黑龙江省哈尔滨师大附中2025-2026学年高一上学期期末语文试卷（含答案）

黑龙江省哈尔滨师大附中2025-2026学年高一上学期期末语文试卷一、阅读（68分）（一）阅读Ⅰ（本题共4小题，15分）1．（15分）阅读下面的文字，完成下列各题。材料一：“北漂时以为过年回老家是城里人回村，结果回来以后才发现是乡下人进城。”中国有2000多个县级行政区，这些区域的面积占国土面积近九成，人口占全国人口一半。这么“大”的县城，过去在消费者心中的存在感并不强，直到这几年，不少回老家的人发现，北上广依旧容不下肉身，县城或许已融得下灵魂。除了涌入县城的农村人口，在大城市卷累了的年轻人也开始将县城视为最后的避风港。高铁的广泛覆盖、私家车的普及，畅通了县城的出行网络。随着县城人口的不断增加，更好的商品和服务应需而生。毫无疑问，这是一个正在爆发的万亿市场。县城居民的消费能力，超出一线城市务工人员的认知。某平台在县城市场做完调研发现，县城有约40%的家庭税前年收入在10万元以上，储蓄率约为38%；13%的家庭税前年收入在15万元以上，储蓄率约为42%。清华大学县域消费市场调查报告显示，70%的县域居民拥有房产，58.5%的居民拥有汽车，而且有房一族中近六成没有房贷。也就是说，县城居民有相当宽裕的可支配收入用于日常消费。过去，他们不知道消费什么，也没有人提供好的产品，现在，品牌门店开到了家门口，各类休闲娱乐服务发展起来了，消费也跟着升级了。一线城市独有的见过世面的优越感，现在不是那么明显了。除了实物消费，县城居民的服务消费也增长很快。剧本杀、猫咖店等年轻人喜欢的新业态，也陆续在县城街头出现。某种意义上，这是县城居民的“消费觉醒”，小县城与大城市的消费边界在消融。越来越多人嗅到了县城消费变迁之下的创业机会。一些知名品牌在做完市场调研后，不约而同地将县城作为下一步扩张的重要阵地，相关门店在资本的助力下快速做大。某知名零食品牌从一家小小的炒货店起步，到如今拥有超3000家门店，其中大部分位于县城和乡镇。民宿、餐饮是很多县城居民愿意尝试的创业方向，尤其是如果当地有旅游资源，很容易起步。根据数据测算，2024年前三季度县域地区餐饮门店开店率为19.5%，其中开店数量排名前五的品类分别为小吃快餐、饮品甜点、烧烤、火锅、水果生鲜。县城创业有很多优势，最直接的就是成本低——房租、人员、配送、推广的成本都远低于一、二线城市。某知名品牌县城店每天的营收只要做到1500元就可以达到收支平衡，但在一线城市的收支平衡点可能要到7000元左右。成本的巨大差异，让一些人从大城市返乡创业。【甲】线上运营是县城创业必不可少的技能。《2024县域市场中青年消费需求趋势研究》显示，县域消费者线上购物频次达48%，网络电商平台渗透率达90%，新兴的团购、外卖和社交平台电商也有40%～50%的渗透水平。【乙】消费升级的需求之下，外卖、社区电商、短视频等的下沉和普及，也给普通人带来了更多的创业和就业机会。县城的年轻人有些成为调酒师，有的学习宠物摄影，还有的成为直播培训师。县城里的千行百业、人生百态，都在商业世界里交汇。（摘编自黎明《县城消费觉醒，掀开万亿掘金潮》）材料二：“不是大城市去不起，而是小县城更有性价比。”2024年以来，县域小城旅游热度持续攀升，不少“宝藏小城”持续破圈，县域游彰显出澎湃的生机与活力。业内人士认为，近年来，高品质、个性化的文旅体验逐渐成为消费者的新追求。“小而美”的县域目的地，不仅为游客提供了远离都市喧嚣、尽享田园风光的休闲体验，还通过挖掘地方特色文化，满足了消费者对于深度文化体验的需求。【丙】从文化游、美食游，再到生态游，“县域+”开发出无限可能性。近年来，县域旅游蕴含的丰富文旅潜力与经济增长点正在被人们持续挖掘——春季到安吉采茶，秋季到篁岭看晒秋。应时而生、因地制宜的旅游资源供给，为资源积淀与出行选择奠定了基础。《全国县域旅游发展研究报告》显示，2024年，1866个县域旅游总收入平均值为42.95亿元，接待游客总人数平均值为508.27万人次，同比分别增长41.19%、35.18%。