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高中历史名校试卷PAGEPAGE1江苏省常州市金坛区2025-2026学年高二上学期期中质量调研历史试题2025.11一、选择题:本大题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。1.据《周礼·地官司徒》记载,地方官员的选任须先由国君和上层统治者审核,再“退而以乡射之礼五物询众庶(百姓),一曰和,二曰容,三曰主皮,四曰和容,五曰兴舞”。“此谓使民兴贤,出使长之;使民兴能,入使治之。”这体现了()A.民主政体的早期实践 B.朝政受儒家民本思想影响C.国人对政治的影响力 D.西周君主专制权力受制约【答案】C【解析】材料反映西周选任地方官员须考虑国人意见,说明当时国人对政治具有较大的影响力,C项正确;材料体现了一定原始民主传统,但这不等于周代实践民主政体,排除A项;儒家产生于春秋时期,与材料时间不符,排除B项;君主专制制度是秦朝确立的,排除D项。故选C项。2.秦汉地方长官每年定期派计吏向中央汇报本地情况,相关文书称为“计簿”,其中内容包括户口、垦田、赋役、治安和自然灾害等。经考核后,便可根据考核结果对各级官吏予以黜陟赏罚。秦汉时期的这一做法()A.促进了农村土地开发 B.提升了国家治理能力C.提高了官吏执政能力 D.削弱了地方经济实力【答案】B【解析】根据题干中的“计簿”内容涵盖户口、垦田等关键数据,中央据此考核官吏并实施赏罚,这直接强化了中央对地方的控制,使国家能够更有效地掌握地方实情、调整政策,从而提升整体治理能力,B项正确;开发土地仅是考核内容之一,并非制度的主要目的,无法直接促进,排除A项;制度核心是监督与激励,并非强调官员自身能力提升,也非直接培养能力,排除C项;该制度旨在加强管理而非削弱地方,更多是对官员的监督与考核,排除D项。故选B项。3.北魏孝文帝在位时,针对“富强者并兼山泽,贫弱者望绝一廛,地有遗利,民无余财,或争亩畔以亡身,或因饥馑以弃业”的现象,“遣使者巡行州郡,与牧守均给天下之田,还受以生死为断,劝课农桑,兴富民之本”。孝文帝此举旨在()A.打击豪强地主 B.巩固小农经济 C.维护统治秩序 D.增加财政收入【答案】C【解析】根据材料并结合所学知识可知,北魏孝文帝推行均田制改革,通过“均给天下之田”和“劝课农桑”,将无主荒地分配给农民,缓和阶级矛盾,根本目的在于维护统治秩序,C项正确;“打击豪强地主”是均田制的客观效果之一,但并非根本目的,孝文帝此举最终服务于政权稳定,排除A项;“巩固小农经济”是均田制的直接作用,小农经济的稳定是统治秩序巩固的前提,而非最终目的,排除B项;“增加财政收入”是均田制推行后的经济结果,通过农民耕种土地缴纳租调实现,但材料中“兴富民之本”更强调对统治根基的维护,排除D项。故选C项。4.《唐律疏议》和《宋刑统》皆规定鼓励亲邻、路人共同遏制和打击犯罪,对不协助者予以制裁。如“道路追捕罪人而力不能制,告道路行人,其行人力能助之而不助者杖八十,势不得助者勿论”。这可以说明唐宋时期()A.以尊卑亲疏作为量刑依据 B.秉持法家思想治理国家C.重视发挥乡约的教化作用 D.法律渗透道德礼义标准【答案】D【解析】题干引用《唐律疏议》和《宋刑统》的规定,强调鼓励亲邻、路人协助打击犯罪,并对不协助者予以制裁。具体条文说明:若有人需要帮助而他人有能力却不协助,则需受罚;若确实无力协助则免责。