《过秦论》教学设计

1/6《过秦论》教学设计【教学目标】1.知识教学目标：了解并梳理文中的通假字、古今异义词、词类活用、特殊句式等。2.能力教学目标：理解文章结构层次，学习事实论证、对比论证的论证方法；加强诵读，学习本文词采华丽、千变万化的语言特点，在诵读中积淀语感。3.情感教学目标：理解贾谊对秦王朝速亡原因的分析和他反对暴政、提倡仁政的政治主张，培养科学的、正确的历史观和独立判断能力。【教学重难点】1.了解大量描写秦国兴盛史背后的巧妙构思。找出文中的对比。2.作者记叙、渲染了大量的史实来突出中心论点；记叙中运用对比手法增强文章说服力的方法。【教学过程】一、导入新课1．战国时期，七雄并举，秦国地处西域却异军突起，称霸天下，其实力可见一斑。经李斯辅佐，改革兴政，国力更是强盛，可为何仅短短15年的时间就被推翻了呢?让我们来看一看西汉政治家、文学家贾谊在《过秦论》中的见解。2.解题过秦：指出秦的过失（既表明文章的内容又揭示写作目的）论:表明文体是一篇议论文3．写作目的——借古讽今（借用秦事）秦始皇统一天下之后，为了享受而横征暴敛；为了修城造宫而滥征民力；为了钳制思想而焚书坑儒；为了防止人民反抗而实行严酷的刑罚，终于导致农民大起义，秦朝迅速灭亡。（昭汉之过）西汉初期，经历了春秋战乱到楚汉战争，社会经济遭到了极大的破坏，土地荒芜，人民流亡，人口减少，经济凋敝。贾谊的《过秦论》正是针对这种现实而写。他希望汉统治者能吸取秦灭亡的教训，推行“仁政”以求经济发展，社会安定。即所谓“前事不忘后事之师”也。4．作者介绍请同学们朗读李商隐的《贾生》和毛泽东的《贾谊》，结合贾谊的生平资料，说说各写了什么事及两人对贾谊的死持何观点。明确：李商隐的诗意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤，任贤；“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不能任贤，不顾民生的昏庸特性。诗寓慨于讽，讽刺效果颇好。毛泽东对贾谊的自伤身世、郁郁而死是持否定态度的（“寻常事”，“何须”“付一生”）。贾谊的盛年而逝，一方面固然由于怀才不遇，另一方面也是由于他自己想不开。贾谊怀才不遇，空有抱负，曾深情吟咏出《吊屈原赋》。梁王落马而死本是寻常之事，贾谊又何必为此自悲自责、抑郁而终呢？苏东坡就曾认为贾谊“志大而量小，才有余而识不足”（见苏轼“贾谊论”一文）。同时也可以说明，贾谊的才，是文学之才，若作为一个政治家，他显然还是不够成熟的。他的《过秦论》，也是文学家所写的政论文，富有汉赋的气势、笔法。鲁迅先生赞《过秦论》为“西汉鸿文”，新编中国文学史称《过秦论》为“政论文之楷模”，那么就让我们一起来学习这篇古今第一“盛”文。二、文言梳理（一）通假字：1.外连衡而斗诸侯（“衡”通“横”）；2.合从缔交，相举为一（“从”通“纵”，“举”通“与”）；3.秦有余力而制其弊(“弊”通“敝”)；4.赢粮而景从（“景”通“影”）；5．鉏耰棘矜（“棘”通“戟”）（二）词类活用1．名词作动词（1）过秦(过:指责过失)；（2）子孙帝王万世之业也(帝王:作帝王)；（3）然而陈涉，瓮牖绳枢之子（瓮:用瓦缸做；绳:用绳子系）2．名词作状语（1）席卷天下(席:像卷席子那样)；（2）包举宇内(包:像打包袱那样)；（3）囊括四海(囊，袋子；像装袋子那样)；（4）天下云集响应(云:像云彩那样；响，回声，像回声那样)；（5）赢粮而景从(景:像影子那样)；（6）南取汉中（南：向南）3．动词作名词追亡逐北(亡:逃跑的败兵；北:溃败，溃败的军队)4．动词的使动用法（1）外连衡而斗诸侯(斗:使……争斗)；（2）序八州而朝同列，(朝:使……朝见)；（3）亡诸侯（亡：使……亡）；（4）却匈奴七百余里（却：使…退却）5．动词作状语争割地而贿秦（争：争着）6．形容词作名词秦孝公据崤函之固（固:险固的地方）7．形容词作动词且夫天下非小弱也（小弱:变小变弱）8．形容词的使动用法以愚黔首(愚:使……愚蠢)（三）一词多义：1．因（1）因遗策（沿袭）；（2）因利乘便（趁着）；（3）因河为池（就着）2．制（1）制其兵（统帅）；（2）制其弊（制服）；（3）增其旧制（制度，规模）3．致（1）致万乘之势（导致）；（2）以致天下之士（招致，招纳，招引）4．亡（1）秦无亡矢遗镞之费（丢失）；（2）追亡逐北,伏尸百万（逃兵）；（3）吞二周而亡诸侯（使…灭亡）；（4）河曲智叟亡以应（无，没有）5．遗（1）秦无亡矢遗镞之费（丢失,损失）；（2）路不拾遗（遗失的东西）；（3）蒙故业，因遗策（遗留）；是以先帝简拔以遗陛下（wèi,送给）6．度（1）内立法度（规章制度）；（2）试使山东之国与陈涉度长絜大（duó,计算）；（3）万里赴戎机,关山度若飞（越过）；（4）平心而度之,吾果无一失乎（duó,揣度）7．利（1）有蒋氏者,专其利三世矣（好处）；（2）因利乘便,宰割天下,分裂山河（有利的形势）；（3）信臣精卒陈利兵而谁何（锋利）（4）古今异义：1.于是秦人拱手而取西河之外（古:黄河以西一带/今:河的西面）；2.赢粮而景从古:担负/今:输赢的“赢”）；3.山东豪俊并起（古:崤山以东/今:指山东省）；4.