四川省绵阳市绵阳中学2025-2026学年高二上学期期中语文试题

绵阳中学高2024级高二上期第二次测试语文试题命题人：魏耀华陈逸萌冯宇其审题人：邹娅一、现代文阅读（35分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一古往今来，人类发明了很多种书写数字的方法。其中最简单的一种是每增加一个单位就多刻画一条线，但这种记数方法很快就显得捉襟见肘，因为它不能处理相对较大的数字。为了更快地记数，人们开始画圈。美索不达米亚人的黏土筹码已经能够表达不同的度量单位。比如，有一种特殊的筹码用来表示10只羊。和36000××这种只需要规定书写符号所代表的数值的加法系统，将会在全世界范围内取得巨大的成功，并且产生无数种变形，从古希腊时期一直延续到中世纪的大部分时期。尤其是古希腊人和罗马人对这些系统的使用——他们会用自己语言中的字母分别表示数字符号。面对加法系统，一种新的记数模式即将浮出水面，即位置记数法。在这种模式中，一个符号的数值开始取决于它在数字中所占据的位置。再一次地，又是美索不达米亚人引领了时代的潮流。公元前2000年左右，正是古巴比伦雄霸西亚地区的时候。楔形文字依然经常被使用，但是这个时候的人们使用的楔形文字只剩下如下这两个符号了：代表1的钉头形和代表10的尖头形。通过加法，这两个符号能够表示59以内的数字。比如，数字32就由三个尖头形和两个钉头形构成。然后，从60起，人们开始使用符号组，记录60的符号组也是由之前使用过的符号构成的。因此，在古巴比伦的记数系统中，人们使用的标记方法和我们当今使用的方法相同，最右边的数字代表个位，然后145由两个60构成25第1页/共21页这样表示这个数字的：在古巴比伦人之后，玛雅人也发明了一种位置记数系统，但却是20十进制的记数方法。这种记数法将会被阿拉伯学者重新使用，然后在中世纪的末期传入欧洲。在欧洲，“”这些符号被称为“阿拉伯数字”，并很快就在全世界范围内普及开来。有了数字，人类逐渐地明白了，他们发明了一种工具，借助这种工具，他们就能够书写、分析和理解周围的世界。材料二有些人认为在义务教育阶段没有必要教授二次方程的求根公式等日常生活中很少用的数学知识，但是，学习“不实用的数学”还是具有一定的意义。因为学习数学反映了语言学习的一个侧面。数学语言的出现正是为了帮助我们回归基本原理，尽可能正确地把握事物的本质。在第6章中曾引用“问题解决后，再综合起来检验，看是否完全，是否将问题彻底解决了”，不允许存在“意料之外”的事情。而且要“小问题从简单到复杂排列，先从容易解决的问题着手”，以及不允许存在模棱两可的表达方式，“凡是我没有明确地认识到的真理，我决不把它当成真的接受”。学习数学不仅要掌握实用的方法，同时还要培养思考的能力。在第2章的开头引用了埃隆·马斯克的话：“从真正意义上去创新时，必须得从基本原理出发。”任何领域都一样，先要去发现这个领域中最基本的真理，然后再重新思考。数学的研究对象有限，不过其有限的研究对象包含着一个宏大精彩的世界。伽罗瓦两手揣在怀中，自言自语地说，“存在难的‘‘方程’的难度”数学的语言表达这个“难度”“群”“群”还成为了打开数学新世界大门的钥匙。材料三我们如果要自动进行新闻的分类，就要考虑如何判断两个新闻的相似性。举个例子，如果我们要分析一篇关于科技的新闻，那么这篇新闻的向量可能在“科技”“创新”“未来”等维度上的值比较高，而在“政治”“经济”等维度上的值比较低。通过这种方式，我们可以用向量来表示一篇新闻的主题和内容。因为各个新闻的长度和大小不同，所以单纯各个维度的大小比较没有意义，但是向量的方向却有意义。如果两个向量的方向一致，说明它们的主题一致。所以我们可以通过计算两个向量的夹角来计算两个新闻的主题相似度，这里就要用到余弦定理了。当两条新闻向量夹角的余弦等于1时，这两个向量的夹角为零，第2页/共21页两条新闻完全相同；当夹角的余弦接近于1时，两条新闻相似，从而可以归成一类；夹角的余弦越小，夹主题词，它们毫不相关。这种方法不仅可以用来分析新闻，还可以用来推荐新闻。比如说，如果你经常阅读关于科技的新闻，那么系统可以根据你的阅读历史，找出和你阅读过的科技新闻最相似的其他新闻，然后推荐给你。这也就解答了大家为什么总能刷到自己感兴趣的信息和新闻的疑惑了。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.人类发明了很多种书写数字的方法，数字书写符号的数量不断减少，最终十个阿拉伯数字成为全世界普及的书写形式。B.二次方程求根公式等日常生活中不常用的数学知识，有助于人们深入认识世界，因此对这些知识的学习并非没有意义。