河北省保定市部分校2025-2026学年高一上学期11月考试检测期中考试历史试题（解析版）

高中历史名校试卷PAGEPAGE1河北省保定市部分校2025-2026学年高一上学期11月考试检测期中历史试题考生注意：1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围：《中外历史纲要》（上）第一至三单元。一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共4分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）1.位于河南商丘永城市苗桥镇的王庄遗址主体属于大汶口文化系统。遗址内发掘出了将仰韶文化的小口尖底瓶与大汶口的背壶结合创制而成的瘦长体背壶，与红山文化出土的同类玉器特征一致的双联璧、环，多见于屈家岭文化中的盆形鼎、器盖及良渚文化中的贯耳壶等。这主要体现了A.中华文明具有多元一体的格局B.史前中原文化的源头性和优越性C.早期南北方文化相互借鉴交融D.各区域文明间存在经济贸易往来【答案】A【解析】根据主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料可知，不同区域文化的典型器物在王庄遗址集中出现，表明史前时期各文化之间存在密切的互动与交流。这些文化分属黄河流域（仰韶、大汶口）、辽河流域（红山）、长江中游地区（屈家岭）和长江下游地区（良渚），涵盖南北多个地理单元。不同文化在交流中既保持自身特色，又共同构成整体文明，符合“多元一体”的核心特征，A项正确；材料并未表明中原文化是中华文明的源头及其文化的优越性，排除B项；材料涉及的文化互动不仅限于南北，还包括中原与周边多方向的交流，且“相互借鉴”在材料中无法具体体现，排除C项；材料直接聚焦于文明的多元一体、文化交融，并未表明其文明交流是伴随经济贸易进行，排除D项。故选A项。2.商鞅变法针对“有罪可以得免，无功可以得尊显”的旧风俗，规定国君的亲属（宗室）没有军功的不能列入宗室的属籍。他还重构了爵位制度，规定：凡在战争中斩敌首一个，可以赏爵一级，并可按等级授官。商鞅的这一改革A.使世袭制退出历史舞台 B.提高了旧贵族的社会地位C.造成了社会的混乱无序 D.为秦统一六国创造了条件【答案】D【解析】根据次题干的提示词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料“商鞅变法针对‘有罪可以得免，无功可以得尊显’的旧风俗，规定国君的亲属（宗室）没有军功的不能列入宗室的属籍。他还重构了爵位制度，规定：凡在战争中斩敌首一个，可以赏爵一级，并可按等级授官”并结合所学知识可知，军功爵制打破了传统世袭贵族的特权垄断，使平民、甚至奴隶通过军功获得爵位和政治权利，为新兴地主阶级的崛起创造了条件，这种功利主义导向的制度，使秦国在战争频仍的战国时期形成了“尚武”的社会风气，为统一六国创造了条件，D项正确；军功爵制只是选官方式的一种，商鞅的这一改革并不能说明世袭制已经被彻底废除（如皇权的世袭），排除A项；改革打破了传统世袭贵族的特权垄断，提高了新兴的地主阶级的地位，排除B项；这一改革虽然触及了旧贵族的利益，但整体上建立了更有序的军功社会，排除C项。故选D项。3.下表内容是荀子的部分观点。这折射出战国时期观点出处“圣人积思虑，习伪故，以生礼义而起法度”《性恶篇》“天行有常，不为尧存，不为桀亡”《天论》“制名以指实，上以明贵贱，下以辨同异”《正名篇》A.经济繁荣、国家强盛 B.文化交融、社会变革C.政权更迭、民族交融 D.礼崩乐坏、儒学衰弱【答案】B【解析】根据次题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料及所学可知，战国时期“礼崩乐坏”，旧有宗法秩序瓦解，荀子提出“礼义+法度”并重，是对儒家“礼治”与法家“法治”的思想融合。