2026届云南省河口县高级中学高三语文第一学期期末考试模拟试题含解析

2026届云南省河口县高级中学高三语文第一学期期末考试模拟试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。1．下列加点虚词意思和用法相同的一项是（）A．以勇气闻于诸侯（《廉颇蔺相如列传》）愿以十五城请易璧（《廉颇蔺相如列传》）B．何以汝为见（《苏武传》）窃为大王不取也！（《鸿门宴》）C．因宾客至蔺相如门谢罪（《廉颇蔺相如列传》）惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策《过秦论》）D．失其所与，不知（《烛之武退秦师》）与嬴而不助五国也（《六国论》）2．阅读下面的材料，根据要求写作。在这个特殊时期，全国人民正在进行一场特别的考试：疫情防控。而作为学生的你，此时正迎来又一场特别的考试，是的，这场考试有着很特别的地方：居家、线上、没有老师监考……因为特别，你会有特别的应对，崭新的思考，深刻的启发。今后的人生中，还会有许多特别的考试，而你，就是那答卷人。请你从下列任务中任选一个，根据要求完成写作。①以“20年后的你”的身份，给参加这次考试的你写一封信。②有人说：有监考能保证考试的结果真实可信，希望父母参与监考；有人说：不需要监考，重在自觉，考试的过程更重要。请你针对其中一个看法写一篇驳论文。③请你为某媒体“教育之声”栏目写一篇关于这场线上考试的评论。要求：结合材料，自选角度，确定立意，自拟标题；切合身份，贴合情境；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）意境与意象一样，是我国抒情文学创作中所总结出来的审美范畴，也是传统文艺理论和美学的一个重要概念，因而具有共同的审美特征。_________，_________，_________。_________。_________，_________，_________。透过载体，所抒发的是情感，是心灵——作品发言人（如游子、思妇等）的心灵和作家的心灵。①在意象和意境中，当然要描绘大量的景象、物象、事象乃至于人物形象②当然，在这种主客观的统一关系中，也有侧重，即矛盾的主导方面是主观，是主体的心灵③或者干脆就是由心灵幻化出来的④因而都是主客观的统一：情与景、心与物、意与象、意与境的统一⑤这就是，它们都是作家根据抒情传意的需要而从生活中选择、提炼出来的⑥而是在为“情思”寻找和创造合适的载体⑦但这些都不是作家着意表现的中心，作家的目的不是为它们本身留影造像A．⑤⑦⑥④②③①B．①③④②⑤⑦⑥C．①③⑤④②⑦⑥D．⑤③④②①⑦⑥4．阅读下面的文字，完成下面小题。徽商，即徽州商人、新安商人，俗称“徽帮”，指徽州（府）籍商人的总称。徽商的可贵之处在于，他们受到挫折之后，并非一蹶不振，从此便，而是义无反顾、百折不挠，不成功决不罢休。徽商时时细心预测市场，观察市场动向，分析市场行情，审时度势，因此面对同行业的竞争，他们时时能走在同行业的前面，常常。徽商由于“贾而好儒”，（）当他们面对国难民困或旱荒水灾时，又会，将财富奉献给社会。具有敬业精神的徽商，不仅仅表现在徽商个人的一生无悔投入商业的行为方面，更体现在商人家族对商业世代不懈、前赴后继的执著和追求。徽商之中，最著名的就是戴红顶又穿黄马褂者胡雪岩，，成为“红顶商人”。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．无影无踪出类拔萃解囊相助名闻遐迩B．销声匿迹出奇制胜慷慨解囊名噪一时C．销声匿迹出奇制胜解囊相助名噪一时D．无影无踪出类拔萃慷慨解囊名闻遐迩2．下列在文中括号内补写的语句，衔接最恰当的一项是A．重视人文精神、讲求理性追求。B．人文精神、讲求理性成为第一追求。C．比较重视追求人文精神、讲求理性。D．因而重视人文精神、讲求理性追求3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．徽商具有的敬业精神，不仅仅表现在一生无悔投入商业的徽商个人，更体现在商人家族商业世代不懈、前赴后继的执著和追求。B．具有敬业精神的徽商，不仅仅表现在徽商个人的一生无悔投入商业的行为方面，更体现在商人家族商业世代不懈、前赴后继的执著和追求。C．徽商具有敬业精神，不仅仅表现在徽商个人的一生无悔投入商业的行为方面，更体现在商人家族对商业世代不懈、前赴后继的执著和追求。D．徽商具有的敬业精神，不仅仅表现在商人家族对商业世代不懈、前赴后继的执著和追求，更体现在徽商个人的一生无悔投入商业的行为方面。5．阅读下面这首唐诗，完成下面小题菩萨蛮·六军阅罢，犒饮兵将官①王安中中军玉帐旌旗绕，吴钩锦带明霜晓。铁马去追风，弓声惊塞鸿。分兵闲细柳②，金字③回飞奏④。犒饮上恩浓，燕然思勒功。（注）①此词是作者出任燕山府路宣抚使时奉旨阅兵所作。②细柳：西汉名将周亚夫率军防边，驻扎细柳，又称“细柳营”，词中指边防军队。③金字：本指碑铭文字，这里指皇帝犒饮大军的圣旨。④回飞奏：犒军完毕，马上写谢恩表章飞报朝廷。1．下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是A．首二句写中军帐外旌旗迎风招展，剑戟带霜闪亮，显示出边防将士操练的艰辛，体现了阅兵场的浩大声势。B．词人用“铁马追风”“弓声惊鸿”的特写镜头，赞扬边防将士的骑艺高超，箭术精湛，进一步显示出实力。C．“回”是圣旨下达后的行动反响，承上启下，“飞”字极言回报朝廷之快。将士们的感恩戴德之情溢于言表。D．“犒饮上恩浓”指感恩皇上犒饮六军，“燕然思勒功”化用“勒石记功”的典故，表达将士们为国立功的决心。2．“分兵闲细柳”的“闲”字用得极妙，请简要赏析。6．补写出下列句中空缺的部分。（1）辘辘远听，______________________。（杜牧《阿房宫赋》）（2）______________________，终岁不闻丝竹声。（白居易《琵琶行》）（3）______________________，以手扶膺坐长叹。（李白《蜀道难》）（4）______________________，都护在燕然。（王维《使至塞上》）（5）______________________，而后乃今将图南。（《庄子·逍遥游》）（6）从今若许闲乘月，______________________。（陆游《游山西村》）（7）别裁为体亲风雅，______________________。（杜甫《戏为六绝句》）（8）仁者必有勇，______________________。（《论语·宪问》）7．阅读下面的作品，完成小题。题我们不再“震惊”了陈鲁民昔日，杜工部有言“语不惊人死不休”，如令，自媒体和网络则流行“震惊体”，即所谓“语不震惊死不休”，尤其体现在标题上，“标题党”最爱用“震惊”二字，一般都以“震惊”开头，紧跟着一个感叹号，吸引网友注意力，然后是一个表述瞹昧模糊但又引人联想的句子。而一旦打开网页，就发现内容稀松平常，一点也不“震惊”。更多的网文则多是胡编乱造、东拉西扯、信口开河，目的就是挣点击率。与“震惊”相搭配最多的词，还有“慌了”“惊呆了”“吓坏了”，然后就是“跪求”。其一般格式是这样的：震惊！一大科学利器问世，某某慌了。又如，某超级明星被抓，内幕匪夷所思，国人无不震惊！标题党们一而再、再而三地使用“震惊体”，且屡试不爽，受众也再三上当。震惊，指因受到意外刺激而感到紧张、害怕或兴奋、震动。读者为什么会产生读某篇网文的冲动，就是因为受到文章标题的刺激，生出兴奋和好奇心理，急切想知道内幕，所以，标题党们就不厌其烦地反复在“震惊”二字上做文章，让你因震而惊，因惊而读，中他圈套。为何“震惊”体会走红？原因很多。首先，人都有猎奇心理，四平八稳的文章很难有读者，曾有自媒体人说过：好好说话就没人搭理你，你写的东西没人看，只好用怪异题目来迎合人们的好奇心理。