C.虽然数学的研究对象有限，但是人们通过持续的思考，用数学的语言去探索和表达，可以进入更加宏大精彩的世界。D.当我们需要对不同新闻进行自动分类时，如果仅比较“科技”“未来”等维度的值的大小，将不能得到准确的分类结果。2.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（）A.材料一加点处“又是……引领了时代的潮流”“正是古巴比伦雄霸西亚地区的时候”等语句，充分肯定了古巴比伦记数方法的先进性。B.材料二中引用埃隆·马斯克的话是为了承接上文有关“数学语言”的观点，并在此基础上进一步引出下文对数学研究对象的论述。C.材料三结合案例介绍使用余弦定理判定不同新闻相似度的方法，事实上两条新闻的向量夹角余弦越接近1，它们的相似度就越高。D.从材料一的记数方法到材料二的数学语言，再到材料三的新闻自动分类，都说明了数学的发展与人类的日常生活需要密切相关。3.根据材料一中关于古巴比伦记数系统的说明，下列符号组合能表示阿拉伯数字“211”的一项是（）A.①①/②①①B.①①①/②②②①C.①①/②②①D.①①①/②②①①第3页/共21页4.材料二中引用笛卡尔言论有什么作用？请简要说明。5.古希腊著名数学家、哲学家毕达哥拉斯认为万物都是数的表现，数学能够揭示自然界的真相和本质。数学是如何帮助人们认识世界的？请结合三则材料，谈谈你的理解。【答案】1A2.C3.B4.①表明数学语言具有确定性、有序性，强调回归原理、把握事物本质的重要意义；②引用经典著作，增强了文章的权威性和说服力。5.①数字作为一种工具，不仅可以记数，还可以帮助人们分析和理解周围的世界。②数学作为一种语言，可以帮助人们回归基本原理，尽可能正确把握事物的本质。③数学作为一种分析方法可以在解决日常生活问题时帮助人们总结规律。【解析】【导语】三则材料从不同角度展示了数学在人类文明发展中的重要性。材料一介绍了记数系统的演变，展示数学在书写和表达上的创新；材料二探讨了数学在培养思维能力和平衡实用与基础研究之间的作用；材料三则展示了数学在现代科技应用中的具体运用，如新闻分类。总之，材料强调数学不仅是工具，更是一种语言和思维方式，帮助人类深刻理解和改进世界。【1题详解】本题考查学生对材料内容的理解和分析能力。A.“数字书写符号的数量不断减少”错误。从材料一看，虽然古巴比伦时期使用的楔形文字只剩下两个数字书写符号，但阿拉伯数字有十个书写符号。故选A。【2题详解】本题考查学生对材料内容的分析和评价能力。A比伦记数系统使用的时代背景。B.“进一步引出下文对数学研究对象的论述”错误，该引用意在强调基本原理对于思考的重要性。D.“都说明了数学的发展与人类的日常生活需要密切相关”错误，材料二无法支撑这个结论故选C。【3题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。60起，人们开始使用符号组”“每一位的数值都是上一位的六十倍”可知，古巴比伦第4页/共21页数字系统是60进制的。要表示阿拉伯数字211，先将211除以60，得到商3余31。商3代表60的个数，用三个符号①（代表1）表示为①①①；余数31代表个位数，用三个符号②（代表10）和一个符号①，表示为②②②①。故选B。【4题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。①阐述了数学思维的严谨性和逻辑性。笛卡尔强调，解决问题要回归基本原理，追求确定性，避免模棱两可，并将问题分解成从小到大、从易到难的步骤。这正是数学语言和数学方法所追求的。因此，这段引用论证了学习数学对于培养严谨的思维习惯、提升分析问题和解决问题能力的重要性。②增强了说服力和权威性。笛卡尔是著名的哲学家和数学家，他的《方法论》是重要的哲学著作。引用他的观点，可以增强文章的权威性和可信度，使读者更容易接受作者的观点，即学习“不实用的数学”也具有重要的意义。【5题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。①材料一中提到，古往今来，人类发明了多种记数方法，从简单的刻线到复杂的加法系统和位置记数法。这些记数方法不仅帮助人们记录和计算数字，还促进了数学的发展，使得人类能够处理更复杂的数学问题。例如，古巴比伦人和玛雅人发明的位置记数法，使得他们能够更精确地记录和计算数字，进而更好地理解自然现象和社会现象。数字作为工具，不仅用于简单的记数，还用于更复杂的科学和工程计算，帮助人们分析和理解周围的世界。