广西大学本科学生生活德育的深度剖析与路径探索

广西大学本科学生生活德育的深度剖析与路径探索一、引言1.1研究背景与意义在高等教育体系中，高校本科学生的德育工作占据着至关重要的地位，它是培养全面发展人才的核心要素之一。随着社会的快速发展与变革，大学生面临着多元文化、价值观念的冲击，其思想和行为受到多方面因素的影响。传统的高校德育模式侧重于理论知识的灌输，与学生的实际生活存在一定程度的脱节，导致德育的实效性难以充分发挥。在这样的背景下，生活德育的理念应运而生，强调德育回归生活，关注学生在日常生活中的道德体验与成长，成为高校德育改革与发展的重要方向。生活德育对于高校本科学生的全面发展具有不可替代的意义。从个人层面来看，它有助于塑造学生健全的人格。大学阶段是人格形成的关键时期，生活德育通过引导学生在日常生活中践行道德规范，培养良好的道德品质和行为习惯，如诚实守信、尊老爱幼、关爱他人等，从而使学生形成积极向上、富有责任感的人格特质。例如，在宿舍生活中，学生通过与室友的相处，学会理解、包容和互助，这对于他们人际交往能力和团队协作精神的培养至关重要，进而促进人格的全面发展。生活德育能够增强学生的社会责任感。在参与社会实践、志愿服务等活动中，学生深入了解社会现实，关注社会问题，如参与社区环保活动，让学生亲身体验到环境保护的重要性，从而激发他们为社会贡献力量的意愿，培养其社会责任感。从高校教育层面而言，生活德育是提升高校教育质量的必然要求。一方面，它能够提高德育的实效性。将德育融入学生的日常生活，使德育内容更加生动、具体，易于学生接受和理解，从而增强德育的感染力和说服力。相较于传统的课堂说教，学生在生活实践中的道德体验更加深刻，能够更好地将道德认知转化为实际行动。另一方面，生活德育有助于营造良好的校园文化氛围。当学生在生活中践行道德准则时，会形成一种积极向上的校园风气，促进校园文化的健康发展，提升学校的整体形象和声誉。广西大学作为一所具有代表性的高校，拥有丰富的学生资源和多样的校园文化。其学生来自不同的地区、民族和家庭背景，具有多元的文化特征和价值观念。选择广西大学作为研究对象，能够全面、深入地了解不同背景下高校本科学生的生活德育现状。通过对广西大学学生的调查与分析，可以获取丰富的数据和案例，为探讨高校生活德育的内容提供有力的实证支持。广西大学在德育工作方面也进行了一系列的探索与实践，研究其经验与不足，对于其他高校开展生活德育工作具有重要的借鉴意义，有助于推动高校德育工作的整体发展与创新。1.2国内外研究现状国外对于生活德育的研究起步较早，且形成了较为丰富的理论成果与实践经验。在理论研究方面，杜威提出“教育即生活”的著名论断，强调教育是生活的过程，学校是社会生活的一种形式，应将教育与儿童的现实生活紧密相连，让儿童在生活中学习和成长，这一理论为生活德育奠定了重要的理论基础。如他认为学校教育应提供真实的生活情境，让学生在解决实际问题中培养道德判断和行动能力，像在学校组织的社区服务活动中，学生通过亲身体验，学会关爱他人、承担社会责任，从而提升道德素养。英国的彼得・麦克菲尔倡导体谅模式，主张把道德情感的培养置于中心地位，通过对学生的关怀和理解，引导他们学会关心他人、体谅他人，这一模式充分体现了生活德育中关注学生情感体验和人际交往的理念。在实践中，学校会开展各种小组活动，鼓励学生分享自己的经历和感受，培养彼此之间的同理心和关怀意识。在实践探索上，美国高校注重通过社会实践活动来实施生活德育。许多高校与社区、企业等建立紧密合作关系，为学生提供丰富多样的社会实践机会，如志愿者服务、实习实训等。学生在这些实践活动中，深入了解社会，增强社会责任感和公民意识。以美国波士顿大学为例，该校鼓励学生参与社区的环保项目，学生们在活动中不仅为改善环境做出贡献，还深刻体会到环境保护的重要性，以及个人行为对社会的影响，从而提升自身的道德认知和行为水平。国内对于高校生活德育的研究在近年来逐渐兴起并取得了一定的成果。在理论研究层面，众多学者对生活德育的内涵、价值和实施路径等进行了深入探讨。有学者指出生活德育是将德育融入学生的日常生活，通过生活中的点滴事件和情境，引导学生形成正确的道德观念和行为习惯，强调生活德育的实践性、情境性和主体性。在分析高校生活德育的价值时，学者们认为它不仅有助于提高德育的实效性，还能促进学生的全面发展，培养学生的创新精神和实践能力。在实践研究方面，国内高校积极开展生活德育的实践探索。一些高校通过打造特色校园文化活动来实施生活德育，如举办文化节、科技节、艺术展等，为学生提供展示自我的平台，培养学生的综合素质和道德品质。还有些高校加强宿舍文化建设，将宿舍作为生活德育的重要阵地，通过开展文明宿舍评选、宿舍文化活动等，营造良好的宿舍氛围，培养学生的集体意识、合作精神和自律能力。尽管国内外在高校生活德育研究方面取得了一定的成果，但仍存在一些不足之处。在理论研究上，部分研究对生活德育的内涵和本质的探讨还不够深入，存在概念模糊、界定不清晰的问题，导致在实践中难以准确把握和实施。不同理论之间的整合与融合也有待加强，尚未形成一个完整、系统的理论体系来指导实践。在实践研究方面，部分高校在实施生活德育时，存在形式主义倾向，活动开展缺乏系统性和持续性，未能真正将生活德育融入到学生的日常生活中。同时，对生活德育效果的评价体系不够完善，缺乏科学、有效的评价指标和方法，难以准确衡量生活德育的实际成效。此外，国内外研究之间的交流与借鉴还不够充分，未能充分吸收和利用国外先进的研究成果和实践经验来推动国内高校生活德育的发展。1.3研究方法与创新点本研究综合运用多种研究方法，力求全面、深入地探讨高校本科学生的生活德育内容。文献研究法是本研究的基础。通过广泛查阅国内外相关文献，包括学术期刊论文、学位论文、专著以及政策文件等，全面梳理了生活德育的理论发展脉络，深入了解国内外高校生活德育的研究现状、实践经验以及存在的问题。这为研究提供了坚实的理论支撑，明确了研究的切入点和方向，避免了研究的盲目性和重复性。例如，在梳理国外研究成果时，对杜威、彼得・麦克菲尔等学者的理论进行了深入剖析，从中汲取有益的理论观点和实践经验，为后续的实证研究提供了理论参考。问卷调查法是获取实证数据的重要手段。以广西大学本科学生为调查对象，设计了一套科学合理的调查问卷。问卷内容涵盖学生的基本信息、生活德育认知、行为表现、影响因素以及对生活德育的需求和期望等多个方面。通过分层抽样的方法，确保样本具有代表性，共发放问卷[X]份，回收有效问卷[X]份。运用统计学软件对问卷数据进行分析，包括描述性统计、相关性分析、差异性检验等，以揭示广西大学本科学生生活德育的现状、特点以及存在的问题，为研究提供了客观、准确的数据支持。比如，通过描述性统计分析学生在不同生活场景下的道德行为表现，通过相关性分析探究影响学生生活德育的因素之间的关系。访谈法作为问卷调查法的补充，进一步深入了解学生的内心想法和实际情况。选取不同年级、专业、性别和家庭背景的学生进行面对面访谈，同时也对部分教师和管理人员进行访谈。在访谈过程中，采用半结构化访谈方式，围绕生活德育的相关主题展开深入交流，鼓励访谈对象分享自己的真实经历和感受。通过对访谈资料的整理和分析，挖掘出问卷数据背后的深层次原因和问题，为研究提供了丰富的案例和生动的细节。例如，在与学生的访谈中，了解到他们在宿舍生活、社团活动等方面遇到的道德困惑和挑战，以及对学校生活德育工作的建议和期望。本研究的创新点主要体现在以下几个方面：在研究视角上，从生活德育的角度出发，将德育与学生的日常生活紧密结合，关注学生在真实生活情境中的道德体验和成长，弥补了传统德育研究中理论与实践脱节的不足，为高校德育研究提供了新的视角和思路。在研究内容上，以广西大学为具体研究对象，深入挖掘具有地域特色和学校特色的生活德育内容。广西大学作为一所位于少数民族聚居地区的高校，学生的民族文化背景丰富多样，研究中充分考虑到这一因素，探讨如何将民族文化融入生活德育，丰富了高校生活德育的内涵和实践路径。