山东省聊城市文轩中学教育集团2025-2026学年七年级上学期期中语文试题（含答案）（含解析）

第页，共页初一上学期期中测试语文试题时间：100分钟分值：120分注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考号、班级填写在答案卷和作文纸规定位置。2.用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答案卷各题目相应位置，不按规定位置答题不得分；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。3.选择题请将正确选项涂在答题卡上，试卷题号与答题卡题号对应关系如下：一、积累与运用（21分）“少年正是读书时。”小齐和小鲁参加了学校开展的一系列以阅读为主题的活动。【基础夯实】1.给加点字写出拼音，根据拼音写出正确的汉字。踏上七年级的语文阅读之旅，我们会被一篇篇文质兼美的文章感染。在于漪的深切怀念里，我们感受到她“徜徉________于山水之间”，甚得其乐；在《纪念白求恩》中，我们读到了他对同志对人民的极端的rèchén________；孔夫子发出“不舍昼夜”的感慨……在语文的世界里，一片片天光云影尽收眼底，一股股清泉细流滋润心田。请继续语文的阅读之旅吧！【答案】①.chángyáng②.热忱【解析】【详解】本题考查汉字字音、字形的识记。根据平时的积累和词语意思识记。徜徉（chángyáng）：安闲自在的徘徊。热忱（rèchén）：热衷；热诚，热情的、慷慨的。【读书有方】2.下列表述正确的一项是（）A.《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志怪小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。B.《诫子书》的作者诸葛亮，是东汉时期的政治家、军事家。诫，告诫、劝勉。子，一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。C.《济南的冬天》《金色花》《再塑生命的人》的作者分别是中国作家老舍、印度作家泰戈尔和美国作家海伦·凯勒。D.《论语》是一部记录孔子及其弟子的言行的书，由孔子及弟子、再传弟子编写而成。【答案】C【解析】【详解】本题考查文学常识的识记。A.《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写志人小说，并非志怪小说。该选项不正确；B.诸葛亮是三国时期蜀汉的政治家、军事家，并非东汉时期。该选项不正确；D.《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成，并非孔子参与编写，该选项表述错误；故选C。3.选出结合下面选文分析正确的一项梦想与奋斗相辅相成，年轻人最不该在能奋斗的时候选择安逸，与时代同向同行，以奋斗筑梦圆梦。用脚步丈量的青春，定会绽放出灿烂的光华，请记住：幸福是奋斗出来的！A.选文中多次出现的“奋斗”都是形容词。B.“梦想”“光华”都是名词，“选择”“丈量”都是动词。C.“同向”与“同行”、“筑梦”与“圆梦”是两组同义词。D.选文中“安逸”是贬义词，“青春”是褒义词。【答案】B【解析】【分析】【详解】A.分析不正确。“梦想与奋斗相辅相成”与“以奋斗筑梦圆梦”中的“奋斗”是名词，“年轻人最不该在能奋斗的时候”与“幸福是奋斗出来的”中的“奋斗”是动词，故“都是形容词”分析不正确；C.分析不正确。“同向”指的是方向相同，“同行”指的是一起前行，二者不是同义词；“筑梦”指的是构筑梦想，“圆梦”指的是梦想实现，二者也不是同义词。故“是两组同义词”分析不正确；D.分析不正确。“青春”名词，中性词；故“褒义词”分析不正确；故选B。【词语妙用】4.下列加点词语使用不当的一项是（）A.起义军对穷苦百姓的同情和对为富不仁者的反感越来越强烈。B.当同学有困难时，我们不能袖手旁观。C.他在工作中积极进取，见异思迁，得到同事的好评。D.我呆呆地望着这如火的夕阳，一种感慨油然而生。【答案】C【解析】【详解】本题考查成语运用。A.为富不仁：指剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。起义军同情穷苦百姓，自然会反感那些压榨百姓、刻薄不仁的富人，该词语准确契合语境，使用恰当。B.袖手旁观：比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。句子强调同学有困难时应伸出援手，不能冷眼旁观，该词语符合句子的劝诫语气和逻辑，使用恰当。C.见异思迁：指看见别的事物就想改变原来的主意，形容意志不坚定，喜爱不专一，是贬义词。句子中“积极进取”“得到同事好评”是对人物工作状态的正面评价，而“见异思迁”的贬义属性与整体褒义语境相悖，无法用来形容积极负责的工作态度，属于褒贬误用，使用不当。D.