这体现了法律不仅是惩治犯罪的工具,还渗透了道德、礼义标准,要求社会成员承担一定的道义责任,D项正确;题干未提及“尊卑亲疏”对量刑的影响,而是聚焦于“协助义务”,排除A项;唐宋治国以儒家为主,法家仅为补充,且题干体现的是儒家“互助”伦理,而非法家思想,排除B项;题干强调法律强制力(如杖八十),而非乡约的教化作用,“乡约”主要用于基层教化,与题干涉及的律法制度不同,排除C项。故选D项。5.神宗时王安石主持变法,受到反对变法的台谏官的激烈反对,神宗遂任命支持王安石的李定、邓绾等为台谏官,并因此改变祖制,由宰相等官员荐举台谏官。这一改变()A.不利于监察效能的发挥 B.保障了变法的成功实施C.体现出台谏合一的趋势 D.增强了监察权的独立性【答案】A【解析】根据材料可知,台谏官原本应独立执行监察权,对朝廷事务进行监督。但此时神宗让支持变法的官员担任台谏官,且由宰相等官员荐举,这就使得台谏官的任命受到政治立场和宰相权力的影响。台谏官可能因迎合支持变法的势力或宰相而无法公正、客观地履行监察职责,从而不利于监察效能的发挥,A项正确;虽然任命支持变法的台谏官可能在短期内减少变法在监察方面的阻力,但变法失败是多种因素共同作用的结果,如触犯大地主、大官僚利益,变法过程中执行不当等。仅靠改变台谏官任用制度不能从根本上保障变法成功实施,排除B项;题干主要强调的是台谏官任命方式和立场的变化,并未涉及台谏机构职能合并等体现台谏合一趋势的内容,排除C项;由宰相等官员荐举台谏官,使得台谏官的任命权不再完全独立,而是受到宰相权力的干预,实际上是削弱监察权的独立性,排除D项。故选A项。6.元朝圣旨多采用蒙古语法糅合汉语词汇的形式,开篇曰“长生天气力里,大福荫互助里,皇帝圣旨”。汉族文臣润色为“上天眷命,皇帝圣旨”。明朝又改为“奉天承运,皇帝诏曰”。这说明()A.明朝保留蒙古文化元素 B.元朝民族矛盾逐渐缓和C.明朝重塑儒家正统地位 D.元朝全面吸收了汉文化【答案】A【解析】根据材料“元朝圣旨形式‘上天眷命,皇帝圣旨’,明朝改为‘奉天承运,皇帝诏曰’”,由此可以看出明朝的圣旨形式保留了蒙古文化元素,A项正确;材料没有民族矛盾的相关信息,排除B项;材料主要强调的是明朝保留蒙古文化元素,无法由此看出明朝重塑儒家正统地位,排除C项;元朝全面吸收了汉文化,不符合史实,排除D项。故选A项。7.清政府在新政时期编练新军,到1906年形成了新军编制(见下表)。新军编制的形成()编制划分镇协标营队排棚军官称呼统制协统标统管带队官排长正目A.开启了中国军队改革先例 B.说明清末新政取得了明显效果C.体现出对西方军制的照搬 D.适应了军队近代化的时代需求【答案】D【解析】根据材料信息可知,清政府在编练新军过程中,设置了不同级别的编制,明确了各级军官称呼,这适应了军队近代化的时代需求,D项正确;中国军队何时开始改革,仅从材料信息不得而知,排除A项;仅从新军编制的形成不能得出清末新政效果显著的结论,排除B项;仅凭材料信息无法得知新军编制照搬西方军制,排除C项。故选D项。8.1913年10月6日,据《申报》披露:袁世凯控制的公民党“雇佣乞丐冒名顶替投票”,但该党通过《国华报》宣称“民意所归”。公民党还组织“宪法促成会”,以群众请愿方式施压国会。这折射出,当时()A.政党政治具有一定影响力 B.责任内阁制的实践尝试C.北洋派系内部的政争激烈 D.议会成为国家权力中心【答案】A【解析】材料中公民党“雇佣乞丐冒名顶替投票”却宣称“民意所归”,并组织“宪法促成会”以“群众请愿方式施压国会”,表明政党通过非正当手段(如操控选举、舆论造势)干预政治进程。