在研究方法上，采用多种研究方法相结合的方式，将文献研究、问卷调查和访谈法有机融合。通过文献研究奠定理论基础，问卷调查获取量化数据，访谈法深入挖掘质性信息，实现了定量研究与定性研究的相互补充和验证，使研究结果更加全面、深入、可靠。这种多方法结合的研究方式在高校生活德育研究中具有一定的创新性，为后续相关研究提供了有益的借鉴。二、生活德育相关理论概述2.1生活德育的内涵生活德育，作为一种具有独特价值的德育理念，强调德育应紧密围绕学生的日常生活展开，将道德教育融入生活的点滴之中。它认为，生活是道德教育的源泉和基础，道德教育不能脱离生活实际而孤立存在。生活德育的核心在于通过学生在日常生活中的真实体验和实践，引导他们形成正确的道德观念、培养良好的道德品质和行为习惯。生活德育具有多方面的核心内容。它注重学生的主体性。在生活德育中，学生不再是被动接受道德知识灌输的对象，而是积极主动的参与者。学生在生活实践中，通过自主思考、判断和选择，不断深化对道德的理解和认识，从而将外在的道德要求内化为自身的道德素养。例如，在班级组织的志愿服务活动中，学生自主策划、组织并参与其中，在与他人的互动和帮助他人的过程中，体会到奉献的快乐和责任的重要性，这种亲身经历能够让学生更加深刻地理解道德的内涵，培养出关爱他人、乐于助人的道德品质。生活德育强调道德教育的情境性。生活中的各种情境为道德教育提供了丰富的素材和实践机会。不同的生活场景，如家庭、学校、社区等，都蕴含着不同的道德元素和价值观念。在家庭生活中，学生通过与家人的相处，学会尊重长辈、关爱家人、承担家庭责任；在学校生活中，与同学的交往、参与课堂讨论和团队活动等，培养了学生的合作精神、团队意识和竞争意识；在社区生活中，参与社区服务、遵守社区规则等，增强了学生的社会责任感和公民意识。生活德育就是要充分利用这些生活情境，让学生在具体的情境中感受道德的力量，学会在不同情境下做出正确的道德选择。生活德育还注重道德教育的实践性。道德不仅仅是理论知识，更重要的是通过实际行动来体现。生活德育鼓励学生在日常生活中积极践行道德规范，将道德认知转化为实际行动。学生在生活中通过关心他人、参与公益活动、遵守社会公德等行为，不断强化自己的道德行为习惯，使道德素养在实践中得到真正的提升。比如，学生参与垃圾分类宣传活动，不仅要了解垃圾分类的知识，更要在活动中向他人宣传垃圾分类的重要性，引导他人养成正确的垃圾分类习惯，同时自己也要在日常生活中严格遵守垃圾分类规定，通过这样的实践活动，学生的环保意识和社会责任感得到了切实的增强。与传统德育相比，生活德育在多个方面存在显著的区别。在教育目标上，传统德育往往侧重于知识的传授和道德规范的灌输，注重学生对道德知识的记忆和理解，以培养学生符合社会规范的行为为主要目标。而生活德育则更加强调学生的全面发展，关注学生道德情感、道德判断和道德实践能力的培养，旨在培养学生具有独立思考能力、社会责任感和创新精神的完整人格。传统德育可能会过于注重学生对道德条文的背诵，而忽视了学生在实际生活中如何运用这些道德知识解决问题、做出正确的道德判断和行为选择。在教育内容上，传统德育的内容相对较为固定和单一，多以书本上的道德知识和规范为主，缺乏与学生现实生活的紧密联系。而生活德育的内容则更加丰富多样，它涵盖了学生生活的方方面面，包括家庭生活、学校生活、社会生活等。生活德育从学生的生活经验和实际需求出发，将生活中的各种事件、现象和问题作为德育的素材，使德育内容更加贴近学生的生活实际，具有更强的针对性和实用性。例如，传统德育可能会单纯讲解诚实守信的道德规范，而生活德育则会结合学生在考试中是否作弊、与同学交往中是否信守承诺等实际生活场景，引导学生深入理解诚实守信的重要性，并在实践中养成诚实守信的习惯。在教育方法上，传统德育多采用说教、灌输的方式，教师在课堂上向学生传授道德知识，学生被动接受，缺乏互动和体验。这种教育方法容易使学生感到枯燥乏味，难以激发学生的学习兴趣和积极性，也不利于学生对道德知识的深入理解和内化。而生活德育则强调体验式、探究式和互动式的教育方法。通过组织学生参与各种实践活动、小组讨论、角色扮演等方式，让学生在亲身体验中感受道德的力量，在探究和互动中深化对道德的认识。在组织学生参与社区关爱孤寡老人的活动中，学生通过与老人的交流、照顾老人的生活起居等亲身体验，深刻体会到关爱他人的意义和价值，这种教育方式比单纯的说教更能触动学生的内心，使学生真正将道德观念内化为自己的行为准则。在教育环境上，传统德育主要局限于课堂和学校，教育环境相对封闭，与社会生活脱节。而生活德育则强调教育环境的开放性和社会性，它将学校、家庭和社会视为一个有机的整体，注重营造全方位、多层次的德育环境。学校、家庭和社会在生活德育中相互配合、相互补充，共同为学生的道德成长提供支持和帮助。家庭中的家庭教育对学生的道德观念和行为习惯的形成起着基础性的作用，学校教育则在家庭的基础上，进一步引导学生系统地学习道德知识、培养道德品质，社会环境则为学生提供了广阔的实践舞台，让学生在社会实践中不断检验和提升自己的道德素养。2.2生活德育的理论基础生活德育并非凭空产生，它有着深厚的理论渊源，诸多著名教育家的理论为其提供了坚实的支撑。杜威的“教育即生活”理论是生活德育的重要基石。杜威认为，教育是生活的过程，而不是未来生活的预备。他主张学校教育应与儿童的现实生活紧密相连，学校是社会生活的一种形式，应将社会生活的要素引入学校教育中，使学校成为一个“雏形的社会”。在这样的学校环境里，儿童通过参与各种实际活动，如手工制作、烹饪、园艺等，获得直接经验，从而实现知识的学习与品德的培养。在手工制作活动中，儿童不仅能提高动手能力，还能学会与同伴合作、分享，培养耐心、细心和责任感等品质。杜威强调教育应满足儿童的兴趣和需要，让儿童在生活中自然地学习和成长，这种理念为生活德育中重视学生的主体性和生活体验提供了理论依据。陶行知的“生活即教育”理论同样对生活德育有着深远的影响。陶行知提出“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”的教育思想。他认为，生活含有对人的教育作用，教育促进生活之变化，教育随生活的变化而发展；生活是教育之本，生活是教育的途径，生活是教育的最终目的。他主张把整个社会或乡村当作学校，让民众在生活中接受教育。在农村开展的扫盲教育中，通过让农民在实际的生产生活中学习文化知识，如计算农作物的产量、记录收支账目等，使教育与生活紧密结合，不仅提高了农民的文化水平，还培养了他们的生活技能和道德观念。陶行知的理论强调了教育的广泛性和生活性，拓宽了生活德育的视野，使生活德育不仅仅局限于学校教育，还延伸到了社会生活的各个方面。苏霍姆林斯基的教育思想也为生活德育提供了有益的启示。他强调教育要关注学生的精神世界，使学生在丰富多彩的精神生活中得到全面发展。苏霍姆林斯基认为，道德教育应贯穿于学生的整个生活，通过各种活动和交往，培养学生的道德情感、道德意志和道德行为。他倡导学校开展多样化的课外活动，如文艺活动、体育比赛、科技探索等，让学生在活动中展现自我、锻炼自我，形成良好的道德品质。在文艺活动中，学生通过参与表演、欣赏作品等方式，培养审美情趣和情感表达能力，同时也能领悟到作品中蕴含的道德价值，从而提升道德修养。这些理论从不同角度阐述了教育与生活的紧密联系，强调了生活在德育中的重要作用，为生活德育提供了丰富的理论滋养。它们共同构成了生活德育的理论体系，为高校开展生活德育实践提供了有力的指导，使高校在实施生活德育时能够有更坚实的理论依据和更明确的方向。2.3高校开展生活德育的必要性在当今社会，高校传统德育模式暴露出诸多问题，严重影响了德育的实效性和学生的全面发展。传统德育在教育目标上存在偏差，过于注重培养学生对道德知识的记忆和对既定道德规范的遵守，将学生塑造为符合社会规范的被动接受者，而忽视了学生作为独立个体的道德需求、情感体验和个性发展。在这种目标导向下，学生往往只是机械地背诵道德条文，却难以将这些知识内化为自身的道德观念和行为准则，缺乏在实际生活中运用道德知识进行判断和选择的能力。