2026年高考语文备考之必修上册理解性默写

不忘初心

/方得始终读/万/卷/书行/万/里/路必修上册理解性默写不忘初心

/方得始终读/万/卷/书行/万/里/路《短歌行》理解性默写对酒当歌，人生几何?面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭譬如朝露，去日苦多好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多!慨当以慷，忧思难忘席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝.何以解忧，唯有杜康靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱青青子矜，悠悠我心那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟，你们令我朝夕思慕但为君故，沉吟至今.正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子矜》歌《短歌行》呦呦鹿鸣，食野之苹阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡我有嘉宾，鼓瑟吹笔一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客.明明如月，何时可掇?当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止忧从中来，不可断绝我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河越陌度阡，杆用相存远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我.契阔谈宴，心念旧恩彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说.月明星稀，乌鹊南飞明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去绕树三匝，何枝可依?绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所?山不厌高，海不厌深高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔周公吐哺，天下归心只有像周公那样礼待贤才，才能使天下人心都归向我.理解性默写1.曹操以周公自比，表明自己广纳贤才以统一天下的远大志向的句子是“

，

”。2.王绩《野望》中“东皋薄暮望，徙倚欲何依”化用了曹操《短歌行》中“

，

”两句，表现了诗人百无聊赖的彷徨之情。3.“

，

”用比喻的手法，以明月的可望而不可取比喻求贤才而不得，点明了忧愁不断的原因。4.“

，

”两句，通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，绝不会有“人满之患”之嫌。5.“月明星稀，乌鹊南飞”两句用比兴的手法暗示贤才应当择明主，以图大业，但“

，

”也写出了在三国鼎立的局面下，人才犹豫不决，彷徨不知何去何从的心态。6.曹操化用《诗经郑风子衿》的句子是“

，

”。这两句点明了“愁”的原因，即对于贤才的渴求，这种对于贤才的渴慕之情，就如同热恋中的女子思念心上人一样。7.写诗人想象贤才远道来访的情景的句子是“

，

”；写他们相聚谈心宴饮，诉说往日情谊，表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子是“

，

”。8.曹操化用《史记》中周公一饭三吐哺的典故表现自已求贤若渴的名句是“

，

”。9.《短歌行》开篇即由眼前的酒宴和歌舞场面说开去，慨叹人生短促和年华易逝的句子是“

，

！

，

”。10.“

，

”表达了曹操对贤才在乱世中无处安身的惋惜之情。参考答案1.曹操以周公自比，表明自己广纳贤才以统一天下的远大志向的句子是“周公吐哺，天下归心”。2.王绩《野望》中“东皋薄暮望，徙倚欲何依”化用了曹操《短歌行》中“绕树三匝，何枝可依”两句，表现了诗人百无聊赖的彷徨之情。3.“明明如月，何时可掇”用比喻的手法，以明月的可望而不可取比喻求贤才而不得，点明了忧愁不断的原因。4.“山不厌高，海不厌深”两句，通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，绝不会有“人满之患”之嫌。5.“月明星稀，乌鹊南飞”两句用比兴的手法暗示贤才应当择明主，以图大业，但“绕树三匝，何枝可依”也写出了在三国鼎立的局面下，人才犹豫不决，彷徨不知何去何从的心态。6.曹操化用《诗经郑风子衿》的句子是“青青子衿，悠悠我心”。这两句点明了“愁”的原因，即对于贤才的渴求，这种对于贤才的渴慕之情，就如同热恋中的女子思念心上人一样。7.写诗人想象贤才远道来访的情景的句子是“越陌度阡，枉用相存”；写他们相聚谈心宴饮，诉说往日情谊，表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子是“契阔谈讌，心念旧恩”。8.曹操化用《史记》中周公一饭三吐哺的典故表现自已求贤若渴的名句是“周公吐哺，天下归心”。9.《短歌行》开篇即由眼前的酒宴和歌舞场面说开去，慨叹人生短促和年华易逝的句子是“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”。10.“绕树三匝，何枝可依”表达了曹操对贤才在乱世中无处安身的惋惜之情。不忘初心

/方得始终读/万/卷/书行/万/里/路《归园田居（其一）》理解性默写

少无适欲韵，性本爱丘山。从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。误落尘网中，一去三十年。错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。开荒南野际，守拙归园田。到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。方宅十余亩，草屋八九间。住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。户庭无尘杂，虚室有余闲。门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。久在樊笼里，复得返自然。长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。理解性默写1.“

，

”两句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，这是诗人进入官场最终却辞官归田的根本原因。2.“

，

”两句，写诗人为误入世俗之网多年而长叹。3.“守拙归园田”一句是对上文个性与现实冲突的回应，其中“守拙”回应“

”，因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无需勉强混迹于俗世；“归园田”回应“

”，既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。4.对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如李白《梦游天姥吟留别》中的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。陶渊明《归园田居》（其一）中的“

，

”两句集中描写诗人做官时的心情，连用两个相似的比喻，又是对仗句式，强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。5.表示作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是“