油然而生：形容思想感情自然而然地产生。望着夕阳时内心生出感慨，是自然的情感流露，该词语能准确体现这种情感的产生状态，使用恰当。故选C。5.下列表述与原著不相符的一项是（）A.在《二十四孝图》中，鲁迅重点剖析“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事，揭示了古书学中所颂扬的孝道的虚伪和残忍。B.在《狗·猫·鼠》这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人，表达了对这类人“对弱者尽情折磨”、时而“一副媚态”等特性的憎恶。C.鲁迅在《无常》中说，他在众多鬼神中最不愿意见到的就是“活无常”。因为他一见到就恐惧惊慌。文章借此批判了生活中那些恶毒的知识分子。D.《阿长与〈山海经〉》真实地刻画了长妈妈这个处于社会底层的普通劳动妇女的形象，她富有爱心、真诚、善良，鲁迅对她充满了感激和怀念。【答案】C【解析】【详解】本题考查名著阅读。C．根据原著中的“至于我们——我相信：我和许多人——所最愿意看的，却在活无常”可知，本项“他在众多鬼神中最不愿意见到的就是‘活无常’”有误。根据原著“大家就都有些紧张，而且高兴起来了”可知，本项“因为他一见到就恐惧惊慌”有误。故选C。6.《西游记》中孙悟空有几个名号，请你结合下列情节，将与之相对应的名号填在横线上。在花果山他率先进入水帘洞，被众猴拜为“美猴王”；数年后，猴王拜菩提老祖为师，被赐法名“A______”。他从龙宫得了金箍棒，到幽冥界的生死簿上除了名，被龙王和冥王告上天庭，玉帝接受太白金星的建议，招安孙悟空上天，封他官职为“B______”，让他管天马；因不满蟠桃会没有在邀请之列，打出南天门，回到花果山，接受独角鬼王的建议，自封为“齐天大圣”；因大闹天宫被如来佛祖压在五行山，被唐僧救出，唐僧给他起个混名，即“C______”；西天取经成功之后，被如来佛祖封为“斗战胜佛”。【答案】①.孙悟空②.弼马温③.孙行者【解析】【详解】本题考查名著人物与名著内容。A处（被菩提老祖赐法名）：孙悟空拜菩提老祖为师时，老祖根据其猢狲（猴属）的本相，取“孙”为姓，并赐名“悟空”，寓意“悟透空性”，故此处填“孙悟空”。B处（玉帝封官管天马）：孙悟空从龙宫夺宝、地府除名后，玉帝采纳太白金星的建议，招安他上天庭，封为“弼马温”，负责管理御马监的天马，故此处填“弼马温”。C处（唐僧起混名）：孙悟空被唐僧从五行山下救出后，唐僧以“行脚僧”之意，为他起混名“行者”，象征西行取经的修行身份，故此处填“孙行者”。7.阅读下面的文字，回答问题。那菩萨早已看见行者来到，即命守山大神去迎。那大神出林来，叫声：“孙悟空，那里去？”行者抬头喝道：“你这个熊罴！我是你叫的悟空？当初不是老孙饶了你，你已此做了黑风山的尸鬼矣。今日跟了菩萨；受了善果，居此仙山，常听法教，你叫不得我一声老爷？……”他只得陪笑道：“大圣，古人云‘君子不念旧恶’。只管题他怎的！菩萨着我来迎你哩。”文中的“仙山”是指________，孙悟空造访仙山的原因是________________。【答案】①.普陀山②.请观音菩萨助他医活人参果树。【解析】【详解】本题考查名著内容的识记和概括。从文段中的“菩萨”“孙悟空”等人名可很容易判断，这段文字出自《西游记》。这里的菩萨指观音菩萨，她住的地方名为普陀山。选段出自《西游记》第二十六回“孙悟空三岛求方，观世音甘泉活树”，孙悟空在取经途中，多次去找观音菩萨寻求帮助，与熊罴怪变成的守山大神开玩笑的这次，是因为在五庄观偷吃人参果，推倒了镇元大仙的人参果树，遍游三岛，求方未果，特来普陀山请观音菩萨助他医活人参果树。【背默驿站】8.以下是小齐和小鲁积累的本学期经典诗文，请你完善。中华文化源远流长，读书破万卷，下笔如有神。徜徉其间，我们可以领略不一样的风景。李益用“①_________，受降城外月如霜”勾勒出大漠边城的苍茫夜色。漫步其间，我们可以感受饱满的真情。“②夜发清溪向三峡，_________”（《峨眉山月歌》）是李白对友人浓浓的思念；“③_________，_________”是诸葛亮对儿子“志存高远”的厚望。浸润其间，我们可以汲取思想的精华。在毛泽东的“一个高尚的人，④_________，_________，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”中学习白求恩的高贵品质。【答案】①.回乐烽前沙似雪②.思君不见下渝州③.非淡泊无以明志④.非宁静无以致远⑤.一个纯粹的人⑥.一个有道德的人【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“烽、州、泊、致、粹”等字词容易写错。二、阅读与鉴赏（共25分）（一）阅读诗歌【甲】闻王昌龄左迁龙标遥有此寄【唐】李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

