2026高考历史总复习（通史版）第12讲　明至清中叶的经济与文化

第五单元明清时期：统一多民族封建国家的进一步巩固和封建社会由盛而衰第12讲明至清中叶的经济与文化理解明清时期社会经济、思想文化的重要变化选择性必修(1)掌握明朝高产作物的引进和商业的发展。(2)掌握明清赋役制度的改革课标要求历史纲要夯基固本素能提升1命题情境视野拓展2即时反馈经典集训3课时测评4夯基固本素能提升1．从1741年到1850年这一百多年的时间里，耕地面积只增加了不到26%，而同期的中国人口增加了近3亿。试对这一现象予以扼要阐释。提示：从1741年到1850年这一百多年的时间里，中国人口爆炸式增长的时间段与玉米、甘薯、马铃薯推广种植的阶段相吻合，所以中国可以凭借有限的土地供养更多的人口。2．明朝中后期，江南部分地区已从种稻为主转变为种棉、桑、麻为主。棉产区的农户除出售棉花外，还从事棉纺织业，以提高产品的附加值；植桑业发达地区的农户除出售桑叶之外，往往还经营蚕丝生产和丝织业。这反映当时江南地区经济发展的什么特点？提示：特点：农业多种经营兴盛。

问题导学考点一社会经济的发展与局限3．明代后期，南方一些地区的私营手工业中出现了新的经营手段。这里“新的经营手段”是指什么？提示：明代后期，南方一些地区的私营手工业行业中出现了使用自由雇佣劳动力进行大规模的生产，这是资本主义萌芽的表现。1．经济发展的表现

梳理融汇项目史实意义农业玉米、______等高产粮食作物引进玉米、甘薯引入中国，丰富了粮食种类；促进了商品经济的发展；使得以前不适宜耕种的荒山、丘陵、沙地等得以利用，扩大了耕地面积。但过度的垦荒造田，导致了水土流失。(选必2)农业经济作物品种繁多，种植广泛多种经营日益兴盛，推动手工业、商业发展很多农民兼营产品初级加工或相关副业获取了更多的收入，推动了手工业发展甘薯项目史实意义手工业开设工场，使用自由雇佣劳动进行较大规模的生产出现了新的经营方式，资本主义萌芽商业白银大量流入。自明朝中期起，白银逐渐成为国家财政和民间交易的基本支付手段。清朝完全承认白银的法定货币地位，与铜钱兼用。(选必1)促进了______和大额贸易的发展，也有利于商业资本的集聚形成地域性的商人群体——______兴盛。(选必2)商品经济进入新的繁荣期以经济功能为主的工商业市镇兴起；集镇进一步发展，并出现专业分工。(选必2)商业活跃，人口密集，成为地区贸易网络的核心长途商帮项目史实意义商业金融：明朝中期以后，钱铺等新式金融机构盛行起来。到了清朝，除传统借贷关系外，资本性借贷也有显著发展，出现了本票性质的______，清朝的有些当铺还兼营银票、钱票、会票发行及米谷典当。(选必2)海外贸易：明清时期，朝廷对朝贡有严格的规定。清政府在广州设置公行，统揽对外贸易事务。(选必2)庄票2．经济发展的局限(1)就全社会来看，男耕女织、__________的传统小农经济还占据压倒优势。(2)日益僵化的专制统治，也压制和阻碍着社会的进步和转型。自给自足(选必1、2)1．赋役制度(选必1)(1)明朝知识链接前期明初赋税分夏税、秋粮两次征收，所征主要是米麦实物正统年间江南部分税粮折银征收送赴北京，称“金花银”(1)明朝知识链接后期(张居正一条鞭法)原因明朝后期，随着商品经济的发展与白银流通量的增加内容实行赋役合并、一概折银，即不但赋税折银征收，而且役也改由丁、田共同承担，折成银两，统一征收。政府所需的役，由政府从税银中拿出一部分统一雇人意义一条鞭法是中国赋役制度上的重大变革；纳银代役的规定，相对减轻了农民的负担，同时说明封建国家人身依附关系进一步松弛；赋役征银的办法，适应了商品经济发展的需要，利于农产品商品化和资本主义萌芽的增长(2)清朝：“摊丁入亩”知识链接推行康熙年间1712年，康熙帝规定以前一年的丁银作为定额，不再增加，称“滋生人丁，永不加赋”雍正年间将丁银分摊到田赋中，称“摊丁入亩”(2)清朝：“摊丁入亩”知识链接影响①“摊丁入亩”简化了税收的原则和方法，取消了国家赋税征收的土地与人丁的双重标准②地主的赋税负担加重，也在一定程度上限制或抑制了土地兼并，而少地农民的负担则相对减轻③人头税彻底废除，国家对百姓的人身束缚进一步减弱2．明清优抚政策：慈善组织开始兴起，出现了善堂、善会等慈善机构。(选必1)3．明朝的民居(选必2)(1)结构：砖木结构的民居建筑开始普及。(2)民居类型：主要有北方的窑洞、四合院，南方的徽派民居、福建土楼等。知识链接(2023·全国新课标卷)我国东南沿海某港口，在15世纪只是一个“结茅而居”的渔村，到16世纪，已成为“繁华世界”，“宝货塞途，家家歌舞赛神，钟鼓管弦，连飙响答”，时称“小苏杭”。能够说明这一现象的是A．朝贡贸易繁荣 B．农业生产技术进步C．白银大量流入 D．海上丝绸之路兴起