例如，现代科学中的物理定律、化学反应、生物过程等，都离不开数学的描述和计算。从基本原理出发，确保每一步骤都清晰无误，不允许存在模糊或模棱两可的情况。这种思维方式有助于我的概念，这一概念后来成为数学研究的重要工具。数学语言的精确性和逻辑性，使得我们能够更深入地理解自然界的规律和现象。③材料三中介绍了如何利用向量和余弦定理来分析新闻的相似性。通过将新闻内容转化为向量，我们可以用数学方法计算新闻之间的相似度，从而进行分类和推荐。这种方法不仅适用于新闻分析，还可以应用于其他领域，如搜索引擎优化、推荐系统等。数学作为一种分析方法，帮助我们在日常生活中总结规律，提高决策的准确性。例如，统计学方法可以帮助我们分析市场趋势、预测经济变化，优化资源配置等。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）第5页/共21页阅读下面的文字，完成下面小题。挥手欧阳明刚到九点半，老刘就转动轮椅，艰难地向院子移去。外面阳光很好，老刘的心情也很好，不等气喘均匀，就抬头朝对面顶楼的阳台望去。阳台里什么也没有，老刘一看表，还差十分钟。老刘望的人是老李。老李和老刘同庚，①他们同一学校毕业，同一天到同一单位报到，同一天结婚，也同一天退休。不同的是，老刘住的是A幢底楼，老李住的是对面B幢顶楼。老刘和老李共同的爱好是下棋。退休后，闲来无事，二人就天天下棋，不是老刘往B幢的顶楼爬，就是老李往A幢的底楼跑。几年前，他们的老伴儿都去世了，儿女们为了生计，天天早出晚归。②下棋，让两位老人干瘪的日子像成熟的稻谷一样饱满起来。“棋上分不出输赢，只有看谁先去见阎王了。”老刘说。“谁先去谁就算输！”老李哈哈大笑。十几年过去了，老刘和老李都坐进了轮椅。老刘再也无法爬上顶楼，老李再也无法下到底楼。“电话里下棋，每天上午十点，我给你打电话。”老刘说。十点一到，老李的电话就会丁零零响起。他们一边说棋，一边嘘寒问暖，还经常相互戏谑说，阎王在等你。每次挂电话时，又相互叮咛，能吃就吃，啥事都别往心里去啊！有一天，老刘按时拨通了电话，那边接了，却不说一个字。老刘忐忑不安，晚上打电话问老李的儿子：“你爸怎么啦，接了电话又不说话？”“”“耳朵没聋吧？把话筒给他，我要跟他说话！”“怎么哑了呢？不说话，不怕闷死我呀？这样吧，时间不变，我给你打过来，听见我说话，你就拍桌子。”老刘对老李说。次日十点，老刘准时打过去电话，话筒里就传来了“啪啪”的响声。“说不出话，其他零件还正常嘛。”老刘说。“啪！啪！啪！”又是一阵响声。不料有一天，老李竟然不接电话了。好不容易等到了晚上，老刘打电话问老李的儿子：“你爸在家吧？在啊。”“在，怎么不接电话？”“哦，聋了，昨天晚上，耳朵突然就听不见了。”老刘急忙写了张纸条，叫儿子给老李送去。纸条上说：每天十点，到阳台上挥手，谁不来，谁就是王八蛋！十点终于到了，老李的头也终于冒出了阳台。老刘慌忙举起右手，不停地摇晃，一脸孩子般的笑容。老李也举起右手，不停地挥动。“老家伙，想吃啥就吃啥，别当王八蛋啊！”老刘冲老李喊道。岁月如风，转眼就到了秋天。老刘的手开始有些不听使唤了，每次抬举都很吃力，每次挥完手后，都会酸痛难忍。③眼睛更不中用了，看老李，除见手在挥动，其他的一片模糊。但老刘依然坚持每天按时挥第6页/共21页手，每次挥过之后，都会长长地吁一口气。“来不及了，答应我一件事，我走后，你必须每天十点向对面顶楼的阳台挥手，④记住，不能露头”刘头一歪，走了。“你爸身体还好吧？”老刘的儿子问。“好啊，刚才还和你爸挥手呢！”老李的儿子说完，慌忙走开了。他怕话说多了，漏嘴。爸半年前临走时交代过，千万不能让老刘知道他先走了。6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.在老刘老李坐上轮椅后，他们无法像从前一样面对面下棋，于是他们开始通过电话继续他们的棋局和对彼此生活的关心。B.小说打破线性叙事结构，开头和结尾讲述“现在”的事情，中间插叙了他们一起毕业和退休，并在下棋中建立起更深厚情谊的故事。C.随着老李失声、失聪，两位老人的交流越发困难，但老刘总是能想出新的办法保持沟通，这显示了他的机智和对友情的珍视。D.小说结尾揭示了一个令人感动的真相：老李已经离开人世，但他的儿子遵守了父亲的遗愿，每天按时在阳台上挥手回应老刘。7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.句子①作者连续使用“同一”，强调了二人共同点很多，为后文二人之间深厚友谊做了必要的铺垫。B.句子②将下棋比成稻谷，表达了下棋给两位老人带来的快乐和充实感，也暗示了他们日常生活的乏味。