2025年12月高考作文素材汇编（二）：16则新闻热点及相关评论

关键词：国家公祭日01、记忆的坐标有多么清晰，前行的脚步就有多么坚定新京报评论微信公号2025-12-13今天是2025年12月13日，第12个南京大屠杀死难者国家公祭日。当冬日的冷风掠过南京城的街巷，当紫金山下的松柏在风中低语，我们以国之名，祭奠30多万逝者。参加了南京大屠杀的日本兵小林四郎在1937年12月14日的日记中写道，在一次清查行动中，有几百人被视为“可疑分子”，“他们在日军的押解下走向玄武门……八挺机枪一齐开火，刑场内顿时血肉横飞，连距刑场50米开外的日本兵身上都溅上了死者的鲜血。”这些人，绝大多数是来自上海、常州等地的难民，还有一些当地的南京人。这只是浩劫中的一幕。88年前的那个冬天，侵华日军攻陷南京，实施了人类文明史上极为罕见的暴行，烧杀抢夺、奸淫掳掠，在长达六周的时间里，每12秒就意味着一个中国人的生命消失在日军的屠刀之下。三十多万无辜生命惨遭屠戮，无数家庭支离破碎。那是中华民族近代史上最黑暗的一页，也是人类良知遭遇空前挑战的时刻。为了那段不能被遗忘的历史，这一天，不仅属于南京，更镌刻在整个民族的记忆深处——它提醒我们，和平从来不是历史的必然，而是无数同胞用鲜血和牺牲换来的。在中华民族的历史长河中，有三个特殊的日子被郑重地铭刻下来。它们分别是中国人民抗日战争胜利纪念日、南京大屠杀死难者国家公祭日和烈士纪念日。今年9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年大会在北京举行。今天，我们以国家公祭的方式祭奠在南京大屠杀中遇难的同胞。这些纪念日的设立，绝非简单的时间标记，而是承载着深厚的历史意义与时代价值。近年来，日本大幅调整安保政策，加快修改“和平宪法”，持续突破“专守防卫”原则，解禁集体自卫权，大幅增加防卫预算。近期，日本首相高市早苗继抛出“台湾有事即是日本有事”的出格言论后，又于赴马来西亚出席会议期间专程前往葬有二战日军的“慰灵碑”献花，引发舆论哗然。这一系列动作引起周边国家和国际社会高度警惕。历史的伤痕尚未抚平，日本右翼势力却在不断挑战人类良知的底线。这些行为，不仅是对历史正义的亵渎，对死难者的冒犯，更是对地区和平与稳定的严重威胁。而面对侵华日军制造的惨绝人寰的南京大屠杀，日本的教科书竟使用“南京事件”的表述，在提及遇难者人数时都使用“许多”“存在各种说法”“仍在持续调查和研究中”“尚未确定”等表述方式。历史就在那里，不会因时间推移而模糊其轮廓，真相也不会因含糊其词或否认而自动消散。忘记历史就意味着背叛，否认罪责就可能重蹈覆辙。在抗战胜利80周年的时间节点，在国家公祭日这一天，重申这一点显得尤为重要。每年的国家公祭日，我们都缅怀南京大屠杀的无辜死难者，缅怀所有惨遭日本侵略者杀戮的同胞，不是为了延续仇恨，而是为了铭记那段屈辱与抗争的历史，珍惜当下来之不易的和平。今天的中国，早已不是积贫积弱、任人宰割的旧中国。我们拥有强大的国防力量、独立的工业体系和日益提升的国际地位。但我们越是强大，越要保持清醒：和平需要实力来维护，更需要记忆来守护。国家公祭制度的设立，正是这种集体记忆的制度化表达。国家公祭日的钟声，不仅是对死难者的哀悼，更是对生者的警醒。和平不是从天而降的，也不是一劳永逸的，需要我们一代又一代人的努力与坚守。纪念，是一种精神的传承，也是一种力量的凝聚。侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆里，那一排排密密麻麻的名字墙，那些泛黄的老照片和实物证据，幸存者颤抖却坚定的讲述，记录着任何淡化、粉饰、歪曲、否认都不可改变的历史真相。记忆的坐标有多么清晰，前行的脚步就有多么坚定。国家公祭日的意义，就在于让我们在缅怀中汲取力量、坚定方向。唯有不忘来路，才能看清前路。国家公祭日，是历史的坐标，是精神的洗礼，更是守护和平的誓言。02、88年，我们等待的岂止一个道歉北京晚报张悦2025-12-13今年12月13日是第12个南京大屠杀死难者国家公祭日。88年前，日本侵略者野蛮侵入南京，制造了惨绝人寰的南京大屠杀。国家公祭日前夕，南京大屠杀死难者家庭祭告活动上，幸存者夏淑琴老人的一番话令人痛心：“我今年已经96岁，以后不一定能来了。我唯一的念想，就是在有生之年看到日本官方承认南京大屠杀的历史，给我的家人、给所有遇难同胞一个交代。”老人的念想，何尝不是所有遇难同胞的念想、所有国人的念想。一“侵华日寇，毁吾南京。劫掠黎庶，屠戮苍生。卅万亡灵，饮恨江城。日月惨淡，寰宇震惊。”1937年12月13日，日本侵略者攻陷南京。在此后长达6周的时间里，丧心病狂的日寇实施了有组织、有计划、有预谋的大屠杀，奸淫、放火、抢劫无恶不作，血腥暴行罄竹难书，滔天罪行令人发指。日本侵略者的野蛮行径泯灭人性，在人类文明史上留下极为黑暗的一页。30万同胞惨遭杀戮，无数妇女惨遭蹂躏，无数儿童死于非命……一个个冰冷数字对应的，是一个个鲜活的生命，是无数家庭里的父亲、母亲、丈夫、妻子、孩子。劫后余生，幸存者终其一生活在大屠杀的阴影之中。罪大恶极的日本侵略者，给南京同胞留下抹不掉的血与泪，给中华民族留下难以愈合的伤口。向受害者道歉，难道不是理所应当？二道歉与忏悔是一个国家对待侵略历史的应有态度。唯有正视历史事实、承认历史真相，才能够以史为鉴、避免重蹈覆辙。二战结束后，同为二战发起国的德国一再以实际行动表达对纳粹政府发动战争、肆行种族屠杀的忏悔。就在前些天，德国政府宣布，将在柏林新建一座纪念碑，以纪念第二次世界大战期间纳粹德国暴政下的波兰受害者。德国总理表示，铭记历史、正视过去，永无止境。反观日本，始终装聋作哑。长期以来，尽管有过“村山谈话”“河野谈话”等反省侵略战争罪行的表态，但日本政府始终没有对侵略战争彻底反省。大量战犯重返并活跃于日本政坛和自卫队，多任首相及其他政要执意参拜供奉甲级战犯的靖国神社，通过修改教科书等方式淡化、美化侵略史实。种种行径，无不是对人类公理良知的挑战，对世界和平稳定的威胁。令中国人民愤怒的是，现任日本首相高市早苗罔顾日本侵华战争的历史罪恶，屡屡口出狂言。近期，高市早苗妄称“台湾有事”可能构成日本“存亡危机事态”，暴露其内心深处错误的历史观和根深蒂固的军国主义执念。1993年高市早苗当选日本国会议员后，公开主张修改日本和平宪法、扩大和改名日本自卫队、参拜靖国神社，其言行与许多臭名昭著的日本右翼政客如出一辙。高市早苗涉台错误言论，释放军国主义死灰复燃的危险信号，彰显日本政府不思悔改、包藏祸心的恶劣态度。