中考语文文言文对比阅读（全国）15《记承天寺夜游》对比阅读16组80题（解析版）

15《记承天寺夜游》对比阅读

中考真题｜文言文+文言文｜文言群文｜古诗词+文言文

（2023·湖南永州·中考真题）阅读下面文言文，完成各题。

【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀

民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹

柏？但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步

城西，入僧舍，历小巷，民③夷④杂糅，屠沽⑤纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，

孰为得失？过⑥问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之⑦钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。

（苏轼《书上元夜游》）

【注释】①上元：农历正月十五。②儋州：地名，现在属于海南。③民：指汉族人。④夷：指当地少数

民族。⑤屠沽：泛指市井中做生意的人。⑥过：苏轼的小儿子。⑦韩退之：唐朝文学家韩愈。

1．下列句子朗读停顿正确的一项是（）

A．庭下如/积水空明B．盖竹柏/影也

C．舍中/掩关熟睡D．不知走/海者未必得大鱼也

2．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）

A．遂至承天寺寻．张怀民/寻．向所志B．予欣然从之．/天子之．怒，伏尸百万

C．归．舍已三鼓矣/男有分，女有归．D．放杖而．笑/可远观而．不可亵玩焉

3．下列对【甲】【乙】两文的理解与分析恰当的一项是（）

A．【甲】文运用夸张的修辞，描绘了月光澄澈、竹影斑驳、幽静迷人的月夜美景。

B．【乙】文寥寥数语就将人们带回了千年前海南岛的那个上元节之夜，韵味无穷。

C．【甲】【乙】两文都是苏轼被贬期间所作，都写了苏轼主动邀请友人月夜闲游之事。

D．【甲】文中“闲”字既有赏月的欣喜，也有自我排遣的达观和些许自嘲；【乙】文中“笑”字暗含嘲笑韩愈

境遇不好，不得志之意。

4．请将下列句子翻译成现代汉语。

（1）怀民亦未寝，相与步于中庭。

（2）良月嘉夜，先生能一出乎？

【答案】1．C2．A3．B4．怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。今晚月亮正

美，夜色很好，先生您能和我一起出去吗？

【解析】1．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依

据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该

有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。

A.句意为：月光照在庭院里，像积满了清水一样澄澈透明；句子中“庭下”是主语，故停顿为：庭下/如积水

空明；

B.句意为：原来是竹子和柏树的影子；句子中“盖”是句首发语词，“竹柏影”是句子主体，故停顿为：盖/竹柏

影也；

D.句意为：不知道走到海边的人也未必能钓到大鱼；句子中“不知走海者”是主语，“者”表示句中停顿，故停

顿为：不知走海者/未必得大鱼也；

故选C。

2．本题考查一词多义。

A.寻：动词，寻找/动词，寻找；

B.之：代词，指代老书生/结构助词，的；

C.归：动词，回去/名词，归宿；

D.而：助词，表修饰/连词，表转折，但，却；

故选A。

3．本题考查对文言文内容的理解。

A.有误，根据“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，这里运用了比喻的修辞，“夸张”表述

不正确；

C.有误，根据乙文“有老书生数人来过，曰：‘良月嘉夜，先生能一出乎？’”可知，乙文中苏轼是被邀请的一

方；

D.根据乙文“然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也”可知，苏轼借韩愈的诗歌内容表

示不赞同他强求多得的做法，“嘲笑韩愈境遇不好，不得志之意”表述有误；

故选B。

4．本题考查文言文语句的翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，

如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

（1）重点词有：亦，也；相与，一起；

（2）重点词有：良，美好的；嘉，美好的；一，一起；出，外出。

【点睛】参考译文

【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴

地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们

便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、水草纵横交错，原来是

竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这

样清闲的人罢了。

【乙】已卯年上元之夜，我在儋州，有几个老书生过来对我说：“如此好的月夜，先生能一起出去吗？”我很

高兴地跟从他们。步行到了城西,进入了僧舍，走过了小巷，看到汉族和少数民族的百姓聚居在一起，卖肉

的卖酒的多得很。回到家中已经三更了。家里的人闭门熟睡，已经响起了鼾声。我放下拐杖，不禁笑了笑，

什么是得，什么是失呢？苏过(醒来)问我为什么笑，大概是自己笑自己吧。然而也是笑韩退之钓鱼没有钓到，

还想要到更远的地方钓鱼，却不知道走到海边的人也未必能钓到大鱼。

（2023·四川成都·中考真题）阅读下面的选文，完成下面小题。

甲

船头坐三人，中峨冠而．多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，

左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语．。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比

者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类．弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，

而竖其左膝，左臂挂念珠倚之．——珠可历历数也。

（节选自魏学洢《核舟记》）

乙

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念．无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀

