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黔东南州2026届语文高三上期末经典试题请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。1.阅读下面的文字,完成下面小题。巴洛克风格以浪漫主义的精神为形式设计的出发点,一反古典主义的严肃、拘谨、偏重于____________的形式,赋予了建筑更为亲切和柔性的效果。巴洛克风格虽然脱胎于文艺复兴时期的艺术形式,却有其独特的风格特点。追求它宏伟、生动、奔放、热情的艺术效果,摒弃了古典主义造型艺术上的刚劲、挺拔、肃穆、古板的遗风。()。这多表现为奢华和夸张及不规则的排列形式。巴洛克风格打破了对古罗马建筑理论家维特鲁威的盲目____________,也冲破了文艺复兴时期古典主义者制定的种种____________,反映了向往自由的世俗思想。另一方面,巴洛克风格的教堂富丽堂皇,而且能营造相当强烈的神秘气氛,也符合天主教会炫耀财富和追求神秘感的要求。因此,巴洛克建筑从罗马发端后,不久即传遍欧洲,____________远达美洲。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.理性崇敬金科玉律以至B.理性崇拜清规戒律以至C.理智崇拜金科玉律以致D.理智崇敬清规戒律以致2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.追求它宏伟、生动、热情、奔放的艺术效果,摒弃了古典主义造型艺术上的刚劲、挺拔、肃穆、古板的遗风。B.摒弃了它古典主义造型艺术上的刚劲、挺拔、肃穆、古板的遗风,追求宏伟、生动、奔放、热情的艺术效果。C.它追求宏伟、生动、奔放、热情的艺术效果,摒弃了古典主义造型艺术上的刚劲、挺拔、古板、肃穆的遗风。D.它摒弃了古典主义造型艺术上的刚劲、挺拔、肃穆、古板的遗风,追求宏伟、生动、热情、奔放的艺术效果。3.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.巴洛克风格是充满阳刚之气的,是汹涌狂烈和坚实的,可以说是一种极端男性化的风格。B.巴洛克风格是汹涌狂烈和坚实的,是充满阳刚之气的,可以说是一种极端男性化的风格。C.巴洛克风格可以说是一种极端男性化的风格,是充满阳刚之气的,是汹涌狂烈和坚实的。D.巴洛克风格可以说是一种极端男性化的风格,是汹涌狂烈和坚实的,是充满阳刚之气的。2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是()在中国,传统村落是宗法制基层组织,也是民间信仰、原始崇拜的宗教组织。家族祠堂是祖先崇拜之地。①凡有人居住的地方,都供奉土地神。②这里香火氤氲,更有土地庙,祈求农业丰收。③村有社树,为祀神处,故曰社林。④土地庙,地方神祇,奉土地神的庙宇。⑤“旧时茅店社林边”,社,土地神庙。⑥社树,古代封土为社,各随其地所宜种植树木,称社树。A.④②①③⑥⑤ B.②④③⑥①⑤ C.②④①⑤③⑥ D.④②③⑥①⑤3.阅读下面的文字,完成下面小题。细心的市民发现,从国庆节起,在铜陵市诸多景区、广场竖起来一个个小型的“藏书盒”,这个命名为“铜都书巢”的图书漂流微型阅读设施向喜爱阅读的人带来更多的便利。据了解,“铜都书巢”作为一个迷你的“阅读空间”,是铜陵继城市阅读点、总分馆建设、“图书馆+”、“阅享宝贝”阅读成长计划、“月读公社”等阅读服务品牌______后为打造立体式公共文化服务的又一个创新举措,旨在______延伸和丰富市民的阅读途径,让市民群众更便捷的享受阅读。全市首批共投放30个“铜都书巢”,外观设计采用中式简约风格,每个“书巢”能容纳30至100余本书。尤为______的是,通过“放下一本,拿走一本”的“图书漂流”模式,实现了读者之间的______,让“藏书盒”实现了“常换常新”。读者打开手机,扫一扫二维码就可以打开“书巢”的智能门锁,(),后台管理者则可以清晰地看见操作人的信息。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.建设进一步值得一提交互 B.建立进一步不容小觑互动C.建立再一次不容小觑交互 D.建设再一次值得一提互动2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.拿走一本心仪的书,放下一本自己的书B.一本心仪的书被拿走,一本自己的书被放下C.放下一本自己的书,拿走一本心仪的书D.一本自己的书被放下,一本心仪的书被拿走3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.这个命名为“铜都书巢”的图书漂流微型阅读设施给喜爱阅读的人带来更多的便利。B.这个名为“铜都书巢”的图书漂流微型阅读设施给喜爱阅读的人带来更多的便利。C.这个命名为“铜都书巢”的图书漂流微型阅读设施替喜爱阅读的人带来更多的便利。D.这个名为“铜都书巢”的图书漂流微型阅读设施向喜爱阅读的人带来更多的便利。4.阅读下面的文字,完成下面小题。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”听一曲苏轼的《水调歌头》,品味人生悲欢离合,令人感慨不已。寥寥数字,便道出万千情感。________。当然,中华民族的优秀文化,不仅仅是诗词歌赋,还有()的英雄人物以及他们身上所体现的民族精神。上古时期神农氏尝百草,救百姓于病痛之中;春秋战国时,荆轲牺牲生命刺杀秦王,为报太子知遇之恩;三国时期,诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已,这是古人。康有为、梁启超公车上书,组织维新变法;毛泽东为求国内和平只身冒险,与蒋介石重庆谈判,这是今人。中华民族若是一个巨人,中华文化就是巨人的大脑,而民族精神则是巨人的灵魂。正因为有了这种精神,中华民族才能巍然()于世界之林,中华文化才能成为世界文化花园中的一朵()的奇葩。1.依次填入选文中括号内的词语,最恰当的一项是A.前赴后继矗立妖艳 B.层出不穷屹立璀璨C.前赴后继屹立妖艳 D.层出不穷矗立璀璨2.在选文中横线处填入句子,表述最恰当的一项是A.这便是我们中华民族优秀文化之体现,也是古代诗词魅力之所在B.古代诗词魅力之所在就在这里,中华民族优秀文化之体现也在这里C.这便是古代诗词魅力之所在,也是我们中华民族优秀文化之体现D.中华民族优秀文化之体现就在这里,古代诗词魅力之所在也在这里3.对选文中涉及的文化常识解说不恰当的一项是A.“水调歌头”,词牌名,就是词的格式的名称。词牌有固定的格式与声律,决定着词的节奏与音律。B.“赋”,我国古代的一种文体,它讲究文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质。如《阿房宫赋》等。C.“神农氏”,一般指黄帝,中国上古部落联盟首领,华夏三皇之一,传说中的农业和医药的发明者。D.“太子”,是中国古代帝王的继任者的称谓,被定为王位、皇位继位者的人,其地位仅次于皇帝。5.阅读下面这首宋词,完成下面小题。水调歌头·金山观月①张孝祥江山自雄丽,风露与高寒。寄声月姊,借我玉鉴此中看。幽壑鱼龙悲啸,倒影星辰摇动,海气夜漫漫。涌起白银阙②,危驻紫金山。