日寇侵华，中国军民伤亡3500万人以上，南京一城30万同胞被残杀，远不是一句道歉可以谢罪，何况死不认罪。三“日本作为一个国家仍然试图再度掩埋南京的受害者——不是像1937年那样把他们埋在地下，而是将这些受害者埋葬在被遗忘的历史角落。”美国华裔作家张纯如在《南京大屠杀》一书中发出的警示，字字千钧。忘记大屠杀就是第二次屠杀。日本右翼势力妄图开历史倒车，高市早苗处心积虑地大放厥词，不仅一次次刺痛南京大屠杀幸存者，也是对全体中国人民感情的再度伤害。再怎么矢口否认，也改变不了如山铁证。88年里，永远有正义的力量守护南京大屠杀的历史真相。南京大屠杀前后，在华德国人约翰·拉贝在日记里详细系统地记录了日军暴行；在华美国人魏特琳的日记同样是南京大屠杀珍贵文献，《魏特琳日记》后来还启发了张纯如搜证、撰写《南京大屠杀》；电影《南京照相馆》的原型、照相馆学徒罗瑾偷偷加洗日军暴行照片制作成相册，后经吴旋传递保存，成为审判南京大屠杀主犯之一谷寿夫的“京字第一号”证据……南京大屠杀档案文献还在不断更新。近日，当年日军信件、日军占领南京后的照片等一批反映侵华日军罪行的文物史料，入藏侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。一批反映南京大屠杀历史的图书也于近日发布，《被改变的人生：南京大屠杀幸存者口述生活史》一书还被翻译成日文，成为第一本在日本出版的南京大屠杀幸存者口述史。时间会流逝，真相不会流逝；照片会褪色，罪行不会褪色。文物史料是对日本右翼势力的有力反击，为还原历史真相提供了不可辩驳的支撑。每一块记录日寇暴行的历史碎片，都是对日本侵略者最直接的指控。有人不忘历史，珍惜和平；有人执迷不悟，妄图翻案。忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。一切罔顾历史事实、美化侵略战争性质的言论，不管出自谁口，都是对人类和平和正义的亵渎，终将受到历史的审判。四12月13日上午，国家公祭仪式将在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行。这是以国家的名义捍卫历史，是为了让一代代中国人莫忘对历史真相的追寻、传承与守护。令人无比痛心的是，一年年来，南京大屠杀的幸存者日见其少。1987年，南京首次统计南京大屠杀幸存者，记录在册的共有1756名，今年在世的仅剩24人。幸存者是南京大屠杀的直接受害者，也是对日本右翼势力谎言的最有力驳斥者。历史证人在时间中凋零，但他们的呼声岂能被时间吞噬？昭昭前事，惕惕后人。南京大屠杀是我们的国耻，是中华民族的创伤。我们每年举行国家公祭，就是为了缅怀惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞，就是为了捍卫历史真相、捍卫世界和平。88载岁月长河，冲不走南京大屠杀的血色记忆。今年是“南京大屠杀档案”入选《世界记忆名录》10周年。虽然幸存者越来越少，但历史记忆传承人必定越来越多。这段血泪历史，国人不会忘、不能忘、不敢忘。多少南京大屠杀幸存者，没有等到一声道歉。总是有意模糊、隐瞒、歪曲侵略历史问题，日本欠下的又岂止一个道歉。要正告日本的是，88年过去，当今中国已不是当年中国。任何人试图否认南京大屠杀，历史不会答应，30万无辜死难者的亡灵不会答应，14亿中国人民不会答应，世界上一切爱好和平与正义的人民不会答应。关键词：“最快女护士”03、张水华式难题怎么解浙江宣传

2025年12月16日最近几天，“最快女护士”张水华再次成为网络热议的焦点。一份医院的内部处理决定，让这位曾在马拉松赛道上闪耀的冠军，陷入了比长跑更为漫长的舆论漩涡。从哈尔滨马拉松比赛夺冠后含泪“喊话”领导支持调休，到公开道歉承诺分清工作与爱好，再到医院“警告处分、取消评优”的通报和最近福州马拉松比赛的缺席，张水华的经历，掀起了一场关于梦想、规则与公平的全民讨论。一回顾张水华事件，会发现有几个问题是大家讨论最为热烈的。比如，调休跑马拉松，单位是否应该支持？今年8月底，作为福建医科大学附属第一医院护士的张水华，在哈尔滨马拉松比赛上，以2小时35分27秒的成绩夺得国内女子组冠军。冲过终点后，她面对镜头哭诉，希望领导能够支持自己周末调休跑马拉松，迅速成为网络焦点。随着舆论发酵，张水华在社交媒体公开道歉，承诺会将工作与爱好分得更清。然而争议并未停止。有网友认为，张水华依靠自身努力与天赋取得优异成绩、获得合法奖金值得肯定。在倡导多元发展的今天，职场人应当有追求业余爱好、实现自我价值的空间。也有网友认为，张水华自己去跑马拉松，反而让同事替她上班，这本身就不公平。一番吐槽的言论，也让单位遭受巨大压力。比如，自己拥抱爱好，成本该由谁来承担？在哈尔滨马拉松比赛之后，张水华又接连参加多场马拉松比赛。有媒体统计，10月19日以来，她参加了5场马拉松，获得超20万元奖金。有许多网友提出质疑，在工作繁忙、人手紧张的三甲医院，张水华的这些行为很可能存在将个人追梦的成本转嫁给同事的问题。张水华既享受体制内的稳定保障，也享受着“最快女护士”这一光环带来的荣耀，却绕过规则追求个人梦想和收益，而让单位和同事承担额外负担。比如，单位是否应该偏袒有特殊才能的员工？12月9日，有网友公开的一份医院内部处理决定称，张水华因违规兼职取酬、以虚假理由获取调休，被处以警告处分6个月，并取消2025年度评优资格。12月10日，该医院官网发布情况说明，重申“在遵纪守法、不影响本职工作的前提下，鼓励员工发展个人兴趣爱好”。此后，张水华清空了社交账号的作品，并放弃了福州马拉松赛事。这再次在网上引起热烈讨论。白岩松在央视《新闻周刊》节目中提出，如果我是医院的院长，在处分之前或之后积极沟通，让她减少当护士的时间，而去医院的工会，在我们的医院正在由治疗中心向健康中心转型的过程中，让张水华成立面向公众的跑团，带动本院的医生、护士参与跑步，更重要的是带动整个福州的市民更多参加跑步……这一番言论体现了白岩松的包容和善意，却也把张水华事件的热度推向了新高。针对该观点，有网友说，按此推理，是否人有出色才艺，无论什么岗位，都可以去工会？何况，工会的基本职责是维护职工合法权益、竭诚服务职工，一般来说，工会的岗位也比较少，不能为个别职工的“特殊才能”开辟绿色通道。二大家对张水华事件的讨论，体现出对职场公平、职场管理的高度关切。有人说，在赛场上，谁跑得快，谁就是冠军，但在职场中，公平才是王道。