典题品悟√时空观念[时间]15－16世纪；[空间]我国东南沿海历史解释白银大量流入中国，促进了东南沿海港口城市的兴起素养对接思维路径根据材料可知，16世纪，我国东南沿海某港口贸易量增多，商品经济发展，城市繁荣，结合所学可知，这一时期，新航路开辟，世界贸易发展较快，中国手工业迅速发展，在对外贸易中占优势，因此白银大量流入中国，促进了东南沿海港口城市的兴起，C项正确；朝贡贸易主要是官方贸易往来，材料体现的是民间经济状况，排除A项；材料强调明朝的对外贸易，与农业生产技术进步无关，排除B项；海上丝绸之路是古代中国与外国进行经济文化交往的海上通道，明清时期已经衰落，排除D项。探究点1问题阐释——明朝农村的重大变化材料明清农业的突出进步，首先表现在产量的增加，可以大体满足人口急剧增长的需要。明清农村虽然还是一种以家庭为单位的小农经济，但这时期的农民已经不再仅仅是在自给自足之余，将自己的农产品拿到市场出售，而是更多地依赖于市场。农户在种植粮食作物之外，都普遍种植旨在交换的经济作物，并对农产品进行加工或从事商业性农业经营，棉纺织业成为不可或缺的副业生产。贫富两极分化现象更加突出，一部分农民由于经营有道、扩大生产而成为“上农”，一部分农民则从自耕农下降为佃农、奴仆或雇工。一般租佃关系普遍采用契约的形式，以分成或定额的方式纳租。——张岂之《中国历史十五讲》

深化探究读史：时间信息：明清时期；内容信息：以句号为节点划分层次，农村在农作物产量、农产品的商品化、经济作物的种植、贫富分化突出及雇佣关系方面出现新变化。思考：根据材料并结合所学，概括明清时期中国农村发生的重大变化，并指出制约农村经济转型的主要因素。提示：变化：农业技术进步(如出现总结性的农书《农政全书》)和农作物产量增长；高产作物的引进和推广种植；农业的多种经营日益兴盛；经济作物普遍种植；农产品商品化(市场化)程度提高；家庭手工业发展迅速；租佃关系、雇佣关系得到发展；社会(贫富)分化明显。制约因素：日益僵化的专制统治的压制和阻碍；经营方式以自给自足的小农经济为主；农业技术并未出现突破性变革；封建性质的租佃关系大量存在；国内外市场的制约；重农抑商等政策的抑制。探究点2观点论证——明清商品经济发展的社会影响材料明清时期社会商品经济的发展，促进了城市的繁荣，同时也促进了人们观念的改变以及社会生活习俗等方面的嬗变，这种变异在一定程度上破坏了中国传统社会的稳定，对中国社会步入近代文明的价值重构具有先期导向作用。——摘编自姚媛等《论明清时期的江南城市与文化》读史：材料主旨：明清时期社会商品经济的发展带来的影响及深刻变化。认识角度：从明清时期社会经济发展的表现和局限性两方面进行理解。思考：根据材料并结合所学知识，选取材料中的部分或整体信息，自拟论题，加以阐述。(要求：观点明确、持论有据、表述成文、逻辑清晰。)提示：(示例)论题：明清时期社会经济的发展，出现了近代的曙光。论述：明朝后期，农业多种经营方式兴盛，农产品商品化趋势增强；手工业出现了新的经营方式，使用雇佣劳动的资本主义生产关系萌芽；商品经济繁荣发展，全国性市场网络的形成，形成地域性商人商帮，出现大批以经济功能为主的工商业市镇，赋役货币化和货币白银化，推动了货币经济发展。明清时期，中国出现了近代的曙光。但是由于传统小农经济占主导地位，专制制度空前强化，加上重农抑商政策和闭关自守政策，导致中国难以实现向近代社会的转型。明朝中期以来商品经济发展引起的深刻变化拓展深化农业方面(1)通过土地买卖广占田地的现象日益普遍，土地私有制进一步发展。(2)租佃制普及全国，成为农村经济中的主要形式。(3)货币地租代替实物税，实行赋役征银。(4)农产品大量进入市场，经济作物普遍种植，农副产品也成为商品的组成部分手工业方面(1)在制瓷、矿冶、纺织等诸多行业中，私营手工业超过官营手工业，占据了主导地位。(2)雇佣众多工人的手工作坊和工场日益增多，并从中孕育出了“机户出资，织工出力”“计工受值”式的雇佣劳动关系明朝中期以来商品经济发展引起的深刻变化拓展深化政治与政策(1)政治统治：明清统治者采取措施强化专制主义中央集权。(2)经济政策：明朝初期开始采取“海禁”政策，中国逐渐脱离世界发展大势思想文化方面(1)明清时期以“三言”“二拍”为代表的小说作品第一次把商人作为歌颂的对象加以描写。(2)思想领域出现李贽、黄宗羲等一批反对传统儒家思想、反对君主专制主义腐朽统治的思想家1．明清之际，李贽提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”，黄宗羲认为“工商皆本”，顾炎武产生“天下兴亡，匹夫有责”的思想，这些进步思想产生的根本原因是什么？提示：原因：商品经济发展、资本主义生产关系的产生与发展。2．明末清初，黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制。试说明这些主张与宋明理学的关系。提示：三大思想家提倡经世致用，反对的是程朱理学的空谈，他们反对君主专制，是对传统儒家仁政思想的发展，是对宋明理学的批判继承。

问题导学考点二明至清中叶的文化3．明清小说《三国志通俗演义》中，曹操阴险残忍，虚伪奸诈，刘备仁德爱民、尊贤礼士，关羽勇武过人，义重如山；《杨家将》讲述了精忠报国、满门忠烈的动人事迹。从家国情怀的角度看，你能得到的主要结论是什么？提示：明清小说承载了一定的思想和价值观念，教育人民，传播“仁德”“义”“忠”等道德和伦理观，具有鲜明的价值导向。1．思想领域的变化

