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论《红楼梦》的悲剧意义
目录TOC\o"1-3"\h\u28067一、引言 414885二、《红楼梦》爱情之悲剧性 43263(一)不合“礼”的“木石前盟”——注定的悲剧 4384(二)宝黛感情产生嫌隙的根源——宝玉的软弱多情 524257(三)宝黛反世间之道而行的结局——理想的幻灭 620704三、《红楼梦》爱情之独特性 726507(一)林黛玉的性格 731844(二)贾宝玉的性格 84985四、《红楼梦》爱情悲剧之必然性及社会根源 1027847(一)家庭环境背景造成的必然性 1026344(二)当时的社会环境是生成悲剧的根源 10343参考文献 1129682致谢 14
论《红楼梦》的悲剧意义摘要:《红楼梦》中爱情的独特性首先取决于其男女主人公的独特性,其次取决于其不同于以往爱情故事的内涵。一方面,贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧反映了追求个人自由的初始民主思想与腐朽的封建主义之间的矛盾。它反映了当时最重要的社会问题,是封建主义血泪的诉求,也是对新的社会理想和生活理想的反思和追求。另一方面,贾宝玉和林代玉的爱情悲剧是对所有生物的惊人梦想。BaoDai的爱情悲剧也说明了这一点。关键词:《红楼梦》悲剧;独特性;必然性;社会根源
引言封建社会的批判不仅深刻,而且广泛。曹雪芹对封建社会在规章制度、道德法律、文化教育、宗教信仰、观念、风俗习惯等方面存在诸多问题,进行了广泛的反思和不同程度的审视。它作为封建社会的百科全书而广为人知。正如王希莲所说,“红楼梦是无所不包的,它是任何其他小说都无法企及的!”在《红楼梦》中,贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧引起了读者的同情、情感和深层思考。曹雪芹在表达这一爱情悲剧时,并没有将悲剧冲突置于肤浅而尖锐的状态,而是生动而细腻地描述了林黛玉和贾宝玉在从小小的猜测到默契的情感历程中对周围环境的反抗。《红楼梦》爱情之悲剧性林黛玉是第一次来了他家的时候,在他府上也许她会作为一个小朋友的媳妇很感兴趣。“你吃我们家的茶,为什么不嫁我们家?”②六十次,兴儿向尤氏姐妹介绍了小朋友的时候,说“我将来一定要结婚”。是小林决定的。③随着时间的推移,林黛玉的孤高性格的发展和反抗的思想外露,她渐渐失去了家府的老板们的好感。她和她和他们之间的冲突,是一种表面平静而内在深的形状,是真正的敏锐的东西。宝玉和黛玉的爱情成为悲剧的,不是因为宝冢的出现,而是凤姐、王夫人、女朋友。对于这些宝黛爱情悲剧的直接制造者,曹雪芹并不是把她们与传统戏剧小说的小丑一样乱乱,而是写着沿着封建社会无法抵抗的社会规律。不是因为简单的门不好,而是简单的自由的恋爱接触了封建的婚姻制度,这种爱情所包裹的封建色彩不能由社会带来悲剧。不合“礼”的“木石前盟”——注定的悲剧在《红楼梦》中提供的金玉夫妻缘和木石面前的故事的框架,远远超过了故事本身。而且,其思想内容的丰富与深浅,它延伸到中国的历史、文化、哲学、美感的深处,几乎所有的精华和遗憾结晶,包含了几乎所有的欲望和冲突。近年来的研究者,通过故事的表层进入了精神的象征的深层,关注着人物之间的抽象的隐瞒关系。“金”的“金”是草“木”的人林黛玉的克罗星,而“石”的“石”有双重性,也可以作为土产生生木,精炼成金,所以“木石前同盟”和“金玉因缘”两种潜在的可能性。林黛玉的代表性“木”和舒布克代表的“金”字可以搜索中国文化的一系列形象和概念:树的近水、金近火、阴凉、阳刚、寂寥和生活的洋溢,虚无和实有、悲观精神和乐观的精神,确实是中国人从以前开始就对宇宙的人生有两种不同的本质认识的体现。