2026年非遗传承职业天赋能力评估测试题库及答案

2026年非遗传承职业天赋能力评估测试题库及答案一、单选题（共10题，每题2分，共20分）1.下列哪项不属于非物质文化遗产的传承方式？A.口传心授B.文字记录C.现代数字化模拟D.实践操作2.浙江省传统手工技艺中，属于“国家级非物质文化遗产”的是？A.苏州刺绣B.杭州丝绸织造C.佛山陶塑D.泉州木偶戏3.在非物质文化遗产传承中，以下哪项最能体现“活态传承”的特点？A.编撰工艺典籍B.建立博物馆展示C.通过电视节目推广D.传承人口传身教4.维吾尔族桑皮纸制作技艺中，关键原料“桑皮”的处理方法不包括？A.浸泡去杂B.日晒干燥C.化学染色D.碾磨成浆5.非物质文化遗产保护中，以下哪项措施不属于“社区参与”模式？A.建立传承人工作室B.组织民间展演活动C.政府全额补贴制作成本D.开设非遗进校园课程6.黄梅戏唱腔中，“花腔”的特点不包括？A.高亢婉转B.节奏舒缓C.情感细腻D.旋律跳跃7.下列哪项是蒙古族长调音乐的标志性元素？A.琵琶伴奏B.拉手琴C.摇晃身体伴唱D.竹笛旋律8.传统木结构建筑中，榫卯结构的优点不包括？A.承重能力强B.易于拆卸C.耐久性好D.防潮性差9.广东省广府传统家具制作中，以下哪种工艺不属于“木雕”范畴？A.阴刻B.浮雕C.镶嵌牙角D.玻璃彩绘10.非物质文化遗产的“生态保护”原则中，以下哪项描述不准确？A.保护传承人的生活环境B.维持传统技艺的原真性C.鼓励过度商业化开发D.传承非遗的文化内涵二、多选题（共5题，每题3分，共15分）1.以下哪些属于中国四大传统名绣？A.苏绣B.湘绣C.蜀绣D.粤绣E.蓝印花布2.蒙古族那达慕大会中，传统竞技项目包括？A.摔跤B.射箭C.赛马D.赛船E.拳击3.非物质文化遗产的传承困境中，以下哪些是主要原因？A.年轻人学习意愿低B.传统市场萎缩C.政府扶持力度不足D.技艺与现代生活脱节E.传承人老龄化严重4.以下哪些属于中国传统四大名瓷？A.景德镇瓷器B.青花瓷C.粉彩瓷D.宜兴紫砂E.德化白瓷5.非物质文化遗产的“活态传承”中，以下哪些措施有效？A.开设非遗工坊B.举办传统节日活动C.制作非遗纪录片D.鼓励跨界融合设计E.建立非遗博物馆三、判断题（共10题，每题1分，共10分）1.非物质文化遗产的传承人必须是终身制的，不能中途转行。2.非遗保护中，“记录”比“传承”更重要。3.苗族银饰制作技艺中，主要工具是手工锤打和錾刻。4.传统剪纸艺术中，红色是最常见的主题颜色。5.非遗的“社区参与”模式中，政府起主导作用。6.侗族大歌是侗族人民集体创作和传承的音乐形式。7.非遗数字化保护的主要目的是取代传统传承方式。8.传统木雕工艺中，圆雕和浮雕属于同一类别。9.非物质文化遗产的“原真性”是指保持历史原貌。10.非遗传承人可以跨地域传授技艺。四、简答题（共5题，每题5分，共25分）1.简述非物质文化遗产“活态传承”的核心意义。2.列举三种非遗传承中常见的困境及其应对措施。3.分析维吾尔族桑皮纸制作技艺的工艺流程及其文化价值。4.说明黄梅戏唱腔中“花腔”与“正腔”的区别。5.非遗保护中，如何平衡“传承”与“创新”的关系？五、论述题（共1题，10分）结合具体案例，论述非物质文化遗产保护中“社区参与”模式的必要性和实施路径。答案及解析一、单选题1.C解析：数字化模拟是现代技术手段，而非传统传承方式，其他选项均属于非遗传承的典型方式。