流血漂橹（古:盾牌/今:使船前进的工具）（五）特殊句式1．判断句：然而陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也2．省略句：（1）（孝公）内立法度；（2）（始皇）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱；（3）于是（始皇）废先王之道；（4）以（之）愚黔首。3．被动句：（1）身死人手，为天下笑者；（2）一夫作难而七庙隳三、内容分析（基础较好的学校可省略第二步骤，一边分析课文，一边进行重点文言字词的整理归纳；可让学生用课文的句子回答问题，以加深对课文的认识、理解）1．秦孝公之崛起地理优势——据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室雄心壮志——席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。内外政策——内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。成功崛起——于是秦人拱手而取西河之外2．版图的扩张，霸业的发展秦连衡的结果——于是秦人拱手而取西河之外。西举巴蜀，东割膏腴之地，南取汉中，北收要害之郡。诸侯的对策——合从缔交，相与为一。（四位公子、九个国家、四个谋士、八个说客）秦国的策略——开关延敌合纵的结果——于是纵散约败，争割地而略秦。秦国的称霸——宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。3．始皇称霸史姓名：赢政身份：始皇帝强劲登基——奋六世之余烈，振长策而御宇内，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。强势出击〔对外〕——（1）南取百越之地——百越之君，俯首系颈，委命下吏（统编）；（2）北筑长城而守藩蓠——胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨（国防）强权整顿〔对内〕——（1）废先王之道，焚百家之言。〔以愚黔首〕；（2）隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳。〔防患于未然〕；（3）践华为城，因河为池。信臣精卒陈利兵而谁何。〔天时地利，金城千里〕4．帝国灭亡记－－陈涉VS秦二世姓名：陈涉身份：迁徙之徒出身：瓮牖绳枢之子，氓隶之人智力：才能不及中人现状：率疲弊之卒，将数百之众武器：斩木为兵，揭竿为旗影响：天下云集响应，赢粮而景从。（业余FANS）山东豪俊并起（专业FANS，详见《鸿门宴》）PK结果：一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。5．纵横中国之贾谊大讲堂（1）贾谊认为秦王朝灭亡的主要原因是什么？如何理解这句话？明确：仁义不施，攻守之势异也（2）“仁义不施”，贾谊“过”的是始皇还是自孝公以来的秦君主？请结合文章和所学知识分析。（3）“攻守之势异也”，其中“攻”与“守”的形势分别是怎样的？四、理清思路（板书）（叙事）（议论）①秦创业(雄心勃勃)⑤秦亡教训〔不施仁政〕②秦日盛(所向披靡)③秦统一(势如破竹)④秦灭亡(一败涂地)论据〔对比论证〕论点仁义不施，攻守之势异也五、写作特色1.以史实为论据，用观点统率材料，用叙事来说理。（按时间顺序用大量篇幅叙述秦国由盛转衰而亡的史实，在以上史实的对比中突出中心论点，使文章说服力特别强，语气也更加激昂有力。）2.对比论证方法的巧妙运用。（横比：陈涉与秦国的对比；陈涉与九国的对比；九国与秦国的对比。纵比：秦国前兴后旺的对比；九国会盟之时与惨败之后两种情况对比）3.大量运用修辞手法，富有文采。（以辞赋家的素养来写政论文，极尽铺张、渲染、夸张之能事，文采飞扬、气势磅礴，笔力雄浑）六、比较阅读

关于秦朝灭亡的议论，本文与杜牧的《阿房宫赋》有哪些相似之处？它们的立论角度又有什么不同？共同点：都指出秦朝灭亡的原因是不实行仁政，都为讽喻之作。《阿房宫赋》的主题是：秦国的暴敛民财终致亡国，后人应引以为戒。《过秦论》的主题是：秦王朝“仁义不施，而攻守之势异也。”不同点：《阿房宫赋》以阿房宫的兴建与毁灭为话题，别具匠心地从阿房宫的兴起写起，层层铺叙，其笔法：由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生活荒淫、奢靡；又由古及今，铺写秦始皇骄奢淫逸，终于导致灭亡，讽喻当朝切勿重蹈覆辙。《过秦论》采用逐层推进的办法，先叙述秦国由弱而盛，又由盛而灭亡的史实，再进行对比论证，将秦国的实力与山东九国对比，与秦统一天下后的秦朝对比，将陈涉的实力与九国对比，结果弱小的陈涉战胜最强大的秦朝，在史实鲜明的对比中，自然推出结论：“仁义不施而攻守之势异也。”《过秦论》作为一篇政论，重在正面说理；《阿房宫赋》作为一篇文赋重在讽喻现实。七、课堂小结贾谊曾说：“前事不忘，后事之师也。”他的史论《过秦论》通过总结秦不施仁义二世而亡的教训，来讽谏汉朝统治者。他这