在张水华明确的违规事实面前，如果我们过度强调“机制灵活性”，可能模糊是非边界，回避了个人应优先履行岗位基本职责这一核心前提。在笔者看来，各司其职、不影响单位和他人是基本的职业道德，脱离了行业准则约束，所谓“市民的护士”便无从谈起。更何况，张水华所处的还是“性命攸关”的医疗行业，救死扶伤是本职工作，若兼职影响了本职，既是对本单位同事的不公平，也是对医院患者的不公平。但张水华确实有着独特才能。今年全运会女子马拉松赛第一名的成绩是2小时30分20秒，而张水华在常州马拉松上的成绩是2小时30分38秒。她用自己的不懈努力，既为个人挣得了荣誉，也为单位赢得了声名。其实，在许多单位，都存在像张水华这样平时并不显山露水，却在其他专业领域展现出独特才能的人。这类人在常规岗位上可能表现并不十分突出，但一旦投身热爱的领域，便能绽放异彩。如今，随着社会发展日益多元化，对有特殊才能的员工该如何管理，已经成为一道比较普遍的难题。对这类员工的评价与认定，单位确实会面临两难的困境。尤其在业务导向鲜明的事业单位和企业中，这类人才提出调休、调岗等个性化需求时，往往需要同事协作配合，无形中增加了管理难度。若过度推崇，可能对忠于职守、默默奉献的员工造成不公，引发员工不满；若视而不见甚至刻意压制，则既违背人才发展规律，也可能造成人才资源的浪费。这种矛盾，导致部分有特殊才能的员工被管理层视为“麻烦”，进而遭遇隐性打压。当然，也有不少单位和企业做出了更有智慧的选择：在完成本职工作的前提下给予充分发挥才能的空间，让这些掌握特殊才能的员工与现实工作需求尽可能实现双向奔赴。总体来看，有特殊才能的员工的成长不能是一场“独角戏”。组织固然需要给予培育支持，但员工自身也需把握分寸。若将自身特长异化为特权，要求组织或同事无条件让步配合，甚至利用网络舆论倒逼单位给自己“开绿灯”，这种精致利己主义的认知和行为不仅会破坏职场氛围，为个人发展制造障碍，也更容易产生不少本可避免的职场矛盾。三张水华事件引发热议，也牵出一个值得思考的问题：我们该如何平衡职业责任与个人追求？我们或许可以将这称为“张水华式难题”，探讨下这类问题更常态的解法。对个人而言，应当作出成熟、理性的判断和选择。有爱好、有追求是幸福的，也是社会提倡的，但当它与岗位职责产生冲突时，“既要又要”往往两头落空。最被动的情形，莫过于爱好尚未强大到足以支撑梦想，而自己又无法全心投入本职工作，最终在拉扯中耗尽心力。真正负责任的态度，是在热爱与现实间作出不自欺的排序。要么为热爱积蓄足够破釜沉舟的资本，去专业赛道拼搏；要么就恪尽职守，将爱好安放在恰当的业余位置。这种果断才是对职责与爱好最务实的交代。对用人单位而言，态度不妨更鲜明一些。任何一个组织里，都可能有具备特殊才能的员工，单位若想真正用好这份“特殊资源”，关键在于建立公开、公平的规则，而不是私下搞“半吊子”的特殊照顾。例如，设立明确的兼职规定、成立特长兴趣小组等，或将员工特长与单位需求相结合，在制度框架内为其提供发光发热的舞台。而最糟糕的局面，是既想享受员工特长带来的光彩，又不愿在机制层面给予认可、支持，最终导致管理失序、人心不平。规则之内的“特殊”安排，是对人才的珍惜；规则之外的“特殊”对待，则是对公平的伤害。更重要的一点是，我们讨论此类事件时，当然可以期待制度更具弹性，但这绝不意味着应该为“模糊职业边界”的行为背书或寻找通融的理由。恰恰相反，健康的社会舆论，其作用不应是为满足“既要又要”的个别期待而无视规则，而应该通过理性辨析，让规则刚性、职业责任以及个人权利的合理边界变得更加清晰。唯有如此，个人追求与职业责任才能在互不侵犯的轨道上，真正找到各自安顿的空间。生活往往很难允许我们同时“拥有一切”。对许多人而言，稳妥的“最优解”，依然是先守牢职业的责任田，再为那份名为热爱的“理想”寻觅一块不逾矩、不损人的天地。这条路径，或许少了些镜头前的恣肆，但走起来更踏实，也往往更能走得长远。链接阅读：04、白岩松评“最快女护士”引热议！“让张水华去工会带动跑步”，奇思未必是妙想大河报

2025年12月15日近日，白岩松在节目中，评价张水华事件。白岩松说，如果我是医院的院长，在处分之前或之后积极沟通，让她减少当护士的时间，而去医院的工会，在我们的医院正在由治疗中心向健康中心转型的过程中，让张水华成立面向公众的跑团，带动本院的医生、护士参与跑步，并且鼓励她去参赛，也带着爱跑步的福州人去参赛。这样，张水华就从患者的护士变成了市民的护士，由治疗的职业变成了以健康为中心的职业转变。（潮新闻）白岩松一番见解，思路很活、格局很大。其对于热点话题的评论，成为了被评论的热点话题，这是在传播维度上的巨大成功。当然了，就舆论反馈来看，各方对此的态度却迥然不同。有不吝溢美之词的，赞之“获无数共鸣”的；也有斥之“站着说话不腰疼”“慷他人之慨”的。加之各路媒体在第二轮传播中删繁就简的“词条化表述”，更是极大放大了这番言论的争议性。从就事论事到论迹诛心，此事的舆情回响，也是越发炙烈了。白岩松说得到底对不对？这恐怕只有在实践中才能得到验证。但他提出的建议，确实可以让我们得到启发：如果“换个角度去看看问题”，那么爱好与工作，一定是对立关系吗？局外人说局中事，总是显得很容易、很轻巧，诸如“与其……不如”“既可……又可”的句式，素来是信手拈来。“让张水华去医院的工会带动本院的医生、护士参与跑步”“让张水华成立面向公众的跑团”，此类奇思妙想听起来很高明，却很可能是医院和张水华都不会认可的。须知，张水华的个人形象和商业价值，很大程度上都是系于“最快护士”这个标签。若是要其换岗、改行，那么有可能她是无法接受的。而换个角度说，如此安排，在医院内部也是锤不平的。兢兢业业、累死累活的“老实牛马”还焊死在原岗位，而状况百出的“最快护士”却可以被安排到一个清闲的、优渥的岗位？这想必是很多人所想不通的吧。医院是很具体的实体单位，而不是一个抽象的“模拟沙盘”。后者可以容纳各种天马行空的想法，而前者所要面对的，却是复杂的人心、纠缠的利益以及一整套的惯例与传统。挟势要价、特事特办、特殊待遇的口子一旦开了，后续的麻烦，或许将无休无止。而一个最根本的原因是，张水华频繁参加马拉松赛事，已经在一定程度上影响到了本职工作。也就是处分中提到的，她“以虚假理由获取调休”，已影响科室正常排班。那么反过来说，张水华必须解决的问题并不是还要不要跑马拉松，而是如何不影响科室正常排班，不影响其他同事的正常工作节奏。其实，谁没有一点在工作之外的兴趣爱好呢？有人爱摄影，有人爱钓鱼，有人爱跳舞，有人爱跑步，这是再正常不过的事情。