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文档简介

2026届新疆吐鲁番市高昌区二中高三语文第一学期期末质量检测模拟试题考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1.阅读下面的文字,完成下列小题。南宋时,金国的作者就嫌宋诗“衰于前古……遂鄙薄而不道”,从此以后,宋诗也颇尝过世态炎凉或者市价涨落的滋味。在明代,苏平认为宋人的近体诗只有一首可取,而那一首还有毛病;李攀龙甚至在一部从商周直到本朝诗歌的选本里,把明诗直接唐诗,宋诗半个字也插不进。明代中叶以后的作者又把宋诗抬出来,例如“公安派”捧得宋诗超过盛唐诗,捧得苏轼高出杜甫。在晚清,“同光体”提倡宋诗,尤其推尊“江西派”,宋代诗人就此身价十倍。这些旧事不必多提,不过它们包含一个教训,使我们明白:批评该有分寸,不要失掉了适当的比例感。据说古希腊的亚历山大大帝在东宫的时候,每听到他父王在外国打胜仗的消息,就要发愁,生怕全世界都给他老子征服了,自己这样一位英雄将来没有用武之地。紧跟着伟大的诗歌创作时代而起来的诗人准有类似的感想。当然,诗歌的世界是无边无际的,不过,前人占领的疆域愈广,继承者要开拓版图,就得配备更大的人力物力,出征得愈加辽远,否则他至多是个守成之主,不能算光大前业之君。所以,前代诗歌的造诣不但是传给后人的产业,而在某种意义上也可以说向后人挑衅,挑他们来比赛,试试他们能不能后来居上、打破记录,或者异曲同工、别开生面。假如后人没出息,接受不了这种挑衅,那么这笔遗产很容易贻祸子孙,养成了贪吃懒做的膏粱纨绔。有唐诗作榜样是宋人的大幸,也是宋人的大不幸。看了这个好榜样,宋代诗人就学了乖,会在技巧和语言方面精益求精;同时,有了这个好榜样,他们也偷起懒来,放纵了摹仿和依赖的惰性。瞧不起宋诗的明人说它学唐诗而不像唐诗,这句话并不错,只是他们不懂这一点不像之处恰恰就是宋诗的创造性和价值所在。明人学唐诗是学得来惟肖而不惟妙,像唐诗而又不是唐诗,缺乏个性,没有新意,因此博得“瞎盛唐诗”“赝古”“优孟衣冠”等等绰号。宋人能够把唐人修筑的道路延长了,疏凿的河流加深了,可是不曾冒险开荒,没有去发现新天地。用宋代文学批评的术语来说,凭借了唐诗,宋代作者在诗歌的“小结里”方面有了很多发明和成功的尝试,譬如某一个个意思写得比唐人透彻,某一个字眼或句法从唐人那里来而比他们工稳,然而在“大判断”或者艺术的整个方向上没有什么特著的转变,风格和意境虽不寄生在杜甫、韩愈、白居易或贾岛、姚合等人的身上,总多多少少落在他们的势力圈里。(摘编自《<宋诗选注>序言》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.宋代以后的文人对宋诗的评价起起伏伏,让宋诗饱尝世态炎凉的滋味,都是因为有唐诗作榜样是宋人的大不幸。B.明代文人苏平认为宋诗只有一首可取,而那一首还有毛病。这种批评没有分寸,失掉了适当的比例感。C.明代中叶以后的“公安派”把宋诗抬出来,捧得宋诗超过盛唐诗,捧得苏轼高出杜甫,实际上苏轼远不及杜甫。D.宋人偷起懒来,放纵了摹仿和依赖的惰性,学唐诗而不像唐诗,从而让一些明人瞧不起宋诗。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.第一段举金人、明人、清人对宋诗的评价,主要是为了证明人们对宋诗的评价有失偏颇。B.第二段借古希腊亚历山大大帝的故事来类比宋代诗人在唐诗之后的境况,说理上取得了鲜明生动的效果。C.第三段把宋诗和明诗作比较,是为了突出明诗像唐诗又不是唐诗,缺乏个性,没有新意。D.第三段从“有唐诗作榜样是宋人的大幸,也是宋人的大不幸”两个方面概括说明了宋诗取得的成就和不足。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.“公安派”捧得宋诗超过盛唐诗,他们认为唐诗中没有好作品。B.在作者看来,宋诗遭到了唐诗的挑战,比赛的结果是宋诗失败了。C.若明人能看清宋诗的价值所在,他们就可能把握好批评的分寸,不会失掉适当的比例感。D.宋诗如果在“大判断”上有特著的转变,风格和意境就可饒在唐人的基础上翻出新意来。2.阅读下面的作品,完成下面小题。三晚月呜咽肖建国那年秋天,我在湘西一个叫瓦拿的小山村住了几天。“瓦拿”是方言,意思是贫穷的山坳。我从小镇翻山题岭、涉水过河来到这里。增是土墙,瓦是灰瓦,斑驳的木门吱呀作响。空内简洁、干净。两把椅子,一张方还有朴拙厚实的木床。这就是老洼经管的“客栈”。我到达时,太阳西似。空空荡荡的院子里,除了树外,就是风。老注对我说,村里全培骨头,年轻人都出去捞世界了,孩子们则在山下上学。老洼五十出头,腿有残疾,出了远门,就紧跟形势,把村民度弃的房屋粗过来,翻修一新,办起客栈。有人笑他,这穷乡僻壤的,会有人来吗?老洼回应道,现在都进入渔网时代了,那么多的鱼挤在一个网里,这里的荒凉,说不就是风水室地呢。老洼把一张张图片抛到网上。枯藤老树昏鸦,古道西风野花,小桥流水人家,这里应有尽有。于是,就有人舟车劳顿地来了。熟悉一下环境,天色已暗,袅袅升起的炊烟让小山村洁跃起来。隔壁一老叟佝偻着,敲着木盆,发出咚咚回响,呼唤着山坡上晚归的牛羊。整个傍晚,我看到六七位老人,他们行动迟缓。见到我,险上都露出木然的笑。夜里,我在半醒半梦间,隐隐约约听到一阵哭声。刚开始嘤嘤鸣鸣,噪音嘶哑,持续低沉像是用手掌捂着嘴巴,不敢让悲痛之声放肆开来,间或有些哽咽,顿几下后,伤心抽江则更加凄切。敢开始是一个人哭,紧接着是两个,三个……笑声渐渐有了力量,显悲壮。我在这悲壮的力量中,由迷翻变为清醒。咬咬舌头,疼!我明白,这不是梦,而是真实的存在。人一清醒,恐惧便蒙遍全身。我轻轻侧转身,那哭声就像看着我似的,忽然由高交,混合的悲伤又变成了单一的鸣咽。如泣如诉,凄凄惨惨,我浑身起满皮疙瘩。这半夜三更的,难道有鬼不成?伸手拉灯,却停电了。虽然老洼交代过,夜里会电,但在这个鬼魅迷离时刻,任约我内心如何坚定,也有些不寒而来。我索性坐起来。这时哭声稍弱,透过窗子,我看到半轮秋月浮在云雾票纱的西天。西天很低,紧扣在屋裕下。哭声就好像从那里传出,丝续缀传入耳膜,钻选脑海。那月牙儿也对我发出清冷的笑,隐约可见的凤眼中,忽地酒出大片雪白的泪。我骇然。哭声娶然而止。这一夜,无法入眠。第二天,我问老洼,可曾听到哭声?老洼愣怔片刻,把头摇得如同拨浪鼓似的说,没!我在诧异中感觉到,要么他在说谎,要么我真的是出现了幻觉。第二天夜里,哭声再次响起。刚开始依旧是要婴鸣呜,有些强忍住似的。慢慢地又有哭声加入。我翻身起床.