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文档简介
《五石之瓠》第一课时激趣导入庄周梦蝶,知鱼之乐,一个个寓言故事陪伴着我们长大。今天,让我们从表面向深层次进行探讨,一起来学习庄子的哲学智慧。让我们一起学习《五石之瓠》。1.了解庄子的生平及思想主张,了解《庄子》的相关知识。2.掌握文中重要的文言词语和特殊句式,理解并背诵课文。3.学习庄子善于用设喻的方法,采用寓言的形式来说理的艺术手法。素养目标
庄子,姓庄,名周,战国时期宋国蒙人。战国中期道家学派代表人物,思想家、哲学家、文学家,庄学的创立者,与老子并称“老庄”。庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘,仅担任过宋国地方的漆园吏,史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。洞悉易理,指出“《易》以道阴阳”,其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象丰富奇特,语言运用自如,灵活多变,能把微妙难言的哲理说得引人入胜,被称为“文学的哲学,哲学的文学”。代表作品为《庄子》,其中名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。了解庄子材与非材庄子在山中行走,看见一棵树长得很美很高大,枝叶很茂盛,伐木者停在那棵树旁却不伐它。庄子问他这是什么原因,伐木者回答说:“这棵树没有什么用处。”庄子说:“这棵树因为不成材,结果得以终其天年了。”庄子出了山,来到县邑,住在老朋友的家里。老朋友很高兴,准备酒肉,叫童仆杀一只鹅款待他。童仆请示道:“一只鹅会叫,一只鹅不会叫,请问杀哪只?”主人的父亲说:“杀那只不会叫的。”第二天,弟子向庄子问道:“昨天山里的树因为不成材而得以终其天年,现在这位主人的鹅却因为不成材而被杀死,先生您将在成材与不成材这两者间处于哪一边呢?”庄子笑着说道:“我将处于成材与不成材之间。成材与不成材之间,似乎是合适的位置,其实不然,所以还是免不了遭到祸害。如果遵循道德行事,就不是这样了:既没有美誉,也没有毁辱,时而为龙,时而为蛇,随时势而变化,而不肯专为一物;时而上,时而下,以顺应自然为准则,在万物的原始状态中漫游,主宰万物而不被万物所役使,那么怎么会遭到灾祸呢?这就是神农、黄帝所取法的处世原则。至于万物之情,人伦相传之道,就不是这样了。成功了就会毁坏,强大了就会衰微,锋利了就会缺损,尊贵了就会受到倾覆,直了就会弯曲,聚合了就会分散,受到爱惜就会被废弃,智谋多了就会受人算计,不贤德就会受人欺辱。怎么可以偏执一方而加以依仗呢?”庄子轶事庄子的无神论和天道观。在人类的婴儿期,人们认为,天也就是大自然的万事万物,都是神创造的,天就是上帝或者说是帝。而道家的创始人老子否定了这种理论。老子说天是道的产物。庄子认为,道是无处不在的,但道又是没有具体形态和意志的,道是产生天地万物的本原。了解庄子思想庄子的哲学中有丰富的辩证法。老子的思想中的一大特点就是辩证法。而庄子也继承了这一点。庄子认为,事物是由正反两个方面的矛盾对立组成的,相互依赖相互转化。庄子在《德充符》中列举了很多对矛盾对立的现象:“死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉、饥渴、寒暑,是事之变、命之行也。”这些矛盾是相互转化的。了解庄子思想庄子的认识论。所谓认识论简单来说有两种,一是认为这个世界是可以被认识的,第二种是认为这个世界不能被认识。庄子认为,人类拥有认识世界的能力,但是人永远也无法认清全部的世界,所以费心费力地去学习,是毫无意义的。了解庄子思想庄子的人生观。人生观其实是由命运观决定的。你有什么样的命运观,就会有什么样的人生观。