“一个市场下沉、需求升级的大众旅游新发展阶段已经到来。”中国旅游研究院院长戴斌认为。“人少景美”“各具特色”是县域旅游的魅力所在，满足了游客对差异化、小众化旅游产品的需求，让游客在每一次旅行中都能收获不同的体验与记忆。【丁】业内人士表示，“奔县游”正成为推动县域旅游发展的新热潮，为推动乡村振兴和区域协调发展注入了强大动力。各地小县城依托丰富资源，积极开发乡村旅游、生态旅游、文化旅游等特色产品，并深入挖掘地方文化，打造独特旅游品牌，吸引游客纷至沓来。这一潮流不仅促进了乡村产业的转型升级，带动了经济发展，还促进了乡村文化的传承与发展，让更多人领略到乡村的独特魅力。小县城应继续发挥资源优势，持续释放促进地方发展的“大能量”，创新旅游产品，提升服务质量，推动县域旅游产业的持续健康发展，推动乡村振兴。（摘编自欧阳易佳《“小县城”撬动“大市场”，县域游折射乡村振兴活力》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A．近几年，中国县级行政区一改过去在消费者心中存在感不强的印象，现在或许已成为国人的精神归宿。B．高铁的广泛覆盖、私家车的普及、更好的商品和服务，让县城人口不断增长，更提升了其市场爆发力。C．县城的创业热潮多是从居民愿意尝试的小吃快餐开始，此后逐步拓展到饮品甜点、烧烤、火锅等其他品类。D．县域旅游满足消费者对品质和个性化的追求，应时而生、因地制宜的旅游资源供给为消费者提供更多选择。（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A．县城居民有相当宽裕的可支配收入用于日常消费，其消费能力已超过了一线城市的务工人员。B．70%的县域居民拥有房产，其中近六成没有房贷，这两个数据是许多大中型城市难以企及的。C．游客对差异化、小众化旅游产品及深度文化体验的需求，为县域旅游的蓬勃发展带来了机遇。D．小县城依托丰富资源，打造独特旅游品牌，已成为推动乡村振兴和区域协调发展的关键所在。（3）下列选项依次填入文中【甲】【乙】【丙】【丁】四处，不适合的一项是（）A．【甲】山东曹县汉服线上线下总销售额超过120亿元，国内市场占有率超过50%。B．【乙】在县城，即时配送、同城即配等“随叫随到”，根本不需要担心物品的配送。C．【丙】广东佛山禅城区新建千亩农业公园，以文化品牌营造为亮点，打造佛山禅城文化圣地。D．【丁】河北三陵乡黄窑村和顺农场，将修剪下来的桃树枝进行手工DIY，吸引游客打卡消费。（4）“小镇青年”，主要指出生并生活在三线及以下小县城、年龄在30岁左右的人群，他们或者在家乡创业务工，或者曾经在一、二线城市生活和工作，后回乡创业。请结合材料内容，分析应如何更好地发挥“小镇青年”的独特优势为县城发展助力。（二）阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）2．（16分）阅读下面的文字，完成下列各题。江南风华潘明“楚越之地，地广人希，饭稻羹鱼，不待贾而足，地埶饶食，无饥馑之患，以故呰窳偷生，无积聚而多贫。”《史记•货殖列传》中这段记载，道出了上古江南先民的生存环境、生活方式。自给自足、随遇而安、没有饥馑之患的江南，培育了先民随性自在的习性，由此奠定了追求“我欲乘风归去”般心灵自由与解放的江南文化风俗与精神性格的基石。被称为开创了古代诗歌现实主义新风、与《诗经》《楚辞》鼎足而立的乐府民歌，用“天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫”（北朝民歌《敕勒歌》）歌咏北国壮丽的风光，而歌到江南，则用“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头”（南朝民歌《西洲曲》）来道尽江南人的闲愁心殇。前者境界开阔明朗豪爽，渗透着“铁肩担道义”的中华政治伦理文化的基因，后者则一唱三叹细腻真挚，映射出超越实用理性的“月明人倚楼”般审美自由的诗性特质。上林繁花的锦绣江南自此蕴育出中华民族人文精神的最高代表——江南诗性文化。