2025~2026学年山东省烟台市海阳市高二11月月考语文试卷

2025~2026学年山东省烟台市海阳市高二11月月考语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。大自然中所有的物种都处在一个巨大的和谐与多重的平衡之中。它们既相互依存又相互制约，除了植物直接吸收日光能量，通过光合作用奠定了生命传承的初始自养外，其他物种都在“吃”与“被吃”的“他养”链条之中。植物才是我们大地上真正的“普罗米修斯”，正是它们承接了太阳的“天火”，点燃起地球生命的熊熊火炬，把它逐级传递给其他物种，养育了全球所有生命。纵观整条生命链条，也许我们并无依据，更无资格界定谁是“害虫”。自然界的任何物种都必须同时具备“自主生长”与“自我保护”两种能力，两者缺一不可。其生存当各怀绝技，互利互惠，正像那句德国谚语：“蜜蜂盗花，结果却使花开得更茂盛。”其防卫又各有绝招，有的长刺，有的含毒，有的恶臭，有的干脆以极大的繁殖力，只要有一二成活就不会绝种。凭借着这两种天赐本领，在天敌存在的环境里，每个物种才能有效地抵御各种侵害，在大自然中立足，生生不息，并与其他物种动态平衡，偕同繁衍。人类不断地将原本野生的植物移入田园，受到特殊保护的植株也逐渐自行解除武装，退化自我防卫能力，完全依赖人类的庇护。它们按照人类的意愿，使自己长得叶肥、果大、粒饱、味美、株高，使自己成为“不设防”的物种。它们这种体态特质不仅满足了人类的口福，也成了各种动物伺机捕食的首选目标。许多农作物其原始的野生形态本非这般招摇。它们懂得隐藏自己，懂得收拢自己，懂得坚实自己，甚至懂得节制自己的生长速度，不使自己过于“冒尖”先摧。经过人类调教，它们把自己的柔软腹部完全袒露给对手，又怎能不招引大批天敌蜂拥而至呢？对此局面已经难以招架的人类，无奈之际，将其天敌一言以蔽之，统称“害虫”。我们所面对的害虫群体是一个十分顽强、有效、狡狯，诸多兵种齐备的“野战军团”。它们中间有长翅的“空军”，有披甲胄的“装甲兵”，有从天而下的“空降兵”，有能两栖作战的“特种兵”，它们有时可以结成亿万成员的“集团军”，进行大兵团作战（如蝗虫），更多的则是小规模游击式的单兵作战。它们训练有素，能飞、能游、能钻地、能爬树、能疾跳，会钻树心、咬树根、啮硬壳，机动善变，各自为政；它们全天候出击，不管风雨，不舍昼夜；它们立体作战，从空中、地面、水上进行偷袭，让我们防不胜防。在这场斗智斗勇的人虫大战中，似乎虫越战越强，越斗越勇，越灭越多。只要让哪位上了年纪的老农回忆一下，将上世纪50年代的与现在的病虫害进行比较，就不难看出“道高一尺，魔高一丈”，害虫真是越来越多，越来越猖獗了。对付害虫，我们人类唯一的法宝——杀虫剂也越来越失灵了。我们的对手不仅是一个数量上占绝对优势的群体，更是一个繁殖周期短、迅速更新的种群，不管人类施用什么药剂也只能灭其一部分，留下来的却成了抗药性一代胜过一代、危害能力越来越强的品种。人类更新药剂的速度永远也赶不上它们应变出新的速度。据悉，现已出现不怕任何鼠药的老鼠，拥有如此先进高科技手段的人类，最多只能说是跟它打了个平手，要知道，我们无所不有，它可是赤脚空爪呀！杀虫剂是个两难之物，既要虫死又要人活。这场难于取胜的人虫之战弄得我们多少有点气急败坏，跟害虫斗红了眼的菜农，有时不顾后果地使用了剧毒农药，食此蔬菜使人致命，集体食物中毒的事件频频发生。在人虫“化学战”上，我们人类真不如蛇族。你看人家眼镜蛇所施剧毒可使猎物当即毙命，所含毒液对自己绝对无害。从生物链的角度来讲，世上本无害虫。有些垦区，一些土著昆虫小兽也许从久远的地质年代以来一直世居于此，人类只是近些年来才将它们的世袭领地攫为己有。有些不识相的弱小生灵还偏有股憨劲，硬是不肯拱手相让，仍旧顽昧地栖居在自己的祖业上，拒不承认我们人类的殖民地位。我们把这些驱逐无效，至今仍在做无谓抗争的土著物种科学地判定为“害虫”。可见是先有人类进犯夺地，而后有“害虫”矣！我们人类也许树敌过多。我们几乎遍吃一切，天上飞的，地上跑的，水里游的，尽成我们饕餮之物。即使有些不堪食用之物，我们也会变着法儿地将其“入药”，扩大摄入范围。