2025~2026学年湖北省十堰市普通高中区县联合体高一上学期期中语文试卷

2025~2026学年湖北省十堰市普通高中区县联合体高一上学期期中语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”彩虹和风雨共生，机遇和挑战并存，这是亘古不变的辩证法则。习近平总书记指出：“困难挑战年年有，但我们从来都是在风雨洗礼中发展、在历经考验中壮大的”“我们要既正视困难又坚定信心，发扬历史主动精神，迎难而上，敢于斗争，砥砺前行，奋发有为”。困难既是压力和挑战，往往也蕴藏着机遇，克服困难也就意味着抓住了机遇、赢得了先机。以辩证思维把握困难和机遇，迎难而上，积极担当作为，对党员干部推进事业发展、历练能力本领十分重要。困难是一道坎，也是打开工作局面的突破口。从唯物辩证法看，困难客观存在，不重视困难，不是唯物论观点；而囿于困难，否认困难和机遇可以转化，则背离了辩证法要义。困难之处，常蕴藏着解决问题的机遇。比如，本世纪初，因面临资源、环境等因素制约，浙江一度出现“成长的烦恼”。是紧紧围绕化解这些困难来解决保生存有饭吃的问题，还是把这次遇到的困难作为一次机遇，推动全面、协调、可持续的发展?2004年6月14日，时任浙江省委书记的习近平同志在《浙江日报》“之江新语”专栏发表的文章中指出：“要视困难为考验，把挑战当机遇，变被动为主动。”浙江通过推进科技进步、加快先进制造业基地建设、坚持“走出去”战略等多措并举，推进经济结构战略性调整和增长方式转变，发展迈上新台阶。发展受制于资源和环境严重约束的难点，反而成为浙江走内涵式发展道路的突破点。事不避难者进。困难不会自动转变为机遇，要化危为机，必须具备主客观条件，客观条件包括物质基础、社会环境等，而主观条件主要体现在党员干部是否具有事不避难、担当作为的精气神。面对困难，那种“大势如此”的宿命论倾向要不得，“一个人努力没用”的思维方式同样不可取。古人说：“为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”比如，2018年以来，美国在科技领域对我国进行遏制打压，华为等高科技企业遭遇全方位“围堵”。我们不信邪、不怕鬼、不怕压，把“卡脖子”清单作为攻关清单，持续加大对科技创新的投入，在芯片、5G、人工智能等关键技术、关键领域取得重大突破，反而打开了事业发展新天地。保持迎难而上的劲头，在困难和挑战中看到前途、看到光明、看到未来，逢山开路，遇水搭桥，久久为功，就能将困难转化为机遇。坐而论道、闭门造车，是找不到困难变机遇的好办法的，必须走出去、沉下去，到一线去、到群众中去。基层提出的一条条具体细致的意见和需求，体现着党员干部工作中最需发力的方向；群众探索出来的一条条新路子，蕴含着党员干部可以提炼总结并推广到面上的好做法。深入而具体的调查研究多了，就可以将“山重水复疑无路”的困境变为“柳暗花明又一村”的机遇，把发展的“绊脚石”变为进一步发展的“垫脚石”。创新才能赢得机遇、赢得主动。比如，首钢老厂区在2010年全面停止了钢铁冶炼业务，针对工业遗产进行绿色改造，依托北京举办冬奥会的历史机遇进行了功能性改造和空间更新。如今，这一昔日的“工业锈带”已经成功转型为消费新地标和科幻新乐园，成为工业遗产再利用的典范。如果固守老思路、老办法，困难和机遇之间的转化就无从实现。只有用“跳出庐山看庐山”的全局视野和长远眼光看待眼前的困难，以“大胆地试、大胆地闯”的精神突破条条框框，拿出全新的思路寻找化解困难的办法，才能从“危”中看到“机”的曙光，从而转危为安、化危为机。小到一个企业、一座城市，大到一个国家、一个民族，左右其发展前景的，从来不是困难的有无和大小，而是是否具有压倒一切困难而不为困难压倒的决心、勇气和办法。当前，我国正值进一步全面深化改革的关键时期，不确定难预料因素增多。越在这个时候，党员干部越要迎难而上、敢于担当，勇于创新、善作善成，化压力为动力、化困难为机遇，推动党和国家事业实现更大发展。——选自孙晓莉《善把困难变机遇》1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．文章开篇引用“祸兮福之所倚”等古语，为论述困难与机遇的辩证关系奠定了哲学基础。B．浙江面对资源环境制约时，将困难视为推动全面协调可持续发展的机遇，实现了经济转型。C．华为等企业面对美国科技遏制时，将“卡脖子”清单作为攻关清单，体现了事不避难的担当精神。D．首钢老厂区的成功转型证明，只要固守传统工业发展思路，就能实现从“工业锈带”到消费新地标的转变。2．下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（）