，

”。6.“

，

”两句，套用汉乐府《鸡鸣》中的诗句，写了极为平常又富有农村生活气息的鸡鸣狗吠，一下子让这幅美好的田园画活了起来。7.“

，

”两句运用叠词，由远及近，描写了宁静的田园风光。8.“

，

”两句是简笔勾勒，表现了家宅的简朴。9.用白描手法描写房屋周围树木茂盛的对偶句是“

，

”。10.用比喻和双关手法表达厌恶官场，感叹回归田园后的喜悦心情的诗句是“

，

”，这两句也是本诗的主题诗句。参考答案1.“少无适俗韵，性本爱丘山”两句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，这是诗人进入官场最终却辞官归田的根本原因。2.“误落尘网中，一去三十年”两句，写诗人为误入世俗之网多年而长叹。3.“守拙归园田”一句是对上文个性与现实冲突的回应，其中“守拙”回应“少无适俗韵”，因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无需勉强混迹于俗世；“归园田”回应“性本爱丘山”，既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。4.对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如李白《梦游天姥吟留别》中的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。陶渊明《归园田居》（其一）中的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”两句集中描写诗人做官时的心情，连用两个相似的比喻，又是对仗句式，强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。5.表示作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是“开荒南野际，守拙归园田”。6.“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”两句，套用汉乐府《鸡鸣》中的诗句，写了极为平常又富有农村生活气息的鸡鸣狗吠，一下子让这幅美好的田园画活了起来。7.“暧暧远人村，依依墟里烟”两句运用叠词，由远及近，描写了宁静的田园风光。8.“方宅十余亩，草屋八九间”两句是简笔勾勒，表现了家宅的简朴。9.用白描手法描写房屋周围树木茂盛的对偶句是“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”。10.用比喻和双关手法表达厌恶官场，感叹回归田园后的喜悦心情的诗句是“久在樊笼里，复得返自然”，这两句也是本诗的主题诗句。不忘初心

/方得始终读/万/卷/书行/万/里/路《梦游天姥吟留别》理解性默写海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样。我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。我想根据这（传说），梦游一趟越地（的天姥山），梦中，一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。岩泉发出的响声，象熊在怒吼，龙在长鸣，使幽静的树林战栗使层层山岩震惊乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。闪电迅雷，使山峦崩裂。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，一个接一个地下来了；老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得象麻一样。猛然间（我）心惊胆颤，神志恍惚，一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

人世间行乐也是象梦中的幼境这样，自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能舒心畅意，高高兴兴地过日子！理解性默写1.表现李白敢于向权贵挑战的高贵品格的句子是“

，

？”2.表现作者由梦境转入现实后颇感失落的句子是“

，

”。3.承上启下，表现作者由现实转入梦境的句子是“

，

”。4.“

，

”两句，诗人并不直接说天姥山多高，而是用夸张的手法极写天台山之高大，以衬托出天姥山高峻雄拔的气势。5.表现夜幕降临时天姥山恐怖景象的诗句是“

，

”。6.流露出消极情绪的句子是“

，

”。这两句包含着诗人对人生几多失意的深沉感慨。7.用夸张的手法描写天姥山巍峨挺拔的诗句是“

，

”。8.写谢灵运在剡溪的住处环境清幽的句子是“

”，写动物的叫声震耳欲聋的句子是“

”。9.仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，诗人感到最能抚慰心灵的是“

，

”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的。10.“

，

”两句表现仙境的石门打开时惊天动地的气势；“

，

”两句描写石门打开之后光辉灿烂、壮丽非凡的景象。参考答案1.表现李白敢于向权贵挑战的高贵品格的句子是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”2.表现作者由梦境转入现实后颇感失落的句子是“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”。3.承上启下，表现作者由现实转入梦境的句子是“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”。4.“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”两句，诗人并不直接说天姥山多高，而是用夸张的手法极写天台山之高大，以衬托出天姥山高峻雄拔的气势。5.表现夜幕降临时天姥山恐怖景象的诗句是“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”。6.流露出消极情绪的句子是“世间行乐亦如此，古来万事东流水”。这两句包含着诗人对人生几多失意的深沉感慨。7.用夸张的手法描写天姥山巍峨挺拔的诗句是“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”。8.写谢灵运在剡溪的住处环境清幽的句子是“渌水荡漾清猿啼”，写动物的叫声震耳欲聋的句子是“熊咆龙吟殷岩泉”。9.仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的。10.“洞天石扉，訇然中开”两句表现仙境的石门打开时惊天动地的气势；“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”两句描写石门打开之后光辉灿烂、壮丽非凡的景象。不忘初心

/方得始终读/万/卷/书行/万/里/路《登高》理解性默写

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上空鸟儿在盘旋。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。

悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，穷困潦倒偏又暂停了浇愁的酒杯。理解性默写1.“

，

”写远望所见，作者用传神之笔描写了凄冷的江色和长江的汹涌之势。2.开篇写登高见闻，以“

，

”两句描绘出一幅精美的图画，将视觉听觉融为一体，使风、天等六种意象自然成对。3.杜甫一生颠沛流离，他在《登高》中抒发了自己长期漂泊他乡、晚年多病的悲愁之绪：“

，

”。4.“

，

”两句通过空间的广度和时间的长度写出了作者晚年离乡万里、疾病缠身的凄苦生活。5.以落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是“

，

”。6.诗人用“

，

”直接抒发自己的多重愁苦，被宋代学者罗大经认为“十四字之间含有八意，而对偶又极精确”。7.感叹自己备尝艰难潦倒之苦，白发日多、疾病缠身而不得不放下消愁的酒杯的名句是“

，

”。8.夔州向来以猿多著称，峡口更以风大闻名，峡中不断传来“高猿长啸”之声；江水洲渚则是另番景象，在水清沙白的背景上，点缀着不断回旋的鸟群，真是一幅精美的图画。杜甫《登高》中“

，

”两句就描绘了这一画面。9.诗人表现自己潦倒困苦、借酒浇愁，因国难家愁而悲愤的句子是“

，

”。10.《登高》一诗情景交融、意境旷达，其中极写诗人的羁旅之愁和孤独之感的句子是“

，

”。11.《登高》中的“

”一句，从形、声角度精练传神地描写了风、天猿等景物，意境阔大；领联中“

”一句，用江水的“不尽”隐喻了推排不尽的羁旅之愁。12.“

，

”两句让人联想到落叶窸窣之声、长江汹涌之状，也于无形中传达出诗人对韶光易逝、人生迟暮的感慨。13.集中表现夔州秋天的典型特征的句子是“

，

”。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。14.杜甫是伟大的爱国诗人，他的诗歌中常常充满了忧国之思，如《登高》中“