梳理融汇陆王心学兴起程朱理学逐渐失去活力。明朝中期，王守仁在南宋陆九渊思想的基础上，提出一套以“________”为核心的理论内容“良知”就是隐藏在每个人心中的“天理”，往往被私欲遮蔽，需要重新发现、扩充和践行，这样就可以达到圣贤境界评价强调主观能动性，激励人们奋发立志，而以自己的内心为准则，又隐含一定的平等和叛逆色彩。带有主观唯心主义倾向致良知李贽提倡__________，蔑视权威和教条，甚至否定传统伦理道德标准明末清初思想界的活跃黄宗羲严厉抨击君主专制制度，称专制帝王为“天下之大害”，他反对重农抑商观念，提出“__________”顾炎武、王夫之对高度集权的政治制度进行了批判个性自由工商皆本2．小说与戏曲(1)原因：城市商品经济繁荣、社会娱乐活动丰富、文化知识进一步普及。(2)成就角度时代主要成就特点或地位小说元末明初①施耐庵创作《水浒传》②罗贯中创作《三国志通俗演义》是我国最早的两部长篇白话小说，开创了________的写作体裁明朝中期吴承恩的《西游记》是神话小说的杰作清朝中期吴敬梓的《儒林外史》是讽刺小说的杰作曹雪芹的长篇小说《红楼梦》是我国古典现实主义文学的高峰，也是享誉世界的名著章回体3．科技(1)科技巨著：李时珍的《__________》、徐光启的《农政全书》和宋应星的《__________》，在各自领域对传统科学技术进行了总结。(2)医学：《本草纲目》总结千百年来中药学的经验，集中药学知识之大成，被誉为“东方药学巨典”。中国古人为了防治天花，发明了人痘接种，此方法在明朝中期广泛使用。(选必2)(3)地理：徐弘祖的《____________》是一部地理和地质学名著。(4)西方科技知识传入。本草纲目天工开物徐霞客游记(选必3)(1)西学东渐知识链接明末意大利人利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的新知识；《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国清初17世纪，清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作，并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国(2)移民对外影响知识链接14世纪末中国人进入琉球，中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播15世纪伴随经贸往来，大批华侨移居东南亚，在当地传播中华文化。郑和下西洋的壮举，扩大并加深了中华文化的影响(2023·全国甲卷)明代很多熟读儒经而从事商业活动的人，秉持“虽终日做买卖，不害其为圣为贤”的信条，尽心于实践“圣人之学”。与这种社会行为最契合的思想观念是A．“百姓日用即道” B．“心外无物”C．“存天理，灭人欲” D．“工商皆本”

典题品悟√唯物史观“做买卖”反映了商品经济发展的社会现实；“圣人之学”指当时的社会主流意识和思想历史解释明代商人从事牟利的商业活动，满足了社会需求；读经、学习儒家文化顺应了社会的主流价值素养对接思维路径材料“虽终日做买卖，不害其为圣为贤”的意思是，虽然自己为了利益去行商，但是有自己的原则，依旧可以追随圣贤的步伐，尽心实践“圣人之学”。“百姓日用即道”是明代思想家王艮的主张，意在圣人之道就在普通百姓的日常生活中，A项正确；“心外无物”是王守仁的思想主张，意思是通过自我内心反省即可得到天理，与材料不符，排除B项；“存天理，灭人欲”是朱熹的主张，意思是将天理和人欲对立，强调天理即道德规范，与材料不符，排除C项；“工商皆本”是明末清初黄宗羲反对重农抑商的主张，与材料不符，排除D项。探究点1信息获取——明代小说的繁荣材料明代小说繁荣，在唐传奇、宋话本所载故事基础上形成了《三国演义》《西游记》《水浒传》等名著。明中后期，城镇商品经济繁荣，市民阶层不断扩大。文人与市民的关系日益密切，出现了一批描写市民生活的文人士子，他们更多地使用通俗生动的日常语言，塑造了众多商人、手工业者和市井小民的形象。明代小说中的一些情节被人们津津乐道，如“桃园三结义”“大闹天宫”等。这些小说不仅增长人们的知识，开阔眼界，而且影响了人们的观念。——摘编自周先慎《明清小说》