其次，在自媒体时代，吸引眼球就是成功，对见多识广的现代人来说，没有点令人“震惊”的东西，还真争取不到他们的点击率。可是天底下哪有那么多让人“震惊”的新闻，那就只好在标题上做文章，即所谓文不够，题目凑。而在标题上做文章，则无非是夸大其词，哗众取宠，于标题党而言，不管用什么题目、什么风格、什么体例，只要能哄你打开网页，笑骂由你，点击率才是王道。題目是文章的眼睛，至关重要。尤其在今天，一个亮眼的标題往往让人产生阅读欲望，能够在网络带来高点击率。因而，在题目上做文章天经地义、无可指责，然而要做到合情合理合法合道，即立论要有根据，夸张不能离谱，渲染不能无度，演绎要有底线，总之一句话，就是要实事求是，远离旁门左道。鲁迅的《为了忘却的记念》《文学和出汗》、毛泽东的《星星之火，可以燎原》《别了，司徒雷登》、雨果的《悲惨世界》、马尔克斯的《百年孤独》等书目篇名，既醒目又别致，既接地气又品位不俗，堪称标题经典，值得借鉴。说话间，又看到一篇网文题目：世界震惊！又一最新超级武器问世，某某跪求！我不禁哑然失笑，突然想起鲁迅的一篇杂文題目：我们不再受骗了！我也想给标题党提个醒：我们不再“震惊”了，请换个套路吧！（摘自《长沙晚报》）1．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．当今流行的“震惊体”所谓“语不震惊死不休”与杜工部的“语不惊人死不休”意思可谓大相径庭。B．标题党们不厌其烦地在“震惊”二字上做文章，其目的是希望吸引网友注意力，提高作品点击率。C．“震惊体”的文章虽然一时能吸引人的眼球，其内容却都稀松平常，胡编乱造、东拉西扯，令人生厌。D．“震惊！一大科学利器问世，某某慌了。”其中的“震惊！”“慌了”是“标题党”爱用的格式。2．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．“震惊体”是一种在自媒体和网络上流行的语体，标题“震惊”实则挂羊头卖狗肉，其内容一点也不“震惊”。B．“震惊体”的制造者们抓住人们的猎奇心理，经常用怪异的题目来迎合人们这种心理，致使一部分人一再上当。C．不管用什么题目、什么风格、什么体例，只要哄人打开网页，提高点击率就行，可见标题党为达成目标不择手段。D．标题党的做法提醒我们，阅读文章提高鉴别能力，不要被“震惊体”欺骗；写文章，则无需在标题上下多少功夫。3．“标题学”的标题和经典标题有何异同？试作简要概括。8．阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：本报电在近日召开的2019中国国际通信展上，工信部副部长陈肇雄宣布5G商用正式启动，今年年底将开通13万个5G基站，北京、上海等地连片覆盖。这标志着中国5G通信服务真正进入全民商用时代。5G资费套餐相继上线公布：资费月套餐最低128元起，最高869元。11月1日几大运营商正式上线5G商用套餐。据悉，截至目前，中国移动、中国联通和中国电信三家运营商的5G商用预约用户总数已超过1000万。目前，北京和上海成为5G信号覆盖最多的城市，广州、杭州等城市也实现了5G网络连片覆盖。几大运营商在全国50个城市首批商用5G网络。今年6月6日，中国5G商用牌照正式发放，随后中国5G网速进程不断加快。9月9日，中国联通和中国电信先后发布公告宣布，中国联通和中国电信正式签署了《5G网络共建共享框架合作协议书》，将在全国范围内合作共建一张5G接入网络。临近2020年，三大运营商都在奋力进行5G网络建设和业务布局，展开了一场前所未有的5G加急战。此次5G资费的正式公布，预示着运营商在5G商用上正式展开竞争，5G产业也正式开启全面加速落地阶段。（摘编自《5G商用正式启动》2019年11月5日）材料二：当5G遇上体育赛事，会擦出怎样的火花？不久前闭幕的第七届世界军人运动会上，5G应用的大规模集中亮相，让人们看到了5G赋能体育的广阔空间。信号好，速度快，这是5G基站广覆盖带来的最直观感受。据了解，在10月18日的军运会开幕式上，峰值时有8.7万多部手机同时在线收发信息。但武汉体育中心周边布设的大小基站经受住了考验，221个宏站和数百个室内分布系统正常运转，确保安然度峰。用5G网络360°看比赛，用5G手机玩游戏，在沙盘上通过5G+AR方式了解比赛场馆信息，带上眼镜利用5G+VR来一场模拟跳伞比赛……丰富的5G应用，让外国记者和运动员大呼过瘾。而在军运村的移动营业厅里，华为的5G手机也吸引了不少运动员的目光。5G移动通信网络具有大带宽、低时延、大容量的显著优势，5G+4K全景高清直播能够完美地传递海军五项运动的魅力。在军运会直播过程中，被称为“直播神器”的5G直播背包作用最为关键。为了让观众体验到“沉浸式”直播，运营商将5G手机作为热点，用“5G终端十编码器十高清摄像头”组成5G直播背包，支持高速移动直播拍摄。5G直播背包实现了直播的移动化，依托5G网络保证视频高清，既突破了现场空间的限制，又通过高清画面带来了更加逼真的观赛体验。（摘编自《人民日报·海外版》，《助力军运赋能冬奥－5G让体育赛事更精彩》）材料三：说起VR,现在的设备大多给人的印象就是沉重、体验差。移动式VR设备虽然便携性提升，但性能限制了图像分辨率、帧数的提升。而PC的VR设备需要连接电脑，虽然性能充足，但难免笨重。5G的到来恰恰解决了这些问题，5G网络的高带宽允许和低延迟保证了大量数据的输送，使体验更加接近有线连接。现在的VR设备，大多都用在了观影和游戏上。在5G时代，VR更多的实用功能将被开发出来，比如通过VR设备连接无人机和机器人，进行工农业、医疗工作等等。较低的延迟和足够的带宽允许了指令的及时送达和数据的大量传送，保证了远程控制的准确性和及时性。除此之外，自动驾驶也通过5G网进行了测试。2月5日，韩国SK电讯公司宣布其搭载5G技术的无人驾驶汽车成功通过路试。据悉，接受测试的无人驾驶车可以感知外界环境，躲避障碍物，在学校区域减速，甚至当路面突然出现类似孩童模型时，可自行停车。显然这些功能能够及时实现是得益于5G网络的低延迟的。说到无人驾驶，自然少不了智慧城市的话题。打个比方说，一辆无人驾驶汽车可以在街道上畅通无阻的行驶，但很多辆无人驾驶的汽车同样会存在拥堵的问题。这时候宏观的调控就显得十分重要。济如果所有的出行都汇总到一台大型云端服务器上的话，就可以对每辆车的路线、时速等进行优化，从而达到最高出行效率的目的。而5G在其中扮演的就是及时快速数据传输的角色，极大推动了智能物联网的发展。另外，物联网不仅仅有无人驾驶这种对网络高要求的项目，也包含很多对网络要求不高的内容。这些物联网的节点较多，由于很多条件的限制，比如我们现在看到的共享单车，无法充电，只能通过人力发电或者太阳能电池板积蓄电能。（摘编自《5G的到来，将彻底改变我们的生活方式》2018年2月25日）（注）AR指人工智能技术。VR指虚拟现实技术。1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．在近日召开的2019中国国际通信展上，工信部副部长陈肇雄宣布5G商用正式启动，标志着我国正式进入5G全民商用时代。B．临近2020年，三大运营商展开了一场前所未有的5G加急战，5G信号将覆盖除北京、上海、广州、杭州以外的更多的城市。C．在第七届世界军运会上，用5G网络360°看比赛，用5G手机玩游戏，在沙盘上通过5G+AR方式了解比赛场馆信息等5G技术经受了考验。D．现在的VR设备大多图像分辨率差、帧数低，但如果实现5G+VR,就能改变VR设备的性能，实现大量数据的输送，使体验更加接近真实。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．随着5G全民商用时代的到来，5G资费套餐相继上线公布，资费月套餐最低128元起，最高869元。伴随着5G网络的不断完善，资费下降也有可能。B．