广东省清远市2024-2025学年七年级上学期期末历史试题（解析版）

第第页广东省清远市2024-2025学年七年级上学期期末历史试题一、选择题:本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．在清远市英德青塘遗址中出土了骨针、打制石、石斧等物器。据此推断，该遗址的先民（）A．掌握人工取火技能 B．会使用和制作工具C．农业生产工具先进 D．会人工栽培农作物【答案】B【解析】【分析】B：根据题干“出土了骨针、打制石器、石斧等物器”和结合所学可知，骨针、打制石器、石斧均为旧石器时代典型工具，打制石器表明该遗址处于旧石器时代，此时期人类已掌握工具制作与使用技术，B项符合题意；

A：题干未体现人工取火，A项不符合题意；

C：农业生产工具属于新石器时代特征，C项不符合题意；

D：会人工栽培农作物属于新石器时代特征，D项不符合题意；

故答案为：B。

【点评】本题考查远古时期的人类活动，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。2．在浙江上山遗址发现了“万年水稻”，相关数据如下表，此数据可用于研究（）植物类型数量（粒）类别/比例水稻184野生稻/65%人工稻/12%待确定/27%A．制陶工艺的发展 B．生产工具的改进C．我国农业的起源 D．早期城市的形成【答案】C【解析】【分析】C：根据题干“在浙江上山遗址发现了‘万年水稻’”和结合所学可知，人工稻的存在反映了当时已出现水稻种植的萌芽，可用于研究我国农业的起源，C项符合题意；

A：题干未体现制陶工艺的发展，A项不符合题意；

B：题干未体现生产工具的改进，B项不符合题意；

D：题干未体现早期城市的形成，D项不符合题意；

故答案为：C。

【点评】本题考查原始农业发展，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。3．良渚文化有很多玉器上刻有神人兽面纹，而陶寺古城遗址也发现了类似玉兽面。由此推知，早期中华文明存在（）良渚文化神人兽面纹陶寺古城的玉兽面A．相互交流 B．社会分工 C．早期国家 D．阶级分化【答案】A【解析】【分析】A：根据题干“良渚文化有很多玉器上刻有神人兽面纹，而陶寺古城遗址也发现了类似玉兽面”可知，良渚文化与陶寺古城遗址属于不同地区，玉器上都有类似的兽面纹，这说明早期中华文明不同区域之间相互交流，A项符合题意；

B：题干未体现社会分工，B项不符合题意；

C：这一时期国家还未形成，C项不符合题意；

D：题干未体现阶级分化，D项不符合题意；

故答案为：A。

【点评】本题考查良渚文化与陶寺古城，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。4．传说黄帝的妻子嫘祖教会人们养蚕，用蚕丝纺纱做成衣服，以下考古发现能够印证这一传说的是（）A．河姆渡遗址的骨耜 B．山顶洞人遗址的骨针C．大汶口遗址的陶壶 D．仰韶文化遗址的蚕茧【答案】D【解析】【分析】D：根据题干“传说黄帝的妻子嫘祖教会人们养蚕，用蚕丝纺纱做成衣服”可知，仰韶文化遗址的蚕茧表明当时人们已经掌握了养蚕缫丝技术，D项符合题意；

A：河姆渡遗址的骨耜是农业工具，A项不符合题意；

B：山顶洞人遗址的骨针说明山顶洞人已经掌握磨光和钻孔技术，会缝制衣服，B项不符合题意；

C：大汶口遗址的陶壶说明当时的制陶业发展，C项不符合题意；

故答案为：D。

【点评】本题考查仰韶文化，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。5．西周时期，周公旦总结了夏商时代治国理政的经验教训，谏言成王要多为百姓着想，善待百姓。周公旦此举体现了（）A．温和的儒家思想 B．朴素的民本思想C．严密的礼乐制度 D．严格的等级观念【答案】B【解析】【分析】B：根据题干“谏言成王要多为百姓着想，善待百姓”可知，周公旦劝诫成王要善待百姓，以人为本，体现了朴素的民本思想，B项符合题意；

A：儒家思想形成于春秋时期，A项不符合题意；

C：礼乐制度是维护等级制度的工具，C项不符合题意；

D：题干未体现等级观念，D项不符合题意；

故答案为：B。

【点评】本题考查民本思想，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。6．师寰簋，一件西周宣王时期的青铜食器。簋内铭文记述了宣王命令师寰率兵讨伐淮夷的事件。该簋可用于研究（）A．郡县制 B．禅让制 C．皇帝制 D．分封制【答案】D【解析】【分析】D：根据题干“师寰簋，一件西周宣王时期青铜食器。簋内铭文记述了宣王命令师寰率兵讨伐淮夷的事件”和结合所学可知，西周实行分封制，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，师寰簋中的铭文提及宣王命令师寰讨伐淮夷，体现了当时以分封制治理国土和管理军政的手段，可用于研究分封制，D项符合题意；