蹑手蹑脚走出小院,循着哭声,轻轻来到老人的泥墙外。果然不错,有七八位老人坐在院中,正在默默哭泣。有的哽咽,有的抽搭,有的独自抹泪。院里院外,没有言语,只有嘤嗡嗡、咿咿唔唔的哭声。哭到惨痛处,吓得半边月亮赶紧躲入云层,天地为之一暗。夜虽不凉,我却瑟瑟发抖。老人们哭过一阵子后,你拉我一把,我拽你一下,互相搀扶着站起身来,然后各自蹒跚着回家。我揉揉双眼,静静心神,突然感悟自己冒昧地出现在这里,确实很不厚道。第三天夜里,我期待哭声再次响起,可惜没有。第四天依旧没有。第五天,我要返回小镇,老洼来送我。走了很长一段土路,老洼才开口说话。他说得很缓慢:好多年了,都已成了习惯。人越老,越是想念外出的子女。特别是到了晚上,更觉得孤零零的无所依靠。刚开始,只有老叟因思儿哭泣。没想到这一哭,就好像在朦胧的泪水中见到儿子一样,思念之情顿时有所缓解。其他老人听到后,纷纷仿效。经多年验证,老人们在三更之月思念亲人,则子女感应更加灵验,都会及时打回电话。于是乎,这就成了老人们想见子女的一种习惯。我听完,默不作声。突然问:这两天,小山村的电话多吗?老洼一脸苦相地说:没有。不过旋即补充道,我说的这些话啊,你别当真,只当是一场梦好了。(选自《作品》2018年第12期,有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是A.小说标题富有意蕴,“三更月呜咽”,画面感极强,暗示出清冷、凄惨的氛围,也奠定了全文的情感基调。B.小说描写夜半哭声时,写“月牙儿对我发出清冷的笑,忽地涌出大片雪白的泪”意在突出小说的荒诞色彩。C.小说中老洼与其他留守老人有着明显的不同,他思维活络,办客栈,利用山村自然资源在网上招徕生意。D.小说最后写“我”听老洼道出原委后“默不作声”,情感内敛,具有“此时无声胜有声”的艺术效果。2.简要概括“我”遭遇夜半哭声时心理活动的变化过程。3.小说叙述了“我”遭遇夜半哭声之事,请探究作者在其中寄寓的情感态度。3.阅读下文,完成下面小题。①对于散文而言,除了“文类之母”这个暧昧不清的指称之外,能够直指人心的命名是匮乏的。无论是在散文研究界还是在散文理论界,“散文理论的贫困”几乎成了认知的共识。部分学者还进一步阐发,认为散文理论的贫乏是世界性的,散文理论建设是个普遍性的难题。②新时期文学以来,文学理论与写作教材的丰富与多元,又加剧了散文定义不断膨胀的趋势。而在散文理论专著之中,首先以定义的形式解决散文的内涵问题,似乎也成了某种约定俗成。每一种定义往往是不重复的,区别于前人的,有独立性特征的定义。源于各自阐释立场的不同,以及基于创新的心理诉求,造成了关于散文的定义差异性显著、互不搭界的情况。下面分别就文学理论教材、写作教材、散文理论专著这三种载体形式为例,探查关于散文定义的林林总总。③童庆炳的《文学理论教程》对散文的定义如下:文学散文是一种题材广泛、结构灵活,注重描写真实感受、境遇的文学样式。它的基本特征主要包括,题材广泛多样,结构自由灵活,描写真实感受。④在刘海涛的《文学写作教程》中,关于散文的定义是这样的:散文是一种可以充分利用各种题材,创造性地运用各种文学的、艺术的表现手段,自由地展现主体个性风格,以抒情写意、广泛地反映社会生活为主要目的的文学文体。⑤而陈剑晖是当下散文理论研究界的代表性人物,再看其理论专著《中国现当代散文的诗学建构》中关于散文的定义:散文是一种融记叙、抒情、议论为一体,集多种文学形式于一炉的文学样式,它以广阔的取材、多样的形式、自由自在的散文文句,以及优美和富于形象性、情感性、想象性和趣味性的表述,诗性地表现了人的生存状态和心灵状态,它是人类精神的一种实现方式。⑥对照以上三种关于散文的定义,基于立场的不同,阐释的内容相去甚远,童庆炳的定义取泛化的散文定义,从中可见“真情实感论”的余波。刘海涛的定义则基于文学是对社会生活反映的立场来阐释散文的基本特性。而陈剑晖的定义则去除了附加在散文身上的其他要素,回到散文自身来考察散文的基本内涵,涉及散文的取材、表现形式、□□□□及□□□□,因此,更接近散文的本体内涵。⑦不过,即使是考虑到学科要求,决定了不同定义间的差异性,但相互之间形同陌路的状态,还是令人感到诧异。好像彼此说的是不同的事物,或者可以这样说,考辨诸多教材或者学术专著里关于散文的定义,它们之间缺乏基本的通约性。这种现象也充分表征了散文的困境和难题所在。⑧如果说因为学科建设的思路不同,导致了散文定义的相互独立尚能够理解的话,那么,在散文研究、散文理论内部,散文定义的不相切性依然突出,这一点尤其能够充分说明问题。新时期文学以来,佘树森、林非、傅德岷、梁向阳、范培松、刘锡庆、楼肇明、吴周文、陈剑晖、孙绍振等专家学者,纷纷就散文的定义或者散文的类型立言。对比这些散文的定义或者散文分类方法,即可发现,他们彼此间各自成说,令人眼花缭乱,彼此间看不到理论的继承性,这也意味着新时期散文理论史上,关于散文何以是散文的问题,不断地被推倒然后重建,然后再推倒,再重建。这足以说明,散文是难于被准确定义的,只能根据个体的方法论和立场,给以描述性的说明。同时,通约性的丧失以及理论积累的匮乏,恰是散文理论难以建构,趋于贫乏的重要原因。⑨散文创作尽管也有迟滞的时候,但总的来看,有一直往前的审美态势。这种情况下,试图给予散文一个定义,然后一劳永逸地解决散文内涵问题,明显是不现实的。基于这些情况,散文何以为散文的问题,并非散文理论建构必须要解决的问题,即使无法绕过,也应该充分考虑前人的论述,面对的对象同一的情况下,不必自立门户。□。⑩在学科建设问题上,作为文类特征突出且兼具实用功能的散文,不妨先搁置散文是什么的问题,在几个重要的问题上发力,以理清脉络,联系实际,并对散文创作形成指导性意义。这些问题包括:散文观念演变的梳理与考辨,散文文体的演化与分蘖情况,当代散文的经典化问题,白话散文与中国文统的继承性,散文思潮与散文现象背后的思想文化机制构成,散文在取材、艺术处理、语言传统系统上的独特性,散文的审美个性与散文的主体性,散文与小说、诗歌的相切部分的内容与独立部分的内容。如果能够对上述八个问题加以厘清,那么,散文何以是散文的问题也许就能够迎刃而解。⑪总的来说,对于散文何以是散文的问题,应该把重点放在厘清散文的文体特性、散文的审美品格上。绕开惯用的下定义的方法,逐渐达成有效的观点声音,进而在散文批评与创作实践中达成共识。如此这般,对散文场域的健康生态或许方有良好的推进。(选自《光明日报》,有删改)1.第⑨段加点词“自立门户”在文中具体是指______________。2.请联系上下文,在第⑥段加框处填入合适的词语。3.第⑦段画线句的作用是___________。4.