荀子强调自然规律独立于人事，否定“君权神授”的神秘主义，反映了战国时期思想解放的趋势，这为社会变革提供了思想动力。荀子主张“正名”以明贵贱、辨同异，本质是通过规范认知秩序维护社会秩序，回应了变革时期对统一规则的诉求。由此可见，荀子的观点体现了战国时期思想领域的融合与社会秩序的重构需求，B项正确；荀子的观点聚焦思想、制度与社会秩序，未涉及经济发展或国家强盛的描述，排除A项；荀子的观点聚焦于内部社会秩序，无法体现“民族交融”，排除C项；荀子作为儒家代表，在礼崩乐坏时代发展了儒学，他提出性恶论和礼法结合，为儒家注入其他元素，适应了时代变革，排除D项。故选B项。4.秦朝规定，官吏在一年中因生病不能正常办公达三个月以上者，要被免职；秦律还有职务连坐之法，例如下属官吏尉计和尉犯了罪，县令、县丞要被连坐。此外，据学者统计，在刘邦功臣集团中，秦吏占总数的13%。这些可用于说明A.中央集权统治导致政权的更迭B.秦官地方治理效能较为低下C.吏治严苛为秦朝灭亡埋下隐患D.朝廷对地方实行了间接管理【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料可知，秦朝对官吏的管理非常严苛，致使其国家归属感不强，因此在秦朝败亡的过程中，有不少基层官吏加入反秦斗争，加速了秦朝的灭亡，C项正确；秦朝的暴政激化了社会矛盾，导致秦朝政权的更迭，排除A项；材料体现了秦朝吏治严苛，无法说明秦官地方治理效能较为低下，排除B项；秦汉推行郡县制，属于中央对地方的直接管理，排除D项。故选C项。5.下面是汉朝某一时期的版图。据此判断，这一时期是A西汉初期 B.西汉中期 C.东汉初期 D.东汉后期【答案】A【解析】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝（中国）。根据材料可知，​​西汉建立之初，实行郡国并行制，汉朝对西域等地控制较弱，且王国（诸侯国）数量多、势力大。从地图上看，若王国范围广袤、西域未有效管控等，更符合西汉初期，A项正确；汉武帝时期加强中央集权（如推恩令削弱王国）、开拓疆土（北击匈奴、通西域设西域都护府等）。此时王国势力被大幅削弱，西域开始纳入影响或直接管辖范围，排除B项；东汉首都是洛阳，而且东汉时期，西域也在中央政府的管辖之下，排除C、D项。故选A项。6.北魏太和十四年（公元490年），孝文帝推进改革：包括重新确定北魏五德行次，宣布北魏承继西晋金德为水德，十六国及东晋南朝为僭伪；规定非皇室子弟而拥有王、公、侯爵者，各降等封授，孝文帝这些举措的共同作用是A.推动了北魏政权的封建化转型B.完成了鲜卑民族旧俗的汉化C.弘扬了开放与包容的时代风貌D.缓和了与西晋政权间的矛盾【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。根据材料信息“孝文帝推进改革：包括重新确定北魏五德行次，宣布北魏承继西晋金德为水德，规定非皇室子弟而拥有王、公、侯爵者，各降等封授”结合所学可知，孝文帝深化改革，重新确定北魏五德行次，宣布北魏的正统性，调整皇室子弟和非皇室子弟的封爵制度，促进官僚制度改革，削弱了贵族势力，加强了中央集权，这有助于推动北魏政权向更加封建化的方向发展，A项正确；虽然孝文帝的改革推动了鲜卑民族的汉化，但“完成”一词过于绝对，排除B项；魏晋南北朝的时代风貌是民族交融与矛盾冲突并存的复杂状态，中国古代最能体现开放包容时代风貌的是唐朝，排除C项；西晋于316年被内迁匈奴所灭，北魏政权开始于386年，排除D项。故选A项。7.隋灭陈统一全国后，时常受江南士族叛乱和人民起义的双重威胁，而对于这些反抗斗争，隋王朝因“关河悬远，兵不赴急”常常无法及时平定。另外，隋朝多次征伐高句丽，隋文帝时就曾派兵30万进军东北，终因运输不继、军队乏食而告败。这些可用于论证A.隋朝速亡的根本原因 B.大运河贯通具有合理性C.唐朝羁縻政策的实施 D.