中小学生中秋节习俗介绍班会 121

中秋节主题班会—二零xx年欢度中秋佳节—中秋快乐合家欢乐中秋节de背景中秋节de饮食中秋节de文学各地民间习俗中秋节de传说故事一二三四五目录中秋节de背景二零xx年中小学生中秋节主题班会第一部分零一中秋节de简介中秋节,又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等,是中国民间de传统节日.中秋节源自天象崇拜,由上古时代秋夕祭月演变而来.中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、看花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗,流传至今,经久不息.中秋节起源于上古时代,普及于汉代,定型于唐朝初年,盛行于宋朝以后.零二中秋节de起源中秋节是秋季时令习俗de综合,其所包含de节俗因素,大都有古老de渊源.中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,成为丰富多彩、弥足珍贵de文化遗产.最初“祭月节”de节期是在干支历二十四节气“秋分”这天,后来才调至夏历八月十五日.中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日.二零零六年二零日,模板将其列入首批国家级非物质文化遗产名录.自二零零八年起中秋节被列为国家法定节假日.二零xx年中秋节一零日至一二日放假,共三天.零三中国四大传统节日之一零四中秋节是国家法定节假日各地民间习俗二零xx年中小学生中秋节主题班会第二部分广东潮汕地区中秋节习俗.中秋节当天下午,各家厅里就摆台设祭,置祖先神主牌,献上各色供品.祭毕,把祭品逐样烹调,合家同食一次丰盛晚餐.拜祖先江苏中秋夜要烧斗香.香斗四周糊有纱绢,绘上月宫景色.也有香斗以线香编成,上面插有纸扎de魁星及彩色旌旗.上海民间还有烧香斗de风俗.烧斗香舞火蛇,是香港中秋节最富传统特色de习俗.从每年农历八月十四晚起,铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大de舞火蛇活动.这火蛇长达七零多米,用珍珠草扎成三二节de蛇身,插满了长寿香.盛会之夜,火蛇在灯光与蛇鼓音乐下欢腾起舞,很是热闹舞火蛇听香是古代流传在台地区de中秋习俗.古时想得到佳偶de少女,先在家中神明前烧香祭拜,诉说心事,祈求神明指示听香de方向,然后依指示方向在路上无意间或偷听到de第一句话,牢记在心,回家再掷茭,判断来解释所占卜事情de吉凶.例如卜占终身大事,而听到de话是吃甜饼或花开、月圆,就表示吉兆,喜事近了.听香在西藏一些地区,男女青年和娃娃们,沿着河流,跟着倒映水中de明月,把周围河塘中de月影措遍,然后回家团圆吃月饼.寻月玩兔儿爷是流行于我国北方地区de中秋习俗.玩兔儿爷de中秋习俗起始约在明末.“老北京”过中秋,除了吃月饼,还有一项习俗是供兔儿爷.“兔儿爷”兔首人身,披甲胄,插护背旗,或坐或立,或捣杵或骑兽,竖着两只大耳朵.最初,“兔儿爷”用于中秋拜月祭祀.到了清代,“兔儿爷”逐步转变为儿童de中秋节玩具.玩兔爷在古代,浙江一带除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事.中秋观潮de风俗由来已久,早在汉代枚乘de《七发》赋中就有了相当详尽de记述.汉以后,中秋观潮之风更盛.观潮在广西西部壮族地区,每年夏历八月中旬,有de就在中秋夜,人们在村头村尾露天处,设一供桌,供放祭品和香炉,桌子右边树一高约一尺de树枝或竹枝,象征树,亦作月神下凡与上天de梯子,这里保存了古老de月亮神话因素.祭月请神整个活动分为:请月神下凡,由一名或两名妇女作为月神de代言人；神人对歌；月神卜卦算命；歌手唱送神咒歌,送月神回天四个阶段.中秋节de饮食二零xx年中小学生中秋节主题班会第三部分零一吃月饼月饼,又叫月团、丰收饼、宫饼、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神de供品.月饼象征着大团圆,人们把它当作节日食品,用它祭月、赠送亲友.发展至今,吃月饼已经是中国南北各地过中秋节de必备习俗,中秋节这天人们都要吃月饼以示“团圆”.零二赏桂花饮桂花酒人们经常在中秋时吃月饼赏桂花,食用桂花制作de各种食品,以糕点、糖果最为多见.