2026届浙江省金华十校语文高三第一学期期末统考试题含解析_第1页
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文档简介

2026届浙江省金华十校语文高三第一学期期末统考试题考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1.阅读下面的文字,完成下面小题。夜观流星林清玄烬读宋朝沈括著的《梦溪笔谈》,有一段谈到他夜见流星的事,非常有趣。治平元年,常州日禹时,天有大声如雷,乃一大星几如月,见于东南,少时而又震一声,移着西南;又一震而坠,在宜兴县民许氏园中,远近皆见,火光赫然照天,许氏藩篱皆为所焚。是时火息,视地中只有一窍如杯大,极深,下视之,星在其中荧荧然,良久渐暗,尚热不可近,又久之,发其窍,深三尺余,乃得一圆石,犹热,其大如拳,一头微锐,色如铁,重亦如之。沈括学识的渊博早为后世所推崇,但我对这一段描述特别感到兴趣,并不是像有的学者说他对流星的判断正确早在西方天文学家九百年之前,而是我小时候也有一段看流星陨落的相似经验。我幼年居住的乡里,没有电视,没有收音机,没有冷气,没有电扇,一到夏天夜晚,就没有人留在屋内,家人全跑到三合院中间的庭院里纳凉:大人坐在藤椅上聊天,或谈着农事,或谈着东邻西里的闲话;小孩子就围坐在地板上倾听,或到处追逐萤火虫。小时候,家里有一位帮忙农事的老长工,我们都叫做他“玉豹伯”,他的脑子里装满了民间戏曲里的戏文故事,口才好,姿势优美,颇像妈祖庙前的说书先生。他没有儿女,因此特别疼爱我们,每天夏天夜里,我们都围着听他说故事,一直到夜幕低垂才肯散去。他的身上有一种说不出的魅力,听到精彩的地方,我们甚至舍不得离开去捉跳到身边的大蟋蟀。有一天玉豹伯为我们讲《西游记》,谈到孙悟空如何在天空腾云驾雾飞来飞去,我们都不禁抬头望向万里的长空,就在那个时候,一颗天边的星星划出一条优美的长线,明亮的星一直往我们头上坠落,我们都尖声大叫,玉豹伯说:“流星!流星!”然后我们听到轰然一声巨响,流星就落在我们庭院前不远处蕉园旁的河床。一群孩子全像约好了似的,完全顾不得孙悟空,呼啸着站起往河床奔去,等我们跑到的时候却完全不见流星的影子,在河床按寻一个晚上毫无所获,才拖着疲倦的身子回家。第二天还特别起早,继续到河床去找,后来找到一颗巨大的黑褐色石头,因为我们日日在河床游戏,几乎可以确定那颗新石头就是昨夜的流星,但是天上的明星落到地上怎么会变成石头呢?是我们不敢肯定的谜题。那是我第一次看见流星,在那之前,虽听大人说起过流星,知道天上的每个星星就对应着地上的一个人,只要看见天上的流星陨落就知道地上死去了一个人。可是我常自问,地上时常有人去世,为什么流星是那么的罕见呢?还有人说,当你看见一颗流星落下的一刻,闭上眼睛专心许愿,你的愿望就可以实现,当时我们还是孩子,心中没有什么大愿,看到奔射如箭的流星,张看之不暇,谁还顾得许愿呢?后来我还在庭院里看过几次流星,但都远在天外,稍纵即逝,不像第一次的感受那么深刻,心中只是无端的茫然,若是天空中的星星都对应着一个人,那一刻落下的又是谁呢?不管是谁,人世里不是行者就是过客,流星落下不免令人感触殊深。如果流星是一个人的陨落,那么浩渺的天空就对应着广阔的大地。人的群落就是星的聚散,这样想时,我们的离恨别情便淡泊了许多——光灿的星落到地上只是一个无光的石头,还有什么是永远的光明呢?我总觉得不管有多少天文学家,尽管人类登陆了月球,我们对天空的了解都还是浅薄无知的,重要的不是我们知道了多少天空的事物,而是它给了我们什么样心灵的启示。从很年幼的时候我就爱独自坐着看天空,并借着天空冥想,一直到现在,我出门时第一眼都要看看天色,这或许是看天吃饭的农家子弟本性,然而这种本性也使我在大早的时候想着渴望雨水的禾苗:在连日豪雨之际思念着农田里还未收割、恐惧着发芽的累累稻穗:在巨风狂吼之时忧心着那些出海捕鱼的渔夫。天空的冥思是可以让我们更关切着生活的大地,这样站在地上仰望天际,就觉得天空和星月离我们不远,也是“星垂平野阔,月涌大江流”的心情。我最担心的是,在我认识的都市儿童中,大部分失去了天空的敏感,有的甚至没有好好地看过天色,更不要说是流星了。现在如果我看见流星,我想许的愿望是:“孩子们,抬头看看那一颗马上要失去的流星吧!”1.下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.玉豹伯的身上有一种说不出的魅力,这种魅力来自因玉豹伯疼爱孩子而产生的亲和力以及他讲故事时散发的吸引力。B.“渴望雨水的禾苗”“恐惧着发芽的累累稻穗”“巨风狂吼”三处采用拟人手法,将天地万物人格化,体现出作者对待生命的态度。C.作者善于从日常琐事中取材,儿时乡村生活经历带给读者以新奇回味;善于在平凡生活中挖掘哲理感悟,带给读者深刻启迪。D.本文从自然宇宙写到人生社会,从乡村写到都市,旨在揭示现代都市儿童生存的现状,体现了作者的人文思考与关怀。2.文章开头部分引用沈括在《梦溪笔谈》中那段夜见流星的记载,有什么作用?3.