尽管公民党本质是袁世凯的御用工具,但其利用国会框架下的政党名义活动(如伪造民意、组织团体),客观上体现民国初年政党政治的形式存在,即政党通过议会和舆论参与政权争夺,符合“政党政治具有一定影响力”的结论,A项正确;责任内阁制是《临时约法》设计的以国会制约总统的制度,材料中公民党施压国会是为服务袁世凯集权,与责任内阁制运作无关,排除B项;公民党与国民党矛盾是袁世凯势力与革命党矛盾,非北洋军阀内部派系(如皖系、直系)争斗,排除C项;袁世凯通过武力镇压“二次革命”并解散国民党,说明议会仅为形式,实权在总统府,排除D项。故选A项。9.新中国成立初期,党和国家广泛集中民意民智,制定符合国情的法律制度。各级党组织、党员领导干部率先垂范遵守法律,出现违反法律的情况,坚持法律面前人人平等。材料所述状况()A.推动了社会主义精神文明建设 B.适应了社会主义市场经济的需要C.凸显了国家治理体系的现代化 D.体现了广大人民群众的坚强意志【答案】D【解析】根据材料及所学可知,新中国成立初期,党和国家“广泛集中民意民智,制定符合国情的法律制度”,本质上是人民当家作主在法治领域的体现,法律的制定过程反映了人民意志的凝聚;“各级党组织、党员领导干部率先垂范遵守法律”则以实际行动维护了法律的人民性与权威性,二者共同凸显了“广大人民群众的坚强意志”在国家法治建设中的核心地位,D项正确;“社会主义精神文明建设”是改革开放后提出的概念(1986年《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》),与“新中国成立初期”时间不符,排除A项;“社会主义市场经济”形成于20世纪90年代后,新中国成立初期实行的是计划经济体制,排除B项;“国家治理体系现代化”是新时代(2013年十八届三中全会)提出的治理目标,新中国成立初期处于法制建设的奠基阶段,尚未达到“现代化”水平,排除C项。故选D项。10.如表所示为2020年、2025年我国公务员中不同群体占比情况。由此可见,该时期我国()时间35岁以下本科及以上学历女性2020年36.5%74.6%42.5%2025年43.7%83.5%43.2%A.学历是公务员考录首要条件 B.公务员的行政素养提升C.公务员的队伍结构日益优化 D.公务员的规模明显扩大【答案】C【解析】根据材料可知,从图表数据可以清晰看到,2020-2025年间,35岁以下群体占比从36.5%增长到43.7%,年龄结构更趋年轻化;本科及以上学历群体占比从74.6%提高到83.5%,学历层次不断提升;女性群体占比从42.5%上升到43.2%,性别结构也有一定优化。综合来看,公务员队伍在年龄、学历、性别等多方面的结构都呈现出优化的趋势,C项正确;图表仅给出了不同年份本科及以上学历公务员的占比,并没有涉及到公务员考录条件中各因素重要性的比较信息,不能得出学历是考录首要条件的结论,排除A项;虽然本科及以上学历群体占比有所上升,但仅学历的提升并不能全面代表行政素养就一定提升,行政素养包含多方面能力,排除B项;图表明确展示的是不同群体在公务员中的占比情况,而非公务员的实际规模数量,无法从占比数据得出规模明显扩大的结论,排除D项。故选C项。11.罗马共和国时期,元老院掌握着全国多个地方的财政管理权,执法官必须得到元老院的授权才能支配公共财产。司法上,元老院可以授权法官不接受“申诉”机制。材料可用来说明,罗马共和国时期()A.初步形成权力制衡机制 B.元老院是最高权力机关C.政体具有贵族寡头特征 D.民主政治存在较大缺陷【答案】C【解析】根据材料可知,元老院由卸任的高级官员组成,是贵族势力的代表。