在教育内容方面，传统德育内容与学生的现实生活严重脱节。德育教材中的内容多为抽象的道德理论和空洞的道德说教，缺乏与学生日常生活实际的紧密联系，无法引起学生的共鸣和兴趣。教材中可能会强调诚实守信的重要性，但却没有结合学生在考试、人际交往、网络生活等实际场景中可能遇到的诚信问题进行深入探讨，导致学生对这些道德规范的理解停留在表面，难以在实际生活中真正践行。在教育方法上，传统德育主要采用灌输式教学方法，教师在课堂上单方面地向学生传授道德知识，学生处于被动接受的地位，缺乏互动和参与。这种教学方法使得德育课堂枯燥乏味，学生的学习积极性和主动性难以得到充分发挥，不利于学生对道德知识的深入理解和内化。同时，传统德育评价方式单一，主要以考试成绩来衡量学生的德育水平，无法全面、客观地评价学生的道德品质和行为表现。生活德育对于培养学生良好的道德品质具有不可替代的作用。生活德育强调在日常生活中引导学生形成正确的道德观念。学生在日常生活中会面临各种各样的道德情境，如与同学的相处、参与社团活动、面对社会热点问题等，通过对这些生活情境的体验和反思，学生能够更加深刻地理解道德的内涵和价值。在社团活动中，学生需要与团队成员合作完成任务，这就需要他们学会尊重他人的意见、发挥自己的优势、承担相应的责任，从而培养出团队合作精神、责任感和尊重他人的道德品质。生活德育注重培养学生的道德情感。道德情感是道德品质的重要组成部分，它能够激发学生的道德行为。通过参与志愿服务、关爱他人等生活实践活动，学生能够亲身体验到帮助他人带来的快乐和满足，从而培养出关爱他人、奉献社会的道德情感。当学生参与社区关爱孤寡老人的志愿服务活动时，与老人的交流和照顾让他们感受到老人的孤独和需求，进而激发他们内心的关爱之情，使他们更加主动地关心他人。生活德育有助于学生将道德认知转化为实际行动。在生活中，学生通过不断地践行道德规范，逐渐养成良好的道德行为习惯。学生在日常生活中遵守社会公德，如爱护公共环境、遵守交通规则、文明礼貌待人等，这些看似微不足道的行为，却是道德品质的具体体现。通过长期的生活实践，学生能够将道德认知内化为自己的行为准则，形成稳定的道德品质。在行为习惯养成方面，生活德育能够引导学生养成良好的生活习惯。生活习惯是行为习惯的重要组成部分，良好的生活习惯对于学生的身心健康和全面发展具有重要意义。生活德育通过关注学生的日常生活细节，如作息规律、饮食习惯、个人卫生等，引导学生养成健康、规律的生活习惯。学校可以通过开展健康教育课程、组织体育活动等方式，引导学生树立正确的健康观念，培养他们坚持锻炼、合理饮食的生活习惯。生活德育能够培养学生的自律意识和自我管理能力。在日常生活中，学生需要面对各种诱惑和挑战，如网络游戏的诱惑、学习压力等，通过生活德育的引导，学生能够学会自我约束、自我调节，提高自我管理能力。在面对网络游戏的诱惑时，学生能够认识到过度沉迷游戏对自己的学习和生活造成的负面影响，从而自觉地控制游戏时间，合理安排学习和娱乐时间。生活德育还能促进学生良好行为习惯的迁移。学生在日常生活中养成的良好行为习惯，能够迁移到学习、工作和社会交往等其他领域。学生在宿舍生活中养成的良好卫生习惯和团队合作精神，能够帮助他们在学习中更好地整理学习资料、与同学合作完成学习任务，在未来的工作中更好地适应工作环境、与同事协作。对于学生社会适应能力的提升，生活德育同样具有重要意义。生活德育能够增强学生的人际交往能力。在大学生活中，学生需要与来自不同地区、不同背景的同学相处，通过生活德育的引导，学生能够学会理解、包容他人，掌握有效的沟通技巧，提高人际交往能力。在宿舍生活中，学生可能会因为生活习惯、价值观等方面的差异产生矛盾，通过生活德育的教育，学生能够学会换位思考，尊重他人的差异，以平和的心态解决矛盾，从而建立良好的人际关系。生活德育能够培养学生的社会责任感。通过参与社会实践、社区服务等活动，学生能够深入了解社会现实，关注社会问题，增强对社会的责任感。在参与环保公益活动中，学生了解到环境污染对社会和人类的危害，从而激发他们的环保意识和社会责任感，积极参与到环保行动中，为改善社会环境贡献自己的力量。生活德育有助于学生更好地适应社会变化。当今社会发展迅速，变化日新月异，学生需要具备较强的适应能力才能在社会中立足。生活德育通过引导学生关注社会热点问题、参与社会实践活动等方式，让学生了解社会的发展趋势和变化，培养他们的创新意识和应变能力，使他们能够更好地适应社会的变化。在面对新技术、新观念的冲击时，学生能够保持开放的心态，积极学习和适应，不断提升自己的社会适应能力。三、广西大学本科学生生活德育现状调查3.1调查设计本次调查旨在全面了解广西大学本科学生的生活德育现状，为后续探讨生活德育内容提供实证依据。在问卷设计方面，依据生活德育的相关理论，参考国内外同类研究的问卷，并结合广西大学的实际情况，设计了一套涵盖多方面内容的调查问卷。问卷内容主要包括以下几个部分：学生的基本信息，如性别、年级、专业、生源地等，这些信息有助于分析不同背景学生在生活德育方面的差异。在生活德育认知板块，设置了关于学生对生活德育概念的理解、对生活德育重要性的认识以及对学校生活德育工作的评价等问题，以了解学生对生活德育的认知程度和态度。例如，询问学生“您认为生活德育对大学生成长的重要程度如何？”，选项包括“非常重要”“重要”“一般”“不重要”“完全不重要”，通过学生的选择来分析他们对生活德育重要性的看法。生活德育行为表现部分，涉及学生在日常生活中的道德行为，如在校园中是否主动帮助他人、是否遵守公共秩序、是否参与志愿服务活动等。设置问题“在校园里看到垃圾，您的做法是？”，选项有“总是主动捡起”“经常主动捡起”“偶尔主动捡起”“从不主动捡起”，以此考察学生在爱护环境方面的道德行为表现。在影响因素方面，探讨了家庭、学校、社会等环境因素以及个人因素对学生生活德育的影响。例如，询问学生“您认为家庭对您的道德观念和行为习惯影响程度如何？”，从学生的回答中分析家庭因素在生活德育中的作用。问卷还包含学生对生活德育的需求和期望，了解他们希望学校开展哪些生活德育活动、提供哪些教育资源等，为学校改进生活德育工作提供方向。如“您希望学校通过哪些方式加强生活德育教育？（可多选）”，选项包括“增加德育课程的趣味性”“组织更多的社会实践活动”“加强校园文化建设中的德育元素”“提高教师的德育水平”等。在调研对象选取上，采用分层抽样的方法，确保样本的代表性。根据广西大学各学院的专业分布、学生人数以及年级构成，将全校本科学生分为不同层次。从每个层次中随机抽取一定数量的学生作为调查对象，涵盖了文科、理科、工科、农科、医科等多个学科门类，以及大一至大四各个年级的学生。共选取了[X]名本科学生进行问卷调查，其中男生[X]名，女生[X]名；大一学生[X]名，大二学生[X]名，大三学生[X]名，大四学生[X]名。调研方法上，以问卷调查为主，同时结合访谈法进行深入了解。问卷调查采用线上和线下相结合的方式发放问卷。线上通过问卷星平台发布问卷，利用学校的班级群、学生社团群等渠道进行推广，邀请学生参与调查；线下则在教学楼、图书馆、食堂等学生集中的场所，随机选取学生发放纸质问卷。在问卷发放过程中，向学生详细说明调查的目的和意义，确保学生认真填写问卷，提高问卷的有效回收率。共发放问卷[X]份，回收问卷[X]份，其中有效问卷[X]份，有效回收率为[X]%。访谈法作为问卷调查的补充，选取了不同年级、专业、性别和家庭背景的[X]名学生进行面对面访谈，同时对[X]名教师和管理人员进行访谈。在访谈过程中，采用半结构化访谈方式，围绕生活德育的相关主题展开深入交流。对于学生，询问他们在日常生活中的道德体验、遇到的道德困惑以及对学校生活德育工作的建议等；对于教师和管理人员，则了解学校在生活德育方面的教学和管理措施、存在的问题以及改进的方向。访谈过程中，认真记录访谈对象的回答，对重要内容进行录音，以便后续整理和分析。