目前，三家运营商的5G商用预约用户已超过1000万，由于5G移动通信网络具有信号好、速度快、大带宽、低时延、大容量的显著优势，用户规模还将扩大。C．由于5G网络建设投资巨大，为节省资源和避免无序竞争，三大运营商强强联合，奋力进行5G网络建设和业务布局，共建一张5G接人网络。D．5G技术的应用离不开与其他相关尖端技术的配合，如5G+VR、5G+AR、5G+云端服务器等，这样的“强强联合”将不断丰富和改变人们的生活。3．“4G改变生活，5G改变社会”。请根据材料概括，5G将在哪些方面带来改变？9．阅读下面的文字，完成各题。“天下”是中国传统文化对世界秩序的一种原初想象，“天下主义”是以“天下”理念为核心，由具有普遍性和开放性的世界秩序、价值规范与理想人格构成的思想体系。在当今全球化语境之下，中国文化理念和文化战略的自觉自信体现的正是“天下主义”的精神内核。文化自信首先是一种“以天下观天下”的世界观的自信。《道德经》有云：“修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。”“天下”是中国文化特有的思维尺度，是一个最宏大、最完备的分析单位，具有最广阔的容纳力。面对差异性的多元文化格局，西方文化多以民族国家为基本单位，文化视域限于国家、民族内部，虽然也有关于世界的思考，比如斯多葛学派的“世界主义”等，但其思考方式是“以国家观世界”，与中国文化的立足点和尺度不同。中国文化的“天下”蕴含了“天下无外”的理想，各个民族的历史文化在世界内部是平等共存的；中国文化依循“修身、齐家、治国、平天下”的进路，从“身-家-国”逻辑同构的角度，最终达到“天下大同”的境界。与西方文化相较，“天下”的世界观更具有开放性和包容性。文化自信的核心是“以天下为一家”的价值观的自信。中国文化是以儒家文化为代表的伦理型文化，梁漱溟认为“中国伦理始于家庭而不止于家庭”，中国文化重视家庭生活，整个社会关系是依照家庭关系推广发挥的。“以天下为一家”的价值观实质上是一种关系性伦理，把“自我”和“他者”看成一体共生的关系。“天下”是一个最大的家，家庭利益的最大化就是个体利益的最大化，共同体的善与个体的善是统一的。文化自信最终体现为一种人格自信。无论是“以天下观天下”的世界观，还是“以天下为一家”的价值观，最终都沉淀为个体的精神品格。中国文化倡导和推崇的理想人格是“君子”，这是由中国人独特的精神气质所决定的。“君子”是一个自主自足的动态形象，通过“身--家--国--天下”的逐渐扩充延展，人格不断超越并完善。“君子”奉行的“中庸之道”是一种整体的思维方式，“君子”在行为模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道”来解决当今的文化冲突问题，相较于西方适者生存的斗争模式更具高明之处。“中庸”不仅仅是“求同存异”地承认诸多文化存在的正当性，而且要在此基础上积极地共建一个互动互补的世界。总之，“天下主义”启发我们以一种新的视野去构筑文明之路，增强文化自信。这种文化自信既不是孤芳自赏，也不是随波逐流，而是旨在创建一个兼容并蓄、和而不同的文化共同体。（摘编自张丽娟《“新时代”与“中国故事”的理论辩证》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．“以天下观天下”的世界观以天下为思维尺度，其文化视域不限于国家民族内部。B．“以天下为一家”的价值观中“他者”“自我”共生，旨在达到每个家庭利益最大化。C．君子的理想人格塑造了中国人的精神气质，这是世界观和价值观自信的最终体现。D．“中庸之道”可以消除文化冲突，有助于共建诸多文化并存而又互动互补的世界。2．下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是A．文章采用对比论证的论证手法，突出中西方文化在思考方式和行为模式上的不同。B．文章从“天下”理念出发，阐释“天下主义”的三层内涵，层层推进，逻辑严密。C．文章第三段引用梁漱溟言论，证明“以天下为一家”的价值观自信是文化自信核心。D．文章通过分析天下主义与文化自信的内在联系，表达了对构建文化共同体的思考。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．在全球化语境下，我国提出“一带一路”倡议，体现了“天下主义”的精神内核。B．一个人如果不注重自身的修养，不建设好自己的家庭，就难以做到“心怀天下”。C．西方倾向于以斗争模式解决文化冲突问题，是因为其世界观不具开放性和包容性。D．不以“天下”为立足点的文化自信是相对狭隘的自信，不利于构建良好的世界秩序。10．阅读下面的文言文，完成下列小题。答欧阳崇一王阳明来书又有云：“人情机诈百出。御之以不疑，往往为所欺，觉则自入于逆臆①。夫逆诈，即诈也；臆不信，即非信也；为人欺，又非觉也。不逆不臆而常先觉，其惟良知莹彻乎？然而出入毫忽之间，背觉合诈者多矣。”不逆不臆而先觉，此孔子因当时人专以逆诈臆不信为心，而自陷于诈与不信；又有不逆不臆者，然不知致良知之功，而往往又为人所欺诈，故有是言。非教人以是存心，而专欲先觉人之诈与不信也。以是存心，即是后世猜忌险薄者之事。而只此一念，已不可与入尧、舜之道矣。不逆不臆而为人所欺者，尚亦不先为善，但不如能致其良知，而自然先觉者之尤为贤耳。崇一谓“其惟良知莹彻”者，盖已得其旨矣。然亦颖悟所及，恐未实际也。盖良知之在人心，亘万古塞宇宙而无不同。“不虑而知”，“恒易以知险”，“不学而能”，“恒简以知阻”，“先天而天不违②。天且不违，而况于人乎，况于鬼神乎！”夫谓背觉合诈者，是虽不逆人，而或未能自欺也，虽不臆人，而或未能果自信也。是或常有求先觉之心，而未能常自觉也。常有求先觉之心，即已流于逆臆，而足以自蔽其良知矣。此背觉合诈之所以未免也。君子学以为己③，未尝虞人之欺己也，恒不自欺其良知而已；未尝虑人之不信己也，恒自信其良知而已；未尝求先觉人之诈与不信也，恒务自觉其良知而已。是故不欺则良知无所伪而诚，“诚则明”矣；自信则良知无所惑而明，“明则诚”矣。明诚相生，是故良知常觉常照。常觉常照，则如明镜之悬，而物之来者自不能遁其妍媸矣。何者不欺而诚则无所容其欺苟有欺焉而觉矣自信而明则无所容其不信苟不信焉而觉矣，是谓“易以知险，简以知阻”，子思所谓“至诚如神，可以前知”者也。然子思谓“如神”，谓“可以前知”，犹二而言之，是盖推言思诚者之功效，是犹为不能先觉者说也。若就至诚而言，则至诚之妙用即谓之神，不必言如神，至诚则无知而无不知，不必言可以前知矣。（选自《传习录》）（注）①逆臆：语出《论语宪问》“子曰：‘不逆诈，不臆不信，抑亦先觉者，是贤乎！’”。②“先天而不违”四句：语出《周易乾卦文言》“夫大人者……先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？”意为掌握了天道的人，在天象出现之前行事，天不会违背他；在天象出现之后行事，则能够遵奉天时。天尚且不违背他，何况人和鬼神呢？③君子学以为己：语出《论语宪问》“古之学者为己，今之学者为人”。为己，意为为了提高自己的修养；为人，意为想获得别人的好感。1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A．不逆不臆而先觉逆：揣测B．亘万古塞宇宙而无不同塞：充满C．未尝虞人之欺己也虞：忧虑D．自信则良知无所惑而明明：清明2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．非教人以是存心阙秦以利晋 B．其惟良知莹彻乎其闻道也亦先乎吾C．不逆不臆而常先觉而为秦人积威之所劫 D．至诚则无知而无不知于其身也，则耻师焉3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是A．