统编高中语文跨单元阅读教学实践

统编高中语文跨单元阅读教学实践读文学作品，要读进去，才可体会作家对现世人生鞭辟入里的体悟；要读出来，用新时代的新眼光深入理解作品，从新人的发展眼光切入现实，烛照未来。初次尝试跨单元的群文阅读教学，笔者选择了必修下册文学阅读与写作单元中的《窦娥冤（节选）》（以下皆简称《窦娥冤》）、《雷雨（节选）》（以下皆简称《雷雨》）、《祝福》和《促织》，这四部作品都是以悲剧的形式揭示了人类命运的不由自主的无限循环，因此多文本联读的整合点由此确立为“体悟观察写悲悯，感知使命著担当”。创设情境为：我学校高一年级组推出的本月读书活动主题是“文学作品中的虚构与现实”，需要每个班级结合阅读任务，举办相应的主题研讨活动，生成学习成果以供交流，并发表在公众号上。情境规设学习活动为主题探讨，为了更好地保证主题的深度性，笔者预先找来一段话，以求打开学生的思维：中国人底心理，是很喜欢团圆的……所以凡是历史上不团圆的，在小说里往往给他团圆；没有报应的，给他报应，互相骗骗。——这实在是关于国民性底问题。——鲁迅《中国小说的历史的变迁·唐之传奇文》由这一段话引出本节课的学习活动主题，下设连贯的四个子任务：任务一：你如何理解鲁迅的话？学生在这段话抛出后的反应是懵懂、疑惑——这和以往的观念截然相反，一时间难易接受。该任务意在引导学生深刻理解叙事文学作品的虚构性，虚构性使文学作品不等于客观现实，作为读者的我们，要有明确的现实主义观念，否定虚无主义，否定因果报应、现世现报。“互相骗骗”是指作家骗自己、骗读者，但是这种骗，指的是与真实世界的背离，而这却不是作家有意而为之。以文本与理论相互关照的形式，明确了学生思考的维度和方向，阅读的深度与文本牵涉的广度、学生个体的思考高度实现了三位一体的互动。没有预设的答案限制。有学生指出，所谓国民性的问题，或许就是鲁迅的冷眼独到之处，他以一个先进的知识分子的站位来审视落后的国民，把国民对美好幸福生活的渴求，放置于一个物质文化生活远不能满足民众普遍需求的时代，这种矛盾和反差让愿望变成了不切实的幻想，于是就有了以上问题。任务二：结合鲁迅的话重新审读四部作品的结局，你发现了什么？在任务一的铺垫下，加入讨论的学生增加了，研讨结果呈现趋同性。《雷雨》和《祝福》把人写死了，美好的和有价值的都被种种不合理毁灭：一个大家族覆灭于资本的不近人情和贪婪鄙俗，一个勤劳朴素的灵魂竟夭亡于“人死后有没有魂灵”这个无稽之谈。相对来说，《窦娥冤》和《促织》的结局是理想的，满足了中国人对团圆的认同心理。但是，这个大团圆不是现世现报，而是借助超现实的虚幻能力，极为荒唐悖谬。重新观照这两部作品的结局，我们的学生敏锐地看到了问题，为什么会有脱胎于现实的超现实故事的出现？作家为何不像史家一样直书其时其事？有学生通过回顾课题，认为这就是作家带着悲悯情怀在观察社会众生的表现，是有意而为之。任务三：从鲁迅的观点看，怎么样的结局更具悲剧性。既如此，关汉卿和蒲松龄设计大团圆结局的意图何在？鲁迅和曹禺又是如何处理的呢？这一任务颇有振聋发聩之势。无疑，真实的悲剧出现在虚构的文学作品中，依旧是客观真实的不改其悲剧本性。大团圆结局的超现实本质，根本在于作家的主观愿望和认识的局限性（反封建却又不得不依靠封建的力量），想要找寻解决途径，则又陷入了循环的怪圈。因此，曹禺和鲁迅则进步了很多，但他们依旧有局限性：鲁迅苦闷彷徨找不到出路，认识到知识分子的软弱性；曹禺发现了工人阶级的力量，但是没有让他们发挥应有的毁灭旧社会的作用。这些都在促使学生进一步思索，人类命运的出路在哪里？课堂研讨到此，已经超出了语文学科的界限，探寻人类命运的走向是个永恒的命题，文学作品的作家也仅能从自身的角度贡献着他们的实践与思考。任务四：以一个新时代青年的立场，你会如何设计这几部作品的结局？按照鲁迅的观点，悲惨的现实即使在虚构的文学作品中，也应该以真实的悲惨震撼人心，那么，不仅窦娥的誓愿不会实现，还会出现更多的窦娥、成名子枉死……所有的暴政激发人民的反抗，人民推翻统治阶级，但是之后该由谁来统治？人民自己是命运的主人，人之为人的价值得到尊重与认可，剥削与压迫只会成为历史……祥林嫂的思想得到解放，摆脱“四权”，不信鬼神，但信自己的双手和劳动，开始全新生活，鲁镇也将彻底走向虚无。鲁大海们找到科学的斗争方法，推翻罪恶的资本主义制度……进入到这一环节，课堂进入尾声，这节看似最不像语文课的设计意图才露出那八分之一，语文是生活的，是哲学的，也是艺术的，是超越语言、文字二词语最大公倍数的，人的学科。悲剧是人类艺术史上璀璨明珠，用不同的形式演绎相似的“有价值的”“美的”“毁灭”，学习悲剧不只是为了学会欣赏悲剧、鉴赏悲剧，更是为了思考现实人生的悲剧该如何免于发生。最后学生代表作总结：共产主义是最高的理想，是解放全人类，充分认识和发挥人的力量。回望历史数千载，农民起义推翻暴政，翻身却又做了统治阶级，继续压迫剥削自己的同盟。封建社会循环了几千年，根本原因不外乎阶级局限性，想变通但找不到方向，到近代以