A：郡县制是在秦朝统一后才在全国推行的，A项不符合题意；

B：禅让制是尧、舜、禹时期将部落首领位子传给贤德之人的制度，B项不符合题意；

C：秦朝建立后，秦始皇建立皇帝制度，皇帝总揽一切大权，地位至高，C项不符合题意；

故答案为：D。

【点评】本题考查分封制，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。7．周朝葬礼规定，卿大夫用一椁一棺，而楚国卿大夫邵佗的却是二椁三棺，此属于王侯等级。据此推测，当时（）A．楚国率先进行变革 B．等级制度遭到破坏C．皇帝权威受到挑战 D．诸侯争霸局面形成【答案】B【解析】【分析】B：根据题干“周朝葬礼规定，卿大夫用一椁一棺，而楚国卿大夫邵佗的却是二椁三棺，此属于王侯等级”可知，西周时期实行礼乐制度，天子和诸侯享用的不同物品体现出不同的等级，楚国卿大夫邵佗使用二椁三棺，说明王室衰微，旧制度走向瓦解，等级制度遭到破坏，B项符合题意；

A：题干未体现楚国率先进行变革，A项不符合题意；

C：皇帝出现于秦朝，题干未体现皇帝权威受到挑战，C项不符合题意；

D：题干未体现诸侯争霸局面形成，D项不符合题意；

故答案为：B。

【点评】本题考查分封制遭到破坏，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。8．世纪纪年法是将100年称为一个世纪，其与公元纪年法可相互换算。李冰主持修建都江堰在公元前256年，可用世纪纪年法表述为（）A．公元前3世纪 B．公元3世纪 C．公元前4世纪 D．公元4世纪【答案】A【解析】【分析】A：根据题干“公元前256年”和结合所学可知，每100年称为一个“世纪”。世纪的计算方法为：用年数除以100，然后商取整数加1，得到世纪数。所以公元前256年属于公元前3世纪，A项符合题意；

B：公元3世纪与题干无关，B项不符合题意；

C：公元前4世纪与题干无关，C项不符合题意；

D：公元4世纪与题干无关，D项不符合题意；

故答案为：A。

【点评】本题考查都江堰，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。9．孔子向往的社会是天下贫困之民都能得到应有的帮助和救济，社会上的老年人都能安度晚年，年少者都能得到长者的关怀。这体现了其核心思想是（）A．“礼” B．“仁”C．“因材施教” D．“为政以德”【答案】B【解析】【分析】B：根据题干“孔子向往的社会是天下贫困之民都能得到应有的帮助和救济，社会上的老年人都能安度晚年，年少者都能得到长者的关怀”和结合所学可知，孔子的核心思想是“仁”，他提出仁者爱人，即人要有爱心和同情心，题干中孔子向往的“贫困之民得帮助、老年人安度晚年、年少者获关怀”的社会状态，体现了“仁”所倡导的对他人的关爱，B项符合题意；

A：荀子主张实行礼治，提倡礼法并用，明确尊卑等级，以维系社会秩序，A项不符合题意；

C：“因材施教”是孔子的教育思想，C项不符合题意；

D：孔子反对苛政，提出“为政以德”，要求统治者爱惜民力、体察民意，这是孔子的政治理念之一，但不是核心思想，D项不符合题意；

故答案为：B。

【点评】本题考查孔子的思想主张，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。10．秦国的墓树制是专门为表彰有军功爵的死者制定的，其规定从爵位的第一级到第五级，爵位每升一级，他们的坟墓旁边就可多种一棵树。该制度可用于研究（）A．诸侯争霸 B．百家争鸣 C．商鞅变法 D．秦的暴政【答案】C【解析】【分析】C：根据题干“规定从爵位的第一级到第五级，爵位每升一级，他们的坟墓旁边就可多种一棵树”和结合所学可知，商鞅变法在军事奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地，秦国墓树制体现了商鞅变法按军功授爵的原则，C项符合题意；

A：诸侯争霸主要是各国之间争夺土地、人口、霸权等，A项不符合题意；

B：百家争鸣是思想文化领域的现象，B项不符合题意；

D：秦的暴政主要体现在繁重的徭役、赋税、严刑峻法等方面，D项不符合题意；

故答案为：C。

【点评】本题考查商鞅变法，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。11．如下图是甲骨文“牢”字的构型和释文。据此推测，“牢”字的出现可能源于（）A．家畜饲养 B．陶器制作 C．兼并战争 D．刀耕火种【答案】A【解析】【分析】A：根据题干“甲骨文“牢”字的构型和释文”和结合所学可知，甲骨文的“牢”字，字形像一个圈栏里面有一头牛，其本义就是养牲畜的圈，“牢”字的出现可能源于家畜饲养，A项符合题意；

B：题干未体现陶器制作，B项不符合题意；

C：题干未体现兼并战争，C项不符合题意；

D：题干未体现刀耕火种，D项不符合题意；

故答案为：A。

【点评】本题考查甲骨文，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。12．《诗经》所收诗歌中，有的反映民俗民情，有的歌颂美好爱情，有的赞扬劳动者勤劳勇敢，有的批判统治者剥削压迫。这表明《诗经》（）A．以浪漫主义手法为主 B．留存下了丰富的史料C．主要为宫廷宴饮而作 D．旨在批判统治者剥削【答案】B【解析】【分析】B：根据题干“《诗经》所收诗歌中，有的反映民俗民情，有的歌颂美好爱情，有的赞扬劳动者勤劳勇敢，有的批判统治者剥削压迫”和结合所学可知，《诗经》关注现实，所收诗歌中，有的反映民俗民情，有的歌颂美好爱情，有的赞扬劳动者勤劳勇敢，有的批判统治者剥削压迫。《诗经》保存了丰富的先秦史料，为后人研究早期社会生活、文化、经济状况等提供了宝贵的资料，B项符合题意；