“江南佳丽地，金陵帝王州。”这是南朝齐诗人谢朓歌咏江南时的开篇之句。此时的江南，芳草萋萋，烟雨迷离，“逶迤带绿水，迢递起朱楼”，时时透着落花依草、娟然自媚的文学之美。然而这是整个民族用剧烈痛苦的冲突震荡换来的。衣冠南渡[注]唤醒了江南沉迷于自给自足与美丽富饶的觉醒意识，开启了从“好勇轻死”的野蛮到“向善尚文”的文明、从“自然趣味”的本能到“精致生动”的自由审美精神的升级程序。《世说新语》记载了魏晋几代士族阶层种种性格特征，如栖逸、任诞、简傲，种种人生追求，以及种种嗜好，展示“魏晋清谈”风貌和士人风骨，反映出当时的江南已经处处呈现出“人的觉醒”和“文的自觉”。唐代的气度和宋代的典雅，是现代人追忆往昔时心向往之的。而造就这两者的，离不开逸笔草草、斜晖脉脉的江南。江南，有多少诗人词者白衣胜雪轻吟漫步于此，拔草拾花遍寻诗兴？唐宋的江南笙歌悠扬，月光如水。此时的江南，是多情满溢的笔墨素笺里的江南，是低吟浅唱平仄潜徊里的江南，是从唐诗宋词中款款而来的江南。仕途坎坷的唐代诗人白居易在六十七岁时回首青年时漫游江南、旅居苏杭时的情景，写下了脍炙人口的词作《忆江南》。彩霞满天、白浪碧波、叠彩风灵、水墨写意的江南，不正是梦里水乡的江南吗？若是抽离唐诗宋词中江南的因子，唐诗宋词就会黯然失色，味同嚼蜡。江南文化有一种无形的力量，可以把其中的人们化为承载诗性精神的主体，比如那些遗民、流人、山人和学人。一生在政治上屡受排挤倾轧的苏东坡，在“不自由的生存”中来到江南，并成为被江南文化所化之人，在江南获得了生命的蓬勃和宽宏，终于使其从积郁难舒走向了旷达盈实。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的他，实现了运用诗性智慧机能在烦恼人生中开拓出审美一脉，把个体经验中的苦痛与创伤转化为澄澈的生命之流，实现了整个人生的超脱，使一代大家真正擎旗。“一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐。”烟火人间的江南，用潋滟水光和空蒙山色，用三尺红尘和一方净土，稀释和涤荡着生命中的焦虑悲凉。送走了以金陵为中心的南朝文化、以杭州为中心的南宋文化后，江南开始了以苏州为中心的明清文化的第三座高峰的登攀之路。繁花似锦的江南却在此时承载了更多的故国之思和遗民之恨。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。”明代三大才子之首的杨慎，在嘉靖三年发出这样的人生沉浮之慨和历史兴衰之感时，他可能不会看透他所尽忠的大明王朝仅在一百二十年后便“都付笑谈中”了。明清易代之际，江南士大夫的抵抗非常强烈，死节者众多，同时也出现了如王夫之、顾炎武、黄宗羲等一大批笃守“忠节”的遗民，他们组成的文人圈子成为当时最有辐射力的舆论场，使江南成为文化集散地，许多新的观念和想法在这里萌生，向四方传播开去，同时又吸引各地的思想资源流向这里。中国五千年铁与火的历史告诉我们，苦难能够摧残生命，更能催生热情。若被以审美自由为生命精神最高理想的江南诗性情调长期浸润和滋养过，则面临的苦难越大，激发出的生命热情就越大。朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，这是新时代的江南。幽静透明和清丽纯洁的江南气质，正蓬勃焕发着蕴含千年哲思的全新生命力。奋勇争先的新时代面貌下，更多的生命个体寻找到了真正属于自己的平常心，更多生活于斯的文人墨客才能临窗听雪，饱蘸雄浑丰厚的气魄；才能月下看花，挥就秀丽飘逸的风骨，将那些值得为之自豪的岁月遗珍，浓缩成独特的江南风华，构筑成华夏和人类的共同记忆。在华夏民族的生息区域，江南一直是一片神奇而充满魔力的土地。新时代的江南将更是万里乡愁和人性灵明的现代栖所。（有删改）[注]衣冠南渡：西晋末，晋元帝避乱渡江，在建康（今南京）建立东晋，大批缙绅、士大夫随之南下。（1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是A.