请将下面的语句正确排序后放入第⑨段的方框处①尤其是伊格尔顿,在还原和论证文学的一个个经典定义之际,总能找出反证来突破定义的限定,他甚至宣称,文学根本就没有什么“本质”。②在这个问题上,也许英国文学理论家伊格尔顿和美国学者卡勒能够带来启示。③作为反本质主义的理论巨擘,伊格尔顿和卡勒认为,所谓文学就是某一时期人们所认为它是文学的那个东西。④他们在各自的文学理论体系建构过程中,对于文学是什么的问题,并没有强行给出一个通用的定义。A.②④①③ B.②③④①C.③④②① D.②①④③5.能依据文意做出推断的一项是A.在学科建设中,散文创作比散文理论更重要。B.通约性的丧失以及理论积累的匮乏是散文理论贫困的根本原因。C.厘清散文文体特性、审美品格,达成散文批评和实践共识,是建构散文理论的前提。D.阐述立场的不同、学科思路的差异,造成了散文定义差异性显著。6.请梳理本文结论的推导过程。4.阅读下面文章,完成后面各题。张守约,字希参,濮州人。以荫主原州截原寨。为广南走马承受公事,二年四诣阙,陈南方利害,皆见纳用,欧阳修荐其有智略、知边事,擢知融州。峒将吴侬恃险为边患,捕诛之。修复荐守约可任将帅,为定州路驻泊都监,徙秦凤。居职六年,括生羌隐土千顷以募射手,筑硖石堡、甘谷城,第功最多。夏人万骑来寇守约适巡边与之遇简兵五百逆战众寡不侔势小却。夏人张两翼来,守约挺身立阵前,自节金鼓,发强弩殪其酋,敌遂退。河州羌率众三万屯于敦波,欲复旧地,守约度洮水击破之,取窖粟食军。羌老弱畜产走南山,左右欲邀之,云可获万万。守约曰:“彼非敢迎战,逃死耳,辄出者斩!”鬼章围岷州,守约提敢死士鸣鼓张帜高山上,贼惊顾而遁,遂知岷州,降其首领千七百人。迁西上阁门使、知镇戎军,徙环州。慕家族颉佷难制,摇动种落,勒兵讨擒之,余遁入夏国。守约驻师境上,檄取不置,居数日,械以来,斩于市。从征灵武,至清远军,劝高遵裕令士众护粮饷,以防抄掠,不听,果以败还。守约有捍海南咸平之功,亦不录。进为环庆都钤辖、知邠州,徙泾原、鄜延、秦凤副总管,领康州刺史。夏人十万屯南牟,畏其名,引去,知泾州,泾水善暴城,每春必增治堤堰,费不赀,适岁饥,罢其役。或曰:“如水害何?”守约曰:“歉岁劳民,甚于河患,吾且徐图之。”河神祠故在南壖,祷而迁诸北,以杀河怒。一夕雷雨,明日,河徙而南,其北遂为沙碛。以龙、神卫四厢都指挥使召还,道卒,年七十五。(节选自《宋史·张守约传》,选入时有删改)侔:相等;颉佷:强项凶狠。1.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()A.夏人万骑来寇守约/适巡边/与之遇/简兵五百逆战/众寡不侔势小却B.夏人万骑来寇/守约适巡边/与之遇/简兵五百/逆战众寡不侔/势小却C.夏人万骑来寇守约/适巡边/与之遇/简兵五百/逆战众寡不侔/势小却D.夏人万骑来寇/守约适巡边/与之遇/简兵五百逆战/众寡不侔/势小却2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.荫,指庇荫,封建时代因父祖有功勋或担任官职而推恩给予子孙入学、受封或任官的权利。B.路,宋元时代行政区域名,是仿照唐代的“道”而置,初为监察区,后转为行政区。宋代的路相当于明清的省,元代的路相当于明清的府。C.金鼓,即四金和六鼓,是古代交战用于指挥进退的铜锣和军鼓,代表行军与战斗的信号,“金”用以进众,“鼓”用以止众。D.擢,拔也,指拔官,提升官职,《后汉书•公孙述传》中有“程乌、李育以有才干,皆擢用之”,又如:擢引(提拔)、擢任(提拔任用)、擢拜(提拔授官)等。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.张守约卫国戍边,恪尽职守。任广南走马承受公事,两年四次入朝陈述南方形势,都被采用;提拔为融州知府,捕杀峒将吴侬,扫除边境祸患。B.张守约治军严明,禁杀无辜。河州羌人军队被击败后,老弱的羌人带着牲畜和财产逃命,张守约向全军发布严禁部下前往截杀、劫掠的命令。C.张守约足智多谋,出奇制胜。鬼章包围岷州,张守约率领敢死队在高山上击响战鼓,竖立战旗,虚张声势,贼兵惊慌得四处张望,仓皇而逃。D.张守约通晓边务,胆大心细。难以节制的慕氏家族鼓动部落滋事,他率军征伐,将其全部斩首;高遵裕征讨灵武,不听他防劫劝告,结果兵败而归。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)守约驻师境上,檄取不置,居数日,械以来,斩于市。(2)或曰:“如水害何?”守约曰:“歉岁劳民,甚于河患,吾且徐图之。”5.阅读下面这首元曲,完成下面小题。山坡羊·道情(元)宋方壶青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋,野花开。管甚谁家兴废谁成败,陋巷箪瓢亦乐哉。贫,气不改;达,志不改。1.“陋巷箪瓢”化用了《论语》中的名句:________,________,_______,人不堪其忧,________。2.请结合诗句,简要赏析这首元曲的抒情艺术。6.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)_______________,此时无声胜有声……_______________,铁骑突出刀枪鸣。(白居易《琵琶行》)(2)青山隔送行,________________,________________。(王实甫《长亭送别》)(3)燕、赵之君,始有远略,_______________,_______________。(苏洵《六国论》)(4)寄蜉蝣于天地,________________。________________,羡长江之无穷。(苏轼《赤壁赋》)(5)柔情似水,____________,忍顾鹊桥归路。____________,又岂在、朝朝暮暮。(秦观《鹊桥仙》)7.“成绩排名”,一直是激发学生努力学习的重要手段。但近日,我省出台的有关条例明确规定,学校公布按照考试成绩的排名属于“违法”。对此,有人提出了疑问:不排名,拿什么激励学生?对这个疑问,请你作一回答。字数在80字以内。8.文创产品就是文化的延伸品。中国数千年流传下来的传统文化,经过巧妙构思,可以制成书签、折扇、手机壳、行李牌……如果请你从《红楼梦》、《三国演义》或《论语》三本书中任选一本,为其设计一款文创产品,你会设计什么?又会怎样设计?描述你的产品,并说明设计意图。(不少于100字)9.漫画常常能够引发人们对人生的深入思考,阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。要求:结合材料的寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