材料中元老院掌握地方财政管理权,能决定执法官对公共财产的支配,还可在司法上授权法官不接受“申诉”机制,这些都表明贵族在政治生活中占据主导地位,反映出罗马共和国政体具有贵族寡头特征,C项正确;材料仅体现了元老院在财政和司法方面的权力,未提及对其他权力的制衡以及存在反向的制衡力量,所以不能得出初步形成权力制衡机制,排除A项;在罗马共和国时期,公民大会才是最高权力机关,而非元老院。元老院主要由卸任高级官员组成,是一个咨询和决策机构,排除B项;材料主要强调的是元老院的权力,没有直接涉及民主政治存在的缺陷,如选举的不公平、公民权利受限等方面的内容,排除D项。故选C项。12.荷兰宗教改革过程中,北部诸省的多数人为加尔文教派的信徒,与天主教教徒西班牙国王菲利普二世发生冲突,荷兰人反对菲利普干涉他们所认为的国内事务,最终导致长年的战争。1609年,北部诸省以荷兰共和国的名义获得独立。这说明宗教改革()A.加速了欧洲国家的分化 B.遵循了国际法的基本原则C.促进了民族国家的形成 D.导致了天主教的不断衰落【答案】C【解析】根据材料及所学可知,荷兰北部诸省以加尔文教派信仰为纽带,反对西班牙天主教国王的宗教干涉和政治控制,最终通过战争实现独立并建立荷兰共和国。这一过程中,宗教信仰的差异成为民族认同和国家主权意识觉醒的催化剂,反映出宗教改革推动了以共同信仰、地域认同和主权诉求为基础的民族国家的形成,C项正确;材料核心是荷兰从西班牙统治下独立,属于新民族国家的诞生,并非欧洲国家的分化,排除A项;17世纪初国际法体系尚未形成,“遵循国际法”无史实依据,排除B项;材料强调宗教差异引发的政治独立,而非天主教势力的不断衰落,与题干主旨不符,排除D项。故选C项。13.1201年,英国约翰王征收盾牌钱,诸郡中不肯交款者比比皆是。1215年,约翰王征收3马克盾牌钱,因从未有过这样的先例,教会和男爵群起反对,并在1215年《大宪章》中对盾牌钱征收加以限制和否定,甚至勾结法国军队进入伦敦。由此可见当时英国()A.中央与地方分庭抗礼 B.国王权力有名无实C.教会与新贵族相勾结 D.封建秩序面临挑战【答案】D【解析】根据材料“1201年,英国约翰王征收盾牌钱,诸郡中不肯交款者比比皆是。1215年,约翰王征收3马克盾牌钱,因从未有过这样的先例,教会和男爵群起反对,并在1215年《大宪章》中对盾牌钱征收加以限制和否定,甚至勾结法国军队进入伦敦。”并结合所学可知,约翰王统治时期“几乎是一个不断战争的时代”,英王军队中雇佣军数量比重较大,加之物价上涨和军事技术装备的进步,军费开支迅速增加,约翰王充分利用亨利二世构建起来的君主集权体制,打破以往的封建习惯和约定,对贵族、教会乃至城市进行超常规的经济攫取,但遭到了拒绝,并迫使约翰王和25名贵族代表于1215年签下了《大宪章》。由此可见当时英国王权受到限制,封建秩序面临挑战,D项正确;材料不仅提到地方对中央的挑战,也提及对王权的限制,且“分庭抗礼”的表述不准确,排除A项;《大宪章》肯定了国王的合法地位,虽然限制了国王的权力,但并非“有名无实”,排除B项;《大宪章》确立了贵族、教会的政治权利与自由,并非是教会与新贵族相勾结,且这不是材料主旨,排除C项。故选D项。14.美国历史学家霍根布姆曾指出:"1830—1883年间,美国联邦政府实质上是执政党的私人雇佣机构。”其意在()A.批判政党分肥异化政府性质 B.强调三权分立体制遭到破坏C.揭露联邦政府缺乏监督机制 D.批评文官制度滋生僵化腐败【答案】A【解析】根据材料“1830—1883年间,美国联邦政府实质上是执政党的私人雇佣机构。”