浙江省金华市卓越联盟2025-2026学年高二12月月考语文试题及答案

浙江省金华市卓越联盟2025-2026学年高二12月月考语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：春天万物复苏，面对烂漫春光，有人在“红杏枝头”品味春意，于“拂堤杨柳”陶醉氤氲春雾；有人却语竭词穷、词不达意，停留在“哇”“超赞”的简单感叹。尽管众人眼中的景色“远近高低各不同”，但网络语言风靡、文化内涵缺失的现象，不经意间影响着越来越多人的日常交流和情感表达。汉语博大精深、自成一体，在表达上有简洁生动、意蕴深长的特点。不说古诗词，单说日常用语就是如此，比如，单就一个“笑”字，就有前仰后合的大笑、勉为其难的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等区分，仅形容笑声就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“扑哧”等区别。可以说，多样的表达折射出多重情感，反映着多彩生活。而善用语言，不仅可以更好地说出个人的故事、自己的想法，而且能够以百花齐放的语言实践，营造丰富多元的文化氛围。然而，最近的一项调查显示，76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏，主要表现在不会用复杂、微妙且精确的修辞，以及基本不会引用乃至创作诗句。正如网友所说，“有时候脑子里想一件事，无法很利索、饱满地说出来”，越来越多的人习惯使用一套固定句式或者很多夸张的语气词，看似个性，实则雷同，既钝化了丰富多彩的表达方式，也在一定程度上阻滞了吐故纳新的文化积累。是我们的语言贫乏了吗？并不尽然。从存量上来说，我们词汇、句子、典故等语料的多少，可能并没有太大变化。从增量上说，网络语言等已有新的迅猛增加。与其说语言贫乏，不如说是表达上的一种偏爱。语言嬗变的风向，也是时代发展的走向。互联网时代争分夺秒，自然要求更直接的信息、更简洁的表达，信息洪流的湍急，也让同质化信息唾手可得，随手复制粘贴称得上高效。网络语言所创造的大量流行词、新句式、新修辞，在简化语言的同时也为其注入了鲜活的生命力和时代感。因此，古诗成语也好，网络用语也罢，都是表情达意的方式，都蕴含着语言的力量。语言的活力来自常用常新。在一个新词汇层出不穷的时代，准确说出所思所想，比不假思索套用流行词汇更有价值。很多时候，网络用语的风头正盛只是暂时的，真正拥有生命力的语言总会在时间的沉淀下大浪淘沙。只有直面内心感受的差异化表达，才能生机勃勃、经久不衰，造就语言的经典。更进一步看，身处网络时代和自媒体时代，我们或许更需要“咬文嚼字”。一段时间以来，从教科书上的“姥姥”“外婆”的称谓之争，到“远上寒山石径斜”“乡音无改鬓毛衰”等诗词的古音讨论，如今的语言生活空前活跃也空前复杂，在语言的吐故纳新中，倒映着传统与现代的激荡、文化与生活的互动。如何对待语言、如何更好表达，其实也是如何善待文化、对待生活。语言是文化的载体，用丰富的表达去认清自我、认识生活，在创新与守正的辩证中感悟过去、探索未来，语言的河流就会奔腾不息，交流与沟通就能心心相印。（选自盛玉雷《善用我们的语言宝库》，有删改）材料二：近日的一项调查数据显示，超过半数的受访青年认为自己在过去几年中的语言文字表达能力有所下降。同时伴有词汇量不足、表达方式单调等问题。互联网时代，知识普及变得轻而易举，而“词穷”现象也相伴而生。在语言和文字表达的背后，隐藏着人们的思维和认知。通过有效的沟通交流，我们可以深入了解彼此的想法和感受，建立更加紧密和谐的人际关系。从更宏观的角度来看，语言承载着民族的文化基因，是维系文化凝聚力的基石。然而，“词穷”现象对传统文化构成冲击，使个体表达方式变得粗劣，长此以往，带来的是对民族文化的沉重打击。“词穷”现象应当引起我们的高度重视与深刻反思。针对年轻群体所面临的这一困境，我们必须采取多种途径进行引导。其中，提升语言文字应用能力的最佳途径便是广泛阅读、深入阅读。通过系统的学习和不断的实践，我们可以促进思维与语言表达能力的和谐共生，实现二者的相互促进。在信息时代，尽管快速浏览成为常态，但我们绝不能忽视深度阅读的价值。对于经典之作，唯有细细品味、反复琢磨，方能领悟其中的真谛，洞察书中的深刻哲理。阅读需要持之以恒，利用零碎时间进行阅读，积少成多，逐步丰富自己的知识体系，夯实语言文字基础。（摘编自广红《拿什么拯救“词穷”》）1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．网络语言的流行虽然增强了表达的时效性，但也可能导致个体在情感表达上的趋同和语言创造力的弱化。B．汉语表达不仅体现在诗词的凝练深远中，也常见于日常用语中对细微情感的精准捕捉与区分。C．调查显示多数人感到语言贫乏，主要表现为修辞能力下降和文学引用减少，这反映出表达方式正在趋向固化。D．经典的语言并非一成不变，它既能容纳时代的鲜活表达，也需在持续使用中保持其生命力和感染力。2．根据两则材料内容，下列说法正确的一项是（

