铭记历史 珍爱和平南京大屠杀死难者国家公祭日主题回顾

铭记历史珍爱和平——南京大屠杀死难者国家公祭日主题回顾汇报人:xxxxxCONTENTS目录01

历史背景：南京大屠杀惨案真相02

国家公祭日的设立历程与意义03

国家公祭仪式与纪念活动04

历史见证：幸存者与国际人士的记录CONTENTS目录05

历史真相不容否认：驳斥错误言论06

铭记与传承：历史教育与记忆传承07

以史为鉴：走向和平的未来历史背景：南京大屠杀惨案真相01南京大屠杀的基本史实概述惨案发生的时间与背景1937年12月13日，侵华日军在攻占中国首都南京后，开始对南京同胞实施长达四十多天的大屠杀。这一暴行发生在“七七”事变和“八·一三”事变之后，是日本军国主义全面侵华战争中的极端罪行。遇难人数与暴行性质在南京大屠杀中，三十多万人惨遭杀戮，这是人类文明史上灭绝人性的法西斯暴行，是公然违反国际法的残暴行径，铁证如山，早有历史结论和法律定论。历史背景：南京沦陷前的局势日本军国主义策划进攻南京，以上海为进攻南京的第一步。上海沦陷后，日军兵分三路攻向南京，先后侵占苏州、无锡等多地，所到之处大肆屠杀、焚烧、抢劫、奸淫，江南民众陷入悲惨境地。1937年南京沦陷前的局势演变

全面侵华战争的爆发1937年7月7日，“七七”事变爆发，日军在卢沟桥附近发动进攻，中国驻军第29军奋起抵抗，揭开了全国抗日战争的序幕。

淞沪会战的战略意义1937年8月13日，“八·一三”事变发生，日军大举进攻上海，中国军民顽强反击。上海的抵抗虽最终失利，但为南京等地的战略转移争取了时间。

日军进攻南京的军事部署上海沦陷后，日军兵分三路向南京进犯，先后侵占苏州、无锡、常州、镇江、芜湖等地，形成对南京的合围之势，江南民众陷入深重灾难。

南京保卫战的战前态势日本军国主义在发动全面侵华战争初期，即策划进攻中国首都南京，并将上海作为进攻南京的第一步。南京沦陷前，已处于日军多面包围的危急局势中。"七七"事变与全面侵华战争爆发事变爆发的时间与经过

1937年7月7日夜，卢沟桥的日本驻军在未通知中国地方当局的情况下，在驻军阵地附近举行军事演习，并诡称一名日军士兵失踪，要求进入宛平县城搜查，被中国驻军严词拒绝后随即发动进攻，中国驻军第29军37师219团奋起还击。事变的历史影响

"七七"事变是日本帝国主义全面侵华战争的开始，也是中华民族进行全面抗战的起点，揭开了全国抗日战争的序幕。与南京大屠杀的关联

日本军国主义从发动全面侵华战争之初，即策划对中国首都南京的进攻，并把进攻上海作为进攻南京的第一步，"七七"事变后，日军逐步推进，最终导致了南京大屠杀惨案的发生。"八·一三"事变与上海抗战事变爆发与日军进攻1937年8月13日，日军以租界和黄浦江军舰为基地，向上海闸北一带大举进攻，制造"八·一三"事变，拉开淞沪会战序幕。中国军民的奋起反击在全民抗日浪潮推动下，中国军队奋起抵抗，国民党政府次日发表《自卫抗战声明书》，宣告"遇有侵略，惟有实行天赋之自卫权以应之"。上海抗战的战略影响日本军国主义将进攻上海作为进攻南京的第一步，上海沦陷后，日军兵分三路攻向南京，先后侵占苏州、无锡等地，江南民众陷入悲惨境地。日军攻占南京后的暴行全貌屠杀规模与持续时间1937年12月13日南京沦陷后，侵华日军开始实施长达四十多天的大屠杀，三十多万人惨遭杀戮，这是人类文明史上灭绝人性的法西斯暴行。暴行的主要表现形式日军在南京进行了大规模的烧杀抢掠、奸淫等暴行，所到之处，房屋被焚烧，财物被抢劫，无数妇女遭受蹂躏，犯下了反人类反人道的严重罪行。对平民与战俘的残酷对待日军不仅对南京平民进行无差别屠杀，还对战俘进行残忍迫害，其行为公然违反国际法，给中国人民带来了深重灾难。国家公祭日的设立历程与意义02全国人大常委会立法设立公祭日

