2026年中考语文备考专题15：课内文言文（原卷版）

专题15课内文言言阅读（23-24七年级上·陕西商洛·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。陈太丘与友期行，期日中过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自《世说新语》）1．解释下列句中加点的词。（1）陈太丘与友期行()

（2）尊君在不()（3）相委而去()

（4）入门不顾()2．用现代汉语翻译下面的句子。（1）太丘舍去，去后乃至。（2）友人惭，下车引之。3．古人称谓有尊称和谦称的区别。请写出下列人物的尊称和谦称（1）尊称对方的女儿——()

（2）谦称自己的弟弟——()4．你认为元方“入门不顾”的行为是否失礼？请说说理由。（23-24七年级上·安徽安庆·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（选自刘义庆《世说新语》）5．解释下列句中加点的词语。（1）期日中

期：

（2）相委而去

委：（3）下车引之

引：

（4）元方入门不顾

顾：6．请把下列句子翻译成现代汉语。（1）客问元方：“尊君在不？”（2）过中不至，太丘舍去，去后乃至。7．当友人愤怒指责元方父亲时，元方从“”和“”两点对友人进行反驳。8．本文出自《方正》篇。方正，指人行为、品行正直，合乎道义。你认为文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”？（23-24七年级上·吉林四平·期末）阅读下面文章，回答问题。咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰；“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。9．《世说新语》是南朝宋________（人名）组织一批文人编写的。10．“俄而雪骤”中“骤”的正确解释是（

）A．急 B．快 C．大 D．多次11．文章第一句交代了哪些内容？12．文章结尾交代谢道韫的身份有何用意？13．请自拟一副对联，表达你对本文的理解或感悟。（每联不少于5字）上联：下联：（23-24七年级上·湖北随州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。14．下列句子的朗读停顿不正确的选项是（

）A．谢太傅/寒雪日内集 B．俄而/雪骤C．公/大笑乐 D．左将军王凝/之妻也15．下列词语中加点的字，与“撒盐空中差可拟”中“差”的意思相同的一项是（

）A．鬼使神差 B．参差不齐 C．差强人意 D．一念之差16．翻译文中划线的句子。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”17．“撒盐空中”和“柳絮因风起”，谢安认为哪个比喻更好？你从文中哪句话能读出谢安的态度？你觉得纷纷白雪还像什么呢？你可以用下面的句式来说：白雪纷纷像（似、如、堪比）。（23-24七年级上·吉林白城·期末）阅读《<论语>十二章》一文，完成小题。《论语》十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子手？”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》子曰：“贤哉，回也！一簞食，一孤饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》子夏曰：“博学而笃志，切间而近思，仁在其中矣。”《子张》18．孔子是时期的思想家，教育家，学派创始人。19．下列加点词语解释不正确的一项是（

）A．不亦说乎（同“悦”，愉快）B．传不习乎（传授，这里指老师传授的知识）C．学而不思则罔（疑惑）D．人不知而不愠（生气，恼怒）20．唐太宗李世民有句名言：“以人为鉴，可以明得失。”你能联想到孔子的哪句话，并用自己的语言说说这句话的意思。21．颜回身处“陋巷”，对此，他的态度如何？这体现了他怎样的精神品质？22．“吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭，曾子经常反思的一些事是什么，请结合实际谈谈这么做的好处？（23-24七年级上·辽宁锦州·期末）阅读下面选文，完成下面小题。①曾子曰：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）④子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）⑤子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）⑥子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）23．解释选文中加点的词。（1）为人谋而不忠乎：

（2）思而不学则殆：（3）好之者不如乐之者：

（4）匹夫不可夺志也：24．把选文中画线的句子翻译成现代汉语。温故而知新，可以为师矣。25．下面句子朗读节奏划分正确的一项是（

）A．吾日/三省/吾身 B．学/而不/思则罔C．知之/者不如/好之者 D．择其/善者/而从之26．阅读选文，简要概括孔子及其弟子在学习方法上的观点。（23-24七年级上·河北承德·期末）阅读下面的文言文，回答各题。诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！27．用“/”给下列句子划分朗读节奏。（每句划一处）（1）夫君子之行

（2）遂成枯落28．解释下列加点的词。（1）静以修身

（2）年与时驰

29．翻译下列句子。（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。30．文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。31．诸葛亮写这封信的目的是什么？（23-24七年级上·山东菏泽·期末）阅读下面文言文,完成各题。诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！32．《诫子书》是三国时期（作者）为告诫劝勉儿子而写的一封家书。33．用“/”为下列句子划分朗读节奏。（1）夫君子之行

（2）非志无以成学34．解释下列加点词在文中的意思。（1）无以致远()

（2）无以广才()（3）年与时驰()

（4）意与日去()35．翻译下列两个句子。（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。36．作者认为成才需要具备哪些条件?请简要概括。（23-24七年级上·广西桂林·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。狼蒲松龄①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（选自《聊斋志异》）37．下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（

）A．缀行甚远（连接，紧跟） B．顾野有麦场（看，视）C．目似瞑（睡觉） D．盖以诱敌（大概，原来是）38．选出与“复投之”中“之”字的用法不同的一项（

）A．两狼之并驱如故 B．数刀毙之C．择其善者而从之 D．下车引之39．下列对文章的理解分析，不正确的一项是（

）A．本文围绕屠户和狼的斗争展开情节，第①段点明故事发生的时间地点。B．通过双方激烈的交锋，表现出两狼一直凶狠贪婪而屠户始终胆小怯懦。C．“目似瞑，意暇甚”运用神态描写，把狼奸诈狡猾的形象刻画得生动传神。D．从狼心狗肺、狼狈为奸等成语可以看出中国传统文化中狼形象的共性。40．将下列句子翻译成现代汉语。（1）屠大窘，恐前后受其敌。（2）一狼径去，其一犬坐于前。41．一句“止增笑耳”表达了作者哪些态度？从这个故事中你悟出什么道理？（23-24七年级上·重庆九龙坡·期末）阅读下面的文言文，完成问题。狼蒲松龄一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。42．下列词语理解有误的一项是（