本文中的“流星”早已超越天文学领域的基础概念,被赋予了更深厚的内涵,请你结合全文探究“流星”的多重意蕴。2.阅读下面的文字,完成各题。建筑艺术与绘画艺术,一个是静止的“凝固的音乐”,一个是跳动的视觉艺术,这一武一文,似乎是格格不入。然而,当它们作为审美对象时,二者又有一些共同的美学特征,具有风格美、结构美、色彩美等多重艺术形式美。从客家民居建筑与山水、花木等周围环境组成的一幅幅颇具诗情画意的画面中,可以看出,客家民居建筑的总体规划与绘画艺术中的构图具有一定相似性。客家人兴土动木之时先要相宅,择吉地,十分讲究风水,认为:“山厚人肥,山清人秀,山驻人宁”。所以,选择在青山绿水中建楼,有随坡就势的特点;同时,又有对水的需求及对水的防范,连天上的雨水也被看做是生活的一部分,引导它流入自家庭院,将自身与大自然相互映衬,使其不孤立。客家民居与山与水关系密切,高大的身躯与自然环境有机结合,十几米高的建筑墙身没有任何装饰的“空白”,正像山水画中的留白,自然也就具有了与绘画艺术中构图讲究主与次、高与低、疏与密等方面的相似性。客家民居建筑的内部结构不仅注重传统的中轴对称,还特别突出以家族为中心的“祖堂”。大多客家民居把祖堂安放在内院的中心,使人一进入其境内就看到它显突的位置,成为视觉的焦点。人们可以在此举行庆典、祭祀活动或在院子里散步、玩耍;同时这里又是交往和团聚的空间,供家人亲朋好友围坐谈心、咏诗作画;还是联系四面房屋的交通空间,满足家族公共活动的需要。围绕厅堂,一个又一个大小均一的房间简单地重复着;卧房、楼梯、窗门和公共空间如内院、天井等也都是沿着中轴分布的,且排列规整。这样的排列组合不仅可以满足日照、采光、通风的需要,也可以补充室内空间的不足,相当于拥有了中央露天大厅功能。就连明确而有节奏重复的柱廊、门窗,设计者也十分注重它的实用性,使空间的统一性得到平衡,完整性也得到充分的表现。这种把祖堂处在核心位置,主次分明的空间布局,一方面是客家人崇敬祖宗的突出表现,另一方面也是客家民系想象力丰富、思维概括力极强的体现。它注重主题与整体的谐调,其艺术形式符合人们最广泛、最基本的美感,与绘画艺术中通过主题照亮艺术构思,从而使作品获得内在的完整性是一致的。客家民居外观上的色彩给人的感觉较为单一,如福建永定客家土楼多是黑瓦、黄土身,广东的梅州围龙屋色彩效果多是以黑、白、灰的层次呈现。因为,客家民居建筑的取材单纯为砖、木、石,不论普通人家或是官府门第,都一律使用黑瓦和务实的泥土,都保持土、石等纯质材的质地感,而不施丹青,门楼、门罩的砖雕也不以多色勾画,隔扇、梁架的木雕也保留木质纹理的天然色泽,处处显现出质朴的自然美。它没有藏北建筑那绚丽多姿的色彩,没有南国建筑金色琉璃瓦那耀眼的光泽,但简练的设色,明亮的对比,使其单调中蕴涵着丰富,厚重中透着轻盈,体现出单体建筑本身色彩的简洁、朴实无华的美。它利用了色彩冷暖对比,让整个环境亲近自然、师法自然、得之自然而又超乎自然,这一点,与绘画艺术的色调有异曲同工之妙。绘画艺术与客家民居建筑艺术外在的形式是多种多样的,它们追求高质量的空间环境,精美的结构及素雅的色彩效果,这是深藏于二者的共同价值取向。可见,在共同的艺术审美中可以建立相互沟通的“桥梁”,认识其审美相似性。1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.建筑艺术与绘画艺术似乎有天壤之别,但从审美角度看二者又有共同的特征。B.客家民居注重与周围环境协调,以山之厚、清、驻作为民居选址的重要标准。C.客家民居以祖堂为核心并沿中轴安排内部结构,与绘画艺术主题表现法相通。D.客家民居外观上给人以单调的感觉,跟它取材单纯、不重视多色勾画有关系。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章采用总分总的结构论证了绘画艺术与客家民居建筑艺术的美学相似性。B.文章采用了引证、对比论证、举例论证等多种论证方法来阐释自己的观点。C.文章第三段由浅入深分析客家民居空间布局特点及其蕴含的客家人的秉性。D.文章论证既有对绘画和建筑艺术共性的阐述,也有对两者不同个性的分析。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.客家民居建筑总体规划与绘画艺术一样讲究主与次、高与低、疏与密等方面要求。B.如果建筑物要变得空间宽敞、通风明亮,可以借鉴客家民居建筑内部结构的设计。C.客家民居朴实无华,亲近自然,师法自然,超乎自然,优于藏北建筑和南国建筑。D.尽管事物外在形式多样,但通过共同价值取向的挖掘仍可认识彼此审美的相似性。3.阅读下面的文字,完成各题。深山来客朱山坡人们都叫他鹿山人。对蛋镇上的人来说,鹿山既陌生又遥远,像传说中的地名。如果不是为了看电影,鹿山人夫妇是不会千辛万苦撑船来到蛋镇的。鹿山人的妻子身世也很复杂。她是来自武汉的知青。鹿山来了十一个知青,到最后只有她一个人留了下来。武汉没有亲人了,她不愿意回去了。