2026年弥迦书测试题及答案

2026年弥迦书测试题及答案一、填空题（共5题，每题2分，合计10分）1.弥迦书的主要写作背景是古代以色列和犹大的______时期，作者通过预言批判了当时的社会不公和宗教虚伪。2.弥迦书7章6-7节中，先知预言以色列人将被掳到______，但最终耶和华会带领他们归回。3.弥迦书4章3-4节描述了未来天下太平的景象，人们将不再以______为武器，而是以______代替。4.弥迦书5章2节预言大卫的子孙将从一个______的小城被带往远方，但最终他们的后裔将在______建立国度。5.弥迦书6章8节被视为先知的核心道德准则，要求人活出______、______和______。二、选择题（共10题，每题2分，合计20分）1.以下哪一项不是弥迦书的主要批判对象？A.社会贫富差距B.宗教形式的虚伪C.贸易不公D.军事扩张（正确答案：D）2.弥迦书2章12-13节中，预言耶和华将如何拯救以色列人？A.派遣军队救援B.让他们自行和解C.以大能的手引导他们归回D.派遣先知进行劝导（正确答案：C）3.弥迦书3章1节中，先知警告哪两类人？A.先知和祭司B.官员和士兵C.富商和农民D.贵族和平民（正确答案：A）4.弥迦书4章5节中，“万民都要流出到这山”的“这山”通常被理解为？A.耶路撒冷B.希伯伦C.以色列北部山区D.耶和华的圣山（正确答案：D）5.弥迦书5章2节中，预言大卫后裔的出生地是？A.撒玛利亚B.比利利地C.拿撒勒D.摩押（正确答案：B）6.弥迦书6章1-8节中，以色列人向耶和华控诉的内容不包括？A.耶和华要求太多B.耶和华要求献祭C.耶和华要求公平行事D.耶和华要求谦卑敬拜（正确答案：A）7.弥迦书7章7节中，先知提到“以赛亚书上写的事已应验了”，这指的是？A.以赛亚的预言B.弥迦自己的预言C.耶和华的救恩计划D.以色列的复兴（正确答案：C）8.弥迦书7章12节中，先知预言以色列人将被掳到？A.亚述B.埃及C.巴比伦D.埃塞俄比亚（正确答案：C）9.弥迦书4章3节中，“以枪换钩”的比喻暗示了？A.武器被废弃B.战争的结束C.和平的到来D.社会的改革（正确答案：B）10.弥迦书6章7节中，以色列人向耶和华献祭的内容不包括？A.羊群B.犁和牛C.神的公义D.神的慈爱（正确答案：C）三、简答题（共5题，每题4分，合计20分）1.简述弥迦书1章1-2节中，先知为何要向以色列和犹大宣告耶和华的审判？答案要点：-耶和华因以色列和犹大背弃祂的律法，敬拜偶像，施行不义而发怒。-先知受命宣告审判，以儆效尤，并显明神的公义。2.弥迦书2章5节中，“耶和华的灵必从以色列中行出来”有何意义？答案要点：-预示耶和华的灵将复兴以色列，引导他们归回正道。-表明神的同在和能力将使他们得救。3.弥迦书3章12节中，先知为何说“他们必像被风吹过的草，他们的孩子必像草堆里的炭火”？答案要点：-形容当时以色列的领袖如同虚浮无根的草，他们的罪恶终将招致毁灭。-炭火象征彻底的焚烧，暗示他们的灭亡无可挽回。4.弥迦书4章1-4节中，未来太平世界的景象有何特征？答案要点：-山上的教会将发出光明，万民都要来学习神的道。-以色列人不再争战，以刀剑换为耕具，以争斗换为喜悦。5.弥迦书6章7节中，以色列人为何控诉耶和华要求太多？答案要点：-以色列人认为献祭（羊群、犁牛等）和遵守律法已足够，但耶和华仍要求他们行公义、爱人如己、谨守神的命令。-他们觉得神的律法过于苛刻，难以完全遵守。四、论述题（共3题，每题10分，合计30分）1.论述弥迦书如何批判当时的宗教虚伪，并说明这对现代教会有何启示。