翻开《本草纲目》，光一个“虫部”就达106种稀罕物：虱蚂蚁姐，蛭蠹蝼虻，蚯蚓蛞瑜（鼻涕虫）无不入药，此外还有“鳞部”“介部”“兽部”，最让人大骇的是居然还有“人部”，人之“骨肉胆血咸称为药”。人类把许多昆虫称之为“害虫”，倘由所有动物“全民公决”，也许它们会一致地认定，地球现阶段唯一的“害虫”就是人类！（摘编自詹克明《世上本无害虫》有删改）1．下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．植物直接吸收日光能量通过光合作用实现能量自养，是地球所有生命火炬传递的起点。B．人类将原本野生的植物移入田园进行驯化导致其防御退化，成为害虫泛滥根本原因。C．杀虫剂失效是因为害虫繁殖周期短、更新迅速，抗药性代际递增，人类永远无法破解。D．“害虫”还是人类对在生态领地争夺中拒不承认我们殖民地位顽强抵抗者的殖民化命名。2．下列对原文的有关内容的分析不正确的一项是（）

A．自然界所有物种必须兼具自主生长与自我保护的双重能力，才能在大自然中立足生存。B．作物经人类驯化后逐渐主动解除防卫，成为“不设防”的物种，完全依赖人类庇护生存。C．杀虫剂虽短期控制虫害，但筛选出抗药性更强的害虫种群，导致防治难度不断升级。D．蜜蜂采蜜对植物来说应是侵害但间接促进植物繁衍，这说明防卫行为可以转化为互利关系。3．下列对文章的评价赏析，不正确的一项是（）

A．作者反对人类中心主义，对驯化作物、使用农药等进行反思，以构建人与自然的和谐关系。B．本文从植物防御退化的现象描述到生态链失衡的机制分析，再到人类行为批判，层层递进。C．本文用拟人手法和军事术语称呼害虫，将其称为野战军团，分兵种描写，揭示人类农业斗争必然失败。D．这篇科学散文，侧重生态批判，体现了科普作品从“知识传递”向“价值反思”的深化。4．下列是对原文中删除部分内容的概述，在文段的横线部分补写恰当的语句，每处不超过10个字。凡事都是先“养弱”而后有“害侵”也。我们不光是在园田农业上养弱引害，我们在许多方面都体现了一种“_______哲学”。在“教育园地”里，辛勤的“园丁”们确实有点把学生当作娇嫩的园田幼苗般精心呵护，但_______。比起外国小朋友来，中国孩子更多些“乖宝宝”，缺少独特的个性与创造能力。中国历来是座大学校，每个好公民都有一副虔诚的“学生相”。我们的教化彻底泯灭了人们的野性与个性，越是文化发达之地越是有效。这也许就是从古至今，几乎没有一个雄才大略、创立霸业的政治枭雄出自名都大埠、文化发达繁盛之地的原因吧。我们的一些国有企业也多有“园栽”弱态，而_______反倒表现出某些“草”的强韧特征。5．作者提出“世上本无害虫”的核心观点，请结合全文概括其理由。阅读下面的文字，完成小题。文本一：光罗伟章这是一支西迁队伍。这样的队伍亘古未有，人，三个，动物，千余只，因而被称为动物大军。队伍是从南京出发的。出发之前，李子一帮助任贵春大伯，为动物们安排在南京的最后一顿晚餐。看两人的表情，动物们就预感到有大事发生，①不安的情绪，在它们血管里喧哗，然后透过皮肤，沉默地弥漫开。因这缘故，吃得都很少。时间紧迫，留在食槽里的来不及收，队伍就利用暮色的掩护，整装出发了。动物种类复杂，有牛有马、有猪有羊，还有兔子、鸭子、火鸡……小动物装进木箱，让大动物背着。人则推着板车，板车里装着生活用品、科研数据和剩余的饲料。多日以后，人和动物，都记得出发那天的暮色。残存的光，被黑暗包围，但眼睛并不甘心，想看见更多的光。遗憾的是，每多看一眼，光就熄灭一分，因此，他们在那个暮色里，只能从残存的光里看见黑暗。从畜牧场去江边的土路两旁，开着野菊花，并没开圆，②仿佛是正准备开圆的时候，就被枪炮声吓回去了，因而都有一种吃惊和不解的表情。这批珍贵禽畜，本来早该运走，但那根本不可能。别说动物，就连人，也很难找到车船逃离战火。校长给王酉亭的指示是：“或卖或吃，随你们自便，只是不能留给日本人。”听到王酉亭传达的指示，任贵春周身的血朝脸上集结。这些动物，早成了他的亲人，怎能杀来吃？他当即发火。说，敌人杀过来了，我们要杀就杀敌人，不杀它们。