A：《诗经》以现实主义手法为主，A项不符合题意；

C：《诗经》分为风、雅、颂。“风”多是民歌，反映民间生活，并非主要为宫廷宴饮而作，只有“雅”中部分是宫廷和朝会中演奏的音乐，C项不符合题意；

D：《诗经》内容广泛，除批判统治者剥削，还涉及爱情、劳动、民俗等诸多方面，D项不符合题意；

故答案为：B。

【点评】本题考查《诗经》，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。13．下图是秦灭六国形势图，据此可知，秦灭六国的军事策略是（）A．合纵连横 B．东制诸侯 C．西取巴蜀 D．各个击破【答案】D【解析】【分析】D：根据题干“秦灭六国形势图”和结合所学可知，公元前230年至公元前221年，秦始皇采取远交近攻的策略，各个击破，先后兼并韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，统一全国，建立秦朝，D项符合题意；

A：合纵连横是战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策，A项不符合题意；

B：东制诸侯是独自用一个方面的力量来控制东方的诸侯，B项不符合题意；

C：西取巴蜀是刘备进军蜀地以实现三足鼎立的战略行动，C项不符合题意；

故答案为：D。

【点评】本题考查秦灭六国，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。14．秦简《工律》记载，生产同一规格产品的大小、长短、宽厚都必须完全相同，且规定政府每年至少校正1次衡器的权、斗桶和升。这表明秦朝（）A．官营手工业发展迅速 B．统一度量衡措施的严格性C．手工业产品质量上乘 D．民间商业发展受到了限制【答案】B【解析】【分析】B：根据题干“生产同一规格产品的大小、长短、宽厚都必须完全相同，且规定政府每年至少校正1次衡器的权、斗桶和升”可知，为改变以前各诸侯国使用的长度、容量和重量标准不一的状况，朝廷规定以秦制为基础，统一度量衡，所有度量衡用器由国家统一监制。题干中秦朝统一度量衡时对规格、校正都有严格规定，体现了措施的严格性，B项符合题意；

A：题干未体现官营手工业发展迅速，A项不符合题意；

C：题干未体现手工业产品质量上乘，C项不符合题意；

D：题干未体现民间商业发展受到了限制，D项不符合题意；

故答案为：B。

【点评】本题考查统一度量衡，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。15．唐诗《祖龙行》中“陈胜城中鼓三下，秦家天下如崩瓦”。诗中描写的是（）A．牧野之战 B．巨鹿之战 C．大泽乡起义 D．赤壁之战【答案】C【解析】【分析】C：根据题干“”陈胜城中鼓三下，秦家天下如崩瓦”和结合所学可知，公元前209年，陈胜、吴广被征发到渔阳戍守长城时，遇雨误期，按秦律误期当斩，陈胜吴广高呼“王侯将相，宁有种乎”，斩木为兵、揭竿而起，在大泽乡起义，起义军攻下陈，建立了张楚政权。大泽乡起义是中国历史上第一次大规模的农民起义，C项符合题意；

A：公元前1046年，周武王联合各地势力，与商军在牧野决战，商朝灭亡，史称“牧野之战”，A项不符合题意；

B：巨鹿之战是秦末大起义中项羽率领数万楚军同秦名将章邯、王离所率四十万秦军主力在巨鹿进行的一场重大决战性战役。经此一战，秦朝主力尽丧，名存实亡，B项不符合题意；

D：208年，周瑜指挥孙刘联军在赤壁用火攻的办法大败曹操，曹操带领少数人马逃回北方，赤壁之战为三国鼎立的形成奠定了基础，D项不符合题意；

故答案为：C。

【点评】本题考查大泽乡起义，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。16．贾谊指出秦的灭亡在于刑罚严酷、徭役繁多，建议汉朝奉行“无为而治”。为此，汉高祖实施的政策是（）A．分封功臣 B．休养生息 C．北击匈奴 D．尊崇儒术【答案】B【解析】【分析】B：根据题干“贾谊指出秦的灭亡在于刑罚严酷、徭役繁多，建议汉朝奉行‘无为而治’”和结合所学可知，西汉初期到处残破荒凉，人民流离失所，为了巩固政权和稳定社会局势，汉高祖吸取秦朝速亡的教训，采用黄老之学，实行休养生息政策，B项符合题意；

A：西周实行分封制，分封功臣，A项不符合题意；

C：汉武帝时期派卫青、霍去病北击匈奴，C项不符合题意；

D：为稳固统治，汉武帝接受董仲舒“独尊崇儒术”的建议，把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱，D项不符合题意；