中秋之夜,仰望着月中丹桂,闻着阵阵桂香,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,已成为节日一种美de享受.零三吃甜薯甜薯是中秋节传统食品,在中秋节赏月时,一些地方有吃甜薯de习俗.零四吃桂花鸭南京人中秋爱吃月饼外,必吃金陵名菜桂花鸭.“桂花鸭”于桂子飘香之时应市,肥而不腻,味美可口.中秋节de文学二零xx年中小学生中秋节主题班会第四部分《望月怀》海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思.灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期.唐·张九龄《八月十五日夜湓亭望月》昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边.今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前.西北望乡何处是,东南见月几回圆.昨风一吹无人会,今夜清光似往年.唐·白居易关于中秋节de民谣中秋夜,亮光光,家家户户赏月忙.摆果饼,烧线香,大家一起拜月亮.《中秋夜》分红柿,切蛋黄,赏罢月亮入梦乡.乘火箭,月宫逛,看看嫦娥和吴刚.各地关于中秋节de谚语八月十五月正南,瓜果石榴列满盘（邢台）男不拜月,女不祭灶（石家庄）五月回港扒蛇舟,六月割禾有钱收,七月烧纸盂兰节,八月赚钱买饼尝中秋（茂名）冬唔饱,夏唔饱,八月十五食餐饱（广州,中秋节令,供果丰富）关于中秋节de歇后语八月十五de月亮——正大光明八月十五吃月饼——节日de美食八月十五办喜事——人月共团圆八月十五生孩子——赶上节了八月十五看桂花——花好月圆八月十五吃年糕——还早八月十五看灯笼——迟了大半年八月十五过年——差了节气中秋节de传说故事二零xx年中小学生中秋节主题班会第五部分嫦娥身边有只玉兔.据说嫦娥身体变轻,开始升空时,惶恐中抱起了一直喂养de白兔.白兔便随她一起上了月亮.玉兔在月宫有一只捣药杵,夜晚在药臼中捣制长生不老de灵药.这个神话传到日本后,变成了玉兔在捣年糕.零一玉兔捣药兔子登上月宫捣药,最早见于屈原de《天问》“厥利维何,而顾、菟在腹?”.意思是说,顾、菟在月亮de肚子里,对月亮有什么好处呢?那兔子又是如何登上月宫de呢?顾就是蟾蜍,菟就是白兔.晋代傅玄de《拟天问》也说:“月中何有,白兔捣药.”据闻一多先生考证,这“白兔捣药”是由“蟾蜍捣药”变来de.

零二嫦娥奔月“嫦娥奔月”神话源自古人对星辰de崇拜,嫦娥奔月故事最早出现在《归藏》.后来民间把故事进一步发挥,衍化成多个故事版本.嫦娥登上了月宫,据西汉《淮南子》中说,是因为她偷吃了她丈夫羿从西王母那里要来de不死药,就飞进月宫,变成了捣药de蟾蜍.零三吴刚折桂吴刚登上月宫折桂,据唐代小说《酉阳杂俎》中说,是因为西何人吴刚修仙犯了错误,才罚他去伐月中de桂树.这桂树随砍随长,永远也砍不断.李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道:“欲斫月中桂,持为寒者薪.”零四玄宗故事相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月,突然玄宗兴起游月宫之念,于是天师作法,三人一起步上青云,漫游月宫.但宫前有守卫森严,无法进入,只能在外俯瞰长安皇城.在此之际,忽闻仙声阵阵,唐玄宗素来熟通音律,于是默记心中.这正是:“此曲只应天上有,人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥de音乐歌声,自己谱曲编舞,创作了历史上有名de《霓裳羽衣曲》.中秋节主题班会—二零xx年欢度中秋佳节—中秋快乐合家欢乐MIDAUTUMEFESTIVAL明月所照皆为欢聚CONTENTS目录壹中秋九个冷知识中秋赏月,祈盼团圆各地中秋节de习俗贰叁yourcontentisenteredhere,orbycopyingyourtext,selectpasteinthisboxandchoosetoretainonlytext.yourcontentistypedhere,orbycopyingyourtext,selectpasteinthisbox.壹中秋九个冷知识明月所照皆为欢聚中秋九个冷知识中秋节是怎么来de?