及所学可知,执政党将政府职位作为政治回报分配给本党支持者,使政府沦为“政党的私人雇佣机构”,可知这一言论直指政党分肥制的弊端,A项正确;政党分肥制属于行政系统内部问题,未涉及立法、司法权被侵蚀,与三权分立无直接关联,排除B项;材料强调执政党直接控制政府职位任命权,不涉及监督缺位问题,排除C项;美国于1883年确立文官制度,取代政党分肥制,与材料时间不符,排除D项。故选A项。15.下表所示为19世纪中期以来部分国际法的相关内容。据此判断,这些国际法()颁布时间国际法内容节选1899年《海牙公约》规定了和平解决国际争端的程序,禁止使用某些具有过分伤害力或滥杀滥伤作用的武器1928年《非战公约》各缔约国谴责用战争来解决国际争端,并在它们的相互关系上,废弃战争作为实行国家政策的工具1945年《联合国宪章》采取有效集体办法,以防止且消除对于和平之威胁,制止侵略行为或其他和平之破坏A.主要是战胜国对战败国的约束手段 B.无法约束各国的军事行为C.是国际政治经济新秩序建立的标志 D.着力于维护世界和平稳定【答案】D【解析】根据题干及结合所学可知,这些国际法的核心共同点在于以规范国家行为、解决国际争端、限制战争手段为目标,最终指向维护世界和平与稳定,D项正确;《非战公约》由法、美等国发起,面向所有缔约国。《海牙公约》是国际多边协议,旨在普遍规范战争行为。《联合国宪章》是预防战争来维护和平,这些国际法都不是战胜国对战败国的约束手段,排除A项;联合国通过《宪章》形成的集体安全机制(如维和行动)已在实践中对部分军事行为形成制约,排除B项;国际政治经济新秩序至今仍在构建中,排除C项。故选D项。二、非选择题:本题共4题。第16题14分,第17题15分,第18题14分,第19题12分,共55分。16.阅读材料,完成下列要求。材料一汉武帝经营西域,首重河西四郡之设。自元狩二年霍去病逐匈奴于祁连,遂置武威、张掖、酒泉、敦煌,徙关东贫民、罪吏戍边,垦荒屯田,积谷以断匈奴右臂。此策有三利:一曰隔绝羌胡,使匈奴不得与西域诸国合势;二曰屯田所产,足供边军,省转输之劳;三曰河西走廊通商路,张骞凿空后,大宛马、葡萄、苜蓿入汉,而丝绸、铁器西传,华夷物产交融,渐开“胡人汉化、汉人胡化”之风。然其置属国都尉统匈奴降众,虽许其“因其故俗而治”,实则以夷制夷,使匈奴内部分裂,终难复振。——摘编自钱穆《国史大纲》等材料二唐太宗平东突厥后,纳温彦博之议,置羁縻府州于漠南。以颉利故地为定襄、云中二都督府,授阿史那思摩为都督,领突厥部众十余万,“全其部落,顺其土俗”,不征赋税,不革衣冠。此策之妙,在于分化与吸纳并行:一则以酋长任都督,使其部众化整为零,削弱部落凝聚力;二则借安西四镇屯田互市,使西域商胡、汉地戍卒共居边城,军粮自给,商税充边。至开元年间,边帅兼领节度使,总揽军镇、屯田、互市三权,虽酿安史之乱,然其融军事控御、经济开发、民族安抚于一体,实为后世土司制度之先声。唐人所谓“胡越一家”,非虚言也。——摘编自陈寅恪《唐代政治史述论稿》等(1)根据材料一并结合所学知识,分析汉武帝设置河西四郡的意图。(2)根据材料一、二,概括唐代羁縻府州制度相较于汉代属国都尉的创新之处,并简析陈寅恪所言“分化与吸纳并行”的历史意义。【答案】(1)意图:隔绝羌胡,使匈奴无法与西域诸国联合;通过屯田解决边军粮食问题,减少转运的劳力;通过河西走廊促进东西方的贸易交流,推动文化交融。(3点)(2)创新之处:通过分化部落削弱其凝聚力;通过经济开发和民族安抚,使边疆地区更加稳定。