深化探究读史：可运用继承与发展、社会存在决定社会意识两个角度理解作者关于明代小说繁荣原因的论述；材料主旨是关于市民文学所塑造的人物形象与描写的情节。思考：根据材料，概括明代小说繁荣的原因。提示：原因：唐宋元文学发展，留下了大量的素材；商品经济繁荣，市民阶层扩大；文人士大夫积极参与创作；小说通俗易懂，接近日常生活，易于被民众接受。明代市民文化的表现及影响(1)表现拓展深化社会风尚一变前期的“简质”，而代之以“导奢导淫”之风。但在传统中国单纯的炫富往往会遭致他人的鄙视，而古玩书画消费则成功地把奢俭之争转化为雅俗之辨，使有闲阶层为奢侈找到了合理的借口价值观念明代后期拜金之风盛行，商人的社会地位也相应地提高。文化上明代商业性书坊繁盛一时，以刻印科举参考书、时文和通俗小说谋求利润，出现文学作品渐趋商品化的倾向(1)表现拓展深化市民文学明代以后，市民文学取代士大夫文学，占主导地位。《三国志通俗演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》、“三言”“二拍”等杰出作品都有着明显的市民文化的痕迹(2)影响拓展深化社会风气明代“万般皆下品，唯有读书高”不再是士人标榜的信条，仕途未明而弃儒经商者比比皆是；进一步导致传统地位等级的松动个性解放反抗封建礼教束缚，明末启蒙思想家把学术同时政相联系，提出“经世致用”的思想，与市民阶层要求参政议政的社会思潮相一致(2)影响拓展深化构筑价值体系市民阶层的思想意识具有“对友谊和忠义的崇拜”“劝善戒恶的道德观”等特点。市民阶层已开始构建自己的价值系统世俗文学发展戏曲、小说等“杂书”的消费成为江南地区的一种时尚市民意识觉醒市民享乐意识、自主意识与商业意识觉醒。随着市民意识的觉醒，人们的生活方式与价值观念也发生了一定程度的变化，给传统社会注入了新的活力探究点2问题阐释——明清之际中国文化的转向材料明清之际，中国社会由古代向近代转型，文化也相应由中古形态向近代形态转轨。明清时期启蒙思想在学术上的表现显示了中国传统文化向近代转化的趋势。中国文化的近代性并非全然由西方舶来，而是西学与中国自发的启蒙文化互相激荡、互相汇合的结果。徐光启在西学东渐之前即已运用数学语言并且擅长实证研究，顾炎武开始区分天下与国家的概念。王夫之阐明了物质不灭论、能量守恒论、进化史观、文化中心多元论等唯物主义思想。黄宗羲开辟了民主主义政治理念的先路。——摘编自冯天瑜《明清之际中国文化的近代性转向》读史：材料出处中“近代性转向”显示出材料的主旨；材料前半部分表明了作者的观点，后半部分通过徐光启的研究和明清之际的三位思想家的思想进一步论证其观点。思考：根据材料并结合所学知识，简析明清时期中国思想文化发生的变化及其原因。提示：变化：传统文化向近代转型；出现反封建的民主启蒙思想；中西方文化出现部分交融。原因：资本主义萌芽发展的推动；西学东渐的影响；早期民主启蒙思想家的努力。明清文化承古萌新的表现(1)“承古”①中国古典科技进入总结时期——集大成的科技巨著涌现：《本草纲目》集古代医药学之大成，而且是一部生物学的经典之作。除此之外，还有《农政全书》《天工开物》等。②古典文献进入总结时期——大规模丛书与类书的编著：《四库全书》是一部规模庞大的丛书，对古籍的整理和文化遗产的总结有重要的贡献。拓展深化(2)“萌新”拓展深化传统文化中孕育新内容明清小说是从宋元的话本发展而来的；科学技术百科全书《天工开物》所记载内容多是作者通过调查研究而获得的新知识思想、文学中体现反传统反封建首先，在思想界出现了反封建的民主思想，对君主专制进行了激烈的揭露和大胆否定；其次，明清的小说也反映了封建社会走向衰落(2)“萌新”拓展深化返回文化交流上西学东渐随着新航路的开辟，欧洲传教士东来，明清之际出现了中外文化交流的高潮，西方传教士学习中国语言文字和儒家经典，并传回欧洲，为中西方文化交流作出了突出的贡献。同时，中国知识分子也主动学习西方科技，如徐光启的《农政全书》介绍了欧洲先进的水利技术和工具，《天工开物》收录了一些国外传来的技术等命题情境视野拓展明清时，唐宋以来被称作“草市”的新型市镇得到充分发展。据统计，宋代江浙地区在行政中心之外，出现了71个市镇，明代达316个，清代增至479个，市镇之间的直线距离不过数十里。一些市镇的规模与居住人口都超过府县治所，这些市镇充斥着牙行、布行与手工作坊，收纳周边个体民户的产品，进行深加工、吸引外地客商，行销远方市场。——摘编自赵冈《中国城市发展史论集》观点提炼：明清江南市镇以工商业活动为主要功能；辐射范围广，分布密集；与周边农村联系密切。命题视角：试概括明清时期江南市镇的特点。情境一名家论史——明清江南市镇明清之际的文学继承了宋代风俗文化的特点，明代的《宝剑记》《浣纱记》等，充斥着愤世、怨世情绪。汤显祖《牡丹亭》的主人公杜丽娘是追求美满爱情、大胆冲破封建礼教的叛逆者。清代的《聊斋志异》《儒林外史》是讽刺巨著；《红楼梦》是古代小说的最高峰。——摘编自冯天瑜等《中国文化史》信息提炼：明清之际文学作品内容呈现出反对封建传统，提倡个性解放；讽刺社会现实；批判封建专制的特征。命题视角：归纳明清之际文学作品内容方面的主要特征并探究其原因。情境二读史思辨——明清之际的文学特征

清代竹枝词达到繁盛，下表是摘录的部分清代(鸦片战争前)的竹枝词。——摘编自孔煜华《竹枝词的史学价值——以江西竹枝词为中心》等情境三读表研史——清代竹枝词所反映的社会现实出处内容《台湾竹枝词》蛮娘织作亦殊勤，圆木中空槽口分(指用圆木挖空为机)《龙泉(位于今江西)竹枝词》谁解农夫上山去，长廛白柄龂(开辟)梯田《伊江杂咏·土尔扈特》打包驼驮雪痕班，慕化东来款玉关。四十万人争内徙，何劳三箭定天山《灯戏竹枝词》擂茶笑约南邻去，灯戏城中处处新信息提炼：通过清代竹枝词可了解当时文化交流与发展；纺织业、农耕生产的状况；城市戏曲文化发展及居民生活；印证当时土尔扈特内迁的史实；了解当时民族交融、统一多民族国家的巩固。竹枝词作为文学作品带有一定的艺术加工和虚构性，对其史学价值要审慎辨析。命题视角：简要说明清代竹枝词对研究当时历史的史学价值。返回即时反馈经典集训命题点一明清时期社会经济的发展