C.句子③强调老刘眼睛看东西模糊，一方面说明他身体的衰老，同时为结尾处的突转埋下伏笔。D.句子④是老刘在临终前对儿子的嘱咐，他不想让老李知道他去世后产生悲伤和空虚的情绪。8.有读者认为：从两位老人坐上轮椅开始，小说呈现出“变化的重复”的状态，这种写法与《老人与海》中老人和鲨鱼搏斗一段颇为神似。请简要分析“变化的重复”在文中的表现及其对人物塑造的作用。9.【答案】6.B7.B8.表现：①“重复”体现在老刘和老李的日常互动中：如他们每天十点的“电话下棋”和后来按点在阳台上挥手；②变化体现在两位老人的身体状况逐渐恶化。作用：第7页/共21页①这种写法显示了两位老人的坚韧和毅力。尽管身体每况愈下，他们仍然坚守着与对方的约定。②他们坚持不懈的相互关心、相互鼓励以及最后的相互隐瞒，都体现了他们之间超越亲情的深厚情感。9.①“微型小说如同一颗钉子”，是指微型小说能用短小的篇幅打动读者。这篇小说将两位老人退休后的十几年生活凝聚在“下棋”“打电话”“挥手”等几个片段中，做到了以小见大、以少总多。②“微型小说不是段子”强调微型小说不仅为了娱乐或消遣而存在，还应该有艺术和主题上的更高追求；这篇小说引起读者的感动和对生活的思考。③“温度”是指作品要有对人的关怀，能引发读者对生活的思考。这篇小说生动地展现了两位老人的深厚友情和对生命的坚守，让读者在阅读过程中深受感动。④“文学味道”指由于微型小说的篇幅限制，作者需要更加巧妙地运用文学手段，以营造出令人回味的文学味道。作者通过“每天如此，几乎是同时”这样的描述，我们不仅能够感受到两位老人之间默契的友情，还能体会到他们对生命的坚守和执着。【解析】【导语】这篇小说通过描写两位老朋友在晚年生活中依旧坚持相互温暖和陪伴的故事，展现了友谊的坚韧和生命的温情。故事采用非线性叙事，巧妙地用插叙手法突出二人过往的亲密关系，在他们无法面对面下棋时依旧保持联系，通过电话、挥手等形式，展现彼此的关心。小说的结尾用反转揭示老李已去世的真相，升华了主题，使友谊的承诺在两代人之间延续。这样的设定富有“温度和文学味道”，打动人心。【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“开头和结尾讲述‘现在’的事情”“插叙”错误，开头不是“现在”的事情，是老刘生病后，老李去世前；且不是插叙，将后面的情节提前后继续按照时间顺序叙述，是倒叙。故选B。【7题详解】本题考查学生理解重要句子的能力。B.“将下棋比成稻谷”错误。不是将下棋比成稻谷，是将下棋给两位老人带来的充实生活比作成熟的稻谷。这个句子把两位老人无人陪伴的空虚日子比成“干瘪的稻谷”，暗含着将下棋比喻成水分和营养，这些水分和营养滋润了两位老人的生活。故选B。【8题详解】本题考查学生鉴赏小说写作技巧，概括重要情节、分析其作用的能力。的表现：第8页/共21页①重复的方面：两位老人始终保持着每天十点的交流习惯。从电话里下棋到老李哑了后老刘打电话、老李拍桌子回应，再到老李聋了后两人在阳台挥手示意，这个时间点的交流一直持续不变，每天重复。②变化的方面：交流的方式不断变化。从下棋到电话交流，再到拍桌子，再到阳台挥手，随着两人身体状况的恶化，交流方式几经变化，越来越艰难。（2）在人物塑造方面的作用：次抬举都很吃力，每次挥完手后，都会酸痛难忍”，可是尽管身体状况越来越差，但他们没有放弃交流，啥，别当王八蛋啊”充满关心和调侃的对话，表现出他们顽强的生命力和乐观的生活态度。②突出了两位老人之间深厚的友谊。老刘和老李都坐进了轮椅。老刘再也无法爬上顶楼，老李再也无法下到底楼。于是约定每天上午十点电话里下棋；老李不能说话后，约定时间不变，老刘说话，老李拍桌子；老李聋了后，约定十点到阳台上挥手；最后两人都在临终前叮嘱儿子继续约定，互相隐瞒真相。无论面临怎样的困难，他们都努力寻找方式保持联系，这种坚持体现了他们对彼此的牵挂和珍视，体现了他们之间超越亲情的深厚情感。【9题详解】本题考查学生理解句子含义，鉴赏作品写作内容及审美特色的能力。的内心”意味着能打动读者。这篇小说以简洁的篇幅，深刻地展现了两位老人之间真挚的友情。从年轻时的共同经历到退休后的下棋相伴，再到坐上轮椅后艰难“打电话”“挥手”的交流，这些都是老人日常生活的小事，写的是几个片段；直至生命的最后一刻，还想着对方，他们的故事触动着读者的心灵。结尾处的真相揭示，如同钉子一般钉进读者内心，让人感受到友情的深厚与珍贵，以及生命的无奈与温暖。这种强烈的情感冲击使读者难以忘怀。做到了以小见大、以少总多。说应该有更高的追求，比如艺术，比如主题。