欧阳崇一认为在人情诡诈百出的世道，如果以不疑也就是“信”的态度应对，那么就往往为人所欺骗，为人所欺骗就没有“明”。B．欧阳崇一已经掌握了孔子话语的宗旨，王阳明认为这得益于欧阳崇一的聪慧和在现实生活中对人生的体会领悟。C．经常觉悟、经常澄澈的良知如高悬的镜子一般，万事万物在它面前自然而然能显出美丑的原形来。D．自诚不容欺，所以自能察觉欺；自信不容不信，所以自能察觉不信，这就是明之事先觉察的大用和妙用，而且自然而然。4．用“/”给文中画波浪线的部分断句。何者不欺而诚则无所容其欺苟有欺焉而觉矣自信而明则无所容其不信苟不信焉而觉矣5．把文中画线的句子译成现代汉语。（1）然而出入毫忽之间，背觉合诈者多矣。（2）常觉常照，则如明镜之悬，而物之来者自不能遁其妍媸矣。11．阅读下面的文言文，完成各题。索额图，赫舍里氏，满洲正黄旗人，索尼第二子。初授侍卫，自三等洊升一等。康熙七年，授吏部侍郎。八年五月，自请解任效力左右，复为一等侍卫。及鳌拜获罪，大学士班布尔善坐党诛，授索额图国史院大学士，兼佐领。九年，改保和殿大学士。十一年，世祖实录成，加太子太傅。索额图权势日盛。会地震，左都御史魏象枢入对，陈索额图怙权贪纵状，请严谴。上曰：“修省当自朕始！”翌日，召索额图及诸大臣谕曰：“兹遘地震，朕反躬修省。尔等亦宜洗涤肺肠，公忠自矢。自任用后，诸臣家计颇皆饶裕，乃朋比徇私，益加贪黩。若事情发觉，国法具在，决不尔贷！”是时索额图、明珠同柄朝政，互植私党，贪侈倾朝右，故谕及之。上并书“节制谨度”榜赐焉。十九年八月，以病乞解任，上优旨奖其“勤敏练达，用兵以来，赞画机宜”，改命为内大臣。寻授议政大臣。先是索额图兄噶布拉，以册谥孝诚仁皇后推恩所生，封一等公；弟心裕，袭索尼初封一等伯；法保，袭索尼加封一等公。二十三年三月，以心裕等嬾惰骄纵，责索额图弗能教，夺内大臣、议政大臣、太子太傅，但任佐领，并夺法保一等公。二十五年，授领侍卫内大臣。二十九年，上以裕亲王福全为大将军，击噶尔丹，命索额图将盛京、吉林、科尔沁兵会於巴林，败噶尔丹於乌阑布通。以不穷追，镌四级。三十五年，从上亲征，率八旗前锋、察哈尔四旗及汉军绿旗兵前行，并命督火器营。大将军费扬古自西路抵图拉。上驻克鲁伦河，噶尔丹遁走。费扬古截击之於昭莫多，大败其众。三十六年，上还幸宁夏，命索额图督水驿，会噶尔丹死。叙功，复前所镌级。四十年九月，以老乞休，心裕代为领侍卫内大臣。索额图事皇太子谨皇太子渐失上意四十一年上阅河至德州皇太子有疾召索额图自京师至德州侍疾。居月馀，皇太子疾愈，还京师。是岁，心裕以虐毙家人夺官。四十二年五月，上命执索额图，交宗人府拘禁。江潢以家有索额图私书，下刑部论死。仍谕满洲人与偶有来往者，汉官与交结者，皆贷不问。寻索额图死于幽所。后数年，皇太子以狂疾废，上宣谕罪状，谓：“索额图助允礽潜谋大事，朕知其情，将索额图处死。今允礽欲为索额图报仇，令朕戒慎不宁。”并按诛索额图二子格尔芬、阿尔吉善。他日，上谓廷臣曰：“昔索额图怀私，倡议皇太子服御俱用黄色，一切仪制几与朕相似。骄纵之渐，实由於此。索额图诚本朝第一罪人也！”（节选自《清史稿·索额图明珠传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．索额图事皇太子谨/皇太子渐失上意/四十一年/上阅河至德州/皇太子有疾/召索额图自京师至德州侍疾B．索额图事皇太子/谨皇太子渐失/上意四十一年/上阅河至德州/皇太子有疾召索额图/自京师至德州侍疾C．索额图事皇太子谨/皇太子渐失/上意四十一年/上阅河至德州皇太子/有疾召/索额图自京师至德州侍疾D．索额图事皇太子/谨皇太子渐失上意/四十一年/上阅河至德州/皇太子有疾召/索额图自京师至德州侍疾2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是A．太子太傅是商、周两代开始，作为太子的师傅。汉沿袭，位次太常。三国因置。B．孝诚仁皇后赫舍里氏，康熙帝皇后。“孝诚仁”为谥号。坤极、中宫皆指皇后。C．宗人府，是中国明清时期管理宗教事务的机构。清顺治以来置宗令一人，常由亲王、郡王为之。D．刑部，六部之一。其职责主要是管理全国刑法、关押要犯，从隋唐起设，直至清代。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．索额图是三朝元老索尼的次子，他从康熙皇帝灭掉鳌拜之后，权力逐渐上升。B．索额图和纳兰明珠同为宰相，结党营私，互相扶持，康熙皇帝还特意赏赐了“节制谨度”的匾额。C．皇太子胤礽因为疯癫之症而被废，在索额图罢免之后，想为其报仇。D．索额图带着噶尔丹的首级回到军阵，康熙四十年索额图因年老请求辞职，由心裕代为领侍卫内大臣。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）自任用后，诸臣家计颇皆饶裕，乃朋比徇私，益加贪黩。（2）昔索额图怀私，倡议皇太子服御俱用黄色，一切仪制几与朕相似。骄纵之渐，实由於此。索额图诚本朝第一罪人也。12．阅读下面文字，根据要求作文。有一种观点认为：教育是竞技比赛，赢在起点，赢得先机，赢得成功，爱拼才会赢。也有一种观点认为：教育是生长、成长，无所谓输赢，自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天，一路走来，你对“教育”一词是怎么看的，说说你的理解。根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、D【解析】【详解】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“加点虚词意思和用法相同的一项”的用法，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。D项，两个“与”都是动词，结交，亲附。A项，第一个“以”是介词，凭借；第二个“以”是介词，用、拿。B项，第一个“为”是语气助词；第二个“为”是动词，以为、认为。C项，第一个“因”是介词，通过、经由；第二个“因”是动词，沿袭。故选D。【点睛】虚词的辨析方法如下：一、关注词性差异。二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变，明确这一点，不仅能在学习的时候做到纲举目张，事半功倍，答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路。三、理解用法本质。应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的，只要多积累，多总结，熟练掌握并不难，但对其中一些虚词的重要用法，如果没有准确、深刻的认识，只看表象而抓不住其本质特征，便很容易在做题时丢分。四、结合具体语境。考试答题时，面对试卷中陌生的语段，我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则，结合具体语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。2、例文莫言监考才真诚，疫考自会鉴人心一场特殊的疫情，让2020变得不再平凡。同时，也让高三的我们体验了一场特别的模拟考试：在家进行，没有考场，也没有监考老师。于是，就有了“有监考能保证考试的结果真实可信，希望父母参与监考”这样的声音。可我，并不这样认为。之所以这样认为，是因为：考试结果的真实可信，并不一定需要监考来保证。诚信考试，早已经深入人心。有多少学校在线下考试的时候，早就尝试过无人监考的诚信考场。我们知道，考试的目的是检验学习过程中知识的掌握情况，为以后的学习指明方向。考试其实是在帮助大家收获知识。再就是，通过考试暴露出问题，帮助老师掌握教学情况，调整后期的教学计划。从本质上说，考试的目的和我们学生学习的目的是一致的，我们实在没有理由去破坏考试的规则。