民亦未寝．，相与步于．中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何．处无竹柏？但

少闲人如吾两人者耳。

（选自苏轼《记承天寺夜游》）

5．下列语句中加点词的解释有误的一项是（）

A．如有所语．语：告诉

B．佛印绝类．弥勒类：像

C．念．无与为乐者念：想到

D．怀民亦未寝．寝：睡觉

6．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（）

A．中峨冠而．多髯者为东坡足肤皲裂而．不知

B．左臂挂念珠倚之域民不以封疆之．界

C．相与步于．中庭行者休于．树

D．何．处无竹柏水何．澹澹

7．对文中画线句子翻译正确的一项是（）

其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。

A．他们两膝紧靠之处，各自隐藏在翻卷起来的衣褶里。

B．那些两膝紧靠之处，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。

C．那些紧靠着的两膝，各自隐藏在翻卷起来的衣褶里。

D．他们紧靠着的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。

8．下列内容属于两文都写到的一项是（）

A．景色之美B．朋友之乐C．赏水之趣D．贬谪之苦

【答案】5．A6．C7．D8．B

【解析】5．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假

字、词类活用、古今异义等现象。

A.有误，句意为：好像在说什么话似的。语：说话；

故选A。

6．考查一词多义及用法的理解。

A.而：连词，表并列/连词，表转折；

B.之：代词，代指左膝/助词，的；

C.于：均为介词，在；

D.何：疑问代词，哪里/副词，何其，多么；

故选C。

7．考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来

的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。

本句重点词语：其，他们；两膝相比者，互相靠近的两膝（苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝）；各隐卷底衣褶

中：各自隐蔽在手卷下边的衣褶里（意思说，从衣褶上可以看出相并的两膝）；

故选D。

8．考查内容理解。《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的古文。文章对月夜景色作了美妙描绘，真实

地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊以及对知音甚少的无限感慨，同

时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。《核舟记》是明朝文学家魏学洢创

作的一篇说明文。此文细致地描写了一件微雕工艺品——“核舟”的形象，其构思精巧，形象逼真，反映了中

国古代雕刻艺术的卓越成就，表达了作者对王叔远精湛技术的赞美，以及对中国古代劳动人民的勤劳与智

慧的高度赞扬。

A.乙文“庭下如积水空明（月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明）”描写景色之美，甲文未涉及“景色

之美”；

B.甲文“船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，

左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语”，是朋友一起出游共读之乐；乙文“念无与为乐者，

遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭”，是与朋友一起赏月漫步之乐；

C.“赏水之趣”两文均未涉及；

D.乙文作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自

己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬低的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是

悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者

在贬低中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。甲文未涉及“贬谪之苦”；

故选B。

【点睛】参考译文：

甲

船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁直位于左边。苏

东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷

的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜，他们互相

靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印像极了佛教的弥勒菩萨，袒胸露乳，抬头仰望，神情和

苏东坡、鲁直不相类似。他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂上挂着一串念珠，靠

在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。

乙

元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。

考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月

光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪

一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

（2024·河南南阳·三模）阅读下面两个文段，完成下面小题。

【甲】

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户．，欣然起行。念无与为乐者，遵至承天寺寻张怀民。怀

民亦未寝．，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但．

少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】

徒知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民

出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城事急

矣虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长

①②

③．

堤，首起戏马台，尾属于城。轼庐．于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故

城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。

（节选自《宋史·苏轼传》）

【注释】①涂潦：泥沼雨水。②畚锸：箕畚铁锹。③堵：古墙体单位，长与高各一丈为一堵。

9．下列各项中加点词意思不相同的一项是（）

A．月色入户．/木兰当户．织B．怀民亦未寝．/暮寝．而思之

C．但．少闲人如吾两人者耳/但．愿人长久D．轼庐．于其上/南阳诸葛庐．

10．请用“/”给文中画线的句子断句。（断两处）

河将害城事急虽禁军且为我尽力

11．【甲】文结尾说“但少闲人如吾两人者耳”，请说说你对闲人的理解？

12．【甲】【乙】两文分别体现了苏轼怎样的性情品质？请结合选文简要分析。

【答案】9．D10．河将害城/事急矣/虽禁军且为我尽力11．①“闲人”既指二人的政治处境，即作

为贬谪之人，无职无权，清闲无比，内心悲凉无可诉说。②又指夜游时的心境，即空灵自在，悠游自如，

故能欣赏到一派空明的景象。③既含有自嘲、自慰之意——不能修齐治平，只好闲游赏月。又颇有自许的

意味——此等美景，如果不是我们两个富有雅趣之人欣赏，岂不浪费？表现出一种达观的生活态度。

12．示例:甲文:宦途失意苦闷时安闲自适的心境，体现了苏轼豁达乐观的人生态度。乙文:率领官兵抗洪筑堤、

保城安民，体现了苏轼勤于政事、临危不乱、有责任心、爱护百姓、身先士卒等精神品质。

【解析】9．本题考查文言实词的含义。

A.都解释为：门；

B.都解释为：睡觉；

C.都解释为：只；

D.动词，搭建庐舍/名词，房屋；

故选D。

10．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。

本句句意：河水将要冲坏城墙，事情紧急，你们虽是禁军姑且替我出力。句子结构：“河将害城”，表示河水

将要危害到城池，主语是“河水”，语义表达完整，可独立成句；“事急矣”表示情况非常紧急，“矣”是句末语

气词，同样是一个独立的分句，在其后断句；“虽禁军且为我尽力”表示即使是禁军也需要尽力，在意思上可

以独立。根据以上分析，可推知：河将害城/事急矣/虽禁军且为我尽力。

11．本题考查文章内容的理解与分析。

“闲人”意思是指没有事情要做的人、与事情无关的人。甲文“闲人”一词表达的感情是微妙而复杂的，贬滴的

悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣

然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面蕴

含着被贬滴的悲凉与人生的感慨。两人漫步中庭，又是悠闲的。作者直言自己是“闲人”（贬谪之人），先对

澄澈透明的美妙月色作了生动形象的绘，透露中作者在贬谪中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特