这篇小说不是为了讲述二人交往的一生，之位写一个故事段子，而是充满人性的光辉，让人对两位老人生出柔软与心疼，因此这篇小说的故事可以引起读者的感动和对生活的思考。③“有温度”：小说中充满了人性的温暖。两位老人在孤独的晚年相互陪伴、关心，他们的友情在困境中愈发坚定；老刘每天都对老李充满牵挂，一没有消息就着急，老李临终前也依然牵挂着老刘，为了不让老刘伤心而让儿子每天去阳台挥手。老李死后亦然；儿子们也都遵守父亲遗愿；这些都让人感受到人与人之间的温情。第9页/共21页④“有文学味道”：是指小说虽然篇幅短小，但要运用文学手法让作品有味道。比如这篇小说在情节设置上巧妙而富有层次。通过时间的推移和老人身体状况的变化，展现了不同的交流方式，情节紧凑且引人入胜；语言简洁而富有表现力，如“下棋，让两位老人干瘪的日子像成熟的稻谷一样饱满起来”等语句，生动地刻画了人物的内心世界和生活状态，具有文学的美感；通过“每天如此，几乎是同时”这样的描述，我们不仅能够感受到两位老人之间默契的友情，还能体会到他们对生命的坚守和执着。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：楚王将游荆台，司马子祺谏，王怒之。令尹子西贺于殿下，谏曰：“今荆台之观，不可失也。”王喜，拊子西之背曰：“与子共乐之矣。”子西步马十里，引辔而止曰：“臣愿言有道，王肯听之乎？”王曰：“子其言之。”子西曰：“臣闻为人臣而忠其君者，爵禄不足以赏也；谀其君者，刑罚不足以诛也。夫子祺者，忠臣也；而臣者，谀臣也。愿王赏忠而诛谀焉。”王曰：“我今听司马之谏，是独能禁我耳，若后世游之何也？”子西曰：“”王曰：“善。”乃还。孔子闻之，曰：“至哉子西之谏也！入之于十里之上，抑之于百世之后者也。”孔子谓宓子贱①曰：“子治单父，众悦，子何施而得之也？子语丘所以为之者。”对曰：“不齐之治也，父恤其子，其子恤诸孤，而哀丧纪。”孔子曰：“小节也，小民附矣，犹未足也。”曰：“不齐所父事者三人，所兄事者五人，所友事者十一人。”孔子曰：“父事三人，可以教孝矣；兄事五人，可以教悌矣；友事十一人，可以举善矣。中节也，中人附矣，犹未足也。”曰：“此地民有贤于不齐者五人，不齐事之而禀度②焉，皆教不齐之道。”孔子叹曰：“其大者乃于此乎有矣！昔尧舜听天下，务求贤以自辅。夫贤者，百福之宗也，神明之主也。惜乎不齐之所以治者小也。”材料二：“求圣君哲人，以裨辅而身。“聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。”则此言圣之不失以尚贤使能为政也。故古者圣王唯能审以尚贤使能为政，无异物杂焉，天下皆得其利。古者舜耕历山，陶河濒，渔雷泽，尧得之服泽之阳，举以为天子，与接天下之政，治天下之民。伊挚，有莘氏女之私臣，亲为庖人，汤得之，举以为己相，与接天下之政，治天下之民。傅说被褐带索，武丁举以为三公，与接天下之政，治天下之民。此何故始贱卒而贵，始贫卒而富？则王公大人明乎以尚贤使能为政。是以民无饥而不得食，寒而不得衣，劳而不得息，乱而不得治者。第10页/共21页[注]①宓子贱：春秋时鲁国人，名不齐，字子贱，孔子弟子。②禀度：受教。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。且A以尚贤B为政之本者C亦岂独子D墨子之言哉E此圣王之道F先王之书G《距年》之言也下列对材料中加点的词句及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“至哉子西之谏也”与《齐桓晋文之事》中的“宜乎百姓之谓我爱也”句式相同。B.C.D.“子其言之”和“其大者乃于此乎有哉”两句中的“其”意义和用法都相同。12.下列加点字解释错误最多的一项是（）A.属草稿（撰写）弁性好矜伐（夸耀）心害其能（担心）B.致知在格物（推究）劳苦倦极（非常）推此志也（推广）C.存诸故人（问候）适长沙（到某地去）屈平既嫉之（恨）D.短屈原（诋毁）委质事楚（做人质）百姓离秦之酷（同“罹”，遭遇）13.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.在司马子祺反对楚王游览荆台时，令尹子西却表示不可错过游览之乐，这让楚王非常高兴，和子西相约一同前去。B.子西认为爵位俸禄不足以表达对忠臣的奖赏，各种刑罚不足以表达对谀臣的惩罚，他希望君主奖赏忠臣处罚谀臣。C.宓子贱治理单父时让父亲照顾好自己的儿子、儿子照顾那些孤儿，处理丧事时心怀哀痛，孔子认为这种做法不对。D.伊挚曾经是有莘氏女陪嫁的奴隶，也做过厨师，他能由起初的低贱贫穷而变得显贵富裕，是因为被商汤重用。14.