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文档简介
2025~2026学年广西贺州市普通高中高二12月月考语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。在人类探索未知的壮阔史诗中,总有一些名字闪耀在永恒的星河。杨振宁先生就是这样一位照亮了现代物理学天空的科学家。这位享誉世界的物理学家、诺贝尔奖获得者、中国科学院院士、清华大学教授,因病于2025年10月18日在北京逝世,享年103岁。从清华园的青涩少年到诺贝尔领奖台上的华人骄傲,从规范场理论的奠基者到三尺讲台上的大先生,他用一个世纪的生命旅程,取得了屹立如嵩、博观如海的学术成就,书写了功在世界、心怀家国的隽永篇章。①格物求真:_____________“杨—米尔斯规范场论”被认为是现代物理学的基石之一,“弱相互作用中宇称不守恒”以革命性思想斩获诺贝尔物理学奖,“杨—巴克斯特方程”开辟了物理和数学研究的新方向……杨振宁卓著而丰富的成就,在科学史上留下难以磨灭的印记。1957年12月10日,瑞典斯德哥尔摩音乐大厅,35岁的杨振宁和31岁的李政道成为诺贝尔奖颁奖典礼上最为闪耀的一对年轻人。他们合作提出的弱相互作用中宇称不守恒定律,被著名物理学家奥本海默认为是“为困在黑屋子里的高能物理学家找到了出口”。伟大的科学发现,常常植根于卓越的科学品质。对杨振宁而言,科学从不只是循规蹈矩的推演和计算,更是敢于质疑、勇攀高峰的执著与坚韧。直面迷雾,不惧权威。1956年,“θ—τ之谜”困扰着国际物理学界:两种粒子质量、寿命完全相同,却表现出不同的宇称(空间对称性)。“弱相互作用中宇称可能不守恒”,杨振宁与李政道的假设提出之初,并没有被学界接受,甚至遭到一些知名学者的公开反对。两位青年科学家并未气馁。他们从实验数据的细微矛盾中嗅到破绽,顶住“挑战整个物理学界”的压力,最终通过物理学家吴健雄的实验验证,彻底改写了人类对对称性的认知。在当年的诺贝尔奖获奖致辞中,杨振宁曾说:“我为自己的中国血统和背景而感到骄傲,同样,我为能致力于作为人类文明一部分的、源出于西方的现代科学而感到自豪。我已献身于现代科学,并将竭诚工作,为之继续奋斗。”心无旁骛,毕生不辍。杨振宁在粒子物理、场论、统计物理和凝聚态物理等物理学多个领域取得的诸多成就,对这些领域的发展产生深远影响。他和罗伯特·米尔斯于1954年提出的“杨—米尔斯规范场理论”,经过时间检验,被认为是与麦克斯韦方程和爱因斯坦广义相对论相媲美的最重要的基础物理理论之一,催生了多个诺贝尔奖。诺奖得主丁肇中感言:中国人在国际科学上有建立不朽之功勋者,乃自杨振宁始。②归根圆梦:_____________清华园内,一幢典雅的三层小楼,是清华大学高等研究院所在。1997年,75岁的杨振宁应邀担任名誉主任,立志要打造“中国版的普林斯顿高等研究院”。延揽天下英才、从事顶尖研究——壮心不已,所求为何?从童年的清华园、战乱时期的西南联大,到远渡重洋蜚声国际,杨振宁的命运始终与时代变迁紧密相连。向中国领导人提议恢复和加强基础科学研究,先后帮助中山大学、南开大学等国内高校设立理论物理等基础科学研究机构,组织成立全美华人协会并担任会长,协助设立“求是科学基金”和“何梁何利基金”……杨振宁马不停蹄、东奔西走,为的是让新中国的科学步子迈得更快。“杨先生最期待中国人能够做出世界一流的科研工作,并且能够用我们自己创造的世界领先技术解决中国的实际问题。”清华大学高等研究院杨振宁讲座教授王小云一直在思索:为什么杨先生能够对推动中美学术交流的事,每一个细节都如此清晰?最根本的还在于他对中国的深厚感情。28年弹指一挥间,很难通过公开的资料去统计,有多少位具有国际影响力的学者是受杨振宁的邀请回国任教。但可以肯定,越来越多的人认识到:先生心中的愿景是多么壮阔。高山仰止,赤子初心。1971年,49岁的杨振宁即将结束首次回国的“破冰之旅”,多年挚友、“两弹一星元勋”邓稼先给他修书一封,结尾写道:“但愿人长久,千里共同途。”半个世纪后,在杨振宁先生学术思想研讨会——贺杨先生百岁华诞仪式上,他满怀深情地告慰挚友:“稼先,我懂你‘共同途’的意思,我可以很自信地跟你说,我这以后五十年是符合你‘共同途’的瞩望,我相信你也会满意的。”跨越时空,终偿夙愿。