萨林的两人作为两个对立的审美规范,出现了人格的理想和宇宙的精神的化身,所以有可能是试着取舍一种这种人的意思。作为巨大的精神矛盾的负担者、波波玉的性质倾向于林黛玉,但实际上却无法选择。在封建的“礼”面前,他小,不能以他的个人能力与封建社会相抗衡,不能与封建的婚姻制度相抗衡。宝黛感情产生嫌隙的根源——宝玉的软弱多情所谓的小宝玉是人共同认识的小说的主人公,可以说是整个书的形象体系的中心地位。金陵十二彩是以小说的力量描绘的12个女子,在这个形象体系中占据着重要的位置。即使身份低也没有品质的女儿的身影备受瞩目。显然,所有人物与主人公的关系不是可以通过那一个系统的表来覆盖的。看了贵殿的四春和宝玉之间的关系,如果说手脚的感情各自涉及到事件的话,元春和宝玉是姐弟,在母亲和母亲之间,有着智慧,口头传达,内心充满了教养。探春和宝玉隔着母亲,比宝玉的父母生了一母,赢得了10倍。二十七次,她在石榴树下特地跑到宝玉树下说话。“我是哥哥的妹妹。”④因为懦弱迎接春天,无言,平时宝玉并不是“特写”这一点。但是,春嫁出嫁,玉玉叹气,一个人在紫菱洲徘徊。春天是年幼的,性又是孤介,宝玉对她是一视同仁。作为李丽凤姐,和宝玉之间是哥哥和嫂子,是同一个姐弟。李商人在大观园举行,在园中进行了所有的活动,以她为首,作为宝玉感情是天地不可或缺的人物。凤姐不言而喻,即使有和宝玉一样的“姐弟遇上五鬼”,也会和同命一起运气。另外,秦氏,她是宁府人,却比李丽凤姐远一楼。但是,她传导宝玉而进入梦想的是幻境。在小说中占据了特殊的地位。历史上的小学校并不是普通的人,但是和宝玉的关系,可以和黛图片有三个关系。除此之外,还没有和小泽府的亲事。因为那个人的正书身高很高,所以在同一个宝玉之间有“情”的连系。从“品茶”、“乞梅”等的小插曲中,特别是庆祝宝玉的生日“敲击遥花”的拜帖,是这个“外人”踩着人的扶手,不知不觉被“情”牵引。此外,贾宝玉还同情那些画玫瑰的老官员,庇护那些烧纸的莲藕官员,为彩霞藏赃物,为香吏的不公平而熏蒸妹妹们,害怕僧侣的恶臭,并破例收到傅的妻子,怕她会低估傅秋芳。等待。可以说,几乎所有上榜的女性都在不同级别,从不同的角度,以不同的方式,向“王冠上的一切美丽”贾宝玉“登记”。也就是说,这些艺术形象无论其重要性如何,都有一个共同点,即与宝玉有一定的情感联系,足以揭示贾宝玉“伤感”的人格特征。另一方面,贾宝玉性格中有一个薄弱环节。《红楼梦》中的静文、金柴、黛玉之死,除了恨死可怜之外,他并没有真正为躲避他们的死亡而奋斗。正是他的弱点使他爱上晴雯,但不能拒绝攻击人的诱惑,而艾代玉也喜欢宝钗的冰雪皮。每个人都说曹雪芹用秘密的语言说宝玉,说他愚蠢,不称职,无能。事实上,对待爱情不是没有道理的。宝黛反世间之道而行的结局——理想的幻灭《红楼梦》中的两个爱的主角的小宝玉和林黛玉,在以前的戏剧小说中经常写的“金的排行”式的才子和稳重贤贤的人,两个性质偏僻,当时的人成为了“色情病”的封建主义的叛徒。。他们不只是在自由的恋爱这一点上抵抗那个社会,而是在许多思想问题、生活问题上背负着社会。宝玉坚决拒绝了来自封建家庭的生活道路。他向举世瞩目的科举行径非常冷冷,把在功名工作下爬的人骂为“国贼”、“禄斑”,给封建秩序和精神道德等强烈的憎恶和否定,并将它们作为封建性的宣传正统教义的书被烧毁了。小宝玉彻底打破了封建社会的男尊女卑的传统观念,认为“凡山川和日月的精秀只有女子”。⑤林黛玉虽然不是用嘴说的,但在很多实际行动上背离了这个社会的妇女道,特别是她对对小宝玉的反叛行为一直抱有同情和支持的立场,不告诉他那个官程经济“混杂的话”并不是喜欢,而且知道了一个小宝玉,是一个带着生活一生的朋友。宝黛之间的爱情有反封建反叛的颜色,另一方面又有浓烈的贵族气息。在这方面,因为主人公的主人公过着悠闲的生活,所以他们的爱情生活变得华丽、柔韧,有着无聊的心情。