，

”两句，既有对个人命运坎坷的感慨，又有对国事艰难的担忧。15.《登高》开篇构成了一幅悲凉的秋景图，为全诗“悲秋”定下了基调的诗句是“

，

”。16.苏轼说：“逝者如斯，而未尝往也。”杜甫在《登高》中抒发了类似感慨的句子是“

，

”。17.“

，

”两句表达了诗人在困苦失意中年华老去，因国难家恨而苦痛于心的悲愤之情。18.“

，

”是千古名句，写出秋天萧瑟肃杀、空旷辽阔的景象，集中体现了“悲秋”的典型特征。19.酒是水制的诗，诗是心酿的酒。古代文人与酒有着不解之缘，如杜甫《登高》中的“

，

”，又如曹操《短歌行》中的“何以解忧，唯有杜康”。20.“

”一句化用了屈原《九歌·湘夫人》中“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的诗句，但用“

”一句继之以“滚滚长江”，使其境界旷远，意象宏阔。参考答案1.“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”写远望所见，作者用传神之笔描写了凄冷的江色和长江的汹涌之势。2.开篇写登高见闻，以“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”两句描绘出一幅精美的图画，将视觉听觉融为一体，使风、天等六种意象自然成对。3.杜甫一生颠沛流离，他在《登高》中抒发了自己长期漂泊他乡、晚年多病的悲愁之绪：“万里悲秋常作客，百年多病独登台”。4.“万里悲秋常作客，百年多病独登台”两句通过空间的广度和时间的长度写出了作者晚年离乡万里、疾病缠身的凄苦生活。5.以落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。6.诗人用“万里悲秋常作客，百年多病独登台”直接抒发自己的多重愁苦，被宋代学者罗大经认为“十四字之间含有八意，而对偶又极精确”。7.感叹自己备尝艰难潦倒之苦，白发日多、疾病缠身而不得不放下消愁的酒杯的名句是“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。8.夔州向来以猿多著称，峡口更以风大闻名，峡中不断传来“高猿长啸”之声；江水洲渚则是另番景象，在水清沙白的背景上，点缀着不断回旋的鸟群，真是一幅精美的图画。杜甫《登高》中“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”两句就描绘了这一画面。9.诗人表现自己潦倒困苦、借酒浇愁，因国难家愁而悲愤的句子是“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。10.《登高》一诗情景交融、意境旷达，其中极写诗人的羁旅之愁和孤独之感的句子是“万里悲秋常作客，百年多病独登台”。11.《登高》中的“风急天高猿啸哀”一句，从形、声角度精练传神地描写了风、天猿等景物，意境阔大；领联中“不尽长江滚滚来”一句，用江水的“不尽”隐喻了推排不尽的羁旅之愁。12.“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”两句让人联想到落叶窸窣之声、长江汹涌之状，也于无形中传达出诗人对韶光易逝、人生迟暮的感慨。13.集中表现夔州秋天的典型特征的句子是“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。14.杜甫是伟大的爱国诗人，他的诗歌中常常充满了忧国之思，如《登高》中“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”两句，既有对个人命运坎坷的感慨，又有对国事艰难的担忧。15.《登高》开篇构成了一幅悲凉的秋景图，为全诗“悲秋”定下了基调的诗句是“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”。16.苏轼说：“逝者如斯，而未尝往也。”杜甫在《登高》中抒发了类似感慨的句子是“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。17.“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”两句表达了诗人在困苦失意中年华老去，因国难家恨而苦痛于心的悲愤之情。18.“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”是千古名句，写出秋天萧瑟肃杀、空旷辽阔的景象，集中体现了“悲秋”的典型特征。19.酒是水制的诗，诗是心酿的酒。古代文人与酒有着不解之缘，如杜甫《登高》中的“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，又如曹操《短歌行》中的“何以解忧，唯有杜康”。20.“无边落木萧萧下”一句化用了屈原《九歌·湘夫人》中“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的诗句，但用“不尽长江滚滚来”一句继之以“滚滚长江”，使其境界旷远，意象宏阔。不忘初心

/方得始终读/万/卷/书行/万/里/路《琵琶行并序》理解性默写

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。秋天的一个夜晚，我送朋友到浔阳江边，枫叶，芦花，在秋风中索索响个没完。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。我和朋友下马登上了即将远行的舟船，举杯饮酒，可叹身旁没有歌妓弄管拨弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。酒喝醉了，仍没有乐趣，分别时这样凄惨，只见那初升的月亮沉浸在茫茫的江水里边。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发.忽然，江面上传来了阵阵琵琶声响，我听得忘记归返，我的朋友也无心开船。

寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。我俩探寻琵琶声何处而来，低声问是谁奏弹，琵琶声停了，可是弹者想说却迟迟没有答言。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。我俩急忙把船划过去邀请弹琵琶的相见，斟满了酒，拨亮了灯，重新摆开了酒宴。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。千呼万唤，琵琶女这才羞怯怯走了过来，怀中抱着琵琶，还遮住了她半个脸面。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

她转动旋轴，轻轻地试弹了三两声，还没有成什么曲调，便流露出无限的深情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。她用掩按抑遏的指法奏出了低沉忧郁的声调，声声哀怨幽思，好象在诉说着她一生的不幸。

低眉信手续续弹，说尽心中无限事。她落落大方，挥洒自如，连续不断地弹奏，仿佛要道出埋藏在心灵深处的无限苦痛。

轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。她轻轻地叩弦，慢慢地操弦，娴熟地抹、挑，先弹名曲《霓裳羽衣曲》，再弹舞曲《六幺》。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。大弦嘈嘈，声音沉重舒长如阵阵急雨，小弦切切，声音急促细碎如声声私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。嘈嘈切切，是她把大弦小弦交错地拨弹，声音圆转清脆，就象大小珠子落在玉盘