即便有监考，也不一定能确保考试的真实可信。这个，其实我们在线下考试的时候已经屡见不鲜了，更何况是线上考试过去舞弊的同学，多是因为羞于暴露自己在学习中存在的问题。可这次线上考试，不上报、不排名。所以，曾经作弊的同学，这次应该也没有太大的动力了。再说了，真有铁了心要舞弊的人，安排这种监考有意义吗？再有，让所有父母监考，也是不现实的。虽然我们并没有开学，但是很多家长已经复工了。难道还要父母再请假为我们监考，而影响复工复产的大局吗？即便有的家长还没有复工,但也多是在家线上办公了。我们高三的同学都差不多是成年人了，如果这点自觉性都没有，还让父母放下工作，专门为我们监考，于情于理应该都说不过去吧。当然，也许有人会说：不监考，你从网上抄答案怎么办？要知道，这次的试卷是专家们精心准备的，题目基本上都是原创。网络上是不太可能马上搜索到原题和答案的。也许还有人还会说一千种一万种需要监考的理由。在此，我认为，无需一反驳，有一个无需监考的坚定理由就行了：考试是为了我们自己好。为了解决问题，为了我们真正有实力面对不足百日后的高考。疫情，成为了我们这场特殊考试中的试金石。我绝对相信，大多数同学是讲诚信的。虽然，我并不否认，监考也确实能阻止一部分作弊事件的发生，但绝不是只有监考才能考出真实成绩的。真不如互信互助动，让社会、学校和家长都充分信任我们一回，我们也自然会不负所托，用真实的成绩来面对未来的挑战！【解析】【分析】【详解】本题考查学生的写作能力。本题是任务驱动型材料作文的写作。任务驱动型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力，任务驱动型材料作文在角度、立意文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间，材料作文中增加任务型指令，着力发挥试题引导写作任务的功能，使考生在真实的情境中辨析关键概念，在多维度的比较中说理论证。【审题】考生是时代的答卷人，高考作文写作内容要有时代性，这是作文命题的追求。以往的作文题，能够反映最近几年发生的事情，或者刚发生不久的事情，就算是具有时代性了。而本次作文题直接考查的是正在发生的事情，这估计是前无古人般的题目。这道作文题从新冠疫情的背景切入，抗疫正在进行中，在家线上学习进行中，一场没有监考老师，在家进行的考试正在进行中，这切贴近学生实际，学生都有亲身感受，有利于激发学生的情感与思考，有利于激发学生的写作热情。乍一看，这是一道写抗疫的文章的作文题，实质不是，这不是一篇写抗疫的文章的作文题，只要我们细心审题，就不难发现，题目引导我们关注的，主要不是疫情，而是从考生熟悉的“考试”入手，重点是思考“考试”，引导考生思考眼前的考试，延伸开去思考更广泛的人生的考试，反映时代的声音与精神。这样的编排，有一定的迷惑性，头脑发热的学生很容易掉到陷阱中，马上就写抗疫内容，而忽视了这道作文题的关键词是“考试”。从三个写作任务来看，都引导学生进行思考。第一个写作任务是个人的反思，从假设20年前后的“我”对同一个事件不同的看法，引起反思。第二个写作任务是侧重人与人之间的思想交流，驳论就是向别人提出自己不同的看法与思考，这个是辩证思维的一种表现。第三个写作任务是面向社会的思想展现。从三个写作任务比较来看，第三个写作任务限制性较少，能够充分尊重学生思想表达的自由。2020年高考没有考试大纲，没有考试说明，只有高考评价体系。高考评价体系，最强调的是突出“情境”，这道题就是一个突出情境的很好的样例。突出情境，就是要清楚几个问题：第一是“我是谁？”，第二是“我给谁写文章？”，第三是“在什么样的情境下写文章？”，第四是“要谈什么问题？”，第五是要达到怎么样的表达效果？”。这道作文题，以2019年全国二卷作文题的形式来组题，提出三个写作任务。①“20年后的你”的身份，给参加这次考试的你写一封信。这个写作任务，写作者我是20年后的“我”，是自己给自己写信，只不过是20年后的我给现在的“我”写信。对这个写作身份与写作对象的转化是完成好这个写作任务的关键。20年后的“我”会是一个怎么样的自己？人生的阅历丰富了，心理成熟了，那个时候的“我”会对现在这场特殊的考试有什么大看法与思考，是这个写作任务写作的重点。考生需要切换好这两种身份写出20年前后我的思想的变化。②有人说：有监考能保证考试的结果真实可信，希望父母参与监考；有人说：不需要监考，重在自觉，考试的过程更重要。请你针对其中一一个看法写一篇驳论文。这个写作任务，重点训练的是“驳论”，这既是文体上的要求，写篇驳论文，也是论证思路的要求，要求用驳论来进行论证说理。批驳的观点很清晰，一个是“有监考能保证考试的结果真实可信，希望父母参与监考”；另一个是“需要监考，重在自觉，考试的过程更重要”。其实最主要是要考虑清楚两个问题：一个是需不需要监考员的问题；一个是监考与自觉如何看待的问题。考生能够考虑清楚这两个问题，提出批驳的意见，就可以完成好这个写作任务了。作者身份在这里没有进行限定，这个就以真实的自我身份进入写作最合适了。③请你为《南方教育时报》的“教育众声”栏目写一篇关于这场线上考试的评论。这个写作任务，写作重点是文体上的要求，是写一篇“评论”。评论的对象就是这场正在进行的特殊的“线上考试”。这个写作任务，隐含的两个信息需要注意：一个是《南方教育时报》中的“时报”，突出当前时事，所以写成“时评”是比较合适的。另一个是“教育之声”这个栏目名，从这个栏目名来看，是要谈教育问题，考生适合从这场特殊的线上考试思考教育的问题。【立意】第一个：1.你要坚持住，不忘初心。2.人生处处是考场，要认真对待眼下考试3.今天你的付出会换来20年后我的成功第二个：1.无人监考，让人减少压力，考试成绩就更好。2.无人监考锻炼人的诚信度，让人们自觉遵守考场规矩。3.有些考试不是在考场中，而是让考生出外实验，这样就无法监考。4.无人监考尊重考生。5.从小实行无人监考，培养考生讲诚信。第三个：1.这场无人监考的考试，利在培养学生的自觉自律，弊在部分学生持有无所谓的态度。2.疫情面前如何迎接考试，怎样对待人生中会出现的多个考试。【结构】行文结构：首先针对所给作文材料整理出观点有监考能保证考试的结果真实可信，希望父母参与监考；其次提出自己的观点，对社会上的一一些人所持观点加以反驳，表明自己的态度:考试结果的真实可信，并不一定需要监考来保证。然后选取几个事例来论证自己的观点，最后再次阐明观点，收束全文。【素材】1.这种尊重是要以不公平的竞争为代价的，在无人监考的情况下，部分考生会认为自己作弊不会被人发现，就可以轻易的拿到高分，在这样的情况下，小部分的学生就会积少成多，造成考试的不公平。07到09年，全国参加高考的人数均超过1000万人，假设100人中出现1人考试作弊，那么全国每年就有10万人在考试中作弊，銬的公平性将会严重倾斜。2.从小保持无人监考，一部分人会养成诚信考试的好习惯，另一部分人会从小作弊，当诚信考试的人看见作弊拿高分的人后就会难免产生嫉妒的心理，为了不被中、高考等考试淘汰，他们也会选择作弊，那么社会上将会形成一股作弊风，考试将会变得毫无意义。3.“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”在这特殊的环境下，学校、家庭一边抗疫，一边探索在线教育教学新路径；师生、家长共同尝试教育教学角色大转变；教育人勤力践行创新教育教学方式，开发教育教学资源，有序开展线上教育教学。突如其来的全国范围线上教育教学虽是不得已而为之，但也有力地推进教育信息化发展步伐，倒逼教师素养能力提升，促使家长学生接受新的挑战。4.当教师管理的不易，学生教育的艰难。普遍渴望疫情早结束，孩子早入学。就学生而言，在这期间受到生命教育，品质教育是真切的；学生学习力，自控意识、学习生活习惯培养和践行是直接的、深刻的。