故答案为：B。

【点评】本题考查休养生息，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。17．汉武帝曾颁布对大商人、高利贷者征税的制度，并鼓励民众揭发隐瞒不报、自报不实者。此举（）A．体现了为政以德的思想内涵 B．强化了中央对经济的管控C．确保了社会稳定与持续发展 D．有效抵御了匈奴边疆侵扰【答案】B【解析】【分析】B：根据题干“汉武帝曾颁布对大商人、高利贷者征税的制度，并鼓励民众揭发隐瞒不报、自报不实者”可知，汉武帝针对大商人和高利贷者征税并鼓励揭发的政策，打击了富商隐匿财产，增加财政收入，削弱了地方豪强势力，强化了中央对经济的管控，B项符合题意；

A：征税和揭发制度体现的是法家“重农抑商”的强硬手段，未体现为政以德，A项不符合题意；

C：“社会稳定与持续发展”不是首要目的，C项不符合题意；

D：题干未体现有效抵御了匈奴边疆侵扰，D项不符合题意；

故答案为：B。

【点评】本题考查汉武帝大一统措施，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。18．下图是东汉中后期的一种政治现象示意图，该现象是（）A．黄巾起义爆发 B．道教与佛教传入中国C．豪强大族壮大 D．外戚与宦官交替专权【答案】D【解析】【分析】D：根据题干“东汉中后期一种政治现象示意图”和结合所学可知，东汉中期以后，继位的皇帝大多年幼，无法主政，大权就由皇帝的母亲太后主持。太后重用自己的亲戚，导致外戚的势力膨胀。皇帝长大后，不甘心被外戚摆布，想亲自行使君权，就依赖身边的宦官，设法除掉外戚，宦官由此得到宠信，把持朝政。如此循环往复，形成了东汉后期外戚与宦官交替专权的局面，造成了混乱，D项符合题意；

A：东汉末年黄巾起义爆发，沉重打击了东汉的统治，使其一蹶不振，A项不符合题意；

B：道教是兴起于东汉的本土宗教，佛教在西汉时期传入我国，B项不符合题意；

C：题干未体现豪强大族壮大，C项不符合题意；

故答案为：D。

【点评】本题考查外戚与宦官交替专权，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。19．张骞在出使大月氏的途中，穿越了热浪袭人的世界第二大沙漠塔克拉玛干，翻越了冰雪皑皑的帕米尔高原。这体现了张骞（）A．以德服人的精神 B．平等相待的精神C．勇往直前的精神 D．宽大信人的精神【答案】C【解析】【分析】C：根据题干“张骞在出使大月氏的途中，穿越了热浪袭人的世界第二大沙漠塔克拉玛干，翻越了冰雪皑皑的帕米尔高原”和结合所学可知，张骞在极其恶劣的自然环境中，依然前行，体现了勇往直前的精神，C项符合题意；

A：“以德服人”强调用德行使人信服，A项不符合题意；

B：“平等相待”强调平等的态度，B项不符合题意；

D：“宽大信人”强调宽容和诚信，D项不符合题意；

故答案为：C。

【点评】本题考查张骞通西域，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。20．汉朝在丝绸之路的交通要道上配备守军，并设置关卡、驿站等设施。这些措施（）A．妨碍了使节商旅往来 B．推动了西汉军事改革C．减轻了政府财政负担 D．保障了丝绸之路畅通【答案】D【解析】【分析】D：根据所学可知，汉朝在丝绸之路交通要道配备守军、设置关卡等，为使节商旅提供了更安全的环境，有利于他们的往来，保障了丝绸之路畅通，D项符合题意；

A：这些措施有利于使节商旅往来，“妨碍了使节商旅往来”说法错误，A项不符合题意；

B：题干未体现西汉军事改革，B项不符合题意；

C：这些措施增加了政府财政负担，C项不符合题意；

故答案为：D。

【点评】本题考查汉通西域，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。21．根据下表，三国两晋南北朝时期书信的种类和数量发生变化的主要原因是（）时期商代西汉三国两晋南北朝书信种类军事情报奏疏公文公文及私人信件书信数量少量发现数量增多数量大增A．纸张的应用和普及 B．文字的发明和运用C．国家的统一和稳定 D．儒学的产生和推广【答案】A【解析】【分析】A：根据题干表格“三国两晋南北朝时期书信数量大增”和结合所学可知，东汉蔡伦改进造纸术，使纸张逐渐取代简帛，纸张的普及解决了书写材料的限制，促进书信的普及和数量增长，A项符合题意；

B：我国有文字可考的历史开始于商朝，甲骨文是我国发现最早比较成熟的文字，B项不符合题意；

C：三国两晋南北朝时期多个政权并立，国家动荡不安，C项不符合题意；

D：儒学在春秋时期产生，在汉朝成为主流思想，D项不符合题意；

故答案为：A。

【点评】本题考查改进造纸术，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。22．七年级某同学在整理复习笔记时写下了“麻沸散”“五禽戏”等关键词，与此相关的历史人物是（）A．蔡伦 B．张仲景 C．华佗 D．司马迁【答案】C【解析】【分析】C：根据所学可知，东汉末年的名医华佗，发明麻沸散，还模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的活动姿态，创编出了五禽戏，帮助人们强身健体，C项符合题意；