）A．材料一认为，善用语言既能提升个人表达，也能促进文化多元，这与材料二强调阅读提升表达能力的观点本质上一致。B．网络用语虽具有时代活力，但因其同质化严重，难以像古诗成语那样承载深厚的文化意蕴和情感层次。C．两则材料均指出，当前“词穷”现象已对民族文化的传承构成直接威胁，亟需通过系统教育来扭转。D．材料二认为深度阅读是解决“词穷”的根本途径，而材料一则更强调在语言使用中兼顾守正与创新。3．根据材料内容，以下不能改善“词穷”现象的一项是（

）A．对“你好”“久违”等寒暄用语进行探讨。B．高一学生研讨“鹿柴”中“柴”的读音。C．明清两朝的科举考试采用八股文体。D．《红楼梦》中的贾宝玉品读《西厢记》。4．为了避免“词穷”现象，请结合材料给高中生提几点建议。5．最近，“抽象”一词在社交媒体中高频出现。“抽象”用来形容某些人或事物的行为、言论或形象非常奇特，难以理解，甚至有些“神秘莫测”。请结合材料一分析“抽象”这一网络热词流行的原因。阅读下面的文字，完成各题。碑孙犁赵庄村南有三间土坯房，一圈篱笆墙，面临着滹沱河，那是赵老金的家。自从敌人在河的南岸安上炮楼，老人整天到河边去，有鱼没鱼，就在这里呆一天。看看天边的山影，看看滹沱河从天的边缘那里白茫茫地流下来，像一条银带，在赵庄的村南曲敛了一下，就又奔到远远的东方去了。“五一”以后，这里一向是常住八路军和工作人员的。这些日子，每逢赵老金睡下了，母亲和女儿小菊到了东间，把窗户密密地遮起来，一盏小小的菜油灯挂在机子的栏杆上，女儿登上机子，母亲就纺起线来。现在是九月底的天气，夜深了，河滩上起了风，听见沙子飞扬的声音，窗户也呼打呼打的响。屋里是纺车嗡嗡和机子挺拍挺拍的合奏。母亲忽然听见窗户上啪啪地响了两下，她停了一下纺车，以为是风吹的，就又纺起来。立时又是“啪啪啪”的三下，这回是这么清楚，连机子上的女儿也听见了，转眼望着这里。母亲把耳朵贴到窗纸上去，外面就有这么一声非常清楚、熟悉又亲热的声音：“大娘！”“咳呀！李连长来了！”母亲一下就出溜下炕来，把纺车也带翻了。女儿又惊又喜地把机子停止，两手接着柱板，嘱咐着母亲：“你看你，小心点。”母亲摘下灯来，到外间去开了门，老李一闪进来，随手又关了门，说：“大伯在家吗？”“在家里。干什么呀，这么急？”“我们有十几个人要过河，河里涨了水，天气又凉不好浮。看见河边有一只小船，我们又不会驶，叫起大伯来帮帮忙。”小菊听着，连忙从机子上下来到西间去了。“十几个人？他们哩？”大娘问。“在外边。我是跳墙进来的。”老李说。“那你就快点吧！”大娘向着西间喊了一声。“来了。走吧，同志。”老金已经穿好衣服，在外间等候了。大娘掩好门，回到屋里，和女儿坐在炕上。她听着，河滩里的风更大了，什么声音也听不见。风杀了，一股寒气从窗子里透进来。老金回来，他的胡子和鬓角上挂着一层霜雪。他很忧愁地说：“变天了，赶上了这么个坏天气！要是今黑间封了河，他们就不好过来了。”一家三口，惦记着那十几个人，放心不下。早晨，天没亮，大娘就去开了门。满天满地霜雪，草垛上，树枝上全挂满了。树枝垂下来，霜花沙沙地飘落。当大娘正要转身回到屋里的时候，在河南边响起一梭机枪。这是一个信号，平原上的一次残酷战斗开始了。机枪一梭连一梭，响成一个声音。中间是清脆沉着的步枪声。一家人三步两步跑到堤捻上，朝南望着。赵老金忘记了那飞蝗一样的子弹，探着身子望着河那边。他看见那一小队人退到了河边。当他们一看出河里已经结了冰，中间的水又是那么凶的时候，微微踌躇了一下。但是立刻就又转过身去了，他们用河岸作掩护，开始向三面的敌人疯狂地射击。老金看见就在那烟火里面，这一小队人钻了出来，先后跳到河里去了。他们跳进结冰的河里，用枪托敲打着前面的冰，想快些扑到河中间去。但是腿上一阵麻木，心脏一收缩，他们失去了知觉，沉下去了。老金他们冒着那么大的危险跑到河边，也只能救回来两个战士。他们那被水湿透的衣裳，叫冷风一吹，立时就结成了冰。“你们昨晚上过去了多少人？”“二十个。就剩我们两个人了！”战士们说。“老李呢？”“李连长死在河里了。”这样过了两天，天气又暖和了些。太阳很好，赵老金吃过午饭，一句话也不说，就到河边去了。他把网放在一边，坐在沙滩上抽一袋烟。