壹传统节日de由来,往往源于人们de生活需求.郑艳说,目前学者们对中秋节de起源与形成有着各种de见解.贰总结来看,中秋节与旧时人们对于月亮持续de重点关注有关,而对于月亮de这种关注则来自于人类生存de需要.叁中秋节祭月、拜月de习俗一说与秋祀有关,即秋季谷物成熟向土地神报告丰收,而中秋节祭月活动是秋报de遗俗；一说与福寿延绵和多子多孙de诉求有关.中秋九个冷知识它与秋分节气有啥关系?与秋分关系?中秋是秋天de节日,很多习俗都与秋季de时令生活有着密切关系,尤其是秋分.壹与秋分关系?在一年de农事活动中,秋分是一个很重要de时间点.从历史来看,承担“秋报”功能de秋分曾是传统de祭月节.贰与秋分关系?郑艳表示,早在周朝就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天de习俗,其祭祀de场所分别称为日坛、地坛、月坛、天坛.叁与秋分关系?但是一般认为,祭月时会期待比较圆满de月亮,而秋分de日期每年都不相同,不一定有圆月,所以逐渐将祭月de时间固定在八月十五.肆中秋九个冷知识这个节日何时确定?郑艳说,大概说来,古代二、八月de春、秋分迎暑寒之气,因而祭日月成为岁时礼仪传之久远.隋唐以来,中秋赏月玩月成为文人时尚.宋代,以赏月为中心de中秋节俗形成,中秋成为世俗欢愉de节日.明清之后,以赏月为中心de文人风尚减弱,普通民众de功利性愿望以及世俗情感成为中心,中秋也成为民众时间生活中de重要节点.中秋九个冷知识中秋节是一个极富浪漫色彩de节日.郑艳说,在中华传统文化中,月亮一直是光明、温柔de象征.静谧de秋夜,望月而立,与月对话,这种人与自然de和谐是中国人特有de浪漫.朗朗星月夜,望之生情,又有闲趣,下笔生风或是互相和韵一番,更能增添中秋夜de滋味,比如李白与月同歌舞,有月亮、有美酒、有才情,自是人间好风光.中秋节有多浪漫?中秋九个冷知识实际上,关于月亮de传说故事也带有很多奇妙色彩,比如拜月之俗,据说起源于一个月光可为“照美镜”de故事.这些传说与中秋有关?此外,有说法称,月中嫦娥以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”.故事很美,愿望也美.这些传说与中秋有关?yourcontentisenteredhere,orbycopyingyourtext,selectpasteinthisboxandchoosetoretainonlytext.yourcontentistypedhere,orbycopyingyourtext,selectpasteinthisbox.贰中秋赏月,祈盼团圆明月所照皆为欢聚中秋赏月,祈盼团圆古人很早就有一种对月亮de崇拜,到了秦汉时期,“月中有神灵”一说更被“具象”为“月中有恒娥”.恒娥即嫦娥,就是月亮女神.除了恒娥外,月宫中还有“金蟾”、“玉兔”等说法在民间也流行开来.而且,古人过中秋节de习俗也经历了不断演变中秋赏月祈盼团圆秦汉人迷信月之“神”性,流行“祭月”；唐朝人更看重月之“明”,喜欢“望月”；宋朝人则格外关注月之“美”青睐“玩月”；明清时期,中秋之月又被赋予了“圆”de寓意,祈盼“团圆”成为中秋节de主题……中秋赏月,祈盼团圆祭月汉时“月”被视为“神”de象征中秋节始于何时?民俗学界一直认为秦汉时尚无这个“节”,真是这样吗?从东汉《四民月令》所记来看,阴历八月已有“秋节”,“处暑中,向秋节,浣故制新,作袷薄,以备始凉.”这里所说de“秋节”,又叫“白露节”,也称“八月节”,汉代称“仲秋节”.仲秋即秋季第二个月,现代亦写作“中秋”.祭月汉时“月”被视为“神”de象征为什么汉时八月de秋节被称为“仲秋节”?因为之前de七月份还有一个“秋节”,即“立秋节”.《四民月令》还称,汉时八月,各家还会通过占卜,选一个“良日”祭祀“常所奉尊神”,全家人“团聚”在家:“少长及执事者悉齐”,一起打扫卫生,祭祀供奉对象.其实不论是“白露节”还是“良日”,与现在de中秋节在时间上和内容上都已相当接近,可见,后世de中秋节不是无缘无故而来de.中秋赏月,祈盼团圆望月唐时“月”之“明”最受推崇魏晋以后,真正de“赏月”概念慢慢出现,这从这一时间流行下来de诗句中,就可以看出来.南朝乐府《子夜四时歌》中有《秋歌》一八首,其中有七首均与“赏月”有直接关系.如有一首写道:“秋风入窗里,罗帐起飘飏.仰头看明月,寄情千里光.”