立法设立的时间与主体2014年2月27日，中国十二届全国人大常委会第七次会议表决通过决定，正式设立每年12月13日为南京大屠杀死难者国家公祭日。

立法设立的核心目的为悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭杀戮的死难者，揭露日本侵略者的战争罪行，牢记侵略战争造成的深重灾难，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。

公祭对象的明确界定国家公祭日的公祭对象不仅包括南京大屠杀死难者，还涵盖所有在日本帝国主义侵华战争期间被日本侵略者杀戮的中国同胞，体现了对全体遇难者的深切缅怀。

立法设立的重要意义该决定的通过，使对南京大屠杀遇难者的纪念从地方层面上升为国家层面，以国家立法的形式固化历史记忆，彰显了铭记历史、珍爱和平的国家意志。国家公祭日的法律依据与公祭对象

国家公祭日的立法确立2014年2月27日，中国十二届全国人大常委会第七次会议通过决定，将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日，以立法形式明确了国家公祭日的法律地位。

国家公祭日的立法目的设立国家公祭日是为了悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者，揭露日本侵略者的战争罪行，牢记侵略战争给中国人民和世界人民造成的深重灾难，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。

国家公祭对象的范围国家公祭日以“南京大屠杀”定名，祭奠对象不仅包括南京大屠杀死难者，还涵盖所有在日本帝国主义侵华战争期间被杀戮的同胞，具体包括南京大屠杀死难者、化学武器死难者、细菌战死难者、劳工死难者、慰安妇死难者、三光作战死难者、无差别轰炸死难者等。设立国家公祭日的核心目的

01悼念死难同胞，告慰逝者英灵以国家名义悼念南京大屠杀死难者及所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭杀戮的死难者，深切缅怀同胞所受的巨大苦难，抚慰历史创伤。

02揭露战争罪行，铭记历史真相通过公祭活动，揭露日本侵略者在南京大屠杀及整个侵华战争中犯下的反人类暴行，让历史真相被广泛知晓和深刻铭记，驳斥任何否认和歪曲历史的企图。

03警醒后世人民，珍视和平生活牢记侵略战争给中国人民和世界人民造成的深重灾难，警示后人战争的残酷性和破坏性，激发人们对和平的向往与坚守，避免历史悲剧重演。

04表明坚定立场，维护人类尊严彰显中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场，向国际社会传递捍卫历史正义、推动构建人类命运共同体的决心。从地方纪念到国家公祭的历史跨越地方纪念的开端与发展自1994年起，江苏和南京在每年12月13日举行地方层面哀悼仪式，包括撞和平钟、敬献花圈等活动，以缅怀南京大屠杀死难同胞。国家公祭日的立法确立2014年2月27日，中国十二届全国人大常委会第七次会议通过决定，将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日，使悼念活动上升为国家层面。国家公祭的核心目的设立国家公祭日旨在悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭杀戮的死难者，揭露日本侵略者战争罪行，牢记侵略战争带来的深重灾难，表明反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。国家公祭仪式与纪念活动03南京主会场公祭仪式基本流程

升国旗与下半旗仪式仪式开始时，首先举行升国旗、下半旗仪式。在高亢的国歌声中，鲜艳的五星红旗冉冉升起，随后缓缓降至旗杆顶端的三分之一处，以此悼念在南京大屠杀及日本帝国主义侵华战争期间惨遭杀戮的死难者。

奏唱国歌与默哀致敬升国旗、下半旗之后，现场奏唱《中华人民共和国国歌》。约在10:01，全市主城区范围内道路上行驶的机动车（正在执行紧急任务的特种车辆除外）停驶鸣笛致哀1分钟，火车、船舶同时鸣笛致哀，道路上的行人和公共场所的所有人员（正在从事特种生产作业的人员除外）就地默哀1分钟。

敬献花圈与发表讲话默哀结束后，党和国家领导人及各界代表依次向南京大屠杀死难者敬献花圈，表达对死难同胞的深切哀悼。之后，国家领导人发表重要讲话，阐述设立国家公祭日的意义，强调铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来的坚定立场。