河边的冰，叫太阳一照，乒乓地响，反射着太阳光，射得人眼花。老金往河那边望过去，小麦地直展到看不清楚的远地方，才是一抹黑色的树林，一个村庄，村庄边上露出黄色的炮楼。老金把眼光收回来。他好像又看见那一小队人从这铺满小麦的田地里渡过来，纵身到这奔流不息的水里。他站立起来，站到自己修好的一个小坝上去。他记得很清楚，那两个战士是从这个地方爬上岸来的。他撒下网去，他一网又一网地撒下去，慢慢地拉上来，每次都是叹一口气。几天来只打上一只军鞋和一条空的子弹袋。就这点东西吧，他也很珍重地把它们铺展开晒在河滩上。这些日子，大娘哭得两只眼睛通红。小菊却是一刻不停地织着自己的布，她用力推送着机子，两只眼狠狠地跟着那来往穿送的梭转。她用力踏着蹬板，用力卷着布。有时她到河岸上去叫爹吃饭，在傍晚的阳光里，她望着水发一会呆，她觉得她的心里也有一股东西流走了。老头固执得要命，每天到那个地方去撒网。一直到冬天，要封河了，他还是每天早晨携带一把长柄的木锤，把那个小鱼场砸开，“你在别处结冰可以，这地方得开着！”于是，在冰底下憋闷一夜的水，一下就冒了上来，然后就又听见那奔腾号叫的流水的声音了。这声音使老人的心平静一些。他轻轻地撒着网。他不是打鱼，他是打捞一种力量，打捞那些英雄们的灵魂。那浑黄的水，那卷走白沙又铺下肥土的河，长年不息地流，永远叫的是一个声音，固执的声音，百折不回的声音。站立在河边的老人，就是平原上的一幢纪念碑。一九四六年春于冀中（有删改）6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．小说讲述了赵庄村村民赵老金帮助八路军战士渡河，在战士们被敌军围堵，十几个战士跳河牺牲以后，赵老金在战士牺牲的地方坚持撒网打捞的故事。B．大娘和小菊夜间纺线前“把窗户密密地遮起来”、大娘把耳朵贴到窗纸上听声音等细节暗示了战争形势的紧张和乡亲们的谨慎。C．小菊在得知战士牺牲后表面上是一刻不停地织布，实则是想通过辛勤劳作转移注意力以减轻这一事实给她带来的巨大痛苦，表现了她对战士们的深情。D．小说写敌我交战时，“机枪一梭连一梭，响成一个声音。中间是清脆沉着的步枪声”，说明双方力量悬殊，直接写出八路军伤亡惨重。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．小说通过描写寒风、霜雪等自然景象，营造出一种紧张、寒冷的氛围，象征着八路军战士面临的艰难处境。B．小说两次写到赵老金“看到”战士跳进滹沱河的情景，都是实写，揭示了八路军牺牲的壮烈，表现了赵老金无法平息的悲痛。C．小说中赵老金冬天封河也要砸开小鱼场撒网、滹沱河河水“永远叫的是一个声音”等细节，都表现出赵老金渴望战士“归来”的执着。D．小说在语言表达上，融入了不少方言词汇，比如“出溜”“风杀了”“黑间”“立时”等等，增添了较为鲜明的地方特色。8．联系上下文，简要概括画横线两处赵老金“到河边去”在心理上有什么不同。9．古人认为“碑者，悲也。后人书之以表其功德”。请结合古人对“碑”的认识，探究小说标题“碑”的意蕴。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州①。”何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍！所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。白，陇西布衣，流落楚、汉。十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。皆王公大人许与气义。此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉！君侯制作②侔③神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。幸愿开张心颜，不以长揖见拒。必若接之以高宴纵之以清谈请日试万言倚马可待。今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？（节选自李白《与韩荆州书》）材料二：辙生十有九年矣……求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。（节选自苏辙《上枢密韩太尉④书》）【注】①韩荆州：韩朝宗，时任荆州长史兼襄州刺史。②制作：指文章著述。③侔：相等，齐同。④韩太尉：韩琦，时任枢密使，执掌全国军事大权。10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。