表独立③,飞霞佩④,切云冠⑤。漱冰濯雪,眇视万里一毫端⑥。回首三山何处,闻道群仙笑我,要我欲俱还。挥手从此去,翳凤⑦更骖鸾⑧。[注]①此词为南宋词人张孝祥舟过金山(位于长江南岸)时所作。②白银阀:月宫,借指金山寺。③表独立:化用屈原《九歌·山鬼》“表独立兮山之上”。表,作为标记的木柱之物,这里指像表一样。④飞霞佩:以飞霞为玉佩。⑤切云:古代一种高冠的名称。⑥毫端:细毛的末端,比喻极细微。⑦翳凤:以凤羽作华盖。⑧骖鸾:用鸾鸟来驾车。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.开头二句,点出江山雄伟、壮阔的气势,又从不同角度写登高的感受。B.上片后七句以月为姊,写自己借月姊的珍贵的玉镜以瞭望雄奇的江山。C.下片前三句,既写了仙女陪伴自己之所想,又暗写了自己高洁的情怀。D.下片后七句写自己澄明洁净之所感、幽远清晰之所见及登仙而去之所想2.陈应行评价张孝祥词“读之泠然洒然,真非烟火食人辞语”,本词是怎样在虚实融合之中创造出令人“冷然洒然”的雄奇、缥缈的意境的?6.(1)宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。____________,___________。(2)乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,___________,____________。(3)钉头磷磷,多于在庾之粟粒;____________,______________。(4)______________,______________。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。(5)___________,____________。五月渔郎相忆否,小楫轻舟,梦入芙蓉浦。7.阅读下面的文字,完成下面小题。踏莎行寇俊杰暮春,阴雨。开封通往陕州的官道更加泥泞,两辆驴车在湿滑的道路上艰难前行。突然,前面的驴车陷进了泥坑,车夫挥鞭抽打毛驴,可任凭毛驴怎样使劲儿,木轮车像是被泥水吸住一样,就是出不了泥坑。寇准挑起轿帘说,寇安,别打了,还是我下来推吧!寇安没法,只好也下来和寇准以及后面车上的两个随从一起推车。无奈还是车重人少,力量不够,使足了劲儿也没能把车子推出泥坑。寇准说,不行就先把车上的书卸下。寇安说,大人,那是你的心头肉啊!怎么舍得弄脏?大家正在一筹莫展之际,路过的几个村民走过来,有人施礼问,是宰相寇准寇大人吗?正是,但我现在已不是宰相了。我们听说大人没有因为澶渊之盟受到封赏,反而被贬陕州,此是必经之地,故有此一问。他对其他村民说,我们帮帮寇大人吧!然后大家一起重新用力,终于把寇准的驴车推出了泥坑。寇准再三相谢。村民说,寇大人澶渊之功,让中原百姓免受战乱之苦,我们老百姓还不知怎样感谢寇大人呢。寇准重新上车的时候,已是满身的泥水。车内的宋夫人用毛巾给寇准擦着脸上的汗水和雨水,心疼地说,原来在京师哪有这样的路?看你现在头发都开始白了,还要出来遭受这样的罪,你要是能把自己的性子收敛一些,何来被贬呢?寇准说,社稷为重,君为轻。我的所作所为只要对得起天下百姓就行了。宋夫人说,可你分不清君子和小人,把小人得罪了,他们就会为私怨而报复。我听女婿王曙说,这次就是王钦若在皇上面前说你是拿皇上的性命做赌注,澶渊一仗胜是侥幸,如若败了,他的命就没了,皇上这才把你贬出京师的。寇准微微一笑说,王曙是怎么知道的?他和皇上的内侍周怀政关系很好,是周怀政亲耳听到王钦若对皇上说的,还说你居功自傲,到处宣扬说没有你寇准,就没有大宋的江山──他这是诬告啊!再泥泞的路,太阳一出来就晒干了,寇准说,你看刚才村民为我推车,多好啊!若是奸臣,他们会这样做吗?不过你也别锋芒太露,出头的檩条先烂,想当年,你和太宗意见不合,太宗说不过你,生气地要拂袖而去,你竟然当着满朝文武的面拽住他的衣服不让走,直到把他说服才罢休!俗话说,君叫臣死,臣不得不死!你这是往死路上走哇!得亏太宗英明,不但没杀你,还把你比作魏征!寇准只是得意地嘿嘿笑着,并不说话。宋夫人又说,不过,终归是伴君如伴虎。你这是第三次被贬了吧?皇上是个好皇帝,就怨你太耿直,连皇上的面子也不给。特别是上次被贬,有人揭发你酒后说了太宗的坏话,太宗不信,找你问一下。按说太宗也没当真,你随便找个理由太宗就能原谅。可你就是不辩解,不知道趁坡下驴,太宗给你梯子你也不要。人家是皇帝,你“将”人家的军,结果被贬到了邓州。你这不是自己找麻烦吗?寇准说,我喝完酒后可能真说了太宗的坏话,但那是太宗有不对的地方。大丈夫做事就要敢作敢当!我不后悔!唉!宋夫人叹了一口气,今上能当皇帝,你本是立了大功的;澶渊之盟,你也是立了大功的,可皇上就怕功高震主,你本该急流勇退,但你非但没有,还不知收敛锋芒,皇上这才免了你的宰相之职,把你贬往陕州。不过这样也好,朝中是非太多,你当个地方官,陕州离我们老家又近,我们还能过个安心日子呢。再不必像以前一样……踏莎行。寇准的脑海里忽然闪出这样一个词牌名。他叫寇安停车,从箱子里拿出笔墨纸砚,然后铺纸磨墨。他略一沉思,笔走龙蛇,写下了一首《踏莎行》的词:“春色将阑,莺声渐老,红英落尽青梅小。画堂人静雨蒙蒙,屏山半掩余香袅。密约沉沉,离情杳杳,菱花尘满慵将照。倚楼无语欲销魂,长空黯淡连芳草。”宋夫人本想寇准写的是反思过去,从此要淡出朝廷视野,远离政治旋涡的意思,没想到看了寇准的《踏莎行》,写的却是难离难别、情深意切的“情诗”。她的眼泪一下子涌了出来,她知道,要想让寇准抛弃自己的信念真是太难了。如果皇帝用他,再危险他还是要回去的,可他又不会曲意逢迎,个性又那么张扬,虽然皇帝信任,但他由着自己性子来的做法,就是有一副好牌,也会叫他打得稀里哗啦甚至是性命不保!宋夫人含着泪看着寇准,寇准拉住夫人的手,坚定地点了点头。夫人知道,今后摆在他们面前的,将会是一条更加艰险的道路!编者注:《踏莎行(春色将阑)》实际写于宋太宗淳化二年(991年),当时寇准被太宗贬为青州知府,赴职之际,写下了这首词。《宋史·列传四十》中记载“(寇)准与知院张逊数争事上前,且互斥其短。帝(太宗)怒,谪逊,准亦罢知青州……准既行,帝念之,常不乐”。1.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是A.小说开头的环境描写,为后面情节发展作铺垫。寇安的话“大人,那是你的心头肉啊!”侧面表现出寇准喜爱读书。B.小说虚构了村民帮助寇准推驴车的情节,表达了百姓对寇准的感恩;百姓的行为也使得寇准更坚定自己的政治信念。C.冠准写成的《踏莎行》被夫人称为“情诗”,夫人流泪,被丈夫诗中那难以割舍、相爱终老的爱妻之情深深打动了。D.小说中寇准因澶渊之盟被贬至离老家很近的陕州做地方官,可是他并未因此心生退意,仍寄意朝廷,哪怕前路艰险。2.“宋夫人”这一形象在小说中的作用是什么?请简要分析。3.历史小说是小说的一种,它依据历史事实,进行想象、改编,请结合本篇小说内容具体分析这一特征。8.阅读下面的文字,完成下面小题。草巷口汪曾祺(1)过去,我们那里的民间常用燃料不是煤,也很少用柴。平常煮饭、炒菜,都是烧草——烧芦柴。这种芦柴秆细而叶多,除了烧火,没有什么别的用处。草都是由乡下——主要是北乡用船运来,在大淖靠岸。要买草的,到岸边和草船上的人讲好价钱,卖草的即可把草用扁担挑了,送到这家,一担四捆,前两捆,后两捆,水桶粗细一捆,六七尺长。送到买草的人家,过了秤,直接送到堆草的屋里。给我们家过秤的是一个本家叔叔抡元二叔。他用一杆很大的秤约了分量,用一张草纸记上“苏州码子”。我是从抡元二叔的“草纸账”上才认识苏州码子的。现在大家都用阿拉伯数字,认识苏州码子的已经不多了。我们家后花园里有三间空屋,是堆草的。一次买草,数量很多。三间层子装得满满的,可以烧很多时候。(2)从大淖往各家送草,都要经过一条巷子,
