2025年《桃花源记》练习试题(附答案解析)

2025年《桃花源记》练习试题(附答案解析)一、基础知识积累与运用1.下列加点字的注音全部正确的一项是（）A.俨然（yǎn）阡陌（qiānmò）垂髫（tiáo）便要还家（yào）B.诣太守（yì）刘子骥（jì）豁然（huò）怡然自乐（yí）C.郡下（jùn）缤纷（bīn）问津（jīn）土地平旷（kuǎng）D.邑人（yì）间隔（jiān）衣着（zhuó）黄发垂髫（tiáo）答案：B解析：A项“便要还家”的“要”应读“yāo”；C项“土地平旷”的“旷”应读“kuàng”；D项“间隔”的“间”应读“jiàn”。2.下列词语中没有错别字的一项是（）A.落英缤纷鸡犬相闻无人问津世外桃源B.豁然开朗屋舍严然怡然自乐黄发垂髫C.土地平扩阡陌交通乃大惊不足为外人道也D.寻向所志不复得路惋转优美渔人甚异之答案：A解析：B项“屋舍严然”应为“屋舍俨然”；C项“土地平扩”应为“土地平旷”；D项“惋转优美”应为“婉转优美”。3.下列句子中加点词的古今意义相同的一项是（）A.阡陌交通B.率妻子邑人来此绝境C.无论魏晋D.欣然规往答案：D解析：A项“交通”古义是交错相通，今义是各种运输和通信的总称；B项“妻子”古义指妻子和儿女，今义指男子的配偶；C项“无论”古义是不要说，更不必说，今义是表示在任何条件下结果都不会改变。D项“欣然”古今义都是高兴的样子。4.下列句子中“之”的用法与其他三项不同的一项是（）A.忘路之远近B.渔人甚异之C.具答之D.闻之，欣然规往答案：A解析：A项“之”是助词，可译为“的”；B、C、D项“之”都是代词，分别指代“见到的景象”“村人”“这件事”。5.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）A.文章以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间先后顺序，把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离奇的情节贯串起来。B.渔人离开桃花源后，太守立即派人随其前往，却不复得路，刘子骥也“未果，寻病终”，这都暗示了桃花源是虚构的。C.文中描绘的桃花源环境优美，民风淳朴，没有剥削，没有压迫，人们过着和平安宁、自给自足的生活，这反映了作者对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。D.文章语言简洁生动，如“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”，仅用寥寥数语，就描绘出了桃花源中人们的生活场景，给人以如临其境之感。答案：D解析：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”这句话并没有描绘出桃花源中人们的生活场景，它只是说桃花源里的人来来往往耕种劳作，男女的穿着跟桃花源外面的人完全一样。真正描绘生活场景的句子如“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”等。6.把下列句子翻译成现代汉语。（1）缘溪行，忘路之远近。译文：沿着溪水划船而行，忘记了路程的远近。（2）复行数十步，豁然开朗。译文：又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（3）土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。译文：土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹子之类的。（4）阡陌交通，鸡犬相闻。译文：田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。（5）其中往来种作，男女衣着，悉如外人。译文：在那里人们来来往往耕种劳作，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。（6）黄发垂髫，并怡然自乐。译文：老人和小孩都安闲快乐。（7）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。译文：他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与人隔绝的地方，不再出去了，于是跟外面的人断绝了来往。（8）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。译文：他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。（9）此人一一为具言所闻，皆叹惋。译文：渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。（10）余人各复延至其家，皆出酒食。译文：其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。（11）既出，得其船，便扶向路，处处志之。译文：渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。（12）及郡下，诣太守，说如此。译文：到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。（13）太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。译文：太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。（14）南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。