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。音调轻快流畅，象黄莺在花丛中啼叫，忽而变得沉痛遏塞，象冰下滞涩不畅的小泉。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。音调越来越低沉，丝弦好象凝结、断绝，四周冷冷静静，一切声音都暂时停歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。琵琶女又涌出了一片隐藏在心内的怨恨幽情，这时候，虽然没有声响，但却胜过了有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。忽然繁弦急奏，发出清脆雄壮的声响，象银瓶破裂，水浆溅射，象铁骑奔突，刀枪齐鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。曲子完了，用拨子在琵琶槽心猛然一划，四弦齐响，象撕裂丝绸一样尖锐、清厉。

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。周围大小船上的人悄然无声，全听得如痴如醉，只有江面上那一轮秋月格外明净、洁白

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。琵琶女满腹心事，欲言又止，将拨子插在弦中，整整衣裳，站起来收敛了脸上激动的表情。

自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。她说，我本是京城里的一位歌女，家住在长安曲江附近的虾蟆陵。

十三学得琵琶成，名属教坊第一部。十三岁就学会了弹琵琶，教坊第一部里就有我的名。

曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。一曲弹罢，常常使琵琶大师赞赏佩服，打扮起来，总免不了美女的嫉妒。

五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。王孙公子，争先恐后给我赠送财物礼品，一支曲子，赢得的红绡多得不知其数。

钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。镶金玉的发篦，常因为唱歌打拍子而敲碎，红色罗裙，常为宴饮调笑泼翻了酒而被沾污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。一年又一年，时光在欢笑中悄悄流逝，美好的年华岁月就这样随随便便消渡。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。后来，弟弟从了军，姐姐不幸死去，时光流逝，一天天我年老色衰不如当初。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。从此，门前冷落，王孙公子很少来，年老了，无可奈何就嫁作了商人妇。

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。商人爱钱如命，哪知夫妻离别之苦，上个月，就到浮梁那个地方买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。他走了，撇下我孤孤单单守着空船头，只有那明月罩船身，冷冰冰江水伴忧愁。

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。深夜里，忽然梦见当年的风流事，梦中哭啼，泪洗脂粉纵横流。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。听她弹琵琶，就使我叹息不已，听她讲了她的身世，更使我感慨万分。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我和她同是流落在天涯的异乡人，偶然相逢，便可倾谈心事，又何必早已相识。

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。我从去年便离开了长安帝京，降官抱病住在这浔阳古城。

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。浔阳地方偏僻，没有音乐欣赏，一年到头我没听到管弦之声。

住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。我的住宅挨着湓江，地面潮湿，房屋周围芦苇苦竹遍地丛生。

其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。要问在那里朝朝暮暮听到的是什么？只有那啼血杜鹃的悲啼和猿猴的哀鸣。

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。每当春江花朝、秋江月夜的佳晨良宵，我常常取出酒来，自斟自饮杯不停。

岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。时而也传来了山歌和牧笛的声音，但杂乱而繁碎，难以入耳不堪听。

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。今夜听到你弹奏的琵琶乐曲，我如同听了仙乐，耳朵顿时变得亮明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。请你不要推辞，坐下再给我弹奏一曲，我为你按照曲调写首歌词《琵琶行》。

感我此言良久立，却坐促弦弦转急。她听了我的话深受感动，站了好久没言语，坐回原处，上紧丝弦，旋律变得更繁急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。情调凄凉悲伤，与刚才奏过的迥然不同，周围所有的人听后都伤心得捂着脸哭泣。

座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。若问这中间数谁流下的眼泪最多，江州司马啊，泪水把青衫全都沾湿。理解性默写1.描写琵琶女弹奏已毕，但人们依然在月下沉醉于乐声中的名句是“

，

”。2.描写琵琶女初次出场时的情态的诗句是“

，

”。3.吴激《人月圆》中的“江州司马，青衫泪湿，同是天涯”化用了白居易《琵琶行并序》中的“

？

”和“

，

”！4.通过写别人的反应，侧面表现琵琶女年轻时的演奏技艺高超和美貌的诗句是“

，

”。5.写琵琶女梦到自己青春年少的时光，醒后伤感落泪的句子是“

，

”。6.“

，

”两句运用联想，描摹了琵琶女演奏的乐音陡然高昂，如瓶水四溅、跃马拼杀的场面。7.写琵琶女在调弦校音时虽曲调未成但深情已显露，以此烘托琵琶女技艺高超的两句是“

，

”。8.既交代事情的背景，描绘出一幅萧瑟的清秋景象，又蕴含离别之意的句子是“

，

”。9.用听众在演奏结束后的反应和江边自然景色，从侧面烘托琵琶女演奏技艺高超的句子是“

，

”。10.杜鹃是我国古诗词中常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行并序》中的“

？

”两句就表达了一种凄凉之意。11.用鸟鸣声和水流声来形容琵琶声的名句是“

，

”。12.描写作者被贬之后的居住环境的诗句是“

，

”。13.“

，

”，抒发了诗人与琵琶女同病相怜的感慨。14.中国古典诗词多用比兴手法，因而联想特别丰富，巧妙而多变，使诗歌形象更为突出。《琵琶行并序》中的“

，

”两句，由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。15.“月”是我国古典诗歌中的传统意象。在《琵琶行并序》中，“