A：蔡伦改进造纸术，A项不符合题意；

B：张仲景的《伤寒杂病论》是后世中医的重要经典，奠定了中医治疗学的基础，B项不符合题意；

D：司马迁是西汉史学家，著有《史记》，D项不符合题意；

故答案为：C。

【点评】本题考查华佗，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。23．现存于汉献帝庙遗址的《受禅表碑》，记录了魏王曹丕接受东汉献帝禅让帝位一事，据此可知（）A．曹丕完成北方统一 B．孙刘联合抗曹实现C．光武中兴局面出现 D．三国鼎立局面开启【答案】D【解析】【分析】D：根据题干“现存于汉献帝庙遗址的《受禅表碑》，记录了魏王曹丕接受东汉献帝禅让帝位一事”和结合所学可知，220年，曹丕在洛阳称帝，国号魏，标志着东汉的结束和三国鼎立局面的开启，D项符合题意；

A：经过官渡之战，曹操统一北方，A项不符合题意；

B：赤壁之战胜利，孙刘联合抗曹实现，B项不符合题意；

C：东汉汉光武帝时期出现光武中兴局面，C项不符合题意；

故答案为：D。

【点评】本题考查三国鼎立，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。24．三国时期，交州（相当于今广东、广西和越南部分地区）归属东吴管理，东吴在此地推广农桑，建立学校，教化百姓。此举有利于（）A．完成北方统一 B．开发南方地区C．发展海外贸易 D．减轻农民负担【答案】B【解析】【分析】B：根据题干“交州(相当于今广东、广西和越南部分地区)归属东吴管理，东吴在此地推广农桑，建立学校，教化百姓”可知，东吴在交州推广农桑，可以增加当地的农业生产，提高粮食产量；建立学校，可以提高当地百姓的文化水平，培养人才；教化百姓，可以增强当地的社会稳定。这些措施都有助于开发南方地区，促进当地经济的发展，B项符合题意；

A：曹魏控制着北方地区，A项不符合题意；

C：题干未体现海外贸易，C项不符合题意；

D：题干未体现减轻农民负担，D项不符合题意；

故答案为：B。

【点评】本题考查东吴的发展，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。25．下图是中国古代某阶段的时间轴，此阶段的时代特征是（）A．向封建社会的过渡 B．政权分立与民族交融C．奴隶制王朝的更替 D．统一多民族国家建立【答案】B【解析】【分析】B：根据题干可知，示意图对应的是三国两晋南北朝时期，这一时期多个政权并立，出现了魏蜀吴，西晋，东晋，南北朝等割据分裂政权，但正是在这一时期，各族之间加强了交往交流交融，出现了北方民族大融合的高潮，三国两晋南北朝的特点是政权分立与民族交融，B项符合题意；

A：春秋战国时期向封建社会的过渡，A项不符合题意；

C：夏商周时期是奴隶制王朝的更替，C项不符合题意；

D：秦汉时期是统一多民族封建国家的建立和巩固时期，D项不符合题意；

故答案为：B。

【点评】本题考查三国两晋南北朝时期的时代特征，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。26．从东晋建都建康后，经过200余年的发展，建康人口迅速增长，至梁武帝统治时期超过100万人，并成为政治、经济、文化中心。据此推知，推动建康迅速发展的因素是（）A．政权更迭 B．北人南迁 C．气候宜人 D．文景之治【答案】B【解析】【分析】B：根据题干“从东晋建都建康后，经过200余年的发展，建康人口迅速增长，至梁武帝统治时期超过100万人，并成为政治、经济、文化中心”和结合所学可知，西晋末年，大批北方人为躲避战祸南下，给江南地区输送了大量劳动力，也带去了中原先进的生产工具和生产技术，促进了江南地区的开发，推动建康迅速发展的因素是北人南迁，B项符合题意；

A：政权更迭，导致战乱和社会动荡，A项不符合题意；

C：气候宜人不是主要原因，C项不符合题意；

D：西汉汉文帝、汉景帝继续实行休养生息政策，文景时期，政治清明，经济发展，人民生活安定。国力有了很大的增强，这一时期历史上称“文景之治”，D项不符合题意；

故答案为：B。

【点评】本题考查江南地区的开发，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。27．胡床原本为北方民族的坐具，然而据史书记载，曹操在征讨西凉时遭遇突袭，却仍稳坐“胡床”；前凉、南梁的将帅也都曾坐“胡床”指挥作战。与该现象出现有关的是（）A．局部统一 B．中外交往 C．民族交融 D．区域开发【答案】C【解析】【分析】C：根据题干“胡床原本为北方民族的坐具，然而据史书记载，曹操在征讨西凉时遭遇突袭，却仍稳坐“胡床”；前凉、南梁的将帅也都曾坐‘胡床’指挥作战”可知，胡床是少数民族的坐具，汉族贵族官僚用胡床，说明汉族与少数民族民族交融，C项符合题意；