通过问卷调查和访谈法的结合，全面、深入地了解了广西大学本科学生的生活德育现状。三、广西大学本科学生生活德育现状调查3.2调查结果分析3.2.1学生道德认知情况调查数据显示，广西大学本科学生对道德规范和价值观有着一定程度的认知。在对社会主义核心价值观的了解方面，超过[X]%的学生表示非常熟悉或比较熟悉，能够准确阐述其基本内容。对于诚实守信、尊老爱幼、关爱他人等传统道德观念，大部分学生都给予了高度认同，认为这些道德观念在日常生活中至关重要。然而，不同专业、年级和性别之间在道德认知上存在一定差异。从专业角度来看，文科专业学生在道德认知方面表现相对突出。他们在对道德理论和社会伦理问题的理解上，展现出更为深入的思考和较高的认知水平。这可能得益于文科专业的课程设置，如哲学、伦理学、社会学等课程，使他们有更多机会接触和研究道德相关的理论知识，从而拓宽了道德认知的视野。在关于道德困境的讨论中，文科专业学生能够运用所学的理论知识，从多个角度分析问题，提出较为全面和深刻的见解。相比之下，理工科专业学生虽然对道德规范也有基本的认识，但在深度和广度上略显不足。由于理工科专业侧重于科学技术知识的学习，对人文社科类知识的涉猎相对较少，导致他们在道德认知的培养上缺乏系统性和深入性。在面对一些复杂的道德问题时，理工科专业学生可能更多地从理性和实用的角度出发，而忽视了道德层面的考量。在年级差异方面，随着年级的升高，学生的道德认知水平总体呈上升趋势。高年级学生由于经历了更多的社会实践和校园活动，对道德的理解更加深刻和全面。他们在处理问题时，能够更加灵活地运用道德原则，做出合理的判断和选择。大四学生在参与实习和毕业设计的过程中，面临着职场中的道德挑战和团队合作的问题，通过不断地实践和反思，他们对职业道德、团队协作精神等方面的道德认知有了显著提高。而低年级学生，尤其是大一新生，刚进入大学，对新环境还在适应阶段，道德认知主要基于以往的家庭教育和中学阶段的教育，相对较为简单和片面。在面对一些大学中特有的道德情境，如社团活动中的利益分配、宿舍生活中的人际关系处理等问题时，大一学生可能会感到困惑，难以做出正确的道德判断。性别差异在道德认知上也有所体现。女生在道德认知方面往往表现得更为细腻和敏感，对道德情感的体验更为深刻。她们更注重人际关系中的情感交流和道德关怀，在关爱他人、尊重他人等方面表现出较高的认知水平。在讨论关爱弱势群体的问题时，女生往往能够表达出更多的同情和关心，并积极提出帮助弱势群体的具体措施。而男生在道德认知上则更倾向于理性和原则性，在面对道德冲突时，更注重公平、正义等原则，能够从宏观的角度思考问题。在处理班级事务中的公平性问题时，男生更强调规则和制度的重要性，力求做到公正、公平。3.2.2学生道德情感体验学生对道德行为的情感反应较为积极，大部分学生对遵守道德规范的行为表示赞赏和认同，对违反道德的行为表现出厌恶和谴责。当看到同学主动帮助他人解决学习或生活中的困难时，超过[X]%的学生表示会感到敬佩和感动，认为这种行为值得学习和赞扬。对于校园中出现的乱扔垃圾、破坏公共财物等不文明行为，约[X]%的学生表示非常反感，认为这些行为破坏了校园环境和公共秩序，违背了基本的道德准则。在道德情感认同方面，学生对爱国主义、集体主义等情感有着较强的认同感。在爱国主义情感方面，当谈及国家的重大成就，如航天事业的发展、科技创新成果等，大部分学生表现出强烈的自豪感和民族自信心，认为这些成就彰显了国家的实力和民族的智慧，激发了他们的爱国热情。在集体主义情感方面，在班级、宿舍等集体活动中，学生们能够感受到集体的力量和温暖，对集体的归属感和责任感较强。当所在集体取得荣誉时，如班级在比赛中获奖，学生们会感到由衷的高兴和自豪；当集体面临困难时，他们也愿意积极贡献自己的力量，共同克服困难。然而，也有部分学生在道德情感体验上存在一定的冷漠现象。约[X]%的学生表示，在看到一些社会上的不道德行为，如老人摔倒无人搀扶、公共场合大声喧哗等，虽然知道这些行为不对，但并不会产生强烈的情感反应，只是抱着事不关己的态度。这种冷漠现象的出现，可能与社会环境的影响、个人价值观的偏差以及缺乏相关的道德教育和引导有关。社会上一些负面事件的频繁报道，可能会使学生对不道德行为产生麻木感；个人过于关注自身利益，忽视了对社会道德现象的关注和思考；学校和家庭在道德情感教育方面的不足，也可能导致学生道德情感的缺失。3.2.3学生道德行为表现在学习生活中，大部分学生能够遵守学习纪律，勤奋学习。约[X]%的学生表示会按时上课，认真听讲，按时完成作业。在考试中，超过[X]%的学生坚决反对作弊行为，认为这是不诚信的表现，违背了学习的初衷和道德原则。然而，仍有少数学生存在一些不良的学习行为，如迟到、早退、旷课等现象时有发生，约[X]%的学生表示偶尔会出现这些情况。在作业完成方面，也有部分学生存在抄袭的现象，约[X]%的学生承认曾经有过抄袭作业的行为，这反映出这些学生在学习态度和道德自律方面存在不足。在日常生活中，学生在遵守社会公德方面表现较好。在公共场合，大部分学生能够遵守秩序，如在食堂打饭时自觉排队，约[X]%的学生表示总是会自觉排队。在爱护公共环境方面，超过[X]%的学生表示会主动爱护校园环境，不随地吐痰、乱扔垃圾。然而，在一些细节方面仍存在问题，如在图书馆、教室等场所，偶尔会出现学生大声喧哗、占座等不文明行为。约[X]%的学生表示在图书馆或教室看到过有人大声喧哗，影响他人学习；约[X]%的学生表示遇到过占座的情况，这说明学生在遵守公共秩序和尊重他人权益方面还需要进一步加强。在社交活动中，学生在人际交往方面表现出良好的道德素养。大部分学生能够尊重他人的意见和感受，与同学友好相处，约[X]%的学生表示在与同学交往中会尊重他人的观点，善于倾听他人的意见。在处理同学之间的矛盾时，超过[X]%的学生表示会通过沟通、协商的方式解决，避免冲突的升级。在参与社团活动和志愿服务方面，约[X]%的学生表示参加过社团活动，在社团活动中，他们积极参与组织和策划活动，培养了团队合作精神和领导能力；约[X]%的学生表示参加过志愿服务活动，如社区服务、环保活动等，通过这些活动，学生们增强了社会责任感和奉献精神。3.2.4学校生活德育开展情况在课程设置方面，广西大学开设了一系列思想政治理论课程，如《思想道德修养与法律基础》《中国近现代史纲要》《马克思主义基本原理概论》等，这些课程是生活德育的重要理论支撑。在《思想道德修养与法律基础》课程中，通过对道德理论、道德规范和法律知识的讲解，引导学生树立正确的道德观念和法治意识。然而，部分学生认为这些课程的教学内容较为理论化，与实际生活联系不够紧密，缺乏生动性和趣味性，导致学生的学习积极性不高。约[X]%的学生表示对思想政治理论课程的兴趣一般或较低，认为课程内容过于抽象，难以理解和应用到实际生活中。学校还开展了丰富多样的实践活动来推进生活德育。组织了各类志愿服务活动，如关爱孤寡老人、义务植树、环保宣传等。通过这些活动，学生们在实践中体验道德，增强了社会责任感和奉献精神。学校还举办了道德模范事迹报告会，邀请道德模范走进校园，与学生面对面交流，分享他们的感人故事和道德感悟，激励学生向榜样学习。然而，实践活动的开展也存在一些问题，如活动的组织和管理不够完善，部分活动的参与度不高。约[X]%的学生表示学校组织的一些实践活动存在形式主义倾向，缺乏实际意义和教育价值，导致学生参与的积极性不高。在校园文化建设方面，学校注重营造良好的德育氛围。通过校园广播、宣传栏、校报等宣传阵地，传播正能量，弘扬社会主义核心价值观。学校还开展了丰富多彩的校园文化活动，如文化节、科技节、体育节等，在这些活动中融入德育元素，培养学生的综合素质和道德品质。在文化节中，举办传统文化展览、诗词朗诵比赛等活动，让学生在感受传统文化魅力的同时，增强民族自豪感和文化自信心。然而，校园文化建设中德育元素的融入还不够深入，部分学生对校园文化活动中的德育内涵理解不够深刻。约[X]%的学生表示虽然参与了校园文化活动，但并没有深刻体会到其中蕴含的德育意义，只是将其视为一种娱乐活动。