译文：南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。二、阅读理解阅读下面的文言文，完成7-11题。晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。7.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）A.文章开篇以“忘路之远近”“忽逢桃花林”等语句，渲染了一种神秘的氛围，为下文桃花源的出现做了铺垫。B.桃花源中的人们热情好客，“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”，都体现了他们的淳朴善良。C.渔人离开桃花源后，“处处志之”，但太守派人随其前往，却“不复得路”，这表明桃花源是一个虚构的地方，是作者的理想世界。D.文章结尾写刘子骥“欣然规往”，但“未果，寻病终”，后“无问津者”，这是作者为了增添文章的神秘色彩，并没有其他深意。答案：D解析：文章结尾写刘子骥“欣然规往”，但“未果，寻病终”，后“无问津者”，一方面增添了文章的神秘色彩，另一方面也暗示了桃花源的不可寻，进一步表明桃花源只是作者虚构的理想世界，反映了当时社会的现实，人们无法找到这样一个美好的地方。所以D项说法错误。8.文中描写桃花源自然环境美好的句子是：“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”描写桃花源人生活幸福快乐的句子是：“黄发垂髫，并怡然自乐。”9.桃花源中的人为什么要“不复出焉”？结合文章内容简要分析。答案：桃花源中的人“不复出焉”是因为他们的祖先为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与人隔绝的地方。他们在这里生活安宁，没有战乱和剥削，过着自给自足的生活。外面的世界充满了战乱和动荡，他们害怕再次遭受苦难，所以选择不再出去，与外界隔绝。10.作者虚构了一个怎样的桃花源？表达了他怎样的思想感情？答案：作者虚构了一个环境优美、民风淳朴、没有剥削压迫、人们生活和平安宁、自给自足的桃花源。表达了作者对黑暗现实的不满，对和平、安宁、美好的生活的向往和追求，同时也反映了广大人民群众渴望摆脱战乱、过上幸福生活的愿望。11.结合当今社会实际，谈谈你对“桃花源”的理解和认识。答案：“桃花源”是作者理想中的美好世界，在当今社会，它依然具有重要的意义。从环境方面来看，“桃花源”有着优美的自然环境，这提醒我们要重视环境保护，建设美丽家园，让人们能够生活在一个山清水秀、空气清新的环境中。从社会关系方面来说，桃花源里的人们友善、淳朴、互助，没有勾心斗角和尔虞我诈，这启示我们在现实社会中要构建和谐的人际关系，倡导人与人之间的关爱和帮助。在生活状态上，桃花源中的人们安居乐业，自给自足，这促使我们努力营造一个稳定、公平、公正的社会环境，让每个人都能通过自己的劳动获得幸福的生活。然而，我们也应该认识到，现实社会存在着各种挑战和问题，我们需要不断努力去改善和解决，逐步接近“桃花源”这样美好的境界，但不能完全脱离现实去追求一个虚幻的世界，而是要在现实中创造和寻找属于我们的“桃花源”。三、拓展延伸阅读下面的文言文，完成12-15题。小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。（节选自《老子·第八十章》）12.下列加点词的解释，不正确的一项是（）A.小国寡民寡：少B.使有什伯之器而不用什伯之器：各种各样的器具C.使民重死而不远徙重：重视D.虽有甲兵，无所陈之陈：陈列答案：D解析：“陈”在这里是“陈列、布阵”的意思，即把军队摆开阵势。13.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）A.这则短文描绘了一个理想的社会，国家小，人民少，人们不用先进的器具，也不迁徙远方。B.“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”体现了人们对自己的生活感到满足和快乐。C.“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”表明人们之间缺乏交流，这种社会是封闭落后的。D.老子的这一理想社会与《桃花源记》中描绘的桃花源有相似之处，都表达了对和平、安宁生活的向往。答案：C解析：老子所描绘的这种“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的社会，并不是简单的封闭落后。在老子的思想中，这是一种顺应自然、无为而治的理想状态，人们各自在自己的小天地里安居乐业，没有纷争和战乱，是一种对和谐、宁静生活的追求。不能用现代的观念简单地将其定义为封闭落后。14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）甘其食，美其服，安其居，乐其俗。译文：使人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，过得习惯。（2）邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。译文：邻国之间可以互相看见，鸡鸣狗叫的声音可以互相听到，而人民直到老死也互不往来。15.《桃花源记》和《老子·第八十章》都描绘了理想的社会，它们有哪些相同点和不同点？答案：相同点：-都表达了对和平、安宁生活的向往。《桃花源记》中桃花源里没有战乱，人们生活和平安宁；《老子·第八十章》描绘的小国寡民社会也是一个没有纷争、和平宁静的世界。-都体现了人们对安居乐业生活的追求。桃花源中的人“黄发垂髫，并怡然自乐”，老子笔下的人们“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”。不同