2.B解析：杭州丝绸织造属于浙江传统手工技艺，入选国家级非遗；苏州刺绣、佛山陶塑属于广东或江苏，泉州木偶戏属于福建。3.D解析：“活态传承”强调口传身教、实践性，D项最符合；其他选项偏向静态记录或推广。4.C解析：桑皮纸制作依赖天然材料，化学染色属于工业化工艺，其他选项均为传统工序。5.C解析：政府补贴属于政策支持，而非社区自发参与；其他选项均体现社区合作。6.B解析：花腔以高亢、跳跃为特点，节奏通常较快，而非舒缓。7.C解析：蒙古族长调常伴以身体晃动增强共鸣，其他选项为其他民族或乐器的特点。8.D解析：榫卯结构防潮性好，其他优点均成立。9.D解析：玻璃彩绘属于装饰工艺，非木雕范畴；其他选项均为木雕技法。10.C解析：过度商业化会破坏非遗原真性，生态保护强调可持续性。二、多选题1.A、B、C、D解析：四大名绣为苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣，蓝印花布属于印染工艺。2.A、B、C解析：那达慕大会传统项目为摔跤、射箭、赛马，赛船、拳击非蒙古传统竞技。3.A、B、D、E解析：政府扶持力度不足（C）属于外部因素，非传承困境核心。4.A、B、E解析：四大名瓷为景德镇瓷器、青花瓷、德化白瓷，宜兴紫砂属于陶艺。5.A、B、D、E解析：非遗纪录片（C）偏向记录，非活态传承直接措施。三、判断题1.×解析：传承人可根据情况转行，终身制限制发展。2.×解析：“传承”是核心，记录是辅助手段。3.√解析：银饰制作依赖手工锤打和錾刻。4.√解析：红色象征喜庆，是剪纸常见主题。5.×解析：社区参与强调多方协作，政府起引导作用。6.√解析：侗族大歌集体创作，无固定词曲。7.×解析：数字化保护旨在辅助传承，非取代。8.×解析：圆雕立体，浮雕平面，类别不同。9.√解析：原真性强调历史风貌的保持。10.√解析：技艺可跨地域传播，促进交流。四、简答题1.简述非物质文化遗产“活态传承”的核心意义。答：活态传承强调非遗在真实生活中的实践与延续，核心意义在于：-保持技艺的实践性和生命力；-维护文化多样性和社区认同；-适应时代发展，避免僵化。2.列举三种非遗传承中常见的困境及其应对措施。答：-困境1：传承人老龄化，年轻人学习意愿低。措施：开设非遗教育课程，吸引青少年参与。-困境2：传统市场萎缩，经济效益差。措施：推动非遗与现代设计结合，开发文创产品。-困境3：技艺失传风险高。措施：建立数字化档案，开展抢救性记录。3.分析维吾尔族桑皮纸制作技艺的工艺流程及其文化价值。答：工艺流程：-采集桑皮，浸泡去杂；-日晒干燥，碾磨成浆；-摚拌成糊，抄纸晾干。文化价值：-运用天然材料，环保可持续；-体现维吾尔族传统智慧，具有民族特色。4.说明黄梅戏唱腔中“花腔”与“正腔”的区别。答：-花腔：旋律高亢跳跃，节奏快，用于表现激昂情感；-正腔：旋律平缓流畅，节奏舒缓，用于叙事或抒情。5.非遗保护中，如何平衡“传承”与“创新”的关系？答：-传承是基础，创新是发展动力；-在保留核心技艺的前提下，结合现代审美；-社区主导，政府支持，多方协作。五、论述题结合具体案例，论述非物质文化遗产保护中“社区参与”模式的必要性和实施路径。答：必要性：-社区是非遗的孕育地，参与保护能保持原真性；-提高村民文化认同，促进乡村振兴；-案例：贵州侗族大歌保护中，当地社区自发组织