更重要的原因是,她和鹿山人好上了。从神态和动作就轻易看得出来,鹿山人和妻子十分恩爱。从河边到电影院的路上,鹿山人不断地转过头来问背上的妻子:累不累?饿不饿?晕得厉害吗?妻子每次都是作出否定的回答,还不时给鹿山人擦汗,轻轻摸他的脸……蛋镇人把鹿山人当成了楷模,不少平时经常争吵的夫妇自从见识鹿山人之后竟然变得相敬如宾。蛋镇人还把鹿山人夫妇当成了客人,每次见到,女人们都主动凑上去,问鹿山人:这次又带什么山货给我们?她们往山货倾注了最大的热情,一抢而光,扔下来的钱让鹿山人感到既惊喜又不安。而她们更关心的是鹿山人的妻子。电影还没有开始,她就坐在电影院墙脚下等待。她们围着她嘘寒问暖,有时给她递上一碗热粥,一杯热开水,或者一根冰棍。还有人给她塞人参、鱼肝油、麦乳精甚至雪花膏,被她婉拒了。有一次,鹿山人上船离开了,走了好长一段水路,竟然又折返回来。因为妻子才发现有人在她的布袋里塞了名贵的山东阿胶,她坚决要物归原主。可是没有人承认是自己塞的。大伙都劝地收下,补补身子。但她一再拒绝,决不肯接受。鹿山人很焦急,最后把阿胶交给了老吴,请他代转交原主,她才同意回家。“你们不必为我们担心。鹿山,除了电影院,什么都有。”她苍白的脸上一边是歉意,另一边是感激。这天晌午,鹿山人背着妻子又来到了蛋镇电影院,却在海报墙上看到一张白纸黑字的告示:台风将至,今天不放电影。妻子难掩失望,立马瘫软在鹿山人的背上,用力扯他的耳朵,责怪他来晚了,要是昨天或前天来就不会错过电影。鹿山人不断地解释安慰。他的两只耳朵红彤彤的,都被扯裂了吧。鹿山人背着妻子要走,却被妻子阻止了。“我要看电影!”妻子像孩子撒娇似的说。鹿山人说:“台风要来了,今天电影院不放电影。我们赶紧回家吧。”妻子说:“可是,我们比台风先到呀。”鹿山人说:“台风过后,我们再来。”妻子说:“你害怕台凤呀?你害怕回不了家呀?”鹿山人沉默了。谁不害怕台凤呀?台风来了,摧枯拉朽,地动山摇。还有暴雨、山洪,猛烈得惊心动魄。妻子从鹿山人的背上挣扎下来,扶着墙挪步到电影院正门,伸手摸了摸“蛋镇电影院”的牌子,突然莫名哀伤起来,竟掩面低声地抽泣。鹿山人吃惊地问:“好好的,你为什么哭?”妻子说:“我心里的悲苦,像台风,像鹿江,像山洪暴发。”鹿山人知道妻子内心的悲苦,但她还是第一次说出来。平时,她从不埋怨,也从不哀叹,心里最难受、最绝望的时候,也只是对鹿山人说:“我想看一场电影。”于是,鹿山人连夜准备,第二天一早便出发。鹿山人也黯然神伤,向妻子保证说:“台风过后我们还来看电影,一个月看两场。”妻子说:“我不等了,等不及了……我等不到台风过后了。”风似乎越来越紧,天空中的云朵也变得慌乱起来。鹿山人不知道怎么说服妻子,只是俯下身子。试图让妻子爬到他的背上,然后回家。可是,她固执地拒绝了。鹿山人尝试性地去背她,被她推开了。鹿山人站起来,要抱她。她躲闪开了,双手抚着电影院的牌子,突然号啕大哭。谁也无法劝止她的哭。这不是一个孩子在哭,而是一个内心悲苦的人在宣泄。鹿山人和大伙都束手无策。这样哭下去,对本来就病弱的她来说会雪上加霜。这个时候,电影院院长老吴从电影院走出来。“这是哪个龟孙子贴的告示?”他一把撕下自己亲手贴的告示,对鹿山人的妻子说,“今天照常放映!”鹿山人妻子的哭声戛然而止,用哀求的眼神将信将疑地盯着老吴。老吴让鹿山人背起妻子跟着他走进电影院。不一会,电影院里便传出片头曲的声音。这次,鹿山人始终没有离开电影院一步,一直到电影结束,传来片尾曲的歌声,才进去把妻子背出来。鹿山人妻子脸上的绯红色更加明显,看上去比任何时候都亢奋。她在他的背上仍兴致勃勃,热泪盈眶。那是电影带来的泪水。鹿山人觉得今天的电影很好,妻子看开心了,他心里感觉特别幸福。(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.台风、山洪暴发等词语在文中多次出现,既有助于交待故事发生的背景,也能够折射出主要人物的特殊心理。B.小说塑造了蛋镇妇女的群像,虽然未对其中个体进行精细刻画,但是也能够凸显她们热心、善良等形象特点。C.“鹿山,除了电影院,什么都有”,可能并不符合鹿山人夫妻的物质生活现实,却反映了妻子的深层心理状态。D.小说以“深山来客”为题,既能够引起读者的注意,同时也交待了小说主要人物的身份,以及故事发生的地点。2.小说以“看电影”为中心叙事写人,这样处理有什么好处?请简要分析。3.有人认为,小说充满了沈从文笔下浓郁的“边城”气息,请结合作品简要分析。4.补写出下列句子中的空缺部分。(1)刘禹锡在《陋室铭》中写主人摆脱繁杂公务并暗寓欣喜之情的一句是“___________”,以“___________”的淡雅之色表现诗人的恬淡之心,之后又以映入帘中的草色点出恬淡中的生机。(2)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“______________,______________”两句表现了刘裕叱咤风云、驰骋疆场的豪气。