A：题干强调民族交融，未体现局部统一，A项不符合题意；

B：题干强调民族交融，未体现中外交往，B项不符合题意；

D：题干强调民族交融，未体现区域开发，D项不符合题意；

故答案为：C。

【点评】本题考查魏晋南北朝时期民族交融，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。28．北魏早期，服饰以鲜卑服为主，到了后期，融合了汉服的特点，窄袖窄腿变成宽袖阔腿，这由于（）A．北朝政权的更替 B．北魏孝文帝改革C．北方各族的内迁 D．北魏统一了北方【答案】B【解析】【分析】B：根据题干“北魏早期，服饰以鲜卑服为主，到了后期，融合了汉服的特点，窄袖窄腿变成宽袖阔腿”和结合所学可知，439年北魏统一了黄河流域，结束了十六国分裂的局面。各民族共同生活，出现了民族大融合的趋势，为了顺应这一趋势，北魏孝文帝进行改革。移风易俗，迁都洛阳，把百余万北方各族人民迁到中原；他学习汉族的先进制度和文化，推行汉化措施，如以汉服代替鲜卑服，促进了民族交融，题干中北魏服饰变化是由于北魏孝文帝改革的结果，B项符合题意；

A：北朝政权的更替与题干无关，A项不符合题意；

C：题干未体现北方各族的内迁，C项不符合题意；

D：北魏统一北方后，孝文帝即位后，推动一系列改革，才有服饰变化，D项不符合题意；

故答案为：B。

【点评】本题考查北魏孝文帝改革，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。29．我国科学家茅以升在1917年就把355/113（π）简称为“祖率”，这一名称在日本、新加坡、马来西亚等越来越多的国家使用。这一命名是为了纪念（）A．刘徽 B．张衡 C．祖冲之 D．王羲之【答案】C【解析】【分析】C：根据题干“祖率”和结合所学可知，祖冲之是南北朝的一位杰出科学家，他运用刘徽的方法，把圆周率精确到小数点以后的第七位数字，即3.1415926和3.1415927之间。这项成果领先世界近千年，C项符合题意；

A：三国时期魏国的数学家刘徽最早提出圆周率的计算方法，并求得圆周率为3.1416，A项不符合题意；

B：张衡是中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，被后人誉为“木圣”(科圣)，B项不符合题意；

D：王羲之是东晋时期著名书法家，有“书圣”之称，D项不符合题意；

故答案为：C。

【点评】本题考查圆周率，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。30．魏晋南北朝时，战乱频繁，饥荒严重，贾思勰提倡种植干桑椹和芋，解决灾荒造成的粮食短缺问题。这一主张体现了（）A．关注民生的思想 B．治学严谨的态度C．精耕细作的策略 D．注重实践的精神【答案】A【解析】【分析】A：根据题干“魏晋南北朝时，战乱频繁，饥荒严重，贾思勰提倡种植干桑椹和芋，解决灾荒造成的粮食短缺问题”和结合所学可知，贾思勰提倡种植耐旱作物（干桑椹、芋）以应对饥荒，是为了应对战乱和饥荒导致的粮食短缺问题，直接针对百姓生存问题，体现了关注民生的思想，A项符合题意；

B：“治学严谨”强调学术态度，B项不符合题意；

C：“精耕细作”属于农业生产技术层面的策略，C项不符合题意；

D：题干未体现注重实践，D项不符合题意；

故答案为：A。

【点评】本题考查贾思勰思想主张，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。二、非选择题（本大题共3小题，31小题13分，32小题14分，33小题13分，共40分。）31．先秦时期的农耕文明蓬勃发展并不断延续传承。阅读材料，回答问题。材料一图一良渚遗址出土的石犁图二商代铜犁铧图三战国铁犁铧材料二史料备注图四春秋时期青铜牺尊

解说：该青铜器整体为牛形，上面有精美的纹饰。牛鼻上穿有一环，说明牛已被驯服。《国语·晋语》记载：“夫宗庙之牺，为畎亩之勤”。《国语·晋语》是春秋时期的作品。译文：那些原本在宗庙里用作祭祀的牛，现在被用来在田地里耕作了。材料三图五二牛三人耕地图图六二牛一人耕地图图七一人一牛耕地图（1）根据材料一，概括三种“犁”的材质变化（2）根据材料二，提取两则史料相互印证的历史信息，并说明理由。（3）根据材料三，简述耕作方式的演变趋势，并结合所学知识分析此演变趋势带来的影响。【答案】（1）材质变化：从石质到铜质再到铁质。（2）印证信息：春秋时期牛已被用于农业生产。（意思相近即可）理由：一方面，春秋时期的青铜牺尊有牛鼻穿环的特点，这说明牛已被驯化并投入农业生产使用，为实物方面的证据（能说明牺尊特征与牛用于农业生产的关联即可）；另一方面，《国语・晋语》记载了春秋时期牛从用于宗庙祭祀转变为田间耕作之事，从文献角度证实当时出现牛耕，二者相互印证（指出文献记载内容及相互印证关系）。（意思相近即可）（3）趋势：耕作方式越来越简便，所需人力畜力减少。影响：使耕作效率不断提高，农作物产量增加，促进农业生产力发展。（意思相近即可）【解析】【分析】(1)变化：根据材料一“图一良渚遗址出土的石犁”可知，石犁的材质是石头。根据材料一“图二商代铜犁铧”可知，铜犁铧的材质是青铜。根据材料一“图三战国铁犁铧”可知，铁犁铧的材质是铁，材料一图一到图三材质变化是从石质到铜质再到铁质。