必若接之A以高宴B纵之C以清谈D请E日试F万言G倚马H可待。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．归，投奔，趋附，与《<论语>十二章》中“天下归仁焉”的“归”意义相同。B．见，称代自己，与《<老子>四章》中“自见者不明”的“见”读音、意义均不相同。C．乎，在，与《五石之瓠》中“何不虑以为大樽而浮乎江湖”的“乎”用法、意义相同。D．然，这样，与《人皆有不忍人之心》中“若火之始然”的“然”意义不同。12．下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（

）A．材料一开篇引用天下士人共识“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，既盛赞韩朝宗礼贤下士、慧眼识才的品性，也为全文奠定了昂扬向上的基调。B．材料一多用典故，既凸显了韩朝宗的贤德，又巧妙地激发了对方识才荐才的意愿，让整篇文章在说理与抒情之间达到了很好的平衡。C．材料二作者自述不仅游历了秦汉故都、眺望黄河追忆豪杰，还跻身京城饱览天地壮阔，且有幸谒见欧阳修，得见天下佳文汇聚之盛，语气颇为骄傲自负。D．材料二作者颂扬韩太尉“才略冠天下”，在内政上有周公、召公般的贤德，在军事上有方叔、召虎般的才干，自己的求见之意迫切而诚恳。13．把下面两个句子翻译成现代汉语。（1）且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？（2）大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。（《大学之道》）14．两则材料都属于求见的干谒书信，在内容上有何相同之处？三、古代诗歌阅读阅读下面这首古诗，完成下面小题。观村童戏溪上①陆游雨余溪水掠堤平，闲看村童戏晚晴。竹马踉跄冲淖②去，纸鸢跋扈挟风鸣。三冬暂就儒生学，千耦③还从父老耕。识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。【注】①陆游因积极支持抗金将帅张浚北伐，遭到朝廷主和派、投降派的排挤打压，从隆兴府通判任上罢官归乡。②冲淖：冲到泥沼里去。③耦：两个人各执一耜，并肩而耕。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．诗歌开头写雨过天晴，溪水漫堤的景象，诗人观看村童在傍晚一同嬉戏。B．三、四两句“踉跄”“跋扈”生动刻画村童骑竹马、放风筝的活泼场景，凸显童趣。C．五、六两句由虚转实，展现村童农忙时节跟随父兄农耕，冬闲则入塾学习的生活画面。D．最后两句诗人劝诫村童识字够应付赋税和徭役即可，不必为了追求功名而辛苦读书，表达了诗人对官场倾轧和追求功名利禄的厌倦。16．人们评论这首诗时，认为首联中的“闲”字最值得品味，请结合全诗简要赏析。四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《论语》中，孔子认为因为“，”，所以君子要处理好文质关系，协调发展：内心真实朴素，待人办事有礼有节。（2）在《春江花月夜》中，“，”两句，把江、月、花三个意象联系在一起，描写出一种梦幻般的景象。（3）小刚因病不能参加田径比赛，李教练安慰他：“人生中的机遇绝非只有一次，古诗有云‘，’，我对你永远充满信心。”五、语言文字运用阅读下面的文字，完成各题。元宵节的灯笼映着电子烟花，端午的龙舟划过直播镜头，传统节日正以全新的姿态融入现代生活。这种融合并非简单的形式叠加，而是文化基因的创造性转化。正如故宫将《千里江山图》转化为沉浸式展览，让青绿山水在数字空间中流动，我们也在用科技重新诠释节日的内涵。中秋的月饼礼盒搭载AR技术，扫描即可看见嫦娥奔月的动画；春节的电子红包里，藏着书法名家手写的祝福。这种创新既保留了祭月祈福的仪式感，又赋予了节日新的表达方式。然而，在拥抱技术的同时，我们更需警惕节日的空心化。当端午只剩下粽子包装上的屈原头像，当中秋沦为朋友圈的月饼摄影大赛，传统便失去了其精神内核。作家冯骥才曾言：节日的本质是情感的载体。甲，还是清明祭扫中对先人的缅怀，这些情感才是节日（

）的密码。因此，我们在创新形式的同时，更应挖掘节日背后的文化记忆——让端午的龙舟赛不仅是体育竞技，乙；让中秋的团圆饭不仅是美食盛宴，丙。①站在传统与现代的交汇点，②我们既是文化的继承者，③也是未来的创造者。④唯有让节日既有古韵悠长，⑤又有时代气息，⑥就能使其真正成为连接过去与未来的精神纽带。18．文中第三段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。19．根据语境在横线处填入恰当的句子，使语言通顺流畅。20．填入文中第二段括号内的词语，不恰当的一项是（