尽管这种“散养式学习会造成学生”分层、出现“分化”现象，对于大多数学生是一种挑战，一种历练和养成的过程。对于心中有梦想的家长、孩子，“居家学习”“在线教育教学”，会磨炼他们意志力，树立规划意识、健康的生活态度，养成自主学习习惯，学会学习是有利的环境和机会。教师报、人民日报新媒体、央视新闻、新华社、国馆文化、长江日报、大河报、中国日报网、中国网等多家媒体刊发的一组学习照《同学，你认真学习的样子真好看》，使人真切的感到：只要心中有梦，心中就会自信、毅力坚韧！养成好习惯成就一生！教育抗疫，在线教学，是一次挑战，也是家庭教育、学生成长的一场磨炼。【点睛】材料作文写法指导：首先要“读”：①读文题。要研读文题，明确考试范围，了解写作要求。②读材料。粗知材料内容，初步理解含义，以做到心中有底。其次要“析”：析读材料是必不可少的一步，这个过程需要认真地咀嚼、品味、联想、提炼。由于析材料是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的读法：①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了据以立意的突破口。②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理性。③归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其中心意思，立意便有了立足之处。④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图，以作立意的依据。⑤撷取法。主要用于多段型的材料，从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容，并据此清理写作的线索。⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料，在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等，然后据此形成自己的观点。3、D【解析】【详解】本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，宜从局部入手突破，即抓信息字眼，先排局部顺序，再整体调整。本题中，首句说“意境与意象”“具有共同的审美特征”，据此可找出语意与之衔接最紧的⑤句“这就是，它们都是作家根据抒情传意的需要而从生活中选择、提炼出来的”，⑤句的“这”很明显承接上文指代的“特征”；②句中的“这种主客观的统一”明显承④句而来，②句在④句后；⑥句有“而是”，可知它前面应该有“不是”，恰好是⑦句。文段末句有“透过载体”，可知承接⑥句而来，⑥句应排在最后。故选D项。4、1．B2．D3．C【解析】【分析】1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此题的关键是掌握相关成语的意思，正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选，再运用排除法排除不符合句意的选项。无影无踪：形容完全消失，不知去向。销声迹：形容隐藏起来不出声不露面。此处所表达的意思不可能是完全消失，而是隐藏起来，故选择“销声匿迹”。出奇制胜：出奇兵战胜敌人，比喻用对方意料不到的方法取得胜利。出类拔萃：形容卓越出众，不同一般。出类拔萃不能与“常常”搭配，故选“出奇制胜”。慷慨解囊：形容极其大方地在经济上帮助别人，指热衷于公益事业。解囊相助：用来形容以财物资助别人。此处指热衷于公益，故选“慷慨解囊”。名闻遐迩：名声传扬到各地，形容名声很大。名噪一时：一时名声很大。名声传扬于一个时期。此处指一时名声很大，故选“名噪一时”。故选B。2．本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。“因而”，连词，表示下文是上文的结果，与上句“由于”相呼应。故选D。3．本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时，需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。A项，“徽商具有的敬业精神，不仅仅表现在……徽商个人”，主宾搭配不当。B项，“具有敬业精神的微商，不仅仅表现在……行为方面。更体现在……的执著和追求”，主宾搭配不当，成分残缺。D项，“不仅仅表现在商人家族对商业世代不懈、前赴后继的执著和追求，更体现在徽商个人的一生无悔投入商业的行为方面”，语序不当。故选C。5、1．A2．“闲”可作“闲静”解，亦可作“闲暇”解。边防部队的任务是“防边”，是“备战”，而不是“作战”，备而不战，似乎闲而无用，但是，有备无患，实则备有不闲。边防力量强大，敌人不敢侵犯，保境安民，自然闲静。平时加强训练，将士讲武习兵，厉兵秣马，则又不闲。所以，闲于不闲，不闲始闲，正如周亚夫驻军细柳，匈奴不敢侵犯，文帝亦遵军礼，这就是闲而不闲，不闲而闲。作者“六军阅罢，犒饮兵将官”之际，着一“闲”字，则是对这支边防部队的最好评价。【解析】【分析】1．此题考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的能力，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。题中A项，“显示出边防将士操练的艰辛”错误，应该是展现边防将士的良好精神面貌。故选A。2．此题考核鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧的能力。重点在炼字，炼字的题目注意从炼意、炼境、炼结构和炼手法等角度进行分析，答题时先答出字的含义，然后从以上几个方面分析效果。题中“闲”可作“闲静”，然后分析“闲细柳”显示出无战事的一种“闲暇”然后分析得到闲暇的原因，是积极备战。【点睛】炼字的题目注意从炼意、炼境、炼结构和炼手法等角度进行分析，一般都有炼意的内容，如是写景的诗句往往有炼境的成分，炼结构主要是统领全诗或在诗歌的结构中起关键的作用，如转折、过渡、诗眼等，炼手法主要是修辞和表现手法。答题时先答出字的含义，然后从以上几个方面分析效果。此题主要从炼意方面考虑。6、杳不知其所之也浔阳地僻无音乐扪参历井仰胁息萧关逢候骑背负青天而莫之夭阏者拄杖无时夜叩门转益多师为汝师勇者不必有仁【解析】试题分析：本题考查默写常见的名句名篇的能力。解答本题，主要是根据诗词的篇名和横线前后句的提示来默写。名句背诵默写难度不大，但考生常得不到满分，原因有二，一是背不出来，二是写了错别字，后者是主要原因。课内的句子当抓牢，倒背如流，理解内容记忆，这样不会背错填错句子，同时关注其中易错的字。这些字主要是形声字，考生很容易写成同音异形字，默写时要注意一下易错字词：杳、浔、扪、萧、夭阏。点睛：高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，现在课标卷已经考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。7、1．C2．D3．相同点：都是为了吸引读者阅读。不同点：经典标题合情合理合法合道，实事求是，既醒目别致，又接地气而品位不俗。标题党的标题却往往题文不相符，甚至内容粗制滥造，夸大其词，哗众取宠，只为获取点击率。【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”，要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。C项，“其内容却都稀松平常，胡编乱造、东拉西扯，令人生厌”错误，由原文“而一旦打开网页，就发现内容稀松平常，一点也不‘震惊’。