参考答案1、1.D2.C3.A【解析】1.试题分析:题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。A项,“宋代以后的文人对宋诗的评价起起伏伏,让宋诗饱尝世态炎凉的滋味”有误,第一段说“南宋时,金国的作者就嫌宋诗‘衰于前古……遂鄙薄而不道’,从此以后,……宋诗也颇尝过世态炎凉或者市价涨落的滋味”,可见南宋时就出现了,并非是“宋代以后”,同时并非全是“世态炎凉”,还有“市价涨落的滋味”;“都是因为有唐诗作榜样是宋人的大不幸”有误,文章第三段的开头说“有唐诗作榜样是宋人的大幸,也是宋人的大不幸”。B项,“认为宋诗只有一首可取”错误,文章第一段说的是“在明代,苏平认为宋人的近体诗只有一首可取”,文中说的是“近体诗”,选项扩大了范围;“这种批评没有分寸,失掉了适当的比例感”错误,第一段最后作者的评价是“这些旧事不必多提,不过它们包含一个教训,使我们明白:批评该有分寸,不要失掉了适当的比例感”。C项,“明代中叶以后的‘公安派’把宋诗抬出来”有误,文章第一段说的是“明代中叶以后的作者又把宋诗抬出来,例如‘公安派’捧得宋诗超过盛唐诗,捧得苏轼高出杜甫”,不仅仅是“公安派”,选项以偏概全;“实际上苏轼远不及杜甫”有误,无中生有。2.试题分析:题干问的是“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项”,这是考查学生对文本内容的理解和辨析,对文章论证方式、论证结构的把握。C项,“第三段把宋诗和明诗作比较,是为了突出明诗像唐诗又不是唐诗,缺乏个性,没有新意”错误,选项弄错了方向,本文的论说对象是“宋诗”,写明诗的目的是为了宋诗服务的,第三段把宋诗和明诗作比较,其目的应是突出宋诗学唐诗而不像唐诗,凭借了唐诗宋代作者在诗歌的“小结里”方面有了很多发明和成功的尝试。3.试题分析:题干问的是“根据原文内容,下列说法不正确的一项”。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。A项,“‘公安派’……认为唐诗中没有好作品”错误,文章第一段只是说“‘公安派’捧得宋诗超过盛唐诗,捧得苏轼高出杜甫”,只是捧宋诗超过盛唐,捧得苏轼超过杜甫,并没有认为唐诗中没有好作品。2、1.B2.“我”经历了恐惧、诧异、好奇、震惊、同情、愧疚的心理变化过程。3.对山村留守老人难以改变孤独现状的无奈;对留守老人盼望能够和子女通话的理解;对留守老人养成以哭解愁对月思亲习惯的同情;对社会和家庭给予空巢老人人文关怀的期盼。【解析】【分析】1.本题考查学生文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的综合分析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要结合题干的选择要求:到底选正确还是选错误;其次,要明确题目的考查点,然后浏览每个选项,再逐一进行分析、比较。题干要求选择:下列对小说相关内容和艺术特色的赏析,不正确的一项。B项,对小说的感情色彩和情感基调把握不准。从“人越老,越是想念外出的子女。特别是到了晚上,更觉得孤零零的无所依靠。刚开始,只有老叟因思儿哭泣。没想到这一哭,就好像在朦胧的泪水中见到儿子一样,思念之情顿时有所缓解。其他老人听到后,纷纷仿效。经多年验证,老人们在三更之月思念亲人,则子女感应更加灵验,都会及时打回电话。于是乎,这就成了老人们想见子女的一种习惯”等语句看出:小说着力渲染是悲情色彩,而非“荒诞”。故选B。2.本题考查学生对人物心理变化的分析能力。分析人物心理一定要结合具体的句子,有的还要结合上下文以及全文内容,看人物做了什么事,说了什么话,有什么样的表情、反应等。根据这些揣摩出人物的情感有哪些方面,最后用通顺的语句把这些情感表达出来即可。题干要求:简要概括“我”遭遇夜半哭声时心理活动的变化过程。本题回归文本,可从中筛选信息“人一清醒,恐惧便袭遍全身”“我骇然。哭声戛然而止”“老洼愣怔片刻,把头摇得如同拔浪鼓似的说,没!我在诧异中感觉到,要么他在说说,要么我真的是出现了幻觉”“我翻身起床,蹑手蹑脚走出小院,循着哭声,我轻轻来到老人的泥墙外”“突然感悟自己冒昧地出现在这里,确实很不厚道”,分条概括即可。3.本题考查学生分析、探究作者对文中某个问题(观点)的态度的能力。要判断作者对某个观点的情感态度,需要回归文本,细读相关语段,然后用简洁的文字,条分缕析的作答。题干要求根据小说叙述了“我”遭遇夜半哭声之事,探究作者在其中寄寓的情感态度。先回归文本,找到表达作者情感比较集中的语句,如:“这两天,小山村的电话多吗”,是对上文“经多年验证,老人们在三更之月思念亲人,则子女感应更加灵验,都会及时打回电话”的照应,这么问体现出作者对老人的关怀,希望他们得偿所愿;而“老洼一脸苦相地说:没有”,则更衬托出“我”对老人孤独思亲的现状无法改变的无奈与同情;结合全文来看,深化了关爱留守老人的主旨。【点睛】文学类文本阅读的选择题,主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种:一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章,备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法及手法的作用概括不当,其中手法集中在小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。3、1.散文研究者基于独特/创新的立场重建散文定义。2.语言传达;精神内涵3.散文定义差异显著已到了形同陌路的程度,学科要求只是一方面原因,指出散文定义的难度之大。该句承上启下,承接上文作者列举童庆炳、刘敏涛、陈剑晖等人的散文定义,引出下文作者对散文定义差异显著原因的探究:通约性的丧失和理论积累的匮乏。4.A5.C6.作者认为:搁置散文定义问题,先厘清散文的文体特性和审美品格等是散文理论建构的重点。文章先指出“散文理论的贫困”是普遍难题并指出散文贫困的一大原因是散文定义差异显著且互不搭界,接着举童庆炳、刘敏涛、陈剑晖三人的散文定义并加以对比分析,得出通约性的丧失和理论积累的匮乏是散文理论难以建构的重要原因,而后提出散文理论建构可先绕开给散文下定义的方法,重点理清八个重要问题,达成共识;最后总结“厘清散文的文体特性和审美品格等是散文理论建构的重点”这一结论。