把下面的句子翻译成现代汉语。（1）我今听司马之谏，是独能禁我耳，若后世游之何也？（2）楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称，然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。【答案】10.CEFD12.B13.C14.（1）我现在听从司马的劝谏，这只能禁止我一个人这样做罢了，怎么对待还想去游玩的后人呢？（2）楚国有宋玉、唐勒、景差这些人，都爱好文学，而以善于作赋被称赞，但是他们都效法（或“继承”）第11页/共21页屈原委婉得体【解析】【导语】这篇文言阅读选材精妙，呈现先秦两种治国理念。材料一借楚王游荆台，展现子西“忠谏”与他人“谀谏”之对比，体现儒家“谏之以道”；材料二阐述墨家“尚贤使能”主张，列举舜、伊尹等贤才被举用典故。二者在“为政之道”主题下互补，且孔子与墨子语言风格，一典雅含蓄，一质朴直白，尽显学派话语特色。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：况且把崇尚贤能的人作为治理政务的根本，难道只是墨子一个人的说法吗？这是圣明的君王的道术，是先王的书《距年》的记载。“以尚贤为政之本者”，是一个完整的结构，应在“者”后C处断开；E处断开；“圣王之道”“先王之书”，并列关系，应在“道”后F处后断开。故选CEF。【题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象和句式的理解能力。A了啊！/百姓认为我吝啬是应该的啊。B奉五个人。/像蝉脱壳那样摆脱污秽环境。CD说看。/成就大业的方法大概就是从这里显现出来的吧！故选D。【12题详解】本题考查学生理解文言实词在文中意义和用法的能力。A.“害”，嫉妒。句意：撰写文稿。/宋弁生性喜好自我夸耀。/便心里嫉妒屈原的贤能。B.“极”，疲困。/“推”，推赞，推许。句意：获得知识的途径在于认知研究万事万物。/到了极其劳苦疲倦的时候。/推赞这种志行。C.正确。句意：问候那些老朋友。/到长沙。/屈原也为此怨恨子兰。第12页/共21页D.“质”，同“贽”，见面礼。句意：诋毁屈原。/用丰厚的礼物作为见面礼进献给楚国。/百姓遭遇秦国的残暴统治之后。故选B。【13题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C这种做法不对。故选C。【14题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1（2参考译文：材料一：“现在到荆台去观赏是不可错过的大好机会啊。”昭王非常高兴，拍着子西的背说：“我要和你共同去享受赏玩的乐趣。”令尹子西骑马走了十里路，忽然拉住马缰绳停下来“我想说说合乎为臣之道的话，大王您愿意听吗？”昭王说：“你一定说说看。”子西说：“不足以奖赏他；而那些阿谀奉承君主的人，那么即使是刑法也不足以惩罚他。司马子祺，是一个忠臣；而我，却是一个阿谀之臣。希望大王奖赏忠臣而惩罚谀臣。”昭王说道：“我现在听从司马的劝谏，这只能禁止我一个人这样做罢了，拿还想去游玩的后人怎么办呢？”子西说：“您去世以后，将陵寝修建在荆台上面，那么子子孙孙都将不忍心到父祖的墓地上把这作为游乐之地了。”昭王说：“好的！”“令尹子西的劝谏真是好极了！走了十里地的路程就谏止了昭王，也谏止了百世之后的后人啊！”孔子对宓子贱说：“你治理单父的时候，百姓们都很高兴，你是用怎样的办法使那里得到如此好的治理的呢？请你告诉我你治理的办法。”宓子贱回答说：“我治理的办法，就是父亲要照顾教育好自己的儿子，而儿子要去照顾那些孤儿，而且对表事要哀痛。”孔子说：“不过这些都是小的方面，能使小民亲附，还是不够的。”宓子贱说：“我以对待父亲的礼节侍奉三个人，以对待兄长的礼节侍奉五个人，以对待朋友的礼节侍奉十一个人。”孔子说：“以对待父亲的礼节侍奉三人，这样就可以使百姓懂得孝顺；以对待兄长的礼第13页/共21页节侍奉五人，这样就可以使百姓懂得敬爱兄长了；以对待朋友的礼节侍奉十一人，这样就可以使百姓懂得尊崇贤才。不过这也只是平常的善行，可以使一般的人亲附，还是不够的。”宓子贱说：“这个地方的百姓”孔子感叹地说：“成就大业的方法大概就是从这里显现出来的吧！从前尧和舜治理天下，都竭力搜求贤人来辅佐自己。贤人是一切福祉的本源，也是神明的根本。可惜子贱只能用圣王之道治理很小的地方啊。”材料二：况且把崇尚贤能的人作为治理政务的根本，难道只是墨子一个人的说法吗？