另一方面,因为他们的这种爱情的阶级性,他们的爱情的反封建限制只能达到一定的限度。他们的爱情只限于大观园的狭小天地,不能在荣国府外开拓新的天地。他们对封建保护者还具有一些幻想,在爱情的最后阶段,他们在消极地等待封建保护者主要完成婚姻,直到如此,在封建的保证婚姻制度面前失去了斗争的能力了。这种反封建的爱情的不彻底和妥协性是一个致命的弱点,这是一个致命的小石黛玉。因此,爱情最终会走向悲剧的结局,这是随着时代带来的,即使是爱情本身存在的贵族的弱点,他们的爱情也无法避免悲剧的结局,这是一个重要的原因。《红楼梦》爱情之独特性《红楼梦》爱情之独特性,主要在于贾宝玉和林黛玉的性格。林黛玉的性格林黛玉的悲伤和泪水最深的根源,是她周围的人们和周围人的和谐。⑥保护名教的薛宝商标,不必说是逆向的jjin,是豪爽的历史的海关的云,也有她认识的一面,所以她们有各自的悲剧,就像林黛玉的悲剧一样富有社会意义和兴奋。像林黛玉那样的孤高敏感的个性和气质,确实是独特的。虽然经常有这样的情况,但是,有人说,在这里,因为林黛玉没有伤害林黛玉,但林黛玉是别人伤害了自己的。即使是别人的好意,也会感到伤感。虽然看起来很不可思议,但是很合理,完全体现了其个性的独特性。一次小朋友在戏剧中的小老爷扮演一个人,扮成一个人,在风的姐姐、宝冢、宝玉等心里都知道,但是谁也不说,或者不知道,都伤害了林黛玉我害怕。只有历史的湘云直说,宝玉忙地制止眼睛的颜色,通过好意的调停说明,黛玉不仅没有收到宝玉的情情,他不仅不生气湘云,宝玉自己黛我说,玉石比戏剧的孩子还没有。你为什么又会让云染上眼睛呢?这是什么样的心?是和她玩的,她自己变得卑微了吗?她是公侯的大小姐,我本来是贫民的女儿,……。这是多么敏感的自尊心。确实,谁也没想到黛玉有困难。但是,她脆弱而倔强的个性总是防止自卫的心理。对宝玉的共鸣的感情,不是完全可以理解的吧。做正确的事。宝物的这个好意没有怀疑的余地:在黛玉的这一面,悲伤而悲伤,真的是必然出现的。善意的关切和体谅会触动她的联想,让人感到伤感。林黛玉真正表现出了她的个性。她所谓的孤高自认,眼睛没有灰尘,她的敏感,怀疑,自尊心,小性,经常有个人的性质。从几个细末节里已经看到了。周家家的配给宫,其他人都收到过,但“还是送了一个人呢,还是有别的女儿吗?”“别人留下的东西我也不给我。”仔细看,黛玉确实有点难懂,用小器皿,通过表象,让她感觉到自己是一个独立的个性的自己。酒宴的时候,她把“西华记记”(牡丹亭)等的“汉语鲜明的歌”的文章说出来,失去了检点,受到了宝冢的规则。黛玉就像是把“女人的才能是德”的教训放在头上一样,表现出才智,争夺胜利。省之日的黛玉能安心地发展出色的才能,压倒大家,只做了一张额头,又不能很好地告诫,大大地扫兴了。之后,为了给大代着想的宝玉制作了“枪手”,给宝玉带来了喜悦。贾宝玉的性格“红楼梦”的中心人物是“红楼梦”的中心人物,是最成功的人物。他有作者的姿态,也包含着对人生和现实的想法。关于他的印象,作者第三次概括地说明过形象。即使皮袋很好地出生,肚子里原本是无铁炮。我害怕读文章。行为偏僻,其中伤世人的诽谤。富贵不懂乐业,穷受不了寂寞。国家的期待是让人可怜地背叛自己的时间。天下无敌第一,古今的不肖无双。这是无法制作其形状的。在这两首《西江月》中,作者被赋予的最鲜明的性格是与当时的社会不入反的精神。今后的描写无非是这两个词的深化和印象的说明。小宝玉的性格特征,首先是锦衣玉食,安尊尊荣生活的不满,厌恶,更是愤然。第七回他感慨颇深。“我是为什么出生在这个王府的家里,我很憎恨,但是被这棵枯木包围了。”羊的小酒也埋了我这个粪坑的泥沟。富贵的两个字,真的很盛行人。第七十一次,小宝玉更是愤慨地说了。“我只是恨着每天在家里,一点也不顺利,行动是谁知道的。那不是那个。那是那个推荐,可以说是不能去的。虽说是有钱人,但也不让我做。