，

”两句借月抒发别离之绪。16.描写琵琶女不愿出场却又盛情难却的矛盾心情的句子是“

，

”。17.古诗文中常常有以“酒”为媒介抒发情感的名句，如白居易《琵琶行并序》中的“

，

”，表达出被贬后沦落天涯的孤独与无助之情。18.“

，

”两句描写邻船寂静、冷月无声，以此来反衬音乐的强大感染力。19.借月亮烘托琵琶女独守空船的凄凉心情的句子是“

，

”，描写了琵琶女与秋月为伴的凄寒景象。20.“

，

”写琵琶女沦落天涯后的悲苦：华年不再，青春已去，只有在梦里回味往昔的“荣光”，梦醒时分，跌回现实中来，无限悲伤。21.白居易通过“

，

”两句描写琵琶声陡然高昂，把琵琶女的情感暗流推向了高潮。22.“

，

”两句用比喻的修辞、对比的手法正面描写琵琶声的曲调和韵律。参考答案1.描写琵琶女弹奏已毕，但人们依然在月下沉醉于乐声中的名句是“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”。2.描写琵琶女初次出场时的情态的诗句是“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。3.吴激《人月圆》中的“江州司马，青衫泪湿，同是天涯”化用了白居易《琵琶行并序》中的“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”和“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”！4.通过写别人的反应，侧面表现琵琶女年轻时的演奏技艺高超和美貌的诗句是“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒”。5.写琵琶女梦到自己青春年少的时光，醒后伤感落泪的句子是“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”。6.“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”两句运用联想，描摹了琵琶女演奏的乐音陡然高昂，如瓶水四溅、跃马拼杀的场面。7.写琵琶女在调弦校音时虽曲调未成但深情已显露，以此烘托琵琶女技艺高超的两句是“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”。8.既交代事情的背景，描绘出一幅萧瑟的清秋景象，又蕴含离别之意的句子是“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”。9.用听众在演奏结束后的反应和江边自然景色，从侧面烘托琵琶女演奏技艺高超的句子是“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”。10.杜鹃是我国古诗词中常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行并序》中的“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣”两句就表达了一种凄凉之意。11.用鸟鸣声和水流声来形容琵琶声的名句是“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”。12.描写作者被贬之后的居住环境的诗句是“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生”。13.“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，抒发了诗人与琵琶女同病相怜的感慨。14.中国古典诗词多用比兴手法，因而联想特别丰富，巧妙而多变，使诗歌形象更为突出。《琵琶行并序》中的“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”两句，由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。15.“月”是我国古典诗歌中的传统意象。在《琵琶行并序》中，“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”两句借月抒发别离之绪。16.描写琵琶女不愿出场却又盛情难却的矛盾心情的句子是“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。17.古诗文中常常有以“酒”为媒介抒发情感的名句，如白居易《琵琶行并序》中的“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”，表达出被贬后沦落天涯的孤独与无助之情。18.“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”两句描写邻船寂静、冷月无声，以此来反衬音乐的强大感染力。19.借月亮烘托琵琶女独守空船的凄凉心情的句子是“去来江口守空船，绕船月明江水寒”，描写了琵琶女与秋月为伴的凄寒景象。20.“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”写琵琶女沦落天涯后的悲苦：华年不再，青春已去，只有在梦里回味往昔的“荣光”，梦醒时分，跌回现实中来，无限悲伤。21.白居易通过“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”两句描写琵琶声陡然高昂，把琵琶女的情感暗流推向了高潮。22.“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”两句用比喻的修辞、对比的手法正面描写琵琶声的曲调和韵律。不忘初心

/方得始终读/万/卷/书行/万/里/路《念奴娇•赤壁怀古》理解性默写

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

长江向东流去，波浪滚滚，千古的英雄人物都（随着长江水）逝去。那旧营垒的西边，人们说（那）就是三国时候周瑜（作战的）赤壁。陡峭不平的石壁直刺天空，大浪拍击着江岸，激起一堆堆雪白的浪花。江山象一幅奇丽的图画，那个时代汇集了多少英雄豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

遥想当年的周瑜，小乔刚嫁给他，他正年经有为，威武的仪表，英姿奋发。（他）手握羽扇，头戴纶巾，谈笑之间，（就把）强敌的战船烧得灰飞烟灭。（此时此刻），（我）怀想三国旧事，凭吊古人，应该笑我自己多情善感，头发早早地都变白了。人生在世就象一场梦一样，我还是倒一杯酒来祭奠江上的明月吧！理解性默写1.刻画周瑜年少英俊、从容应敌的雄姿，表现了作者的赞赏敬佩之情的句子是“

，

，

”。2.描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少的英雄形象的诗句是“

，

，

”。3.运用比喻手法描写赤壁古战场的险要形势的句子是“

，

，

”。4.作者从视觉和听觉角度，生动描写赤壁雄奇壮阔的景观的句子是“

，

，

”。5.苏轼面对千古江山，想起许多在这个历史舞台上曾经叱咤风云的英雄人物，不禁感慨：“

，

”。6.抒发词人年岁将老、功业未成的感慨的两句是“

，

”。7.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》中都有对英雄人物的精彩描绘：周瑜“雄姿英发。

，

，

”，曹操“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”。8.借美女衬托英雄人物的句子是“

，

”。9.“

，

”两句承上启下，承接上文对赤壁壮丽景色的描写，又引起下文对赤壁之战的感怀。10.苏轼被贬于黄州，以酒祭奠江月，唱出了“

，

”的心底悲歌。11.词人神游故国后，用“

，

”抒写对年华逝去的感叹。12.既点题，又为周瑜出场营造声势的句子是“

，

，

”。13.苏轼由怀古转为对自身命运慨叹的句子是“

，

，

”。14.表现词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的词句是“

，

”。15.开篇的“

，

，

”三句，不仅描绘出长江的非凡气象，而且传达出词人对古代英雄的缅怀之情。16.“

，

，

”三句，由历史事件发生的地点联想到有关历史人物。17.“

，

，

”几句，通过对山石、浪涛的描写，将几种物象作用于视觉、听觉，为我们呈现出一个有声有色、富有动感的画面。18.描写周瑜应战时的潇洒从容，体现他对赤壁之战早已成竹在胸，稳操胜券的词句是“