【解析】1.本题考查理解词语含义,体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。理解句子或者词语含义,指的是既要说出词句的表层意思,又要说出深层内容。但是作者所附加的情感与应用的写作方法所表现出的深层含义决不可忽视,这也是得分点。对文章中具体词语含义的理解必须把词语放在文章具体语境中来辨析,通过对具体词语前后句含义的分析,来弄清所问词语的含义。一般来说,对所要解释的具体词句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原词语,或者需要考生稍微变通一下即可。此题中的“自立门户”本义指“单独成立家庭”,用在此处的语境意“学术上不依赖前人而另立一派”,也就是文中研究散文的学者根据自己的理解给散文重新下定义。2.本题考查筛选整合信息能力。解答此类题,要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的概括要抓住本质,继而学会审题,此题要求“联系上下文,在第⑥段加框处填入合适的词语。”,方框处在段尾中间处,这就暗示考生,既要关注方框前面的内容,又要关注它后面的内容,方框要填的内容和陈剑晖给散文下的定义有关,答案在第五段中“以广阔的取材、多样的形式、自由自在的散文文句,以及优美和富于形象性、情感性、想象性和趣味性的表述,诗性地表现了人的生存状态和心灵状态,它是人类精神的一种实现方式。”筛选和概括,此段文字的内容可概括为:散文的取材,表现形式,语言形式,人的精神内涵等。3.本题考查学生理解句子的作用的能力,通常从内容和结构两方面来答。内容方面要先概括句子的内容,然后分析这个内容能表现所阐述对象的什么特点,有什么作用,如是人,则分析表现人什么形象特点,表现作者对他什么情感态度。如是景物,则分析表现景物什么特点,渲染什么气氛,能烘托人物什么心情或形象。分析结构,则考虑其和上下文这间的关系,是否照应前文,是否为下文某内容做铺垫,是否与什么内容形成对比等。此题要求考生答出第⑦段划线句子的作用,划线句子在第⑦段的段首,“不过,即使是考虑到学科要求,决定了不同定义间的差异性”承接上文作者列举童庆炳、刘敏涛、陈剑晖等人的散文定义,“但相互之间形同陌路的状态,还是令人感到诧异。”引出下文作者探究何以散文很难下定义的原因,故在结构上起承上启下的作用;在内容是,此句的意思是散文定义差异显著,让人吃惊,学科要求是其中原因之所在,从而指出散文定义的难度之大。4.此题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。这类题目首先要通观原文,了解大概内容,然后默读所给各句子,找出句中的关联词、人称代词、指示代词,关注句首和句尾。关联词常常成对出现,代词出现前前面一定要出现此人或事物,而句首和句尾应该是一致的。此题第一个衔接的句子要关注原文“基于这些情况,散文何以为散文的问题,并非散文理论建构必须要解决的问题,即使无法绕过,也应该充分考虑前人的论述,面对的对象同一的情况下,不必自立门户”这个句子,根据语意衔接自然的原则,②句衔接最紧密,故应放于句首,④句的代词“他们”指的是②句中“英国文学理论家伊格尔顿和美国学者卡勒”,故紧随②后,据此可排除剩下的三项。故选A。5.本题考查欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。此题主要考查学生对文本内容分析与概括能力。分析和概括文章的内容要点,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。A项,“在学科建设中,散文创作比散文理论更重要。”,推断不准确,依据原文“不妨先搁置散文是什么的问题,在几个重要的问题上发力,以理清脉络,联系实际,并对散文创作形成指导性意义。”,故散文创造比理论更重要表述有误,曲解原文;B项,“根本原因”表述有误,绝对化,原文“通约性的丧失以及理论积累的匮乏,恰是散文理论难以建构,趋于贫乏的重要原因。”,原文表述“重要原因”,而非根本原因;C项,依据原文“总的来说,对于散文何以是散文的问题,应该把重点放在厘清散文的文体特性、散文的审美品格上。”,故此项表述正确;D项,“阐述立场的不同、学科思路的差异,造成了散文定义差异性显著。”表述有误,依据原文“如果说因为学科建设的思路不同,导致了散文定义的相互独立尚能够理解的话,那么,在散文研究、散文理论内部,散文定义的不相切性依然突出,这一点尤其能够充分说明问题。”,原文是假设论证,故表述有误。故选C。6.此题考查梳理文章思路的能力。做此题,考生要有文本意识,学会梳理文章的思路,本文是一篇论述类文本阅读,谈论的对象是散文如何下定义,文章总体结构是一篇议论文,开篇点出散文下定义的林林总总,得出散文贫困的一大原因是散文定义差异显著且互不搭界,此段属于提出问题部分,接着,③④⑤文段分别列举童庆炳、刘敏涛、陈剑晖等人的散文定义,引出下文作者对散文定义差异显著原因的探究:通约性的丧失和理论积累的匮乏。,属于分析问题的部分,⑥⑦⑧⑨提出解决问题的办法:,而后提出散文理论建构可先绕开给散文下定义的方法,重点理清八个重要问题,达成共识;⑩段得出结论:总的来说,对于散文何以是散文的问题,应该把重点放在厘清散文的文体特性、散文的审美品格上。4、1.D2.C3.D4.(1)张守约在边境上驻扎军队,下军令追捕不舍,过了几天,用枷锁拘捕来,在街市上斩首。(2)有人问:“怎么对付水灾?”张守约说:“饥荒之年役使民众,比水患还要厉害,我将慢慢想办法解决。【解析】1.本题考查学生文言断句的能力。首先把语句放入文本,结合上下文理解句子的含义,“夏人万骑来寇守约适巡边与之遇简兵五百逆战众寡不侔势小却”,这句话的含义是:夏人万名骑兵前来侵犯边境,张守约恰好巡视边境,与他们相遇。(张守约)挑选五百名骑兵迎战,寡不敌众,阵势稍微后退。根据对原文文句的理解,“守约适巡边”的意思是:张守约恰好巡视边境。“守”是指张守,前面要断开。所以可以排除AC两项。根据理解原句,“简兵五百逆战”意思是:挑选五百名骑兵迎战。所以可以排除B。故答案选D。2.此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。选项C,金鼓即代表行军与战斗的信号,古代军队行军作战时离不开金鼓,命令军队行动与进攻就打鼓,即鸣鼓而攻;而命令军队停止或退回就击钲,即鸣金收兵。故答案选C。3.本题考查的是理解文本内容的能力。