因此这条巷子叫做草巷口。(3)草巷口在“东头街上”算是比较宽的巷子。像普通的巷子一样,是砖铺的——我们那里的街巷都是砖铺的,但有一点和别的巷子不同,是巷口嵌了一个相当大的旧麻石磨盘。(4)磨盘的东边是一家油面店,西边是一个烟店。严格说,“草巷口”应该指的是油面店和烟店之间,即麻石磨盘所在处的“口”,但是大家把由此往北,直到大淖一带都叫做“草巷口”。(5)“油面店”,也叫“茶食店”,即卖糕点的铺子,卖的无非是:兴化饼子、鸡蛋糕;羊枣,也叫京果;过年前做烽糖饼,八月十五前当然要做月饼。过年前做烽糖饼,像一个锅盖,烽糖饼是送礼用的;夏天早上做一种“潮糕”,米面蒸成,潮糕做成长长的一条,切开了一步一片,呈正方角形,骨牌大小,但是切时断而不不分,吃时一片一片揭开吃,潮糕有韧性,味道很好;夏天的下午做一种“酒香饼子”,发面,以糯米和面,烧熟,初出锅时酒香扑鼻。(6)吉陛的糕点多是零块地卖,如果买得多,则用苇篾编的“撇子”装好,一底一盖,中间一张长方形的红纸,印黑字:①本店开设东大街草巷口坐北朝南惠顾诸君请认明吉陛字号庶不致误(7)源昌烟店主要是卖旱烟,也卖水烟——皮丝烟。(8)源昌有一点和别家店铺不同。别的铺子过年初一到初五都不开门,破五以前是不做生意的。源昌却开了一半铺拓子门,靠东墙有一个卖“耍货”的摊子。可能卖耍货的和源昌老板是亲戚,所以留一块空地供他摆摊子。“耍货”即卖给小孩子的玩意:“捻捻转”“地嗡子”……卖得最多的是“洋泡”。一个薄薄橡皮做的小囊,上附小木嘴。吹气后就成了氢气球似的圆泡,空气振动木嘴里的一个小哨,哇的一声……最便宜的是“滴滴金”。(9)进巷口,过麻石磨盘,左手第一家是一家“茶炉子”。茶炉子是卖开水的,即上海人所说的“老虎灶”。店主名叫金大力。金大力只管挑水,烧茶炉子的是他的女人,茶炉子四角各有一口大汤罐,当中是火口,烧的是粗糠。一簸箕粗糠倒进火口,呼的一声,火头就蹿了上来,水马上呱呱地就开了。茶炉子卖水不收现钱,而是事前售出很多“茶筹子”——一个一个小竹片,上面用烙铁烙了字:“十文”、“二十文”,来打开水的,交几个茶筹子就行。这大概是一种古制。(10)往前走两步,茶炉子斜对面,是一个澡塘子,不大。但是东街上只有这么一个澡塘子,这条街上要洗澡的只有上这家来。(11)澡塘子在巷口往西的一面墙上钉了一个人字形小木棚,每晚在小棚下挂一个灯笼,算是澡塘的标志(不在澡塘的门口)。过年前在木棚下贴一条黄纸的告白,上写:②“正月初六日早有菊花香水”(12)那就是说初一到初五澡塘子是不开业的。(13)为什么是“菊花香水”而不是兰花香水、桂花香水?我在这家澡塘洗过多次澡,从来没有闻到过“菊花香水”味儿,倒是一进去,就闻到一股浓重的澡塘子味儿。这种澡塘子味道,是很多人愿意闻的。他们一闻过味道,就觉得:这才是洗澡!(14)有些人烫了澡(他们不怕烫,不烫不过瘾),还得擦背、捏脚、修脚,这叫“全大套”。还要叫小伙计去叫一碗虾子猪油葱花面来,三扒两口吃掉。然后咕咚咕咚喝一壶浓茶,脑袋一歪,酣然睡去。(15)由澡塘往北,不几步,是一个卖香烛的小店。这家小店只有一间门面。除香烛纸之外,卖“箱子”。苇秆为骨,外糊红纸。四角贴了“云头”。这是人家买去,内装纸钱,到冥祭时烧给亡魂的。小香烛店的老板(他也算是“老板”),人物猥琐,个儿矮小,而且是个“塌鼻子”,“塌”得非常厉害,说起话来瓮声瓮气,谁也听不清他说什么。他的媳妇可是一个很“刷括”(即干净利索)的小媳妇,她每天除了操持家务,做针线,就是糊“箱子”。一街的人都为这小媳妇感到很不平,——嫁了这么个矮小个鼻子丈夫。但是她就是这样安安静静地过了好多年。(16)由香烛店往北走几步,就闻到一股骡粪的气味。这是一家碾坊。这家碾坊只有一头螺子(一般碾坊至少有两头骡子,轮流上套)。碾房是个老碾房。这头骡子也老了,看到这头老骡子低着脑袋吃力地拉着碾子,总叫人有些不忍心。骡子的颜色是豆沙色的,更显得没有精神。(17)碾坊斜对面有一排比较整齐高大的房子,是连万顺酱园的住家兼作坊。作坊主要制品是萝卜干,萝卜干揉盐之后,晾晒在门外的芦席上,过往行人,可以抓几个吃。新腌的萝卜干,味道很香。(18)再往北走,有几户人家。这几家的女人每天打芦席。她们盘腿坐着,压过的芦苇片在她们的手指间跳动着,延展着,一会儿的工夫就能织出一片。(19)再往北还零零落落有几户人家。这几户人家都是干什么的,我就不知道了,我很少到那边去。(选自《忆昔》,有删改)1.赏析文中第5段画横线句子的语言特点。2.从内容角度说明文中两处画波浪线句子共同的表达效果3.第9段和第15段写店铺各具特色,试比较两者的不同写法。4.文章围绕“草巷口”巧妙地写出了当地百姓的人生百态,请概括他们的生活特点,并指出这样写的好处?9.阅读下面的文字,完成下面小题。据《世说新语》记载,孔融10岁那年,随父亲到洛阳。李膺正在朝中任司隶校尉,官高位显。读书人入洛阳者,无不设法见面,李膺应接不暇,只好设定条件加以限制,非中表亲戚及有名望的杰出士人,门卫一律挡驾。孔融虽然年幼,却也久仰李膺大名,很想登门拜会。一天,孔融来到李府门外,对门卫说我是李府君的亲戚,烦劳通禀。李膺对进来通报的人说:“既然是亲戚,就请他进来吧!”孔融落座以后,李膺左看右看,怎么也想不起来是哪门子亲戚,只好试探问道:“请问,您与我有何亲戚?抑或是你父祖辈与我有过交往?”孔融从容答道:“从前,我的先人仲尼(孔子字)与您的先人伯阳(老子李耳号伯阳公)有师友之交,这样算起来,我和大人也算是世家通好吧?”听了孔融的回答,李膺和在场的宾客莫不啧啧称奇连声赞叹,都说:“真是个神童啊!”后到的陈炜听说此事,随口说道:“小时了了(了了:聪敏),大未必佳!”孔融听了,当即朗声说道:“想君小时,必然了了。”意思是陈大人小时候一定是非常聪敏的人了……在座客人听后哄堂大笑。1.下列各项对文段中画线处语言文字运用的分析,不正确的一项是A.“读书人入洛阳者,无不设法见面”,此句中的“见面”一词不得体,一般读书人见高官,应用“求见”“拜见”等。B.“对门卫说我是李府君的亲戚,烦劳通禀。”此句为间接引用,句中“我”应改为“他”;或者在“说”后加冒号,并将此处画横线的部分加上双引号。C.“请问,您与我有何亲戚?抑或是你父祖辈与我有过交往?”在当时的语境下,此句中李膺对孔融问话,不应该用敬称“您”,而应将“您”改为“你”。D.“李膺和在场的宾客莫不啧啧称奇连声赞叹”,此句用语重复啰嗦,从语言表达要简明的角度来考虑,完全可以删除“连声赞叹”。2.选段的最后一段中,暗含一个三段论的推理,请按相关提示写出这个三段论的推理过程。孔融反驳陈炜的大前提是:__________________________孔融反驳陈炜的小前提是:__________________________孔融对陈炜的评价结论是:_________________________3.⑴根据上述材料,用一句话概括孔融的形象特点。⑵用一副对联比较李膺与陈炜的为人之道,不限字数。对联示例:高朋有才出巧语,童子无畏戏佳宾(描绘宴会场景)10.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《劝学》中,荀子用“__,____”阐明,即使先天资质不够好,只要坚持不懈也取得成功。(2)杜牧在《阿房宫赋》中,对于秦统治者搜刮民间财物而毫不珍惜的行为,发出质问、愤怒谴责的句子是“____,_____”。(3)苏轼《江城子.密州出猎》“____,______”两句,借用典故含蓄地表达了自己渴望得到重用的迫切心情。11.阅读下面的文言文,完成下面小题。(吕)公绰字仲裕,荫补将作监丞、知陈留县。天圣中,为馆阁对读。召试,直集贤院,辞,改校理,迁太子中允。夷简罢相,复为直集贤院、同管勾国子监,出知郑州。尝问民疾苦,父老曰:“官籍民产,第赋役重轻,至不敢多畜牛,田畴久芜秽。”公绰为奏之,自是牛不入籍。还判吏部南曹,累迁太常博士、同判太常寺。或请复太医局,及请设令、丞、府史如天官医师。钧容直假太常旌纛,为优人戏,公绰执不可,遂罢之。虎翼卒刘庆告变,下吏案验,乃庆始谋,众不从,庆反诬众以邀赏。因言:“京师卫兵百万,不痛惩之,则众心摇。”遂斩庆以徇。迁史馆修撰。时夷简虽谢事,犹领国史,公绰辞修撰。夷简薨,还兵部员外郎,复为修撰。服除,复同判太常寺兼提举修祭器。公绰以郊庙祭器未完,制度多违礼,请悉更造。故事,荐新诸物,礼官议定乃荐,或后时陈败。公绰采《月令》诸书,以四时新物及所当荐者,配合为图。