【乙】送别【唐】王维下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。9.对于诗歌的解析错误的一项是（）A.“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”一句，运用了拟人修辞表达了作者对朋友的思念和关切。B.诗中“但去莫复问，白云无尽时”暗示了时间的漫长，前途的渺茫。C.诗中“归卧南山陲”说明朋友因为生活不得意要归隐。其中的“卧”表现了隐居生活的惬意。D.李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中采用寓情于景的手法，既点明了时令又表达了漂泊之感，而《送别》采用问答的方式从友人口中说出归隐的原因，也表现了诗人复杂的思想感情。10.朋友离去，李白和王维都发了一条朋友圈，两人在文字的最后都配了一个表情，请根据诗歌猜测两人分别会配上什么表情？结合诗句简述理由。【答案】9.B10.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》配愁苦的表情，李白带着愁绪写下诗句，“杨花”“子规”等意象都带有愁情，且诗中一个“愁”字也直接点明李白因王昌龄被贬不得不离开而感到哀愁，对朋友表示同情和思念，所以配上愁苦的表情；（痛苦、伤心等也可）。《送别》配微笑的表情，在王维诗中，虽然朋友也因不得意、不得志而离开，但王维除了表达对友人的安慰外，也抒发了自己的羡慕之情，“卧”“莫”“无尽”等词道出了他对闲适归隐生活的向往，所以配上微笑的表情。（高兴、愉快、快乐等也可）【解析】【导语】这两首唐诗均以送别为主题，但情感基调与表现手法迥异。李白诗以“杨花”“子规”起兴，通过拟人化的明月意象，将愁思具象化，展现了对友人的深切牵挂；王维诗则以问答形式展开，语言平实却蕴含深意，“白云无尽时”既写景又寄情，透露出对友人归隐的复杂心绪。李白浪漫飘逸，王维冲淡自然，共同构成了唐诗送别题材的丰富面貌。【9题详解】本题考查诗歌内容理解。B.错误，王维诗“但去莫复问，白云无尽时”句意：只管去吧我何须再问，看那白云正无边飘荡。这两句诗是诗人对友人的劝慰。他劝友人只管到山中去，不必再为尘世间得意失意的事情苦恼，只有山中的白云才是无穷无尽的。这两句中有诗人对友人的同情、安慰，也有自己对现实的愤懑，有对人世荣华富贵的否定，也有对隐居山林的向往。“白云”象征隐逸生活的自由超脱，体现诗人对友人归隐的豁达态度；选项中“前途的渺茫”不准确；故选B。【10题详解】本题考查感情理解。【甲】诗首句“杨花落尽子规啼”句意：柳絮飘洒落完子规啼鸣。诗人用“杨花”“子规”等意象渲染了一种悲凉的氛围，诗人在景物中独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时友人被贬龙标，融情入景，表达对朋友的关切忧愁之情；“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”句意：我把我忧愁的心思寄托给明暖的月亮，希望它能随着风一直陪着您到夜郎以西。“愁”字，直接点明了自己的感情，这种愁绪是对朋友的同情、牵挂、不舍等复杂情感，因此，李白表情应配上愁苦的表情。【乙】诗中“归卧南山陲”句意：要回乡隐居在终南山旁。说明朋友因为生活不得意要归隐，其中的“卧”表现了隐居生活的惬意。“但去莫复问，白云无尽时”句意：你只管去吧，我不再苦苦寻问了。其实你何必以失意为念呢？那尘世的功名利禄总是有尽头的，只有山中的白云才没有穷尽之时。“白云”象征隐逸生活的自由超脱，“莫”写出不要为现在的生活而烦恼，“无尽”写隐居生活的惬意；这两句诗是对友人的劝慰，他劝友人只管到山中去，不必再为尘世间得意失意的事情苦恼，去享受白云悠悠的自在洒脱的生活，既有对友人的安慰，又有自己对隐居的欣羡。因此，王维表情应配上微笑。（二）阅读文言文【甲】《论语》十二章【乙】君子之学也，入乎耳，箸①乎心，布②乎四体，形乎动静。（《荀子·劝学》）志意修③则骄④富贵，道义重则轻王公，内省而外物轻矣。传曰：“君子役⑤物，小人役于物。”此之谓矣。（《荀子·修身》）故人无礼则不生事无礼则不成国家无礼则不宁。（《荀子·修身》）【注释】①箸：同“著”，牢记。②布：和下文的“形”都是“表现”的意思。③志意修：指志向美好。④骄：傲视。⑤役：役使，驱使。11.下列各项中，加点词语的意义和用法与例句相同的一项是（）例句：思而不学则殆A.温故而知新（《论语》十二章） B.人不知而不愠（《论语》十二章）C.内省而外物轻矣《荀子》 D.切问而近思（《论语》十二章）12.下列词语的意义和用法，错误的一项是（）A.“吾日三省吾身”中的“三”泛指多次。B.“知之者不如好之者”一句中的“之”字是代词，它，指学问和事业。一说指仁德。C.“三人行，必有我师焉”一句中的“焉”字相当于“于此”，意思是“在其中”。D.“内省而外物轻矣”的“省”是探望，问候的意思。13.请用“/”为下面的句子断句。（限两处）故人无礼则不生事无礼则不成国家无礼则不宁。14.