殊心境。表达了作者对月光的爱慕，抒发了作者自解、自矜、自嘲，对自然生活的向往与欣赏，并用与“闲

人”相对的“忙人”（朝廷官员小人）的鄙夷与讽刺，表现了作者旷达、乐观的心胸。

12．本题考查对人物形象分析概括。

根据【甲】文“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼在困境中依然能够欣赏自然之美，

保持豁达乐观的人生态度。即使被贬官，他也没有怨天尤人，而是积极寻找生活中的乐趣，这种品质体现

了他的豁达和乐观。

根据【乙】文“轼曰：‘富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。’驱使复入”可知，面对洪水

泛滥的危机，苏轼没有选择逃避，而是果断地指挥百姓抗洪筑堤，保卫城池。他深知自己的责任重大，因

此不惜一切代价来保护百姓的生命财产安全。这种品质体现了他的勤政爱民和勇于担当的精神。根据以上

分析作答即可。

【点睛】参考译文：

【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）

高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，

我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原

来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两

个这样清闲的人罢了。

【乙】调任徐州知州。黄河在曹村决口，在梁山泊泛滥，从南清河溢出，汇聚在徐州城下。城墙将要

被浸坏，富裕的百姓争着出城躲避水灾。苏轼说：“富人出去了，百姓都人心躁动不安，我和谁守城？我在

这里，洪水决不会浸坏城墙。”又把富人重新赶进城去。苏轼到武卫营，喊来卒长，说：“河水将要冲坏城墙，

事情紧急，你们虽是禁军，姑且替我出力。”卒长说：“太守尚且不躲避水患，我等小人，应当效命。”就率

领兵卒拿着畚箕铁锹出去，筑起东南长堤，从戏马台开始，一直连接到城墙。轼在大堤上建了一座房子（独

自居住），每天经过家门而不进入，派官吏分段防守，最终保全了这座城。他又请求调发第二年的役人来增

筑旧城墙，用树木筑起防护堤，以防水再来。朝廷同意了他的做法。

（2024·广东揭阳·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。

【甲】

记承天寺夜游苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀

民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但

少闲人如吾两人者耳。

13．解释加点的词语。

（1）念无与为．乐者()

（2）月色入户．()

（3）但少闲．人．如吾两人者耳()

14．翻译文中画线的句子。

（1）怀民亦未寝，相与步于中庭。

（2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

【乙】

书杨朴事苏轼

②．

余昔年过洛阳，见李公简，云：“真宗既东封还，访天下隐者，得杞人杨朴，能诗。及．召对，自言

①

不能。上问：‘临行有人作诗送卿否？’朴言：．‘惟．臣妾有一首云：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日

捉将官里去，这回断送老头皮③．。’”上大笑，放还山。余在湖州坐作诗追赴诏狱④妻子送余出门皆哭。无以

语之，顾．语妻曰：“子独不能如杨处士妻作一诗送我乎？”妻子不觉失笑，予乃出。

【注释】①东封还：封泰山归来。②召对：召其应对诗歌。③断送老头皮：意为被斩首。④坐作诗追赴

诏狱：指苏轼因“乌台诗案”入狱。坐，因犯……罪。

15．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）

A．及．召对，自言不能／徐公何能及．君也

B．惟．臣妾有一首云／惟．手熟尔

C．妻子送余．出门／余．人各复延至其家

D．顾．语妻曰／三顾．茅庐

16．请用“/”给文中画线的句子断句，断三处。

余在湖州坐作诗追赴诏狱妻子送余出门皆哭

17．根据【甲】【乙】两篇选文填空。

小语：我发现，【甲】文层次清晰，先叙事，后写景、抒情；【乙】文侧重叙事，先写杨朴而

被放还山野之事，再写苏轼在入狱前与家人告别的场景。

小文：你说的对。我还发现，苏轼善于在逆境中自我排遣：他能在入狱前，也能在被贬后以相

对的心境沉浸于澄澈的月色中，这些都充分体现了他的人生态度。

【答案】13．行、作（2）门（门里）清闲的人14．（1）张怀民也没有睡觉，（于是）

我们一起在院子里散步。

（2）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。15．B

16．余在湖州／坐作诗追赴诏狱／妻子送余出门／皆哭。17．被皇上召见自言不能作诗，后拿出

小妾之诗；以幽默的话语安慰妻子；平静闲适；乐观、豁达。

【解析】13．本题考查文言词语解释。

（1）句意：想到没有（可以与我）共同游乐的人。为：行、作。

（2）句意：月光透过窗户洒入屋内。户：门（门里）。

（3）句意：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。闲人：清闲的人。

14．本题考查文言句子翻译。重点词语有：

（1）亦：也；未：没有；寝：睡觉；相与：共同，一起；步：散步；于：在；中庭：院子里。

（2）庭下：院子中；如：像；空明：形容水的澄澈；藻、荇：均为水生植物；交横：交错纵横；盖：大概

是；影：影子。

15．本题考查一词多义。

A.等到/比得上；

B.只/只；

C.我/其余；

D.回头看/拜访。

故选B。

16．本题考查文言文断句。要求断三处。

“余在湖州坐作诗追赴诏狱妻子送余出门皆哭”意思是：我在湖州的时候，因为作诗被下令逮捕坐牢，妻子和

儿女送我出门，都大哭。“坐作诗追赴诏狱”句意完整，和上句“余在湖州”可以断开；“送余出门”和“皆哭”是

连动句，中间可以断开。据此断句为：余在湖州／坐作诗追赴诏狱／妻子送余出门／皆哭。

17．本题考查内容理解与概括。

【甲】文先叙事，入夜未眠，月色入户，寻友同游，接着写景，月光洒满庭院，澄澈透明；最后抒情，闲

来赏月，不失快乐。【乙】文侧重叙事，根据“及召对，自言不能”“惟臣妻一绝云：‘且休落魄贪酒杯，更莫

猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮’”可概括为：杨朴被皇上召自言不能作诗，后拿出小妾之诗