经济差异导致政权混乱【答案】B【解析】根据题干的设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝（中国）。根据材料“隋灭陈统一全国后，时常受江南士族叛乱和人民起义的双重威胁，而对于这些反抗斗争，隋王朝因‘关河悬远，兵不赴急’常常无法及时平定。另外，隋朝多次征伐高句丽，隋文帝时就曾派兵30万进军东北，终因运输不继、军队乏食而告败”可知材料描述的问题（如江南士族叛乱无法及时镇压、远征高句丽运输困难）直接论证了大运河开通的必要性及其合理性，B项正确。大运河开凿加重了财政负担，但隋亡主因是暴政和起义，且这并非材料论述的主旨，排除A项；唐朝羁縻政策属于边疆治理措施，材料强调的是对叛乱的镇压及对高句丽的征伐，与边疆治理的关系不大，排除C项；仅从材料无法体现“经济差异”，且政权混乱并非隋朝的时代特征，排除D项。故选B项。8.南选制度始于唐高宗上元三年（676年），由中央派遣选补使和御史，三年或四年一次赴岭南、黔中等地，铨选当地人士担任州县官，唐中期以后这一制度渐趋式微。元和年间（806～820年）岭南节度使辖下州县，“刺史、县令，皆非正员，使司相承，一例差摄（由上级官员调配）”。南选制度的变化反映了唐中后期A.士族政治的瓦解 B.选官程序的优化 C.中央集权的衰落 D.官僚体制的成熟【答案】C【解析】根据主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料可知，唐朝的南选制度是中央在岭南、黔中等边疆地区推行的一种特殊选官制度，由中央派遣选补使和御史，铨选当地人士担任州县官，南选将地方官吏选拔权收归中央，旨在加强集权，强化王朝权威。南选制度在唐中后期逐渐衰微，也反映出中央集权的衰弱，C项正确；南选制度实行初期确实通过任用土人削弱了地方豪族，但材料中的变化是南选制度的式微，地方节度使掌权，这强化了地方势力，而非削弱士族，排除A项；材料仅表明地方节度使掌控了辖区内官员任免权，并未反映出“选官程序的优化”，排除B项；三省六部制的形成与完善标志着官僚体制的成熟，排除D项。故选C项。9.唐实行两税法后，“户无主客”。客户逐渐由专指佃户扩大至无固定籍贯的民户，又称“浮客”。各地政府允许“浮客”就地落籍完税，重新纳入编户齐民行列。这反映出A.安史之乱后税收制度混乱B.唐末户籍管理日益松弛C.农民人身依附关系被削弱D.税制改革固化社会结构【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“无固定籍贯的民户”“就地落籍完税”可知，农民不再被严格束缚在特定的土地上，人身依附关系逐渐削弱，C项正确；安史之乱发生于755至763年，两税法实行于780年，排除A项；政府允许“浮客”就地落籍完税，是加强了户籍管理的表现，而非“户籍管理日益松弛”，排除B项；两税法的实施和“浮客”政策的推行，促进了社会流动，有利于社会结构的改变，排除D项。故选C项。10.唐人李肇在《唐国史补》中记载，广州南海舶“有蕃长为主领，市舶使籍其名物，纳舶脚，禁珍异，蕃商有以欺诈入牢狱者”。印度尼西亚苏门答腊海域的“黑石号”沉船上持水的唐朝长沙窑瓷器纹饰上多见莲花纹、狮子纹、摩羯纹、椰枣纹等佛教和伊斯兰教纹饰。这些可用于探究唐朝A.家庭手工业生产情况 B.开放包容的民族政策C.海上丝绸之路的发展 D.重农抑商政策的变革【答案】C【解析】根据设问用词可知，这是推断题。时空范围是唐代的中国。根据材料“蕃长为主领，市舶使籍其名物，纳舶脚，禁珍异，蕃商有以欺诈入牢狱者”可知，唐朝已建立起一套系统的对外贸易管理制度，其核心是市舶使的设立。广州是西方海舶进入唐朝境内的主要停靠点，因此，李肇的记载直接可用于探究海上丝绸之路的贸易管理和港口运作。