用现代汉语翻译下列句子。（1）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（2）道义重则轻王公。15.甲文中有很多孔子及弟子关于学习的观点。请选择其中一点谈体会。16.荀子和孔子在看待富贵的态度上有何相同之处？请根据选文，用自己的话简要概括。【答案】11.B12.D13.故人无礼则不生/事无礼则不成/国家无礼则不宁。14.（1）广泛学习且能坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁就在其中了。（2）把道义看得重就能藐视王公。15.示例一：温故而知新，可以为师矣。温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借这做老师了。我们在学习中，应及时温习学过的知识，这样我们的学习才会有进步。示例二：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为快乐的人。我们在学习中，应该以学为乐，培养学习兴趣，这样我们的成绩才会有提高。（任选学习方面的一点谈体会即可）16.都重视自身的修养，轻视用不正当手段得来的财富和地位。（重修养，轻外物）【解析】【导语】这篇选文通过《论语》和《荀子》的对比，展现了儒家思想的传承与发展。孔子强调学习与思考的结合，注重内在修养；荀子则进一步提出“君子之学”需内化于心、外化于行，并强调礼制对社会秩序的重要性。二者虽视角不同，但都体现了儒家对道德修养与社会规范的重视，共同构建了以“仁”“礼”为核心的价值体系。【11题详解】本题考查一词多义。“思而不学则殆”中的“而”是连词，表转折，可译为“却、但是”。A.“温故而知新”中“而”是连词，表顺承，可译为“就、从而”；B.“人不知而不愠”中“而”是连词，表转折，可译为“却、但是”，与例句用法和意义相同；C.“内省而外物轻矣”中“而”是连词，表顺承，可译为“那么，就”；D.“切问而近思”中“而”是连词，表并列，可译为“并且”；故选B。【12题详解】本题考查文言词语的理解。D.有误，“内省而外物轻矣”意思是：能够内在自我反省，就觉得外物很不重要了。“省”是反省、自我检查。故选D。【13题详解】本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。句意是：所以人没有礼就不能生存，事情没有礼就不能办成，国家没有礼就不得安宁。这句话以“人”“事”“国家”为三个并列的主体，分别阐述“无礼”带来的不同结果，是典型的排比句式，按照主体的划分来断句。句子中出现了三次“无礼则不……”的重复句式，分别对应“人”“事”“国家”三个主体，这种并列的排比句式，通常在每个主体对应的分句之间进行断句。故断句：故人无礼则不生/事无礼则不成/国家无礼则不宁。【14题详解】本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。注意重点词的解释：（1）博学，广泛地学习；笃志，坚定志向；切问，恳切地发问；近思，思考当前的事情。（2）重，把……看得重；轻，把……看得轻。【15题详解】本题考查对文言文内容理解。首先梳理甲文中与学习相关的观点，然后阐释其内涵，再从道理层面分析，最后结合实际谈体会。《论语》十二章中关学习的观点有：“温故而知新，可以为师矣。”“学而不思则罔，思而不学则殆。”“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”此题答案不唯一，言之有理即可。示例一：孔子认为：“温故而知新，可以为师矣。”这句话的意思是：温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。这句话告诉我们在学习中，要及时温习学过的知识，这样可以获得新的理解和体会。让我们的学习大有进步。示例二：孔子认为：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话意思是：只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。这句话强调学习与思考的辩证关系。学习和思考是相辅相成的，缺一不可。学习是获取知识的基础，思考是消化知识的关键。学习时如果只是死记硬背（不思考），就无法真正理解知识，容易遗忘或误用。如果只是空想（不学习），缺乏知识基础，思考会变得片面或脱离实际。示例三：孔子认为：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这句话的意思：知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。这是孔子关于学习态度的核心观点，也道破了学习的最高境界。孔子认为学习的动力分为三个层次——“知之”是被动的认知，“好之”是主动的兴趣，“乐之”是沉浸式的热爱；只有把学习从“要我学”变成“我要学”，甚至“我乐学”，才能真正从学习中有所收获，也才能长久地坚持下去。