(3)屈原《离骚(节选)》中,诗人叹息流泪,是因为“_____________”,但虽然困难重重,只是自己内心所追求的,诗人将“______________”。5.阅读下面的诗歌,完成下面小题。西江月·问讯湖边春色(南宋)张孝祥问讯湖边春色,重来又是三年。东风吹我过湖船,杨柳丝丝拂面。世路如今已惯,此心到处悠然。寒光亭下水如天,飞起沙鸥一片。(注)这首词大约是绍兴三十二年(1162)春,张孝祥自建康还宣城途经溧阳(今江苏省溧阳县)时所作。三年前,张孝祥在临安兼权中书舍人,后为汪彻所劾罢。1.上片中“重来又是三年”饱含了词人的多种情感,请结合全词分析具体情感。2.后人评价说本词结尾两句“动中有静,静中有动”是“情与景”的完美结合。请结合结尾两句加以分析。6.按要求填空。(1)彼童子之师,___________________,非吾所谓传其道解其惑者也。(韩愈《师说》)(2)___________________,青楼梦好,难赋深情。(__________)《扬州慢》)(3)《登金陵凤凰台》中,“___________________,___________________”两句用陆贾《新语•慎微篇》中“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也”之意来表达自己的忧虑。7.阅读下面材料,按照要求回答问题。冬天大雪后,使用融雪剂能够快速除雪化冰,使道路畅通,但过多使用融雪剂也有很多危害,如破坏路面、污染地下水、伤害路边植物、侵蚀汽车轮胎及底盘等,今年冬天,某城市实施绿色清雪行动,除市区干道及主要支道可以适当使用融雪剂外,其他道路的清雪以机械和人工为主,严控融雪剂使用。这一举措实施后,市区清雪速度明显迟缓,这给市民出行带来一些不便。有网民发出不满声音:路滑难走,生命都受到威胁,这时候还顾什么环保?你是否赞同这一观点?请写一段回复表达你的看法和理由。要求:观点明确,理由充分,表达流畅得体。120字左右。8.《红楼梦》里用“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”描写两个主要人物,请写出他们的名字,并选择其中一个人物,结合具体事件介绍其性格特点。80字以内。9.阅读下面的材料,根据要求写作。材料一铁人王进喜,宁肯少活20年拼命也要拿下大油田,现在的年轻人,也需要这种信念!材料二复兴号1分钟前进5833米,问鼎世界第一,中国速度,让世界刮目相看。材料三大街小巷的快递小哥、外卖小哥,让我们的生活越来越便利。从以上三则材料中,你看到了什么,想到了什么,思考了什么?如果放眼中华民族历史的发展,作为年轻人,你应该具备怎样的胸怀和梦想!请据此写一篇文章。要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。

参考答案1、1.D2.①在结构上,以沈括夜见流星的故事引出“我”儿时第一次看见流星的经历,且《梦溪笔谈》中的描述与“我”的实际见闻相照应。②在内容上,沈括泛为全文莫定了神秘而充满童趣的风格基调,丰富了文章的内容,引发了“我”对流星陨落的生命思考以及关于天空的冥想。3.①“流星”蕴含着童年时期人与事的美好回忆,是时光永不褪色的印记。②在世人的意念中,流星代表着愿望,也代表着一个人的陨落,由此作者生发了人世无常、聚散由命的感慨,我们每个人都像流星一样是人世间的行者和过客,没有永恒的光明,但都曾散发过光明。③“孩子们马上要失去的流星”象征着在现代都市里即将消失的那些传统的美好事物,是都市生活中已经难以寻觅的与大地、天空紧密相连朴素的生活方式,是都市孩子们心头正在消逝的对自然造化的敬畏之情以及对土地山河的依恋之情。【解析】1.本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。D项,“旨在揭示现代都市儿童生存的现状”分析过于片面化,本文主要内容,揭示了“流星”的多重象征意义。故选D。2.本题考查分析文章的结构,把握文章的思路的能力。分析语段的作用,要从结构和内容两个方面考虑。结构方面考虑与前后文的关系,是否有照应、铺垫,是否是承上启下。内容方面则需要考虑主旨、感情、形象方面的作用。在结构上,文章第1、2段写沈括在《梦溪笔谈》中那段夜见流星的记载,第3~7段紧接着写“儿时第一次看见流星的经历”,引古述今,两者形成照应。第3段中“我对这一段描述特别感兴趣”“我小时候也有一段看流星陨落的相似经验”两句交代了前后文之间的关系。在内容上,开篇引用《梦溪笔谈》中那段夜见流星的记忆神秘而有趣,照应了题目,丰富了文章的内容,为全文奠定了基调,引出了下文“我”儿时第一次看见流星的经历,也引发了“我”对星陨落的生命思考以及关于天空的冥想,在文章的行文脉络中有重要地位。3.本题考查探究某一问题,提出自己个性化见解的能力。解答此类题目,要返回文本找到关于这一问题的相关语句,分析作者的观点态度,再联系实际进行思考,提出自己的见解。切忌脱离文本,自己发挥。