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丰城九中初二年级语文B卷第二次质量监测一、语言文字运用(本大题共5小题,10分)阅读下面的文字,完成下面1~3小题。近年来,南昌以其独特的魅力和文化底蕴,成功地跻身网红城市之列。每至节假日,南昌大街小巷人潮涌动,行人①。滕王阁,这座屹立于赣江之滨的巍峨楼阁,宛如一颗璀璨夺目的文化明珠,已然成为游客们必选的打卡圣地。游客来到滕王阁,仿若踏入了一条连通古今的时光②道,瞬间被拉回到那个文人雅士云集、诗词歌赋传颂的年代。厅内漫步,目之所及皆是名家手笔的匾额与楹联,它们承载着滕王阁历经的沧桑与辉煌,默默诉说着这座建筑的不凡地位。1.文中加点字“载”正确的读音是()(2分)A.zài B.zǎi C.cái D.zhài2.在文中横线②处填入汉字,正确的是()(2分)A.遂 B.燧 C.邃 D.隧3.在文中横线①处填入词语,正确的是()(2分)A.长途跋涉 B.三三两两 C.摩肩接踵 D.形单影只4.下列句子中,没有语病的一项是(
)(2分)A.“互联网之光”博览会落实了智慧化的保障措施,机器狗、人力拉货车等首次投入使用。B.神舟二十一号的研制者,大多以青年人为主,实现了“老一代”向“新一代”的过渡。C.《中国人最易读错的字》选取近200个国人常读错的字,既明确读音,又分析了读错原因。D.流行于珠三角的粤剧,不仅是广东地区的民俗娱乐活动,更是体现岭南文化的审美活动。5.填入下面一段文字横线处的语句,排列最恰当的一项是()(2分)判断一部作品的好坏的其中一个标准是“是否具有真情实感”。________。________。________。________。这样写作时激发你的真情实感,调动你的语言运用,呈现生动的细节,你也能写出一篇好文章。①但真情实感很容易被虚假情感带动,当我们没有信心的时候,就会把虚假的情感当成真实的情感。②这个时候,我们需要对自己的情感、自己的经验、自己的经历有更多的反思。③真实的情感是跟你的生命、经历、情感发生直接的联系的感受。④当你再写一篇文章时,就要注意到情感流露、语言的准确运用、细节的生动呈现这三个方面。③①②④ B.③①④② C.①③②④ D.①②④③二、古诗文阅读与积累(20分)(一)阅读下面这首词,完成第6—7题。(每小题2分,共4分)水口行舟[宋]朱熹昨夜扁舟雨一蓑,满江风浪夜如何?今朝试卷孤篷看,依旧青山绿树多。【注释]①庆元三年,朱熹等五十九人被列入“伪学党”,通缉在案。就在政局动荡、学禁最严峻之时,朱熹从闽北乘船南下古田,抵达水口,感时而作。6.对这首诗理解不正确的一项是(
)(2分)A.这首诗写的是作者乘舟在江中航行时的所见所思,直抒感受,富有生活理趣。B.“雨一蓑”,描绘诗人在雨中行走时的形态,反映出诗人随境而安,襟怀大度。C.这首诗重点表现清晨醒来时的瞬间感想,起笔从未睡前写起。D.“青山绿树多”与首句遥相呼应,表现出诗人雨后清晨观景的迷恋之感。7.请结合内容赏析诗歌所运用的艺术手法。(2分)二、文言文阅读(10分)阅读下面两则文言文,完成下面小题。【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。【乙】贞观五年,太宗谓侍臣曰:“自古帝王亦不能常化①,假令内安,必有外扰。