）A．经久不衰 B．老而弥坚 C．恒久常新 D．历久弥新阅读文字，完成下面小题。《说文》里记载：“匠，木工也。”今天作为文字的“匠”，早已从木工的本义演变为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。一位作家说过，能将胡辣汤做得顾客迎门、生意红火，和能让火箭上天没有本质的区别。职业与职业没有高低贵贱的差别，但人与人却从来都有职业质量、专业精神的分殊。工匠精神厚殖的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和稳键人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求、扩充着人类文明的边疆。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，高树质量至上、质量取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。21．第一段有多处错别字，请找出两处，并修改。22．第二段，澄清了对工匠精神的一些误解和偏见，可以深化我们对劳动的认识。请结合语段概括这些“误解和偏见”。六、作文题23．阅读下面的材料，根据要求写作。人生在世，知道自己需要什么，只不过是一个人的本能；而懂得自己不需要什么，这却是一个人的智慧。——苏格拉底以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。《浙江省金华市卓越联盟2025-2026学年高二12月月考语文试题》参考答案1．D2．A3．C4．①最佳途径是广泛阅读、深入阅读；②系统的学习和不断的实践。5．①青年人的表达偏好：年轻人在语言使用上更倾向于使用网络流行词汇，“抽象”这样的词汇，可以让表达更加生动有趣，同时也考验他人的理解能力。②网络语言的特点：简化语言、鲜活的生命力和时代感，“抽象”正是这种特点的体现，简洁而富有表现力。③时代发展的需求：互联网时代争分夺秒，自然要求更直接的信息、更简洁的表达。网络热词“抽象”符合这种需求，它能够以较少的文字传达复杂的情感和信息。【导语】这篇文章围绕当代“词穷”现象展开，探讨了网络语言对传统汉语表达的冲击及其文化影响。材料一从汉语的丰富性切入，辩证分析了网络语言的利弊，强调语言需在创新与守正中发展；材料二则聚焦“词穷”对文化传承的危害，提出深度阅读是解决之道。两则材料互补，既批判了语言贫乏的现状，又呼吁通过阅读和实践提升表达能力，体现了对语言文化传承的深刻思考。1．本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。D.“经典的语言并非一成不变，它既能容纳时代的鲜活表达”错误。材料一强调经典语言“生机勃勃、经久不衰”，但并未明确论述经典语言本身“并非一成不变”或“容纳时代的鲜活表达”。材料一更侧重于语言整体需要“常用常新”和“吐故纳新”，而非经典语言的动态变化。选项属于过度引申，与材料一表述不完全吻合。故选D。2．本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。B.网络用语“因其同质化严重，难以像古诗成语那样承载深厚的文化意蕴和情感层次”错误。材料一认为“古诗成语也好，网络用语也罢，都是表情达意的方式，都蕴含着语言的力量”，并未比较二者在承载文化意蕴上的高低，且网络用语的“同质化”问题在材料中未被直接关联到文化承载力的弱化。C.“‘词穷’现象已对民族文化的传承构成直接威胁，亟需通过系统教育来扭转”错误。材料一未提及“词穷”对民族文化传承的威胁；材料二虽指出“词穷”现象可能带来“对民族文化的沉重打击”，但并未使用“直接威胁”和“亟需通过系统教育”这样的绝对化表述。D.“根本途径”错误。材料二认为“广泛阅读、深入阅读”是“最佳途径”，但未断言为“根本途径”。故选A。3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.“‘你好’‘久违’等寒暄用语”这样的多样的表达“可以更好地说出个人的故事、自己的想法，而且能够以百花齐放的语言实践，营造丰富多元的文化氛围”，所以能改善“词穷”现象。B.“研讨‘鹿柴’中‘柴’的读音”属于诗词的古音讨论，在语言的吐故纳新中，倒映着传统与现代的激荡、文化与生活的互动，所以能改善“词穷”现象。