历知制诰、龙图阁直学士,改枢密直学士。安远砦诸羌来献地,公绰顾其属曰:“天下之大,岂利区落尺寸地以为广邪?”却之。弓箭手马多阙公绰谕诸砦户为三等凡十丁为社至秋成募出金帛市马马少则先后给之祀明堂,迁刑部郎中,召为龙图阁学士、权知开封府。岁余,愿罢府事,进翰林侍读学士、知审刑院兼判太常寺。初,公绰在开封府,宰相庞籍外属道士赵清贶受赂,杖脊道死。至是,御史以为公绰受籍旨,杖杀清贶以灭口,左迁龙图阁学士、知徐州。方杖清贶时,实非公绰所临。顷之,公绰亦自辨,复侍读学士,徙河阳,留侍经筵。时久不雨,帝顾问:“何以致雨?”曰:“狱久不决,即有冤者,故多旱。”帝亲虑囚,已而大雨。迁右司郎中,未拜,卒。(选自《宋史》列传第七十)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.弓箭手马多阙/公绰谕诸砦户为三等/凡十丁为社/至秋成/募出金帛市马/马少/则先后给之/B.弓箭手马多阙/公绰谕诸砦户为三等/凡十丁为社至/秋成募出金帛市马/马少则先/后给之/C.弓箭手马多阙/公绰谕诸砦户为三等/凡十丁为社至/秋成/募出金帛市马马/少则先后给之/D.弓箭手马多阙/公绰谕诸砦户为/三等凡十丁为社/至秋成/募出金帛市马/马少/则先后给之/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.荫补也称为奏荫、恩荫、资荫、奏补、任子等,指在古代因先世荫庇而补为官职。B.文中的“吏部”,指中国古代官署。掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动等事务。C.文中的“薨”指死亡。古代称皇帝、诸侯以及有爵位的大官死亡都会用“薨”表示。D.文中的“服”是指一种丧服制度。中国古代可通过丧服等级表明亲属亲疏远近关系。3.下列对原文有关内容的理解和分析,表述不正确的一项是()A.公绰关心百姓疾苦。当百姓们认为官府依据财产的多少来评定赋役重轻都不敢养牛时,他把这种情况上奏,使得朝廷改变了政策。B.公绰有很强的原则性。有人请求设立太医局,让仪仗乐队借太常旌旗,提供给优人来演戏,他坚决反对,最终导致这项提议废止。C.公绰非常讲究礼制。他发现祭器不完备,制度多违礼法,时鲜食品又失时损坏,于是请求重新制造全部祭器,并将物品与祭品编成图册。D.公绰有谦逊精神。他认为自己担任了过多的官职,于是在升任刑部郎中,召见龙图阁学士之后,就请求辞去右司郎中等一系列的府职。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)虎翼卒刘庆告变,下吏案验,乃庆始谋,众不从,庆反诬众以邀赏。(2)至是,御史以为公绰受籍旨,杖杀清贶以灭口,左迁龙图阁学士、知徐州。12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
参考答案1、1.B2.D3.C【解析】【分析】1.本题主要考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。第一个横线处,“理性”既可以指属于判断、推理等活动的(跟“感性”相对),也可以指从理智上控制行为的能力。“理智”指辨别是非、利害关系以及控制自己行为的能力。结合横线前面的定语“古典主义的严肃、拘谨”,选“理性”更合适。第二个横线处,“崇拜”着重指特别钦佩,程度比“崇敬”重,有时甚至达到过分迷信的程度,与前面的“盲目”相搭配,所以此处应选“崇拜”。第三个横线处,“清规戒律”指束缚人的死板的规章制度,贬义词。“金科玉律”指不能变更的信条或法律条文,中性多偏向褒义。根据前面的“冲破”一词,“清规戒律”符合语境。第四个横线处,“以至”,有“一直到”的意思,表范围、数量、程度、时间等延伸和发展,一般指从小到大,从少到多,从浅到深;该词后面多接好的结果。“以致”,表示由于前面所说的原因而造成某种结果,多指不好的结果。根据语境,应该用“以至”。故选B。2.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。此题要求选出“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项。第一,“追求……摒弃……”按照时间先后的逻辑,应该先“摒弃”过去的风气,再“追求”未来的效果,所以先排除A、C。第二,“追求……摒弃……”“摒弃了……”A、B两项缺主语。第三,再从对应关系上分析,“肃穆”和“热情”在是否给人亲近感上成为反义词,“古板”和“奔放”在是否受拘束上可以成为反义词,它们前后照应,对应的位置不能变。故选D。3.本题考查学生语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力。此类试题一般根据上下文的语境,填上与前文或后文相照应的语句即可。此题要求选出“下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项”,补写后的句子一定要与语段内容贴切,语意连贯,逻辑严密,语句通顺。第一,“巴洛克风格虽然脱胎于文艺复兴时期的艺术形式,却有其独特的风格特点”“这多表现为奢华和夸张及不规则的排列形式”,根据括号前后句子的逻辑关系,应该是解说关系,而非分总关系,所以先排除A、B。第二,解说应该越来越明晰深入,才符合人们的认知习惯,“极端男性化的风格……充满阳刚之气的……汹涌狂烈和坚实”,所以排除D。故选C。2、C【解析】【详解】本题考查学生语言表达的连贯性。解答此题,首先浏览语段,把握中心话题,然后分析横线前后的内容,借以确定首句和尾句,最后分析几个句子,找出关联词、代词、指示代词,以此确定句子之间的关联。横线前面说“家族祠堂是祖先崇拜之地”,主语是“家族祠堂”,②句“这里”指代“祠堂”接前文,故放在首句,排除AD两项。②“……更有土地庙,祈求农业丰收”中“土地庙”引出第④句,然后述说“土地庙”,引出①⑤,这两句是对“土地庙”“土地神”的解说;最后为③⑥,解说“社林”“社树”,排除B项。故选C。3、1.A2.C3.B【解析】【分析】1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类试题时,关键是掌握相关成语的意思,正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文,从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选,再运用排除法排除不符合句意的选项。第一组词语,“建立”是开始成立或开始产生形成,“建设”是创立新事业或增加新设施,语境是创建阅读服务品牌,故选“建设”。第二组词语,“进一步”表示事情的进行在程度上比以前提高,“再一次”指另一次,又一次,语境中强调的是前后程度,故选“进一步”。第三组词语,“值得一提”指很值得提一提说一说,“不容小觑”指不容小看,语境是“图书漂流”模式值得一提,故选“值得一提”。第四组词语,“交互”是互相,彼此,而“互动”是互相作用,互相影响,语境中读者间没互动,故选“交互”。故选A。2.本题考查语言表达的简明、连贯、得体。“语言表达简明、连贯、得体”中“简明”即语言表达要“简要”“明白”使人能明白无误地理解不会产生歧义。“连贯”是指语言表达时要注意句与句之间的组合与衔接,做到话题一致,句序合理,衔接自然。“得体”指能够根据语境恰当地使用语言,符合语境的要求。根据上文“读者打开手机”可以确定句子的主语是“读者”,括号内的句子主语应和上句保持一致,写读者的举动,BD两项句子的主语是“书”,故排除BD两项,接着根据逻辑判断AC两项,应该是先放下再拿走,且与前文“放下一本,拿走一本”呼应,排除A项。故选C。3.本题考查对病句的辨析修改能力。