这是圣明的君王的道术，““寻”这就是说圣人不放弃把崇尚贤能的人任用有能力的人作为治理政务的根本。所以古代的圣明的君王，能够慎重地把崇尚贤能的人任用有能力的人作为治理政务的根本，不受外物的干扰，天下都得到了利益。古代的时候舜在历山耕种，在黄河边做陶器，在雷泽捕鱼，尧在服泽的北岸得到了他，推举他让他做天子，接管天下的政务，治理天下的百姓。伊挚，是有莘氏女陪嫁的奴隶，曾经做过厨师，汤得到了他，推举他让他做自己的相国，参与管理天下的政务，治理天下的百姓。傅说穿着粗布衣服，系着绳索，武丁推举他让他做三公，参与管理天下的政事，治理天下的百姓。这些人为什么起初低贱而最后却变得显贵，起初贫穷而最后变得富裕呢？那就是因为王公大人明白把崇尚贤能的人任用有能力的人作为治理政务的根本。所以百姓不会饥饿了却得不到食物，不会寒冷了却得不到衣服，不会疲劳了却得不到休息，国家也不会混乱了却得不到治理。（四）古代诗歌鉴赏（9分）阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。闻子瞻重游南山苏辙终南重到已春回，山木缘崖绿似苔。谷鸟鸣呼嘲独往，野人笑语记曾来。定邀道士弹鸣鹿，谁与溪堂共酒杯？应有新诗还寄我，与君和取当游陪。重游终南子由以诗见寄次韵苏轼去年新柳报春回，今日残花覆绿苔。溪上有堂还独宿，谁人无事肯重来？第14页/共21页古琴弹罢风吹座，山阁醒时月照杯。懒不作诗君错料，旧逋应许过时陪。15.下列关于两首诗歌的理解和赏析不正确的一项是（）A.两首诗是酬和事，是苏轼兄弟间内容，还按原诗的韵脚，以原字、原序押韵。B.苏辙诗颔联、颈联实写子瞻重游南山的见闻经历，以与“谷鸟”“野人”的互动、道士弹琴、溪堂共饮表现了游赏之趣。C.苏轼诗歌标题交代了写作内容和缘由，首联用“去年新柳”“今日残花”点明了两次游览终南山的时节不同，颈联、颔联则是重游的具体经历和感受。D.苏辙诗以谷鸟“嘲独往”表明苏轼独自前往；苏轼诗颔联以溪堂“独宿”回应确实孤身一人，并以反问句暗指自己因事而来，表现了重游的复杂心境。16.的诗，内容和情感上有所衔接、呼应。请结合诗歌简要分析苏轼诗是如何回应苏辙诗的。【答案】15.B16.内容上：①苏辙诗想象苏轼重游南山的所见所闻，苏轼则回应了自己重游时的经历感受。如以“独宿”回应“独往”，以弹古琴回应“弹鸣鹿”，以“月照杯”回应谁与共饮等。②苏辙向苏轼索要于南山所作新诗，权当和苏轼一同游赏了终南山；苏轼回应自己没有作诗，但期待未来与弟弟一起出游。情感上：以思念回应思念。苏辙以索要新诗来弥补未同哥哥一同出游的遗憾，暗含对才华的欣赏和深深的思念。苏轼虽说自己“懒不作诗”，但还是承诺会“过时陪”弟弟。这种看似矛盾的表达深刻地体现了苏轼对弟弟的思念和对同游的期盼。对弟弟所想所问所求，哥哥句句有回应，在酬和中体现了兄弟情深。【解析】【导语】这两首酬和诗展现了苏轼兄弟间深厚的情谊与诗艺切磋。苏辙诗以春回终南的生机为背景，通过鸟鸣、野笑等意象表达对兄长独游的关切与期待；苏轼诗则以残花、独宿回应，在清冷中透出孤寂，尾联以“懒不作诗”的谦辞暗含对弟弟邀约的珍视。两诗在韵脚、意象、情感上紧密呼应，体现了宋代文人酬和诗“答其来意”的艺术特点。【15题详解】本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。B第15页/共21页高雅、闲适的氛围。同时，苏辙又想象苏轼在溪边的堂屋，和谁一同举杯畅饮。这两联体现出苏辙对苏轼游赏南山情景的关注和对南山生活场景的设想。故选B。【16题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。内容上：①意象与场景的对应：苏辙诗以“独往”设问，苏轼以“独宿”回应，形成孤独意象的镜像对应。②诗作邀约的互动：苏辙索诗代游，苏轼以“懒不作诗”婉拒却承诺“过时陪”，既回应请求，又埋下未来同游的伏笔，展现兄弟默契。为陪伴承诺，含蓄深沉，体现酬和诗“叩之则应”的情感厚度。（五）名篇名句默写（本题共1小题，10分）17.补写出下列句子中的空缺部分。___________，___________”，所以有道的人不这样做。（2）老子认为“有”能给人便利，是因为“无”发挥了它的作用，即“______________________”。（3）《春江花月夜》中张若虚连用两个问句，分别从游子、思妇，不止一家、一处角度，写相思之情的两个问句是“___________？___________？”（4）在《屈原列传》中，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实的句子___________，______________________”；___________”。