）A．“场主积薪其中”中的“薪”根据成语“卧薪尝胆”，可推测其意为“柴草”。B．“苫蔽成丘”中的“苫蔽”均有偏旁“艹”，根据上下文可推测出，“苫蔽”有“遮盖”“覆盖”的意思。C．“洞其中”和“意将隧入以攻其后也”中的“洞”和“隧”均为名词用作动词，意为“打洞”和“打隧道”。D．“乃悟前狼假寐”中的“寐”可由古诗名句“忧愁不能寐，揽衣起徘徊”推测出，“寐”的意思是“睡觉”。43．用现代汉语翻译下面的句子。①少时，一狼径去，其一犬坐于前。②禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。44．下列对文章内容和写法分析不当的一项是（

）A．本文通过对屠户的心理描写，如“屠惧”“屠大窘”“屠乃奔倚其下，弛担持刀”等，展示了屠户从恐惧到镇定的心理变化过程。B．“投以骨”和“复投之”既表现了屠户对狼的恐惧和幻想，也表现了狼的狡猾和贪婪。C．“两狼并驱如故”说明屠户迁就妥协的策略失败，再没有可以引开狼的东西，处境更加危险。屠户与狼斗争的过程越纠结，情节就越紧张，故事就越有吸引力。D．“顾”“奔倚”“弛担持刀”等一系列动作，表现出屠户在毫无退让的余地下选择与狼斗争的果敢坚决。45．选文中的屠户和链接材料中的俞樾对待动物的态度有何区别？请结合材料分别谈谈这种态度产生的原因。【链接材料】余居西湖寓楼。楼多鼠，每夕跳踉几案，若行康庄①。……始甚恶之，继而念鼠亦饥耳。至于余衣服书籍一无所损，又何恶焉。……一夕，余自食饼，复吐出之，遂并以饲鼠。次日视之饼尽而余所吐弃者故在。乃笑曰：“鼠子亦狷介②乃尔。”是夕，置二饼以谢之。次日，止食其一。余叹曰：“不惟狷介，乃亦有礼。”（选自俞樾《春在堂随笔》）【注释】①康庄：宽阔平坦的大路。②狷介：孤高正直，不肯同流合污。（23-24七年级上·陕西西安·期末）阅读《穿井得一人》，完成下面小题。宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。46．解释下列句子中加点词的含义。（1）家无井而出溉汲

()（2）闻之于宋君

()（3）丁氏对曰

()47．选出与例句中加点字用法和意义相同的一项是（

）例句：宋之丁氏A．国人道之B．友人惭，下车引之C．学而时习之。D．弈秋，通国之善弈者也48．将下列句子翻译成现代汉语。求闻之若此，不若无闻也。49．读了这则寓言故事，你觉得应该怎样对待生活中的传闻？（23-24七年级上·河南新乡·期末）阅读《杞人忧天》，完成下面小题。杞人忧天杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。50．解释下列句中加点的文言词语。（1）身亡所寄（2）晓之者曰51．下列选项中文言词语解释有误的一项是（

）A．若

求闻之若此（像）

若躇步跳蹈（你）B．舍

太丘舍去（舍弃）

其人舍然大喜（放下）C．因

未若柳絮因风起（乘、趁）

因往晓之（于是，就）D．其

屠自后断其股（指代“狼”）

其人曰：“奈地坏何？”（那）52．将下列句子翻译成现代汉语。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？53．寓言中，杞人的担忧是什么？这则寓言嘲讽了怎样的人？54．如果从积极的方面去思考，你又会如何评价杞人？（23-24七年级上·山东枣庄·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【乙】穿井得一人宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。1．解释句中加点的字。（1）淫慢则不能励精

淫：

（2）险躁则不能治性

治：（3）国人道之

道：

（4）丁氏对曰

对：2．下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（

）A．及其家穿井

一狼洞其中 B．夫君子之行

久之，目似瞑C．夫学须静也

不若无闻也 D．闻之于宋君

其一犬坐于前3．用现代汉语翻译下列句子。（1）年与时驰，意与日去。（2）有闻而传之者：丁氏穿井得一人。4．（1）【甲】文是从哪两个方面进行“家教”的？（2）读了【乙】这则寓言故事，你觉得应该怎样对待生活中的传闻？（23-24七年级上·山西临汾·期末）经典古诗文是中华优秀传统文化的重要载体。班级举办了“博学笃行”专题学习活动。一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（选自蒲松龄《聊斋志异》）宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。（选自《穿井得一人》）【晓其意·文章内容理解】5．屠户惧狼，对其妥协。“骨已尽矣”，两狼依然“并驱如故”，两狼像原来一样一起的行径充分暴露了其贪得无厌的本性。丁氏表述不清，让人产生误会，“国人道之”，国人的事情甚至传到国君耳中，可见人们热衷于传播这种离奇传闻。（根据句中加点字的意思填空）6．从文中或生动传神，或铿锵有力的言语中，可以读出人物丰富的内心世界。“弛担持刀”的意思是，表明屠户丢掉幻想准备抵抗的决心和行动。“求闻之若此，不若无闻也”的意思是，，卒章显志，隐含了作者对这件事的看法：对待传闻不能盲从。【明其志·探究精神力量】7．两篇文章的结尾都是通过议论来揭示主旨，说理性强，有很强的感染力。请找出下面诗中同样运用议论手法的句子并加以批注。秋词（其一）唐·刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。诗句：批注：8．选文中的人