只要没有影响到本职工作，根本就没有任何问题。正常情况下，没有人会要求他们在爱好和工作之间“二选一”，正相反，我们更有可能在朋友圈里为身边的“跑友”点个赞，为他们的运动精神竖起大拇指。为什么呢？道理很简单，只要能合理地分配好时间，能合理地做好安排，只要没影响到他人，爱好和工作从来就是可以兼容的。因此，只要张水华以后能正确处理好爱好与工作的关系，她想要继续跑多久，跑多远，都不是一个问题。进而言之，网友们既不认识也不了解张水华，对她的一些批评和指责，未必是对她个人有什么意见，而是出于一种情感上的共鸣——因为同事有爱好，就让自己正常的生活、工作节奏被打乱，谁都会不开心、不乐意。或许，围绕“最快女护士”的讨论，是时候从个案里跳脱出来，上升到更高、更普遍化的层面了。现代社会的底色是多元的，定义现代人的，早已不是单纯的“工作伦理”。实现更加自由的发展，当然不只是张水华一个人的权利，每个人都可以从中获益。事实上，此前院方在处分张水华之后，也明确重申，“在遵纪守法、不影响本职工作的前提下，鼓励员工发展个人兴趣爱好”。根据媒体报道，12月14日，张水华正常在医院上班，未参加“家门口的”福州马拉松。她所在医院的护士长表示，没有对张水华特殊照顾，也不会因此针对她，“我们现在对她也是正常排班”。从今年8月接受采访时情绪失控到现在，经历了不平静的几个月，也许这位“最快女护士”也到了应该回归正常的时候。所谓正常，就是该工作时好好工作，该跑步时好好跑步，拥有发展自我兴趣爱好的权利，但没有侵犯他人、同事利益的“特权”，哪怕得到了再多冠军和荣誉。这个原则，其实适用于每一位职场人。05、“最快护士”张水华被处分，守住规则方能守住热爱羊城派客户端赵亮晨2025-12-10因跑马拉松频频夺冠而走红的“最快护士”张水华，近日因违规兼职取酬、用虚假理由调休被医院警告处分，再度引发舆论热议。今年8月底，张水华在哈尔滨马拉松夺冠，却因赛后采访中哽咽诉说参赛不易、希望领导支持周末调休引发争议。支持者认为这是普通人发展业余爱好的合理诉求，反对者则指其道德绑架，将排班压力转嫁给同事。时隔三个多月，张水华因为一纸内部通报再次成为舆论焦点。从合规性来看，医院的处分决定站得住脚，并不算过苛。一方面，张水华与企业签约代言获取报酬，却未按规定报批，虽然其丈夫称代言此前已尽人皆知，但规则的刚性不在于“是否被发现”，而在于“是否被遵守”；另一方面，她为参加马拉松赛事，以虚假理由申请调休，则违背了职场诚信原则。发展业余爱好本无可厚非，院方此前也明确表态支持职工的正当兴趣。但是，随着参赛频次和奖金收入的显著增加，究竟是业余爱好，还是兼职工作，其边界已然模糊。据公开信息，她曾在50天内参加多场马拉松赛事，获得奖金20多万元。当爱好带来的收入、投入的精力乃至对同事的影响都明显超出普通业余活动的区间时，打工人恐怕就很难再与之共情了。护士岗位普遍实行调休制，相比其他同事，张水华也许并没有“多休”。但是，马拉松赛事大多在周末举行，在参赛旺季，同事大概率就要更多放弃周末休息的时间；由于赛程的不确定性，提前量较为有限，势必会给科室日常排班统筹增加额外的考量；而用虚假理由申请调休，显然损害了职场公平。个人爱好与职业责任从来不是对立面。接下来，张水华或是要在“跑者”和“医者”之间做出取舍，或是要及时做出反省和调整。无论是驰骋赛场还是坚守岗位，唯有在规则框架内追逐梦想，才能找到工作和爱好的平衡、找到“业余”和“副业”的界限。守住规则的热爱，才是更可持续的热爱。06、3分钟听学术演讲，够用吗?人民日报评论

2025年12月8日提到学术研究，你的第一印象是什么？高深莫测、不明觉厉？长久以来，一些前沿学术成果备受关注，却苦于晦涩难懂而被“劝退”。近来，这样的烦恼或许有了新的解决方式——一种名为“三分钟学术演讲”的竞赛模式正被越来越多高校采用。什么是三分钟学术演讲？为什么能够流行？今天，我们就来聊聊这个话题。“三分钟学术演讲”，顾名思义，要求参赛者在三分钟的时间内完成相关学术内容的展示。常常写稿的朋友们普遍有着这样的共识：把稿子写长简单，想写短却很难。要在有限的字数内将该说的、想说的说得完整、清楚，这不仅关乎文字运用，也是对逻辑、表达能力等的考验。“三分钟学术演讲”的出发点正在于此：通过对时间的严格限制，倒逼表达的效率。在学术会议动辄数小时、论文动辄数万字的背景下，“三分钟学术演讲”的推行能够显著压缩时间。更重要的是，这也是一个由专业向通俗的“翻译”过程。物理学家费曼曾说，如果我不能把知识讲到大一新生都能懂，这说明我还没有真正理解这个知识。纵观各高校举办的活动，台下的观众往往不算“业内人士”，而是来自不同专业的“外行”。这意味着学术演讲不仅要精练，还要通俗易懂，以便快速理解。将数千字的讲稿浓缩至千字以内，是又一次深入思考的过程。在删与不删的纠结中，在是否易懂的斟酌中，参赛者对知识的掌握程度一目了然。一段时间以来，复杂术语的堆砌并不鲜见。似乎越多长难句、生僻词，就越专业、高端。但这些晦涩的术语，究竟是“含金量”，还是空有其表的“镀金层”？米开朗基罗雕刻《大卫》“只是凿去多余的石头”；白居易作诗追求的是“老妪能解”。展现学术成果需要专业术语，但无需将专业术语堆砌成“护城河”。由此而言，“三分钟学术演讲”所倡导的删繁就简，正是能够广为流行、获得认可的原因所在。学术研究终究要面向实际应用，而不能披着“曲高和寡”的外衣“自娱自乐”。“三分钟学术演讲”还传递出面向实际、面向大众的评价导向。当前，科技创新与产业创新深度融合需求迫切，需要科研工作者充当好两套话语体系的“翻译官”。在科研工作中树立用户思维，不仅有助于让公众更好理解研究的价值、意义，为成果转化打下更广泛的社会基础，也是对成果落地场景、应用前景的一次展望，帮助在研究中时时调整航向，缩短从实验室到生产线的距离。只不过，学术研究的价值，不仅在于成果的灿烂，灵感的偶得、思辨的打磨、逻辑的蜿蜒都难能可贵。严格限制三分钟的“效率”，参赛者势必要对研究内容、过程等进行大幅度的简化，是否会导致效率有余、深度不足？从这个角度来说，三分钟演讲可以是一扇引人入胜的窗，却不应成为连接学术与大众的唯一的门。平衡好效率与深度，兼顾传播与沉潜，既提倡三分钟的精炼，也珍视半小时的阐释、数小时的研讨，学术活动才能促进更多思想的交流碰撞，不断激发新的火花。这正是：方寸窗扉窥瀚海，百重门钥待深研。

曲径通幽复明灭，薪火相传解连环。07、职场培训，是成长良机还是耽误工夫？人民日报评论