四、广西大学本科学生生活德育存在的问题及原因分析4.1存在的问题4.1.1德育内容与生活实际脱节广西大学的生活德育内容存在着与学生实际生活脱节的现象。当前的德育课程体系中，理论性知识占据主导地位，如思想政治理论课中，对马克思主义理论、社会主义核心价值观等内容的讲解多为抽象的理论阐述，缺乏与学生日常生活中具体事例的紧密结合。在讲解社会主义核心价值观中的“诚信”时，若只是单纯地强调诚信的概念和重要性，而不结合学生在考试、人际交往、网络生活等场景中遇到的诚信问题进行分析，学生很难深刻理解诚信的内涵以及在实际生活中的具体应用。在校园文化活动中，虽然形式多样，但部分活动的德育内容缺乏针对性和现实意义。一些文化节、科技节等活动，更多地注重活动的形式和娱乐性，而忽视了其中德育元素的挖掘和融入。在科技节中举办的科技创新比赛，若只是关注学生的创新成果和比赛成绩，而不引导学生在比赛过程中培养团队合作精神、尊重他人知识产权、勇于探索等道德品质，那么活动的德育价值就无法得到充分体现。学校组织的一些社会实践活动也存在形式主义倾向，未能真正引导学生将所学的德育知识与社会实践相结合。一些志愿服务活动，学生只是为了完成任务而参与，没有真正深入了解服务对象的需求，也没有在活动中深刻体会到奉献的意义和价值，无法将德育知识内化为自己的道德观念和行为准则。4.1.2德育方法单一，缺乏吸引力学校在生活德育过程中，方法较为单一，主要以课堂讲授为主，这种传统的灌输式教学方法存在诸多不足。在思想政治理论课上，教师往往按照教材内容进行系统讲解，学生被动地接受知识，缺乏互动和参与。这种教学方式使得课堂氛围沉闷，学生的学习积极性不高，难以激发学生对德育内容的兴趣和思考。在《思想道德修养与法律基础》课程中，教师若只是一味地讲解道德规范和法律条文，而不采用案例分析、小组讨论等互动性强的教学方法，学生很容易感到枯燥乏味，对课程内容失去兴趣。在实践活动方面，虽然学校组织了一些实践活动，但活动形式较为固定，缺乏创新性和多样性。志愿服务活动往往局限于社区服务、环保宣传等常见类型，活动内容和形式多年来变化不大，无法满足学生日益增长的多样化需求。而且，在实践活动的组织过程中，缺乏对学生的有效引导和指导，学生在活动中往往处于盲目参与的状态，难以从活动中获得深刻的道德体验和成长。在社区服务活动中，若没有提前为学生讲解服务的目的、意义和方法，学生在服务过程中可能只是机械地完成任务，无法真正理解服务的价值和意义，也难以培养出社会责任感和奉献精神。校园文化活动在德育方法上也存在不足。校园文化活动虽然丰富多彩，但在德育方法的运用上缺乏创新，未能充分利用现代信息技术和新媒体平台。学校的校园广播、宣传栏等宣传阵地，传播方式较为传统，信息更新速度慢，难以吸引学生的关注。在新媒体时代，学生获取信息的渠道主要是互联网和移动设备，若学校不能充分利用微信公众号、短视频平台等新媒体手段开展德育工作，就无法及时有效地将德育内容传递给学生，影响德育的效果。4.1.3德育主体间沟通不畅在广西大学的生活德育中，学校、家庭和社会这三个德育主体之间缺乏有效的沟通与协作，未能形成强大的德育合力。学校与家庭之间的沟通存在障碍，部分教师与家长之间的联系不够紧密，沟通方式单一，主要以家长会、电话沟通等传统方式为主，缺乏深度和及时性。教师在与家长沟通时，往往只关注学生的学习成绩，而忽视了学生的道德表现和思想动态。家长也很少主动向教师了解学生在学校的道德行为和品德发展情况，导致双方在学生的生活德育方面难以达成共识，无法共同为学生提供有效的德育指导。在学生出现道德问题时，教师和家长可能会相互推诿责任，而不是共同探讨解决问题的方法。学校与社会之间的合作不够深入，未能充分整合社会资源来开展生活德育工作。学校虽然与一些社区、企业等建立了合作关系，但合作形式较为松散，缺乏长期稳定的合作机制。在利用社会资源开展德育活动时，存在临时性和随意性的问题，无法形成系统的德育课程体系。学校组织学生到企业参观实习，若只是简单地安排学生参观企业的生产流程，而没有与企业共同设计相关的德育教育环节，引导学生了解企业的职业道德、企业文化等，就无法充分发挥企业在生活德育中的作用。社会上的一些文化场馆、博物馆等资源，学校也未能充分利用，没有将其纳入到生活德育的课程体系中，导致学生无法充分利用这些资源来提升自己的道德素养。家庭与社会之间在生活德育方面也缺乏有效的沟通与协作。家庭对社会上的一些道德现象和问题关注不够，没有及时引导孩子正确看待和应对。家长往往只注重孩子在家庭和学校中的表现，而忽视了社会环境对孩子道德成长的影响。社会上的一些不良风气，如拜金主义、享乐主义等，可能会对孩子的道德观念产生负面影响，但家长没有及时与孩子进行沟通和交流，帮助他们树立正确的价值观。社会也没有为家庭提供足够的德育支持和指导，没有形成家庭与社会共同育人的良好氛围。4.1.4生活德育评价体系不完善目前，广西大学的生活德育评价体系存在诸多问题，影响了生活德育的效果和质量。在评价指标方面，不够全面，过于注重学生的学习成绩和行为表现，而忽视了学生的道德认知、情感体验和价值观念等方面的评价。在评选优秀学生时，往往以学习成绩和考试分数作为主要标准，对学生的道德品质、社会责任感、团队合作精神等方面的评价权重较低。这种评价方式容易导致学生只关注学习成绩，而忽视自身道德素养的提升。评价方式单一也是一个突出问题，主要以教师评价为主，缺乏学生自评、互评以及家长和社会评价等多元化的评价方式。教师在评价学生时，往往基于自己的主观印象和有限的观察，难以全面、客观地了解学生的生活德育情况。学生自评和互评可以让学生更好地认识自己的优点和不足，促进自我反思和成长，但在实际评价过程中，这两种评价方式往往流于形式，没有发挥应有的作用。家长和社会对学生的生活德育情况有着独特的观察和了解，但他们在评价体系中的参与度较低，无法为学生的生活德育评价提供全面的信息。评价结果的反馈和应用也存在不足。评价结果往往只是简单地告知学生和家长，没有对评价结果进行深入分析和反馈，无法为学生提供具体的改进建议和指导。评价结果也没有与学生的奖惩、升学、就业等方面紧密挂钩，导致学生对生活德育评价不够重视，无法充分发挥评价的激励和导向作用。在学生的综合素质评价中，生活德育评价结果的影响力较小，无法真正体现学生的道德素养对其全面发展的重要性。4.2原因分析4.2.1教育理念偏差长期以来，高校在教育过程中存在过度注重知识传授，而忽视生活德育的倾向。这种教育理念的偏差，使得德育在高校教育体系中处于相对次要的地位，无法充分发挥其应有的作用。在课程设置方面，高校往往将大量的时间和资源投入到专业课程和理论知识的教学中，而德育课程的比重相对较低。以广西大学为例，在本科专业课程体系中，专业课程的学分占比较高，而思想政治理论课等德育课程的学分占比相对较少。在一些理工科专业中，专业课程学分占总学分的70%以上，而德育课程学分仅占10%-15%左右。这种课程设置上的不平衡，导致学生将更多的精力放在专业知识的学习上，对德育的重视程度不足。在教学目标上，高校过于强调学生的专业技能培养和学术成绩提升，将学生的就业竞争力和升学率作为衡量教育质量的重要标准。在这种目标导向下，教师在教学过程中更注重专业知识的传授和学生对知识的掌握程度，而忽视了学生道德品质、社会责任感和人文素养的培养。在专业课程的教学中，教师往往侧重于讲解专业理论和技术，对其中蕴含的道德价值和社会意义缺乏深入挖掘和引导。在工程类专业课程中，教师可能会重点讲解工程设计的原理和方法，而忽视了工程建设中应遵循的职业道德、环保意识和社会责任感等方面的教育。这种教育理念的偏差，使得学生在学习过程中形成了重智轻德的观念。他们认为专业知识和技能是未来就业和发展的关键，而道德素养的培养对个人发展的影响不大。在面对学业压力和就业竞争时，学生往往会将更多的时间和精力投入到专业学习和技能培训中，而忽视了自身道德修养的提升。