当今远夷率服,百谷丰稔,盗贼不作,内外宁静。此非朕一人之力,实由公等共相匡辅。然安不忘危,理不忘乱,虽知今日无事,亦须思其终始。常得如此,始是可贵也。”魏征对曰:“自古已来,元首股肱②不能备具,或时君称圣,臣即不贤,或遇贤臣,即无圣主。今陛下明,所以致治。向若直有贤臣,而君不思化,亦无所益。天下今虽太平,臣等犹未以为喜,惟愿陛下居安思危,孜孜不怠耳!”(节选自《贞观政要·论慎终第四十》)【注释】①化:教化民众。②元首:原意是头,这里指君王。股肱:原意大腿、胳膊,这里指辅佐的臣子。8.解释文中加点词的含义。(3分)(1)拂()(2)安()(3)或()9.把文中画横线句子翻译成现代汉语。(4分)(1)所以动心忍性,曾益其所不能。(2)当今远夷率服,百谷丰稔,盗贼不作,内外宁静。10.【甲】【乙】两篇文章都阐述了同一个道理,请结合具体内容简要分析。(3分)(三)默写(6分)11.补写出下列句子中的空缺部分。(每空1分)(1)李清照的《渔家傲》中展现一幅辽阔、壮美的海天一色图卷的句子是“,”。(2)李贺在《雁门太守行》抒发视死如归的报国忠心的诗句是“,”。(3)古诗文抒真情。李白在《渡荆门送别》中把乡愁寄予流动江水,轻吟,”。三、现代文阅读(本大题共9小题,30分)(一)阅读下面的文字,完成12~15题。(12分)沉默的竹笛陈忠实①16岁一个忧伤的春夜,我躺在集体宿舍临窗的床铺上。洁白的月光潮水一般漫进窗户,清冷的微风捎来潮湿的花香。我陷入少年无端的愁闷思绪里,分外孤单寂寞。这时,一缕悠扬的笛声由远而近,停留在我的耳畔。那笛声仿佛是清澈的泉水,流过神话中迷人的花园,一路上集合了蝴蝶和黄莺的梦想,决心要给我的心灵来一次彻底的洗礼。②我陶醉在悦耳的笛声里,忧伤早已悄悄地散去,心情澄澈空明。那晚,我从一个摆地摊的老人那里买到了我盼望已久的竹笛。③我走近老头,停下脚步,痴痴地看着。老头好像看出了我的心思,说:“孩子,随便挑一支吧,它能保证让你快乐。”说着,老头拿起一支准备好了的竹笛,靠近嘴唇,立即有清越的笛声从奇妙的笛孔溢出,像是一条音乐的蛇明快地蜿蜒在小镇的上空,吸引了无数侧耳倾听的人们。魔术般的竹笛牵动了我的心脏,我毫不犹豫地对老头说:“我就要你吹的这支。”④第一次拥有竹笛的那个下午是我人生中最美丽的一个下午。我清楚地记得我吹着竹笛走在乡村田野上的情景:落日如一颗水灵灵的红草莓点缀在暮霭笼罩的山尖,横过头顶的归鸟翅胯上涂着夕阳粉红的胭脂,嫩绿的小草在晚风中飘动,像是生命活泼而盛大的舞蹈。⑤。这时我觉得自己成了一个江湖侠客,心里激荡着英雄纵横天下的豪情。⑥从拥有竹笛的那个下午开始,我就决心把自己训练成一个优秀的吹笛手。为了学会吹笛子,我付出了许多汗水和心血。清晨,我常常拿着竹笛,跑到学校后面的山坡上,对着葱郁的群山大声吹着,让笨拙的笛声唤醒崭新的一天。深夜,同学们沉浸在梦乡里,只有我坐在空旷的操场上,如痴如醉地吹着竹笛,苗声一点也不悠扬动听,但我练习得特别认真。⑦竹笛在人家手里是一根音乐的神奇魔术棒,在我的手里却成了一根没有灵感的干枯竹枝。唉,想不到吹笛竟会是这样的艰难。⑧在一次班会上,班主任老师要求每个同学表演一个节目。几个调皮的同学就恶作剧地起哄,要我为大家表演吹笛子。天哪,我根本吹不成一首完整的曲子,但强烈的自尊心迫使我孤注一掷。