2025年12月9日参加培训，一定是不少“打工人”有过的经历。在这个过程中，有人学到知识、开阔眼界、结交朋友，但也有人敷衍了事、走个过场，甚至找人“代培”。一些职场培训为何沦为“打卡游戏”？今天，我们就来聊聊这个话题。职场培训的初心是好的。在知识更新加速、行业迭代频繁的今天，继续教育对于保持职业竞争力、推动行业进步、完善服务品质至关重要。无论是机关单位还是企业组织，都希望通过系统培训，让从业者能力与时代发展同向同行。然而现实中，不少培训活动却陷入了“组织者累、参与者烦、效果还差”的怪圈，在实践中变形走样，效果大打折扣，不仅没了“求知若渴”的氛围，反倒成了“摸鱼大会”。有人把培训室当“休息室”，趴在桌上呼呼大睡；有人捧着手机刷社交软件，表示“闲着也是闲着”。一些老师则化身“PPT复读机”，或者“外行指导内行”。参加这样的培训，结果往往是对着PPT拍几张照，凑够“学习记录”交差，完成“打卡任务”。更夸张的，是培训“替身”悄然兴起。有人专门做起“职业代训”生意，一天穿梭在不同培训场地，靠“代听课、代签到”赚钱；有人找亲友帮忙，发个红包就能“解放双手”；甚至有的开启“轮岗模式”，通过“你替我听课，我帮你打卡”，把培训变成“互助游戏”。很多培训组织者，也只看座位上有没有人，并不管这人是谁、听没听课，无疑让“替身经济”有缝隙可钻。一些职场培训为何“不受待见”？原因是多方面的。从根本上说，是缺乏“受众思维”，未从参训者角度出发对内容、形式等进行安排与设计。具体来看，培训内容与实际需求脱节，许多课程未能精准对接岗位需求，变成“为培训而培训”。一些机制层面存在问题，年底“突击培训”频发，与工作高峰期冲突严重。此外，一些培训缺乏有效的监督评价体系，使不少组织者对培训效果、满意度等重视不足。今天的职场人，尤其是年轻人，其实是充满学习热情的。城市夜校的烘焙课、书法课名额秒空；电子慕课平台上，从Python编程到古典文学，各类课程播放量破亿；社区里的插花、摄影兴趣班，也总能看到认真学习的身影。这些培训之所以能吸引大家主动参与，关键就在于踩准“需求节拍”。内容上，要么是能提升生活幸福感的兴趣技能，要么是能赋能职业发展的硬核知识；形式上，夜校兼顾下班后的碎片时间，慕课支持随时暂停回放；体验上，老师会根据学员反馈调整课程节奏，课后还有交流群分享成果，让学习不再是“一个人的孤单”。可见，不是职场人不爱“充电”，只是需要高品质的“充电桩”。职场培训何尝不能从中获得启发呢？我们相信，当培训真正贴近需求、注重实效，那些“走过场”的套路自然会消失，“主动奔赴”的热情才会回来。毕竟，真正有价值的培训，本身就该是一场让人主动奔赴的“充电之旅”。这正是：职场培训变打卡，替身代训有点尬。夜校慕课人气旺，按需提质才是佳。08、苏炳添的短跑和“长跑”原创孟繁哲

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2025年12月10日奔跑21年的“苏神”退役了。退役之际，他说：“我留下来的故事，就是苏炳添在100米上曾经跑到过9秒83”。9秒83，什么概念？一直以来，有很多人相信，在百米飞人大战里，亚洲人有天花板，破10秒不可能。但苏炳添不仅冲破了这个天花板，还冲破了十次。但当我们佩服之余，也一定思考过两个特别实际的问题：第一，他到底为啥能跑这么快？第二，短跑这项目，不是公认的“青春饭”吗？他怎么能在32岁的“高龄”，跑出自己的最好成绩？这是不是有点“不科学”？今天，我们就来聊一聊，苏炳添的成绩是怎么取得的。其实，“苏神”的成绩，恰恰很“科学”。当今体育训练的思路早已不是“练得越苦、成绩越好”，而是追求在避免损伤和过度训练的前提下，尽量获得更多训练效益。训练过程中，苏炳添会受到多种仪器设备的全面监控，以确保训练负荷量和运动技术的最佳化。有趣的是，几年前苏炳添就发表过多篇短跑方面的论文，研究的主要内容就是，“苏炳添为什么跑这么快”。比如，为了提高0.592米/秒的起跑速度，苏炳添在反复试验后，把预备姿态和蹬离瞬间躯干角，分别增加了1.2度和4.6度。又如，苏炳添把百米冲刺的三次换气节奏，规定得明明白白。百米跑道上，运动员每快0.001秒，都需要付出艰辛的努力。每一次自我超越，都离不开对梦想的执着和日复一日的坚持。“苏神”虽然是跑百米冲刺的，但是他的运动生涯，反而更像长跑。每个动作都全神贯注、精益求精，每场训练都全力以赴、力求突破。成千上万次的锤炼，最终成就了赛道上的成绩突破。认准一个方向，用一套科学的方法，耐心地、持续地打磨自己。这种坚持“长期主义”的行为处事，其实在很多领域都能看到。《哪吒之魔童闹海》大家都看过，制作哪吒突破“穿心咒”那一瞬间的画面，团队就花了一年多的时间。再看看我们那些厉害的“专精特新”小巨人企业，它们很多年就钻研一个零件、一项技术，不将就、不放弃，以小块头展现大担当，打破了进口依赖，做到了世界最好。从做电影、造汽车，到推科创、搞研发，大家越来越明白一个道理：与其贪大求全，不如择一米宽，掘万尺深。快钱或许好赚，但真正的“护城河”，是靠专注精进、靠时间积累，一点一点挖出来的。苏炳添说，他突破过极限，也找到过极限，希望“让更多人跑得更快”。退役前，除了短跑运动员的身份，苏炳添同时也是一名老师。课堂上除了耐心指导动作外，他也乐于和同学们分享运动生涯中的奋进故事，在更多人心中种下拼搏的种子、注入前行的力量。今年4月，他正式出任暨南大学体育学院院长。10月，苏炳添速度研究与训练中心启用。苏炳添正以多重身份，续写着他与短跑、与体育的传奇故事。今天再看“苏神”一直以来的孜孜以求，我们或许能获得更多启示：无论是从事竞技体育，还是做好一份普通的工作，经营一家企业，遇到困难几乎是必然的。挫折、逆境，导致步履维艰，也铺就了向前进的阶梯。只要找到正确方向，依靠科学办法、把一件事做到极致，时间就终将站在我们这一边。这正是：梦在肩，定格光年。十载雕琢一瞬，百次腾跃再争先。厚积薄发，山海可平，自有青山连青天。适用主题：执着热爱、理想信念、体育精神、突破自我写作示例：归有光曾言：“天下之事，奋然为之，亦未必难。”黄种人长期被贴上“速度劣势”的标签，闯入奥运百米决赛更是被外界视为几乎不可能完成的任务。但苏炳添从未被成见束缚，而是将质疑化为动力日复一日扎根训练场，为了突破0.01秒的提升，他反复打磨起跑姿势，调整步频与步幅。伤病、年龄、外界的不看好，都没能阻挡他奋然前行的脚步。最终，他以9秒83的成绩打破亚洲纪录，站在了奥运百米决赛的跑道上。这不仅是一个数字的突破，更是对“黄种人不适合短跑”偏见的有力回击。可见，只要心怀对卓越的追求，以奋然之姿直面挑战，纵使前路如绝壁险峰，也能凭借坚持与拼劲，踏出属于自己的登顶之路。09、“躺平”不可取！脊柱说：“等一等……”人民日报评论