两位科学家一生践行的报国信念,熔铸永不褪色的精神坐标。薪火长明:以青松之姿引领后学笃行2004年9月13日,清华大学第六教学楼。82岁的杨振宁身着蓝色衬衫,走上三尺讲台。面对130余位大一新生,他特意准备了一摞讲义,将最基础的物理概念娓娓道来。“归根居”的墙上,一直悬挂着杨振宁亲笔书写的五言诗:“神州新天换,故园使命重。学子凌云志,我当指路松。”他把对祖国朴素的情感,倾力灌注于教学相长的点滴之中。“先生不仅是师长,还是亲密无间的友人、科研道路上相互扶持的同道。”结构生物学家施一公院士难忘,2012年,清华大学生命科学学院第一届学堂班毕业生学术年会,杨先生欣然出席整整一上午的活动,分享观点、回答问题,还和大家合影留念。“先生不仅教我们做科研,更教我们做‘有品味的科学家’。”清华大学高等研究院教授、杨振宁的博士生翟荟难忘,先生勉励大家“要清楚方向、选对方向”,不仅仅是学会一两个技术或是怎么做实验的方法,更要把自己带到一个将来对国家发展有助力的领域。魂归故里,臻于圆满。他最喜爱并亲自翻译的艾略特的诗,诠释着他的一生:“我的起点,就是我的终点;我的终点,就是我的起点。”以力量予光阴,以感动予岁月。先生离去的消息传开后,有人默默来到先生工作过的地方,驻足凝望。朋友圈静静传递着师生们和他偶遇的画面:后辈略带紧张地问候,先生微笑着点头……跨越一个世纪,见证“历史的奇迹”,先生的心愿已化作信念,托举起凌云之志,守望着复兴之梦:“中华民族的巨大潜力将要在今后几十年间再度发挥出来。将要创造出远远超过盛唐文化的大时代!”(选自新华社记者吴晶、魏梦佳、董瑞丰、温竞华《科学的星空,他已归航——追忆杨振宁先生》,(2025年10月),有删减)1.下列关于杨振宁先生事迹的表述,正确的一项是()
A.“弱相互作用中宇称不守恒”理论是杨振宁独立提出并获得诺贝尔物理学奖的成果。B.杨振宁75岁担任清华大学高等研究院名誉主任,其愿景是打造“中国版的普林斯顿高等研究院”。C.“杨—巴克斯特方程”的提出直接催生了多个诺贝尔奖,推动了物理领域的革命性发展。D.文章结尾引用艾略特的诗句,主要是为了彰显杨振宁在中西文化交流中的桥梁作用。2.下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()
A.文章以“科学的星空,他已归航”为题,既点明杨振宁的科学家身份,又用比喻手法表达对其逝世的缅怀,意蕴深远。B.文中引用奥本海默的评价,目的是突出李政道在“宇称不守恒”理论提出中的重要作用。C.杨振宁“归根居”的五言诗,直接体现了他在粒子物理领域的执着追求和科学精神。D.2012年清华大学生命科学学院学堂班毕业生学术年会,杨振宁全程参与并与师生互动,体现了他对交叉学科的重视。3.下列基于文本内容的逻辑推理,错误的一项是()
A.奥本海默称杨振宁与李政道提出的宇称不守恒定律“为困在黑屋子里的高能物理学家找到了出口”,可推知该理论为当时高能物理研究突破了瓶颈。B.杨振宁晚年深耕清华高等研究院建设,还助力多所高校设科研机构、推动学术交流,结合其对邓稼先“共同途”的践行告白,能推断他晚年核心是践行报国初心。C.杨振宁82岁仍为清华大一新生讲授基础物理,且勉励弟子选对助力国家发展的科研方向,可推出他重视基础物理教育与青年科研者的家国导向培养。D.文本提及杨振宁多项成就催生多个诺贝尔奖,且丁肇中称其为首位在国际科学立不朽功勋的中国人,可推断他是现代物理学史上获奖最多的科学家。4.请仿照文本第三部分“薪火长明:以青松之姿引领后学笃行”的小标题,将文中横线①②部分的小标题补充完整(补充部分每处不超过11字,结构相近)。5.杨振宁先生曾坚信“中华民族的巨大潜力将要在今后几十年间再度发挥出来,将要创造出远远超过盛唐文化的大时代”。请结合文本,分析他的这一信念源于哪些方面。阅读下面的文字,完成下面小题。老金张琳小张提干不久,调入炮校后勤工作。办公室里,从大校到少尉五六个人,小张是少尉,军衔最低,因此,一到这里,就承揽了到茶炉房打开水的工作。第一次去茶炉房,小张一手拎着一只竹编壳子的热水瓶。出门左拐,走到这排办公室尽头,再拐过墙角,远远看见,茶炉房前的空地上,一身穿军服须发花白的人,正一板一眼地打着太极拳。近了才发现,那人看相貌也就五十岁上下,军服上领章、肩章都没有,不是现役军人。见小张打水,那人停止打拳,问,新来的小兵蛋子?