庄子的命运观,有一句话可以概括:知其不可奈何而安之若命。意思是说,你无法对抗命运,你只能顺应自然顺应命运。我们要安时顺命,超然物外,才能实现精神的自由和逍遥。了解庄子思想庄子的齐物论。这是庄子哲学思想的基础。庄子认为,这世界上的一切,其实从更高远的境界来观察的话,我们会发现,一切都是一样的。什么喜怒哀乐,什么荣华富贵,甚至连生与死,最终都是一样,他们之间没有差别。既然如此,我们就没有必要去追逐那些荣华富贵了,既然如此,我们所谓的失败,所谓的挫折,那也只是过眼烟云了。了解庄子思想《庄子》又名《南华经》,是战国中期庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后,尊庄子为南华真人,因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》书分内、外、杂篇,原有五十二篇,乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益,至西汉大致成形,然而当时流传版本,今已失传。目前所传三十三篇,已经郭象整理,篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心,而外、杂篇发展则纵横百余年,参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。了解《庄子》《逍遥游》是《庄子·内篇》的首篇,在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。此文主题是追求一种绝对自由的人生观,作者认为,只有忘却物我的界限,达到无己、无功、无名的境界,无所依凭而游于无穷,才是真正的“逍遥游”。了解《逍遥游》预习检查明确字音。五石(shí)瓠(hù)瓠落(huò)呺然(xiāo)掊之(pǒu)不龟手(jūn)洴澼絖(píngpìkuàng)鬻(yù)越有难(nàn)诵读指导(1)划分节奏,明确重音和语调。例如:惠子谓庄子曰:“魏王/贻我/大瓠之种,我树之成,而实/五石。以盛/水浆,其坚/不能自举也。剖之/以为瓢,则/瓠落/无所容。非/不呺然大也,吾/为其无用/而掊之。”诵读指导(2)范读:教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。(3)自读:学生整体把握,划分层次。明确第一层(惠子曰……无为其无用而剖之):惠子认为大瓠无用第二层(庄子曰……则所用之异也):庄子举例说明“所用之异”的道理第三层(今子……则夫子犹有蓬之心也夫!):庄子批评惠子文言文阅读(本题共5小题,20分)(山东济宁期中改编)阅读下面的文言文,完成10—14题。
白居易,字乐天,太原人。幼聪慧绝人,襟怀宏放。年十五六时,袖文一编,投著作郎吴人顾况。况能文,后进文章无可意者。览居易文,不觉迎门礼遇,曰:“吾谓斯文遂绝,复得吾子矣。”居易文辞富艳,尤精于诗笔。所著歌诗数十百篇,皆意存讽赋,箴时之病,补政之缺,而士君子多之。章武皇帝纳谏思理,渴闻谠言,召入翰林为学士,拜左拾遗。淄青节度使李师道进绢,为魏征子孙赎宅。居易谏曰:“征是陛下先朝宰相,太宗尝赐殿材成其正室,尤与诸家第宅不同。子孙典贴,其钱不多,自可官中为之收赎,而令师道掠美,事实非宜。”宪宗深然之。王承宗拒命,上令神策中尉吐突承璀为招讨使,谏官上章者十七八。居易面论,辞情切至。上颇不悦,谓李绛曰:“白居易小子是朕拔擢致名位而无礼于朕朕实难奈。”绛对曰:“居易所以不避死亡之诛,事无巨细必言者,盖酬陛下特力拔擢耳,非轻言也。”上曰:“卿言是也。”由是多见听纳。六年四月,丁母陈夫人之丧,退居下邽。九年冬,入朝,授太子左赞善大夫。十年七月,盗杀宰相武元衡,居易首上疏论其冤,急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职,不当先谏官言事。