回答此题,须先梳理文中作者围绕“流星”所写的人与事,进而把握全文内容;再结合文章主旨,分条概括“流星”在文中的表层意义与深层意义。文章第3~7段写的是“我”在童年时期听玉豹伯讲故事时第一次看到“流星”的落,所以“流星”蕴含着作者对人与事的美好回忆,是时光永不褪色的印记。依据文章第8-11段内容,可以概括出流星与人、与愿望的关系,以及作者由“流星”而生发的人世无常、聚散由命的感慨。文章最后三段揭示了“流星”的深层象征意义,作者先从个人生活体验谈起——天空可以给予人们心灵的启示,继而摆出让人担心的现状,都市孩子们“大部分失去了对天空的敏感,有的甚至没有好好地看过天色,更不要说是流星了”,从而表达了作者的忧思:现代都市里那些传统的美好事物将消失,与大地、天空紧密相连的朴素的生活方式已经难以寻觅,人们对自然造化的敬畏之情以及对土地山河的依恋之情正在消逝。【点睛】文学类文本阅读的答题技巧。一是把握主题。虽说文学作品考查八大能力,但其中把握主题是核心。可以说,阅读题的几个小题都是围绕主题设置的,答每一题都要点到主题,只不过侧重点不同。因此,不管题目怎样问,考生都要往主题上引。把握主题的方法是,找点题的议论句。它一般在篇首或篇尾。二是同样的意思要用文中的句或词来做答。因为答案都是从这个角度给出的。但是一般不去照抄关键句,要压缩精简,去掉修饰,抽取内核。三是以阿拉伯数字分点作答。一般来说,分值4分的题答案有两点或四点,6分的题答案有三点或六点。分点答题的作用是,阅卷老师能一目了然,防止误判漏判,考生答题能尽可能答出每一点,防止漏答。答题“点”到为止,不必展开细答;某一点答得再深入,也不过是这一点的分,而其他点没有答出老师也不会额外开恩。四是多角度答题。如:解释词义,要从表面义和主题义角度回答;理解句义,要从句本身义、形式(表现方法、结构作用)、内容(主题义)角度回答。2、1.D2.D3.C【解析】【分析】1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”。D项,“不重视多色勾画”错误,根据原文“客家民居建筑的取材单纯为砖、木、石,不论普通人家或是官府门第,都一律使用黑瓦和务实的泥土,都保持土、石等纯质材的质地感,而不施丹青,门楼、门罩的砖雕也不以多色勾画,隔扇、梁架的木雕也保留木质纹理的天然色泽,处处显现出质朴的自然美”,可知客家民居外观上给人以单调的感觉,跟它“取材单纯”、“不以多色勾画”有关系,而不是“不重视多色勾画”。故选D。2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项”。D项,“对两者不同个性的分析”于文无据,原文没有分析绘画艺术和建筑艺术之间的不同个性。故选D。3.本题考查学生筛选整合信息,分析归纳内容要点,并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。本题要求选出“根据原文内容,下列说法不正确的一项”。C项,“客家民居……优于藏北建筑和南国建筑”错误,原文没有比较客家民居和藏北建筑、南国建筑之间的优劣。故选C。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握,每个选项涉及的答题区域往往是一篇或文本的局部,或四个选项的答题区域虽然来自多个段落,但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读,就是会读文或图表,会读选项。会读文就是能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点;会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对,就是精细对点,把读文读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手,这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查,就是在细对的基础上严格排查四个选项,发现选项与原文信息不一致的地方,进行确定答案。3、1.D2.①看电影作为线索,串联起鹿山人夫妻与蛋镇人之间的故事,使情节更集中、紧凑;②看电影是鹿山人爱的承诺,也是妻子化解悲苦的方式,有助于人物内在情感的发掘与表现;③看电影反映了时代的贫困与无奈,更凸显了人们对于精神生活的渴求,突出了小说的主题。3.①小说讲述了鹿山人夫妻之间凄美的爱情故事,与《边城》里翠翠与傩送之间的爱情一样,具有深厚的悲剧色彩;②小说塑造了以老吴为代表的蛋镇人的群像,他们善良热心、轻财重义、勇于担当,与《边城》里船总顺顺、翠翠祖父一样,具有淳朴的传统美德;③小说与《边城》一样,赞美了心灵的纯净与人性的美好,隐含着对现实生活中古老美德、价值观失落的痛心,具有一定的社会批判性。【解析】【分析】1.本题考查的是对小说内容的理解和艺术手法赏析的综合能力。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。