所谓“病句”,是指不符合现代汉语语法规则、不合逻辑事理的句子。辨析修改病句需要了解高考六种常见的病句类型:语序不当、搭配不当、成分残缺赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。本题着重考查介词使用不当和句式杂糅,应了解病句类型并注意辨析修改。原句两处语病,一是介词使用不当,应是“给……带来”,应把“向”改为“给”,排除CD;二是句式杂糅,“这个命名为‘铜都书巢’的图书漂流微型阅读设施”应改为“把图书漂流型阅读设施命名为‘铜都书果’”,或改为“名为‘铜都书巢’的图书漂流微型阅读设施”,排除A。故选B。【点睛】语段中的病句可通过以下方法筛选正确答案:一读,通读语段,是查找病句的前提;二找,认真分析,查找病因,看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑;三改,针对病因,对症下药,进行删、补、换、移,修改病句;四查,对修改后的句子进行校对阅读,看是否通顺、句意准确。4、1.B2.C3.C【解析】【分析】1.本题考查近义词语的辨析能力。应对此类试题一定要结合语境,从近义词语的语意侧重点、语体色彩、感情色彩、语法功能等角度加以辨析。作答时,可先选择自己较为熟悉的成语来逐个排除选项,最终得出正确答案。前赴后继,形容英勇战斗,不怕牺牲,奋勇向前;层出不穷,指接连不断地出现,没有穷尽。依据后文语境“上古时期神……春秋战国时……三国时期……这是古人。……这是今人”可知,这里强调中国英雄代代频出,接连不断,应选用“层出不穷”。矗立,直而高地立着,重点在直,侧重形象;屹立,像山峰一样高耸而稳固地立着,通常用来比喻坚定不可动摇。此空与“中华民族”相搭配,应选用“屹立”。璀璨,形容珠玉等光彩鲜明,非常绚丽,也用于人或事物;妖艳,指美丽而不庄重,也可以指美女。语段中“奇葩”指中华文化,所以应选用“璀璨”。故选B。2.本题考查语句连贯。填写衔接句一定要结合整个语段的语境,分析四个选项的不同,结合不同点主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选取答案。四个选项中的“这”均指代横线前的“寥寥数字,便道出万千情感”,依据承前原则,排除B、D两项;而A项先说“中华民族优秀文化”,后说“古代诗词魅力”,与横线前后的语序相反,排除A项。故选C。3.本题是对文化常识的考查。应对此类为题,考生平时要多积累,积累时要先理解再识记,并且要及时梳理,使分散的、凌乱的知识能形成一定的系统,显示出较为清晰的脉络。C项,“‘神农氏’,一般指黄帝”错误,“神农氏”一般指炎帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,而不是黄帝。故选C。【点睛】此类试题将衔接、词语辨析、文化常识合并考查。这就更加要求考生具有对文段整体把握的能力,拥有正确使用词语恰切表意的能力。所以读懂文段主要意思,结合语境是作答的前提。5、1.C2.①上片侧重实写,以虚写实,借助借镜观景的奇妙想象表现出江山的雄丽、月色的皎洁。②下片侧重虚写,以实写虚,借助卓然独立、群仙邀我的美好画面表现出自己潇酒出尘的飘然之感。③综合全篇来看,写实,由景象到自身,写虚,由外在直觉到内在感受,实虚相互渗透,从而创造出一种雄奇、缥缈的意境。【解析】【分析】1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对这首诗的赏析,不正确的一项”。C项,“下片前三句,既写了仙女陪伴自己之所想”错误,“表独立,飞霞佩,切云冠”指卓然独立,以飞霞为佩,戴切云之冠,这是作者在描写自己的形象。故选C。2.本题考查学生鉴赏诗歌语言、形象以及表达技巧的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“本词是怎样在虚实融合之中创造出令人‘冷然洒然’的雄奇、缥缈的意境的”,然后理解评价语的意思,再找出词中写虚和写实的内容,分析这些虚实的内容以及效果,以此印证别人的评价。首先分析评价的意思,“泠然”,轻妙的样子,“洒然”,洒脱,潇洒,两个词语合于一处,应是潇洒出尘、飘然欲仙的情态,在词中应是展现在景物的雄奇缥缈和心胸的开阔;然后找出词中虚写和实写的内容,如词的上阕是描写雄丽的长江夜景,这是实写,“江山自雄丽”二句写出江山雄伟、壮阔的气势,“寄声月姊”二句,词人置身于雄丽金山之中,驰骋着奇幻的想象:他对月倾吐心声;欲借用她那珍贵的玉镜来瞭望这美妙的景色;“幽壑鱼龙”三句,具体描绘登山寺所见的各种景象,不仅能看到天上的无数星辰倒影在浩渺的江面上,随着微波摇动,山下的烟雾,一片迷漫,而且还能窥视躲藏在深水沟壑里的鱼龙在张口悲啸,由此可见,这实写中也有想象,而这想象则为虚写,虚写的目的是为实景,展现江山的雄丽和月色的皎洁。下阕写词人在山头观月的遐想,由自然景象的描写转而抒发富有浪漫气息的感情,侧重虚写,“表独立”三句,表现出词人屹然独立在金山之巅的潇洒出尘的神态,“漱冰濯雪”二句,抒写自然外景沁入词人内心的感受,作者完全沉浸在如冰雪一样的月光里,感到整个世界是那么广阔洁净,又是那么深高幽远,似乎在万里之外的细微景物也能看得清楚。“回首三山何处”三句,把内心浓郁的感情移进虚拟的物象中,转化成心灵的情致创造出另一种美妙的艺术境界,听说神山上的群仙,一个个都在向我打招呼满面笑容地邀我去邀游那缥缈虚幻的世界。最后二句借写由不暇骖转化为骖鸾腾飞,登仙而去了,结尾的虚拟与首起的实景,首尾照应,构成一个虚实相合、情景交融的整体。考生从上下阕的内容和写法方面进行分析。6、安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃乎退论书策以舒其愤思垂空文以自见瓦缝参差多于周身之帛缕遥襟俯畅逸兴遄飞家住吴门久作长安旅【解析】【分析】【详解】本题考查默写名句名篇的能力,解题时必须注意语意的提醒,从理解内容方面入手,不要死记硬背。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。本题要注意“皓”“舒”“襟”“逸”“遄”等字的书写。【点睛】考生默写名句名篇时,容易出现三个方面的问题;一是一时回忆不起来(背诵不出);二是顺序错乱,张冠李戴;三是书写错漏。因此,答题时要沉着认真,要善于借助出处和引导句去回忆,万一一时记不起来,可以先放一放,不要急躁,做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念,包括引导句在内,进行“全程回放”,这样,语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。7、1.C2.①从情节发展看,借宋夫人的话,使故事情节得以展开,使读者了解了寇准被贬陕州的前因后果。②从人物塑造来看,侧面表现寇准忠诚、耿直、豁达、坚定的性格特点。③从主题表现来看,宋夫人对丈夫的责备、抱怨,对比突出了寇准的人格操守。3.①真实:澶渊之盟立功、三次被贬等重要事件,寇准忠君爱国的人物形象均有据可考,是真实的。②虚构:夫妻对话、雨中赶路、赴陕州时写《踏莎行》等情节或细节是虚构的。③现实意义:小说通过写寇准被贬途中的经历、对话、言行,表现人物在被猜疑、被诬陷、被贬的困境中,依然坚守正道,忠君爱国,使人心生敬意,对现代人具有启迪意义。【解析】1.本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题,可将各选项文字同文本相关内容进行比较,以确定正误。C项,“夫人流泪,被丈夫诗中那难以割舍、相爱终老的爱妻之情深深打动了”错误。由原文及编者注可知,《踏莎行》是寇准赴职之际,为表达自己仕途坎坷以及对政坛、对君上难以割舍的情怀和自家的失落之情写下的诗,是以闺怨比君臣。故选C。2.