归纳内容要点,概括中心意思的题目是文言文必考的题目,错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,有时会在一些词语的翻译上命题,因对词语翻译错误而出现误判,有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文,注意核实这些情节,手法上注意手法是否正确,效果分析是否合理。选项D,“全部斩首”表述错误,依据原文,慕氏家族只是被张守约捉拿,被斩首的是逃到夏国的部落余众。故答案选D。4.本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容,翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如此题中的(1)“守约驻师境上”省略句式,省略了介词于,张守约在边境上驻扎军队、“居”过了、“以”介词,用、“于”介词,在。(2)“或”有人、“何”反问语气词,怎么、“歉岁”饥荒之年、“于”比、“且”将要、“之”代词,这件事。【点睛】翻译句子的具体方法是留、删、补、换、调、变,“留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量单位等,翻译时可保留不变。“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”,就是增补。变单音词为双音词,补出省略句中的省略成分。“换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”。就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活译有关文字。参考译文:张守约,字希参,是濮州人。(他)凭借父祖的功勋主管原州截原寨。(他)担任广南走马承受公事,两年中四次入朝,陈述南方形势的利弊,(建议)都被采纳。欧阳修推荐他有智慧谋略、通晓边塞事务,(他)被提拔为融州知州。峒族将领吴侬凭恃险要地势而成为边境祸患,(张守约)捕杀了他。欧阳修又推荐张守约可以担任将帅,(他)担任了定州路驻泊都监,调往秦凤(任职)。在职六年,查出生羌隐瞒一千顷田地用来招募射手,修筑硖石堡、甘谷城,评定功劳(数他)最多。夏人万名骑兵前来侵犯边境,张守约恰好巡视边境,与他们相遇。(张守约)挑选五百名骑兵迎战,寡不敌众,阵势稍微后退。夏人从两边包抄,张守约在阵前挺身站立,亲自擂响战鼓,发强弩射杀敌方的首领,敌人于是退走了。河州羌族部落首领率三万人马在敦波驻扎,想收复失地,张守约渡过洮水打败了他们,取出他们藏在地窖里的粟米给自己的部队吃。年老体弱的羌人带着牲畜和财产逃往南山,张守约的部下想堵截他们,说可以缴获很多。张守约说:“他们不敢迎战,只是逃命罢了,擅自出击的人斩首!”鬼章包围岷州,张守约带领敢死队在高山上擂响战鼓,竖立战旗,贼兵惊慌得四处张望,仓皇而逃,(张守约)于是担任岷州知州,降服他手下的大小首领一千七百人。(朝廷)提升(张守约)为西上阁门使,镇戎军主管,调往环州任职。慕氏家族强横凶狠难以节制,鼓动部落滋事,(张守约)统率军队征讨并擒获他们,部落余众逃到夏国。张守约在边境上驻扎军队,下军令追捕不舍,过了几天,用枷锁拘捕来,在街市上斩首。跟随(皇帝)征讨灵武,到达清远军,劝告高遵裕命令士兵保护好粮饷,以防备被(敌方)抢劫,(但高遵裕)不听从劝告,结果兵败而归。张守约有捍卫海南咸平的功劳,不被记功。(张守约)进职为环庆都钤辖、邠州知州,又调任泾原、鄜延、秦凤副总管,兼任康州刺史。夏人在南牟驻军十万,畏惧张守约的威名,带领军队退走了。任泾州知州,泾水经常冲毁城墙,每年春天都必须加固堤坝,所花费用无法计算。正值饥荒之年,(张守约)废除了这一劳役。有人问:“怎么对付水灾?”张守约说:“饥荒之年役使民众,比水患还要厉害,我将慢慢想办法解决。”河神祠原来在河南岸,(张守约)祷告后把它迁到河北岸,(用这种方法)来制止河水泛滥。有一天夜里雷雨大作,第二天,河水改向南流,河的北岸就成为沙滩。(朝廷)召(张守约)回朝担任龙、神卫四厢都指挥使,(张守约)在途中去世,享年七十五岁。5、1.一箪食一瓢饮在陋巷回也不改其乐2.①“青山”两句用去拟人手法,借景抒情;②“梦不到”一句借事抒情,③“一茅斋”两句借景抒情;④“管甚”两句,借典故抒情;最后两句直抒胸臆。全曲借景抒情与直抒胸臆相结合,表达了诗人厌恶官场污浊、陶醉隐居之乐和无论贫贱,志气不改的思想感情。【解析】【分析】1.本题考查学生诗歌用典手法的理解和运用能力。用典,是古诗词中常用的一种表现方法,其主要特点是借助一些历史人物、神话传说、寓言故事等来表达自己的某种愿望或情感。典故用得适当,可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致,可以使语言更加精练、言简意赅、辞近旨远。宋方壶《山坡羊·道情》中的“陋巷箪瓢”显然化用了孔子《论语》中的“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”这句话,这是孔子对其弟子颜回赞美的一句话,意思是肯定他的安贫乐道、洁身自好。作者宋方壶用此典故的意思也是表明自己安贫乐道、不改气节的情怀。2.本题考查鉴赏诗人思想感情和诗歌表达技巧的能力。解答此题,可在整体感知诗意内容的基础上,根据写作背景及注释,结合着具体语句分析作答。回答本题,应先读懂诗句内容,然后根据诗中所表达的意象进行分析。注意回答手法,一定先要明确手法,然后结合诗句进行分析,最后点明诗人的情感。诗歌的表达技巧包括表达方式、表现手法、修辞手法等。表达方式包括记叙、议论和抒情,表现手法包括对比、衬托、象征、用典等,修辞包括比喻、反复、排比、反问、拟人、比拟、拟物、夸张等。题干要求结合诗句,简要赏析这首元曲的抒情艺术。所谓抒情艺术就是说宋方壶在这首元曲中用了哪些抒情的手法表达了他怎样的情感。“青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共黄金带”,大意是自己与青山白云为伴,作者借青山白云等景象表达了自己对大自然的热爱,对官场的嫌恶;“一茅斋,野花开。管甚谁家兴废谁成败,陋巷箪瓢亦乐哉”借茅屋、野花等意象,进一步表达了自己的隐居生活的闲适逍遥和安贫乐道的情怀。“贫,气不改;达,志不改”,这两句话直抒胸臆,表达了自己坚贞的气节,不与世同流合污的傲然情怀。总之结合诗句,从手法和情感两方面分析即可。6、别有幽愁暗恨生银瓶乍破水浆迸疏林不做美淡烟暮霭相遮蔽能守其土义不赂秦渺沧海之一粟哀吾生之须臾佳期如梦两情若是久长时【解析】【分析】【详解】本题考查学生对名句名篇的识记。