小张感觉这话问得突兀,像首长的口吻,他一边答是,一边瞥一眼那人的脸,感觉他脸上似乎透出些与常人不同的神色。那人一看小张看他,哈哈大笑,说,不用看,本人老金,炮校谁人不识君?话音刚落,来了一位拎水的大尉军官,到了老金跟前,大尉抬起右手,一丝不苟地敬了一个军礼。老金一个立正,还了一个军礼。咦?小张心底纳闷一声,感觉老金这人有故事。临走的时候,小张也向老金敬礼,老金同样立正还礼。甚至有一次,小张值夜班,他去茶炉房打开水,看到一位穿背心大裤衩的矮矮壮壮的中年人在跟老金对弈,老金悔棋,中年人攥住老金捏棋子的手,争得面红耳赤。中年人穿便服,小张也知道是谁,在炮校,谁不认得中将校长呢。渐渐地,小张听说了老金的故事。老金曾是济南一地下工作站负责人,公开身份是一家南货店的老板。济南战役前夕,因为看到了胜利的曙光,一时犯了麻痹大意的毛病,被捕了。敌人对他软硬兼施,金钱美女,封官许愿,毒打凌辱,种种手段使尽……老金始终一口咬定自己是商人,不是他们说的什么共党要人。在非人的折磨下,老金精神失常了。被营救出狱后,老金住进医院,经过几年调理,病情渐趋好转,但依然不适宜担任领导工作。老金一再要求分派工作,说哪怕打扫卫生都行。就这样,老金做了炮校的茶炉工。小时候,囤桌吃饭,父亲老张时常讲他年轻时在炮校的工作经历。讲到老金的故事,父亲慨叹不已。父亲说,老金出身沙捞越华侨富商家庭,在燕京大学读书时,就从事地下活动,老革命呢。前两年逛旧书市场,小张从一册纸张发黄的文史资料汇编中,无意间瞥到金石这个名字——金石正是老金姓名。他迫不及待地读下去,相较于父亲老张梗概式的讲述,这篇文字翔实生动,让老金的形象鲜活起来。敌人感觉老金是条大鱼,见各种手段都撬不开他的嘴巴,就调来一位上校政战官,走攻心之策——上校是一位心理学专家。在审讯室,两人一见面,都暗自吃了一惊,但表情没丝毫异样。老金认出对面的女军人是燕京大学心理学系同学王瑛,毕业后,老金去了延安,而她去了重庆。老金使用的是化名,王瑛见到他之前,一直以为对手是一位廖姓共党嫌疑分子,哪会想到是老金呢。令老金难以置信的是,王瑛没有告诉其他人他的真实身份。以后的接触,就淡化了审讯的意味。王瑛脱去军装,换上旗袍高跟鞋,一副珠光宝气的模样。而老金也被卸去刑具,沐浴更衣,老板派头俨然。王瑛仅带司机和看守两名随从,邀请老金到街上吃西餐喝咖啡,甚至到舞厅跳舞。而看守不得近前,只能远远地跟着。老金问,你这样,不怕我跑?王瑛莞尔一笑,说,敢这样,怕你跑?一天,咖啡屋里光线柔暗,王瑛从精致的坤包里取出一个信封,说,令尊来函。老金接过,拆开信封,抖出几页信纸和一张照片。照片上,祖母、父母与姐弟坐在别墅前的草地上,融融亲情扑面而来。金父在信里说,吾儿回祖国报效,老夫全力支持……无奈老夫年迈,欲让吾儿接手打理家里的橡胶园……看到这里,老金忍不住,掩面号啕大哭。王瑛从包里掏出一块干净的手绢,递到老金手里。王瑛扭头瞥一眼心不在焉的看守,轻声对老金说,你逃吧。老金摇了摇头。王瑛一见,眼眶湿润了。那看守是个老滑头,貌似心不在焉,实则盯得很紧,他不光监视老金,也一直窥觑王瑛举止。每次回去,他都向上司报告王瑛的动向。这次,上司震怒了:革职严查!侦查中,发现王瑛有其他“通共”嫌疑,遂被秘密处决。有一天放风,老金从看守嘴里听到王瑛被害的消息,惊愕良久,始仰天大笑,继而捶胸痛哭……父亲老张说,听过老金演讲,在一次师团职干训班开班仪式上,校长邀请老金给学员讲几句。主席台上的老金神采飞扬,他一手掐腰,一手配合讲话打着手势:你们来炮校这座熔炉进修,努力提高自己的军事素质;而我呢,在炮校烧茶炉子,为你们这些祖国的保卫者服务。熔炉是炉,茶炉也是炉,我们因“炉”结缘,从五湖四海走到一起……老金话语思路清晰,赢得满堂掌声。老金年轻时的照片很帅,西装革履,发型一丝不苟,有上个世纪三十年代上海滩的彩星范儿。父亲老张顿了顿,又对我说,影星怎能跟老金比呢,老金可是享受行政十二级干部待遇的茶炉工。(选自《中国微型小说读库》<第3辑>)6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是()