面对全班同学,我终于固状地拿起了竹笛,涨红了脸,坚持着把最后一个音符吹完,便逃出了教室。在无人的山坡上,我抚摸着被泪水浸润的竹笛,伤心欲绝。从那以后,我发誓再也不吹笛子了。⑨后来,那支曾带给我幸福和耻辱的竹笛一直静静地悬挂在我的窗前。岁月悄然而过,多少年后,当我在窗边凝眸竹笛的时候,我就忍不住回想少年时代的往事。有些梦想是永远不会开花结果的,但播种梦想的人从不放弃流汗流泪的机会,只是因为生命里那些动人的细节丰富了生命的内涵。⑩沉默的竹笛啊,我无心再次吻你于唇,吹一曲优美的歌谣,就这样静静地看着你便足够了,你的沉默其实高奏着我对少年烂漫心事的回忆。(选自《作文素材》2019年第11期,有删改)12.下列对文章的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)A.本文虽是一篇散文,但却双线并行——以“竹笛”为明线,以作者对“竹笛”的情感态度变化为暗线。B.“竹笛”这一物象既承载了作者的情感,也象征了儿时的作者,意蕴丰富。C.文章第④段的景物描写,借助对落日、归鸟、小草的描写,用了比喻的手法,烘托“我”内心的喜悦与兴奋。D.结尾部分表达了“我”虽不想吹奏竹笛,但内心仍满足的感受,不但与文章标题相照应,还艺术性地收束了全文,自然隽永。13.文章写“我”在听过一次竹笛声后又依次写了哪几件事?下面选项排序正确的是()(3分)①回家途中吹竹笛②千辛万苦练习吹笛③如愿以偿买竹笛④班会课上演奏吹笛A.③②①④B.②①③④C.②③①④D.③①②④14.结合全文,简要梳理作者的心理变化过程,在下面横线处填写恰当词语。(3分)渴望→_______→_______→_______→平静15.文章第⑤段空缺处有一段描写,下面哪一句填入更恰当?请结合上下文,作出判断并说说选择该句的理由。(3分)【A】我一边吹着竹笛——显然是不成曲调的呜呜声,一边大踏步地把苍茫暮色下的动人风景甩在身后。【B】我一边吹着竹笛——显然是不成曲调的呜呜声,一边轻快地把苍凉暮色下的动人风景甩在身后。(二)阅读下面的文字,完成16-17题。(6分)材料一①中国的传统节日,源头大致有三:其一是按季节气候排定,即二十四节气,如清明、冬至;二是以月之朔望为节,故初一、十五为节日者颇多,如满月的元宵节和中秋节;三是月和日奇数复叠者,如正月初一新年、三月初三上巳、五月初五端午。这些是“大节”,另外还有一些“小节”,比如“二月二龙抬头”,二月十二“百花节”,可过可不过,所以叫“不拘小节”。②一年四季十二个月,季季有节日,月月有节日。节日均衡分布四季,充分体现中国人对自然的亲近、对生命的关怀和对人情的呼唤。传统节日的设置顾及日月星辰、四季更替、地球和人类之间的关系。中国传统节日是先民们时间意识自觉的产物,是中国人“天人合一”世界观的具体体现。③每个传统节日都有其特定的主题与文化内涵,构成了中华民族深层次的文化心理密码。因此,过传统节日要挖掘节日文化内涵,在积极参与中体验节日习俗、展现中国精神、增进文化自信。材料二①清明节期间,北京市第14中团校的学生们来到李大钊故居,在敬献鲜花表达哀悼思念后,大家在团旗前重温了入团誓词。李大钊同志不仅是中国共产党的创始人之一,也是团组织的创始人。在故居内重温入团誓词,令学生们感到活动意义更加深刻。②传统节日跟社会进步、经济发展、生活方式的演进密切相关,它会随着时代发生相应变化,因此,传统节日的“现代化”是必然趋势。