和平宣言与仪式结束仪式上，还会诵读《和平宣言》，呼吁世界各国人民以史为鉴、珍爱和平、反对战争。最后，在庄重的氛围中，南京大屠杀死难者国家公祭仪式圆满结束，但对历史的铭记与对和平的坚守永不停止。升国旗与降半旗仪式的象征意义

国旗升起：民族精神的凝聚在高亢的国歌声中，鲜艳的五星红旗冉冉升起，象征着中华民族不屈不挠的精神意志和国家尊严，展现了对历史的铭记与对未来的坚定信念。

半旗低垂：对死难者的深切哀悼国旗缓缓降至旗杆顶端的三分之一处，以庄重的仪式表达对南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭杀戮的死难同胞的深切缅怀与哀悼。

仪式传承：国家公祭的重要序幕自2014年国家公祭日设立以来，升国旗、降半旗仪式成为每年公祭活动的重要开端，拉开全国悼念活动的序幕，彰显以国之名铭记历史、缅怀逝者的郑重态度。全国同步悼念活动开展情况01南京主会场核心仪式每年12月13日10:00，南京大屠杀死难者国家公祭仪式在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行，包括升国旗、下半旗、鸣笛默哀、敬献花圈等环节。全市主城区机动车停驶鸣笛1分钟，行人就地默哀，同步悼念死难者。02南京本地多点联动悼念公祭日当天，南京17处南京大屠杀遇难同胞丛葬地、12个社区及6家抗战主题爱国主义教育基地，与国家公祭仪式同步举行悼念活动，组织"世界和平法会"、"烛光祭"等，形成全城追思的氛围。03全国抗战纪念馆协同纪念中国博物馆协会组织中国人民抗日战争胜利纪念馆、沈阳"九一八"历史博物馆、上海淞沪抗战纪念馆等国内20家抗战主题纪念馆，于当日上午10点同步开展悼念活动，共同缅怀遇难同胞，传承历史记忆。04海外华侨华人与国际响应海外华侨华人社团积极参与公祭日悼念活动，加拿大安大略省等地区立法设立"南京大屠杀遇难者纪念日"，与国内同步开展纪念活动，推动南京大屠杀史实成为国际社会共同记忆，彰显维护和平的决心。国际社会的纪念响应与支持海外侨团与国际组织的悼念活动国家公祭日当天，海外华侨华人社团会同步开展悼念活动，与国内形成跨越国界的纪念呼应，共同缅怀死难者，传递铭记历史、珍爱和平的理念。国际友人对历史真相的探寻与传播美籍华人鲁照宁近20载坚持在海外打捞南京大屠杀真相，向侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆捐赠史料超过两千件（套），以实际行动推动史实传播。部分国家设立相关纪念日的举措2017年10月，加拿大安大略省议会通过动议，将每年12月13日定为“南京大屠杀遇难者纪念日”，成为西方首个设立相关纪念日的地区，体现了国际社会对历史真相的认可与纪念支持。历史见证：幸存者与国际人士的记录04南京大屠杀幸存者口述历史

夏淑琴：从受害者到历史见证者南京大屠杀幸存者夏淑琴一家九口七人遇害，她本人身中数刀幸存。1994年成为战后首位赴日控诉暴行的幸存者，2006年因日本右翼污蔑愤然赴日应诉并胜诉，数十载坚持传递历史真相，呼吁“永远要和平”。

刘民生：伤疤与记忆的传承南京大屠杀期间，年幼的刘民生目睹父亲被抓走，自己被日军刺刀刺伤右腿，伤疤至今清晰可见。他铭记“父亲的最后一面”，坚持向后代讲述历史，强调“共同捍卫世界和平”的责任。

艾义英：失去亲人的痛与希望的寄托艾义英在南京大屠杀中失去父亲等6位亲人，她哭着抱住父亲却未能留住他。如今虽年事已高，仍坚持到遇难者名单墙献花，嘱托下一代“代替我来，一直都会来”，寄望年轻人“珍爱和平”。

