2026年民俗学基本理论与田野方法测试题库含答案

2026年民俗学基本理论与田野方法测试题库含答案一、单选题（每题2分，共20题）1.民俗学研究的核心对象是？A.文学作品B.民间艺术C.民俗活动D.历史文献答案：C2.中国民俗学“田野调查法”的奠基人是？A.费孝通B.马林诺夫斯基C.严耕望D.王树枋答案：A3.下列哪项不属于民俗学的基本特征？A.民间性B.地域性C.纪实性D.理论性答案：D4.民俗学中的“活态传承”强调的是什么？A.文本记录B.口头传播C.物质遗存D.书面文献答案：B5.中国传统节日中，端午节的核心民俗活动是？A.舞龙B.赛龙舟C.踩高跷D.抬阁答案：B6.民俗学中的“文化相对主义”主张？A.所有文化平等B.西方文化优越C.传统文化必然消亡D.经济文化决定文化答案：A7.田野调查中，“参与观察法”的主要目的是？A.收集文献资料B.观察民俗行为C.访谈当地学者D.测量民俗分布答案：B8.民俗学中的“文化记忆”指的是？A.历史事件记录B.民间口述历史C.文物考古发现D.政策文件答案：B9.中国北方春节的“祭灶”习俗与哪位神仙相关？A.玉皇大帝B.灶王爷C.门神D.祖先答案：B10.民俗学中的“文化区”理论强调？A.地理环境决定文化B.文化传播的路径C.文化内部的差异D.政治经济影响答案：B二、多选题（每题3分，共10题）1.民俗学的研究方法包括？A.田野调查B.文献分析C.跨文化比较D.实验研究答案：ABC2.中国传统节日中，与农业相关的民俗有？A.春节B.清明C.中秋D.谷雨答案：ABD3.民俗学中的“文化象征”体现在？A.图腾崇拜B.历史传说C.节日仪式D.装饰图案答案：ABCD4.田野调查中，“深度访谈法”的特点是？A.长期观察B.开放式问题C.客观记录D.直接干预答案：ABC5.民俗学中的“文化变迁”包括？A.文化融合B.文化冲突C.技术创新D.政策影响答案：ABCD6.中国民间信仰中，与自然崇拜相关的有？A.山神B.水神C.土地神D.祖先崇拜答案：ABC7.民俗学中的“文化传承”方式包括？A.家庭教育B.社区活动C.文本传播D.政府宣传答案：AB8.田野调查中，需要注意的问题有？A.文化差异B.受访者隐私C.调查伦理D.数据真实性答案：ABCD9.中国少数民族民俗中，与音乐舞蹈相关的有？A.蒙古长调B.藏族锅庄舞C.维吾尔木卡姆D.苗族芦笙舞答案：ABCD10.民俗学中的“文化生态学”关注？A.人与环境互动B.文化多样性保护C.民俗可持续发展D.政治经济影响答案：ABC三、简答题（每题5分，共6题）1.简述民俗学的基本研究范畴。答案要点：民俗学研究民间文化现象，包括节日、信仰、习俗、艺术等，强调地域性、活态性、传承性。2.田野调查中，如何避免“研究者中心主义”？答案要点：尊重当地文化，采用参与观察，避免主观评判，重视受访者观点。3.中国传统节日中，春节的民俗意义是什么？答案要点：象征团圆、祈福、家庭传承，体现农耕文化和社会和谐。4.民俗学中的“文化象征”如何体现文化认同？答案要点：通过符号（如图腾、节日仪式）强化群体认同，传递文化价值观。5.田野调查中，访谈提纲的设计原则是什么？答案要点：开放性、针对性、灵活性，避免引导性问题，注重倾听。6.中国少数民族民俗中，有哪些独特的文化传承方式？答案要点：口述传统（如史诗）、仪式传承（如婚丧）、艺术传承（如歌舞）。四、论述题（每题10分，共2题）1.论述民俗学田野调查法的意义与局限性。