示例四：孔子认为：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话的意思：多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。这句话提醒我们要保持谦逊的学习态度，随时随地准备学习他人的优点。不仅仅是学习他人的优点，还要学会自我反思。当我们看到别人的缺点时，应该审视自己是否有同样的问题，并努力改正。【16题详解】本题考查比较阅读分析。甲文中孔子说“不义而富且贵，于我如浮云”，表明他轻视用不正当手段得来的财富和地位；乙文中荀子提到“志意修则骄富贵，道义重则轻王公”，体现出他重视道义，轻视富贵。由此可知，荀子和孔子在看待富贵的态度上都重视自身的修养，轻视用不正当手段得来的财富和地位。【点睛】参考译文：甲：孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。”孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说：“只学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。”孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。”子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”乙：君子的学习，是听到耳朵里，牢记在心里，表现在形体举止上。（《荀子·劝学》）志向美好就能傲视富贵，注重道义，就能够轻看君王诸侯，能够内在自我反省，就觉得外物很不重要了。古书上说：“君子役使外物，小人被外物役使。”说的就是这个道理啊。（《荀子·修身》）所以人不讲礼义就不能生存，事不合礼就难以成功，国家没有礼的规范就不会安定太平。（《荀子·修身》）（三）阅读现代文（共24分）（一）开在心灵的荞麦花①盛夏的阳光，火一样炙烤着大地。荒芜的山坡上，因春旱而大片缺苗，原来的良田竟然变成了荒地。我汗流浃背地在前面刨地开垄，母亲在后面撒播荞麦种补苗。②七月的天空像个大火炉，把我十七岁的青春曝晒成村夫般的沧桑，我的心情就像这暴热的天气一样暴怒无常。请原谅一个刚刚得知以三分之差名落孙山的少年，在沉重的打击下，没有人安慰和鼓励，却要像个农夫一样在农田里拼命劳作。③我心情烦乱地嚷道：“这都什么时候了，还来补种荞麦，不是白来遭这个罪吗？你看这满地的草，将来荞麦还不荒死！”④母亲直起腰擦一把额头上的汗水，望着荒芜的田地说：“浪费了这片地多可惜，只要下半年雨水调和，荞麦会很快长起来，等冬天给你做饸饹面吃。”⑤在那个贫穷的旧时光里，能吃上一顿面食多么令人向往啊，我似乎闻到了荞麦面的香味，也看到满地荞麦花开，在微风中荡漾。我又有了力气，继续在烈日下挥汗如雨继续劳作。⑥傍晚时分，荒芜的山坡都种完了，我和母亲已累得筋疲力尽，但我却看到母亲欣慰地笑了。下山的路上，母亲看着狼狈的我心疼地说：“你看种地的活又苦又累，一辈子也别指望有出息了，你还是去复读吧，你一直学习那么好，放弃可惜了，我和你爹再累也能供你上完学。”⑦我摇摇头说：“不上了，我还是在家帮你们种地吧，不能再拖累你们了。”母亲絮絮叨叨说了农村的苦，和盼望我能有出息的决心。但我没有听母亲的劝，决意留在家中务农。⑧一个多月后，到了秋季开学的日子，我的心里也长了草。失魂落魄的我整天跟着父母亲在农田里辛苦劳作，我试图用劳累驱逐心灵的空虚，但是没有用，我的心里仍然杂草丛生。⑨一天傍晚，回家后发现母亲没回来。趁着月色，我在荞麦地里找到了母亲。月光下，荞麦花一片雪白，晚风轻拂，淡淡的花香在空气中氤氲。我微醉于如此静好的月夜，此时我忽然想起一句诗“月明荞麦花如雪”，真的好美啊！⑩月光下，母亲弯腰弓背，在地里拔草。看着辛苦的母亲，刚才欣赏美景的兴致荡然无存，心酸得几乎要落泪，母亲为了这点荞麦的收成，为了给我吃一顿美味的饸饹面，竟然在月下坚持劳作！⑪母亲发现了我，直起腰兴奋地对我说：“你不是说怕种晚了荞麦熟不了吗，你看现在已经开满了花，有的已经结籽，我们就等着收荞麦了！”⑫母亲的自信，让我感动，她在如此艰苦的生活中，仍然能够坚定信念，充满希望地生活，在这片面临绝收的土地上，播种了希望，让荞麦花开遍了田野。而我年纪轻轻怎么就轻言放弃了呢？⑬几天后，我终于下定决心重返校园，临走前，母亲竟然激动而自豪地说：“我就说我儿子不会窝在这个山沟里，将来一定会有出息的！”那一刻我也一样激动万分，暗暗下决心发奋读书。后来终于在第二年榜上有名，满足了母亲的心愿，也实现了自己的梦想。⑭从此，每当生命中再遇到挫折和痛苦时，我都会想起那个“月明荞麦花如雪”的夜晚，那一片开在心灵深处的荞麦花，和在荞麦地辛苦劳作的母亲。⑮那一片带着清香的荞麦花，把坚定的信念深植于我的心田，让我明白了一个道理：在人生跌入低谷时，要想让曾经荒芜的田地有生机和希望，最好的办法就是种上庄稼，把希望的种子植入心田，然后用辛勤的汗水和坚定信念，浇开生命的花朵。