陈广顺：绝境中的生命奇迹南京大屠杀幸存者陈广顺回忆，当年靠着一筐山芋和四只鸡得以存活，这段经历成为他人生中难以磨灭的记忆。他用亲身经历证明日军暴行给普通民众带来的深重灾难，呼吁铭记历史。《拉贝日记》与国际安全区的救援行动《拉贝日记》：亲历者的血泪记录《拉贝日记》由德国商人约翰·拉贝在南京大屠杀期间撰写，详细记录了侵华日军的暴行，成为揭露南京大屠杀真相的重要史料。拉贝在日记中真实还原了日军烧杀抢掠的惨状，为30多万同胞遇难的历史事实提供了有力佐证。南京国际安全区的成立与运作南京沦陷前夕，由约翰·拉贝、约翰·马吉等国际人士发起成立南京国际安全区，旨在为平民提供避难场所。安全区内设25个难民收容所，高峰期收容难民约25万人，在极端危险的环境中为保护中国平民生命安全发挥了重要作用。国际人士的人道主义救援行动国际安全区委员会成员冒着生命危险，积极开展救援工作。约翰·马吉用电影胶片记录下日军暴行的影像资料，成为珍贵的历史证据；他们还通过向日本当局抗议、提供食物和医疗救助等方式，竭尽全力保护难民，展现了人道主义精神。约翰·马吉的影像记录与历史价值

01约翰·马吉与南京大屠杀影像记录约翰·马吉作为南京国际安全区成员，在1937年南京大屠杀期间，用摄影机秘密拍摄了大量记录日军暴行的影像素材，这些胶片成为揭露南京大屠杀真相的重要视觉证据。

02影像记录的核心内容与特点其拍摄的影像包括日军屠杀平民、焚烧房屋、救助受伤民众等场景，以纪实手法真实反映了南京大屠杀期间的惨状，具有强烈的现场感和震撼力，是对日军暴行的直接视觉见证。

03影像记录的历史价值与意义约翰·马吉的影像记录是南京大屠杀历史真相的重要铁证之一，为驳斥日本右翼势力否认南京大屠杀的谬论提供了无可辩驳的视觉依据，对铭记历史、捍卫真相以及开展和平教育具有不可替代的作用。侵华日军士兵的战地日记与忏悔东史郎战时日记：暴行的自我记录侵华日军士兵东史郎在其战时日记中，真实记录了南京大屠杀期间日军的暴行，成为揭露历史真相的重要一手资料，是日本侵略者实施屠杀的铁证之一。老兵的反思与转变：从否认到直面日本学者松冈环在调查中发现，许多侵华日军老兵初期普遍否认南京大屠杀，随着史实证据的不断呈现和内心的反思，部分老兵开始直面历史，承认战争罪行。历史记忆的警示：反对战争捍卫和平这些日军士兵的战地日记与后期忏悔，不仅是对南京大屠杀惨案的有力佐证，更警示世人要铭记侵略战争带来的深重灾难，坚定反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的立场。历史真相不容否认：驳斥错误言论05南京大屠杀的铁证：档案与文物

日本方面形成的原始材料包括侵华日军士兵的战时日记，如东史郎日记，真实记录了日军在南京的暴行，是日本侵略者自身留下的罪证。

南京国际安全区档案南京国际安全区提供的材料，如《拉贝日记》，详细记录了当时安全区内难民的遭遇和日军的残暴行为，具有重要的第三方见证价值。

影像与文字记录约翰·马吉拍摄的电影胶片，以及《南京大屠杀全纪实》《亲历抗战》等文献，通过影像和文字的形式，直观再现了南京大屠杀的历史真相。

幸存者口述证言南京大屠杀幸存者的口述证言，如夏淑琴、刘民生等幸存者的亲身经历，是对历史事件的直接见证，为南京大屠杀史实提供了鲜活的证据。日本右翼势力否认历史的典型言论直接否认南京大屠杀存在日本放送协会（NHK）经营委员百田尚树在公开演讲中声称南京大屠杀根本不存在；日本《产经新闻》曾以《“没有发生过南京大屠杀”是正确观点》为题发文妄称南京大屠杀是被炒作出来的事件。质疑南京大屠杀遇难人数日本国内一些势力对南京大屠杀三十多万人惨遭杀戮这一历史定论进行质疑，在死亡人数等方面做文章，试图混淆视听。否认日军行为的组织性部分日本右翼势力否认南京大屠杀是侵华日军有组织的行为，将其歪曲为个别士兵的孤立事件，无视大量史料证明的日军有计划、有规模的屠杀行径。美化侵略战争性质日本右翼势力通过各种方式美化日本侵华战争的性质，甚至称其为“解放亚洲”的战争，完全颠倒黑白，无视侵略战争给中国人民和世界人民造成的深重灾难。国际社会对历史真相的公认与支持