A．文章采用总分总结构，先提出辩证观点，然后从多个角度展开论述，最后总结强调党员干部的责任担当。B．第二段运用对比论证，将不重视困难与囿于困难两种错误态度进行对比，突出唯物辩证法的重要性。C．文章引用“为之，则难者亦易矣”的古语，是为了证明客观条件在化危为机过程中起决定性作用。D．第四段通过比喻论证，将调查研究比作“绊脚石”和“垫脚石”，生动说明深入基层的重要性。3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写恰当的语句，每处不超过10个字。化困难为机遇需要具备主客观条件。在客观条件方面，需要一定的________；在主观条件方面，需要党员干部发扬________的精神。同时，还要深入调查研究，到一线去了解群众的意见和需求，将________变为发展的机遇。4．文中说“困难是一道坎，也是打开工作局面的突破口”，请结合文本，谈谈你对这句话的理解。5．本文围绕“化困难为机遇”这一中心论点，从多个层面展开论证。请简要分析文章第四至六段的论证思路。阅读下面的文字，完成小题。文本一：我（书娟）永远记着那个早晨。教堂仓库的门开了，她们走了出来。十二个女人。她们已洗尽铅华：换上了朴素、破旧的衣服，有的是从厨娘那里借的，有的是从死去的女教徒箱子里翻出的。她们把自己的头发弄乱了，像女学生那样扎成辫子，或者剪短。但她们走路的姿态，那经过长期训练的风摆杨柳般的步态，却一时无法改变。她们微微扬着下巴，眼神里有一种孤注一掷的平静。玉墨走在最前面。她看了我一眼，那眼神复杂极了，有决绝，有轻蔑，或许还有一丝乞求——乞求我们这些被她们救下的人，能记住她们的面孔。她们要用自己的身体，去填饱野兽的肠胃，来换取我们的平安。她们一个接一个地走进了阳光里。那天的阳光很好，好得残忍，把她们脸上刻意模仿的稚气照得无处遁形。她们不再是秦淮河上颠倒众生的名妓，也不是仓库里和我们争吵斗气的泼辣女人。她们是一群走向祭坛的牺牲。我听见一个日本军官用生硬的中国话问：“你们，是什么人?”玉墨抬起头，用一种我从未听过的、清亮而天真的嗓音回答：“我们是唱诗班的学生。”那一刻，我的心被狠狠地揪紧了。我看见她们手挽着手，组成了一个不堪一击的，却又坚不可摧的队列。她们唱着走了调的《圣经》诗歌，声音颤抖，却越来越大，盖过了日本兵的嬉笑和盘问。那歌声像一层薄薄的铠甲，包裹着她们最后的尊严，走向我们所有人都不敢想象的命运。（节选自严歌苓《金陵十三钗》，有删改）文本二：对于“十三钗”的壮举，事后有种种评说。有人说她们是英雄，完成了人格的升华；有人说这是无奈之下的选择，在必死之局中寻求最有价值的死法。但在我（作为历史的调查者与记录者）看来，任何事后的定义都显得轻浮。她们当时究竟在想什么，我们永远无法真正知晓。我们只知道，在那一刻，她们选择了站出来。这种选择本身，超越了她们平日所有的言行，构成了历史黑暗中一道刺眼的人性闪光。记录这种在极端环境下迸发的人性，正是文学的意义所在。（根据相关文学评论改写）6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．开篇“我永远记着那个早晨”，以回忆视角切入，既奠定了沉重的叙事基调，也暗示了这一场景对叙述者造成的深远心理冲击。B．女人们“洗尽铅华”“换上破旧衣服”并改变发型的细节，表明她们为了伪装成女学生进行了精心的准备，也象征着与过去身份的决裂。C．文本一多次写到“阳光”，如“阳光很好，好得残忍”，运用反衬手法，以美好景物衬托残酷现实，增强了文章的悲剧氛围。D．文章结尾，女人们“手挽着手”，歌声“颤抖，却越来越大”，主要通过外部群像描写，展现了她们团结一致和内心的坚定无畏。7．关于文本一中的玉墨形象，下列说法不正确的一项是（）

A．玉墨“走在最前面”，这一细节体现她在群体中的领导地位，以及她率先承担牺牲责任的勇气。B．玉墨看“我”的复杂眼神，其中包含的“乞求”表明她内心对于赴死感到恐惧并希望得到解救。C．玉墨模仿女学生“清亮而天真的嗓音”回答日军，是其表演，更是其融入新身份以完成计划的智慧体现。D．作者对玉墨的刻画，综合运用了动作、神态、语言等多种描写手法，使其形象丰满而立体。8．文本一中画线的句子“她们是一群走向祭坛的牺牲”有着丰富的意蕴，请结合文本简要分析。9．文本二认为，文学的意义在于“记录这种在极端环境下迸发的人性”。请结合文本一的内容，谈谈文本一是如何具体呈现这种“人性”的。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。材料一：高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。高祖为人隆准而龙颜美须髯左股有七十二黑子。仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮。好酒及色。常从王媪、武负贳酒，醉卧，武负、王媪见其上常有龙，怪之。高祖每酤留饮，酒雠数倍。及见怪，岁竟，此两家常折券弃责。高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”（节选自司马迁《史记·高祖本纪》）材料二：司马迁之叙屈原、项羽、高祖也，皆不掩其得失。高祖虽以布衣提三尺剑取天下，然其微时好酒色、负酒债、狎侮廷吏，皆直书不讳。盖欲使后世知帝王之兴，不必尽出于正，而天命所归，有非人力所能争者。此史迁之深意也。（节选自清代学者章学诚《文史通义》）10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。高祖[A]为人[B]隆准[C]而龙颜[D]美[E]须髯[F]左股[G]有七十二[H]黑子11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（）