，

”。19.《念奴娇.赤壁怀古》以美人烘托英雄，更见周瑜的风姿潇酒、韶华似锦、年轻有为的词句是“

，

，

”。20.有人认为苏轼本词中的“

，

”两句流露出了消极悲观的情绪，其实是表现了苏轼看透人生的一种达观。21.苏轼在咏赤壁和怀周瑜后，情不自禁地发出自笑多情、光阴虚掷的叹惋的句子是“

，

”。22.词人由慨叹古人、凭吊英雄而联想到自身，从年龄上把自己和周瑜做了对比：“

”写出了词人头发花白却功业无成，而彼时的周瑜“_____”。两相对比，更显词人的伤感情绪。23.“

，

”的慨叹，将江山之胜与怀古之情融为一体。参考答案1.刻画周瑜年少英俊、从容应敌的雄姿，表现了作者的赞赏敬佩之情的句子是“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。2.描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少的英雄形象的诗句是“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”。3.运用比喻手法描写赤壁古战场的险要形势的句子是“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”。4.作者从视觉和听觉角度，生动描写赤壁雄奇壮阔的景观的句子是“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”。5.苏轼面对千古江山，想起许多在这个历史舞台上曾经叱咤风云的英雄人物，不禁感慨：“江山如画，一时多少豪杰”。6.抒发词人年岁将老、功业未成的感慨的两句是“多情应笑我，早生华发”。7.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》中都有对英雄人物的精彩描绘：周瑜“雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，曹操“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”。8.借美女衬托英雄人物的句子是“小乔初嫁了，雄姿英发”。9.“江山如画，一时多少豪杰”两句承上启下，承接上文对赤壁壮丽景色的描写，又引起下文对赤壁之战的感怀。10.苏轼被贬于黄州，以酒祭奠江月，唱出了“人生如梦，一尊还酹江月”的心底悲歌。11.词人神游故国后，用“多情应笑我，早生华发”抒写对年华逝去的感叹。12.既点题，又为周瑜出场营造声势的句子是“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。13.苏轼由怀古转为对自身命运慨叹的句子是“故国神游，多情应笑我，早生华发”。14.表现词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的词句是“人生如梦，一尊还酹江月”。15.开篇的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”三句，不仅描绘出长江的非凡气象，而且传达出词人对古代英雄的缅怀之情。16.“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”三句，由历史事件发生的地点联想到有关历史人物。17.“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”几句，通过对山石、浪涛的描写，将几种物象作用于视觉、听觉，为我们呈现出一个有声有色、富有动感的画面。18.描写周瑜应战时的潇洒从容，体现他对赤壁之战早已成竹在胸，稳操胜券的词句是“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。19.词中以美人烘托英雄，更见周瑜的风姿潇酒、韶华似锦、年轻有为的词句是“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”。20.有人认为苏轼本词中的“人生如梦，一尊还酹江月”两句流露出了消极悲观的情绪，其实是表现了苏轼看透人生的一种达观。21.苏轼在咏赤壁和怀周瑜后，情不自禁地发出自笑多情、光阴虚掷的叹惋的句子是“多情应笑我，早生华发”。22.词人由慨叹古人、凭吊英雄而联想到自身，从年龄上把自己和周瑜做了对比：“早生华发”写出了词人头发花白却功业无成，而彼时的周瑜“雄姿英发”。两相对比，更显词人的伤感情绪。23.“江山如画，一时多少豪杰”的慨叹，将江山之胜与怀古之情融为一体。不忘初心

/方得始终读/万/卷/书行/万/里/路《永遇乐•京口北固亭怀古》理解性默写千古江山，英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。大好江山永久地存在着，却无处去找孙权那样的英雄了。当年的歌舞楼台，繁华景象，英雄业迹都被历史的风雨吹打而随时光流逝了。

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。夕阳照着那草木杂乱、偏僻荒凉的普通街巷，人们说这就是寄奴曾住过的地方。回想当时啊，刘裕率兵北伐，武器竖利，配备精良，气势好象猛虎一样，把盘踞中原的敌人一下子都赶回北方去了。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记；烽火扬州路。南朝宋文帝（刘裕的儿子）元嘉年间兴兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立业，由于草率从事，结果只落得自己回顾追兵，便仓皇失措。四十三年过去了，向北遥望，还记得当年扬州一带遍地烽火。

可堪回首，佛狸祠下，二片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？往事真不堪回想，在敌占区里后魏皇帝佛狸的庙前，香烟缭绕，充满一片神鸦的叫声的社日的鼓声！谁还来问：廉颇老了，饭量还好吗？理解性默写1.词人借历史影射现实，写南宋的失败、金人的南侵、国家的耻辱随着时光的流逝，渐渐地被人们淡忘的句子是“

，

，

”。2.刘裕曾在京口起兵北伐，征讨桓玄，平定叛乱，收复洛阳、长安等地。文中赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是“

，

”。3.“烈士暮年，壮心不已。”辛弃疾一生立志收复中原，可惜朝廷早已将他遗忘，他只好在文中以“

：

，

？”来抒发壮志难酬的悲愤心情。4.辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备，如果像南朝宋时的刘义隆那样草率出兵，虽有“

”之雄心，也只怕会是“

”的结局。5.本词是南宋词人辛弃疾的忧愤之作，其中“

，

”两句，抒发北方已非宋朝国土的感慨，最为沉痛。6.作者感慨经历了千年的风雨侵蚀之后，镇江的高山大江依然如故，而曾在这里建都的吴国君主孙权，却已无处可寻的句子是“

，

，

”。7.作者在本词开篇以“

，

，

”缅怀英雄孙权，并发出“

，

，

”的感慨，感叹当年的流风余韵已被岁月洗涤净尽。8.辛弃疾回想起刘裕两度挥戈北伐、收复黄河以南大片故土的振奋人心的历史事实，把其形象地概括为“

，

”两句。9.本词紧扣“怀古”二字，词人登高望远，首先想到著名历史人物孙权，不禁感叹“

，

，

”。10.词人感叹东吴的强盛局面和英雄事迹经历了无数的风雨，一去不复返，只留下京口供后人凭吊的句子是“

，

，

”。11.词中的“

，

，

”，借刘义隆的典故，批判了南宋朝廷草率北伐的行为。12.写刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，结果吃了败仗，仓皇南逃，狼狈不堪的句子是“