(2点)历史意义:加强了中央对边疆民族地区的控制,维护了国家统一和边疆稳定;保障了军事供给,使边疆地区更加稳定;屯田和互市促进了边疆地区的经济开发,推动了边疆与内地的经济交流;促进了民族融合;为后世土司制度奠定基础,提供了治理边疆民族地区的成功范例,对后世边疆治理制度的发展影响深远。(3点)【解析】【小问1】意图:根据材料“一曰隔绝羌胡,使匈奴不得与西域诸国合势”可知,隔绝羌胡,使匈奴无法与西域诸国联合;根据材料“二曰屯田所产,足供边军,省转输之劳”可知,通过屯田解决边军粮食问题,减少转运的劳力;根据材料“三曰河西走廊通商路,张骞凿空后,大宛马、葡萄、苜蓿入汉,而丝绸、铁器西传,华夷物产交融”可知,通过河西走廊促进东西方的贸易交流,推动文化交融。【小问2】创新之处:根据材料“此策之妙,在于分化与吸纳并行:一则以酋长任都督,使其部众化整为零,削弱部落凝聚力”可知,通过分化部落削弱其凝聚力;根据材料“二则借安西四镇屯田互市,使西域商胡、汉地戍卒共居边城,军粮自给,商税充边。至开元年间,边帅兼领节度使,总揽军镇、屯田、互市三权,虽酿安史之乱,然其融军事控御、经济开发、民族安抚于一体”可知,通过经济开发和民族安抚,使边疆地区更加稳定。历史意义:根据材料“全其部落,顺其土俗”“一则以酋长任都督,使其部众化整为零,削弱部落凝聚力”可知,加强了中央对边疆民族地区的控制,维护了国家统一和边疆稳定;根据材料“二则借安西四镇屯田互市,使西域商胡、汉地戍卒共居边城,军粮自给,商税充边”可知,保障了军事供给,使边疆地区更加稳定;屯田和互市促进了边疆地区的经济开发,推动了边疆与内地的经济交流;根据材料“胡越一家”可知,促进了民族融合;根据材料“然其融军事控御、经济开发、民族安抚于一体,实为后世土司制度之先声”可知,为后世土司制度奠定基础,提供了治理边疆民族地区的成功范例,对后世边疆治理制度的发展影响深远。17.阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一16世纪起,欧洲陷入了长达一个半世纪的动荡。1531年到1555年,(奥地利)哈布斯堡王朝与德意志东北部等地的诸侯们发生拉锯战,直到1555年《奥格斯堡和约》的签署才使得德意志地区的局势相对缓和。1618年开始的三十年战争,其惨绝人寰的程度超过了中世纪的任何一次战争。三十年战争在《威斯特伐利亚和约》(以下简称“和约”)的签署中终结。有不少人认为和约意味着现代主权国家体系的确立,而德意志的民族历史学家倾向于从帝国“分裂”的角度对其作负面的评价。——摘编自叶盛《现代世纪的开场——纪念宗教改革运动500周年》材料二“教随国定”原则,最早见于1555年的《奥格斯堡和约》。“教随国定”相关条款的规定,意味着德国诸侯有权决定其臣民的宗教信仰;诸侯(国的君主)信什么,其臣民也就跟着信什么。《威斯特伐利亚和约》使“教随国定”成为国际关系中具有普遍意义的一项条款,在国家观念史上具有里程碑意义。——摘编自徐坚《权利政治——国际政治的现代性转变》(1)根据材料一并结合所学知识,分析16—17世纪西欧战争频发的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,评价《威斯特伐利亚和约》的签订。(3)综合以上材料并结合所学知识,总结近代欧洲国家形态的演变趋势。【答案】(1)原因:资本主义经济发展迅速,但区域发展不平衡;专制王权崛起,罗马教廷势力被削弱;新教产生、传播并形成不同教派;各国民族意识的觉醒。