习的情况，论证了“道之所存，师之所存也”的观点。不同点：甲文主要运用比喻论证，用多个比喻来阐述学习的作用和方法；乙文除了举例论证外，还运用了道理论证，如“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣”等语句，从道理上阐述了从师学习的必要性。3.答案：从甲、乙两段文字中，我们可以得到以下关于学习的认识：（1）学习要善于借助外物。甲文指出“君子生非异也，善假于物也”，在学习过程中，我们要善于利用各种资源和工具，如书籍、网络、老师和同学的帮助等，来提高学习效果。（2）学习要从师问道。乙文强调“古之学者必有师”“道之所存，师之所存也”，说明老师在学习中起着重要的引导作用。我们应该尊重老师，虚心向老师学习，不断解决自己在学习中遇到的疑惑。（3）学习是一个不断积累和进步的过程。甲文用“积土成山”“积水成渊”等比喻，强调了积累的重要性。我们在学习中要注重知识的积累，持之以恒，不断提高自己的能力和素养。（4）学习不仅是为了获取知识，