本题主要考查分析作品中人物形象作用的能力。解答此类试题,小说中次要人物的作用,主要可从以下几个方面思考:从侧面衬托(反衬)出主要人物的性格(形象);引出主要人物,推动情节的发展;贯穿全文,作为线索;暗示(揭示)小说的主旨;次要人物如果是“我”,能增强故事情节的真实感。结合文本中宋夫人的话,如“宋夫人说,可你分不清君子和小人,把小人得罪了,他们就会为私怨而报复。我听女婿王曙说,这次就是王钦若在皇上面前说你是拿皇上的性命做赌注,澶渊一仗胜是侥幸,如若败了,他的命就没了,皇上这才把你贬出京师的”“他和皇上的内侍周怀政关系很好,是周怀政亲耳听到王钦若对皇上说的,还说你居功自傲,到处宣扬说没有你寇准,就没有大宋的江山──他这是诬告啊”“宋夫人又说,不过,终归是伴君如伴虎。你这是第三次被贬了吧……结果被贬到了邓州。你这不是自己找麻烦吗”“宋夫人叹了一口气,今上能当皇帝,你本是立了大功的;澶渊之盟,你也是立了大功的,可皇上就怕功高震主,你本该急流勇退……再不必像以前一样……”等分析,借宋夫人的话,使故事情节得以展开,使读者了解了寇准被贬陕州的前因后果。结合“寇准说,社稷为重,君为轻。我的所作所为只要对得起天下百姓就行了”“寇准说,你看刚才村民为我推车,多好啊!若是奸臣,他们会这样做吗”“我喝完酒后可能真说了太宗的坏话,但那是太宗有不对的地方。大丈夫做事就要敢作敢当!我不后悔”等分析,侧面表现寇准忠诚、耿直、豁达、坚定的性格特点。结合“可你分不清君子和小人,把小人得罪了,他们就会为私怨而报复”“你这是往死路上走哇!得亏太宗英明,不但没杀你,还把你比作魏征”“可你就是不辩解,不知道趁坡下驴,太宗给你梯子你也不要”“你本该急流勇退,但你非但没有,还不知收敛锋芒,皇上这才免了你的宰相之职,把你贬往陕州”等分析,宋夫人对丈夫的责备、抱怨,对比突出了寇准的人格操守。3.本题主要考查分析作品的体裁特征的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“历史小说是小说的一种,它依据历史事实,进行想象、改编,请结合本篇小说内容具体分析这一特征”,需要结合文本内容分析概括文本真实和虚构的内容。如分析历史事实特征及出想象、改编的内容等。结合“你这是第三次被贬了吧”“澶渊之盟,你也是立了大功的”“寇准说,社稷为重,君为轻。我的所作所为只要对得起天下百姓就行了”等分析,澶渊之盟立功、三次被贬等重要事件,寇准忠君爱国的人物形象均有据可考,是真实的。结合“暮春,阴雨。开封通往陕州的官道更加泥泞,两辆驴车在湿滑的道路上艰难前行”“大家正在一筹莫展之际,路过的几个村民走过来,有人施礼问,是宰相寇准寇大人吗?正是,但我现在已不是宰相了。我们听说大人没有因为澶渊之盟受到封赏,反而被贬陕州,此是必经之地,故有此一问”“寇准微微一笑说,王曙是怎么知道的”“他和皇上的内侍周怀政关系很好,是周怀政亲耳听到王钦若对皇上说的,还说你居功自傲,到处宣扬说没有你寇准,就没有大宋的江山──他这是诬告啊”“寇准的脑海里忽然闪出这样一个词牌名。他叫寇安停车,从箱子里拿出笔墨纸砚,然后铺纸磨墨。他略一沉思,笔走龙蛇,写下了一首《踏莎行》的词”等分析,夫妻对话、雨中赶路、赴陕州时写《踏莎行》等情节或细节是虚构的。结合文本“你看刚才村民为我推车,多好啊”“按说太宗也没当真,你随便找个理由太宗就能原谅。可你就是不辩解,不知道趁坡下驴,太宗给你梯子你也不要”“大丈夫做事就要敢作敢当!我不后悔”“没想到看了寇准的《踏莎行》,写的却是难离难别、情深意切的‘情诗’”等分析,小说通过写寇准被贬途中的经历、对话、言行,表现人物在困境中,依然坚守初心,忠君爱国,对现代人具有启迪意义。【点睛】这道题综合性比较强,既涉及到了对文中字词句段的理解,也涉及到了对文章主旨的探究,还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类题的方法是:(1)快速通读全篇,抓住中心句关键句理清全文结构。(2)认真品读重要段落,抓住关键段把握全文情感主旨。(3)吟咏精读主体段落,抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。(4)细致咀嚼重要语句,抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。(5)对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。8、1.(1)语言平实朴素又带点文言色彩,如“送礼用的”“断而不分”等,淡而有味。(2)用叠词和反复手法,如“长长”“一片一片”,形象地写出潮糕之形及切、吃潮糕的情形。(3)句式结构相似,如“过年前做……”“夏天早上做……”“夏天下午做……”,以表现糕点之丰富;又以“发面”“烧熟”等单词成句,使语句长短错落,读来别有情韵。(4)文言和白话交融,朴而见色;形式和内容统一,相得益彰。2.(1)独立成句,突出(强调)店铺各自的提示内容。(2)展现当地原汁原味的民风民情。(3)让人如入其境,如见其形,有强烈的现场感。3.(1)第9段主要写店铺的“运作”方式,以写店为主,写人为辅;第15段在写店的基础上,主要写人,以店见人,以人见店。两段的侧重点不同。(2)同是写店铺本身,第9段写“茶炉子”,“呼”“呱呱”等拟声词和“倒”“蹿”等动词生动活波,用笔轻松;第15段写与祭奠死者有关的香烛铺子,庄重凝练,笔调沉重。(3)同是写夫妻,第9段仅交代丈夫名字及夫妻分工,惜墨如金,第15段则用对比详写夫妻各自特点,突出两者反差之大;且第9段以正面描写为主,第15段除正面外,又以旁人态度侧面衬托。(4)第9段叙述客观冷静,15段则带有较强的主观色彩,于描述中渗透强烈情感和褒贬态度。4.特点:(1)生存艰辛(如糊箱、碾坊劳作、编席等)。(2)经营用心(制作丰富的糕点、用古制卖茶水等)。(3)生活易满足,自得其乐(洗澡、吃面)。(4)人与人之间关系和谐(随手吃萝卜干)。意图:(1)与店铺、习俗等描写形成互补,丰富、生动了描述内容。(2)写出人物的各样活法及各种细节,有助于表现对故土的深切怀念。(3)展现市井生活的质朴、和顺,并与现代社会形成一定的反差,启人思考。【解析】【分析】1.本题考查欣赏精彩的语言表达艺术。赏析画线句子,答题模式:表达形式(手法、结构)+表达内容(情感)+表达效果。即,抓技巧+析内容+明效果。注意:①抓关键词语;②抓表现手法;③抓上下语境;④抓结构作用;⑤抓内容情感。若是描写人物,其表达形式,应考虑人物描写的技法(动作、心理、语言等细节)。本题画线句描写的是各式糕点。先从用修辞上来看,运用了比喻,比如“像一个锅盖”“骨牌大小”等,还有反复,“一片一片”,写出糕点的形状;从用词上来看,运用文白夹杂的词语,如“过年前”“断而不分”文言和白话交融,朴而见色;形式和内容统一,相得益彰;还有叠音词的运用,如“长长的”,增加了音乐美;句式整散结合、长短结合,以分号为界,写了“过年前做……”“夏天早上做……”“夏天下午做……”,运用整句以表现糕点之丰富;又以“发面”“烧熟”等单词成句,使语句长短错落,读来别有情韵。2.本题考查赏析句子的表达效果。答题时先概括内容;然后看句子的特点,比如用词、句式等;再结合语境分析这样写的效果。这两句话,一个是糕点铺子的,叫做吉陛,“本店开设东大街草巷口坐北朝南惠顾诸君请认明吉陛字号庶不致误”,写出了铺子的地点、朝向、店名,表达了对顾客的欢迎;一个是澡塘子,“正月初六日早有菊花香水”,交代了开门营业的时间以及“水”的特点,属于打广告。内容上这两句话都突出(强调)店铺各自的提示内容。形式上独立成句,也起到强化的作用。语言表达上,用词和无标点的特点很符合当时的民俗民风,展现当地原汁原味的民风民情。看到这样的表达,让读者仿佛看到当时的场景,让人如入其境,如见其形,有强烈的现场感。3.本题考查描写的方法和角度。