会有素恶居易者,掎摭居易,言浮华无行。执政方恶其言事,奏贬为江表刺史。诏出,中书舍人王涯上疏论之,言居易所犯状迹,不宜治郡,追诏授江州司马。十三年冬,召还京师,拜司门员外郎。凡朝廷文字之职,无不首居其选,然多为排摈,不得用其才。时天子荒纵不法,执政非其人,制御乖方,河朔复乱。居易累上疏论其事,天子不能用,乃求外任。七月,除杭州刺史。大中元年卒,时年七十六。(选自《旧唐书》,有删改)10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
白居易A小子B是朕拔擢C致名位D而无E礼于朕F朕G实H难奈。【答案】
BDF(每处1分)解法一
正着断。此处语境是皇上觉得白居易的谏言很无礼。从前往后看,“白居易”,对唐代人来说,连名带姓地称呼是很失礼的。皇上怎么这么说话呢?往后看,“小子”,古代常用于骂人。这样我们就能明白了,皇上是在骂白居易是“小子”。往后看,“是朕拔擢”,是皇上提拔的,提拔到什么位置呢?“致名位”,提拔到“名位”。那么“白居易小子”和“是朕拔擢致名位”能不能连起来呢?我们分别来看。相连为“白居易小子是朕拔擢致名位”,断开为“白居易小子,是朕拔擢致名位”。“白居易”和“小子”在这里构成同位主语,当断开时,起到强调内容、强化语气的作用。结合语境可知,在B处断开更为合适。再往后看,“而无”单独成句无意义,与后文连成“而无礼于朕”,有谓语和宾语,“而”字连接两个完整的句子,那么应从D处断开。再往后看,有两个“朕”,若相连,则成了“而无礼于朕朕”,仿佛在卖萌,肯定不行,可以从F处断开。解法二
倒着断。从后往前看,“难奈”无主语,往前连成“实难奈”依然无主语,再往前连成“朕实难奈”,语意完整。前面还有个“朕”,两个“朕”显然不能相连,因此可以从F处断开。“礼于朕”无主语,往前连成“而无礼于朕”也无主语。再往前看,“致名位”,这显然在说另一件事了。那么从这里再继续往前看,“是朕拔擢致名位”。到这里我们就会明白,“而”字连接的就是“是朕拔擢致名位”与“无礼于朕”两件事,那么可以从D处断开。再往前看,“小子”和“白居易”构成同位主语“白居易小子”,与“是朕拔擢致名位”之间断开,则可起到强调内容、强化语气的作用。因此可以从B处断开。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(
)
DA.字,古代男子有名有字,名是出生后不久父亲起的,字是二十岁举行冠礼后才起的。B.拜,授予官职,在文中表示授予官职的词还有“授”“除”,而“贬”则表示降职。C.“丁母丧”的意思是“遭遇母亲丧事”,古代官员父母去世,官员必须要停职守制。D.卒,对死亡的讳称,古代皇帝及其后妃之死曰崩,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。【解析】
“及其后妃”错误。皇帝、皇后、皇太后死曰“崩”,其他妃嫔死曰“薨”。选项中的“后妃”包括皇后和妃嫔,妃嫔不能用“崩”。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(
)
CA.白居易才华横溢。顾况擅长作诗文,后辈的文章他都没有中意的,但看了白居易的文章之后,不由得到门口以礼相迎。B.白居易直言进谏。淄青节度使李师道想替魏征的子孙赎买住宅,白居易谏奏说应由公家来做这件事,宪宗认为很正确。C.白居易文风富贵艳丽。他非常擅长诗歌创作,写了几十上百篇优秀的诗歌,当时的读书人都非常欣赏他所创作的诗歌。D.白居易刚正不阿。对盗贼诛杀宰相武元衡一事,白居易第一个上疏论说他的冤屈,请求抓紧时间抓捕贼人来一雪国耻。【解析】