而被放还山野。

【乙】文苏轼入狱前给妻子讲杨朴之事，并顾语妻曰：“子独不能如杨处士妻作一诗送我乎？”以此幽默的话

语宽慰妻子；【甲】文苏轼被贬后，在夜晚月色入户之时，与好友张怀民一起“步于中庭”，写出“庭下如积水

空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”的名句，足见其当时内心的平静闲适；综合两者来看，虽然苏轼经历坎

坷，但他没有极度悲伤，没有自怨自艾，都能以乐观豁达的态度处之。据此填空即可。

【点睛】参考译文：

【甲】文：元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，（恰好看见）月光透过窗户洒入屋内，（于

是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。

张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水

藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？

只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

【乙】文：我从前经过洛阳，见到李公简，他说：“宋真宗泰山封禅以后，遍寻天下隐者，得知杞人杨朴，

能作诗。等到皇上把他召来问话的时候，他自己说不会作诗。皇上问：‘你临来的时候有人作诗送给你吗？’

杨朴说：‘只有我的小妾作了一首诗。说是：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断

送老头皮。'”皇上大笑，放他回家。我在湖州的时候，因为作诗被下令逮捕坐牢，妻子和儿女送我出门，都

大哭。我没有话说，回头对妻子说：“你能不能学杨处士的妻子作诗送给我？”妻子和儿女破涕为笑，我才从

家里出来。

（2024·山东德州·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。

【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣．然．起行。念无与为乐．者，遂至承天寺寻张怀

民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹

柏？但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】予自钱塘移守胶西，释舟楫之安而服车马之劳，去雕墙之美而庇采椽之居，背湖山之观而行桑

麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱．讼充斥，而斋厨索然，日食杞菊。人固疑予之不乐也，处之

①

期．年而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐．其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园囿，洁其

庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟完②．之计。

园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新．之。时相与登览，放意肆志焉。台高而安，深而明，夏凉而冬

温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从，撷园蔬，取池鱼，酿秫③酒，瀹④脱粟而食之，曰：“乐

哉！游乎！”

方是时予弟子由适在济南闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。

（选自苏轼《超然台记》，有删改）

【注释】①登：庄稼成熟丰收。②苟完：大致完备。③秫（shú）：黏高粱，可酿酒。④瀹（yuè）：煮。

18．用现代汉语解释加点字词。

（1）欣．然．起行()

（2）狱．讼充斥()

（3）稍葺而新．之()

（4）处之期．年()

19．与例句加点词意义和用法相同的一项是（）

例句：予既乐．其风俗之淳

A．四时之景不同，而乐．亦无穷也B．念无与为乐．者

C．好之者不如乐．之者D．窈窕淑女，钟鼓乐．之

20．下列与例句句式相同的一项是（）

例句：发之白者

A．何陋之有B．居庙堂之高则忧其民

C．蒙辞以军中多务D．甚矣，汝之不惠

21．用现代汉语翻译句子。

时相与登览，放意肆志焉。

22．用“/”给下面的文字断句（只限三处）。

方是时予弟子由适在济南闻而赋之

23．【乙】文最后说明了作者之所以到哪儿都快乐的原因，大概是在于他的心能超乎事物之外，这即是“超然”。

请结合【甲】【乙】两文，说说苏轼“超然”的具体表现。

【答案】18．高兴的样子案件（诉讼事件）使……新满一年19．C20．B21．我

不时和大家一起登台观览，在那儿尽情抒发自己的意趣。（时、相与、焉的翻译）22．方是时/予弟子由

/适在济南/闻而赋之23．示例：甲文中苏轼受到贬谪，半夜在承天寺中与友人一起漫步闲庭欣赏月下美

景，愁绪得到排遣而感到快乐，这是一种“超然”的表现。乙文中苏轼被调任胶西（密州）之后，还能在恶劣

的环境中自得其乐，不受外物干扰，与朋友一起过着快乐的生活，亦能表现出他的“超然”。

【解析】18．本题考查文言词语解释。

（1）句意：（于是我）高兴地起床出门散步。欣然：高兴的样子。

（2）句意：案件也多不胜数。狱：案件（诉讼事件）。

（3）句意：稍加整修，让它焕然一新。新：使……新。

（4）句意：我在这里住了一年。期：满一年。

19．本题考查文言词语意义与用法辨析。例句句意：我既喜欢这里风俗的淳朴。乐：意动用法，以……为乐。

A.名词，快乐；

B.动词，游乐；

C.意动用法，以……为乐；

D.使动用法，使……快乐；

故选C。

20．本题考查文言句式辨析。

例句：定语后置句，正常语序为“白之发者”。

A.宾语前置句，正常语序为：有何陋；

B.定语后置句，正常语序为：居高之庙堂则忧其民；

C.状语后置句，正常语序为：蒙以军中多务辞；

D.主谓倒装句，正常语序为：汝之不惠甚矣；

故选B。

21．本题考查文言翻译。

重点字词：时，经常；相与，一起；焉，句末语气词。

22．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以

验证。本句句意：在这个时候，我的弟弟子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇赋。“方是时”作时