哪怕饿死，我也不吃它们的肉。千里万里把它们买来，是要它们为国家做贡献，它们愿意做贡献，我们却不给机会。校长讲那种话，等于是不信任我们……王酉亭默默地听着，任贵春说完，他又沉默了至少半分钟，才右脚掌在地上使劲一跺，像是要跺碎某种痛楚，又像是下定了某种决心。他当时没表态，经过一夜挣扎，终于决定：凭借双脚，把这批动物带出南京，一路向西，走到重庆。学校早先已迁到重庆，在沙坪坝松林坡下，找到了安身之所。校长写信给王酉亭，说，③读书不忘救国，救国不忘读书，在学生中已成为普遍信仰，无论日子如何艰难，学区内终日弦歌不绝；每当夜幕降临，长江和嘉陵江在黑暗里流向远方，只有沙坪坝残破的校园里，灯光闪烁，如星汉绵延，这是学子们在挑灯夜读，人称“沙坪学灯”。校长敦促王酉亭，形势愈发危急，请带领职工，尽快撤离南京，并重申了对那批动物的处置方案。畜牧场本有二十多名职工，随日军逼近、学校迁走，陆陆续续，都离开了。他们的老家都在远方，有的和李子一的老家一样，在沦陷区，很长时间音书断绝，对亲人的挂念，让他们日夜悬心。王酉亭深知其中滋味，因此，他们前来请假，他都同意。现在，畜牧场只剩了三个人。当决定带着这批动物去重庆跟学校汇合，王酉亭又踌躇了。这一路过去，路途遥远，险象环生，三个人能做到吗？没做，就不知道能不能。国难当头，唯有行动。数日过去，队伍已到安徽地界。傍晚时分，动物大军行进在日军左翼。靠得太近了，日军的脚步声，清晰可闻，日军激起的烟尘，在月光下也清晰可见。王酉亭让队伍暂时停下。为稳妥起见，王酉亭决定，队伍暂停前进，让动物离开大路，围成几圈，人也集中起来，商量对策。王酉亭说，不能坐等，先去个人侦察一下。还没说派谁去，李子一就飞奔而去。距城几百米，他就听到了鼓声。他放慢了脚步，且尽量让自己藏在阴影里。他看见，进城的大门口，正站着持枪的日本人。李子一准备撤退。可正在这时，他看到了惊心动魄的一幕。一个身材壮硕的汉子，从北面墙角转出来。他在月光下的影子也跟着转出来。汉子背着背篓，背篓里装着青菜。走了两步，他的影子到了前面，领着他，悄无声息地挨到岗哨身边，将其脖子一搂，连人带枪拖到门后，再从腰兜里抽出匕首……月光荡了一下，荡起来的月光红如花朵，但更像白水里翻起来一条红鱼。当那条红鱼又扎入水中，汉子把日本兵拖下了墙脚。日本人的帽子掉了，被风吹到门前的田野里，本来停下了，又吹起来，飘飘忽忽地游，游几下，终于彻底不动。李子一迅速起身，跑向来路。听了李子一的报告，王酉亭说，“多半是游击队。”“干得好！”王酉亭又说。队伍再次出发。依然是王酉亭断后，李子一在前，朝着城外的葡萄园方向去。这片绵延三公里长的葡萄园，宽处达五十米，竹竿搭的架子上，瑟缩着像是死去了的藤蔓，冷月光里，显得格外凄寒、清瘦和萧条。它们把大地上的天空割成条状，天空便也跟着瘦了。这是季节的律令，它们要遵循，但它们并没有死。当另一个季节到来——春天到来，藤蔓就会上水，皮面滋润，肉色饱满，姿态妖娆，那是植物的风韵和张力，它们的体内，充盈着欢乐和痛苦的鸣响，每一种鸣响都色彩缤纷，东风一吹，就啪啪有声，将自己点亮，鹅黄的嫩叶，宣示着深沉的苏醒；④东风越来越厚，越来越湿润，眨个眼，叶片变青，恣意铺展，苍翠葱茏，流光溢彩李子一想象着春天的样子，就在葡萄园睡过去了。刚闭上眼睛，就做梦。他梦见动物大军餐风饮露，跨越五省，历时年余，行程将近四千里，在一个阳光灿烂的日子，抵达山城，行走在高低不平的街面。那些围观的市民，拥抱他们，然后又去拥抱每一只动物。（发表于2025年第8期《小说月刊》“纪念抗战胜利80周年专辑”栏目，有删改）文本二：没有一段历史是微观的（节选）罗伟章说到历史，历史在我心目中没有微观和宏观的区别。写一个再卑微的人，其实都是在写宏观史，只是从人进入而已；我们看见的虽然是一个个体，但每一个个体都是宏观的。《瓦尔登湖》里有一句话给我很大的开拓，梭罗说，如果一艘停泊的船也会写字的话，它也可以给自己写一部传记，写一部历史。所有的生物，一头牛，一根树枝，一个昆虫，如果它们也有文字，也有语言，那它们也可以给自己写一部传记，它们书写的也是历史。