2025年12月11日关于“躺平”，我们聊过不少。其实，别说心理意义的躺平，字面上的躺平也并不容易。根据国家卫健委统计，中国约有2亿人存在腰椎间盘问题，因为长时间工作学习中保持低头、翘腿等不良坐姿，20至40岁间的年轻人群成了患病的主要群体。直立行走、体态前倾、坐姿不正、弯腰负重，都让脊柱承受着满荷甚至加倍的压力冲击。今天，我们就来聊聊这个话题。先说良方。有专家指出，学会让脊柱在“躺平”中得到充分放松，是预防脊柱问题的关键。但问题是，“躺平”不难，难的是躺不下来。上学的孩子不敢躺。面对升学压力，多少学校和家长都在劝孩子学习再久一点、困了再坚持一会，脊柱自我恢复的机会一次次被错过。不是不知其危害，而是总想让孩子努力一把，十年磨剑只为一朝出鞘，“等考上了大学再好好放松”。工作的大人不能躺。下班后仍要线上待命，唯恐KPI赛道中不进则退；在平台算法中奔跑不息，在配送间隙里掐秒喘息……仿佛一张无形的进度表悬在头顶，一停下来，就要被焦虑的情绪淹没。…………在脊柱外科的候诊室里，包罗人间百态。既有想为家人遮风避雨的顶梁柱，咬牙忍着剧痛，走不动路才来就诊；也有极致追求人生价值的职场精英，将身体的预警看成用膏药和按摩就能控制的小问题；还有正处青春年华的学子，已微微驼背，眉宇间是与年龄不符的沉重。“医生，我怎么就突然得这病了呢？”其实，正因为多数脊柱问题不会即刻显现，突然意识到患病也只在一瞬间。当最后一根稻草落下，才发觉身体早已不堪重负。“天道酬勤”的古训融入了我们的血脉。然而也要兼备“弓满易折，弦紧易断”的智慧，奋斗不等于无休止的耗竭，需要对生命节律保持敬畏。难以躺平的背后，暗含社会性的集体焦虑。自去年以来，防止“内卷式”恶性竞争、综合整治“内卷式”竞争、主动破除“内卷式”竞争、积极推动解决“内卷式”竞争等表述不断出现在国家层面的重要工作部署中。从推动高质量发展为“无效内耗”松绑，到改革教育评价体系疏解“鸡娃”焦虑，到完善社会保障网络降低“跌倒”恐惧……一系列举措精准施策，实质是在社会心理层面进行系统性“破局”。这不仅在努力重构社会环境，更致力于在集体心理中引导理性预期，帮助更多人实现从“被动内卷”向“有序奋进”的转变。躺平当然不可取。但换个角度看，给脊柱以适当的休息，不是示弱与摆烂，而是蓄能，是为了更好地站立；是主动身心调节，展现一种可持续的生活策略。就像大地通过休耕恢复肥力，我们也需要在奔跑中更好地呼吸。这正是：俯仰且学山脊挺，沉浮须效江波流。10、“封杀”孩子社交媒体，当务之急还是杞人忧天？人民日报评论

2025年12月12日如果列出“孩子最让父母头疼的问题”，那么玩手机肯定榜上有名。倘若细究“孩子玩手机都玩些什么”，那么社交媒体想必不遑多让。方寸间，多少斗智斗勇，多少鸡飞狗跳。然而，自12月10日起，澳大利亚针对16岁以下群体的社交媒体禁令正式生效，成为全球首个通过立法设定此类最低使用年龄的国家。一纸禁令，效果会如何？今天，我们就来聊聊这件事。“原来这是世界性难题，老外也发愁”，听到这个消息，相信这是不少人的第一反应。“他们怎么会这样？孩子能同意吗？”也有许多人对此表示惊诧。显然，在对待青少年使用手机、社交媒体等方面，“环球同此凉热”，全世界都在绞尽脑汁。事实上，关于社交媒体对青少年的影响，始终莫衷一是。世界卫生组织研究了44个国家和地区近28万学龄儿童的社交媒体使用情况，然后发布明确警告：不恰当使用社交媒体，将对青少年的发展及长期健康造成深远影响。有人将社交媒体视为“洪水猛兽”，认为禁令是为确保青少年“不被掠夺性的算法吸入炼狱”，远离“行为可卡因”。澳大利亚总理更是直言，社交媒体“可能成为霸凌行为、焦虑感受的来源，还可能成为网络罪犯的工具”，鼓励孩子们“充分利用即将到来的学校假期，而不是把时间花在刷手机上”“更重要的是，多和朋友、家人一起，面对面地度过有意义的时光”。只不过，一禁了之，是不是转移青少年注意力的最优解？显然未必。毕竟，社交媒体是信息化的产物，本质上是互联网在讯息传递模式、社群交流方式、现代生活范式等方面的变革，“禁止它并不等于就能无视它”。对广大青少年而言，社交媒体是成长过程中不可或缺的一部分。一个典型的说法是，“他们不是在修补坑洼，他们只是告诉我们的孩子不会有任何汽车。”甚至，全面禁止社交媒体，反而可能会倒逼年轻人接触到互联网上更隐蔽、也更危险的部分。更重要的是，“一厢情愿”的管制是否具有可行性？在这方面，尽管我们国内尚未出台如此“激进”的政策，但青少年网络保护的努力一直在进行。比如，绿坝花季护航的推广尝试，起到一定效果的同时，也一度陷入“摆设”的争议。即使是澳大利亚人，其实也不见得那么有底气。民调显示，禁令的总体支持度达到73%，但只有26%的人相信其有效性，主打一个“双手支持，心里没谱”。不仅如此，压力还给到了平台企业。禁令将监管责任交给各大社交平台，它们必须采取可靠手段阻止未成年人登录。未予配合的企业将面临最高4950万澳元（约合2.3亿元人民币）罚款。硬刚者有之，表示违规罚款金额并不高；规避者不少，想方设法不进入禁令“黑名单”；最多的是批评者，认为阻断了与年轻用户的连接，失去了未来可能的增长渠道。跳出来看，这一禁令之所以引发全球关注，就在于在现实里进行了一场如何在科技浪潮中自处与相处的社会实验。这其中，既有国家层面是否能阻止科技产品“侵入”日常生活的争议，也有伦理维度能否以保护为名剥夺青少年正常权利的讨论。禁令也算蹚了先河，但效果有待观察。面对洪水,不躲进方舟,而是“疏堵结合”战胜它。古老的东方智慧，在今天依然极具启示意义。可以肯定的是，无论是意料之中还是情理之外，此举都将成为“他山之石”，帮助我们更好思考人类与科技、信息与社交、当下与未来的关系。这正是：指划万重天，笼中困少年。社媒猛如虎，疏堵莫等闲。11、小孩越哭大人越乐？孩子的身心不是变现筹码人民日报评论