“黑石号”沉船出水的唐朝长沙窑瓷器融合了佛教和伊斯兰教元素，表明长沙窑为适应西亚市场需求而主动调整外销产品设计，体现了文化交融，是海上丝绸之路贸易的直接物证，C项正确；仅仅从产品纹饰并不能看出产品是从哪一类型手工业生产出来的，因此不能用来探究家庭手工业的生产情况，排除A项；材料涉及的是中外商贸关系，并未涉及到民族关系，排除B项；中国古代一直奉行重农抑商政策，并未发生变革，排除D项。故选C项。11.北宋时，仅仁宗一朝短暂出现过宰相复兼枢密使的现象；南宋时，宰相复兼枢密使的现象逐渐增多；至南宋宁宗以后，宰相开始例兼枢密使。宋朝宰相职权的这一变化A.反映出君权与相权发生逆转 B.根源于崇文抑武政策的实施C.迎合了应对边防战事的需要 D.有利于遏制宋朝的冗官问题【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料并结合所学知识可知，北宋长期奉行宰相和枢密使分立的政策，即行政权和军事权保持独立性，至南宋后，行政权与军事权逐渐走向统一。结合所学知识可知，南宋长期面临严峻的军事威胁，行政权和军事权的合并有利于提高中枢决策的效率，进而更好地应对北方军事威胁，C项正确；南宋宰相复兼枢密使虽然扩大了相权，但这是军事危机加剧下的被迫转变，是在专制皇权授权下中枢权力结构的调整，“君权与相权发生逆转”的说法有误，排除A项；宰相复兼枢密使是应对军事危机的被动调整，而非源于崇文抑武政策的实施，排除B项；材料只涉及中枢权力结构的调整，与裁撤冗官无关，排除D项。故选C项。12.王安石在变法中，“尽罢诗赋，一用经义”，以其所定诗书礼义为标准，“安石又与其子雱，其徒吕惠卿、升卿撰定诗书周礼义，模印颁天下，凡士子应试者自一语以上非新义不得用。”王安石这一做法的主要目的是A.保障变法顺利开展 B.打击门阀政治统治C.复兴儒学社会地位 D.重构人才选拔制度关田，【答案】A【解析】根据主题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：北宋时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，王安石“尽罢诗赋，一用经义”，用“其所定诗书礼义为标准”“凡士子应试者自一语以上非新义不得用”，这表明王安石通过改变人才选拔机制，培养支持变法的官员，以保障变法的顺利开展，A项正确；宋朝并非门阀政治，选项说法不符合史实，排除B项；王安石调整科举选官内容和标准，主要是为其变法服务，而不是复兴儒学社会地位，这更偏向于客观影响，排除C项；材料中只涉及科举制度中人才选拔标准的局部变化，并未表明王安石重新构建了人才选拔制度，排除D项。故选A项。13.下面为北宋东京城示意图。这可用于说明北宋A.东京城市职能完成转型 B.社会营商环境较为宽松C.市民社会生活较为富足 D.社会经济结构发生剧变【答案】B【解析】据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北宋（中国）。根据材料可知，北宋时期，东京城不仅出现了贯穿全城的商业街，还出现了分散于各地的众多大小商业圈，商业圈甚至渗透入里城并向皇城靠拢，反映出当时城市商业活动打破地区限制，营商环境进一步宽松，B项正确；材料反映出东京城商业的繁荣发展及城市经济职能的增强，不涉及其经济职能与政治、军事职能的对比，“完成转型”的结论无从得出，排除A项；材料只能反映出东京商业繁荣发展，不涉及具体的市民收入和消费能力等内容，“生活较为富足”的结论无从得出，排除C项；社会经济结构包括农业、工业、商业，材料只涉及北宋东京城商业的相关内容，且“剧变”的说法过于绝对，中国古代封建社会始终以自给自足的小农经济为主，排除D项。故选B项。14.辽国建立后，统治者选用汉人参与辽国的礼制建构，制定了吉礼、凶礼、军礼、嘉礼等。相比于汉唐以来礼乐式微之势，辽礼更具完整性、礼仪性，可谓中原礼乐之重建。辽国此举A.标志儒学已成为社会主流思想 B.旨在强化政权的正统性和合法性C.适应了政权封建化转型的趋势 D.