国际档案文献的铁证南京大屠杀档案包含日本方面当时形成的材料、南京国际安全区提供材料等，这些国际档案文献构成了证明南京大屠杀史实的铁证，早已为国际社会所公认。

国际人士的正义之举约翰·马吉拍摄记录日军暴行的电影胶片，《拉贝日记》埋藏60年后公之于世，德国外交官也留下了记录日军罪行的文字，这些国际人士用行动见证和揭露了历史真相。

海外纪念活动的开展加拿大安大略省成为西方首个设立“南京大屠杀遇难者纪念日”的地区，南京大屠杀证言集会在东京举行，国际社会通过多种形式的纪念活动表达对历史真相的支持与对死难者的哀悼。

国际组织与机构的立场南京大屠杀惨案是人类文明史上灭绝人性的法西斯暴行，这一公然违反国际法的残暴行径，早有历史结论和法律定论，得到了众多国际组织与机构的明确认可。铭记与传承：历史教育与记忆传承06学校爱国主义教育中的历史记忆传承

01课程教学：融入历史课程体系将南京大屠杀历史作为中国近现代史、思想品德等课程的重要内容，通过具体史料、数据和案例，系统讲解1937年12月13日起长达四十多天的大屠杀史实，让学生了解三十多万同胞遇难的历史真相。

02实践活动：纪念馆参观与现场教学组织学生前往侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆等爱国主义教育基地，通过参观"灾难之墙"、遇难者名单墙等，聆听幸存者或历史见证人讲述，直观感受历史的沉重，增强情感认同。

03主题活动：公祭日悼念与文化创作在国家公祭日当天，学校可举行升国旗、下半旗仪式，组织师生默哀1分钟；开展主题班会、征文比赛、演讲比赛、和平海报设计等活动，如创作《宁生，宁生》等反映历史的文学作品，引导学生表达对和平的珍视。

04传承行动：幸存者后代与记忆传承人进校园邀请南京大屠杀幸存者后代或历史记忆传承人走进校园，分享家族经历和历史记忆，如黄兴华、曹玉莉等讲述父辈的苦难遭遇，让学生从个体故事中理解历史，肩负起传承记忆的责任。纪念馆的社会教育功能与作用

历史真相的权威展示平台纪念馆通过南京大屠杀档案、幸存者口述证言、约翰·马吉拍摄的电影胶片等铁证，系统展示1937年12月13日起日军长达四十多天的大屠杀暴行，明确三十多万同胞遇难的历史事实。爱国主义教育的核心基地作为国家级爱国主义教育基地，纪念馆通过“灾难之墙”、遇难者名单墙等展陈，结合升国旗、下半旗等仪式，让参观者深刻感受侵略战争带来的深重灾难，激发民族责任感。和平理念的国际传播窗口举办“世界和平法会”“烛光祭”等活动，邀请海外华侨华人社团、国际友人参与，与中国人民抗日战争胜利纪念馆等20家抗战主题纪念馆同步悼念，向世界传递反对侵略、维护和平的坚定立场。历史记忆的代际传承载体开展“南京大屠杀幸存者后代传承记忆行动”，认证历史记忆传承人，组织幸存者及其后代讲述历史，如夏淑琴外曾孙李玉瀚担任讲解员，确保历史记忆从“家事”上升为“国事”并代代相传。幸存者后代的记忆传承行动

家族悲痛故事的倾听者与承载者幸存者后代自幼听着家族在南京大屠杀中的悲痛故事长大，这些亲身经历的苦难记忆成为他们血脉中不可磨灭的印记，促使他们选择背负历史前行。

历史记忆传承的主动承担者如艾义英之子黄兴华，作为南京大屠杀历史记忆传承人，主动承担起向后代和社会讲述家庭历史的责任，不让历史悲剧重演。

年轻一代的积极参与和接力