解答时先从描写对象分析,再看描写的具体内容;最后分析描写的方法,以及采用的语言等。分析时要结合具体句子分析,比较点要先概括出来,分条阐述,避免太乱。第9段和第15段,从描写对象看,一个是“茶水店”,一个是“香烛店”,描写对象不同:一个是给活人喝水,热腾腾的有人气;一个是给死人祭奠用,气氛庄重严肃。从描写的具体内容看,9段的茶水店这样描写“店主名叫金大力。金大力只管挑水,烧茶炉子的是他的女人,茶炉子四角各有一口大汤罐,当中是火口,烧的是粗糠……交几个茶筹子就行”,先简单交代男女主人,然后具体写“茶炉子”填火、烧开水、收钱,就是运作的过程,可见主要写店铺的“运作”方式,以写店为主,写人为辅;第15段的香烛店这样描写“这家小店只有一间门面。除香烛纸之外,卖‘箱子’……小香烛店的老板(他也算是“老板”),人物猥琐,个儿矮小,而且是个‘塌鼻子’,‘塌’得非常厉害,说起话来瓮声瓮气,谁也听不清他说什么。他的媳妇可是一个很‘刷括’(即干净利索)的小媳妇”,这段描写先简单交代店里的情况,然后重点写人,写人物的特征,夫妻之间的反差等,以店见人,以人见店。两段的侧重点不同。从描写方法来看,第9段写人“店主名叫金大力。金大力只管挑水,烧茶炉子的是他的女人”,交代简单,惜墨如金;第15段写人“小香烛店的老板(他也算是“老板”),人物猥琐,个儿矮小,而且是个‘塌鼻子’,‘塌’得非常厉害,说起话来瓮声瓮气,谁也听不清他说什么。他的媳妇可是一个很‘刷括’(即干净利索)的小媳妇”,详写人物各自的特点,突出二者的反差,并通过别人的感受“一街的人都为这小媳妇感到很不平,——嫁了这么个矮小个鼻子丈夫”侧面描写人物的不般配。从语言风格来看,第9段的描写“店主名叫金大力。金大力只管挑水,烧茶炉子的是他的女人”,就是客观交代,不带感情色彩;而15段“人物猥琐,个儿矮小,而且是个‘塌鼻子’,‘塌’得非常厉害”“他的媳妇可是一个很‘刷括’(即干净利索)的小媳妇”,带有较强的主观色彩,于描述中渗透强烈情感和褒贬态度。4.本题考查筛选概括文章的主要内容及分析文章主旨及作者创作意图的能力。解答时找出相关的描写,分析它们的共同点,然后用自己的话概括;分析主题及创作意图时,除了要体会作者寄寓其中的感情外,还要结合时代背景及写作时间等来探究。文章围绕“草巷口”巧妙地写出了当地百姓的人生百态。比如卖糕点的“过年前做烽糖饼,像一个锅盖,烽糖饼是送礼用的……夏天的下午做一种‘酒香饼子’,发面,以糯米和面,烧熟,初出锅时酒香扑鼻”;卖“耍货”的、卖水烟旱烟的;重点写了金大力两口子经营的“茶炉子”,“茶炉子卖水不收现钱,而是事前售出很多‘茶筹子’……这大概是一种古制”;还有开澡塘子的,写人们洗澡的惬意“有些人烫了澡(他们不怕烫,不烫不过瘾),还得擦背、捏脚、修脚,这叫‘全大套’。还要叫小伙计去叫一碗虾子猪油葱花面来,三扒两口吃掉。然后咕咚咕咚喝一壶浓茶,脑袋一歪,酣然睡去”;写了“塌鼻子”和他的巧媳妇开的香烛店,还有碾坊等。具体劳作写了香烛店老板娘,“她每天除了操持家务,做针线,就是糊‘箱子’”,写了碾坊的劳作“碾房是个老碾房。这头骡子也老了,看到这头老骡子低着脑袋吃力地拉着碾子,总叫人有些不忍心”,以及编席子的过程“这几家的女人每天打芦席。她们盘腿坐着,压过的芦苇片在她们的手指间跳动着,延展着,一会儿的工夫就能织出一片”。通过这些描写,可以看出他们都是普通百姓,生存艰辛,但是他们都在用心经营,努力生活,并且易于满足、自得其乐,人与人之间的关系和谐。这些都能让我们想起沈从文笔下的湘西古城,想起那里淳朴善良的人们,那里优美的风土人情。那么作者为什么写百姓的人生百态呢?一是与其他描写形成互补,丰富、生动了描述内容,构成一幅立体的风俗画卷;最主要的是,这是作者记忆中的故乡生活情景的再现,记忆清晰的各种细节,透露出作者对故乡的深切怀念;市井生活的质朴、和顺,与现代社会形成反差,表达对这种淳朴民风的呼唤,启发读者思考。【点睛】赏析词语或句子的表达效果。答题技巧:(1)从句式入手。常见的几种句式的表达效果为:①疑问句,吸引读者,制造悬念;②设问句,提醒注意,引发思考;③反问句,加强语气;④感叹句,抒情强烈。答题模式:这是个……句,(作用)……表达了……(2)从修辞角度入手。掌握常见的几种修辞手法的表达效果:①比喻、拟人,使事物生动、形象、具体;②夸张,烘托气氛,增强联想,给人启示;③对偶,句式整齐,表意凝练;④排比句,加强语势,强调内容,加重感情;⑤反复,富有音乐美,突出强调某一感情。答题模式:运用……的修辞手法,写出了……的特点,表达了作者……的思想感情。(3)从用词的角度入手。答题模式:“……”一词(等词),写出了……的特点或内容,表达了作者……的思想感情。(4)从表达方式入手。散文常用的表达方式及作用:①议论,点明事件的意义或文章的主旨,起到统领全篇,画龙点睛的效果。②抒情,可以使文章具有感染力;③描写,可使人、景、物再现得栩栩如生,使文章更加生动形象。④记叙,可使读者对人物活动和事件的发展、全貌有个清晰的了解。答题模式:运用于……的表达方式,点明了(写出、抒发或交代)……9、1.C2.大前提:小时候聪敏的人,长大后不一定出众。(小时了了,大未必佳!)小前提:陈炜长大后(现在)表现平庸(不出众)。结论:陈炜小时候很聪敏。3.(1)孔融有学识反应敏捷,聪明自信傲岸。(2)【答案示例】陈炜无诚遭戏语/李膺有礼辩真才(上下联分别描绘李鹰与陈炜,对联只要注意仄起平收押韵,合乎对仗的要求,意思明了连贯即可。)【解析】【分析】1.本题考查学生语言表达的得体性。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“下列各项对文段中画线处语言文字运用的分析,不正确的一项是”,然后依据语言使用的场合、使用的对象以及对象之间的关系辨析正误。C项,“此句中李膺对孔融问话,不应该用敬称‘您’,而应将‘您’改为‘你’”表述错误。根据语境,孔融虽然是晚辈,但也是李膺的客人,所以此处应该用“您”来表示对客人的尊重,同时也体现李膺的彬彬有礼。故选C。2.本题考查对文本内容的理解和对三段论推理的把握的能力。解答此类题目,首先要认真阅读文本,并掌握三段论的推理形式。三段论推理是演绎推理中的一种简单推理判断。他包括:一个包含大项和中项的命题(大前提)、一个包含小项和中项的命题(小前提)以及一个包含小项和大项的命题(结论)三部分。三段论实际上是以一个一般性的原则(大前提)以及一个附属于一般性的原则的特殊化陈述(小前提),由此引申出一个符合一般性原则的特殊化陈述(结论)的过程。本题中,根据文本“后到的陈炜听说此事,随口说道:‘小时了了(了了:聪敏),大未必佳!’”孔融听了,当即朗声说道:‘想君小时,必然了了。’”意思是陈大人小时候一定是非常聪敏的人了……在座客人听后哄堂大笑”可知,孔融反驳陈炜的大前提是小时候聪敏的人,长大后不一定出众。(小时了了,大未必佳!),而小前提是陈炜长大后(现在)表现平庸(不出众),从而得出结论:陈炜小时候很聪敏。3.(1)本题考查对人物形象的鉴赏能力。解答此类题目,首先要审清题干要求,然后根据人物的描写和发生在人物身上的事件以及别人对他的评价等来分析人物形象的性格特点和品质特点。本题中,要求“根据上述材料,用一句话概括孔融的形象特点”。根据文本“从前,我的先人仲尼(孔子字)与您的先人伯阳(老子李耳号伯阳公)有师友之交,这样算起来,我和大人也算是世家通好吧”可知,孔融巧妙的回答了李膺的问话。由此可见他是一个聪明且有学识的孩子;根据文本“想君小时,必然了了”可知,孔融机智的反驳了陈炜的话,赢得了大家的肯定。可见他是一个自信而又反映敏捷的孩子。(2)本题考查撰写对联的能力.实际上是考查考生运用语言的能力,解答本类题首先要注意题目要求,其次是要领悟对联的含义及对联的拟写规律及样式.学生要知道对联的特点:(一)、字数相等。(二)、平仄相对。(三)、词性相当。