答案要点：-意义：①深入了解活态民俗，弥补文献不足；②发现文化多样性，促进跨文化理解；③推动文化保护，记录濒危民俗。-局限性：①受研究者主观性影响；②数据收集耗时耗力；③文化变迁快速，调查结果可能滞后。2.结合中国地域民俗，分析文化生态学视角下的民俗保护路径。答案要点：-地域民俗特点：①北方农耕文化（如春节祭灶）；②南方渔猎文化（如端午节赛龙舟）；③西部游牧文化（如蒙古那达慕）。-保护路径：①政策支持（如非遗名录）；②社区参与（如民俗旅游）；③教育传承（如民俗课程）；④科技记录（如数字化保存）。五、案例分析题（每题15分，共2题）1.案例背景：某学者在中国云南少数民族地区进行田野调查，发现当地“火把节”仪式因现代化影响逐渐简化。试分析其原因并提出保护建议。答案要点：-原因：①经济发展冲击传统生活方式；②年轻人外出务工，参与度降低；③政府宣传不足，文化认同减弱。-建议：①鼓励社区主导的仪式创新；②结合旅游开发，增强文化吸引力；③建立民俗档案，记录仪式细节。2.案例背景：某研究者在中国东北地区调查“剪纸”民俗，发现年轻传承人不足。试分析其社会原因并提出传承策略。答案要点：-原因：①市场需求下降，经济收益低；②教育普及，传统技艺被忽视；③代际传承断层，年轻人兴趣不足。-策略：①政府补贴，提高传承人收入；②学校教育，融入美术课程；③现代设计，拓展剪纸应用领域。答案与解析单选题答案解析1.C.民俗学核心是民俗活动，动态反映民间文化。2.A.费孝通开创中国民俗学田野调查法，代表作《乡土中国》。3.D.民俗学强调实践性，非纯粹理论学科。4.B.活态传承依赖口头传播，如民间故事、歌谣。5.B.赛龙舟是端午节标志性活动，源于纪念屈原。6.A.文化相对主义反对文化评判，主张平等尊重。7.B.参与观察法通过亲身参与记录民俗行为。8.B.文化记忆是民间口述历史，如家族传说。9.B.祭灶习俗与灶王爷相关，送其上天汇报。10.B.文化区理论研究文化传播路径，如丝绸之路。多选题答案解析1.ABC.田野调查结合观察、访谈、文献分析。2.ABD.春节、清明、谷雨与农业相关，中秋偏经济。3.ABCD.图腾、传说、仪式、图案均为文化象征。4.ABC.深度访谈需长期观察、开放式问题和客观记录。5.ABCD.文化变迁受技术、政策、融合、冲突影响。6.ABC.山神、水神、土地神为自然崇拜，祖先崇拜属人文。7.AB.家庭和社区是主要传承方式，文本和政府作用有限。8.ABCD.田野调查需注意文化差异、隐私、伦理和真实性。9.ABCD.各民族民俗丰富，涵盖音乐、舞蹈、节日等。10.ABC.文化生态学关注人地互动、多样性和可持续性。简答题解析1.民俗学研究民间文化现象，如节日、信仰、习俗、艺术等，强调地域性、活态性、传承性。2.避免“研究者中心主义”需尊重当地文化，采用参与观察，避免主观评判，重视受访者观点。3.春节象征团圆、祈福、家庭传承，体现农耕文化和社会和谐。4.文化象征通过符号强化群体认同，如图腾、节日仪式传递文化价值观。5.访谈提纲设计需开放性（避免引导）、针对性（聚焦主题）、灵活性（适应变化）。6.少数民族民俗传承方式包括口述传统（如史诗）、仪式传承（如婚丧）、艺术传承（如歌舞）。论述题解析1.田野调查法意义：深入活态民俗、促进跨文化理解、推动文化保护；局限性：主观性影响、耗时耗力、文化变迁滞后。2.文化生态学视角保护民俗：分析地域民俗特点（如农耕、渔猎、游牧），提出保护路径（政策支持、社区参与、教育传承、科技记录）。案例分