(答出两点即可)(2)评价:结束了欧洲的混战局面,形成了威斯特伐利亚体系;加快了现代主权国家观念的形成和确立;提供了通过国际会议和国际协议等形式解决国际争端的范例;确认了一些国际法的基本原则;(答出两点即可)体现了大国意志,损害了一些民族的利益。(其他答案言之有理亦可)(3)趋势:由割据势力(大小贵族)控制的封建邦国到专制王权国家,再到具有独立主权的民族国家。(其他答案言之有理亦可)【解析】【小问1】战争频发的原因,可以从经济、政治、宗教、民族等方面进行分析。经济方面,资本主义经济的发展不平衡,导致各地区实力对比发生变化;政治上主要表现为王权与教权之争;宗教方面就是新教产生,形成不同教派;民族方面,就是随着战争的频发,民族意思觉醒。【小问2】评价可以从积极性、局限性两方面展开阐述。积极方面,从当时的政局、国家观念形成、国际等方面分析。从政局来看,结束了欧洲的混战局面,形成了威斯特伐利亚体系;国家观念上也是这一时期形成、确立;国际上,提供了解决国际争端的范例,确认了一些国际法的基本原则等。局限性则主要表现为体现了大国意志,损害了一些民族的利益。【小问3】据材料一“德意志东北部等地的诸侯们”“现代主权国家体系的确立”材料二“教随国定”,结合所学可知,由割据势力(大小贵族)控制的封建邦国到专制王权国家,再到具有独立主权的民族国家。18.阅读材料,完成下列要求。材料一下表1951-1957年新中国参加国际展览活动概况时间主办国博览会名称1951年3月德国莱比锡春季国际博览会1951年5月捷克斯洛伐克布拉格国际博览会1952年1月印度孟买国际工业展览会1953年8月印度尼西亚印度尼西亚国际博览会1955年4月法国里昂国际博览会1955年7月波兰波兹南国际博览会1955年9月巴基斯坦巴基斯坦(卡拉奇)国际工业博览会1955年9月叙利亚大马士革国际博览会1956年5月法国巴黎国际博览会1956年8月意大利第八届国际儿童电影(威尼斯)展览会1956年9月保加利亚普罗夫迪夫国际博览会1957年5月摩洛哥卡萨布兰卡国际博览会——摘编自夏松涛《1951—1957年新中国参加国际展览活动的形象探析》材料二纵观中华人民共和国成立至今,其外交思维与逻辑主要可划分为革命式外交、参与式外交和引领式外交……这种历史转变不仅映射出对时代主题的研判发生着变化,也反映着中国作为一个发展中大国,正在以自身古典优秀国家政治思想资源并伴以马克思主义国际观为指导,来对西方资本主义主导建立的国际事务话语机制进行着有益改造。中华人民共和国成立至今,在独立自主前提下,在“和平共处五项原则”的基础上同世界所有国家开展正常外交这一原则始终未变。从中华人民共和国成立初期一段时间内的革命式外交到十八大以来新时代的引领式外交……始终以维护国家利益、捍卫主权独立与领土完整以及构建稳定有序的和谐世界为目的与宗旨。——摘编自李博一《百年变局下的中国外交话语:转型与重构》等(1)根据材料一并结合所学知识,概括新中国初期参加国际展览活动的特点。(2)根据材料二并结合所学知识,分析新中国外交话语转型与重构的历史影响。(3)根据上述材料并结合所学知识,谈谈新中国外交话语转型与重构的启示。【答案】(1)特点:参加的展览活动主办国社会制度各异;参加的展览活动类型多样;参加展览活动着眼于我国经济、政治与社会发展需要。(2)历史影响:有利于提升中国的国际地位;为社会主义建设创造了良好的国际环境;有利于推动国际合作与维护世界和平与安全;为全球治理和建立公正合理的国际秩序贡献了中国智慧。(答出其中三点即可)(3)启示:新中国外交话语转型与重构要以独立自主为前提;要以维护国家利益、捍卫主权独立与领土完整以及构建稳定有序的和谐世界为目的与宗旨;要契合时代潮流、符合中国国情。