清明节原本主要是祭祀宗族先人,后来增加了对黄帝、炎帝等中华民族先祖的公祭活动,再逐渐扩大到对革命先烈的祭祀纪念,这种变化把祭祀对象从家庭、家族扩展到国家先烈,礼敬先人、慎终追远的文化内涵因此变得更加丰富。传统节日要与时俱进,就要被赋予新的时代价值与意义。材料三①2024年清明假期,旅游市场迎来了出游小高峰,据旅游消费数据显示,假期出游目的地类型如表1所示,排在前面的是自然风光类、主题公园类、户外探险类和历史文化类。值得关注的是,__________。据数据显示,在它的下一级分类中,赏花类景区门票订单同比增长391%,山岳类景区门票订单量同比增长770%。赏花景区的门票日均预订量同比增长近50%。②赏花踏青成了清明小长假最热门的出游关键词,各地紧跟消费需求新趋势,结合本地产业特点,创新举办多样活动,提供更丰富的观赏体验:③一是更有文化味。在河南洛阳,身穿汉服徜徉牡丹丛,成为许多年轻人的新时尚。在江苏南京莫愁湖公园,“海棠+国风”的花会上,刻版画、绘团扇、植物拓印等传统工艺体验,让人们在赏花的同时感受传统文化魅力。④二是更有沉浸感。在江西婺源,两列小火车载着游客开进油菜花田,带来沉浸式拍照的体验。在云南大理,民宿的院子里鲜花盛开,客人足不出户就能感受春天的美好。⑤专家建议,要把握多样性、个性化的特点,推动自然景观和人文资源更好结合,实现从单一游向亲子研学、田园休闲、康养度假等多元旅游、深度旅游转变。要围绕传统节日的文化内涵精髓,创新其表达方式与传播形式,增强节日文化活动的群众性、广泛性、吸引力。表1:2024年中国消费者清明节假期出游目的地类型占比自然风光类 主题公园类 户外探险类 历史文化类 城市购物类 健康养生类 宗教文化类54.83% 41.87% 40.89% 40.39% 37.93% 33.00% 27.59%16.根据以上三则材料,下列说法符合文意的一项是(
)(3分)A.中国传统节日是先民们自我意识的产物,是中国人“天人合一”世界观的具体体现。B.一年四季十二个月,季季有节日,月月有节日,体现了中国人对节日均衡分布的理念。C.清明节是中国传统节日,追忆亲人、寄托哀思、缅怀先烈的习俗从古至今一直不变。D.传承节日文化要融合各种资源,提供丰富的观赏体验,满足多元化、个性化的需求。17.根据【材料三】的内容和表1的信息,在文中横线处补写一句话,下列选项恰当的一项是(
)(3分)A.自然风光类位列第一B.户外探险类排名第三C.主题公园类、历史文化类均超过40%D.不论是自然类还是人文类都受欢迎(三)阅读下面文章,完成18-21小题。(12分)种地的外公是一片地邓雅丹①“人啊,就是地里的庄稼!”②即便在白天,略显拥挤的土墙屋里也是灰灰暗暗的,在灶房门、堂屋门两扇门正对的中间,勉强摆着一张桌子,那台老旧电视机已在桌上摆放了十几年。这个坐在电视机前同我说话的,就是我的外公。③清瘦的他,打我有记忆以来,就是个驼背,仿佛一张永无打直可能的弓。外公虽不能脚下生风,但腿脚还算灵活,一点儿也看不出来是个九十岁的老人。他不喜欢穿新衣,不喜欢洗澡,没上过几天学,却颇有人生智慧,全是靠布满茧的双手去扶犁、去播种、去收获得来的。④外公出生在重庆江津区朱杨溪镇的一个贫穷农家里。他,连同他的父亲以及他父亲的父亲,都是种地的,是个平凡得不能再平凡的农民,一生中找不出任何辉煌耀眼的事迹,除了种地还是种地。