A.老金在茶炉房前打太极拳、与校长平等对弈,这些看似闲笔的描写,实则暗示了他在特殊时期形成的“大隐于市”的生存智慧。B.王瑛在审讯中劝老金逃走,并因“通共”嫌疑被处决,说明她在民族大义与个人情感之间做出了坚定的选择。C.文中多次描写不同军衔的军人向老金郑重敬礼的细节,意在表明革命队伍中对英雄的普遍尊重与人格的平等。D.老金放弃海外优渥生活回国革命,被捕后面对亲情攻势仍不屈服,体现了革命者以国家命运为先的崇高情怀。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.文章以“小张”的视角切入,通过其观察逐步揭示老金的特殊经历,巧妙制造悬念,增强了读者的代入感。B.文中写王瑛被害后,老金“仰天大笑,继而捶胸痛哭”,这一悲一喜的剧烈反应,艺术化地展现了其精神遭受的巨大创伤。C.结尾处父亲对老金“影星怎能相比”的评价,运用对比手法,强调老金革命者的内在价值远超明星的外在光华。D.文中“怕你跑?”的对话,语言平实简洁,却设计精妙,说明王瑛知道他不会逃跑而牵连自己,侧面衬托出老金的人品。8.文中画线句“熔炉是炉,茶炉也是炉,我们因‘炉’结缘,从五湖四海走到一起”耐人寻味,请结合文本说说这句话的丰富意蕴。9.文章采用“父亲口述+文史资料”的双重叙事结构,讲述了“老金”的故事,这样写有什么好处?请结合文本简要分析。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮,其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮,其未兆。沌沌兮,如婴儿之未孩;傫傫兮,若无所归。众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉!俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。澹兮,其若海,飂兮,若无止。众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母①。(节选自老子《道德经·二十章》)材料二:凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨,皆可以醉;果蔬草木,皆可以饱。推此类也,吾安往而不乐?夫所为求福而辞祸者,以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷而物之可以足吾欲者有尽美恶之辨战乎中而去取之择交乎前。则可乐者常少,而可悲者常多。是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福,岂人之情也哉?物有以盖之矣。彼游于物之内,而不游于物之外。物非有大小也,自其内而观之,未有不高且大者也。彼挟其高大以临我,则我常眩乱反复,如隙中之观斗,又焉知胜负之所在。是以美恶横生,而忧乐出焉,可不大哀乎!余自钱塘移守胶西②,释舟楫之安,而服车马之劳;去雕墙之美,而蔽采椽之居;背湖山之观,而适桑麻之野。始至之日,岁比不登,盗贼满野,狱讼充斥;而斋厨索然,日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃,洁其庭宇,伐安丘、高密之木,以修补破败,为苟全之计。而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。时相与登览,放意肆志焉。南望马耳、常山,出没隐见,若近若远,庶几有隐君子乎!而其东则庐山,秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵,隐然如城郭,师尚父、齐桓公之遗烈,犹有存者。北俯潍水,慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终。台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从。撷园蔬,取池鱼,酿秫酒,瀹脱粟而食之,曰:“乐哉游乎!”方是时,予弟子由,适在济南,闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也。(节选自苏轼《超然台记》)[注]①贵食母:母用来比喻“道”,道是生育天地万物之母。②胶西:密州,治所在今山东诸城。苏轼于熙宁七年(1074年)由杭州通判移知密州。10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。