本题D项,小说标题“深山来客”不能体现人物的身份,也不能体现故事发生的地点,鹿山人的妻子是知青,故事发生在电影院。所以选项中说:同时也交待了小说主要人物的身份,以及故事发生的地点。说法有误。故选D。2.本题考查分析作品结构的能力。对于情节安排的技巧的问题,可以从情节、人物形象和主题三个角度答题。这其实是一道作用题,试题变换角度,实际上在问:以“看电影”安排故事情节有什么作用?所以首先从情节上思考它的作用,其次,情节都是为表现人物服务的,所以再次从人物角度答题,这一情节对表现人物起到了怎样的作用;最后,所有的情节组合在一起,都是为了表现主旨的,所以最后要从主题入手答题。3.本题考查分析作品的体裁特征和表现手法的能力。这类试题一般要从文本内容特色,语言特色,表达主题等角度进行分析和赏鉴。首先要审清题干的要求:有人认为,小说充满了沈从文笔下浓郁的“边城”气息,请结合作品简要分析。根据对题干的理解,和对文本的把握,考生可以从本文和《边城》在歌颂主题上是一致的,都是写男女之间的可歌可泣的爱情悲剧,而且小说塑造的人物形象都是以善良、忠于爱情的人物形象。从小说的深层的主题上看,都是歌颂了善良淳朴的民风和对纯洁人性的赞美之情。【点睛】文学类文本阅读选择题的题目,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析,分析文意要读懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当,手法集中的小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。4、无案牍之劳形苔痕上阶绿金戈铁马气吞万里如虎哀民生之多艰虽九死其犹未悔【解析】【详解】本题考查的是常见的名句名篇的识记能力。答好题,平时要重视积累,注意难写字和易错字,尤其是注意一些生僻字、音近字、形近字的写法,不能出现错别字或漏字、多字。平时长积累,边读边写,熟练后自我默写检测,争取句句过关。答题时笔画要清晰,答完后要检查,避免低级错误。本题需注意的字有:“牍”“痕”“戈”“虎”“艰”“犹”等。【点睛】考查默写常见的名句名篇的默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。默写要注意字形,注意易错字、生僻字及语气词的写法,字形和字义分不开,记忆时应该结合诗句的意思,借助字义来识别字形,不仅要在理解的基础上记忆,又要立足于“写”,不要背下来了却因为书写错误而得不到该得的分数。5、1.“又”字既有对时光流逝、对经历坎坷的感慨,又有再次来到湖边游览的喜悦之情。2.①动静结合,水天一色为静景,沙鸥自由翱翔为动静。一静一动,描绘出一幅充满了蓬勃的生气画面;②以景结情,结尾两句用水天一色,沙鸥飞起的和谐之景,表达词人对于世路尘俗的鄙弃憎恶,对于返归自然的恬适愉快之情。【解析】【分析】1.本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。题干要求分析上片中“重来又是三年”饱含了词人的多种情感,请结合全词分析具体情感。“多种”说明情感的多样性,“结合全词分析”说明要阅读全词把握诗词内容,体会复杂情感。“重来又是三年”意思是“这次的到来距前次已是三年了”,结合题目和“问讯湖边春色”可知,起首二句,直接描述自己时隔三年旧地重游的怀恋心境。三四两句则从客观风物欢迎自己的角度下笔,描画出上船离岸乘风过湖的情景。“东风”、“杨柳”,都紧承“春色”发展而来,包含了对湖边春色的怀恋,对再次来此的欣喜。“世路”二句,暗承上片“过湖”,由描述转入议论,看似语意突兀,实是一脉相通。“世路”,是一条政治腐败、荆棘丛生的路,与眼前这东风怡人、杨柳含情的自然之路岂能相提并论。然而,词人说是“如今已惯”,这不仅表明他已历尽世俗道路的倾轧磨难,对权奸的打击、社会的黑暗业已司空见惯,更暗寓着他已看透世事、唾弃尘俗的莫名悲哀和无比忧愤。因此,“此心到处悠然”,也就不仅在说自己的心境无论到哪儿总是悠闲安适,更包含着自己这颗备受折磨、无力回天的心只能随遇而安、自寻解脱了。结尾两句,紧承“悠然”二字宕开一笔,着力描写来到湖中寒光亭时所见的自然美景。所以本题答案从时光流逝、个人经历、对湖边春色的感情等几方面作答即可。2.本题考查学生析诗词句子能力。赏析诗词句子,注意从内容和形式的角度分析,内容上从意象的选取意境的创设、构思的精巧、情感的表达的角度进行分析。形式上从遣词造句以及艺术手法的运用上分析。答题时,首先指出句子运用的表达技巧。然后结合具体内容分析句子是如何运用该表达技巧的,最后指出句子运用该表达技巧有什么表达效果,或者抒发了什么情感。本题要求结合词句赏析本词的结尾两句写得精妙之处。尾联两句“寒光亭下水如天,飞起沙鸥一片”,着力描写来到湖中寒光亭下所见的自然美景。词人撇开“世路”,来到寒光亭上,只见寒光亭下的湖水一碧万顷,犹如辽阔无际的蓝天。