，

，

”。13.用廉颇的典故，表明自己虽然年老却壮志犹存，希望能够为国立功的句子是“

：

，

？”14.“

，

”两句，将传言中刘裕的故居遗迹呈现在读者眼前。15.“

，

，

”三句，援引南朝刘义隆草率出兵、最终落败的历史事实，告诫南宋朝廷应慎之又慎。16.词中用如今佛狸祠下“

”的景象与四十三年前“

”形成鲜明的对比，以此忠告南宋统治者，收复失地，刻不容缓。17.辛弃疾怀着深重的忧虑和报国无门的压抑，悲愤反问的两句是“

，

”？18.“

，

”两句，写出了词人回到南方后，几十年前扬州一带烽火连天、百姓流离失所的场景还历历在目，令他永生难忘。19.既包含时代感，照应题目“怀古”，又包含现实感，照应题目“京口北固亭”的词句是“

，

，

”。参考答案1.词人借历史影射现实，写南宋的失败、金人的南侵、国家的耻辱随着时光的流逝，渐渐地被人们淡忘的句子是“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”。2.刘裕曾在京口起兵北伐，征讨桓玄，平定叛乱，收复洛阳、长安等地。文中赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是“金戈铁马，气吞万里如虎”。3.“烈士暮年，壮心不已。”辛弃疾一生立志收复中原，可惜朝廷早已将他遗忘，他只好在文中以“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”来抒发壮志难酬的悲愤心情。4.辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备，如果像南朝宋时的刘义隆那样草率出兵，虽有“封狼居胥”之雄心，也只怕会是“赢得仓皇北顾”的结局。5.本词是南宋词人辛弃疾的忧愤之作，其中“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”两句，抒发北方已非宋朝国土的感慨，最为沉痛。6.作者感慨经历了千年的风雨侵蚀之后，镇江的高山大江依然如故，而曾在这里建都的吴国君主孙权，却已无处可寻的句子是“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”。7.作者在本词开篇以“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”缅怀英雄孙权，并发出“舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去”的感慨，感叹当年的流风余韵已被岁月洗涤净尽。8.辛弃疾回想起刘裕两度挥戈北伐、收复黄河以南大片故土的振奋人心的历史事实，把其形象地概括为“金戈铁马，气吞万里如虎”两句。9.本词紧扣“怀古”二字，词人登高望远，首先想到著名历史人物孙权，不禁感叹“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”。10.词人感叹东吴的强盛局面和英雄事迹经历了无数的风雨，一去不复返，只留下京口供后人凭吊的句子是“舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去”。11.词中的“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”，借刘义隆的典故，批判了南宋朝廷草率北伐的行为。12.写刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，结果吃了败仗，仓皇南逃，狼狈不堪的句子是“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”。13.用廉颇的典故，表明自己虽然年老却壮志犹存，希望能够为国立功的句子是“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”14.“斜阳草树，寻常巷陌”两句，将传言中刘裕的故居遗迹呈现在读者眼前。15.“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”三句，援引南朝刘义隆草率出兵、最终落败的历史事实，告诫南宋朝廷应慎之又慎。16.词中用如今佛狸祠下“一片神鸦社鼓”的景象与四十三年前“烽火扬州路”形成鲜明的对比，以此忠告南宋统治者，收复失地，刻不容缓。17.辛弃疾怀着深重的忧虑和报国无门的压抑，悲愤反问的两句是“廉颇老矣，尚能饭否”？18.“望中犹记，烽火扬州路”两句，写出了词人回到南方后，几十年前扬州一带烽火连天、百姓流离失所的场景还历历在目，令他永生难忘。19.既包含时代感，照应题目“怀古”，又包含现实感，照应题目“京口北固亭”的词句是“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”。不忘初心

/方得始终读/万/卷/书行/万/里/路《声声慢》理解性默写

寻寻觅觅，我独处陋室若有所失地东寻西觅，但过去的一切都在动乱中失去了，永远都寻不见、觅不回了；

冷冷清清，眼前只有冷冷清清的环境（空房内别无长物，室外是万木萧条的秋景）；悽悽惨惨戚戚。凄凉、惨痛、悲戚之情一齐涌来，令人痛彻肺腑，难以忍受。

乍暖还寒时侯，特别是秋季骤热或骤冷的时候，

最难将息。最难以保养将息了。

三杯两盏淡酒，饮进愁肠的几杯薄酒，

怎敌他、根本不能抵御

晚来风急？晚上的冷风寒意。

雁过也，望天空，但见一行行雁字掠过，

正伤心，回想起过去在寄给丈夫赵明诚的词中，曾设想雁足传书，互通音信，但如今丈夫已死，书信无人可寄，故见北雁南来，联想起词中的话，更感到伤心。

却是旧时相识。只有雁是老相识了。

满地黄花堆积，地上到处是零落的黄花，

憔悴损，憔悴枯损，如今有谁堪摘？如今有谁能与我共摘（一说，有什么可采摘的）啊！

守着窗儿，整天守着窗子边，独自怎生得黑！孤孤单单的，怎么容易挨到天黑啊！

梧桐更兼细雨，细雨洒落在梧桐叶上，

到黄昏、到黄昏时，

点点滴滴。一点点，一滴滴，发出令人心碎的声音。这次地，这种种况味，

怎一个愁字了得！一个“愁”字怎么能说尽！理解性默写1.写词人一整天的愁苦心情，却从“

”开始，可见词人从一起床便百无聊赖，如有所失；“

”则直接写出词人对清冷环境的感受。2.连用七组叠词表达了词人孤独凄苦、百无聊赖的悲凉之情的句子是“

，

，

”。3.写晚秋天气反复无常、词人难以休息的句子是“

，

”。4.古人有“借酒消愁”一说，词人李清照也不例外，在《声声慢》中，写词人本欲用酒来消除愁情，没想到还是驱不散晚风带来的寒意的句子是“

，

、

！”5.李清照早年曾作一首《一剪梅》，其中有“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼”之句。在漂泊江南，看到北来的大雁时，她自然地吟出“