加速了少数民族社会习俗的衰落【答案】C【解析】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响、目的题。据本题时间信息可知准确时空是辽朝时期（中国）。根据材料可知，辽国统治者积极学习、构建汉族礼仪制度，这有利于推动辽国政权的封建化转型，C项正确；材料只涉及辽国高层对礼仪制度的学习和构建，孤证不立，无法得出儒学成为社会主流的结论，排除A项；材料中的举措意在构建较为完善的国家统治秩序，这与强化政权的正统性和合法性无关，排除B项；材料只涉及政治上的变革，未涉及社会习俗的汉化，排除D项。故选C项。15.有学者在论及某一制度时指出：它的两重身份使中央与地方紧密结合、浑然一体，较为妥善地解决了中央与一级政区衔接不良的空档问题，是春秋战国以来最值得重视的行政区划的一大变革。由此可推知，该制度是A.秦朝郡县制 B.唐朝节度使制 C.宋朝通判制 D.元朝行省制【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据材料“两重身份使中央与地方紧密结合浑然一体，较为妥善地解决了中央与一级政区衔接不良的空档问题”可知，该制度具有中央与地方双重身份，有效强化了中央与地方的联系，结合所学知识可知，该制度应是元朝行省制，行省作为中书省的外派机构，兼具了中央与地方的双重属性，是中国古代行政区划的一大变革，D项正确；秦朝郡县制是地方行政制度，郡、县作为纯粹的地方行政机构，主要是地方服从中央，直接对中央负责，不符合题干中所说的“两重身份”等特征，排除A项；唐朝节度使最初主要是负责军事方面，后来逐渐集军、民、财三政于一身，成为地方割据势力，其存在的主要问题是导致地方权力过大，形成藩镇割据，威胁中央集权，并不是解决了中央与一级政区衔接问题，也不是行政区划上的重大变革，排除B项；宋朝通判主要是为了监督地方长官，起到牵制地方知州等官员的作用，以加强中央对地方的控制，它不是一级行政区划，也不存在使中央与地方紧密结合的“两重身份”特点，排除C项。故选D项。16.元朝时期，大都、杭州等城“邸店林立，百货山积”市民阶层规模剧增；科举停废使文人“投身市井，以笔为业”，融入市民生活。元杂剧“以俗为宗”，借“悲欢离合、讽喻现实”风靡市井。元杂剧勃兴的根本原因是A.文人入世心态的创作转向B.城市商业繁荣与市民需求增长C.科举停废催生的职业转型D.戏曲艺术审美趣味趋向通俗化【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。材料提到“邸店林立，百货山积”“市民阶层规模剧增”，说明城市经济繁荣为元杂剧提供了市场基础；市民阶层需要通俗文化娱乐，推动元杂剧“以俗为宗”并风靡市井，经济繁荣和市民需求是元杂剧发展的根本动力，B项正确；文人因科举停废而转向市井创作，属于主观选择，是元杂剧发展的表现或条件，而非根本原因，排除A项；科举停废促使文人参与创作，属于社会因素，是元杂剧发展的间接原因，排除C项；“审美趣味趋向通俗化”是元杂剧的艺术特征，而非推动其发展的根本原因，排除D项。故选B项。二、非选择题（本大题包括4小题，第17题16分，第18题12分，第19题12分，第20题12分，共52分）17.阅读材料，完成下列要求。材料一秦国对关中农业的开发始于西周灭亡后的地缘扩张。秦襄公获封岐西之地，希望“秦能攻逐戎”。秦文公时，“收周余民尽有之”，一定程度恢复了当地的农业；至战国前夕，西戎诸部族已基本纳入秦国的经济体系。战国时期，秦简公推行“初租禾”，按亩征收租税；孝公“废井田、开阡陌”推行县制，并迁都咸阳。此后，秦国经济重心东移至渭河平原。昭王时，以免税、授田吸引关东移民开发关中东部；秦王政统治时期修建郑国渠，实现灌溉农业的规模化突破。——摘编自刘景纯《简论秦对关中的经营和开发》材料二据统计，唐前中期（618～741年），朝廷东去洛阳就食共约十五次。