(答出其中两点,言之成理即可)【解析】【小问1】由材料“1951-1957年新中国参加国际展览活动概况”“德国、印度、巴基斯坦、摩洛哥”及所学可得出参加的展览活动主办国社会制度各异;由材料“孟买国际工业展览会、巴基斯坦(卡拉奇)国际工业博览会、第八届国际儿童电影(威尼斯)展览会”可得出参加的展览活动类型多样;由材料“莱比锡春季国际博览会、里昂国际博览会、巴黎国际博览会”及所学可得出参加展览活动着眼于我国经济、政治与社会发展需要。【小问2】由材料“正在以自身古典优秀国家政治思想资源并伴以马克思主义国际观为指导,来对西方资本主义主导建立的国际事务话语机制进行着有益改造”可得出有利于提升中国的国际地位;由材料“中华人民共和国成立至今,在独立自主前提下,在‘和平共处五项原则’的基础上同世界所有国家开展正常外交这一原则始终未变。”及所学可得出为社会主义建设创造了良好的国际环境;由材料“从中华人民共和国成立初期一段时间内的革命式外交到十八大以来新时代的引领式外交……始终以维护国家利益、捍卫主权独立与领土完整以及构建稳定有序的和谐世界为目的与宗旨。”及所学可得出有利于推动国际合作与维护世界和平与安全;为全球治理和建立公正合理的国际秩序贡献了中国智慧。【小问3】由材料“中华人民共和国成立至今,在独立自主前提下,在‘和平共处五项原则’的基础上同世界所有国家开展正常外交这一原则始终未变。”可得出新中国外交话语转型与重构要以独立自主为前提;由材料“从中华人民共和国成立初期一段时间内的革命式外交到十八大以来新时代的引领式外交……始终以维护国家利益、捍卫主权独立与领土完整以及构建稳定有序的和谐世界为目的与宗旨。”可得出要以维护国家利益、捍卫主权独立与领土完整以及构建稳定有序的和谐世界为目的与宗旨;结合所学可得出要契合时代潮流、符合中国国情。19.阅读材料,完成下列要求。材料中国无产阶级领导中国人民从新民主主义走向社会主义,实现了中国政治从传统到现代的创造性转化。新民主主义革命构建起无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的价值体系,开创了农村包围城市、武装夺取政权的实践路径,从而创立工人阶级领导的、以工农联盟为基础的中华人民共和国。社会主义发展道路的选择、领导的多党合作和政治协商制度的确立、人民民主的制度化和法制化,逐步形成中国现代政治文明的框架体系。作为超越资本主义的新型政治文明,无产阶级政党是实现社会主义民主政治的核心力量和关键因素。——摘编自王树林《新民主主义革命与中国政治文明转型》提取材料信息,围绕“与中国新型政治文明”自拟论题,并结合中国近现代史的知识予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,史实充分,逻辑清晰。)【答案】论题:引领中国新型政治文明的构建。 阐述:自诞生以来,始终是中国新型政治文明建设的核心力量,通过革命实践与制度创新,逐步构建起超越传统与资本主义的现代政治文明体系。在新民主主义革命时期,在不同历史阶段探索政权建设,为新型政治文明奠定实践基础。土地革命时期,中华苏维埃共和国临时中央政府成立,这是独立领导创建人民革命政权的首次尝试,确立了工农兵当家作主的原则;抗日战争时期,边区政府设置各级参议会,建立抗日民主政权,凝聚全民族力量,体现了民主与团结的政
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