更多的网文则多是胡编乱造、东拉西扯、信口开河，目的就是挣点击率”可知，是“更多的”网文多是胡编乱造、东拉西扯，并不是“都”是胡编乱造、东拉西扯，以偏概全。C错误。故选C。2．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后将选项与对应句进行比较，比较选项和对应句时，应找到二者表述存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项。D项，“写文章，则无需在标题上下多少功夫”错误，由原文“題目是文章的眼睛，至关重要。尤其在今天，一个亮眼的标題往往让人产生阅读欲望，能够在网络带来高点击率。因而，在题目上做文章天经地义、无可指责，然而要做到合情合理合法合道，即立论要有根据，夸张不能离谱，渲染不能无度，演绎要有底线，总之一句话，就是要实事求是，远离旁门左道”可知，作者还是赞同在题目上做文章的，因为題目是文章的眼睛，至关重要，只是要做到合情合理合法合道，不能过度，所以并不是无需在标题上下多少功夫。D错误。故选D。3．此题考查学生筛选并整合文中的信息，把握文章内容要点的基本的能力。信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层次，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。相同点：由原文“‘标题党’最爱用‘震惊’二字，一般都以‘震惊’开头，紧跟着一个感叹号，吸引网友注意力”和“鲁迅的《为了忘却的记念》《文学和出汗》、毛泽东的《星星之火，可以燎原》《别了，司徒雷登》、雨果的《悲惨世界》、马尔克斯的《百年孤独》等书目篇名，既醒目又别致，既接地气又品位不俗，堪称标题经典，值得借鉴”可知，“标题学”的标题和经典标题都是为了吸引读者阅读。不同点：由原文“因而，在题目上做文章天经地义、无可指责，然而要做到合情合理合法合道，即立论要有根据，夸张不能离谱，渲染不能无度，演绎要有底线，总之一句话，就是要实事求是，远离旁门左道”可知，经典标题合情合理合法合道，实事求是；由原文“鲁迅的《为了忘却的记念》……既醒目又别致，既接地气又品位不俗，堪称标题经典，值得借鉴”可知，经典标题醒目别致，又接地气而品位不俗。由原文“一般都以‘震惊’开头，紧跟着一个感叹号，吸引网友注意力，然后是一个表述瞹昧模糊但又引人联想的句子。而一旦打开网页，就发现内容稀松平常，一点也不‘震惊’。更多的网文则多是胡编乱造、东拉西扯、信口开河，目的就是挣点击率”可知，标题党的标题却往往题文不相符，甚至内容粗制滥造，夸大其词，哗众取宠，只为获取点击率。【点睛】对文章内容的筛选和归纳，首先浏览选项标敏感点，敏感点就是题干要求的“内容”“艺术特色”等。其次回归原文找对应句，根据选项内容回归原文寻找对应句，筛选信息类要注意是否改变了原文判断，评价赏析类的选项要特别关注标注的敏感点是否有原文依据。最后排除定答案，根据“知识性错误”优先的原则，先将有“知识性错误”的选项挑选出来，然后再考虑赏析不当的选项，最后确定答案。8、4．D5．C6．①5G网络能将高清视频信号实时传输，带来流畅、清晰、更加逼真的观看体验。②在5G时代，通过VR设备连接无人机、机器人，推动工农业、医疗等远程控制技术水平的进一步提高。③在5G时代，将推动无人驾驶、智慧城市等物联网项目的发展。【解析】【分析】4．本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。D项，“现在的VR设备大多图像分辨率差、帧数低，……使体验更加接近真实”错误，曲解文意，原文说的是“移动式VR设备”“性能限制了图像分辨率、帧数的提升”，没有说所有的VR设备；“使体验更加接近真实”也不当，原文是“使体验更加接近有线连接”。故选D。5．本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。C项，“三大运营商强强联合”错误，根据材料一，“9月9日，中国联通和中国电信先后发布公告宣布，中国联通和中国电信正式签署了《5G网络共建共享框架合作协议书》，将在全国范围内合作共建一张5G接入网络”，可知强强联合的是中国联通和中国电信。故选C。6．此题考查学生对材料内容的分析提炼能力。对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几则材料內容都认真研读，结合材料中的关键语句，根据题目的要求，尝试着从中筛选、概括出最主要的信息。“为了让观众体验到‘沉浸式’直播，运营商将5G手机作为热点，用‘5G终端十编码器十高清摄像头’组成5G直播背包，支持高速移动直播拍摄。5G直播背包实现了直播的移动化，依托5G网络保证视频高清，既突破了现场空间的限制，又通过高清画面带来了更加逼真的观赛体验”，可知5G网络能将高清视频信号实时传输，带来流畅、清晰、更加逼真的观看体验；“在5G时代，VR更多的实用功能将被开发出来，比如通过VR设备连接无人机和机器人，进行工农业、医疗工作等等。较低的延迟和足够的带宽允许了指令的及时送达和数据的大量传送，保证了远程控制的准确性和及时性。除此之外，自动驾驶也通过5G网进行了测试”，可知在5G时代，通过VR设备连接无人机、机器人，推动工农业、医疗等远程控制技术水平的进一步提高；。“说到无人驾驶，自然少不了智慧城市的话题。打个比方说，一辆无人驾驶汽车可以在街道上畅通无阻的行驶，但很多辆无人驾驶的汽车同样会存在拥堵的问题”“物联网不仅仅有无人驾驶这种对网络高要求的项目，也包含很多对网络要求不高的内容”，可知在5G时代，将推动无人驾驶、智慧城市等物联网项目的发展。【点睛】非连续性文本阅读方法4．寻找所需信息。发现文本关键信息是核心，善于抓住文中负载关键信息的词句，剔除与阅读目的无关的多余信息，从字面看出表达的言外之意，以快速锁定要寻找的目标。5．整合得出结论。对于非连续性文本的阅读，在没有详细且明确的陈述言语的情况下，需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理，判断出题人的真实意图，从而整合得出有效的结论。6．构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本，要注意识别文本材料的主题，联系实际需求，找出文本的写作目的，为材料信息内容排序，联系文本中的不同资料，结合自己的知识、想法和经验，提出独特见解，自主构建文本的意义。9、1．A2．C3．C【解析】1．本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，B项，“旨在达到每个家庭利益最大化”说法有误，由原文“‘天下’是一个最大的家，家庭利益的最大化就是个体利益的最大化”可知，此处的“家庭”指“天下”；C项，“君子的理想人格塑造了中国人的精神气质”说法有误，由原文“中国文化倡导和推崇的理想人格是‘君子’，这是由中国人独特的精神气质所决定的”可知；D项，“‘中庸之道’可以消除文化冲突”说法有误，从原文“以‘中庸之道’来解决当今的文化冲突问题，相较于西方适者生存的斗争模式更具高明之处”可知，是有利于“解决”，而不是“消除”。故选A。2．本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握，同时考查对文本内容的理解和辨析。解答此类题，要通读文章，梳理文章结构，理清论点与论据之间的关系，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论述的相关分析，不正确的一项”，C项，“证明‘以天下为一家’的价值观自信是文化自信核心”说法有误，梁漱溟的言论是为了表明家庭是中国关系性伦理文化的逻辑起点，并不直接证明文化自信的核心是‘以天下为一家’的价值观自信。