没有一段历史是微观的，所有的历史都跟整体密切相关，局部就是整体，整体也是局部。当然能把微观、局部写成一个整体，这是需要本事的。6．下列对材料一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．开篇点明西迁队伍是“动物大军”这一特殊性，并用“亘古未有”予以强调，设置悬念，引发读者的阅读兴趣。B．对于校长处理动物的指示，任贵春反应激烈，王酉亭沉默不语，两者反差鲜明，意在凸显王酉亭的沉稳与远见。C．抗日志士刺杀日军哨兵的情节，通过“挨”“搂”“拖”“抽”等一系列的动作描写，增强了故事的画面感。D．李子一梦境中动物大军胜利抵达并受到欢迎的场景，是对美好未来的深情憧憬，为艰苦的迁徙征程增添了动力。7．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）

A．句子①中“喧哗”“沉默”等词语写出动物们的不安与无奈，烘托大战前夕的紧张氛围。B．句子②运用拟人手法，赋予自然景物以人的情态，侧面表现了战事的突然，令人猝不及防。C．句子③说明了在国家危难之际，学子们已将“救国”确立为比“读书”更为紧迫的使命。D．句子④对葡萄园春日的描绘，与前文的萧条形成对比，也为下文续写李子一的梦境作铺垫。8．文本一以“光”为题，意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。9．文本二提出：“没有一段历史是微观的”。请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：严光字子陵，一名遵，会稽余姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：“有一男子，披羊裘钓泽中。”帝疑其光，乃备安车玄纁①，遣使聘之。三反而后至。舍于北军，给床褥，太官朝夕进膳。车驾幸其馆。光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：“咄咄子陵，不可相助为理邪？”光又眠不应。良久，乃张目熟视，曰：“昔唐尧著德，巢父②洗耳。士故有志，何至相迫乎！”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升舆叹息而去。除为谏议大夫不屈乃耕于富春山后人名其钓处为严陵濑焉。建武十七年，复特征，不至。年八十，终于家。帝伤惜之，诏下郡县赐钱百万、谷千斛。（节选自范晔《后汉书·逸民列传》）材料二：君子之处世，必乎仕则忘其身，必乎不仕则忘其民。忘身不智也，忘民不仁也，皆非君子之事也。譬之水之在川，通则流，障则止，随其所遇，而水不与力焉。故隐不求名，仕不规利，各当其宜而已。严子陵之不仕光武，或以不事王侯为子陵之高。子陵岂为名高而隐者哉？使有意于隐，而偃蹇不屈，以邀人主之尊礼，则樊英之流钓禄位之术耳，吾知子陵不为是也。贤者非事君之为难，而行道之足贵，故量其主而后入，察其几而后动，不使吾君有得贤不任之讥，吾身有窃位负国之愧。子陵与光武，布衣研席之旧，知其志趣德量之浅深审矣。苟光武推诚善任，子陵宁不少贬，相辅以济斯民乎？以其事观之，不任三公而政归台阁，大臣以切直死者有之，群臣以非谶③而见罢黜者有之。子陵刚介人也，不默默以固位，必谔谔与之争，光武岂能堪之？与其用而使人主有疏薄故旧之嫌，则孰若不仕以全君臣之义哉！此子陵所以为君子，而后世莫能窥其本心者也。《易》曰：“君子见几而作。”子陵近之。（节选自方孝孺《逊志斋集·杂著》）【注】①玄纁（xūn）：黑色和浅红色布帛。帝王用作延聘贤士的礼品。②巢父：传说中唐尧时期的隐士。③谶（chèn）：迷信的人认为将来能应验的预言、征兆。光武帝相信谶纬之说。10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。除为谏议A大夫B不屈C乃耕D于富春山E后人F名G其钓处H为严陵濑焉。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．幸，帝王到某处，与《孔雀东南飞并序》“幸复得此妇”中的“幸”意思不同。