【答案】①.曰余食赘行②.物或恶之③.故有之以为利④.无之以为用⑤.谁家今夜扁舟子⑥.何处相思明月楼⑦.谗谄之蔽明也⑧.邪曲之害公也⑨.其称文小而其指极大⑩.皭然泥而不滓者也【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字：赘、扁、谗、谄、蔽、邪、指、皭、滓。二、语言文字运用（16分）第16页/共21页最近一段时间，DeepSeek“火出天际”，其中文名“深度求索”也万人空巷。那么，甲____________？我们不妨正本清源，求索一番。“求”的甲骨文，像是手拿着一件毛朝外的皮衣。金文的手形更加明显。篆文和隶书的字形发生了一些变化，逐渐演变成为现在的“求”字。因形求义，“求”的古字形像是先民手拿着珍贵的皮毛衣在祭祀，他们向神明请求庇护或赐福，因此“求”有诉求、祈求、寻求的意思。“索”的甲骨文像两只手在搓麻绳，使其钮结成一股，上端为了防止松散而系上绳结。后来字形逐渐演变成为现在的“索”字，我们从里面的“系”还是能判断出它与丝线、绳子有关。绳索很长，我们沿着绳索，乙____________，也就是“头儿”，因此“索”有索求、探寻的意思。“求”和“索”的甲骨文和金文字形综合起来看，“求索”的“求”强调了有愿望、有追求，“索”强调了从根源上去寻找答案，实现目标。而且，“索”本身是绳子，绳子很长，不易拉直，就像求索的道路漫长且坎坷；绳子很粗，不易断裂，就像“深度求索”中的“求索”二字既承载了中国传统文化中“吾将上下而求索”的探索精神，又体现了人工智能领域对技术本质与人类认知边界突破的追求。怀着好奇，我们向“深度求索”提了一个问题：作为一个大模型，你求索的是什么？它的回答是：深度求索的终极目标，是打造既懂人类逻辑又有机器优势的新型智能体，拓展人类认知和行动的边界。我想，这目标并非遥遥无期，或许在不远的将来，DeepSeek或其他人工智能，会带来一种全新的生态，彻底改变我们现有的生活。18.文中加点的成语使用不当，请修改为恰当的成语。19.超过15个字。20.要求表达准确，简洁流畅，不超过100个字。第17页/共21页“深”的字义图示“深”的甲骨文、小篆、隶书字形21.下列各项的词语中没有错别字的一项是（）A.寒暄灸手可热甘败下风一如继往B.亲睐一诺千金出奇不意食不裹腹C.凭添迫不及待额首称庆貌和神离D.匮乏不胫而走趋之若鹜不计其数【答案】18.①万人空巷——广为人知②正本清源——追本溯源③遥遥无期——遥不可及19.乙：能找到它发端的地方20.调深入。后来字形逐渐演变为隶书的“深”字，左侧加了三点水，表示从水面到水中的距离大，和“浅”相对。21.D【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。等盛况。根据“火出天际”可知文中说的是“深度求索”这个中文名被很多人知道，并非是某种热闹的场景，可改为“广为人知”。广为人知：流传很广，大家都知道。②“正本清源”意思是从根本上整顿，从源头上清理，比喻从根本上加以整顿清理。根据“求索一番”可知这里想要表达的是探究“深度求索”名字的由来，可改为“追本溯源”。追本溯源：追究根本，探索源头，比喻追寻根源。③“遥遥无期”形容时间还远得很，不知道哪一天。根据“或许在不远的将来，DeepSeek或其他人工智能，不可及”。遥不可及：非常遥远而不可到达，强调目标的难以达到。【19题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。DeepSeek的中文名“深度求索”很火，接着说“那么”，后文开始对“求”“索”二字进第18页/共21页乙处，根据前文“绳索很长，我们沿着绳索”以及后文“也就是‘头儿’，因此‘索’有搜求、探寻的意思”，可知此处表示沿着绳索找到其开端，可补写为：能找到它发端的地方。【20题详解】本题考查学生图文转换和语言表达简明、连贯、准确的能力。观察字形：先关注“深”字的甲骨文，像一只手在洞穴中掏挖。这是因形求义的基础，通过对字形直观形象的把握，为解读字义做准备。推导本义：合理推测其意图是想知道洞穴的深浅。由此引申出“深”字本身有探索的意味，并且重点突出“深入”这一含义，这是对“深”字本义从形象到意义的初步推导。考虑字形演变：注意到“深”字从甲骨文到隶书的演变，发现隶书的“深”字左侧增加了三点水。依据汉字构造中偏旁表意的规律，三点水通常与水相关，从而得出“从水面到水中的距离大，和‘浅’相对”这一含义，进一步丰富了对“深”字含义