外公总是鸡打鸣就起床干活,约莫5点,急匆匆吃完早饭,便扛起行头往地里赶,直到太阳落山才牵着牛羊回来,应极了陶渊明笔下的“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”。⑤土地把外公锻造成种地的好手,他不仅熟知据以安排农事的二十四个节气,更是从大自然的语言中读懂阴晴雨雪,耕田、播种、插秧、施肥、收割、晾晒、入仓,逐一施行,从不耽误。他把种下的庄稼视为孩子,且靠着这个孩子辛辛苦苦养育大了三个儿子、一个女儿,外公对待他们,一般亲近。就连那头老黄牛,也同样被外公精心照料着,不得有半点儿闪失。⑥春天,外公卷起裤管,立于铁耙之上,一手使劲拉着牛枷上的粗索,一手挥舞牛鞭吆喝“吼吼、吁吁、喔喔、稍稍”,用犁铧敲醒沉睡了一个冬天的泥土。⑦夏天,外公戴上草帽,挥舞镰刀,“嚓嚓”穿梭在骄阳似火、热气腾腾的麦地里,和着金灿灿的麦穗,演奏出一段丰收的乐章。⑧秋天,外公推着鸡公车,从纵横交错的狭长田坎上驶过,再顺着小山坡,将摞得高高的谷子运到石坝上,一时间竟也不知道是堆的谷子更高,还是外公的背驼得更高。⑨冬天,外公高高扬起锄头,对着红薯兜深挖下去,再用力往上一翘,一个个红苕便在一起一落间,连着藤带着土从地里翻滚出来,欢呼着,雀跃着。⑩长江水日复一日从朱杨溪镇流过,他就像江水一样不知疲倦,严寒酷暑,一年四季。⑪我不曾参与外公的青春,也不知晓他的理想,更不知道他是否有过爱好。唯一知道的是,一辈子面朝黄土背朝天的外公把生命所有的热望都洒在了大地之上,勤勤恳恳匍匐在田间地头里。他恰似一粒种子,小小一颗,却承载着无限的希望,深扎田野;他也似水田里的老黄牛,低埋着头,辛勤劳作,慢慢悠悠又沉稳有力;他更似这片给予他生命,更赋予他价值和意义的土地,顶着风吹雨打,一如既往,沉默不语。⑫外公年事已高,腿脚不便。家人们不放心他再干重活儿,商议后把水牛牵去卖了,那头老黄牛不得已离开了它的水田,只剩下犁、耙躺在角落,感叹着“英雄无用武之地”。斑斑驳驳的土墙上依旧挂着外公编的斗笠和蓑衣,在时间的长河里缄默等待着最后的宿命到来。⑬外公会越来越老,背越来越驼,头也会埋得越来越低,直到哪一天,低到地里去,化作一块土疙瘩,跟大地真正融为一体,继续哺育着一代又一代平凡的生命,弹唱着一曲又一曲坚韧的生命赞歌。(选自《中国青年报》2023.05.15有删改)18.下列选项对文章内容的理解和分析,正确的一项是(
)(3分)A.开篇引用外公的话,“未见其人,先闻其声”,引出下文,吸引阅读者阅读兴趣。B.外公早晚耕作画面与陶渊明诗句意境吻合,引用诗句体现田园生活的诗情画意。C.第⑤段细数外公按照二十四节气逐一安排农事,体现外公是个按部就班的人。D.第⑪段中连用三个否定句和一个“唯一”,突出“我”对外公不了解的愧疚之情。19.外公一年四季劳作不辍,仿照示例,简要概括。(3分)春天,外公用犁铧翻新土地→夏天,→秋天,→冬天,20.赏析句子。(3分)春天,外公卷起裤管,立于铁耙之上,一手使动拉着牛枷上的粗索,一手挥舞牛鞭吆喝“吼吼、吁吁、喔喔、稍稍”,用犁铧敲醒沉睡了一个冬天的泥土。21.文中划横线部分可以删除吗?请简要阐述理由。(3分)名著阅读(3小题,共10分)22.下面是同学们阅读《红星照耀中国》与《红岩》做的笔记,有误的一项是()(3分)A.