2025年古代汉语二试题库及答案

2025年古代汉语二试题库及答案一、名词解释（每题5分，共25分）1.六书：传统分析汉字结构的六种条例，首见于《周礼·地官·保氏》，后经许慎《说文解字·叙》系统阐释。包括象形、指事、会意、形声、转注、假借。前四书为造字法（象形：画成其物，随体诘诎，如“日”“月”；指事：视而可识，察而见意，如“上”“下”；会意：比类合谊，以见指撝，如“休”“森”；形声：以事为名，取譬相成，如“江”“河”），后二书为用字法（转注：建类一首，同意相受，如“考”“老”；假借：本无其字，依声托事，如“来”本麦名，借为来去之“来”）。2.破读：古代汉语中因词性、词义变化而改变字词读音的现象，又称“读破”。通常本音表本义或常用义，破读音表引申义或活用义。如“王”本读平声（wáng），表“帝王”；作动词表“称王”时读去声（wàng），《孟子·梁惠王上》“然而不王者，未之有也”中“王”即破读。破读反映了词义引申与词性转换的语音标记，是汉语语法与词汇发展的重要体现。3.连绵词：又称“联绵词”，由两个音节联缀成义而不能分割的单纯词。两音节多有双声（声母相同，如“犹豫”“参差”）、叠韵（韵母相同，如“逍遥”“逶迤”）或非双声叠韵（如“逶迤”“玛瑙”）关系，单字无独立意义，合则表整体义。如《诗经·关雎》“参差荇菜”中“参差”为双声连绵词，不可拆释为“参”与“差”的组合。4.互文：古代诗文常用的修辞方式，指上下文义互相呼应、补充，需结合前后文理解完整含义。典型如“秦时明月汉时关”（王昌龄《出塞》），非独指秦月汉关，而是“秦汉时的明月，秦汉时的关”。又如《礼记·中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，“博”“审”“慎”“明”“笃”需分别与“学”“问”“思”“辨”“行”搭配，构成完整语义。5.疏：又称“正义”，唐代官方注释经典的一种形式，既注经文，又释前人注文，具有集大成性质。如孔颖达主持编纂的《五经正义》，对汉魏旧注进行详细疏解，兼顾训诂与义理。疏的特点是“疏不破注”，即原则上不反驳所疏之注，但遇注文矛盾或错讹时，亦会委婉辨析。其体例严谨，征引宏富，是研究汉唐经学与语言的重要文献。二、选择题（每题2分，共20分）1.下列各组字中，属于异体字关系的是（）A.蚤—早B.够—夠C.说—悦D.赴—讣答案：B（“够”与“夠”为异体字，音义全同，写法不同；A为通假，C为古今字，D为分化字）2.“沛公旦日从百余骑来见项王”（《史记·项羽本纪》）中“从”的用法是（）A.使动用法B.意动用法C.名词作动词D.为动用法答案：A（“从”为使动，意为“使……跟随”）3.下列句子中，“之”作代词的是（）A.大道之行也，天下为公（《礼记·礼运》）B.姜氏何厌之有（《左传·隐公元年》）C.均之二策，宁许以负秦曲（《史记·廉颇蔺相如列传》）D.顷之，烟炎张天（《资治通鉴·赤壁之战》）答案：C（A为主谓间取消独立性，B为宾语前置标志，D为音节助词，C为代词“这”）4.上古汉语“帮滂并明”属于（）A.喉音B.舌音C.唇音D.齿音答案：C（“帮滂并明”为双唇音，属唇音）5.“行李之往来，共其乏困”（《左传·僖公三十年》）中“行李”的古今义差异是（）A.词义扩大B.词义缩小C.词义转移D.感情色彩变化答案：C（古指“外交使者”，今指“旅行物品”，属词义转移）6.下列句子中，属于宾语前置的是（）A.吾长见笑于大方之家（《庄子·秋水》）B.不患人之不己知，患其不能也（《论语·宪问》）C.蔓草犹不可除，况君之宠弟乎（《左传·隐公元年》）D.陈胜者，阳城人也（《史记·陈涉世家》）答案：B（否定句中代词“己”作宾语前置）7.“颁白者不负戴于道路矣”（《孟子·梁惠王上》）中“颁”的用法是（）A.通假B.异体C.古今字D.繁简字答案：A（“颁”通“斑”，表“花白”）8.下列联绵词中，属于叠韵的是（）A.犹豫B.逶迤C.憔悴D.仿佛答案：B（“逶迤”韵母均为“i”，属叠韵；A双声，C非双声叠韵，D双声）9.“左右欲刃相如”（《史记·廉颇蔺相如列传》）中“刃”的用法是（）A.