(2)历史信息：根据材料二“图四春秋时期青铜牺尊”可知，牛用于农业生产。根据材料二“夫宗庙之牺，为畎亩之勤”可知，春秋时期牛从用于宗庙祭祀转变为田间耕作。两则史料相互印证的是春秋时期牛已被用于农业生产。理由：根据材料二“图四春秋时期青铜牺尊”可知，春秋时期的青铜牺尊有牛鼻穿环的特点，这说明牛已被驯化并投入农业生产使用，为实物方面的证据(能说明牺尊特征与牛用于农业生产的关联即可)。根据材料二“夫宗庙之牺，为畎亩之勤”可知，《国语·晋语》记载了春秋时期牛从用于宗庙祭祀转变为田间耕作之事，从文献角度证实当时出现牛耕，二者相互印证(指出文献记载内容及相互印证关系)。

(3)趋势：根据材料三“图五二牛三人耕地图”“图六二牛一人耕地图”“图七一人一牛耕地图”可知，耕作方式越来越简便，所需人力畜力减少。影响：结合所学可知，耕作方式越来越简便使耕作效率不断提高，农作物产量增加，促进农业生产力发展。

故答案为：

(1)材质变化：从石质到铜质再到铁质。

(2)印证信息：春秋时期牛已被用于农业生产。理由：一方面，春秋时期的青铜牺尊有牛鼻穿环的特点，这说明牛已被驯化并投入农业生产使用，为实物方面的证据(能说明牺尊特征与牛用于农业生产的关联即可)；另一方面，《国语·晋语》记载了春秋时期牛从用于宗庙祭祀转变为田间耕作之事，从文献角度证实当时出现牛耕，二者相互印证(指出文献记载内容及相互印证关系)。

(3)趋势：耕作方式越来越简便，所需人力畜力减少。影响：使耕作效率不断提高，农作物产量增加，促进农业生产力发展。

【点评】本题以三则材料为依托，考查“犁”的材质变化、耕作方式的演变趋势及影响，考查学生阅读史料、获取与解读、调动与运用知识等能力，解题时要注意材料关键信息，从材料找出关键句子，对这些语句进行分析，把它和课本所学结合回答。（1）变化：根据材料一“图一良渚遗址出土的石犁”可知，石犁的材质是石头；根据材料一“图二商代铜犁铧”可知，铜犁铧的材质是青铜；根据材料一“图三战国铁犁铧”可知，铁犁铧的材质是铁。因此材料一图一到图三材质变化是从石质到铜质再到铁质。（2）历史信息：根据材料二“图四春秋时期青铜牺尊”可知，牛被驯服用于农业生产上；根据材料二“《国语·晋语》记载：‘夫宗庙之牺，为畎亩之勤’”可知，春秋时期，牛被用在田地里耕作。因此两则史料相互印证的历史信息是春秋时期牛已被用于农业生产。理由：根据材料二“图四春秋时期青铜牺尊”可知，春秋时期的青铜牺尊有牛鼻穿环的特点，这说明牛已被驯化并投入农业生产使用，为实物方面的证据。根据材料二“《国语·晋语》记载：‘夫宗庙之牺，为畎亩之勤’”可知，《国语・晋语》记载了春秋时期牛从用于宗庙祭祀转变为田间耕作之事。因此两则材料从实物和文献角度分别论证当时出现牛耕，二者可以相互印证春秋时期牛已经用于农业生产。（3）趋势：根据材料三“图五二牛三人耕地图”“图六二牛一人耕地图”“图七一人一牛耕地图”可知，农业生产需要人力和牲畜用的越来越少，耕作方式越来越简便。影响：根据所学知识可知，随着农业生产中需要人力畜力减少，耕作方式越来越简便，说明耕作技术不断提高，使得使耕作效率不断提高，农作物产量增加，促进农业生产力发展。32．秦汉是中国历史上大一统确立的重要时期。阅读材料，回答问题。材料一图一秦朝形势图图二西汉形势图——摘自义务教育教科书《中国历史》（七年级上册）材料二秦汉的部分措施项目秦始皇汉武帝政治最高统者称皇帝，中央设三公，地方实行__①__实行“推恩令”，建立刺史制度经济统一货币、度量衡中央统一铸币、盐铁官营思想焚书坑儒②——摘编自义务教育教材《历史图册·中国历史》（七年级上册）材料三司马相如在《子虚赋》中指出，虽为楚、齐共存于汉朝而感到欢欣，但更多的是对诸侯势力强大影响国家统一的担忧……司马迁在《史记》指出，秦人的祖先是颛顼帝（黄帝之孙）的后代，匈奴的祖先是夏后氏（夏朝王族）的后代。——摘编自汪高鑫《“大一统”：汉代士人普遍的情怀》（1）根据材料一，指出从图一到图二疆域的变化并说明原因。（2）结合所学知识，补充材料二表中的措施①②，并概括表中措施的共同作用。（3）根据材料三，概括汉代士人对“大一统”的认识。【答案】（1）新变化：西汉的疆域面积变大，增加了西域地区。原因：西汉在西域设置西域都护府，标志西域正式归属中央政权。（2）①郡县制，②尊崇儒术。共同作用：有利于巩固统一多民族的封建国家。（3）认识：担忧诸侯分裂，希望国家能够保持统一和稳定（或：维护统一）；追溯统一根源，认为各民族都是古代圣贤的后裔（或：华夏同源）。（意思相近即可）【解析】【分析】(1)变化：根据材料一“图一秦朝形势图”“图二西汉形势图”可知，西汉的疆域面积变大，增加了西域地区。原因：结合所学可知，公元前60年，西汉朝廷在乌垒城设置西域都护府，以西域都护为管理西域的最高长官。西域都护府的设置，标志着西域正式归属中央政权。