17.下面对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.文章开头极力渲染天气的炎热，既交待了故事发生的自然背景，又烘托了我高考落榜后烦躁、郁闷的心情。B.文中第⑧段写我的心里仍然杂草丛生是指我还没有从高考落榜的阴影中走出来，心情烦躁，对未来和前途一片迷茫。C.文中第⑬段两个加点词“激动”所表达的情感完全一致，都是因为我下定决心重返校园而生发的兴奋之情。D.文末最后一段抒情议论，卒章显志，升华主题。18.阅读全文，理清我情感（心情）变化的过程。烦乱→①________→微醉→心酸→②________→激动万分19.文章以“开在心灵的荞麦花”为题，有何妙处？【答案】17.C18.①.失魂落魄（灰心丧气、心灰意冷）或空虚②.感动19.概括了主要内容，“母亲补种荞麦”这一中心事件；一语双关，既指母亲补种的荞麦开花了，又暗示了“我”在母亲的激励下，走出高考落榜的阴影，重新振作起来；暗示主旨，在人生跌入低谷时，要有生机和希望，然后用辛勤的汗水和坚定的信念，浇开生命的花朵，母亲的自信对“我”今后人生道路的深远影响；吸引读者的阅读兴趣。【解析】【导语】这篇散文以荞麦花为意象，通过高考落榜少年在田间劳作的心路历程，展现了一个关于希望与重生的成长故事。作者巧妙运用环境描写烘托人物心境，将自然景物与情感变化紧密交织。母亲的形象成为主人公精神转变的关键，其坚韧乐观的品质如荞麦花般在少年心中绽放。文章以细腻的笔触描绘了从绝望到重拾信心的心路历程，最终升华出“在心田播种希望”的人生哲理。【17题详解】本题考查内容的理解及辨析能力。C.有误，文中第⑬段两个加点词“激动”所表达的情感并不一致，母亲的激动是因“我下定决心重返校园”而兴奋；“我”的“激动万分”还饱含着从母亲的自信中获得力量，走出高考落榜的阴影，重新振作起来。故选C。【18题详解】本题考查作者情感的变化。阅读全文，了解主要内容，根据题干提示找到答题区间，抓住关键语句提炼概括。第③段“我心情烦乱地嚷道”，对应“烦乱”。第一空：需要找出“烦乱”之后、“微醉”之前情感变化。第⑨段“我微醉于如此静好的月夜，此时我忽然想起一句诗‘月明荞麦花如雪’，真的好美啊”，对应“微醉”，答题空①的答题区间定位在④—⑧段，由第⑧段“失魂落魄的我整天跟着父母亲在农田里辛苦劳作，我试图用劳累驱逐心灵的空虚，但是没有用，我的心里仍然杂草丛生”分析，这里“失魂落魄”是“我”在落榜后不愿复读，留在家中务农时的状态，体现了内心的迷茫和空虚，所以答题空①应填“失魂落魄”。第二空：第⑩段“心酸得几乎要落泪”对应“心酸”，第⑬段“几天后，我终于下定决心重返校园，临走前，母亲竟然激动而自豪地说：‘我就说我儿子不会窝在这个山沟里，将来一定会有出息的！’那一刻我也一样激动万分，暗暗下决心发奋读书”对应的心情是“激动万分”，由此可知，②处的答题区间定位到⑪⑫段，由第⑫段“母亲的自信，让我感动，她在如此艰苦的生活中，仍然能够坚定信念，充满希望地生活，在这片面临绝收的土地上，播种了希望，让荞麦花开遍了田野。而我年纪轻轻怎么就轻言放弃了呢”分析，母亲用种荞麦的事例教育了“我”，“母亲的自信，让我感动”，由此可知②处的答案是：感动。【19题详解】本题考查标题的作用。标题作用一般包括概括内容、点明主旨、象征意义、线索等。“开在心灵的荞麦花”，“开在心灵”拟人手法，使抽象的情感具象化，生动表现希望如何在心中生根发芽。题目新颖，吸引读者的阅读兴趣。阅读全文，由第①段“我汗流浃背地在前面刨地开垄，母亲在后面撒播荞麦种补苗。”第④段“浪费了这片地多可惜，只要下半年雨水调和，荞麦会很快长起来，等冬天给你做饸饹面吃。”第⑨段“趁着月色，我在荞麦地里找到了母亲。月光下，荞麦花一片雪白，晚风轻拂，淡淡的花香在空气中氤氲。我微醉于如此静好的月夜……”第⑪段“你不是说怕种晚了荞麦熟不了吗，你看现在已经开满了花，有的已经结籽，我们就等着收荞麦了！”第⑮段“那一片带着清香的荞麦花，把坚定的信念深植于我的心田，让我明白了一个道理……”由此可知，“开在心灵的荞麦花”概括了文章核心事件——母亲在荒芜土地上补种荞麦并开花；荞麦花贯穿全文，充当全文的线索。从播种到开花，再到成为作者的精神支柱，是推动情节发展的关键意象。其次，标题一语双关，由第⑨段“月光下，荞麦花一片雪白，晚风轻拂，淡淡的花香在空气中氤氲。我微醉于如此静好的月夜，此时我忽然想起一句诗‘月明荞麦花如雪’，真的好美啊”可知，“荞麦花”指母亲种下的实际荞麦花；由第⑫段“母亲的自信，让我感动，她在如此艰苦的生活中，仍然能够坚定信念，充满希望地生活，在这片面临绝收的土地上，播种了希望，让荞麦花开遍了田野。而我年纪轻轻怎么就轻言放弃了呢？”第⑭段“每当生命中再遇到挫折和痛苦时，我都会想起那个‘月明荞麦花如雪’的夜晚，那一片开在心灵深处的荞麦花，和在荞麦地辛苦劳作的母亲。”