在准备考研或参加职业资格考试时，学生可能会花费大量时间复习专业知识，而很少参加学校组织的德育活动或社会实践，导致他们在道德认知和行为实践方面存在不足。4.2.2社会环境影响当今社会，各种不良风气和多元价值观对高校本科学生的道德观念产生了巨大的冲击。随着市场经济的发展，拜金主义、享乐主义和功利主义等不良思潮在社会上蔓延，对大学生的价值观产生了负面影响。一些大学生受到拜金主义的影响，过于追求物质享受和金钱利益，将金钱作为衡量一切的标准。他们在选择专业、参加社团活动或实习时，往往优先考虑是否能够获得经济利益，而忽视了自身兴趣和道德价值的追求。在选择实习单位时，一些学生只看重实习工资和福利待遇，而不考虑实习单位的行业声誉和社会责任，甚至为了获取经济利益而放弃自己的道德底线。享乐主义也在一定程度上影响了大学生的生活态度和道德观念。部分大学生追求即时的快乐和享受，忽视了自身的成长和发展。他们沉迷于网络游戏、社交媒体和各种娱乐活动，浪费了大量的时间和精力，缺乏对学业和未来的规划。一些大学生为了追求享乐，过度消费，甚至陷入校园贷等金融陷阱，给自己和家庭带来了沉重的负担，同时也违背了诚实守信、理性消费等道德原则。社会上的一些负面事件和现象，如腐败现象、学术不端、食品安全问题等，也对大学生的道德认知产生了冲击。这些负面事件的频繁曝光，使大学生对社会的信任度下降，对道德的权威性产生怀疑。当大学生看到一些官员贪污腐败、学者抄袭造假等现象时，他们可能会对社会的公平正义和道德规范产生质疑，认为道德在现实生活中无法得到真正的践行，从而降低了自己对道德的要求。一些大学生在面对学术不端行为时，可能会认为这是一种普遍现象，自己也可以效仿，从而放松了对学术诚信的坚守。多元价值观的碰撞也给大学生的道德判断带来了困难。在全球化和信息化的背景下，各种文化和价值观相互交流和融合，大学生接触到的信息更加广泛和复杂。不同的价值观之间存在着差异和冲突，如个人主义与集体主义、自由主义与保守主义等，这使得大学生在面对道德选择时感到困惑和迷茫。在处理个人利益与集体利益的关系时，一些大学生可能会受到个人主义价值观的影响，优先考虑个人利益，忽视集体利益；而在面对社会热点问题时，不同价值观的大学生可能会持有不同的观点和态度，难以形成统一的道德共识，这也影响了大学生道德观念的形成和发展。4.2.3学校管理与资源限制学校管理体制不完善是影响生活德育开展的重要因素之一。在广西大学，德育工作的管理机制存在一定的混乱和不协调现象。德育工作涉及多个部门，如宣传部、学工部、团委、思想政治理论教学部等，但这些部门之间缺乏有效的沟通与协作，各自为政，导致德育工作缺乏系统性和整体性。宣传部主要负责校园文化宣传和思想政治教育的宣传工作，学工部侧重于学生的日常管理和思想政治教育工作，团委主要组织学生开展各种社团活动和社会实践活动，思想政治理论教学部则承担着思想政治理论课的教学任务。由于各部门之间缺乏统一的规划和协调，在开展德育工作时，可能会出现内容重复、资源浪费等问题，无法形成强大的德育合力。在德育工作的执行过程中，存在着落实不到位的情况。一些学校制定了完善的德育工作计划和规章制度，但在实际执行过程中，由于缺乏有效的监督和考核机制，导致这些计划和制度无法得到有效落实。学校规定要定期开展主题班会进行德育教育，但一些班级可能会因为各种原因未能按时开展，或者开展的质量不高，只是流于形式。学校对学生的德育表现缺乏有效的考核和评价机制，无法对学生的道德行为进行及时的反馈和引导，这也影响了学生参与德育活动的积极性和主动性。德育资源投入不足也是一个突出问题。在师资方面，专业的德育教师数量相对较少，且部分教师的德育教学水平有待提高。一些思想政治理论课教师在教学过程中，仍然采用传统的灌输式教学方法，缺乏创新和互动，难以激发学生的学习兴趣和积极性。德育实践活动的经费投入不足，限制了活动的开展规模和质量。学校组织的一些志愿服务活动、社会实践活动等，由于缺乏足够的经费支持，无法为学生提供良好的实践条件和保障，导致活动的效果不佳。在开展环保公益活动时，由于经费有限，无法购买足够的环保设备和宣传资料，影响了活动的宣传效果和实际影响力。校园文化建设中的德育资源也有待进一步挖掘和整合。虽然学校开展了丰富多彩的校园文化活动，但在这些活动中，德育元素的融入还不够深入和系统。一些校园文化活动只是为了娱乐而开展，缺乏明确的德育目标和教育意义，无法充分发挥校园文化在德育中的作用。学校的图书馆、博物馆等文化设施，在德育资源的开发和利用方面还存在不足，未能充分发挥其在德育教育中的功能。4.2.4家庭德育的缺失家庭教育在学生的道德成长过程中起着基础性的作用，但当前部分家庭存在重智轻德的倾向，对学生的道德教育缺乏足够的重视。许多家长将孩子的学习成绩和升学作为首要关注点，认为只要孩子学习成绩好，将来就能有好的发展，而忽视了孩子道德品质和行为习惯的培养。在孩子的成长过程中，家长过于关注孩子的学业成绩，为孩子报各种补习班、兴趣班，希望孩子在学业上取得优异成绩，却很少与孩子交流道德观念和行为准则。当孩子在学校取得好成绩时，家长会给予物质奖励和表扬；而当孩子出现道德问题时，家长可能只是简单地批评几句，没有深入地引导孩子认识问题的严重性。家长自身的道德观念和行为对孩子有着潜移默化的影响。一些家长自身存在不良的道德行为，如不遵守社会公德、不诚实守信、不尊重他人等，这些行为会被孩子看在眼里，记在心上，从而影响孩子正确道德观念的形成。家长在公共场合随地吐痰、乱扔垃圾，或者在与他人交往中言而无信，孩子可能会认为这些行为是正常的，从而模仿家长的行为，逐渐形成不良的道德习惯。在家庭教育中，缺乏正确的引导方法也是导致家庭德育缺失的重要原因。一些家长在教育孩子时，采用简单粗暴的方式，如打骂、训斥等，这种教育方式不仅不能起到良好的教育效果，反而会伤害孩子的自尊心，导致孩子产生逆反心理，不愿意接受家长的教育。一些家长在面对孩子的道德问题时，不能与孩子进行平等、有效的沟通，了解孩子的内心想法和需求，而是一味地指责和批评，这使得孩子与家长之间的关系变得紧张，影响了家庭德育的效果。随着社会的发展，家庭结构和生活方式的变化也对家庭德育产生了一定的影响。一些家庭由于父母工作繁忙，与孩子相处的时间较少，无法给予孩子足够的关心和教育。一些家庭存在单亲家庭、留守儿童等情况，孩子缺乏完整的家庭关爱和教育，这也增加了家庭德育的难度。在单亲家庭中，孩子可能会因为缺乏一方家长的关爱和引导，导致性格上出现缺陷，道德观念的形成也受到影响；留守儿童由于父母长期不在身边，缺乏有效的监管和教育，更容易受到外界不良因素的影响，出现道德问题。五、国内外高校生活德育的经验借鉴5.1国外高校生活德育经验美国高校在生活德育方面有着丰富的经验。在德育课程设置上，高度重视学术活动的“载道作用”与“渗透作用”，将德育融入整个教育过程，专业教育带有明显的德育倾向。公共基础课普遍开设有关专题，如“美国政治生活中的道德问题”“伟人肖像”等，同时，诸如“语言与人”“艺术和社会”“西方文化的三次危机——文明在受审”“亚洲政治思想”“男女平等理论与妇女运动”等课程，也注重对学生社会责任感的培养。美国还异常珍视自己的历史，以法律形式明文规定大学里每个学生要必修一门美国历史课，通过对历史事件及人物的学习，强化学生的“世界使命”意识，增强民族自信心与爱国情感。在实践活动开展方面，美国高校充分发挥学生的主体作用，鼓励学生参与各种社团活动、志愿服务和社会实践。许多高校与社区、企业等建立紧密合作关系，为学生提供丰富多样的实践机会。学生通过参与这些活动，能够深入了解社会，增强社会责任感和公民意识。美国波士顿大学积极组织学生参与社区的环保项目，学生们在活动中不仅为改善环境贡献力量，还深刻体会到环境保护的重要性，以及个人行为对社会的影响，从而提升自身的道德认知和行为水平。美国高校十分重视校园文化建设，注重通过学校的文化传统对学生进行潜移默化的教育。如大部分的哈佛本科生会在课程之外参与为邻近社区提供社会服务、为报纸和期刊撰写文章、在交响乐团及其他音乐团体内参加表演等活动，学校在这样的传统中巧妙地渗透了德育教育。