，

，

”以寄愁苦之情。6.运用拟人手法和反问句来表达故物照旧，人面全非的无限感慨的句子是“

，

，

？”7.“

，

”这一生活状态的描写和心理活动的刻画表达了词人无边无际的孤独和度日如年的煎熬之情。8.化用温庭筠“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”的词意，表现词人无限愁绪的句子是“

，

、

”。9.词人直抒胸臆，化繁为简，把所有的凄苦、所有的孤独、所有的无奈所有纷繁说不尽的愁绪都用“

，

”代之。10.“

，

，

”几句，既写出了词人无心摘花的郁闷，又表现出惜花将谢的情怀，笔意比唐人杜秋娘所唱的“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”更加深远。参考答案1.写词人一整天的愁苦心情，却从“寻寻觅觅”开始，可见词人从一起床便百无聊赖，如有所失；“凄凄惨惨戚戚”则直接写出词人对清冷环境的感受。2.连用七组叠词表达了词人孤独凄苦、百无聊赖的悲凉之情的句子是“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。3.写晚秋天气反复无常、词人难以休息的句子是“乍暖还寒时候，最难将息”。4.古人有“借酒消愁”一说，词人李清照也不例外，在《声声慢》中，写词人本欲用酒来消除愁情，没想到还是驱不散晚风带来的寒意的句子是“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！”5.李清照早年曾作一首《一剪梅》，其中有“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼”之句。在漂泊江南，看到北来的大雁时，她自然地吟出“雁过也，正伤心，却是旧时相识”以寄愁苦之情。6.运用拟人手法和反问句来表达故物照旧，人面全非的无限感慨的句子是“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？”7.“守着窗儿，独自怎生得黑”这一生活状态的描写和心理活动的刻画表达了词人无边无际的孤独和度日如年的煎熬之情。8.化用温庭筠“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”的词意，表现词人无限愁绪的句子是“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”。9.词人直抒胸臆，化繁为简，把所有的凄苦、所有的孤独、所有的无奈所有纷繁说不尽的愁绪都用“这次第，怎一个愁字了得”代之。10.“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”几句，既写出了词人无心摘花的郁闷，又表现出惜花将谢的情怀，笔意比唐人杜秋娘所唱的“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”更加深远。不忘初心

/方得始终读/万/卷/书行/万/里/路《劝学》理解性默写

君子曰：学不可以已。君子说：学习是不可以停止的。

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木材笔直，合乎墨线，（如果）它把烤弯煨成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就不会有过错了。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。我曾经整天发思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳臂没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

堆积土石成了高山，风雨就从这儿兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，那么就会达高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强键的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有八只脚，两只大爪子，（但是）如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里。假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。易错字标注积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。《劝学》中，直接阐述学与思的关系的句子是“

，

。”古人云：“谋事在人，成事在天。”但是一个人不坚持肯定是不会成功的。《劝学》中“

，

”说的正是这个道理。儒道两家都曾用行路形象地论述积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”；《劝学》中则说“

，

”。《劝学》中以“雕刻打磨”为例来说明坚持学习的重要性的两句是“

，

”。理解性默写古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发感情的名句。而《劝学》中则用“

，

”来形象地论述积累的重要性。《劝学》中以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍、坚持不懈的道理；同篇中与之相反的例证是“

，

，

”。《劝学》中多以日常生活中的小事设喻，其中以车马为例论证利用外物能取得好的效果的句子是“

，

，

”。《劝学》中，“

，

”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。《劝学》中“

，

”两句，通过“木”与“金”的变化进一步说明了客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。《劝学》中体现君子涉猎广泛且时常深刻地进行自我反省的句子是“

，

”。子曰：“学而时习之，不亦说乎？”荀子在《劝学》中提出“

”的观点，继承并发展了孔子对学习的认知。《劝学》中以站在高处招手为喻阐明借助外物能提升自己的道理的名句是“

，

，

”。刘禹锡诗云：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这和《劝学》中的“

，

，

；冰，水为之，而寒于水”一样，都表达出学生可以超过老师或后人可以超过前人的思想。荀子在《劝学》中用水流入海的例子来强调积累的重要性的句子是“

，

”。荀子在《劝学》中以行路作比，提醒人们若不重视积累，就难以到达远方的句子是“

，

”。16.《劝学》开篇连用比喻强调学习的重大意义，并顺势推论出“

，

”的观点，强调了广泛学习并不断省察自己的重要性。《劝学》中以借助舆马可“致千里”为例，论证了君子“善假于物”的道理，同篇中与之相似的例证是“

，

，

”。荀子在《劝学》中用君子跟别人没有什么两样，来论证学习必须善于利用外物，进而得出结论的句子是“

，

”。《劝学》中“

”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，这是因为他们“

”。这说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。荀子在《劝学》中劝勉人们要“积善积德”，才能具备圣人心怀的句子是“

，

，

”。荀子在《劝学》中论证学习的作用时用了五个生活中的例子，先用“

，

”来说明学习的作用，接着用登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫四个比喻强调学习能够弥补不足。《劝学》一文中，通过君子之口提出论点以示郑重且具有针对性的句子是“

：

”。人们常说：“活到老，学到老。”《劝学》中的“

”说的也是这个道理。《劝学》中，直接阐述学与思的关系的句子是“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”古人云：“谋事在人，成事在天。”但是一个人不坚持肯定是不会成功的。《劝学》中“锲而舍之，朽木不折”说的正是这个道理。儒道两家都曾用行路形象地论述积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”；《劝学》中则说“故不积跬步，无以至千里”。《劝学》中以“雕刻打磨”为例来说明坚持学习的重要性的两句是“锲而不舍，金石可镂”。参考答案古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发感情的名句。而《劝学》中则用“积土成山，风雨兴焉”来形象地论述积累的重要性。《劝学》中以蚯蚓为例，