壹《子夜四时歌》,传为名叫“子夜”de晋朝女子所作,她除了在闺房中“看明月”,有时还与情郎相约赏月:“情人不还卧,冶游步明月.”隋唐时称赏月为“看月”,或“望月”.此时,“赏月”概念已完全成熟,全唐诗中留下很多de诗文反映了赏月风俗.贰李白de《夜静思》:“床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.”便是其中de经典名篇之一.如果说秦汉人迷信月亮de“神”性,那么,隋唐时期,古人更看重de则是月亮de自然光辉,亦即月亮之“明”.叁中秋赏月,祈盼团圆赏月宋时“月”之“美”成为赏月主题壹贰叁吴自牧在《梦粱录》卷四“中秋”条中则记录了有关南宋人中秋赏月de风俗:“此夜月色倍明于常时……王孙公子,富家巨室,莫不登危楼,临轩玩月,或开广榭,玳筵罗列,琴瑟铿锵,酌酒高歌,以卜竟夕之欢.至如铺席之家,亦登小小月台,安排家宴,团子女,以酬佳节.虽陋巷贫窭之人,解衣市酒,勉强迎欢,不肯虚度.此夜天街卖买,直到五鼓,玩月游人,婆娑于市,至晚不绝.”为什么宋人对赏月如此痴迷?因为在宋人眼里,中秋之月是最美de.苏东坡便写透了月之“美”,其《水调歌头》中一句“但愿人长久,千里共婵娟”“婵娟”即喻月色之美.宋人对月亮之美de理解和描写,可以说超越了所有古人,宋胡仔《苕溪渔隐丛话·后集》曾赞叹:“《中秋词》,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废,然其后亦岂无佳词.”中秋赏月,祈盼团圆团圆明清时“月”有了“圆”de寓意“圆”de寓意壹明清时期,中秋节开始被称为“团圆节”,“圆”de寓意使中秋节成为仅次于春节de又一重要团圆de节日.明止庵法师《中秋奉怀幻隐禅师》诗称:“秋正平分月正圆,峰前桂子落亭前.”“圆”de寓意贰作为出家人,法师对中秋之月de第一感觉便是“圆”.类似de,清纳兰性德《高楼望月》也称:“青天如海水,碧月如珠圆.月圆以复缺,不见长安客.”“圆”de寓意叁从对圆月de期盼上也能看出明清人对月亮之“圆”de看重,明朱无瑕《游子》:“厌闻残漏声,愁见不圆月.”明钦叔阳《凉月》:“月缺不复圆,乃敢与君绝.”“圆”de寓意肆古人对月亮之“圆”de理解,还表现在中秋节消费品de选择上.明刘侗《帝京景物略》记载:“八月十五日祭月,其祭果饼必圆……月饼月果,戚属馈相报,饼有径二尺者.女归宁,是日必返其夫,家曰团圆节也.”yourcontentisenteredhere,orbycopyingyourtext,selectpasteinthisboxandchoosetoretainonlytext.yourcontentistypedhere,orbycopyingyourtext,selectpasteinthisb叁各地中秋节de习俗明月所照皆为欢聚各地中秋节de习俗壹中国地缘广大,人口众多,风俗各异,中秋节de过法也是多种多样,并带有浓厚de地方特色.在福建浦城,女子过中秋要穿行南浦桥,以求长寿.在建宁,中秋夜以挂灯为向月宫求子de吉兆.上杭县人过中秋,儿女多在拜月时请月姑.福建浦城贰蛇岩人吃月饼时,家长会在中央挖出直径二、三寸de圆饼供长辈食用,意思是秘密事不能让晚辈知道.这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息de传说.金门中秋拜月前要先拜天公.福建蛇岩叁广东潮汕各地有中秋拜月de习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”de俗谚.晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜.银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼.当地还有中秋吃芋头de习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”.广东潮汕肆八月间,正是芋de收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先.这固然与农事有关,但民间还有一则流传广泛de传说:一二七九年,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对汉人进行了残酷de统治