在这明丽如画的水天之间,一群沙鸥展翅飞起,自由翱翔。“水如天”为静景果,“飞起沙鸥一片”为动景,这一静一动点面交映的画面,充满了蓬勃的生气,陶醉着词人的心胸。末尾两句通过对水天色沙鸥飞起的和谐之景的描写,表达词人对于世路尘俗的鄙弃憎恶,对于返归自然的恬适愉快之情,是以景结情。答题时重点从动静结合、以景结情的手法上分析即可。【点睛】赏析诗词句子答题一般分为三步走:第一步,指出句子运用的表达技巧;第二步,结合具体内容分析句子如何运用该表达技巧的;第三步,指出句子运用该表达技巧有什么表达效果,或者抒发了什么情感。本题结尾句主要运用了动静结合、以景结情的手法,答题时从这两种手法角度,结合具体内容进行分析即可。6、授之书而习其句读者纵豆蔻词工姜夔总为浮云能蔽日长安不见使人愁【解析】【详解】此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力和掌握文学常识的能力。考查情境默写和直接默写两种类型,要求考生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。考生要注意在平时背诵文章时注意理解文章的大意。注意字形复杂字,要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法,如“授”“蔻”“夔”“蔽”等字,默写时要写准确。文学常识题需要学生识记、积累,根据朝代、流派等有条理地学习。《扬州慢》是课本上的诗歌,作者姜夔,难度较小,需要学生注意不要写错别字。7、不赞同。虽然人工清雪面临困难很大,为使我们的天更蓝、水更清、树更绿、花更红,造福子孙后代,环卫处坚持实施绿色清雪,我们应该理解。使用融雪剂后的积雪常常堆积在道路两旁的绿化带或农田,开春后其盐类残留物全部堆积在农田和绿化带里,使土壤盐碱化,破坏植被。【解析】【详解】试题分析:本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。解答此试,需要审清题干要求,如本题“你是否赞同这一观点?请写一段回复表达你的看法和理由”,需要明确观点,然后结合“路滑难走,生命都受到威胁,这时候还顾什么环保”这个观点,做出表达你的看法和理由的回复。可以结合实施绿色清雪行动的好处和使用融雪剂能够快速除雪化冰带来的危害角度分析。如“腐蚀道路、桥梁等路政设施”“污染地下水资源”“融雪剂还可能腐蚀底盘”等。融雪剂的危害性是长久的,范围之广,还有一些未知的危害性。虽然人工清雪面临困难很大,但是环保,可以实现生态的可持续发展等。【点睛】微作文,顾名思义,就是微小的作文,字数一般在100到300字以内。从表达方式看,可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的办法。记叙类微写作,不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到,一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心,描绘出一个精彩的镜头,或是动人的画面,进而揭示事件的意义,展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品,可以是场所、建筑、时令特征,也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征,而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法,采用第二人称,使用直接表白的形式,直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称,借助比喻、拟人、夸张等修辞手法,将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作,往往需要结合描写、议论等表达方式,抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。8、第一问:“阆苑仙葩”指林黛玉,“美玉无瑕”指贾宝玉第二问:合乎题意即可【解析】【分析】【详解】此题考核考生对文学名著内容的理解。解答此题,要求考生识记课文中涉及到的和经典阅读中列出的作品。对内容繁多的文学文化常识,分门别类加以记忆。如红楼梦曲,《红楼梦》中预示金陵十二钗命运的套曲,考生可以将他们放在一起加以记忆,如《枉凝眉》,咏叹黛玉,命运悲苦,无情;《恨无常》咏叹元春,虽有荣华,无奈早逝;《分骨肉》咏叹探春,远嫁他乡;《乐中悲》咏叹湘云,生性豁达,夫婿早逝。等等。考生将这些知识系统化,可以帮助学生加深印象。第一问:“阆苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根据《红楼梦》第一回中交代,"西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株",那是林黛玉在天界的真形。