2025年12月15日你是否刷到过这样的短视频？或是把假舌头道具含在嘴里，和孩子互相吐舌头玩耍，在孩子伸手揪扯的瞬间松开道具，镜头立刻怼近拍摄孩子被吓懵的表情；或是假装夫妻吵架，让刚学会说话的孩子在父母之间传话，并追问“爸妈离婚你跟谁”“妈妈不要你了怎么办”，并从孩子颠三倒四的复述话语中取乐。整蛊孩子的短视频，动辄收获数万点赞，热闹背后，实则隐藏着对孩子身心健康的巨大伤害。今天，我们就来聊聊这个话题。分享温馨、有趣的亲子生活，原本是暖心事。但在流量变现的诱惑下，一些社交媒体上的亲子互动正悄然变味——捉弄整蛊孩子，用镜头刻意放大他们错愕、难堪乃至啼哭的瞬间，竟被当成收割流量的密码，引发不少人跟风效仿。更有甚者，在这类视频下方直接挂上整蛊玩具链接，借着“亲子互动”的标签带货变现。孩子的感受被忽视，转而成为成人账户里的真金白银。很多人觉得孩子小，哭完就忘了，没必要小题大做，甚至还觉得逗小孩是爱孩子的表现。但这些看似“无伤大雅”的玩笑，对孩子造成的伤害远比想象中深远。有心理学研究者指出，当养育者能精准识别并回应儿童的情感需求时，儿童便能发展出稳定的自我内核，反之则容易导致孩子出现心理问题。在一些整蛊游戏中，孩子眼中寻求安慰的泪水，却换来周遭的哄堂大笑，认知的错乱便可能由此产生，并在成长的岁月里“生根发芽”。不少网友分享自己的真实感受，“我小时候就是被吓过，导致现在特别怕黑”“我小时候也有过类似的经历，现在想起来都莫名其妙很恐慌”……正是这种潜在心理创伤跨越时间维度的真实回响，这些心理阴影往往需要个体付出漫长而艰辛的努力去疗愈。教育家陶行知先生曾写道：“人人都说小孩小，谁知人小心不小；你若小看小孩子，便比小孩还要小。”诚如斯言，育儿的核心正是尊重。对于成年人而言，不应居高临下地低看孩子的心灵，不妨蹲下来，从他们的“一米高度”打量世界。和孩子互动、拍摄互动视频本无问题，但需要掌握边界和分寸，停止以他们的惊恐、不安为笑料，让镜头回到平视的角度，让点赞回到“记录成长”而非“消费成长”的初心。近年来，这类不当逗娃的现象屡屡引发热议。诸如“你是充话费送的”“有了弟弟妹妹就没有你了”这类在大人眼中无伤大雅的戏谑话语，在缺乏判断力、正处于世界观完善期的孩子听来，却可能是足以颠覆整个世界的“晴天霹雳”。这份惶恐与不安，或许会在成长中埋下自卑、敏感的种子。有网友发帖直言：“从有记忆的那一天开始，我就生活在成年人的玩笑之中。成年人之间从来不会出现的恶趣味，往往会发生在我的身上。”唯有从平视和尊重出发，让亲子互动回归爱的本质，才能守护每一颗幼小心灵向阳生长。整蛊孩子的视频，并非“家务事”，平台也应承担起优化内容生态的监管责任。既需完善内容审核机制，向那些以整蛊孩子为噱头、靠消费童真博取流量的内容亮明红线，也要优化算法推荐逻辑，对于健康科学的育儿分享应加大内容扶持力度、完善相关创作激励机制。一个文明社会不仅须育儿友好，更应成长友好。孩子的童年不应成为流量的牺牲品，亲子间的温暖也不该被功利的算计消耗。真正有益的亲子互动，是耐心的倾听，温暖的陪伴，平等的尊重。跳出捉弄与被捉弄的怪圈，滋养孩子心灵健康成长的肥沃土壤，这样的成长友好，彰显着文明社会最动人的底色，也是一个民族走向未来的坚实底气。这正是：文明社会不轻童，稚子纯心应护拢。莫以整蛊伤嫩蕊，成长路上暖阳融。12、四十四分试卷上的家长留言，网友为什么打满分？工人日报苏墨2025-12-11“老师您好！遇到差生可能会心情不好，请老师包含（应为涵），谢谢！”据光明日报微信公众号报道，近日，湖北一名四年级学生的语文小测验拿了44分，爷爷在孩子试卷上写下了这句留言。对此，老师回应说，孩子父母都在外地打工，成绩不太理想，平时也有点调皮，“但这个留言让我非常感动，被家长的善意打动了”。“留言可以拿满分”“字里行间都是疼惜与理解”……看到这句留言，被打动的还有天南地北的网友们。有人说，“成绩之外这份来自长辈的体谅与真诚，不正是教育里最暖心的瞬间吗？”面对低分试卷，这位爷爷没有责备孩子，没有应付学校，而是小心翼翼地维护着孩子的自尊心，共情老师的辛勤付出，短短一句话，让家校之间建立起了情感链接。因为这次“满分”的家长签字，44分的成绩成了一个学生、家长、学校之间相互沟通、纾解压力、抱团取暖、协力向前的桥梁。隔代教育不容易，祖辈在知识水平和教育理念等方面可能力有不逮，所以，下一次考试，下下次考试，这位四年级小学生可能还是取得不了让人满意的成绩，但在家校的共同支持下，终有一天，他这颗小种子会开花结果。换个角度讲，成绩固然重要，但成长的底气更是珍贵而必须。这句留言之所以唤起共情，是因为大家意识到，教育原本该有的样子，是耐心、信任与等待。回看近年类似事件：河南一位父亲在孩子考23分的试卷上写“继续努力，爸爸相信你”，同样引发热议；杭州某小学推行“无分数作业本”，用评语代替打分，家长泪目……这些案例共同指向一个事实：人们渴望的不是“满分教育”，而是“有温度的教育”。前不久，青岛一位“学渣”爸爸在家长会上坦言，“我的儿子学习成绩特别差，给班里严重拖了后腿，我深表歉意，但我依然相信他能够有个美好未来”，同样引发了网友的“疯狂”点赞。如今，我们可以真正地理解和体恤那些走得慢一些的孩子，让他们按着自己的节奏长大，而不是将分数的标尺放在孩子的头上反复比量。这份难得的教育松弛感，来源于社会评价体系的日益多元化，以及成才路径的不断拓宽。是的，每个心地善良、阳光向上的孩子都会有光明的未来。教育不是一场短跑，而是一段漫长的陪伴。当我们在意的不再是“考了多少分”，而是“孩子是否在向上向善地成长”，教育的初心才熠熠生辉。近年来，国家层面已逐步构建支持包容性、发展性教育评价的制度框架。与此同时，《家庭教育促进法》的实施也从法律层面确立了“家校协同”原则，要求学校为家庭特别是留守儿童、隔代抚养家庭提供沟通指导与支持服务。这些政策共同指向一个方向：教育评价正在从“筛人”转向“育人”，从“问责”转向“支持”。当然，要让制度善意真正抵达每一个孩子，还需在基层落实中强化教师培训、资源配置与容错机制，让“理解”与“等待”不再依赖个体教师的责任心，而成为教育系统的常态。愿各方协同发力，以更多切实方案和政策，让孩子们按照自己的成长规律，走出多彩的人生路。13、别让经典沦为流量的牺牲品北京青年报天柱山2025-12-13林黛玉是崇祯皇帝、贾宝玉是传国玉玺、《红楼梦》讲的是反清复明……最近，《红楼梦》索隐观点又火了。南京大学文学院教授、江苏省红楼梦学会会长苗怀明也关注到了这些热梗。不过，苗怀明认为，现在的年轻人喜欢玩梗，大家觉得好玩就行了，但不必当真。如果从学术角度，这些观点是不成立的。客观而言，索隐派并非新鲜事物。百年前，蔡元培以“反清复明”解读《红楼梦》，与胡适的“自传说”展开论战，这场学术之争本旨在挖掘文本的历史密码。然而，如今它却演变为网络梗文化：崇祯皇帝与林黛玉的“身份绑定”，传国玉玺与贾宝玉的“谐音梗”，被包装成“揭秘视频”在短视频平台疯传。