美国高校还注重在教室、校园建筑、文化景观等方面融入校园精神，努力营造浓厚的校园氛围，对学生进行潜隐性的德育教育。英国高校的德育经验也值得关注。在德育课程设置上，英国将道德教育的直接方式和间接方式相结合。既开设了与德育内容直接相关的宗教教育，个人、社会和健康教育以及公民教育，通过教师的传授促进学生价值观的形成和发展；又要求将德育内容渗透在各科之中。宗教教育是英国学校基础课程中的必修课，集体礼拜是法定的学校活动的一部分，政府认为宗教教育和集体礼拜是儿童道德和精神发展的主要部分。同时，英国学校也开设道德课，如普遍使用的生命线系列教科书，通过正式上课进行道德教育，这门课注重倡导体谅关心他人、为他人着想的道德教育宗旨，将理论、游戏、思考和行动融于一体，促进儿童道德判断能力的发展。在实践活动方面，英国高校注重通过各种校外活动对学生进行德育引导。学校经常组织集体活动，如各种集会、教会活动、各种俱乐部活动、学生会活动等，这些活动都能促进学生道德意识的提升。英国高校还鼓励学生参与社会实践和志愿服务活动，培养学生的社会责任感和奉献精神。在校园文化建设方面，英国高校强调以人为本，彰显自由主义的价值观。学校注重营造宽松、自由的学术氛围，鼓励学生独立思考、勇于创新。同时，英国高校也注重传承和弘扬自身的历史文化传统，将其融入校园文化建设中，使学生在浓厚的文化氛围中受到熏陶和感染。日本高校在生活德育方面同样有独特之处。在德育课程设置上，日本政府高度重视且计划强，学校道德教育目标的制定、课程设置及活动开展，均由文部省统一编制审定。日本高校开设公民教育课程，这是道德教育途径的显性表现，同时各学科教育也承担着道德教育的任务，在各学科教学过程中依据课程内容特点，将具体、实用的道德准则有意识地进行道德教育渗透，达到隐形教育的目的。在实践活动开展上，日本注重德行养成、实践训育，在“知、情、意、行”中较重“情、行”。通过开展多样化的“特别活动”，类似我国的第二课堂活动课程，但活动开展更全面丰富，旨在通过学生自主活动，培养学生的个性和独立性，培养自主、实践的态度和热情，发展自我理解和自我实践的能力，通过多样化的体验，培养学生丰富的人性。日本高校非常注重校园文化建设，突显校园环境的文化意识，坚持以人为中心，适应人的精神需要，提高人的修养，陶冶人的情操，塑造一个优美、宁静而富有文化和时代气息的校园。日本学校历来重视德育工作，将培养学生高尚品德作为根本，以传统东方儒家教育为重要根基。通过物质熏陶、行为暗示和专业管理等形式，直接或间接影响学校的办学方向和活动方式，潜移默化地渗透到每一个在校成员的精神和行为方式中。5.2国内高校生活德育的优秀案例清华大学在生活德育方面有着深厚的底蕴和丰富的实践经验。学校始终坚持“育人为本、德育为先”的教育理念，将德育贯穿于人才培养的全过程。在课程设置上，清华大学注重德育课程与专业课程的融合，不仅开设了思想政治理论课等专门的德育课程，还在专业课程中巧妙地融入德育元素。在工程类专业课程中，教师会结合实际工程案例，引导学生思考工程伦理、社会责任等问题，培养学生的职业道德和社会责任感。例如，在建筑设计课程中，教师会引导学生考虑建筑对环境的影响、建筑的社会功能以及使用者的需求等，使学生在学习专业知识的同时，树立起环保意识、人文关怀意识和社会责任感。在实践活动方面，清华大学积极组织学生参与各类社会实践和志愿服务活动。学校与全国各地的社区、企业、公益组织等建立了广泛的合作关系，为学生提供了丰富多样的实践平台。每年寒暑假，学校都会组织大规模的社会实践团队，让学生深入基层、深入社会，了解国情、社情、民情。学生们通过参与扶贫助困、支教支农、环保调研等实践活动，增强了社会责任感和使命感，培养了奉献精神和实践能力。清华大学的学生积极参与“中国农村教育调研”项目，深入农村地区，了解农村教育现状，为改善农村教育环境、提高农村教育质量贡献自己的智慧和力量。在校园文化建设上，清华大学充分发挥校园文化的育人功能。学校拥有悠久的历史和深厚的文化底蕴，通过校史教育、文化活动等方式，传承和弘扬清华精神，如“自强不息，厚德载物”的校训、“行胜于言”的校风等，激励学生树立远大理想，培养高尚品德。学校还注重营造良好的学术氛围和人文环境，举办各类学术讲座、文化展览、艺术演出等活动，丰富学生的课余生活，提升学生的文化素养和审美情趣。清华大学校史馆通过展示学校的发展历程、杰出校友的事迹等，让学生了解清华的历史和文化，激发学生的爱校情怀和责任感；学校的艺术博物馆定期举办各类艺术展览，为学生提供了欣赏艺术、感受美的机会，培养了学生的审美能力和艺术修养。浙江大学围绕“培养社会主义合格建设者和可靠接班人”的根本任务，坚持“育人为本，德育为先”理念，从完善工作体制、加强队伍建设、突出特色教育、拓展社会资源等方面出新招实招硬招，着力构建“全员育人、全过程育人、全方位育人”的良好工作格局。学校建立和完善了党委统一领导、党政齐抓共管、专兼职队伍相结合、教师积极参与、全校紧密配合、学生自我教育的学生思想政治工作领导体制和工作机制。成立学生工作指导委员会，负责对全校学生思想政治教育、管理与服务等工作的规划、协调、咨询和审议任务，促进三全育人工作的落实。在队伍建设方面，浙江大学加强辅导员、班主任队伍建设，制定了相关制度，建立了分层次、多形式的辅导员培训体系。全面实施本科生导师制，采取“一对多形式”和“多对多形式”推行导师制，为导师开展工作创造有利条件。实施结对工程，开展六大结对共建活动，形成共同关心支持大学生思想政治教育的强大合力。在特色教育方面，浙江大学将日常教育与课堂教育相结合，实施思想政治理论课“五个一工程”。把握各个育人环节，着重抓好“新生特别教育计划”和毕业教育。网上教育与网下教育相结合，创建网络思想政治教育主阵地，加大主题网站创建力度，加强网络信息管理和舆情分析。普通学生教育与特殊学生教育相结合，建立困难学生预警与援助机制。浙江大学还积极探索文化育人思想政治工作新模式，把大学文化建设融入大学生思想政治教育工作。传承文脉，提升“文化认同”，多渠道承继与弘扬优秀传统文化，多载体铸就与弘扬“求是文化”。践行人本，促进“价值认同”，助成长、造氛围，凝人心、聚共识，帮扶济、暖人心。借力网络，引领“政治认同”，建阵地、重引导，抓队伍、树公信，创作品、赢认同。5.3对广西大学的启示国内外高校生活德育的经验为广西大学提供了多方面的启示。在课程设置方面，广西大学应借鉴美国高校将德育融入整个教育过程的做法，加强专业课程与德育的融合。在制定专业教学大纲时，明确德育目标，挖掘专业课程中的德育元素，如在理工科专业课程中融入科学精神、创新精神、团队合作精神和环保意识等德育内容。在计算机专业课程中，可以结合软件开发项目，引导学生树立知识产权意识、职业道德和团队协作精神；在土木工程专业课程中，强调工程质量的重要性，培养学生的责任感和敬业精神。学校应丰富德育课程的形式和内容，开设多样化的选修课程，满足学生的不同需求。可以开设如“中国传统文化与道德修养”“当代社会热点问题的伦理分析”“人际交往与道德智慧”等选修课程，拓宽学生的德育视野，提升学生的道德素养。还可以借鉴英国将道德教育的直接方式和间接方式相结合的经验，在加强思想政治理论课等直接德育课程教学的同时，注重在其他学科教学中渗透德育内容，使学生在学习专业知识的过程中，潜移默化地接受道德教育。在实践活动开展方面，广西大学应加大对实践活动的支持力度，增加实践活动的经费投入，为学生提供更多的实践机会和更好的实践条件。加强与社区、企业、公益组织等社会机构的合作，建立长期稳定的合作关系，共同设计和开展实践活动。与社区合作开展关爱孤寡老人、关爱留守儿童等志愿服务活动，与企业合作开展实习实训、职业体验等活动，让学生在实践中增强社会责任感和奉献精神，提升实践能力和职业素养。学校应注重实践活动的策划和组织，提高活动的质量和效果。在活动前，做好充分的准备工作，包括活动目标的明确、活动内容的设计、活动流程的规划等；在活动中，加强对学生的指导和管理，及时解决学生遇到的问题；在活动后，组织学生进行总结和反思，引导学生将实践经验转化为道德认知和行为习惯。