封建贵族的沉闷生活,在他的心中充满了孤独、寂寞、哀愁。另外,在思想和行动上否定了一系列腐朽的封建制度和教义的疑问,求你从束缚中解放出来的性格的发展。对于八筋文,我认为在“后人食名钓鱼的楼梯”中,只有“欺骗功名吃”。杰克政督向他逼近了4本书“一起背诵”。他读了几年,还生了大半。但是,我非常喜欢当时的“新语小说”“牡丹亭”和“西栏记”。他不知道当时的一般贵族子弟走的“学内优则工作”的“官的官员”的道路。而且,不想和官界的人物交往。老百姓出生的钟,家道贫寒的贫穷的柳树走廊和艺人的蒋玉石信成为了哥哥。他对男尊女卑的观念进行了大胆的挑战,把他所有的热情和理想托付给了那些纯洁的女孩。特别指出的是,对宝玉的反叛性有发展上的一贯性、连续性、思想上的严肃和不恰当的合作。他与姐妹的父母疏远,以思想的亲疏为基准。第三十二次,他说“林先生曾经说过到现在为止的账单了吗?”说了那样的话,我早就和她出生了。这句话,宝玉和湘云,珠宝都是思想上无法跨越的沟,但是那个宝玉最接近的只有黛玉。因此,“黛玉听了这句话,又感到很高兴。”喜欢的人,还是自己的眼睛不好,本来以为自己是知己,但还是好朋友。宝玉和黛玉的爱情是长期理解,稳定在思想同一基础上建立的,宝黛之间的爱情才有现代化的情色,没有封建的婚姻和格。《红楼梦》爱情悲剧之必然性及社会根源家庭环境背景造成的必然性宝黛两人共同拥有的反抗性和生活的理想,不是当时的社会,而是由于他们和封建势力的敏锐冲突导致了这一悲剧,写出了这悲剧时代的深厚性和必然性。宝黛之间的爱情,从一开始就不是悲剧,在宝黛的时代,如果两人的生活很开朗的话,就必须找到能容纳自由恋爱和自由结婚的国土。领土可以找到他们反叛的地方。但是,这是在当时是不可能的。这明确了宝黛爱的悲剧的必然性,这并不是一般的悲剧,而是一个时代的悲剧。那么大的小朋友来到了上面,到了我的母亲,在女中,没有人支持他们的爱情,谁也没有为他们说话的人。不是因为简单的门不好,而是简单的自由的恋爱接触了封建的婚姻制度,这种爱情所包裹的封建色彩不能由社会带来悲剧。爱这个题材出现在曹雪芹的手中,根据空前的社会性,政治的内容充实起来,因此被封建社会深深地批判了起来。这与“红楼梦”与才子佳人小说不同,与以前的人情小说不同的“红楼梦”为什么是这样的影响,是震撼人心的地方。当时的社会环境是生成悲剧的根源《红楼梦》在展开爱的悲剧的同时,揭发了小泽、薛、王、史等封建房东的腐败和罪恶,这是封建社会末期其典型意义,它们是完全没落的封建统治阶级的照照。小说的第四届是写着“儿子的儿子·舒展”的,却占领了女人的头,把人杀了。金陵虽然没有在天府、杰瓦村的第一次赴任,但我想根据法律来处理,但是一个门子停止了他,介绍了“官号”的理由。如果不明白的话,可以暂时接触这样的人,不仅仅是官界,也能维持生命吗?所以叫“护官号”。在那里,杰纳村说:“因为情情荒废,所以就胡乱判断这件事”,后来修书的2封信子的义父的杰政,大叔王子让他们安心。“护官符”不仅深刻地暴露了当时的官场,还表明了房地产的黑暗腐败,并表明四个家族对封建社会有着多么强大的政治势力。在这样的社会关系下,在小朋友上看到的时候,它与宝冢联系在一起,他将赢得世俗的羡慕和优美。宝玉与黛玉相结合,他没有所有。在这样的情况下,俗世只能允许我的小宝玉和宝冢的结合,而小宝玉和林黛玉的爱情只能在悲剧中结束。而且,《红楼梦》这个小说有着研究价值的同时,也包含着巨大的社会意义。另一方面,通过宝黛爱的悲剧故事,贵族的判决逆者反对科举的功名,反对讲教的要旨,反对封建统治阶级反对他们所制定的生活道路,尊重婚姻的自由、男女平等、个性。另一个是醒来的众生浮沉的梦,宝黛的爱情悲剧也在说明着。“红楼梦”这一伟大的文学名著将永远闪耀在人类的历史上。
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