这种荒诞的解读方式，恰恰暴露了索隐派从学术到娱乐的异化——当严肃的文本分析沦为网络狂欢，经典便成了流量的牺牲品。这种狂欢背后，是流量逻辑对经典的重塑。平台算法偏爱颠覆性解读，网友则沉迷于“打破认知”的快感。某视频博主以“林黛玉是崇祯”为标题，播放量突破百万，评论区却鲜有人追问史料依据。经典被简化为一个个标签，文学深度让位于传播效率。正如苗怀明所言：“大家觉得好玩就行了，但不必当真。”当严肃讨论被娱乐消解，经典便成了流量的牺牲品，其文学价值在狂欢中被稀释。《红楼梦》的遭遇，是经典传承困境的缩影。索隐派曾试图从文本中挖掘历史密码，如今却沦为“为赋新词强说愁”的戏谑。曹雪芹笔下“千红一窟，万艳同悲”的悲剧，本是封建家族衰落的史诗；大观园中女儿的命运，本是人性觉醒的呐喊。但当这些被简化为“崇祯转世”“玉玺化身”，文学便成了密码本，读者再难共情宝黛爱情的纯粹，再难体会“白茫茫大地真干净”的苍凉。更值得警惕的是，这种解构正在侵蚀公众的文学鉴赏力。苗怀明教授通过课堂实践引导学生反思：当学生被要求“自证曹雪芹”时，绞尽脑汁编造的“证据”反而揭示了索隐的牵强。但现实中，许多年轻人却将这类梗视为“文化梗”，甚至误以为这是学术前沿。这种对严肃文学的误读，不仅削弱了经典权威，更导致公众文学素养的隐性滑坡。面对经典困境，我们需在娱乐与传承间寻找平衡。苗怀明教授的态度值得借鉴：他不否定玩梗的趣味，但强调“不必当真”。这种包容背后，是对经典的敬畏。在南京大学课堂上，他引导学生从“大观园女儿悲剧”切入，而非沉迷于历史密码，既尊重了年轻人的表达欲，又守护了文学的本真。传承经典还需创新表达。某出版社推出《红楼梦》漫画版，用现代画风还原宝黛爱情，销量突破百万册；某高校开设“红楼文化”选修课，将索隐派观点作为反面教材，引导学生思考文学与历史的关系。这些尝试证明经典不必板着脸说教，但需守住底线——娱乐是手段，传承才是目的。当我们将目光从历史密码移回文本本身，才会发现《红楼梦》的真正魅力：它写的是人的悲欢，是情的纯粹，是时代的缩影。在流量至上的时代，经典不应沦为密码本，而应是照亮人心的灯塔。说到底，《红楼梦》的魅力在于文学本身。让我们放下索隐的执念，走进大观园，倾听宝黛的私语，感受家族的兴衰。唯有如此，经典才能在娱乐浪潮中，永远鲜活。14、处理图书常陷入两难，书必须“占有”吗？浙江宣传微信公号之江轩2025-12-14很多人在搬家、搬办公室时，都面临如何处理图书的问题。整理书架时，常常陷入两难：这本已经读过好几遍，还留吗？那本买来后至今未拆封，但也许将来有机会用到？和其他物品不同，书的“断舍离”似乎更难、更让人纠结。扔了吧，总感觉是种罪过；不扔吧，搬家时又实在不方便，平时放着还占地方。那种留之无用而弃之可惜的纠结，是许多爱书人曾面临过的困境。值得思考的是，我们与书之间，究竟是一种什么样的关系？书必须“占有”吗？一印刷术发明前，书是稀有之物。拥有一本书，很大程度上就意味着拥有知识本身。殷商时期，人们将文字刻在竹或木上，单片称“简”，编连成“册”，这就是简册书籍。后来，出于轻便携带的需求，人们开始在丝织品上写字，并称之为帛书。这类书籍要么笨重、要么昂贵，普通人看上一眼都难，更别说占为己有了。汉代朝廷设立兰台、东观收藏典籍，并由专门的兰台令史管理藏书事务。私人若要获得一本藏书，只能雇佣识字的门客抄写，或者付出高昂代价求购副本。西方中世纪时，书籍也主要靠手抄本流传。相传，一部《圣经》手抄本，需耗费数年光阴、数百张羊皮。拥有它，几乎就等于掌握了神学的解释权。可以说，在印刷术普及之前，书籍、知识、权力是三位一体的。对书籍的占有，可以垄断知识的源头，成为身份地位的象征。如今，当知识的载体如洪水般泛滥，印刷品触手可及，电子书更以近乎零成本的方式复制传播时，书籍物质层面的神圣光环已悄然褪色。很多时候，我们不是苦于“无书可读”，而是困于“书满为患”“书读不完”。二古有热爱藏书者，如陆游“平生喜藏书，拱璧未为宝”，如李清照、赵明诚夫妇“遇书史百家，字不刓缺，本不讹谬者，辄市之，储作副本”，近代有王国维称“余毕生惟与书册为伴，故最爱而最难舍去者，亦惟此耳”。当下，电子书资源海量丰富，公共图书馆方便惠民，可爱书人为何仍热衷藏书，不舍得弃书？除了“敬惜字纸”的传统观念外，还有哪些影响因素？藏书是感官的享受。捧读纸质书时，我们除阅读文字外，还眼观其装帧，手触其纸张，鼻闻其墨香，耳听其翻页声。此时，阅读不仅是头脑的享受，还是一场包含视觉、触觉、嗅觉、听觉等全方位感受的盛宴。古人用“牙签万轴”“万签插架”来形容藏书之多带来的视觉震撼。明代藏书家高濂用“纸坚刻软”“用墨稀薄”“开卷一种书香”来形容所收藏的宋人之书，描述的则是书的纸张、用墨、气味给人的审美体验。藏书是自我的见证。书是有痕迹、有记忆的。页边的批注，偶然的折角，或是夹在其中的一张书签、一片枫叶，都是独一无二的生命印记，记录着阅读时的天气、经历和心境。书架上那套《哈利·波特》，让你想起童年废寝忘食在魔法世界“游历”的日子；那本已经翻烂的育儿指南，见证着你初为人父、人母时的焦虑无措；而那本至今还未拆封的经济学“大部头”，则记录下曾经那个“想成为更好的人”的自己。藏书是人际的连接。书架、书墙、书房，不只是属于自己的精神王国，还是人与人之间重要的桥梁和纽带，创造出深层次的情感与思维连接。友人来访，无需多聊，看看书架上的书，关系可能一下就拉近了；孩子成长过程中，通过家庭藏书，得以了解人间的丰茂、世界的广阔，也与父母家人有了更多的共同话题、交流主题。三对于爱书人而言，我们该如何处理与书的关系？笔者认为，有三对关系尤为重要。藏书与读书。藏书不易，读之亦难。古有张潮在《幽梦影》中直言“藏书不难，能看为难”，今天网上也流传“买书如山倒，读书如抽丝”。读完所有的藏书既不现实，也无必要。书并非都得一页一页仔细读完，有的是供浏览翻阅的，有的是拿来参考备查的，还有的纯粹是封面或装帧赏心悦目、令人欢喜的。所以，不必因“书读不完”而徒生焦虑。藏书也好，读书也罢，能让自己精神愉悦、有所收获，就是值得的。藏书与扔书。作家韩少功把书分为4类：可读之书、可翻之书、可备之书、可扔之书，认为“可扔可不扔的书，最好扔；可早扔也可迟扔的书，最好早扔。”扔书需要勇气，亦需智慧。分辨哪些书值得收藏，哪些书已无价值，考验人的判断力和鉴赏力。每扔掉一本不需要、不喜欢、不会读的书，留下的就显得更重要、更珍贵、更系统，藏书的意义和价值也由此进一步彰显。而那些被扔掉的书，也可以通过赠予、转售等方式流通