A．为，音wéi，担任，与《琵琶行》中“因为长句”的“为”读音、意义均不同。B．怪，以……为怪，与《水经注·三峡》中“绝??多生怪柏”的“怪”用法相同。C．之，用于主谓之间、取消句子独立性，与《关雎》中“窈窕淑女，寤寐求之”的“之”用法不同。D．微，卑贱，与《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归”的“微”意思相同。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．文章开篇以神异笔法记载刘邦的出生，通过传说，为人物赋予天命色彩。B．刘邦相貌非凡，这些体貌特征在传统史传中常被视为贵不可言的征兆。C．刘邦在酒店赊酒时，常通过制造异象，使店家免其酒债，这体现了他善用权谋的一面。D．刘邦在咸阳见到秦始皇时发出的感叹，含蓄地表达了他对帝王威仪的羡慕和向往。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）已而有身，遂产高祖。（2）仁而爱人，喜施，意豁如也。14．材料二认为司马迁在记载历史人物时“皆不掩其得失”。请结合材料一的具体内容，分析司马迁是如何体现这一写作特点的。三、诗歌鉴赏阅读下面这首晋诗，完成小题。责子陶渊明白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。天运苟如此，且进杯中物。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．首句“白发被两鬓”以白描手法勾勒出诗人的老态，为后文描写儿子们的不佳表现埋下伏笔。B．“总不好纸笔”一句总写五个儿子的共同特点，语言朴实无华，充满了一位父亲的无奈之情。C．诗中依次描述五个儿子的情况，从大到小，分别指出他们各自的问题，层次清晰，条理分明。D．结尾两句诗人以“天运”自我宽慰，决定顺其自然，表现出超然物外、与世无争的豁达心境。16．这首诗的情感复杂而矛盾，请结合全诗简要分析。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在音乐鉴赏课上，听到动人的琵琶曲，小明用白居易《琵琶行》中“_______，_______”，来形容乐声的清脆圆润。（2）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“_______，_______”两句，将自然永恒与人生短暂相对照，抒发了自己对人生的深刻感悟。（3）李清照的《声声慢》（寻寻觅觅）中，“_______，_______！”这一生活状态的描写和心理活动的刻画表达了词人无边无际的孤独和度日如年的煎熬之情。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成小题。美是什么?是晨光中勾勒的线条，是暮色里斑斓的晚霞，是敦煌飞天的衣袂翩跹，是宣纸上晕开的山水意境。美是一个又一个圈：是孩子们画下的第一个太阳，是制陶人手中旋转的泥坯，是雕刻家刻刀下莹润的弧度。美是一条又一条线：是画家精心勾勒的轮廓，是建筑师图纸上精确的尺度，是舞者脚尖划过空气的轨迹。美是一团又一团色块：是春耕时节的田野，是调色盘上不断叠加的斑斓，是云翳散去后绚烂的天空。美是孩童们用手中的腊笔绘成墙上独一无二的银河，美是橡皮屑堆成的蓬松云团，搭载着童年天马行空的想象。美是一朵朵花：是笔墨纵逸的牡丹，是篷勃向上的荷花，是母亲衣襟上永不退色的蓝色印花。美是一阵阵风：拂过古刹檐下的彩绘，变幻着山水画里竹叶摇曳的姿态，凝固成雕塑裙摆永恒的流动。美是一层层土：是兵马俑身上斑驳的岁月，是陶罐瓶身开裂的肌理，是考古人手中重现的文明。美是一篇篇乐章：是千年前青铜编钟的悠远回响，是丝绸之路上的驼铃叮当，是《清明上河图》里的街巷熙攘。美是一段段沉默：是大理石表面冰冷的温度，是水墨画中留白的意境，是现代美术馆里观者的沉醉……美是一片片田野：是稻田间的画作，是翻涌出麦浪的诗行，在炊烟与云端之间生长，每一穗金黄都是光阴的韵脚。美是一束束光芒：是社区转角的口袋公园长椅拖着夕阳，是花瓣落进孩子的琴谱，是菜市场顶棚的彩绘玻璃，让白菜萝卜披上多彩的虹光。美是仰望星空时的惊叹，是眺望长河时的感慨，是人与自然和谐共生的惬意。美是一个个故事，是历史画卷中的风起云涌，是连环画里藏着的童年，是在纸上悄悄发芽的未来。在战争岁月，美是被硝烟熏黑的速写本，是废墟中精神不倒的雕塑；在和平年代，美是博物馆里凝固千年的时光，是设计师笔下流动的灵感，是追求诗意栖居的生活美学。美是四季的呢喃，是稚童的涂鸦，是市井的烟火，是赤子的初心，是山河的倒影，是永不停歇的追问，是我们与世界的对话