第⑮段“那一片带着清香的荞麦花，把坚定的信念深植于我的心田，让我明白了一个道理：在人生跌入低谷时，要想让曾经荒芜的田地有生机和希望，最好的办法就是种上庄稼，把希望的种子植入心田，然后用辛勤的汗水和坚定信念，浇开生命的花朵”分析，“荞麦花”又象征着希望、坚持和信念，是母亲在艰难生活中播下的“希望的种子”，也是作者心灵成长的象征。“开在心灵”则暗示“我”在母亲影响下，从高考落榜的阴影中走出，重拾信心，实现人生转变，并明白了道理：“在人生跌入低谷时，要想让曾经荒芜的田地有生机和希望，最好的办法就是种上庄稼，把希望的种子植入心田，然后用辛勤的汗水和坚定信念，浇开生命的花朵”。标题暗示了文章主旨。（二）绝代勇将张自忠张秋铧①1940年5月23日，10万军民聚集在湖北宜昌城内外，为一位殉国的将军送行。就在前一天，将军的灵柩被抢运到宜昌，本想用汽车将将军的灵柩运到长江码头，然后乘船溯江前往重庆安葬，但宜昌的军民不肯，坚持要用十里长街相送、人工抬棺材的方式，送将军走完这抗日战场上的最后一程。②这是一位连最残酷的敌手、凶暴成性的日军，都是脱帽致敬的绝代勇将：在湖北战场上壮烈殉国的第三十三集团军总司令、上将张自忠将军——二战时期，盟军军衔最高的阵亡将领。③战火仍在延续，日军的飞机反复在宜昌城上空盘旋，随时有轰炸人群的可能，但10万军民不为所动，依然坚持哀送将军。日军似乎也很配合，尽管战机几次低空盘旋，但他们并未轰炸送葬的队伍。④那是1929年，张自忠升任西北军第六师师长，有一次一个营长侵吞士兵存款，张自忠查实后，立即集合全师干部，当众责打了这个营长200军棍，并撤职镣押。张自忠经常在深夜巡视士兵寝室，帮士兵盖被子，每逢星期天，他还经常拿钱和吃喝的物品，给军队里受伤的士兵。平日里，他和士兵们穿着一样的军服，吃着一样的大锅饭。为了磨练官兵意志，他在冰天雪地里自己带头脱掉大衣，要士兵们跟着他一起进行雪地行军训练。由此，张自忠的部队以“将不畏死，兵不惜命”而著称。⑤1937年，在卢沟桥抗战后，二十九军决定战略转移离开北平，军长宋哲元在撤退之际，要求第三十八师师长张自忠留下担任北平市长与日军进行周旋。外界并不知张自忠奉了密令留下，当时国内的报纸，纷纷责骂张自忠是无耻汉奸，将其称为“张逆自忠”；为了洗刷这个罪名，张自忠秘密潜逃离开日军监控，南下向蒋介石汇报北平战守经过。⑥1938年返回部队后，张自忠面对部队官兵痛哭失声：“今日回军，除共同杀敌报国外，乃与大家共寻死所！”⑦1940年，抗战已进入相持阶段，国民政府退守重庆，日军为了进攻重庆，连续进攻襄阳、鄂西一带。⑧5月1日，张自忠亲笔给三十三集团军的各部队和将领写信昭告：“国家到了如此地步，除我等为其死，毫无其他办法。相信，只要我等能本此决心，我们国家及我五千年历史之民族，决不至亡于区区三岛倭奴之手。”⑨5月16日，日军获悉国军有高级将领正在南瓜店一带指挥作战，随即调集飞机和重兵，猛烈轰炸我方阵地，三十三集团军属下的七十四师主力弹药将尽，部队电话询问张自忠可否先行退却，张自忠回答道：“现在到了生死存亡之际，正是军人杀敌报国之时，子弹打完了，要用刺刀杀，刺刀断了，要用拳头打，用牙齿咬。”⑩上午11时许，三十三集团军的警卫团阵地被日军突破，激战到中午时，张自忠手下的2000多官兵几乎全部战亡，他身边仅剩下几十名警卫人员，将士们也仍然誓死保卫着他，并一面高喊：“司令快走，司令快走！”张自忠的副官马孝堂，向来救援的国军讲述着：“总司令猛然前扑，旋又立起，右肩后流血了！很显然是被炮弹碎片炸伤了。到了十里长山，还在指挥，接着左臂也在流血！但是总司令仍然站在那里，怒目圆睁，大声呼喊着，指挥着。”“他的腿上也流了血，血湿透了袜脚。我见总司令突然向后一歪，右胸就往外喷血，总司令脱了上衣军装，让我给他裹伤，血如泉涌。我刚包扎完，敌人就一窝蜂上来了！”对于张自忠将军的阵亡过程，侵华日军在《231联队史》中也有记载：“第四分队的藤冈一等兵端着刺刀向敌方最高指挥官模样的大身材军官冲去，此人从血泊中猛站起来，眼睛死死盯住藤冈。当冲到距这个大身材军官只有不到三米的距离时，藤冈从他射出来的眼光中，感到有一种说不出来的威严，竟不由自主地愣在了原地。这时背后响起了枪声，第三中队长堂野射出了一颗子弹，命中了这个军官的头部。他的脸上微微出现了难受的表情。此时，藤冈像是被枪声惊醒，也狠心起来，倾全身之力，举起刺刀，向高大的身躯深深扎去。这个高大身躯再也支持不住了，像山体倒塌似的轰然倒地。”⑪噩耗传开后，蒋介石下令，不惜一切代价抢回张自忠将军的尸体，最终经增援的38师官兵浴血奋战，张自忠的遗体被抢运回后方，因此也就有了宜昌十万市民为将军送行的感人场面。“一战于淝水，再战于临沂，三战于徐州，四战于随枣，终换得马革裹尸还！”毛泽东为张自忠题词：“尽忠报国”。（节选自《捍疆卫士张自忠》，有删改）20.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）A.文章展现了爱国将军张自忠血战敌军、为国捐躯的壮举，以叙事为主，在叙事中展现了将军的英勇无畏。B.