名句名篇的考查常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解能力和记忆力都同时考查到了。高考所选择的名句大多出自初高中课内必须记背的篇目,该如何识记这些课内的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反复”,这是与遗忘作斗争的最佳方法,其次是从汉字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整体理解课文的基础上突破难点。高考命题多是一些字形繁杂或易错、易混的字,我们要善于积累。此题中需注意“幽愁”“乍破”“水浆迸”“疏林”“暮霭”“赂秦”“渺”“沧海”“粟”“须臾”“佳期”“久长”(不要写成“长久”)等字在语境中的意思和字形的正确书写。【点睛】名句的识记,除了反复诵读外,就是要注重理解记忆,也可以用一下趣味性的联想记忆来帮助。目的是记准、写对。情景式默写,一定要抓题干中的关键字眼,然后所填的诗句一定要呼应、紧扣这些字眼。7、激励学生不一定非要靠排名,因为“排名”往往会挫伤一大片学生的学习积极性;激励学生可以有多种方法:如可以让成绩好的同学介绍学习方法;表扬学习态度好的同学;教师要善于发现每个同学的闪光点,并不吝赞扬;评价机制也要彻底改变,客观评价一个学生,应涉及德、智、体、美、劳等各个方面。【解析】【详解】本题考查学生的写作表达能力,是一篇阐述自己观点的微写作。做这道题,分两步,一是表达观点;二是阐述理由。表达观点及理由的微写作,在某种程度上,就是一篇小议论文,“麻雀虽小,五脏俱全”,阐述理由应该有理有据,理论分析和事实论证双管齐下,更为饱满。理论上,可以使用假设论证,因果论证等。首先明确亮出自己的观点,阐述原因,然后摆明正确做法。8、选择《三国演义》,做成折扇。选取典型的人物形象,做封面,附上这样一段话,如“如果你是英雄主义者,你会爱上《三国演义》,它是英雄的赞歌,在快意恩仇中彰显历史的宏伟壮阔。读书,是与知音的相遇”“人物语言富于个性化,张飞的豪爽、关羽的高傲、曹操的机诈、孔明的智慧,常在简练的几笔勾画中显露出来”等。【解析】【详解】本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。题干要求“如果请你从《红楼梦》、《三国演义》或《论语》三本书中任选一本,为其设计一款文创产品,你会设计什么?又会怎样设计?描述你的产品,并说明设计意图”,需要明确自己选择的书本,说明设计的内容,然后阐述设计意图。它有一定的灵活性、开放性,可从三组图书中去任选。一定注意将书内容巧妙联系,要符合作品的人物和内容,且找到一个鲜明恰当的主题。句与句的组合衔接恰当,要兼顾话题,注意语境、句式的协调一致。【点睛】微作文,顾名思义,就是微小的作文,字数一般在100到300字以内。从表达方式看,可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的办法。记叙类微写作,不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到,一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心,描绘出一个精彩的镜头,或是动人的画面,进而揭示事件的意义,展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品,可以是场所、建筑、时令特征,也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征,而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法,采用第二人称,使用直接表白的形式,直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称,借助比喻、拟人、夸张等修辞手法,将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作,往往需要结合描写、议论等表达方式,抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。9、例文名师下水作文1行稳致远,唯在适度郭鹏源水龙头的水,一泻直下,如飞珠溅玉,劲爆异常:碗中的水迸溅而出,少得可怜兮兮。水欲一举倾倒满碗,却大失所望,由此观之:做事太急,操之太切、过于急功近利则事与愿违,依据对象适度“放水”,方可事事遂愿,行稳致远。列宁说:“只要先前再多走一小步,真理就会变成谬误。”把握不好“度”,小则犯错,大则失国。不能不引以为鉴。正是:行为有度,慎始敬终,方可行稳致远。翻开历史,可以发现奉“人一能之,己百之;人十能之,己千之”这一理念的人很多,可不能把握的人更是比比皆是。汉武帝穷兵黩武而至国力衰颓,民心不稳;隋炀帝滥用民力、骄奢淫逸而至农民暴变,身为叛军所缢杀;李煜酷爱诗词,政事懈怠而至肉坦出降。被俘被荼。他们做事均失之温和。或操之过急,或急于求成,或张弛无度,继而产生恶劣影响,或殃民,或祸国,或害己。身为一国之君,尚且如此,可见行为失度,不慎始敬终,人人难以行稳致远。时光车轮从未停歇,时代角度大步向前,可是我们依然发现,不懂顺势而为,结果逆势而动的惨剧也在一次次上演,正是:举措有节,戒急用忍,方可行稳致远。昔日,连续12年在中国女鞋销售中位居榜首的“百丽”鞋业因大量扩张、四处开店,销售表现持续低迷,难逃净利下滑命运;今日,坐拥两万家连锁店的日本7-11便利店因急剧扩张,集团背负债务有增无减,现金流出现问题,不得不自断其臂、降本增效,采取补救措施。“不谋万世者,不足某一时;不谋全局者,不足谋一域”,企业要欣欣向荣,要蒸蒸日上,要实现稳健发展,长远布局要适度,急则有失,躁则有误。不知进退,难有未来,国君、企业尚且如此,普通个体又何尝不是如此呢?正为:举止有度,抱朴守拙,方能“智”赢未来。黄庭坚曾慨叹:“长安多少名利客,机关用机不如君”。王熙凤机关用尽,聪明至伪,心狠手辣;和珅贪婪,财超国库;令计划位居高位,利用公职之便,窃取国家机密等等不一而足。他们位高权重,却行为失度,早已泯灭淳朴本心,也自然会丧尽灿烂未来。恰如古人所说:“文武之道,一张一弛”,“话有可言,有可不言;事有可为,有可不为”。教育过于严苛,往往不教而诛;做人过于逢迎,往往阿谀奉承;宽容过于随性,往往养虎遗患;欲望过于泛滥,往往欲壑难填;尺度过于无度,往往俯仰随人。