先看选项,A、B、D三项没有明显的错误,C项“白居易文风富贵艳丽”存疑,以往我们学习的白居易的作品风格都是平白浅切、质朴直率的,哪里学过他“富贵艳丽”的作品?那么,我们接着来比对C项和原文。选项索骥——根据线索词定位原句比对——选项与原文比对错判断C线索词:“文风富贵艳丽”“当时的读书人”“欣赏”“诗歌”定位原句:居易文辞富艳,尤精于诗笔。所著歌诗数十百篇,皆意存讽赋,箴时之病,补政之缺,而士君子多之。居易文辞富艳——文风富贵艳丽“居易文辞富艳”是说其文辞丰富艳美,并不是富贵艳丽之意他非常擅长诗歌创作——尤精于诗笔写了几十上百篇优秀的诗歌——所著歌诗数十百篇当时的读书人都非常欣赏他所创作的诗歌——而士君子多之×13.把下面的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)
皆意存讽赋,箴时之病,补政之缺,而士君子多之。【答案】
都有讽谏之意,能针砭时俗之弊,补救政事的缺陷,(因而)读书人都很赞赏他。(“讽”“箴”“多”各1分,句意1分)【解析】
根据前文的“所著歌诗数十百篇”可知,此处语境是在说和白居易所写诗歌有关的事。“讽”是委婉劝告、讽谏的意思,“箴”是规劝、告诫的意思,结合语境此句可译为“能针砭时俗之弊”,“补”是补救的意思,“多”是赞美的意思。(2)
时天子荒纵不法,执政非其人,制御乖方,河朔复乱。【答案】
当时天子荒淫纵欲不遵礼法,执政官不胜其任,治政失策,河朔再次发生动乱。(“荒”“法”“乖方”各1分,句意1分)【解析】
这句话是说天子执政失策的事情。“荒”是荒淫迷乱的意思,“纵”是纵容自己的欲望的意思,“不法”是不遵守礼法的意思,“乖方”是违背法度、失当的意思。14.请简要说明白居易被贬为江表刺史的原因。(3分)【答案】
①作为宫官,先于谏官越职言事,不合礼;②得罪小人,被人指摘;③招致执政者不满,被上奏贬职。(每点1分)【解析】
找定删联关键词:“白居易”“被贬为江表刺史”“原因”根据关键词可知,回答本题,需要我们在全文范围内寻找和白居易被贬为江表刺史的原因相关的内容。根据“被贬为江表刺史”定位到“奏贬为江表刺史”,自本句向前,看到“授太子左赞善大夫”,“授”表明这里是授予官职,而不是贬官。因此,本题答案在“十年七月……奏贬为江表刺史”这部分内容中。无重复或相似的内容,直接进入下一步。将概括出的内容分条作答即可。找定删联关键词:“白居易”“被贬为江表刺史”“原因”宰相以宫官非谏职,不当先谏官言事→白居易是宫官,先于谏官越职言事,不合礼。会有素恶居易者,掎摭居易,言浮华无行→以前得罪过的小人,现在抓住机会跟风指责白居易。执政方恶其言事,奏贬为江表刺史→招致执政官不满,被上奏贬职。无重复或相似的内容,直接进入下一步。将概括出的内容分条作答即可。参考译文
白居易,字乐天,太原人。(他)从小就聪慧过人,胸怀豁达开朗(宏放)。(白居易)十五六岁时,袖揣自己的一篇文章,去投赠著作郎吴地人顾况。顾况擅长作诗文,后辈的诗文,没有合他心意的。看了白居易的文章,(顾况)不自觉地到门口以礼相迎,说:“我以为这样的(斯)文章已经绝迹了,没想到又遇见了你。”白居易文辞宏富艳美,(他)尤其擅长作诗。(他)写的几十上百篇诗歌,都有讽谏之意,能针砭时俗之弊,补救政事的缺陷,因而读书人都很赞赏他。章武皇帝纳谏思治,渴望听到正直的话,召(白居易)进翰林院任学士,任命(拜)他为左拾遗。淄青节度使李师道献(进)绢,为魏征子孙赎买(赎)住宅。白居易谏奏道:“魏征是陛下先朝宰相,太宗曾赐宫殿建筑用材给他修成正宅,与诸官的宅第大不相同。子孙典当(典贴),钱并不多,自然可由公家为他赎买,而让李师道掠此美名,此事的确不合适。”宪宗认为很正确。王承宗抗拒王命,皇上命神策中尉吐突承璀为招讨使,谏官中十有七八上奏劝止。白居易面谏皇上,言辞激烈心情迫切。皇上很不高兴,对李绛说:“白居易这小子,
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