B．相，偏指一方，此处指“我”，与《师说》“不耻相师”中的“相”意思不同。C．事，侍奉、服侍，与《答司马谏议书》“而议事每不合”中的“事”意思相同。D．“见罢黜者有之”与《齐桓晋文之事》“百姓之不见保”中的“见”用法相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．严光年轻时曾与光武帝一同求学，但在光武帝即位以后，他却选择了避世隐居。后来光武帝再三派人去征聘他，他不得已才来到京城。B．光武帝亲自来到严光的卧室，恳求他帮助自己治理天下。严光过了很久，才表明自己不肯为官的态度。光武帝颇为不满，登车离开了。C．方孝孺认为严光不会像樊英之流一样为了谋取俸禄和官位，通过隐居沽名钓誉，他认为严光的隐居是顺应本心、坚守道义的选择。D．光武帝在位时，将朝政大权归于尚书台而不重用三公，朝中又发生过大臣因直言进谏而死、臣子因反对谶纬而被罢官等事情。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）舍于北军，给床褥，太官朝夕进膳。（2）苟光武推诚善任，子陵宁不少贬，相辅以济斯民乎？14．对材料一中严光不肯辅佐光武帝，后世存在哪两种不同看法？请根据材料二简要说明。三、诗歌鉴赏阅读下面一首宋词，完成下面小题。柳梢青·三山归途代白鸥见嘲辛弃疾白鸟相迎，相怜相笑，满面尘埃。华发苍颜，去时曾劝，闻早归来。而今岂是高怀。为千里、莼羹计①哉。好把《移文》②，从今日日，读取千回。【注】①据《晋书·张翰传》记载，张翰在洛阳为官时，因见秋风起，便思念起家乡吴中的蔬菜、莼羹、鲈鱼脍，感叹后毅然辞官，乘船返乡。②即《北山移文》，为南朝齐骈文家孔稚珪所作，该骈文假托钟山山灵口吻，对周颙表面爱好栖隐、实际贪求官位的行为予以揭露和鞭挞。15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．“白鸟相迎”运用拟人手法，生动形象地写白鸥迎接词人，“相怜相笑”既含亲昵之情，又有调侃之意，奠定全词幽默辛酸的基调。B．“满面尘埃”“华发苍颜”既刻画词人归乡时的憔悴苍老模样，也暗合“去时曾劝早归”，流露了词人对时光流逝的感慨。C．“莼羹计”化用张翰“莼鲈之思”的典故，据此典故含蓄地表达了自己归乡并非出于对仕途的厌倦，而是单纯思念家乡的美食。D．“好把《移文》”“读取千回”是自嘲之语，《北山移文》批判假隐士，词人借此反讽自己“非真隐”的处境，情感更显得深沉。16．这首词以“代白鸥见嘲”为核心来构思，请结合全词，分析这一构思在表情达意上的作用。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）习近平总书记强调青年人要有远大的理想和目标，要承担起实现强国梦的重大责任。《论语·泰伯》中也有类似的语句：“____________，___________。”（2）《答司马谏议书》中王安石对变法所持的态度“____________，___________”与《孟子·公孙丑上》中的“虽千万人，吾往矣”非常相似，三思而后行，只要确认正确，就无怨无悔。（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“____________，___________。”五、语言文字运用阅读下面的文字，完成小题。在我们的语文生活中，逻辑是无处不在的：烛之武入情入理的分析挽救了国家，这是政治外交中的逻辑；林庚通过细致严密的辨析讲明了“木叶”，属于文艺鉴赏中的逻辑；王安石以言辞有力的雄辩把非难驳斥，由此可见治国理政中的逻辑；“既已烧着，又何苦伤心流泪？”热情奔放的诗句中，也同样包含着逻辑……学点儿逻辑，可以增强我们的思维能力，增进我们对外部世界的认识，也可以帮助我们更好地进行语文学习。逻辑能够让我们化繁为简，（），透过纷繁复杂的表象，洞察问题的本质。①例如鲁迅《拿来主义》一文，②先分析了“闭关主义”“送去主义”等几种不同的做法，③否定这些错误的做法，④反而证明了“拿来主义”