大江流日月,春秋代古今,在这样一个日趋理性的时代,我们应深谙“太强必折,太张必缺”的道理,更应懂得,人生有尺,做事有度,要行稳致远,必须运用脑髓,放出眼光,拿出智慧,主动把握做事的尺度。名师下水作文2水满则溢,适度而为胡记霞老子在《道德经》中说:“水满则溢,月盈则亏,物极必反。”凡事需有度,过犹而不及。能适度者,必大智大贤。欲有尊卑,贪无二致,适度则为智者。——水满则溢,弦紧易折。“凡事适度为好,若持求盈满,便殃及祸端。”洪应明在《菜根谭》中如是说。绷得太紧的弦会断,思虑过度的人会疯。适度,不是平庸,而是一种明智的生活态度。疫情期间,在中国上下众志成城共渡难关之际,公费留学生许可馨却对国内疫情抹黑,在微博上公然发表辱国言论,而且还发文辱骂坚守岗位的英雄,辱骂各种爱国行为。她的毫无顾忌,她的肆无忌惮,她的做人不懂“适度”的行为也让自己持续被热搜,被全国人民唾弃,甚至被介入调查,成为又一个“坑爹”典型!夫唯不盈,故能敝旧而新成。——做人忌满,万事求缺。《尚书•大禹谟》有言:“满招损,谦受益,时乃天道。”朱熹亦曰:“谦固美名,过谦者,宜防其诈;默为懿行,过默者,宜防其奸。”说的都是“人生贵适宜”的道理。曾国藩认为,人生在世,势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽;做人万万不可风头太劲,气势太盛;凡事要懂得适度,见好就收。曾国藩用为人处世的“盈虚”之道,以“做人忌满,万事求缺”的智慧,在历史上塑造了晚清能臣的高大身影,收获了人生的成功。竭泽而渔,岂不获得?焚薮而田,岂不获得?——适度原则,彰显智慧。孟子在《寡人之于国也》中说:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”中国自古就深谙运用适度原则可持续发展的道理。时光转向新世纪,专家在青海无人区建立了光伏发电站后,采用养羊的方法来遏制园区杂草丛生的状况,但又出现了放养规模大小的掌握问题。最终,专家们采取分区放牧的办法,每个区让羊吃十天,控制草的长速,吃不完的或不吃的草,派人割除,防止火灾。中国用适度原则,采用绿色办法破解了光伏发电中的难题,彰显了中国智慧,受到了世界同行的称赞。泰戈尔曾说:“花儿为什么谢了呢?我的热烈的爱把它紧压在我的心上,因此花谢了;琴弦为什么断了呢?我强弹了一个它不能胜任的音节,因此它断了。”所以,我们做事应学习运用光伏电区养羊的智慧,把握适度原则,为实现民族伟大复兴的中国梦贡献力量。凡益之道,与时偕行;恰到好处,中庸之道。做事要适度,做人要适度,发展也要适度。唯有适度而为,方能彰显智慧;唯有可持续发展,才能和谐共生。名师下水作文3水满则溢,爱过则伤刘静“日中则昃,月盈则亏。”在中国传统文化中满常常意味着空,就像太极图一样总是辩证着存在。恰如漫画中那急切的水龙头,在面对碗时,倾其所有给予碗,但是碗却不能承受这样热烈的给予,最后所剩寥寥!一如人与人之间的相处,亲情、友情、爱情都需要恰当的给予,太过热烈就会吓怕对方,所以说,水满则溢,爱过则伤!时光煮雨,岁月缝花。在亲情中,父母之爱要如春日暖阳,给予适当的关怀,决不能包揽一切,让孩子自己成长。“父母之爱子,则为之计深远”这是父母对子女最深沉的爱!一旦父母如漫画中的水龙头一样敞开地去释放自己的爱,把孩子困在了爱中,他就失去了自己去面对生活的能力!叹,北大才子吴谢宇父亲英年早逝,母亲全心全意的照顾,反而成了吴谢宇难以承受的压力;痛,上海卢浦大桥上,当母亲责备在学校的表现欠佳的17岁男孩时,5秒钟,他毫不犹豫地跑下车后迅速跳桥,不能承受一点挫折。为人父母是最重要的工作,可是却从没人教,但请首先记住水满则溢,爱过则伤的道理!晚来天欲雪,能饮一杯无。在友情中,就应该各自忙碌,但却互相牵挂,这样的友情才能长久。三毛说:“朋友这种关系,最美在于锦上添花;最可贵,贵在雪中送炭;朋友中的极品,便如好茶,淡而不涩,清香而不扑鼻,缓缓飘来,似水长流。”友情不能像漫画中的水龙头一样只考虑自己而不想到作为碗的朋友能否承受。友情应该像白居易和元稹那样经历相同、爱好相同,相互关心,相互给予;友情应该像马克思和恩克斯那样,为对方着想,他们的友谊经得起时间的考察,世事的变迁!友谊和花香一样还是淡一点的比较好,越淡的香气越使人依恋,也越能持久,为人友,要切记水满则溢,爱过则伤!花香阵阵,繁星点点。在爱情中,应成为爱人身边的一株木棉,作为树的形象和爱人站在一起,相互致意!纳兰容若说:“我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。”爱人之间应该是平等的,太过热烈的爱就会像漫画中的水龙头一样吓怕对方!从不欣赏张爱玲的爱情,就像她说的:“见了他,她变得很低很低,低到尘埃里。”失去自己时,就失去了爱情;也不欣赏张曼玉的爱情,她总是太爱对方,一味付出,以致失去了生命中一个又一个重要的人。爱情,应该像林徽因、杨绛一样,温润如玉,成为涓涓细流,把日子过的行云流水,要切记水满则溢,爱过则伤!水满则溢,爱过则伤!水龙头式的爱,太浓,太烈,给予碗真正需要的爱,就要了解碗的需求,爱的方式,在恰当的爱里,双方都有自己的收获!名师下水作文4春风化雨,润物无声张大炜漫画中有一个水流湍急的水管,还有一个水管下水花四溅的碗,且不说溅到碗外的浪费了多少,就是碗里,又能承接多少呢?现实中这种高能低效的事很多。我们做事不要太激进,而要讲究效果,尽量做到春风化雨,润物无声。大水漫灌的现象在教育中有集中体现。有些老师“只问耕耘,不问收获”,填鸭都懒得做,结果只能是水过地皮湿。现在上网课,师生互动就更少了。有些老师真正找到了网红的感觉,把直播平台当成了个人表演的舞台:或卖弄才学,以博人眼球;或出语惊人,以哗众取宠。至于学生学到多少,我不管,我先痛快了再说。这与我们所说的春风化雨,润物无声,不仅毫无交集,简直是背道而驰。同样被浪费掉的,还有我们的爱心。每当发生大灾大疫,不管是洪灾还是地震,不管是非典还是新冠,全国人民万众一心,积极支援,有钱出钱,有力出力,有血出血。但是这些心血的去向,相关部门总没给一份明细,用了多少?剩余多少?怎么处置的?事情往往不了了之。这次新冠疫情,武汉红十字会又被推到了风口浪尖,但愿这是个契机,能全面扭转我国慈善事业的沉疴。同样问题严重的还有水滴筹,此不赘言。这种激进的表演在节日中体现的也很普遍:三八节了,给妇女放半天假;五一节了,给工人放三天假;儿童节了给孩子放一天假;教师节了,不仅不放假,还要排练节目,欢迎各级领导的视察。其他时间呢?还得忙着上班,上学,干家务。“碗”经

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