文章引用《史记》记载，写出了上古江南先民自给自足、随遇而安的生活方式，也为江南精神性格的形成提供历史依据。B.文中《世说新语》所写的魏晋士族阶层不同性格特征和人生追求，是衣冠南渡后江南呈现出的觉醒意识的真实写照。C.作者叙写了苏东坡在政治上遭受排挤融入江南后，在诗性文化的滋养下，实现了人生的超脱，表达了对其人生态度的推崇。D.文章结尾处展现了“烟波画船、临窗听雪、月下看花”的诗意画面，揭示了江南风华所蕴含的新时代内涵，升华了主旨。（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项A.文章与《荷塘月色》都引用了《西洲曲》的句子，前者表现江南人的闲愁心殇，后者意在表现作者内心的苦闷和对精神慰藉的追寻。B.作者将北方民歌的明朗豪爽和江南民歌的细腻真挚的风格进行对比，反衬出江南所拥有的与众不同的诗性特质。C.文章视角独特，情理融合。选取民歌、诗词、文化名人入文，承载着作者深厚的文化情怀，体现了作者对江南风华的理解和思考。D.文章按照时间顺序行文，脉络清晰，层次鲜明，既有对不同时代历史文化现象的思考，又有对现实的观照和对未来的展望。（3）本文语言典雅优美，请结合全文赏析。（4）文中说“若被以审美自由为生命精神最高理想的江南诗性情调长期浸润和滋养过，则面临的苦难越大，激发出的生命热情就越大”。请结合文本，谈谈你的理解。（三）阅读Ⅲ（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成下列各题。材料一：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。选自荀子《劝学》材料二：曷尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更休，而地力得全；其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。今吾十口之家，而共百亩之田，寸寸而取之，日夜以望之，锄耰铚艾，相寻于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。种之常不及时，而敛之常不待其熟，此岂能复有美稼哉？古之人，其才非有以大过今之人也。平居所以自养而不敢轻用以待其成者闵闵焉如婴儿之望之长也。弱者养之，以至于刚；虚者养之，以至于充。三十而后仕，五十而后爵。信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而发于持满之末。此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。吾少也有志于学，不幸而早得与吾子同年，吾子之得，亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足，而众已妄推之矣。呜呼！吾子其去此，而务学也哉！博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。子归过京师而问焉，有曰辙、子由者，吾弟也，其亦以是语之。选自苏轼《稼说送张琥》材料三：人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰，十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？选自顾炎武《与友人书》（1）材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡上写出相应的答案。平居A所以自养B而不敢轻用C以待其D成者E闵闵焉F如婴儿G之望H之长也（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．望，盼望，与《劝学》“吾尝跂而望矣”的“望”意思不同。B．所以，……的原因，与《师说》“圣人之所以为圣”的“所以”意思相同。