1．(2023·河北张家口二模)乾隆年间，江苏松江府太仓、通州地区，“务本种稻者不过十之二三，图利种(棉)花者则十之七八”。珠江三角洲的“蔗田几与禾田等矣”，原因是种稻利小，种蔗利大，因而“白、紫二蔗，动连千顷……多致末富”。这表明，当时A．人地矛盾凸显 B．农业出现新的经营方式C．粮食种类丰富 D．农产品商品化趋势明显√材料体现了乾隆年间南方大量种植经济作物的情况，反映了农民的劳动更加紧密地与市场联系起来，农产品有进一步商品化的趋势，D项正确；材料没有体现人多地少，无法得出人地矛盾凸显，排除A项；材料涉及的是农作物种植结构，不能反映农业经营方式，排除B项；材料体现的是经济作物种植，没有涉及粮食作物种类，排除C项。2．(2022·全国乙卷)明后期有士人称，江南流行“好名喜夸”之风，家中但凡有千金之产，必定会营建一园，“近聚土壤，远延木石，聊以矜眩于一时耳”，但“俗气扑人”。这可用于说明A．士大夫传统观念的颠覆B．世俗化审美趣味的初现C．士农工商社会结构解体D．江南市镇工商业的繁荣√结合所学可知，明后期工商业经济发展，工商业者及市民阶层壮大，材料“好名喜夸”“俗气扑人”说明市镇经济的发展对传统的社会意识、当地风俗产生冲击，社会生活趋于世俗化，D项正确；营建园林的应该是富贵人家，并不一定是士人，排除A项；宋朝时期甚至更早以前就已有世俗化审美趣味，排除B项；“解体”说法过于绝对，在整个封建社会，基本都是士农工商的四民社会格局，排除C项。3．(2023·山东聊城二模)若运用下图(秦至清粮食生产和需求演变图)研究清朝历史，可反映出当时A．对外贸易萎缩

B．人地矛盾尖锐C．种植结构调整

D．重农抑商强化√据柱状图可知，在清朝，粮食总产量和粮食总需求量都呈现增长态势，但是粮食总需求量的增长幅度要大于粮食总产量的增长幅度，并且人均粮食占有量也呈现下滑趋势，这反映出当时人地矛盾的尖锐，故选B项；题干柱状图呈现的是有关中国古代历代粮食总产量、总需求量及人均粮食占有量的变化，与对外贸易无关，排除A项；种植结构指的是一个国家或地区在农作物种类种植上的比例关系，而题干仅述及了粮食，并没有涉及其他农作物，排除C项；粮食总产量的增加能够体现出“重农”，但是没有涉及“抑商”的相关内容，排除D项。4．(2022·广东卷)清代从广州出口的瓷器中，除了江西、浙江的名窑产品外，还有广东、福建专门烧制的贸易瓷。广州等地有的瓷窑还聘请来自欧洲的画师，负责在瓷坯上绘制欧风图像。这种现象反映当时A．广州处于中外交流的前沿B．出口瓷器产自官营手工作坊C．西方艺术在中国颇受欢迎D．重农抑商政策受到明显削弱√清代广州出口国内其他地区所产瓷器，同时广州本地的瓷窑还聘请来自欧洲的画师，负责在瓷坯上绘制欧风图像，这体现出广州当时处于中外交流的前沿，故选A项；题干没有提及这些瓷器产自民窑还是官窑，无法确定出口瓷器产自官营手工业作坊，排除B项；聘请欧洲画师是为了迎合欧洲市场的需求，不能说明西方艺术在中国颇受欢迎，排除C项；题干不涉及重农抑商政策，且“明显削弱”与清代前期史实不符，排除D项。命题点二明清时期思想领域的变化5．(2022·全国甲卷)康熙年间，多次令各地举荐山林隐逸，又令官员推举博学鸿儒，吸收学行兼优之士。开设明史馆，召集文人编纂明史，还进行多部儒经传注的修纂，编成《康熙字典》。上述措施的主要目的是A．承续华夏传统 B．倡导疑古辨伪C．弘扬程朱理学 D．保存历史文献√由材料“令各地举荐山林隐逸，又令官员推举博学鸿儒，吸收学行兼优之士”“召集文人编纂明史，还进行多部儒经传注的修纂，编成《康熙字典》”可知，清朝重用儒家人才，通过重文措施，巩固统一多民族封建国家的统治，承续华夏传统，故选A项；疑古辨伪是对前世文献资料的存疑考辨，与材料内容不符，排除B项；材料未提及程朱理学，排除C项；清初实行文字狱，且在开设明史馆、修纂儒家传注过程中对不利于清朝思想控制的文章或著述均加以销毁，不利于历史文献的保存，排除D项。6．(2023·山西运城二模)明清之际的思想家方以智认为“泰西质测(自然科学)颇精”，可以为我所用。其与传教士汤若望交往频繁，多次探讨天文学，并提出“质测即藏通几(科学)”的哲学观。同时期黄宗羲撰写的《授时历故》等多部科学著作，也大量地吸收了西方科学知识。这反映出明清之际A．中学未能突破传统哲学

B．西方科技受到士大夫普遍认可C．中西方文化的全面融合

D．经世致用与西学东渐相互影响√据材料可知，明清之际的思想家积极学习西方科学知识，结合所学可知，明朝中期起，思想界出现反传统的倾向，方以智、黄宗羲等思想家一方面批判理学空谈义理不务实，另一方面倡导经世致用，反映出经世致用与西学东渐相互影响，故选D项。7．(2023·山东菏泽二模)黄宗羲提出用学术指导政治，建立具有议政功能的学校，用学校监督王权和各级地方政权，使“天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校”。他提出这一主张旨在A．从制度层面限制君权B．宣扬代议制民主思想C．表达对君主制的不满D．促进民众思想的解放√据材料“建立具有议政功能的学校，用学校监督王权和各级地方政权”可知，黄宗羲主张通过学校建立监督机制，限制地方政府和君主的权力，即从制度层面限制君权，故选A项；黄宗羲限制君权的思想本质上依然是传统儒学的范畴，与近代资产阶级代议制具有本质的差别，排除B项；黄宗羲只是主张限制君主专制，并未否定君主制，排除C项；在封建君主专制日益强化和传统儒学占主导的明清时期，黄宗羲的思想对社会的冲击力有限，排除D项。命题点三明清时期的科技与文化8．(2023·广东深圳二模)《天工开物》在列举了各种油料植物出油率后，还说明以上只是大致情况，“其他未穷究试验，与夫一方已试而他方未知者，尚有待云。”这A．与近代科学的精神相契合