(四)、内容相关。(五)、结构相称。本题中,要求用一副对联比较李膺与陈炜的为人之道,不限字数。上联和下联可以分别围绕李膺与陈炜的为人之道展开,上联注意表现陈炜自作聪明,反而遭到嘲笑;下联注意表现李膺运用智慧,取得大家的肯定。对联只要注意仄起平收押韵,合乎对仗的要求,意思明了连贯即可。10、驽马十驾功在不舍奈何取之尽锱铢用之如泥沙持节云中何日遣冯唐【解析】【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法。如“驽”“锱铢”“遣”,学生记忆的时候应该结合诗句的意思。11、1.A2.C3.D4.(1)虎翼卒刘庆告发谋反,交付官吏查验,却是刘庆首先谋反,众人不顺从,刘庆反而诬告众人来求取赏赐。(2)至此,御史认为是公绰领受庞籍意旨,杖杀清贶用来灭口,贬为龙图阁学士、主管徐州的官员。【解析】1.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,先了解文章大意,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称等。“公绰谕诸砦户为三等”,“诸砦户为三等”作“谕”的对象,其后应断开,排除D;“至秋成”表示到这个时间,中间不能断开,排除BC。本句译为:弓箭手的马大多缺少,公绰告谕各个寨户分成三等,计十丁为社,到了秋收,募集拿出金帛买马,马少,就分先后供应。祭祀明堂。故选A。2.本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累,尤其是课本注释的相关内容,需要分门别类,进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识,根据文意仔细甄别正误。C项,“古代称皇帝、诸侯以及有爵位的大官死亡都会用‘薨’表示”说法错误。“薨”不是指皇帝死亡。皇帝死亡用“崩”。故选C。3.本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目,首先要看清题干要求,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息,快速找出选项对应的语句,再将选项与原文进行比较,做好理解分析,找出与原文不符合之处。D项,“就请求辞去右司郎中等一系列的府职”说法错误。还末就任右司郎中,公绰就已死去,请求辞去的是开封府职。故选D。4.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点:“变”,谋反;“下”,交付;“乃”,却,表转折;“邀”,求取;第二句得分点:“以为”,认为;“旨”,意旨;“以”,用来,表目的的连词;“左迁”,贬官。【点睛】文言文翻译的原则一般是直译为主,意译为辅。具体方法:留、删、补、换、调、变。“留”,就是保留,保留一些不需要翻译的名词;“删”,就是删除,删除无须译出的文言虚词;“补”,就是增补,补充省略的成分;“换”,就是替换,用现代词汇替换古代词汇;“调”调整,把古汉语倒装句调整为现代汉语句式;“变”,就是变通,在忠于原文的基础上,灵活译出有关文字。翻译标准:信达雅。答好此题,要积累文言基础知识,要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式,并做到通畅表述。关键词,一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等,根据上下文语境,推敲断定解释即可。译文:(吕)公绰字仲裕,因父荫补将作监丞、知陈留县。天圣年间,任馆阁对读。召试,直集贤院,推辞,改校理,迁升太子中允。夷简罢相,复任直集贤院、同管勾国子监,出京知郑州。曾经访求百姓疾苦,父老说:“官府登记百姓财产,评定赋役重轻,以致不敢多养牛,田地长久荒芜。”公绰上奏,从此牛不计入官籍。回朝判吏部南曹,接连为官迁任太常博士、同判太常寺。有人请求复设太医局,以及请求设置令、丞、府史如同天官医师之列,允许仪仗乐队借太常旌旗,提供给优人来演戏,公绰坚持不同意,就停止了。虎翼卒刘庆告发谋发,交付官吏查验,却是刘庆首先谋反,众人不从,刘庆反而让诬告众人以求赏。于是上言:“京师禁卫军队百万,不严肃惩处,就会军心动摇。”就斩杀刘庆示众。升任史馆修撰。当时夷简虽然退职,仍主领修撰国史,公绰辞去修撰。夷简去世,回朝任兵部员外郎,复任修撰。服满丧期,又同判太常寺兼提举修祭器。公绰因郊庙祭器不完备,制度多违礼法,请求全部重新制造。旧例,用时鲜食品祭献时所用各物,礼官商量决定后才进献,有的失时而陈旧而腐坏。公绰采用《月令》诸书,以四时新鲜的物品以及所应当进献的祭品,配合成图。历任知制诰、龙图阁直学士,改枢密直学士。安远寨诸羌部落来献地,公绰看着他们说:“天下这么大,哪里会贪图部落尺寸之地来以为广阔呢?”拒绝他们。弓箭手的马大多缺少,公绰告谕各个寨户分成三等,计十丁为社,到了秋收,募集拿出金帛买马,马少,就分先后供应。祭祀明堂,迁升刑部郎中,召见龙图阁学士、权知开封府。一年多后,希望免去府职,进为翰林侍读学士、知审刑院兼判太常寺。当初,公绰在开封府,宰相庞籍的外家亲属道士赵消贶受贿,杖脊死在道上。至此,御史认为是公绰领受庞籍意旨,杖杀清贶以灭口,贬为龙图阁学士、主管徐州的官员。杖打清贶时,实际上公绰并不在现场。不久,公绰也为自己辩说,复任侍读学士,从河阳,留京侍讲经筵。当时很久没有下雨,皇帝询问:“怎样才能下雨?”公绰说:“案件久不判决,就有冤屈,所以多时旱。”皇帝亲自审察犯人案情,不久天下大雨。迁升右司郎中,还未拜授,去世。12、例文:“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁,锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言,从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育,我国的传统教育一直都是:吃的苦中苦,方为人上人。但是,社会教育发展的迅速,包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了,对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好?钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章,戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题,但关于“学不好”这一项,真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么?对此,南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见,认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”,实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法。钱文忠先生曾在一篇名为《教育,请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问:“凭什么教育是快乐的?我实在想不通,教育怎么一定是快乐的?教育里面一定有痛苦的成分,这是不言而喻的。”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候,犯了和很多家长一样的错误:思维比较二元化,非此即彼,缺乏应有的精细。
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