间状语，“予弟子由”作主语，“适在济南”表述子由所在之处，“闻而赋之”表述子由所做之事。故断句为：方

是时/予弟子由/适在济南/闻而赋之。

23．本题考查对文言文内容的理解。甲文“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”，作者“解衣欲睡”的时候，“月

色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，

运用比喻的手法描绘庭院皎洁的月光。营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景，体现出了月光

清凉明净的特点，衬托出作者闲适的心境。表达了作者旷达乐观的人生态度。乙文“予既乐其风俗之淳，而

其吏民亦安予之拙也”“未尝不在，客未尝不从，撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：‘乐哉！游

乎！’”可知，在《超然台记》中，尽管面临环境恶劣和生活艰苦，苏轼依然能保持乐观的心态，通过整治园

圃、清洁庭宇来创造一个舒适的生活环境，并从中获得乐趣，与朋友一起过着快乐的生活，体现他仍持有

一种“超然”豁达超脱的态度。

【点睛】参考译文：

[甲]元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好

看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是

（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水

充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，大概是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？

（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的

人罢了。

[乙]我从杭州调移到密州任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累，放弃墙壁雕绘得华美漂

亮的住宅，而栖身在粗木造的屋舍里，远离杭州湖光山色的美景，行走在桑麻丛生的荒野。刚到之时，连

年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数，而厨房里空荡无物，每天都以枸杞野菊充饥。人们自然都

怀疑我会不快乐，可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风

俗的淳朴，这里的管吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍

伐安丘、高密的树木，用来修补破败的房屋，做大致完备的打算。

在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，

在那儿尽情抒情言志。这楼台高大又安稳，幽深又明亮，夏凉冬暖。而落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，

我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的，我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿

造米酒，煮食糙米粗饭，大家一边吃一边赞叹：“在这里游玩，多么快活啊！”

在这个时候，我的弟弟子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇赋，并且给这个台子取名“超然”，以

说明我之所以到哪儿都快乐，大概是因为我的心能超乎事物之外啊！

（2024·山东滨州·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀

民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹

柏？但少闲人如吾两人者耳。

（《东坡志林·记承天寺夜游》）

【乙】余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如

①

何得到？良久忽曰：“此间有什么歇不得处！”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如

雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。

②③④

（《东坡志林·记游松风亭》）

【注】①木末：树梢。②死敌：死于敌手。③法：军法。④恁么：如此，这样。

24．下列句中加点词语的意思相同的一项是（）

A．念．无与为乐者陈胜吴广喜，念．鬼

B．盖．竹柏影也盖．简桃核修狭者为之

C．进则死敌．恐前后受其敌．

D．意谓是如何得．到便得．一山

25．下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（）

A．相与步于．中庭至于．负者歌于途

B．念无与为．乐者为．宫室，为器皿

C．如挂钩之．鱼彼竭我盈，故克之．

D．虽．兵阵相接虽．我之死

26．用现代汉语翻译下列句子。

（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

（2）由是如挂钩之鱼，忽得解脱。

27．【甲】文写于作者被贬黄州期间，作者运用的手法，抒发了、漫步的悠闲、、壮志

未酬的苦闷等复杂的思想感情。

28．【甲】【乙】两文分别为苏轼被贬黄州、惠州期间所作，虽然时间不同，地点不同，但所展露的胸怀却

有共同之处，请写出来。

【答案】24．A25．D26．（1）月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，水中水草交错纵横，

大概是竹子、柏树的影子。

（2）于是（我）就好比上钩的鱼儿，忽然得到解脱。27．借景抒情赏月的欣喜被贬

的悲凉28．乐观、旷达（或“豁达、洒脱”等）；随缘自适（或“随遇而安”“善于自我排遣”等）。

【解析】24．本题考查一词多义。

A.考虑/考虑；

B.大概是/原来是；

C.敌人/攻击；

D.这里指“爬”/发现；

故选A。

25．本题考查一词多义。

A.介词，在/“于”与前面的“至”连用，用在一段话开头，以引起下文；

B.动词，享受/动词，雕刻；

C.结构助词，的/代词，指齐国；

D.连词，即便/连词，即便；

故选D。

26．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等

情况。重点词有：

（1）空明：形容水清明澄澈；交横：基础综合；盖：原来是；

（2）由是：于是；如：像；之：的。

27．本题考查内容理解。

甲文，《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉（壮志未酬的苦闷），人生的感慨，赏月

的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免

让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面蕴含着贬低的悲凉与人生的

感慨（壮志未酬的苦闷）；两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，先对澄澈透明的美妙的月色作了生动

形象的描绘，借景抒情，透露出作者在贬低中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。

28．本题考查内容理解。

甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，

表达了作者对月光的爱慕，抒发了作者自解、自矜、自嘲，对自然生活的向往与欣赏，用与“忙人”（朝廷官

员小人）相对的“闲人”来写自己，表现了对“忙人”的鄙夷与讽刺，表现了作者旷达的心胸、随缘自适。

乙文“余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？

良久忽曰：‘此间有什么歇不得处！’”，写作者走到松风亭下，感到腿酸疲乏，而松风亭还在高处，忽然想到

就地亦能休息，不必刻意去到松风亭才休息；表现了作者乐观、旷达，随缘自适，善于自我排遣。

据此概括相同点：乐观、旷达，随缘自适，随遇而安，善于自我排遣。

【点睛】参考译文：

【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备解衣入睡，恰好看到月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。