人之所欲A无穷B而物之C可以足吾欲者D有尽E美恶之辨F战乎中G而去取之H择交乎前11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.去,距离,与曹操《短歌行》中的“譬如朝露,去日苦多”的“去”意思相同。B.太牢,古代祭祀时牛、羊、猪三牲全备为“太牢”,天子祭祀用太牢,诸侯用少牢(羊、猪)。C.师尚父,即姜太公吕尚,“尚父”是周武王对他的尊称,与《鸿门宴》“亚父者,范增也”中的“亚父”用法相同。D.“人固疑余之不乐也”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()
A.老子认为世俗之人追逐名利、是非分明,而自己则保持混沌质朴,以“食母”(守道)为贵。B.苏轼在密州虽面临困境,但通过修葺超然台、寄情山水,最终实现了“游于物之外”的超脱。C.苏轼认为“求祸而辞福”是因为人们被外物蒙蔽,无法跳出局限看待事物,导致忧乐失衡。D.苏辙为超然台命名,意在批评苏轼未能真正超脱,暗含对其处境的担忧。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)夫求祸而辞福,岂人之情也哉?物有以盖之矣。(2)余自钱塘移守胶西,释舟楫之安,而服车马之劳。14.苏轼在《超然台记》中主张“游于物之外”,老子在《道德经》中强调“贵食母”。请结合材料,分析二者思想的异同。三、诗歌鉴赏阅读下面这首宋诗,完成下面小题。挽赵虚斋二首(其二)刘克庄前岁山人来访逮,墓田丙舍报余知。法书①尚宝元章②帖,拙笔深惭有道碑。重作大招③难尽意,共谈太极④永无期。可怜老病忘昏昼,但记西窗剪烛时。[注]①法书:又称法帖,书法范本。多指名家墨迹或表达对书法作者的尊重。②元章:北宋书法家米芾的字。③大招:楚辞中的招魂之作。④宋理学家认为“太极”即是“理”。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.开篇追忆友人曾告知自己已准备好墓地和住所,从中可见友人性情之乐观豁达。B.颔联感慨自己虽书法精妙却文笔拙劣,对无法为友人写出匹配其德行的碑文而深感惭愧。C.“大招”照应标题,诗人遗憾所写悼词难以表达哀思,将生死相隔的痛楚写得极为深刻。D.尾联化用李商隐“何当共剪西窗烛”,却将期盼转为追忆,让抽象的哀思有了具体载体。16.最深的悼念,往往藏在最平凡的表达里。试分析本诗与苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》“以家常语写生死痛”的具体表现。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)某中学组织学生参与乡村振兴社会实践活动,同学们体验耕作之余,在高坡上吹风,唱着歌自在惬意地回村,不禁想起《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙所描绘的场景:“________,________。”(2)班长面对因考试失利而情绪低落的同学,举起拳头朗声道:“大家别忘了李白《将进酒》中那句‘________,________’!咬紧牙关往前冲,属于我们的辉煌迟早会来!”(3)与图中内容相契合的古诗文名句,可以是“________,________”。五、语言文字运用阅读下面的文字,完成下面小题。(1)方言是一个地方的原声,一句“喜欢”,在广东话里叫“钟意”,在河南话里叫“相中”,到上海话里变成了“欢喜”,到东北话里则变成了“稀罕”。每种方言都蕴藏着璀璨、精深的地域文化。(2)近年来,方言在媒体网络上成了热点,形式丰富多彩。从影视作品的方言热梗到方言原创音乐,再到方言表情包,带着泥土味的乡音以新潮的姿态“杀”回大众视野。方言重新焕发生机,某种意义上是文化基因的激活、文化自信的唤醒。“重拾”的家乡话在互联网的加持下正打破地域之分、人群之别,释放出强大的感染力、传播力。(3)方言狂欢的背后也存在隐忧。①人口常态化流动持续冲刷方言的土壤,②加速了方言生态的系统性衰退。③据调查显示,④四成左右的“00后”与父母交流时说普通话,⑤
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