C.明清两朝的科举考试采用八股文体，形式僵化，限制了思想表达，不利于语言文字应用能力的提升，所以不能改善“词穷”现象。D.“《红楼梦》中的贾宝玉品读《西厢记》”属于对经典之作的细细品味、反复琢磨，这样方能领悟其中的真谛，洞察书中的深刻哲理，所以能改善“词穷”现象。故选C。4．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。①根据材料二“提升语言文字应用能力的最佳途径便是广泛阅读、深入阅读”“对于经典之作，唯有细细品味、反复琢磨，方能领悟其中的真谛”，高中生应广泛阅读、深入阅读，多读文学经典，在阅读中积累词汇与表达技巧。②依据材料二“通过系统的学习和不断的实践，我们可以促进思维与语言表达能力的和谐共生”、材料一“只有直面内心感受的差异化表达，才能生机勃勃、经久不衰”，高中生重视系统学习与实践，重视差异化表达。5．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。①材料一提到人们习惯用固定网络句式表达，“抽象”一词新奇独特，既能让表达生动有趣，满足年轻人追求个性的心理，又因其语义略带模糊性，能考验他人理解能力，契合青年群体的表达偏好。②原文指出网络语言“在简化语言的同时也为其注入了鲜活的生命力和时代感”，“抽象”以简洁二字概括“奇特、难以理解”的复杂内涵，兼具简洁性与表现力，是网络语言特点的典型体现。③材料一强调“互联网时代争分夺秒，自然要求更直接的信息、更简洁的表达”，“抽象”一词用极少文字传递丰富复杂的情感与信息，契合高效沟通的时代需求，因此得以快速流行，顺应时代发展的需求。6．D7．B8．①第一处“到河边去”，表现了赵老金对于“敌人在河的南岸安上炮楼”这一战争局势的担忧和紧张；②第二处“到河边去”，既表现了赵老金对战士们的牺牲感到悲痛，也体现了他对战士们“归来”的渴望。9．①“碑”指固执打捞的赵老金，他是八路军战士战斗和牺牲的见证者。②“碑”，悲也，表达出赵老金对牺牲战士的悲痛之情。③“碑”昭示着八路军的战斗精神和牺牲精神，永垂不朽。④“碑”承载着拥军爱民的优良传统，彰显八路军战士的功绩已经刻在以赵老金为代表的百姓心上，百姓永远怀念他们。【导语】孙犁的《碑》以质朴的笔触描绘了抗战时期军民鱼水情。小说通过赵老金一家救助八路军、目睹战士牺牲、坚持打捞遗物等情节，展现了人民对子弟兵的深厚感情。文中“纺线遮窗”“河畔守望”等细节生动呈现战争环境下百姓的生活状态。标题“碑”具有双重意蕴：既指牺牲战士的纪念碑，也暗喻赵老金如丰碑般坚守的精神。作品语言简洁有力，情感深沉克制，体现了孙犁“白洋淀派”的创作特色。6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。D．“直接写出八路军伤亡惨重”错误。“机枪一梭连一梭，响成一个声音。中间是清脆沉着的步枪声”，是写八路军跟敌人的战斗，通过枪声的对比，能体现双方力量悬殊，但此处不能直接体现“伤亡惨重”。故选D。7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。B．“小说两次写到赵老金‘看到’”错误。两处看见中，第一处是实写，第二处是赵老金恍惚回忆，眼前好像又看见战士们跳进河里的情景，是虚写，不是实写。故选B。8．本题考查学生分析人物心理的能力。①第一处“到河边去”，前面有“敌人在河的南岸安上炮楼”，而后文我们知道老人和八路军关系亲密，可见赵老金的行为表现了他对于“敌人在河的南岸安上炮楼”这一战争局势的担忧和紧张；②第二处“到河边去”，是在战士们牺牲在河里之后，联系后文“他好像又看见那一小队人从这铺满小麦的田地里渡过来，纵身到这奔流不息的水里”，可见老人到河边来，既表现了赵老金对战士们的牺牲感到悲痛，也体现了他对战士们“归来”的渴望。9．本题考查学生多角度探究小说标题意蕴的能力。①从表层看，结合小说的结尾可以看出，标题的“碑”首先指的是在河边固执打捞、不肯放弃的赵老金；他带战士们过河，又目睹了战士们牺牲的过程，是八路军战士的见证者和纪念者。②从深层看，赵老金的打捞就是一种无声的纪念，他之所以要在特定地点执着打捞，是因为他亲眼见证了八路军战士的战斗与牺牲。“碑”，悲也，表达出赵老金对牺牲战士的悲痛之情。③“碑”在文中还指以李连长为首的一队八路军战士，他们保家卫民的艰苦战斗与悲壮牺牲。赵老金执着的打捞行为是他们被百姓深情铭记的有力证明，因此“碑”昭示着八路军的精神永垂不朽。④从主旨看，赵老金一家冒死协助八路军渡河，战后执着缅怀英雄，体现拥军爱民传统。