《红星照耀中国》的作者是美国记者斯诺,他深入分析和探究了“红色中国”产生、发展的原因,对中国共产党做了客观的评价。B.《红岩》中华子良忠贞不屈、信念坚定,印《挺进报》时被捕,临危悬挂扫帚,向同志们发出信号,保护了组织和其他同志。C.《红岩》中江姐去川北工作时,发现了被敌人杀害了的丈夫的头颅挂在城门上,她忍着巨大的悲痛毅然决定为党工作,在游击队长双枪老太婆的配合下和敌人进行斗争,为烈士报仇。D.《红星照耀中国》中的彭德怀乐观、豁达、勇敢。他生活节俭,唯一的“私有财产”是用缴获的降落伞做成的背心。23.“平日刀丛不眨眼,今日里心跳分外急。一针针,一线线,绣出一片新天地……”(3分)这段歌词和图片表现的都是关押在渣滓洞的女囚们听到①的消息后激动喜悦的心情。她们围坐在②的身旁,以③的方式,表达自己对祖国的一片赤诚和对未来的无限向往。该情节出自革命历史小说《红岩》。24.有人认为:茅盾笔下的白杨树能让人联想到《红岩》中的革命英雄。请结合资料卡,从下列名著人物中任选一个,用与其相关的故事情节加以证明。(4分)①小萝卜头
②成岗
③江姐资料卡……这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树……这就是白杨树,西北极普遍的一种树,然而决不是平凡的树!(节选自茅盾《白杨礼赞》)五、写作(共50分)25.阅读下面文字,按要求写作。朱自清从“买橘”细节里品出深沉的父爱,茅盾于平凡的白杨树中洞察出质朴,坚强、力求上进的精神,陶渊明在南山采菊间悟透生活真意……生活中,那些看似平凡的事物往往蕴含着不平凡的况味与哲思,一次普通的交谈、一个不经意的动作、一处寻常的风景……兴许都隐藏着某些不平凡。请以“不平凡的_____________”为题写一篇作文。要求:①文体不限(诗歌除外);②卷面整洁,层次清楚,不少于600字;③文中不得出现真实的校名、地名、人名。江西省宜春市丰城市第九中学2025-2026学年八年级上学期第二次段考语文试题(B卷)答案一、语言文字运用1.A2.D3.C4.C5.A二、古诗文阅读与积累(一)诗歌鉴赏6.D7.示例一:运用对比手法。将昨夜满江风浪的险恶与今朝青山绿树依旧的平静相对比,突出了风雨过后景色的依旧美好,表达了诗人历经磨难仍坚守信念、乐观豁达的人生态度。示例二:运用借景抒情手法。以“青山绿树多”的明丽之景,寄托诗人在逆境中依然坚定、积极向上的情怀,情景交融,意蕴深远。(二)文言文阅读8.(1)违背(2)安逸,安乐(3)有时9.(1)通过这些来使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,增加他所不具备的才能。(2)如今远方的异族纷纷归服,五谷丰登,盗贼不再出现,国内国外都安宁平静。10.两篇文章都阐述了“居安思危”的道理。【甲】文通过列举古代贤才生于忧患、国家死于安乐的事例,论证了“生于忧患而死于安乐”的观点;【乙】文中唐太宗和魏征都强调即使天下太平,也不能忘记危险与动乱,要居安思危、孜孜不倦,才能保持长治久安。(三)默写11.(1)天接云涛连晓雾星河欲转千帆舞(2)报君黄金台上意提携玉龙为君死(3)仍怜故乡水万里送行舟三、现
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