C．君子，指有崇高道德和理想人格，有地位、能扎实积累学问的士大夫。D．之，无实意，与《师说》“师道之不传也久矣”的“之”意义和用法相同。（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A．荀子通过对比和比喻，阐释了无论是学习还是修身，最终取得成效的决定性因素并非先天资质。B．苏轼以“富人之稼”进行比喻论证，认为应当尽早获得功名，以获取足够的资源来支撑后续发展。C．苏轼与张琥同科考中，张琥的成功很早，苏轼以自身的体会，告诫张琥要摆脱虚名，专注务学。D．顾炎武认为即使在穷乡僻壤这种不利于学习的条件下，只要努力，学习者仍能掌握大部分学问。（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。②子曰，十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。（5）三则材料都谈到了学习，但侧重点不一样，请分别概括三则材料的观点。（四）阅读Ⅳ（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首唐诗，完成各题。春日还郊王勃闲情兼嘿语①，携杖赴岩泉。草绿萦新带，榆青缀古钱。鱼床侵岸水，鸟路入山烟。还题平子②赋，花树满春田。【注】①嘿（mò）语：沉默。②平子：后汉张衡字平子，南阳西鄂人，曾为河间相，仕途不得志，因作《归田赋》。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.此诗写春游时郊野的美好景色，抒发了作者悠闲的心情，也在闲兴中寄寓了作者的沉思。B.首联点明还郊原因，暗示诗人在现实中缺少志同道合者，希望在山水中得到精神安慰。C.颔联从视觉出发，写出碧绿如带的景象，榆荚成串如古钱一般，表现作者闲居生活的富足。D.尾联写田野的路边满树繁花，春色正浓，呼应标题“春日”，也将情思融入景中，情景交融。（2）陶渊明的《归园田居》（其一）中也创设了“鱼”和“鸟”的意象，但其蕴含的情感与这首诗明显不同。试简要分析。（五）名篇名句默写（本题共1小题，8分）5．（8分）补写出下列句子空缺部分。（1）《荀子•劝学》中说的“，”与孔子所说的“终夜不寝，以思，无益，不如学也“的意思基本相同。（2）《劝学》中通过对“见者远”“闻者彰”“致千里”“绝江河”的原因的分析得出的结论是“，”。（3）《师说》中，韩愈在总结了从师无须分贵贱论长幼后，提出了“，”的择师准则。（4）在韩愈的《师说》中，作者认为弟子可以为师，师也可以为弟子，所以师和弟子的关系是相对的，不过是因为“，”的缘故。（5）《登泰山记》中作者经中岭至山顶，途中遇到的“”被人们称为“天门“，因为天气原因，整个登山过程中都“”，连石阶都几乎无法攀登。（6）《赤壁赋》中，作者与客人乘舟泛于江面，文中先描写了凌空驾风而行般的体验，接着又以“，”两句描述那种宛若腋下生翅、超凡为仙的感觉。（7）《赤壁赋》中用侧面描写来突出箫声悲凉与哀怨的句子是“，”。（8）小李五一假期登泰山，观赏了泰山日出时天边云彩奇异变化的壮美景象，他拍摄了照片，想发朋友圈，可选用姚鼐《登泰山记》中的“，”作为文案。二、课内基础知识（10分）6．（2分）对下列加点词语的解释，无误的一项是（）A．劝学（劝导）假舟楫者（借助）金就砺则利（接近）不积小流，无以成江海（无从）B．作《师说》以贻之（赠送）于其身也（自己）六艺经传皆通习之（全面）用心躁也（因为）C．举酒属客（嘱咐）纵一苇之所如（放任）横槊赋诗（长矛）正襟危坐（端正）D．绛皓驳色（大红）泰山之阳（山北水南为阳）其远古刻尽漫失（弥漫）而半山居雾若带然（停留）7．（2分）下列各句中加点词古今意义相同的一组是（）①君子博学而日参省乎己②登高而招③古之学者必有师④彼与彼年相若也，道相似也⑤其贤不及孔子⑥小学而大遗⑦白露横江，水光接天⑧羡长江之无穷⑨下有红光动摇承之⑩多平方，少圜A．①②④⑧ B．②③⑤⑥ C．②④⑤⑧ D．④⑤⑦⑧8．