“美玉无瑕”,比喻人或事物完美得无缺点。《红楼梦》中贾宝玉是衔玉而生,且宝玉的才学在大观园试才藻一回也表现得淋漓尽致。因此,“美玉无瑕”指贾宝玉。第二问:《红楼梦》中贾宝玉性格特点;贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者。他把全部热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女孩子身上,这是对"男尊女卑"的封建传统观念的大胆挑战。他和黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。宝、黛的爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上,带有更其鲜明的叛逆性质。因此这种爱情愈发展,就和封建势力的矛盾愈尖锐。贾宝玉的叛逆性格的表现是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和历来文学作品中的正面形象比较,体现着初步民主主义的色彩,显示了一种新的时代特征。但由于宝玉毕竟还是个贵族阶级的公子哥儿,他对封建主义的背叛不可能是彻底的。林黛玉性格特点;林黛玉出身于“清贵之家”,由于小时父母钟爱,比较任性。后因父母早丧,寄居贾府,孤苦伶仃。环境的龌龊势利,使她“自矜自重,小心戒备”,为保持自己纯洁的个性,她始终“孤高自许,目下无尘”,并且常以“比刀子还利害”的语言,揭露周围不合理的现象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和宝玉一致的叛逆性格,她鄙视封建文人的庸俗,诅咒八股功名的虚伪。在贾府“一年三百六十日,风霜刀剑严相逼”的生活中,只有自幼耳鬓厮磨的宝玉才是她唯一的知己。她和宝玉之间的真挚感情,成了她能在这个势利环境中生活下去的一个重要的精神支柱,在焚稿断痴情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向这个黑暗的社会表示最后的反抗。在黛玉身上又使我们看到一种新型妇女的思想意识的萌芽。9、【例文】有梦勇敢追党的十八大召开不久,总书记提出了为实现中华民族伟大复兴的中国梦。在面对当前新形势、新挑战、新机遇的情况下,对于广大青年人来说,如何播种梦想、点燃梦想,让自己敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦,为实现中国梦增添强大的正能量,就是要以实际行动从小事做起、从点滴做起、从干好本职工作做起,把梦想与现实有机地结合起来。俗话说:千里之行始于足下。要为实现中国梦而努力奋斗,首先要扎扎实实工作,在脚踏实地的基础上,用行动勾画自己的个人梦,个人梦是实现中国梦的前提和基础,中国梦为实现个人梦指明了方向。中国梦是国家富强、民族振兴、人民幸福的时代主题,个人梦是设计自己人生理想、奋斗和出彩的目标,只有用强大的中国梦作为人生的航标,才能在实现个人梦中不迷失方向,才能树立追梦、圆梦的信心和勇气,使个人的梦想汇聚到中国梦的时代朝流之中。国家富强、民族振兴、人民幸福是中华儿女千百年来的不懈追求,实现“中国梦”需要如数个行业、如数个群体和无数个具体而微小的“个人梦”共同构筑,我们每有梦才有方向,有梦才有希望。如何在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想,在为人民服务中书写人生华章,既要我们敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦,又要用心感悟梦想与现实的无情差距带来的艰辛和感动,这样就不致于被突如其来的打击所压垮。圆梦就是要为自己实现梦想鼓劲加油。理想指引人生方向,信念决定事业成败。但光有理想,没有真才实学,好梦也很难圆。可见,一个人的素质和本领直接影响着实现个人圆梦的进程。提高素质没有别的捷径可走,就是要把学习专业知识和技能作为本钱,将学习作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式,树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念,让勤奋学习成为圆梦的动力,让增长本领成为青春搏击的正能量。通过锲而不舍、驰而不息的奋斗,立足本职、埋头苦干,用自己勤劳的双手和辛勤的汗水,成就属于自己的人生精彩。只要我们付出的劳动得到了社会的回报,只要我们踏踏实实做好自己应该干好的事情,只要我们把有限的生命投入到无限的为人民服务之中,我们的人生就会充实、快乐和幸福,我们的梦想就会圆满和无悔。【解析】【详解】此题考查材料作文的写作能力。材料作文的审题:第一步,

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