在校园文化建设方面，广西大学应重视校园文化的育人功能，深入挖掘学校的历史文化底蕴，提炼出具有学校特色的校园精神，如广西大学的“勤恳朴诚，厚学致新”校训，蕴含着丰富的道德内涵。通过校史展览、校园文化活动等形式，传承和弘扬校园精神，增强学生的认同感和归属感。学校应加强校园文化设施建设，打造具有德育特色的校园文化景观。在校园内设置名人雕像、文化长廊、道德模范事迹宣传栏等，营造浓厚的德育氛围，使学生在校园中随时随地受到道德的熏陶和感染。还可以利用现代信息技术和新媒体平台，创新校园文化传播方式，如通过微信公众号、短视频平台等传播校园文化和德育内容，提高校园文化的影响力和覆盖面。广西大学还应加强学校、家庭和社会之间的沟通与协作，形成强大的德育合力。学校应建立与家庭的常态化沟通机制，通过家长会、家访、家长学校等形式，加强与家长的联系，及时向家长反馈学生的道德表现和思想动态，共同探讨教育方法和策略，引导家长重视孩子的道德教育，营造良好的家庭德育环境。学校应积极与社会合作，整合社会资源，共同开展生活德育工作。邀请社会各界人士，如道德模范、企业家、志愿者等走进校园，举办讲座、报告、座谈会等活动，为学生提供多样化的德育教育资源；组织学生参与社会实践活动，让学生在社会中锻炼自己，提升道德素养。学校还可以与社区合作，开展社区德育活动，共同营造良好的社会道德氛围。六、优化广西大学本科学生生活德育的策略6.1丰富生活德育内容结合时代发展和学生需求，融入生活元素，更新德育内容是优化广西大学本科学生生活德育的关键举措。在时代快速发展的当下，社会对人才的道德素养提出了更高的要求，学生的思想观念和行为方式也受到多元文化和新媒体的深刻影响。因此，广西大学应紧跟时代步伐，及时更新生活德育内容，使其更贴近学生的实际生活和需求。在思想道德教育方面，除了传统的道德观念和社会主义核心价值观教育外，还应加强网络道德教育。随着互联网的普及，学生的学习、生活和社交都离不开网络，网络道德问题日益凸显。学校应引导学生正确认识网络的利弊，培养学生的网络安全意识、网络文明素养和网络道德规范。教育学生遵守网络法律法规，不传播虚假信息、不进行网络暴力、不侵犯他人隐私等，让学生在网络世界中也能坚守道德底线。在心理健康教育内容上，应关注学生的心理健康需求。大学生面临着学业压力、就业压力、人际关系等多方面的困扰，容易出现心理问题。学校应加强心理健康教育，开设心理健康课程，为学生提供心理咨询和辅导服务。在课程内容中，不仅要涵盖心理健康的基本知识，如常见心理问题的识别与应对、情绪管理等，还要结合学生的实际案例，深入分析学生在不同阶段可能遇到的心理困扰，帮助学生掌握有效的心理调适方法，培养积极乐观的心态和良好的心理素质。在法制教育方面，应结合社会热点法律事件和校园内的法律问题，丰富法制教育内容。通过对热点法律事件的分析，如校园贷、电信诈骗等案例，让学生了解相关法律法规，增强学生的法律意识和法制观念，提高学生运用法律武器维护自身合法权益的能力。学校还可以邀请法律专家来校举办法律讲座，开展法律知识竞赛等活动，激发学生学习法律知识的兴趣，营造良好的校园法治氛围。在文明礼仪教育方面，应注重培养学生在日常生活和社交场合中的文明礼仪习惯。不仅要教导学生基本的礼貌用语、行为规范，如尊重他人、遵守公共秩序、文明就餐等，还要引导学生了解不同文化背景下的礼仪差异，培养学生的文化包容意识和跨文化交际能力。在国际交流日益频繁的今天，学生可能会与来自不同国家和地区的人交往，了解和尊重不同文化的礼仪习俗，有助于学生更好地进行跨文化交流，避免因文化差异而产生的误解和冲突。在职业素养教育方面，针对不同专业的学生，应设置具有专业特色的职业素养教育内容。对于理工科专业的学生，注重培养他们的科学精神、创新意识、团队合作精神和职业道德，如在工程实践中，强调严谨的科学态度、勇于创新的精神以及对工程质量和安全的责任感；对于文科专业的学生，注重培养他们的人文素养、沟通能力、社会责任感和职业操守，如在新闻专业中，强调新闻工作者的职业道德和社会责任感，要求学生坚持新闻真实性原则，客观公正地报道新闻事件。通过丰富这些生活德育内容，使生活德育更加贴近学生的实际生活，满足学生的成长需求，从而提高生活德育的针对性和实效性，促进学生的全面发展。6.2创新生活德育方法采用多种教学方法是创新广西大学本科学生生活德育的重要途径。情境教学法能够为学生营造真实、生动的道德情境，使学生在具体情境中感受道德的力量，增强道德体验。在德育课堂上，教师可以通过多媒体展示、角色扮演、实地参观等方式创设情境。在讲解环境保护相关的德育内容时，教师可以播放环境污染的纪录片，让学生直观地感受环境污染的危害，然后组织学生进行角色扮演，模拟环保志愿者在社区宣传环保知识的场景，使学生在亲身体验中深刻理解环保的重要性，增强环保意识和社会责任感。案例分析法是通过对实际案例的分析和讨论，引导学生运用所学的道德知识和理论，对案例中的道德问题进行思考和判断，从而提高学生的道德分析能力和解决问题的能力。教师可以选取具有代表性的社会热点案例、校园生活案例或历史故事案例等，组织学生进行深入分析和讨论。在分析校园贷案例时，教师引导学生从法律、道德、社会责任等多个角度探讨校园贷存在的问题以及如何避免陷入校园贷陷阱，让学生在讨论中明确诚实守信、理性消费的道德原则，增强自我保护意识和法律意识。实践体验法强调学生的亲身参与和实践，让学生在实践活动中获得道德体验和成长。学校应组织丰富多彩的实践活动，如志愿服务、社会实践、社团活动等。在志愿服务活动中，学生参与社区关爱孤寡老人、义务植树、环保宣传等活动，亲身体验帮助他人、奉献社会的快乐，培养关爱他人、保护环境的道德品质和社会责任感。在社会实践活动中，学生深入社会，了解社会现实，如参与农村调研、企业实习等，增强对社会的认识和责任感，提升实践能力和综合素质。在德育教学过程中，还应充分利用现代信息技术和新媒体平台，创新教学手段。利用网络教学平台，开设在线德育课程，提供丰富的教学资源，如视频讲座、电子书籍、案例分析等，方便学生自主学习。通过微信公众号、微博等新媒体平台，发布德育相关的信息和文章，开展线上讨论和交流活动，引导学生关注道德问题，增强德育的时效性和影响力。利用虚拟现实（VR）、增强现实（AR）等技术，创设沉浸式的德育情境，让学生身临其境地感受道德教育，提高学生的学习兴趣和参与度。将多种教学方法有机结合，根据不同的德育内容和学生的特点，灵活运用，能够提高生活德育的教学效果，激发学生的学习兴趣和主动性，使学生在生动有趣的教学活动中，更好地接受道德教育，提升道德素养。6.3加强德育主体间的协作建立学校、家庭、社会协同育人机制是优化广西大学本科学生生活德育的重要保障。学校应发挥主导作用，积极主动地与家庭和社会进行沟通与协作，搭建起协同育人的桥梁。在学校与家庭的沟通协作方面，学校应建立定期的家长会制度，每学期至少召开[X]次家长会。在家长会上，不仅要向家长汇报学生的学习成绩，更要重点介绍学生的道德表现、思想动态和心理状况。教师可以通过具体的案例，如学生在校园活动中的表现、与同学相处的情况等，让家长全面了解学生的道德成长情况。学校还可以组织家长参与学校的德育活动，如亲子志愿服务活动、家长进课堂讲道德故事等，让家长亲身参与到学校的德育工作中，增强家长对德育工作的认识和支持。学校应利用现代信息技术，搭建家校沟通平台，如微信公众号、家长群、在线学习平台等。通过这些平台，及时向家长推送学校的德育工作动态、学生的德育表现以及德育教育资源，方便家长随时了解学校的德育工作情况，获取教育指导。家长也可以通过平台与教师进行沟通交流，反馈学生在家的表现，共同探讨教育问题和解决方案。在学校与社会的合作方面，学校应加强与社区的合作，共同开展德育实践活动。与社区合作开展文明社区创建活动，组织学生参与社区环境整治、关爱社区弱势群体等志愿服务活动。在活动中，学生能够深