B．开启了“中学西渐”的进程C．源于农业经营方式的转型

D．强调了人与自然之间的和谐√据材料“其他未穷究试验，与夫一方已试而他方未知者，尚有待云”可知，《天工开物》在记载油料植物出油率时，强调谨慎、严谨的实证精神，不能急于给出最终结果，与近代西方科学所强调的实验精神相吻合，故选A项。9．(2023·广东惠州一模)明朝中后期，笑话文学广为流行。有人认为“笑能疗腐”“心孔塞者，吾能笑之使达”“无所不可，道在戏谑”，冯梦龙甚至在《广笑府》中拿尧舜、汤武、老子、佛祖、孔子等人开玩笑。这反映了当时A．儒学面临严重挑战

B．社会环境相对安定C．文学娱乐功能为主

D．世俗文化得到发展√明朝中叶以后，随着商品经济的发展和市民阶层的壮大，反对偶像崇拜、强调内心舒适的笑话文学广为流行，反映了明朝中后期世俗文化得到发展，故选D项；理学在明朝依然是占统治地位的思想，“严重挑战”夸大了当时儒学所面临的挑战，A项错误；B、C两项表述材料无从体现，均排除。10．(2023·广东卷)明代小说《二刻拍案惊奇》载，浙江人蒋生行商至汉阳，看中了缙绅马少卿的女儿。蒋生本来以为“经商之人，不习儒业，只恐有玷门风”，怕婚事不成。马少卿却认为“江浙名邦，原非异地，经商亦是善业，不是贱流”，遂许婚。这虽是文学描述，但从中可见明中后期A．纲常礼教束缚被打破B．自然经济结构逐步解体C．市民阶层的分化加剧D．重农抑商观念受到冲击√返回据材料“经商亦是善业，不是贱流”可知，明中后期人们对商业的态度逐渐从排斥转向认可，说明当时商品经济的繁荣对传统的重农抑商观念产生了冲击，新的市民价值观逐渐形成，故选D项；明朝时期的心学进一步强化了人们的儒学信仰，封建礼教纲常到新文化运动时期才逐渐发生动摇，排除A项；鸦片战争后中国传统的自然经济开始逐渐解体，排除B项；材料并没有体现市民阶层的分化，排除C项。课时测评1．(2024·江苏如皋适应性考试)明朝时成都是著名的丝织业中心，但“千里无一桑株”，潞安有著名的丝织业，最盛时“登机鸣杼者，奚啻数千家”“其机则九千余张，分为六班七十二号”，但当地不养蚕缫丝；四川的阆中“家种桑而人饲养”，却不搞丝织业。这些现象反映了A．手工工场大量使用自由雇佣劳动力B．农业和手工业生产专业化趋势明显C．江南农业多种经营日益兴盛D．自然经济逐渐失去竞争优势√据材料可知，丝织业城市“千里无一桑株”“但当地不养蚕缫丝”，而种桑的阆中“却不搞丝织业”，体现了时丝织业中心并不养蚕缫丝，而集中养蚕种桑的地区却不发展丝织业，这说明当时养蚕缫丝和丝织业是分开发展的，反映了农业与手工业专业分工的发展趋势，故选B项；明朝时期只有江南部分传统手工业出现了自由雇佣劳动力，不具有普遍性，排除A项；丝织业属于手工业的发展范畴，不属于农业多种经营，排除C项；明朝时期自给自足的自然经济依然占据主导地位，排除D项。2．(2023·河北衡水二模)明代俗谚有云：“苏州样(样式、设计)，广州匠(做工、技艺)”，石湾(今属广东佛山)所产陶器，行销海外诸国，时人称之曰：“石湾缸瓦，胜于天下。”这表明当时A．国内已形成区域分工的市镇集群B．民间海外贸易突破了海禁的限制C．民营手工业技术超过官营手工业D．岭南手工业发展市场化程度较高√据材料“广州匠”“石湾(今属广东佛山)所产陶器，行销海外诸国”可知，位于岭南地区的广东，其手工业发展市场化程度较高，故选D项；材料体现了区域分工，却没有体现市镇集群，排除A项；“民间海外贸易突破了海禁的限制”与材料主旨不符，排除B项；据材料“行销海外诸国”可知，石湾陶器的市场广阔，但不能根据流通环节的特征来判断陶器生产环节的技术情况，无法得出“民营手工业技术超过官营手工业”的结论，排除C项。3．(2023·山东青岛三模)明代杭州人张瀚，官至吏部尚书，他在笔记《松窗梦语》中记载，其先祖得神人授金，因此得以购织机一台织布，“积两旬，复增一机，后增至二十余”，遂发家致富。这可用于说明A．明朝出现资本主义萌芽B．明中期工商业市镇兴起C．士大夫传统观念的颠覆D．明代江南手工业的发展√据题干可知，明代杭州人张瀚的先祖“得神人授金”，购买织机一台，后增至二十多台，并逐渐发家致富，说明其织布技术和规模不断扩大，从侧面反映出明代江南地区手工业的发展，故选D项；资本主义萌芽的典型特征是雇佣关系的出现，但题干中并没有述及雇佣关系，排除A项；题干所述史实是手工业的发展情况，与工商业市镇无关，排除B项；题干并没有述及张瀚先祖“发家致富”后的思想变化，并且在明朝时期，士大夫的传统观念仍然是儒家思想，排除C项。4．(2023·河北石家庄三模)“市道”原指交易之道，意为重利而忘义。到明清时期，“市道”的意义和内涵外溢于“道”中积极的道德义理维度，“市道”被士人认可为“正道”。这一变化源于A．租佃经济的盛行B．士人价值观念的更新C．商品经济的发展D．传统社会结构的改变√据材料“重利而忘义……道德义理……为‘正道’”可知，商业经营观念发生了从重利忘义到道德义理的变化，这反映了明清时期商品经济的发展推动士人的思想观念发生了一定程度的变化，故选C项；“市道”是商品贸易的价值观念，租佃经济体现在农业上，二者不相关，排除A项；士人价值观念的更新是“市道”观念变化的表现和结果，而非原因，排除B项；明清时期，传统的社会结构受到了商品经济发展的冲击，但并未发生较大的改变，且传统社会结构的改变不是思想观念变化的原因，排除D项。5．(2023·广东潮州二模)下表为学者整理的14—17世纪中国米价的变化情况。据此可知，这一时期A．大米产量持续上升