故选C。3．本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”，这是要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题中，C项，“其世界观不具开放性和包容性”说法有误，原文只是说“与西方文化相较，‘天下’的世界观更具有开放性和包容性”，并不意味着西方世界观不开放和包容。故选C。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果(结论)文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论(既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。10、1．D2．C3．B4．何者/不欺而诚/则无所容其欺/苟有欺焉而觉矣/自信而明/则无所容其不信/苟不信焉而觉矣5．（1）然而欺诈和诚信看起来差别甚微，因此不觉悟和欺诈不实的人都很多。（2）经常觉悟、经常澄澈的良知就像高高悬挂的明镜，万事万物在它面前不能隐藏自己的美丑。【解析】【分析】1．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。D项，“自信则良知无所惑而明”意思是“君子自信，良知就会不被迷惑而变得晶莹透彻”，“明”活用为动词，变得晶莹透彻。故选D。2．本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“加点词的意义和用法相同的一组”，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。C项，两个“而”都是表转折的连词，可译为“却”。A项，前者，用，介词；后者，连词，表目的，来。B项，前者表揣测，副词；后者是第三人称代词，他或他们。D项，前者，就，连词；后者表示转折，译为“可是”“却”，连词。故选C。3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项”。B项，“欧阳崇一已经掌握了孔子话语的宗旨，王阳明认为这得益于欧阳崇一的聪慧和在现实生活中对人生的体会领悟”错误，应为基本掌握了孔子话语的宗旨，且这也只是欧阳崇一的聪颖领悟到的，在现实生活中恐怕还没有体会到。故选B。4．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。本题中，“何者”提出疑问，后面给出回答，所以“者”后断开；接着根据句末语气词“矣”断开一处；最后从句式对称的角度来断，如“不欺而诚”与“自信而明”句式一致，“则无所容其欺”与“则无所容其不信”句式一致，“苟有欺焉而觉矣”与“苟不信焉而觉矣”句式一致。5．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）中，“毫忽”，极微小的一点点；“背觉合诈者”，不觉悟和欺诈不实的人。（2）中，“觉”，觉悟；“照”，澄澈；“则”，就；“明镜之悬”，定语后置，应为悬挂的明镜；“遁”，隐藏；“妍媸”，美丑。【点睛】文言断句的基本原则：要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。名词断句法。通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。（找动词）文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。虚词断句法。①文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等；②放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等；③以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）④有些复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。⑤疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。⑥复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。对话标志断句法。文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。语序句式断句法.文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。参考译文：你信中又说：“人情诡诈多变。如果用诚信抵御它，常常会被它欺骗，想发现他人是否诡诈，自己就会预先猜度别人是否诚信。逆诈，就是欺诈；臆不信，就是不诚信；被人欺骗，又是自己不觉悟，（怎么都不对）。不事先怀疑别人的欺诈和不诚实，而往往能先察觉，这只有良知晶莹透彻的人才做到吧？然而诚实和欺诈看起来差别甚微，因此不能觉悟的人和欺诈的人都很多啊！”不事先怀疑别人的欺诈和不诚信，而能先知先觉，这是孔子针砭时弊而言的，当时人们一心欺诈别人，做不诚信的事，而深陷于欺诈和不诚信的泥潭中；还有人不欺诈、不随意猜测别人，但是不知道致良知的功夫，而常常又被别人所欺诈。孔子的话并非是教人事先存心去体察他人的欺诈和不诚信。事先存心，这是后世刻薄、猜忌、险恶的人做的事。而只要有了事先存心的念头，就已经不能进入尧舜的圣道了。不事先猜测别人的欺诈和不诚信而被别人所欺骗的人，尚且还没有丧失善良的本性，但不如能致良知从而能事先察觉欺诈虚伪的人更为贤明。你说“只有良知晶莹透彻”的人才能这样，基本上已经掌握了孔子话语的宗旨，但也只是你的聪颖领悟到的，在现实生活中恐怕还没有体会到。良知在人的心中，横亘万古充塞宇宙都是相同的。所以古人说“不虑而知”，“恒易以知险”，“不学而能”，“恒简以知阻”，“先天而天不违。天且不违，而况于人乎？况于鬼神乎？”那些不觉悟和欺诈不实的人，虽然不猜度别人是否欺诈，但他们也许会有自我欺诈，虽然不去猜想别人是否诚信，但他们也许不能真有自信。这使他常常有寻求先觉的心，然而却不能常常自我觉悟。常有探求先觉的心，就会沦落为事先怀疑别人欺诈和猜想别人不诚实的人，而这足以蒙蔽他们的良知。这就是不觉悟和欺诈不实不能避免的缘故。君子学习是为了提高自己的修养，不曾忧虑别人会欺骗自己，只是永远不欺骗自己的良知罢了；不担忧别人对自己不诚信，只是永远相信自己的良知罢了；不曾事先探求他人的欺诈和不诚信，只是永远地存养自己的良知罢了。所以君子不欺骗自己，那么良知就不虚伪而会很虔诚，虔诚则良知晶莹透彻；君子自信，良知就会不被迷惑而变得晶莹透彻，晶莹透彻也就虔诚了。晶莹透彻和虔诚相互促进，所以良知能经常觉悟、经常澄澈。经常觉悟、经常澄澈的良知就像高高悬挂的明镜，万事万物在它面前不能隐藏自己的美丑。这是为什么呢？良知不欺诈而真诚，那么也就不能容忍欺骗，假如有欺骗便会察觉到；良知自信澄澈，那么就不能容忍不诚信，假如有不诚信就会马上察觉到，这就是所谓的“易以知险，简以知阻”和子思所说的“至诚如神，可以前知”。然而子思说的“如神”“可以前知”，还是分成两件事来说了，因为他是从推究思诚的功效上来说的，也好像是对那些不能觉悟的人说的。如果就至诚上来说，那么至诚的妙用就称作神，而不必如神，能至诚就能无知而又无所不知，所以就不必说可以先知了。11、1．A2．C3．B4．（1）你们自从被任用后，你们的家庭条件都十分富饶宽裕，于是就开始结朋党、互相攀比，徇私枉法，越来越贪婪没有忌惮。（2）从前索额图怀有私心，提倡皇太子穿只有皇帝才能穿的明黄龙袍，所有的礼仪规格都差不多与朕相似，（