关于唐朝移都就食现象，陈寅恪指出：“盖关中之地农产物虽号丰饶，其实不能充分供给帝王宫卫百官俸食之需，而其地水陆交通不甚便利，运转米谷亦颇困难，故自隋唐以降，关中之地若值天灾……则帝王往往移幸洛阳，俟关中农产丰收，然后复还长安。”此外，魏晋南北朝以来，郑渠、白渠渠水日益梗涩，灌溉田亩数减少；森林面积和质量也日益降低；至开元、天宝年间，关中地区已经找不到5～6丈（约16～20米）的松木。——摘编自丁海斌等《唐代移都就食现象研究》（1）根据材料一，概括春秋战国时期秦国开发关中农业的主要措施。（2）根据材料二并结合所学知识，分析唐朝移都洛阳就食的原因，并谈谈你从中得到的历史启示。【答案】（1）主要措施：通过军事扩张获取土地、吸纳人口；推行土地和赋税制度改革；实施县制加强管理；迁都咸阳推动经济重心东移；招徕移民垦荒；兴修水利以保障农业生产。（2）原因：关中生态环境恶化（水利设施老化、森林锐减）；自然灾害频发，粮食产量不稳定；长安城市规模扩大，粮食需求激增；洛阳地理位置更利于南粮北运（长安地理交通的不便）；小农经济的脆弱性，影响政府赋税征收。历史启示：经济开发需兼顾生态保护，避免过度消耗资源，坚持可持续发展；水利工程的建设与维护是农业发展的关键，需重视基础设施的长期效益；区域经济布局应平衡协调，避免过度依赖单一地区，以应对自然与社会风险；国家政策需顺应地理环境与经济条件的变化，灵活调整发展策略。18.阅读材料，完成下列要求。材料一儒学史上的《论语》《大学》《中庸》《孟子》“四书”，其学术形态先后发生过很大变化。春秋战国时期，“四书”原初是孔子、曾子、子思、孟子从事民间讲学之“语”的记录，是他们“自六经以外立说”的请子之学。由于儒家诸子往往以三代先王的政典文献为思想依据，他们个人讲学离不开“六经”之学，因此到了两汉经学时代，《论语》《大学》《中庸》《孟子》均转化为“六经”的传记之学。到了两宋时期，《论语》《大学》《中庸》《孟子》受到特别重视，发展成为与“六经”地位同等甚至更高的“四书”之学。——摘编自朱汉民《从《六经》到《四书》》材料二自唐中期韩愈重《孟子》，而其弟子李翱特重《中庸》以来，便预示着在“五经”系统之外，仍有重要经典有待发现。特别是经过了宋初疑经思潮的冲击，《中庸》《孟子》先后得到了孙复、石介、范仲淹、胡瑗、王安石等儒者的大力推崇。而《大学》除了司马光撰《大学广义》进行表彰以外，“二程”不仅分别删定《大学》文本，而且坚信《大学》乃“孔氏遗书”，“入德之门，无如《大学》”，强调儒家修身实践“当学《大学》之序”。至此，《大学》作为儒学“入德之门”的经典地位被初步确定，基于“二程”的经学新观念，朱熹为《大学》重建了一套经传系统，构建起以《四书章句集注》为标志的新“四书学”，而且，朱熹援引二程之说，强调学者须先从“四书”着手，“然后及乎《六经》”，从而为“四书”与“五经”的序列作出了重新安排，“四书”作为新经典逐渐越过“五经”而占据首要地位。（1）根据材料一、二、概述春秋战国至两宋时期“四书”学术形态的变化历程并指出其反映的实质。（2）根据材料二并结合所学知识，分析宋朝时朝“四书”地位提升的原因。【答案】（1）变化历程：从春秋战国时期的民间讲学语录，到两汉经学时代的传记之学，再到两宋时期的“新经典”体系。实质：儒家思想的不断发展和深化（儒家学术体系在不同历史时期的特点和变化）；统治思想在政治上的映射。（2）原因：程朱理学的发展和推动；科举制度的改革与发展；朱熹等理学家的学术贡献；与“六经”相比，“四书”更加易于理解和传播。19.阅读材料，完成下列要求。材料宋朝时期，“富民”阶层崛起。他们与同为平民的佃户小农之间结成了契约租佃经济关系，并广泛参与手工业生产及海外贸易活动中。据《东京梦华录》记载，汴京“资产百万者至多，十万而上，比比皆是”，地方州县亦“随其大小皆有富民”。与秦汉豪强不同，宋朝富民属“编户齐民”，无世袭政治特权，通过缴纳货币税换取国家产权保护，形成“国家—富民”的良性互动机制。为了取得应有的社会地位，“富民”阶层