(2)措施：根据材料二“最高统者称皇帝，中央设三公，地方实行”和结合所学可知，在在地方上，秦朝全面废除西周以来实行的分封制，在全国范围内实行郡县制，由中央直接管辖，在郡下设县。郡和县的长官都由朝廷直接任免，①是郡县制。根据材料二“思想”和结合所学可知，为稳固统治，汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱，②是尊崇儒术。共同作用：根据材料二可知，秦始皇和汉武帝从政治、经济、思想方面采取了许多措施，有利于巩固统一多民族的封建国家。

(3)认识：根据材料三“但更多的是对诸侯势力强大影响国家统一的担忧”可知，担忧诸侯分裂，希望国家能够保持统一和稳定(或：维护统一)。根据材料三“秦人的祖先是颛顼帝(黄帝之孙)的后代，匈奴的祖先是夏后氏(夏朝王族)的后代”可知，追溯统一根源，认为各民族都是古代圣贤的后裔(或：华夏同源)。

故答案为：

(1)新变化：西汉的疆域面积变大，增加了西域地区。原因：西汉在西域设置西域都护府，标志西域正式归属中央政权。

(2)①郡县制，②尊崇儒术。共同作用：有利于巩固统一多民族的封建国家。

(3)认识：担忧诸侯分裂，希望国家能够保持统一和稳定(或：维护统一)；追溯统一根源，认为各民族都是古代圣贤的后裔(或：华夏同源)。

【点评】本题以三则材料为依托，考查秦到西汉疆域的变化、郡县制、尊崇儒术、汉代士人对“大一统”的认识，考查学生阅读史料、获取与解读、调动与运用知识等能力，解题时要注意材料关键信息，从材料找出关键句子，对这些语句进行分析，把它和课本所学结合回答。（1）变化：根据材料一“图一秦朝形势图”“图二西汉形势图”可知，西汉时期疆域比秦朝时期有所扩大，新增了西北的西域地区。原因：结合所学知识可知，公元前60年，西汉朝廷在乌垒城设置西域都护府，以西域都护为管理西域的最高长官。西域都护府的设置，标志着西域正式归属中央政权。（2）措施：①：根据材料二“最高统者称皇帝，中央设三公，地方实行”和所学知识可知，在地方上，秦朝全面废除西周以来实行的分封制，在全国范围内实行郡县制，由中央直接管辖。所以①是郡县制。②：根据材料二“思想”和所学知识可知，为稳固统治，汉武帝接受董仲舒的建议尊崇儒术，把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。所以②是尊崇儒术。共同作用：根据材料二表格信息可知，秦始皇和汉武帝从政治、经济、思想方面采取了许多措施，有利于巩固统一多民族的封建国家。（3）认识：根据材料三“但更多的是对诸侯势力强大影响国家统一的担忧”可知，担忧诸侯分裂，希望国家能够保持统一和稳定（或：维护统一）；根据材料三“秦人的祖先是颛顼帝（黄帝之孙）的后代，匈奴的祖先是夏后氏（夏朝王族）的后代”可知，追溯统一根源，认为各民族都是古代圣贤的后裔（或：华夏同源）。33．某班围绕“用文物读懂中国”进行分组研究，并根据研究角度搜集了如下素材。阅读材料，完成下列要求。组别研究角度素材

第一组

经济变革

商鞅方升（标准量器）

第二组

书写材料

汉墓出土的西汉纸地图

第三组

民族关系

张骞出使西域图（唐朝敦煌壁画，局部）（1）第一手史料是当事人、亲历者直接记录或留下的资料和遗物、遗迹等。请写出属于第一手史料的组别。（2）请从化石、青铜器、书法、绘画、玉器、古建筑等角度中任选两个角度，并各推荐一个与之相关的文物素材。（3）仿照下列示例内容，在第一、二组中任选一组素材，为这一组文物素材写介绍词。（要求：题目自拟，并说明这组文物所体现的历史价值）【示例】选择组别：第三组题目：民族交融的新篇章介绍：《张骞出使西域图》生动刻画了西汉时期，张骞出使西域的历史画面。此次出使，促进了汉朝与西域的互相了解与往来，翻开了民族交融的新篇章。【答案】（1）第一手史料：第一组、第二组（2）化石：北京人牙齿化石；青铜器：司母戊鼎；书法：《