B．农业的多种经营兴盛C．白银的购买力下降

D．长途和大额贸易发展√时期每公石平均价格(公分银)每公斤银所能购得之米(公石)14世纪后半期17.1958.1716世纪前半期20.1949.5216世纪后半期23.0043.4817世纪前半期32.1931.07据表格可知，从14世纪后半期到17世纪前半期，每公石粮价越来越高，但每公斤银能购得之米却越来越少，这说明白银的购买力下降，故选C项。时期每公石平均价格(公分银)每公斤银所能购得之米(公石)14世纪后半期17.1958.1716世纪前半期20.1949.5216世纪后半期23.0043.4817世纪前半期32.1931.076．(2023·河北张家口一模)明清时期，南方很多地区出现了“一田二主”的现象：一块土地分为田底和田面，田底持有人没有耕作权，只有收租的权利；而田面持有人享有耕作权，并有向田底持有人交租的义务；田底和田面可以自由独立进行买卖、典当、馈赠等，双方互不干涉。这一现象反映出当时A．商品经济有所发展 B．社会阶层流动加快C．人地矛盾得到缓解 D．小农经济发展较快√据材料可知，明清时期随着租佃制的发展，土地所有权与经营权分离，并可以自由独立进行买卖、典当、馈赠等，这反映出明清时期商品经济的发展，故选A项；材料未涉及有关社会阶层流动的信息，且明清时期社会阶层相对固化，排除B项；明清时期人地矛盾日益突出，排除C项；材料并未体现小农经济的发展状况，排除D项。7．(2023·广东韶关二模)17世纪，晋商开辟了从福建武夷山向北出发，穿过蒙古地带，经由西伯利亚往欧亚大陆腹地的万里茶道。茶道沿线的码头、镖局、客栈、饭庄、货场、会馆、骡马舟船、搬运行帮、票号蓬勃发展。这表明，万里茶道的开通A．导致了晋商对万里茶道的垄断B．打破了清政府的闭关自守政策C．推动了跨国贸易产业链的发展D．见证了中俄间友好交往的历史√根据材料“茶道沿线的码头……票号蓬勃发展”可知，晋商开辟的万里茶道助推了欧亚沿线地区贸易产业链的发展，C项正确；仅从材料无法得知晋商是否垄断了万里茶道，排除A项；清朝一直坚守闭关自守政策，并未被打破，排除B项；材料并未强调中俄间友好交往的历史，D项不符合题意，排除。8．(2023·山东德州三模)清朝初年，“粤中诸茶，其在珠江之南有三十三村，谓之河南……其土沃而人勤，多业艺茶”；番禺、东莞、增城一带“其蔗田几与禾田等”；雍正年间，广东“即丰收而乞籴于(广)西省犹不下一二百万石”。这表明当时广东地区A．农业开始出现多种经营方式