战士功绩未刻于石，却深植百姓心中，“碑”承载这份鱼水深情，彰显百姓对英雄的永恒怀念。10．BDG11．A12．C13．（1）况且一个人的学习，如果不是有志于大的方面，即使学了很多又有什么用呢？（2）大学的宗旨在于彰明美德，在于亲近爱抚民众，在于达到道德修养的最高境界。14．①高度赞美对方；②展示个人才华；③委婉表达求荐意图；④强调对方影响力。【导语】李白《与韩荆州书》以豪迈气概自荐，用“龙蟠凤逸”“颖脱而出”等典故彰显才情，既颂扬对方“周公之风”，又暗含“使白扬眉吐气”的期许；苏辙《上枢密韩太尉书》则通过“天下奇闻壮观”的游历铺垫，以“见欧阳公”衬托对韩琦的仰慕，体现“志其大”的求学追求。两文均善用烘托手法，在颂扬对方时保持文人风骨，将自荐之意寓于对宏大境界的追求中，展现了“以文干政”的独特传统。10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：假如能用盛大的宴席接待我，用纵情畅谈的方式听任我，那么请允许我日试万言，我将手不停笔，倚马可待。“接之以高宴”“纵之以清谈”是对称结构，且都是状语后置句，可在BD处断开：“请”是谓语，“日试万言”“倚马可待”是并列结构的宾语，可在G处断开。故选BDG。11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.错误。意义不同，投奔，趋附/称赞，称许。句意：都奔集到您的门下。/天下就会称赞你的仁德了。B.正确。jiàn，称代自己/xiàn，显露。句意：不要因为我行长揖之礼晋见而拒绝我。/自我显露的人不能显明。C.正确。均为介词，表处所，在。句意：这才知道天下的文章都汇聚在这里。/为什么不用绳把大葫芦系在腰间当作大酒樽，浮游于江湖之上呢？D.正确。这样/“燃”，燃烧。句意：这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。/就像火刚刚开始燃烧。故选A。12．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。C．“语气颇为骄傲自负”错误。材料二中作者自述，不仅游历了秦汉故都、眺望黄河追忆豪杰，还跻身京城饱览天地壮阔，且有幸谒见欧阳修，得见天下佳文汇聚之盛，主要在于展现自己的视野、文化积淀以及对文学盛世的向往与敬仰，为谒见韩太尉作好铺垫，语气中主要透露出一种自信、谦卑而又诚挚、尊重的情感。故选C。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“且夫”，况且；“大”，形容词用作名词，大的方面；“虽”，即使；“何”，什么。（2）第一个“明”，动词，彰显；“明德”，美好的德行；“亲民”，亲近爱抚民众；“止”，达到。14．本题考查学生筛选并概括文中信息能力。①高度赞美对方：两篇文章都通过极尽溢美之词来恭维对方，以此拉近关系。李白称韩朝宗“制作侔神明，德行动天地”，苏辙则赞韩琦“以才略冠天下”。②展示个人才华：两位作者都明确展示自己的才能。李白自述“十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相”，并自信“日试万言，倚马可待”；苏辙则描述自己游历名山大川、拜见欧阳公的经历。③委婉表达求荐意图：两文都采用含蓄的方式表达希望获得提携的愿望。李白以“愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之”暗示，苏辙则直言“愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮”。④强调对方影响力：两文都突出对方在人才选拔中的关键作用。李白提到韩朝宗“一经品题，便作佳士”，苏辙则称韩琦为“天下之文章聚乎此”的核心人物。参考译文：材料一：我李白听说天下一些谈论世事的人，聚集在一起时就会说：“人生不必封万户侯，只愿结识一下韩荆州。”为什么使人景仰爱慕竟然到了这样的程度呢！难道不是因为您有周公的风度，躬行吐哺、握发接待贤者的美德，才使得海内豪杰俊才，都奔集到您的门下，一经接待，如登龙门，立刻名声身价大增，十倍于前！所以那些才能超群的读书人，都希望在君侯处获得美名，得到评价。希望君侯不因为自己的富贵而傲视他们，也不因为他们的寒贱而轻忽他们，那么在众多的宾馆中定有毛遂那样的奇才，假使我李白能有脱颖而出的机会，我就是那样的人啊。我李白是陇西平民，流落在楚地汉水一带。十五岁爱好剑术，拜访了许多地方长官；三十岁文章有了成就，屡次拜谒朝廷高官。尽管我身高不满七尺，而心志超过万人。