（2分）下面句子中加点词词类活用，分类正确的一项是（）①非能水也②则群聚而笑之③圣益圣，愚益愚④孔子师郯子⑤小学而大遗⑥无贵无贱，无长无少⑦侣鱼虾而友麋鹿⑧顺流而东也⑨汶水西流，济水东流⑩明烛天南A．①⑧⑩/②⑨/③⑤⑥/④⑦ B．①⑧⑩/②⑨/③⑤/④⑥⑦ C．①④⑧/②⑨/③⑤⑥/⑦⑩ D．①⑩/②⑧⑨/③⑤⑥/④⑦9．（2分）下列句子按文言句式分类，正确的一项是（）①蚓无爪牙之利②句读之不知③不拘于时④何为其然也⑤客有吹洞箫者⑥凌万顷之茫然⑦青，取之于蓝⑧而今安在哉⑨此东海也⑩假舆马者，非利足也⑪此非孟德之困于周郎者乎⑫渺渺兮予怀A．①⑤⑫/⑦/②④⑧/③⑪/⑥/⑨⑩ B．①⑤/⑥/②④⑧/③⑪⑦/⑨⑫/⑩ C．①⑤⑥/②④⑧/③⑪/⑦/⑨⑩/⑫ D．①⑫/⑤⑥/②④⑧/③/⑪⑦/⑨⑩10．（2分）下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）A．荀子，名况，春秋战国时期思想家，时人尊称为荀卿，《荀子》是其代表作，现存32篇。 B．“斗”“牛”是“二十八”星宿中的两个，古人把地上州国的位置与天上星宿相对应，称作分野。 C．“美人”指所思慕的人，古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。 D．丁未，古人用十天干和十二地支相配来纪年纪月纪日，文中“戊申晦，五鼓”的“戊申”是纪月。三、语言文字运用（12分）11．（12分）阅读下面的文字，完成下面小题。一场大风过去，（甲），不少银杏树下都画着一个金黄的圆，那是飘落的银杏叶画成的，浑然天成。银杏为落叶大乔木，胸径可达4米，幼树树皮近平滑，浅灰色，大树之皮灰褐色，不规则纵裂，粗糙；有长枝与生长缓慢的距状短枝。银杏为雌雄异株的树，雌株会结果，雄树只提供花粉，不结果。雌树一般生长到20年以后才开始结籽，银杏是裸子植物，其种子形似果实，看上去是果，（乙），也就是我们熟知的白果，可入药，果实小而略带苦涩。银杏的叶子太特别了，扇形，有长柄，而且它的叶子纹理也非常特别——有多数叉状并列细脉，叶脉纵横交错。分叉出来的叶脉再继续分叉，分散成细密的纹理。甚至在过去的几亿年里，它都倔强地保持着原本的模样，见证了地球的沧海桑田。银杏出现于3.45亿年前的石炭纪，曾分布于广泛的北半球欧、亚、美洲，因此白垩纪晚期开始衰退。至50万年前，在欧洲、北美和亚洲绝大部分地区灭绝，只有中国的保存下来。银杏分布大都属于人工栽培区域，主要栽培于中国、法国和美国南卡罗来纳州。毋庸置疑，国外的银杏都是直接或间接从中国传入的。虽然现在银杏树非常常见，但野生的银杏依然处于濒危状态，是国家一级保护野生植物。作为裸子植物中唯一的一个孤支，它依然缓慢地、坚强地、静默地生长。（1）文中画波浪线的部分有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可适当增删词语，不得改变原意。（2）请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（3）下列句子中的“苦涩”和文中加点的“苦涩”，意义相同的一项是（）A．听完这个悲壮的故事，大家的心里都泛起一阵苦涩，为那些逝去的生命感到惋惜。B．他为了这项研究，付出了整整十年的苦涩光阴，终日与孤独和失败为伴。C．听到这个意外的消息，他脸上露出了一个苦涩的笑容，其中的无奈无人能懂。D．这枚青色的橄榄，初嚼时有一股强烈的苦涩，但回味片刻，便满口生津，甘甜涌现。（4）请简要分析最后一段的修辞手法及表达效果。四、作文（60分）12．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。“尽力”强调主观能动性，“量力”注重按规律办事。坚持尽力而为、量力而行，是新时代青年实现成长成才的关键路径。以上材料引发了你怎样的思考与感悟？请写一篇文章，表达你的思考与感悟。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。