想到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，（我们）就一同在庭院里散步。

月光照在庭院中，像积水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹柏的影子。哪一个夜晚

没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。

【乙】我曾经住在惠州的嘉祐寺，信步走到松风亭下，感到腿酸疲乏，很想找个能躺下的地方休息一下。

抬头望向松风亭，还在高处，心想这么高，我可如何爬上去休息呢？就这样想了一会儿，忽然对自己说：“这

里为什么就不能休息呢？为何要到亭子里才能休息。”于是心情一下子放松了，好像已经挂在渔钩上的鱼儿

忽然得到了解脱。如果人们都能领悟随遇而安的道理，即便是马上就要上阵杀敌，耳边听得战鼓声声，想

到前进杀敌也是死，逃跑受到军法处置也是死，到那时，一样能放下顾虑，很好地休息一番。

（2023·浙江温州·一模）阅读三篇苏轼夜游文，完成研学单。

苏轼的夜游之乐

元丰六年（1083年），苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已四年。

【甲】

记承天寺夜游

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀

民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但

少闲人如吾两人者耳。

元丰七年（1084年），苏轼送长子苏迈赴任汝州的旅途中途径石钟山。

【乙】

石钟山记（节选）

①②

《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓．浪，水石相搏，声如洪钟。是

说也，人常疑之。至莫③夜月明，独与迈④乘小舟，至绝壁下。大石侧立干尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔⑤云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或日此鹳鹤也。余方心动⑥欲

⑦⑧

还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝．。舟人大恐。徐而．察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入

焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当．中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞

吐，有窾坎镗鞳⑨之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射

⑩也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?

【注】①彭蠡：鄱阳湖的别称。②郦元：即郦道元，《水经注》的作者。③莫，通“暮”，日落的时候。④

迈：苏迈，苏轼长子。⑤磔磔（zhé）：鸟鸣声。⑥心动：这里是心惊的意思。⑦噌吰（chēnghóng）：形容

声音洪亮。⑧罅（xià）：裂缝。⑨窾坎（kuănkăn）镗鞳（tāngtà）：窾坎，击物声；镗鞳，钟鼓声。⑩无

射：与后文的“歌钟”，均为古乐器名。

元符二年（1099年），六十三岁的苏轼因早期“以诗文讥刺圣上”之事，连遭贬谪，被放逐至海南儋州。

【丙】

书上元夜游（节选）

己卯上元①，予在儋州，有老书生数人来过②，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城

西，入僧舍，历小巷，民夷③杂揉，屠沽④纷然。归舍已三鼓⑤矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰

为得失？过⑥问先生何笑，盖自笑也。

【注】①己卯上元：元符二年正月十五。②过：拜访，探望。③民夷：汉人和少数民族人士。④屠沽：

指卖肉、卖酒的人。⑤三鼓：三更。⑥过：苏过，苏轼幼子。

苏轼的夜游之乐·研学单

【甲】《记承

文章【乙】《石钟山记》【丙】《书上元夜游》

天寺夜游》

“月色入户，

游因“是说也，人常疑之”“良月嘉夜，先生能一出乎”

欣然起行”

词释义方法词义

阅读【丙】文，

语境推断法：联系上下文①_____

微风鼓．浪想象画线句场

推断_

景，赏析此句写

如钟鼓不联系课内法：“空谷传响，②_____法的妙处。

游绝．哀转久绝．”《三峡》_“步城西，入僧

（略）

历舍，历小巷，民

查阅字典法：A．表转折；

③_____夷杂揉，屠沽纷

徐而．察之B．表修饰；C．表并列；

_然。”

D．表承递

⑦__________

有大石当．④_______

参考成语法：锐不可当．

中流_

直接体验：“有窾坎镗鞳之声，与向之

“放杖而笑，孰为得失？过问

噌吰者相应，如乐作焉”，夜晚江水激

先生何笑，盖自笑也。”结合

荡岩石，发出许多奇特声音，如同奏乐

“但少闲人创作背景和文本内容，我认

般动听。

游如吾两人者为苏轼的“笑”是______，因

引发感想：“⑤____________”借用典

感耳。”（解析为⑧____________。

故，将山水之声具象化，并增加了声音

略）A．苦中求乐的自我慰藉之

的历史厚重感。

笑；B．顿悟后的豁然开朗之

理性思考：“事不目见耳闻，而臆断其

笑；C．______

有无，可乎”，这次夜游，苏轼得到了

如下体悟：⑥____________

结合三篇夜游文和表格内容，我体会苏轼多个层次的“夜游之乐”：⑨____________

29．阅读【乙】文，解释加点词，完成①到④空。

30．阅读【乙】文，摘录原文，填写⑤空。

31．结合【乙】文内容，完成⑥空。

32．阅读【丙】文，想象画线句场景，赏析此句写法的妙处，完成⑦空。

33．结合【丙】文创作背景和文本内容，我认为苏轼的“笑”是，（选择：A苦中求乐的自我慰藉之笑；

B顿悟后的豁然开朗之笑；C______（自行填写））因为⑧。

34．结合三篇夜游文和表格内容，我体会苏轼多个层次的“夜游之乐”：⑨____________

【答案】29．①鼓：鼓动，振动；②绝：停止，消失；③B；④当：阻挡30．噌吰者，周景王之无射

也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也31．要用心考察，只有在实践中认真研究过，才会得出相对正确的