答案要点：-批判对象：-以色列和犹大的宗教领袖只注重形式（如献祭、礼仪），却忽视神的公义和怜悯（弥迦书1:5-6；6:6-7）。-他们虚伪地敬拜耶和华，同时行恶不义（弥迦书3:1-3）。-现代启示：-教会不能只注重外在的礼仪，而应注重真实的信仰和行道。-牧者必须以正直和公义引领信徒，避免宗教形式主义。2.分析弥迦书5章2节预言的背景和意义，并探讨其与耶稣基督的关系。答案要点：-背景：预言大卫后裔将因犹大的灭亡而被掳，但最终他们的后裔将在耶路撒冷建立国度。-意义：表明神的计划不会因人的失败而废弃，大卫的君王谱系终将实现。-与基督的关系：耶稣基督是大卫后裔的真正君王，祂的降生和建立国度应验了此预言。3.弥迦书6章8节“耶和华看重的，是公义、公平、怜悯”这句话如何体现神的属性？答案要点：-公义：耶和华要求人行事合乎律法，不偏不倚。-公平：耶和华要求人按比例付出，不贪心、不自私。-怜悯：耶和华要求人爱人如己，关怀弱势群体。-神的属性：体现耶和华既是圣洁的审判者，又是慈爱的救赎主。五、翻译题（共2题，每题5分，合计10分）1.翻译弥迦书4章3-4节：原文：“他们必各人拿着自己的镰刀，来割自己的谷类。他们必用刀剑打碎酒罐，各人使自己的驴负重驮禾稼。他们必以铁器打碎酒器，以和平彼此相见。”译文：“他们必各人拿着自己的镰刀来收割自己的谷类。他们必用刀剑打碎酒罐，各人使自己的驴负重驮禾稼。他们必以铁器打碎酒器，以和平彼此相见。”2.翻译弥迦书7章7节：原文：“耶和华说：‘你的言语是我所喜悦的；因你是以色列中的良善人。以赛亚书上写的事已应验了。’”译文：“耶和华说：‘你的言语是我所喜悦的；因你是以色列中的良善人。以赛亚书上写的事已应验了。’”答案及解析一、填空题答案1.外交破裂2.巴比伦3.刀剑，和平4.小城，犹大5.公义，公平，怜悯二、选择题答案1.D2.C3.A4.D5.B6.A7.C8.C9.B10.C三、简答题解析1.答案要点：-耶和华因以色列和犹大背弃祂的律法，敬拜偶像，施行不义而发怒。-先知受命宣告审判，以儆效尤，并显明神的公义。2.答案要点：-预示耶和华的灵将复兴以色列，引导他们归回正道。-表明神的同在和能力将使他们得救。3.答案要点：-形容当时以色列的领袖如同虚浮无根的草，他们的罪恶终将招致毁灭。-炭火象征彻底的焚烧，暗示他们的灭亡无可挽回。4.答案要点：-山上的教会将发出光明，万民都要来学习神的道。-以色列人不再争战，以刀剑换为耕具，以争斗换为喜悦。5.答案要点：-以色列人认为献祭（羊群、犁牛等）和遵守律法已足够，但耶和华仍要求他们行公义、爱人如己、谨守神的命令。-他们觉得神的律法过于苛刻，难以完全遵守。四、论述题解析1.答案要点：-批判对象：-以色列和犹大的宗教领袖只注重形式（如献祭、礼仪），却忽视神的公义和怜悯（弥迦书1:5-6；6:6-7）。-他们虚伪地敬拜耶和华，同时行恶不义（弥迦书3:1-3）。-现代启示：-教会不能只注重外在的礼仪，而应注重真实的信仰和行道。-牧者必须以正直和公义引领信徒，避免宗教形式主义。2.答案要点：-背景：预言大卫后裔将因犹大的灭亡而被掳，但最终他们的后裔将在耶路撒冷建立国度。-意义：表明神的计划不会因人的失败而废弃，大卫的君王谱系终将实现。-与基督的关系：耶稣基督是大卫后裔的真正君王，祂的降生和建立国度应验了此预言。3.答案要点：-公义：耶和华要求人行事合乎律法，不偏不倚。-公平：耶和华要求人按比例付出，不贪心、不自私。-怜悯：耶和华要求人爱人如己，关怀弱势群体。-神的属性：体现耶和华既是圣洁的审判者，又是慈爱的救赎