文章在构思上按照时间顺序展开，先写张自忠将军战死疆场，制造悬念，吸引读者，再写主人公在战争中为国捐躯的故事。C.“今日回军，除共同杀敌报国外，乃与大家共寻死所！”这句话表达了张自忠将军誓死报国，与国家民族共存亡的决心。D.国共两党的领导人都对张自忠将军的一生作了高度的评价，毛泽东则着重于褒扬其爱国主义精神。21.请结合文章分析张自忠将军的形象特点。22.你们小组想以本文为剧本拍摄短视频，参加“爱我中华”作品展示活动。你想在短视频中使用下面哪个场景？请结合文章说明理由。场景一：张自忠的副官马孝堂，向来救援的国民党军队讲述着：“总司令猛然前扑，旋又立起，右肩后流血了！……”场景二：侵华日军在《231联队史》中也有记载：“第四分队的藤冈一等兵端着刺刀，当冲到距这个大身材军官只有不到三米的距离时，藤冈从他射出来的眼光中，感到有一种说不出来的威严，竟不由自主地愣在了原地……”【答案】20.B21.①治军严明。如惩治侵吞士兵存款的营长。②关爱士兵。如深夜给士兵盖被子，常拿钱和物品给受伤的士兵。③忍辱负重。如留守北平，背负汉奸骂名。④英勇无畏。如指挥军队抗日，视死如归。⑤爱国抗敌。⑥心系国难，多次表达杀敌报国的愿望和决心。22.示例一：我选场景一。因为这一场景展现了张自忠将军流血牺牲的具体过程。选用这一场景，与“爱我中华”的主题相契合，能突出张自忠将军英勇无畏的精神，增强故事的可信度。示例二：我选场景二。这一场景，展现了张自忠将军的英勇无畏和威严。选用这一场景，能通过对比，侧面突出张将军对敌人的震慑力，突出其英勇无畏的精神。【解析】【导语】这篇《绝代勇将张自忠》以悲壮笔触塑造了抗日名将的立体形象。文章采用倒叙结构，先以十万军民送葬的震撼场景定调，再通过治军严明、忍辱负重、血战殉国等典型事件，层层展现其“将不畏死”的军人气节。细节描写极具张力，如日军史料中“威严目光”的侧面烘托，与马孝堂“血如泉涌”的正面叙述形成互文，凸显其“武死战”的壮烈。【20题详解】本题考查对文章内容的正确理解与分析。B.有误，“文章在构思上按照时间顺序展开”理解有误。文章在构思上采用了倒叙的手法，第①段“1940年5月23日，10万军民聚集在湖北宜昌城内外，为一位殉国的将军送行……坚持要用十里长街相送、人工抬棺材的方式，送将军走完这抗日战场上的最后一程”，文章先写张自忠将军战死疆场，10万军民聚集在湖北宜昌城内外为将军送行。开头制造悬念，吸引读者。第②段“这是一位连最残酷的敌手、凶暴成性的日军，都是脱帽致敬的绝代勇将……”这是对将军的介绍，第③—⑩段详细叙述主人公在战争中为国捐躯的故事。故选B。【21题详解】本题考查对人物形象的分析。对于文中张自忠将军的形象特点，可以根据他的言行、事迹及他人之口进行分析。由第④段“张自忠升任西北军第六师师长，有一次一个营长侵吞士兵存款，张自忠查实后，立即集合全师干部，当众责打了这个营长200军棍，并撤职镣押”分析，张自忠对一个侵吞士兵存款的营长，当众责打并撤职镣押。可见其治军严明。由第④段“张自忠经常在深夜巡视士兵寝室，帮士兵盖被子，每逢星期天，他还经常拿钱和吃喝的物品，给军队里受伤的士兵。平日里，他和士兵们穿着一样的军服，吃着一样的大锅饭。为了磨练官兵意志，他在冰天雪地里自己带头脱掉大衣，要士兵们跟着他一起进行雪地行军训练”分析，可见其关爱士兵，能与士兵同甘共苦。由第⑤段“1937年，在卢沟桥抗战后……外界并不知张自忠奉了密令留下，当时国内的报纸，纷纷责骂张自忠是无耻汉奸，将其称为‘张逆自忠’；为了洗刷这个罪名，张自忠秘密潜逃离开日军监控，南下向蒋介石汇报北平战守经过”分析，张自忠留守北平，背负汉奸骂名，体现他能忍辱负重。由第⑨段“现在到了生死存亡之际，正是军人杀敌报国之时，子弹打完了，要用刺刀杀，刺刀断了，要用拳头打，用牙齿咬”，第⑩段“总司令猛然前扑，旋又立起，右肩后流血了！很显然是被炮弹碎片炸伤了。到了十里长山，还在指挥，接着左臂也在流血！但是总司令仍然站在那里，怒目圆睁，大声呼喊着，指挥着……眼睛死死盯住藤冈。当冲到距这个大身材军官只有不到三米的距离时，藤冈从他射出来的眼光中，感到有一种说不出来的威严，竟不由自主地愣在了原地”，在战场上弹药将尽时，张自忠没有想着撤退，而是要与敌人血战到底，面对敌人的威胁，身受重伤，张自忠依然威严勇猛，体现了他杀敌报国，英勇无畏，视死如归的精神。由第⑧段“国家到了如此地步，除我等为其死，毫无其他办法。相信，只要我等能本此决心，我们国家及我五千年历史之民族，决不至亡于区区三岛倭奴之手”分析，张自忠心系国难，为了国家，甘愿牺牲自己的生命，体现了他赤诚的爱国之情。【22题详解】本题考查对文章内容的理解和迁移运用。首先分析两个场景的内容和特点，结合活动的主题“爱我中华”分析。场景一：“总司令猛然前扑，旋又立起，右肩后流血了！……”通过张自忠副官的视角，描述张自忠在战场上的英勇表现和受伤过程，展现其顽强不屈的精神。场景二：“第四分队的藤冈一等兵端着刺刀，当冲到距这个大身材军官只有不到三米的距离时，藤冈从他射出来的眼光中，感到有一种说不出来的威严，竟不由自