结论。32．示例一：苏轼走进西城，进入僧舍，穿过小巷，移步换景，只见各族百姓融洽相处，商客

熙熙攘攘。这句话中“步、入、历”三个动词连用写出了苏轼从容赏景的心态。“纷然”二字描绘了上元之夜一

派市井气象的繁荣，祥和的景象，抒发了苏轼游玩其间的悠然、喜悦之情。

示例二：苏轼走进西城，进入僧舍，穿过小巷，移步换景，只见各族百姓融洽相处，商客熙熙攘攘，这句

话连用五个短句，节奏感强，写出了苏轼赏景步伐的轻快，让人感受到应接不暇的热闹，描绘了上元之夜

一派市井气象的繁荣，祥和的景象，抒发了苏轼游玩其间的悠然、喜悦之情。33．示例一：选A

苏轼此时连遭贬谪，被放逐此地，尽管仕途不顺，但仍旧月夜出游，在市井的繁荣景象中感受美好，心静

安闲恬静，可见是苦中求乐之笑。（示例二：选B，苏轼“放杖而笑，孰为得失”，蕴含着苏轼对人生得失无

定的妙悟，作者由“欣然”出游而悟得的因缘自适、随遇而安、当下即是的生活哲理。）34．赏景之乐，

求真之乐，苦中作乐/顿悟之乐。

【解析】29．本题考查文言词语理解。

①句意：微风振动波浪。鼓：鼓动，振动。

②句意：声音洪亮像钟鼓声连续不断。绝：停止，消失。

③句意：我慢慢地观察。而：连词，表修饰，故选B。

④句意：有块大石头挡在水流的中心；锐不可当：形容来势凶猛，不可阻挡。据此可知，“当”意为“阻挡”。

30．本题考查内容理解概括。

⑤空，【乙】文“噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也”意为：那噌吰的响声，是周景王

无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。据此可知，作者借用典故，将山水之声具象化，

并增加了声音的历史厚重感。

31．考查阅读启示。

“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”意为：凡事不亲眼看到亲耳听到，却根据主观猜测去推断它的有或没

有，可以吗？由此可知，这次夜游，苏轼得到了体悟是：凡事都要亲自去观察和体验才能得到正确结论，

不能主观臆断。

32．本题考查句子赏析。

“步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠沽纷然”意为：于是走进西城，进入僧人宿舍，穿过小巷，只见汉

族和少数民族混杂在一起，卖肉的卖酒的多得很。结合句意进行赏析。

示例：“步”“入”“历”三个动词交代了作者的行踪，同时点明了所到去处以及不同的景色，采用了移步换景的

写法，生动形象地描绘出各族百姓融洽相处，商客熙熙攘攘的画面。

33．本题考查内容理解探究。

“放杖而笑，孰为得失？过问先生何笑，盖自笑也”意为：我放下拐杖发笑，心想我半夜出游和家人酣睡，究

竟哪个有得？哪个有失？苏过问我为什么笑，我是自己笑自己。结合写作背景：元符二年（1099年），六十

三岁的苏轼因早期“以诗文讥刺圣上”之事，连遭贬谪，被放逐至海南儋州。可据此陈述观点。

示例：我认为苏轼的“笑”是顿悟后的豁然开朗之笑。63岁的苏轼连遭被贬，被放逐至偏远的海南儋州，仕

途充满了坎坷磨难，但当苏轼在皎洁的月光下走进西城，进入僧人宿舍，穿过小巷，感受到各族人民的风

土人情和市井气息后，重新找回了生活的意义和人生的追求，这是一种释怀后的豁然开朗，此处的“笑”表现

出苏轼的豁达胸襟和乐观情怀。

34．本题考查情感主旨。

结合【甲】“月色入户，欣然起行”“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”等内容可知，苏轼夜游

欣赏美丽的月色，体现其赏景之乐；

结合【乙】“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”可知，苏轼实地考察水流撞击石头发出的声音，印证古人

的说法，由此可知，苏轼“夜游之乐”体现其求真之乐；

结合【丙】“放杖而笑，孰为得失？过⑥问先生何笑，盖自笑也”可知，苏轼在皎洁的月光下走进西城，进

入僧人宿舍，穿过小巷，感受到各族人民的风土人情和市井气息后，重新找回了生活的意义和人生的追求，

这体现其苦中作乐或人生顿悟之乐。

【点睛】参考译文：

【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）

高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民

也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇

菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是

缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。

【乙】《水经》说：“鄱阳湖的湖口有石钟山。”郦道元认为在下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石互相碰

撞，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。到了晚上，月光明亮，我和苏迈坐着小船来

到绝壁下面。巨大的山石竖立着，有千尺，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪一样，阴森森地想要向人扑去；

山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在高空中发出磔磔地鸟鸣声；又有像老人在山谷中边咳边笑的

声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像钟鼓声连续不断。

船夫很惊恐。我慢慢地观察，山脚下都是山石大大小小的洞穴和裂缝，不知它们的深度，细微的水波涌进

洞穴和裂缝，波浪激荡便形成这种声音。船绕到两山之间，将要进入支流口，有块大石头挡在水流的中心，

上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先

前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。因此我笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周