王公大人都赞许我有志节，讲道义。这是我从前的思想和行迹，怎敢不尽情地向您倾诉呢？君侯的功业堪比神明，您的德行感动天地，您的文章阐明了宇宙变化规律，学问探究了天道与人事的关系。希望君侯敞开胸怀，和颜接纳，不要因为我行长揖之礼晋见而拒绝我。假如能用盛大的宴席接待我，用纵情畅谈的方式听任我，那么请允许我日试万言，我将手不停笔，倚马可待。当今天下人以君侯为评论文章的主宰，权衡人物的权威，士人一经您的好评，就成为德才兼备的佳士。君侯为什么吝惜庭阶前一尺见方的地方，不使我李白扬眉吐气，奋发昂扬于青云之上呢？材料二：苏辙出生已经十九年了……去寻求天下的奇闻壮观，以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都，尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻，向北眺望黄河奔腾的急流，深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城，抬头看到天子宫殿的壮丽，以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大，这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公，聆听了他宏大雄辩的议论，看到了他秀美雄伟的容貌，同他的学生贤士大夫交游，这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下，全国人依靠您而无忧无虑，四方异族国家惧怕您而不敢侵犯，在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方，领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。况且一个人的学习，如果不是有志于大的方面，即使学了很多又有什么用呢？苏辙这次来，对于山，看到了终南山、嵩山、华山的高峻；对于水，看到了黄河的深广；对于人，看到了欧阳公；可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采，就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志，这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。15．C16．①雨后晚晴，村童嬉戏，乡村生活和谐安宁，诗人驻足旁观，悠闲自在。②诗人力主抗金，却遭受排挤，闲居乡里，关注乡村生活各种场景。“闲”字隐藏着诗人报国无门的无奈和辛酸，表达对官场的厌恶。③尾联直言“不须辛苦慕公卿”，诗人看透功名，远离官场，选择简单纯朴的田园生活，“闲”是卸下包袱，寻找精神的自由和解脱，是一种回归本真、自得其乐的生活态度。【导语】这首诗以村童嬉戏为切入点，通过清新自然的笔触，描绘了乡村生活的恬淡图景。诗人借孩童的天真烂漫，反衬官场倾轧的厌倦，表达归隐田园的闲适心境。“闲”字贯穿全诗，既是观景之态，更是超脱名利的精神写照。15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“五、六两句由虚转实”错误。颈联宕开一笔，由实转虚，将时空的观照视角从村童嬉戏的实景拉远，让读者眼前出现了另外一幅画面：冬闲时则入塾学习，粗通文墨；村童农忙时节跟随父兄在田耦耕，在春种秋收中，体会稼穑的艰辛、人生的至理。故选C。16．本题考查学生鉴赏诗歌炼句、评价作者思想情感的能力。①首联，雨后溪平，晚晴初现，诗人驻足旁观村童嬉戏，这份悠闲与村童的“戏”形成呼应，共同构成一幅和谐安宁的田园画卷。②颔联动态描写村童骑竹马跌入泥淖，放风筝迎风呼啸，突出童真野趣，画面鲜活生动。颈联写村童农忙时节跟随父兄力田耦耕，体会稼穑的艰辛，冬闲时则入塾学习，粗通文墨，体现农村生活“耕读结合”的朴实。中间两联写诗人闲居乡里看到的种种朴素自然的生活场景，与自己为仕途奔波，并遭遇排挤打压形成对比，隐藏着对官场的不满与厌恶，和报国无门的无奈与辛酸。③尾联，直言村童识字仅够应付赋役，不必羡慕权贵。诗人并未沉溺于自怜与悲愤，反而完成了对“闲”的超越。他看透了功名虚幻，选择在田园生活中寻找精神的自由和解脱。这时的“闲”，是一种主动的选择，一种对官场倾轧的远离，一种回归本真、自得其乐的生活态度。17．质胜文则野文胜质则史江流宛转绕芳甸月照花林皆似霰天生我材必有用千金散尽还复来（长风破浪会有时，直挂云帆济沧海）【详解】本题考