名词作状语B.名词作动词C.使动用法D.意动用法答案：B（“刃”本指“刀”，此处作动词“用刀杀”）10.《说文解字》的部首编排依据是（）A.意义类属B.语音系统C.笔画数量D.结构类型答案：A（许慎按字义类属归部，如“木”部收与树木相关字）三、词类活用分析（每题5分，共25分）1.越国以鄙远，君知其难也（《左传·僖公三十年》）答：“鄙”本为名词“边邑”，此处作意动用法，意为“以……为边邑”；“远”本为形容词“偏远之地”，此处作名词，指“偏远的地方”。全句意为：越过别国而把远方的土地当作自己的边邑，您知道这是困难的。2.孟尝君客我（《战国策·齐策四》）答：“客”本为名词“宾客”，此处作意动用法，意为“以……为客”。全句意为：孟尝君把我当作宾客（对待）。3.项伯杀人，臣活之（《史记·项羽本纪》）答：“活”本为形容词“活的”，此处作使动用法，意为“使……活”。全句意为：项伯杀了人，我使他活了下来（救了他）。4.假舟楫者，非能水也，而绝江河（《荀子·劝学》）答：“水”本为名词“水”，此处作动词“游泳”。全句意为：借助船桨的人，并非能游泳，却能横渡江河。5.友风而子雨（《荀子·赋》）答：“友”“子”均为名词作意动用法，“友风”即“以风为友”，“子雨”即“以雨为子”。全句意为：把风当作朋友，把雨当作子女（形容云的特性）。四、句子翻译（每题6分，共30分）1.丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安（《论语·季氏》）译文：我听说拥有封国和采邑的诸侯、大夫，不担忧人口少而担忧分配不均，不担忧财物贫乏而担忧社会不安定。（要点：“有国有家者”指诸侯、大夫；“寡”指人口少；“贫”指财物少）2.谚曰：“桃李不言，下自成蹊。”此言虽小，可以喻大也（《史记·李将军列传》）译文：谚语说：“桃树李树不会说话，树下却自然踩出小路。”这话虽然说的是小事，却可以比喻大道理。（要点：“蹊”指小路；“喻大”指说明重大道理）3.事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效（《韩非子·扬权》）译文：事务分布在四方，关键掌握在中央；圣明的君主掌握关键，四方的臣民就会来效力。（要点：“要”指关键；“效”指效力）4.是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备（《韩非子·五蠹》）译文：因此圣人不期望照搬古代的做法，不效法固定不变的常规，而是研究当代的实际情况，从而制定相应的措施。（要点：“期”指期望；“修古”指学习古代；“法常可”指效法固定的常规）5.夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外（王羲之《兰亭集序》）译文：人们彼此交往，转瞬便度过一生。有的把自己的胸怀抱负，在室内与朋友面对面畅谈；有的则借助外物寄托情怀，无拘无束地生活。（要点：“相与”指交往；“俯仰”形容时间短暂；“悟言”指面对面交谈）五、阅读理解（20分）阅读以下文段，回答问题：（《说苑·政理》）子产相郑，病将死，谓游吉曰：“我死后，子必用郑，必以严莅人。夫火形严，故人鲜灼；水形懦，故人多溺。子必严子之形，无令溺子之懦。”及子产死，游吉不肯严形，郑少年相率为盗，处于萑泽，将遂以为郑祸。游吉率车骑与战，一日一夜，仅能克之。游吉喟然叹曰：“吾蚤行夫子之教，必不悔至于此矣！”问题1：解释加点词（4分）（1）子必用郑（用：执政，主持国政）（2）故人鲜灼（鲜：少）（3）处于萑泽（处：聚集，盘踞）（4）吾蚤行夫子之教（蚤：通“早”，早点）问题2：翻译划线句（6分）“夫火形严，故人鲜灼；水形懦，故人多溺。”译文：火的样子很猛烈，所以人们很少被烧伤；水的样子很柔弱，所以人们常常被淹死。（要点：“形严”指样子猛烈；“灼”指烧伤；“溺”指淹死）问题3：子产以“火”“水”为喻，想说明什么治国理念？（5分）答：子产通过“火严人鲜灼”“水懦人多溺”的对比，强调治国需“以严莅人”。严厉的政策看似苛刻