B．农村商品化生产有所发展C．自然经济已经解体

D．农作物品种不断增加√据材料“粤中诸茶……多业艺茶”“其蔗田几与禾田等”可知，广东地区大量种植茶叶、甘蔗等经济作物，表明了当时广东地区农村商品化生产有所发展，故选B项。9．(2023·安徽合肥一模)明清君臣、官民关系与父子关系纠缠在一起，形成了一种类似于法律上的拟制血亲关系。但黄宗羲从“父子一气”而“君臣不同气”的气本论哲学层面否定了君臣之间的天然血缘联系，王夫之同样也认识到了君臣关系的非血属性。他们的认识A．推动传统伦理秩序的崩解B．体现了政府放松对社会的控制C．缘于中央集权制度的衰落D．具有反对封建专制的进步意义√根据材料可知，黄宗羲否定君臣之间的天然血缘关系，王夫之也认识到君臣关系的非血缘属性，这体现出他们对传统观念上君主专制的反对态度，具有反对封建专制的进步意义，D项正确；材料中仅涉及对君臣关系的认识，没有涉及传统伦理秩序的变化，排除A项；材料强调黄宗羲和王夫之对君臣血缘关系的否定，不能说明政府对社会控制放松，排除B项；明清时期，专制主义中央集权制度发展到顶峰，排除C项。10．(2023·广东佛山二模)据史料记载，清初的广州“凡矶围堤岸，皆种荔枝、龙眼，或有弃稻田以种者。田每亩，荔枝可二十本，龙眼倍之”……与其他珍奇特产，大量输往外地。出现这一现象的主要原因是A．小农经济已经瓦解 B．农业技术取得突破C．重农抑商政策松动 D．商品经济日益发展√根据材料可知，清朝初期广州地区经济作物种植比较广泛，而且大量输往外地，说明商品经济日益发展，D项正确；鸦片战争后小农经济才逐渐解体，排除A项；材料只提到农业种植的种类，并未提到农业技术，排除B项；清初重农抑商政策并未松动，排除C项。11．(2023·河北张家口三模)明代李时珍将《本草纲目》中对近两千种药物的探察视为“吾儒格物之学”，但在书中仍将木材的“坚脆美恶”归因于“各具太极”。宋应星的《天工开物》将颜料制备视为源于易经八卦中的“依坎附离”。这反映出，当时A．科学研究深受传统文化束缚B．儒学理论推动技术进步C．格物致知观念促进社会转型D．西学东渐影响国人观念√由题干可知，无论是李时珍还是宋应星，在进行科学研究和著作的过程中，均将一部分事物的原因归结为受中国传统易经等学说的影响，这反映出当时的科学研究深受传统文化束缚，故选A项；题干所述强调儒学理论制约了技术的进步，而不是推动了技术进步，排除B项；格物观并未真正促进社会转型，且明朝也并未实现社会转型，排除C项；题干所述是中国的科学研究与传统文化之间的关系，与西学东渐无关，排除D项。12．(2023·辽宁鞍山二模)明清时期的小说创作存在跟风现象。《三国志通俗演义》创作成功后，历史演义小说的创作热度持续升温；《水浒传》和《西游记》带动了英雄传奇和神魔小说的创作；《玉娇梨》等促进了才子佳人小说的繁荣。这一文化现象源于A．城市经济的繁荣

B．市民阶层的壮大C．世俗文化的兴起

D．文化教育的普及√据材料“明清时期的小说创作存在跟风现象”并结合所学可知，明清时期小说创作繁荣，满足了广大市民阶层的精神需要，而市民阶层的壮大根源在于城市经济的繁荣，故选A项，排除B项；明清小说的繁荣是世俗文化发展的表现，排除C项；明清时期没有实现文化教育的普及，D项表述与史实不符，排除。13．(25分)(2024·天津模拟)阅读材料，完成下列要求。材料一中国是茶的发源地，相传上古时代的神农氏首先发现茶叶的饮用价值。把茶作为一种文化现象而不仅仅作为一种生活需要，是从唐朝陆羽开始的。他的《茶经》影响至今，根据《茶经》的记载，茶起源于巴蜀之地，之后茶叶朝东南西北各方向传播。朝东，日本、高丽有不少僧人和使者来到大唐学习，并携带茶种回国种植；往西，作为商品沿着丝绸之路传到中亚和西亚；往南，到越南、缅甸、印度，大约始于9世纪开始饮用茶；至于北，则是五代和北宋时越过河套地区传到北方游牧民族区域。古代的中央政府利用茶来掌控和协调与少数民族的关系，因而就出现了“茶马互市”。古代的中国茶传播，由于航海技术还不甚发达，除秦汉时通过海上丝绸之路传播到邻国韩国、日本之外，主要还是陆地传播。来自中国的茶与世界各地的民俗民风融合，形成了多姿多彩的世界茶文化和饮茶习俗。——摘编自余锋《从茶与咖啡的普及历程看中西方文化及传播差异》材料二历代商人都明白一个基本的经营之道：要做一名成功的商人，就必须掌控整条产业链，而不仅是制造这一个环节。作为最早经营茶叶外贸生意的常家，直接把眼光投向了中国的产茶之地，他们最早开辟了南起福建武夷山等产茶之地，经江西景德镇、南昌、九江，湖北汉口、襄阳，河南南阳、洛阳，山西平遥、大同至张家口，再运往恰克图的绵延数千千米的“茶叶之路”。他们从南方贩茶叶，把制造、包装、加工、运输、批发、零售这整条产业链完全掌控在自己的手中，正是这条高效整合的产业链，造就了以晋商为代表的一代茶商的辉煌的成就。——摘编自阎爱英《晋商史料全览》等材料三1757年至1842年间，清政府规定西方航海国家只能在广州开展贸易活动，史称“一口通商”时期。广州成为18世纪重要的世界贸易中心之一，也是中国与世界接触的重要口岸。许多西方人通过广州了解这个神秘的东方国度——中国。于是在清代广州口岸，外销画应运而生。清代外销画题材丰富多样，从风景名胜、生活习俗，到家具陈设乃至各行各业的生产情况无不涉及。这些画作当年主要为了满足西方人了解中国的需要，内容大多围绕着广州贸易为中心而延伸到社会各个方面。如今，我们可以在这些画作中看到一个色彩明亮、商业繁荣、市井气息浓厚并且与西方交流紧密的广州。时至今日，外销画留存了18、19世纪中国社会的丰富图像，因此被研究者定义为“历史绘画”，具有一般艺术绘画无法比拟的历史研究价值。——摘编自林友《18、19世纪广州十三行外销画的现代意义探讨》等(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代茶业发展的特点。(8分)答案：特点：源远流长；文化属性不断增强；影响范围不断扩展；受航海技术限制，主要以陆地传播为主；成为中外交往与民族交融的载体。根据材料一“相传上古时代……茶叶的饮用价值”可知，源远流长；根据材料一“把茶作为一种文化现象……是从唐朝陆羽开始的”可知，文化属性不断增强；根据材料一“茶起源于巴蜀之地……传到中亚和西亚”可知，影响范围不断扩展；根据材料一“由于航海技术还