景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！”凡事不亲眼看到亲耳听

到，却根据主观猜测去推断它的有或没有，可以吗？

【丙】己卯上元节，我在儋州。有几个老书生过来看我，说：“在这月光皎洁的美好夜晚，先生能出去走走

吗？”我很高兴地听从他们的提议。于是走进西城，进入僧人宿舍，穿过小巷，只见汉族和少数民族混杂在

一起，卖肉的卖酒的多得很，回到家已经三更天了。家里人掩门熟睡，已经是鼾声阵阵了。我放下拐杖发

笑，心想我半夜出游和家人酣睡，究竟哪个有得？哪个有失？苏过问我为什么笑，我是自己笑自己。

（23-24九年级上·上海·期中）阅读下面选文，完成下面小题

【甲】明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处

不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

《水调歌头》

【乙】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张

怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无

竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

《记承天寺夜游》

【丙】东坡诗文，落笔辄为人所传诵。每一篇到，欧阳公为终日喜，前后类如此。一日与棐论文

①②

及坡，公叹曰：“汝记吾言，三十年后，世上人更不道著我也！”崇宁、大观间，海外诗盛行，后生不复有

③

言欧阳公者。是时朝廷虽尝禁止，赏钱增至八十万，禁愈严而传愈多，往往以多相夸。士大夫不能诵坡诗，

便自觉气索，而人或谓之不韵。

④

（《欧阳论东坡》选自宋朱弁《曲洧田闻》）

【注释】①欧阳公：指欧阳修。②棐：欧阳修的儿子欧阳棐。③海外诗：指苏东坡被贬海南所作的诗。

④气索：气短，指没面子。

35．【丙】文中的“东坡”指的就是【甲】【乙】两篇作品的作者（原名）。

36．解释下列句中加点的词。

⑴遂至承天寺寻．张怀民()

⑵前后类．如此()

37．【甲】【乙】两篇作品中，都有涉及“月”的语句。【甲】词中“月有阴晴圆缺”一句，写出月亮

的特点：【乙】文中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句，描绘出月色

的特点。

38．根据【丙】文内容，东坡诗文“为人所传诵”的具体表现有：⑴；⑵苏东坡被贬海南时所作

的诗很流行；⑶。（用自己的话回答）

39．【甲】【乙】两篇作品在写作背景、写作内容、写作手法和思想情感等四个方面基本相同，请概括。

⑴；

⑵；

⑶都运用了丰富的联想与想象（或：情景交融、借景抒情）；

⑷。

40．【丙】文中能印证欧阳修对苏轼的评价的句子是（用原文回答）。

【答案】35．苏轼36．寻找像、类似（或大抵、大致）37．【甲】词：变化无常

/形态各异【乙】文：澄澈/皎洁38．每当读到东坡的诗文，欧阳修一整天都会为此高兴。（或：

欧阳修对苏轼的创作大为赞叹）朝廷用钱禁止东坡诗文的传播，但是禁得越严，流传的诗文越多（或：

人们以收集到的东坡诗文多而相互夸赞。）39．都是苏轼在人生不如意（失意、遇挫）之时所写

都写到了“月”都表现出苏轼豁达、乐观的人生态度40．崇宁、大观间，海外诗盛行，后生不复有

言欧阳公者。

【解析】35．本题考查文学常识。

苏轼，字子瞻，一字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，汉族，眉州眉山(今四川省眉山市)人，

祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。《水调歌头·明月几时有》和《记承天

寺夜游》都是他的作品。

36．本题考查文言实词。

（1）句意：于是到承天寺寻找张怀民。寻，寻找；

（2）句意：（欧阳修）前前后后就像这样。类，像、类似。

37．本题考查内容理解和概括。

【甲】词中“月有阴晴圆缺”，意思是月亮有被乌云遮住的时候，有明亮皎洁的时候，有美满浑圆的时候，有

亏损残缺的时候，写出了不同时候月亮形状姿态各异的特点；【乙】文中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，

盖竹柏影也”，意思是月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中

竹子和柏树的影子，写出了月光如水，点出了月亮澄澈透明的特点。

38．本题考查内容理解和概括。

【丙】文中“东坡诗文，落笔辄为人所传诵”为总说。从“每一篇到，欧阳公为终日喜，前后类如此”能够看出

欧阳修对苏轼的诗文大为赞叹；从“崇宁、大观间，海外诗盛行”能看出苏东坡被贬海南时所作的诗很流行；

从“是时朝廷虽尝禁止，赏钱增至八十万，禁愈严而传愈多，往往以多相夸”能够看出虽然朝廷用钱禁止东坡

诗文的传播，但是禁得越严，流传的诗文越多，并且文人士大夫以诵坡诗为豪。这些都是苏东坡的诗为人

所传诵的具体表现。

39．本题考查比较阅读。根据题目要求，找出在写作背景、写作内容、写作手法和思想情感四个方面的共

性。

《水调歌头》作于苏轼外放密州之时，《记承天寺夜游》作于作者被贬黄州之时，因此可以看出在写作背景

上，【甲】【乙】两篇作品都是苏轼在人生不如意之时所写；

在写作内容上，《水调歌头》借月表达情感，《记承天寺夜游》借赏月排遣情感，因此在写作内容上，【甲】

【乙】两篇作品都写到了“月”；

《水调歌头》中作者由月亮的阴晴圆缺想到了人生的悲欢离合，《记承天寺夜游》中由月光澄净，竹柏树影

想到积水与水中藻荇，因此在写作手法上，【甲】【乙】两篇作品都运用了丰富的联想与想象；

《水调歌头》中表达了作者对于远隔千里的亲人的怀念之情，但全词意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，《记

承天寺夜游》中既写出了作者对自然美景的喜爱，同时也写出了被贬的无奈以及自我排遣的乐观与豁达，

因此在情感上，【甲】【乙】两篇作品都表现出苏轼豁达、乐观的人生态度。

40．本题考查内容理解。

欧阳修曾预言“三十年后，世上人更不道著我也”，后文“崇宁、大观间，海外诗盛行