广西壮族自治区钦州市浦北县2025-2026学年高一上学期期中检测历史试卷（解析版）

高中历史名校试卷PAGEPAGE1广西壮族自治区钦州市浦北县2025-2026学年高一上学期期中检测历史试卷本试卷满分100分，考试用时75分钟注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，须用0.5毫米的黑色字迹签字笔书写，并将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、单选题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.考古工作者在红山文化牛河梁遗址中发现，积石冢中心大墓随葬大量玉龙、玉鸮等礼器，而周边小墓仅随葬少量陶器、石器。此类现象集中反映了当时A.手工业分工趋于专业化 B.原始宗教信仰广泛传播C.社会等级秩序初步形成 D.氏族公社制度仍占主导【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代的中国。据材料信息并结合所学知识分析可知，大型墓葬随葬精美礼器且有祭坛遗迹，小型墓葬仅随葬少量陶器、石器，这种随葬品在种类、精美程度等方面的显著差异，体现出墓主人之间存在明显的地位、等级差别，反映出当时社会等级秩序初步形成，C项正确；手工业分工趋于专业化，强调的是手工业生产过程中不同工序或不同产品有专门的分工；但题干重点是不同规模墓葬随葬品的差别，并非手工业生产的分工情况，排除A项；原始宗教信仰广泛传播，题干中虽有祭坛遗迹，但主要突出的是不同墓葬的等级差异，而非宗教信仰的广泛传播情况，排除B项；氏族公社制度仍占主导，氏族公社制度下人们是平等的，而题干中墓葬的差异体现的是不平等的等级，与氏族公社制度的平等性相悖，排除D项。故选C项。2.春秋郯国国君郯子出身东夷，而他在追述东夷部族历史时涉及到黄帝、炎帝、共工、太皞、少皞、颛顼等6位古帝王，多为传说中的华夏先祖。其意在强调A.华夷同源共祖 B.区域交往密切C.国家实现统一 D.贵族矛盾缓和【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的内容，可知这是目的题。据本题时间信息可知时空是：春秋时期（中国）。据材料可知，郯子出身于东夷，但他却把自己的东夷祖先追溯到华夏族的祖先黄帝、炎帝等，这反映了周边民族对华夏族的祖先认同，表明当时同源共祖观念已经产生，A项正确；材料中并未提到不同区域之间的交流交往，排除B项；春秋时期国家分裂，尚未实现统一，排除C项；材料中未提及贵族之间的相处和关系，无法得知贵族矛盾缓和，排除D项。故选A项。3.秦朝时，中国完成了从“一个天下、许多国家、独立主权、供奉天子”的封建制向“一个天下、一个国家、中央集权、分级管理”的郡县制的转变。这种转变A.标志着选官制度在古代成熟完善 B.使得官僚体制成为当时社会的主宰C.破除了世家大族垄断官场的情形 D.消除了与中央抗衡的地方割据势力【答案】B【解析】秦朝在全国推行郡县制，是官僚政治取代贵族政治的重要标志，B项正确；走向成熟的选官制度是科举制，创设于隋朝，排除A；C项是科举制作用，排除；D项“消除”的说法错误，排除。4.从汉武帝元封五年时开始，朝廷规定刺史不再只是每年秋分巡察地方，而是在地方设立固定的办公机构，并有意与所在郡的郡治保持距离。刺史的级别仅相当于低级县令，但朝廷会及时提拔成绩卓著者。上述做法着眼于A.扩大刺史监察范围 B.提高官员文化素养C.削减诸侯王国封地 D.优化国家监察机制【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料“朝廷规定刺史不再只是每年秋分巡察地方，而是在地方设立固定的办公机构，并有意与所在郡的郡治保持距离”结合所学知识可知，汉武帝时期设置了刺史，在地方有了固定的办公机构，且和当地原有的机构保持一定距离，有利于国家对地方的监察，优化了国家监察机制，D项正确；材料没有涉及刺史监察的范围，排除A项；材料没有涉及如何提升官员文化素养，无法得出该结论，排除B项；材料强调刺史机构设置的情况，与诸侯王国封地无关，材料所述做法不是着眼于地方诸侯势力的削弱，排除C项。故选D项。5.魏晋之际，竹林名士在自己建构的带有浓厚空想色彩的精神意境中逍遥遨游，“越名教而任自然”；东晋文人于现实生活中，于真实的山水自然里“游目骋怀”，享受人生的欢乐和美好。这反映出A.南北思想文化得以融合 B.儒学正统地位受到挑战C.社会时局影响士人心态 D.北民南迁促进文化繁荣【答案】C【解析】根据题干设问词，可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为古代中国。根据材料结合所学可知，魏晋之际社会动荡，政治环境复杂险恶，所以竹林名士选择在空想的精神意境中逍遥，以逃避现实；东晋时期相对稳定，文人能够在现实的山水自然中享受生活，可见社会时局的变化对士人心态产生了明显影响，C项正确；材料仅呈现魏晋之际竹林名士与东晋文人在思想、行为上的差异，如前者空想逍遥、后者钟情现实山水，未展现南北思想文化相互学习、交流融合的迹象，排除A项；尽管魏晋时儒学正统地位受多种思潮冲击，但此材料重点是社会环境对文人心态的影响，未涉及儒家思想在教育、政治、社会伦理等关键层面地位变动，不能得出“儒学正统地位受到挑战”结论，排除B项；材料不是说南方文化繁荣，而是说南北方文化存在一定不同，排除D项。故选C项。6.秦汉以来文人常奉中原文化为正统，然至北齐，北朝文人流行学习南朝文人讲究声律词藻的文风；至隋朝，隋文帝在文化上实行“关中本位”政策，但“南朝化”的倾向却愈演愈烈。这一变化说明A.南方经济的影响力提高 B.经济重心南移基本完成C.文化发展助推国家统一 D.民族交融激发制度突破【答案】A【解析】根据题干的设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：秦汉至隋朝的中国。根据材料“北朝文人流行学习南朝文人讲究声律词藻的文风”“隋文帝在文化上实行‘关中本位’政策”“‘南朝化’的倾向却愈演愈烈”及所学可知，魏晋时期，北民南迁，促进了江南地区经济的开发。文化发展往往与经济发展相关联，南朝文化影响力的扩大，反映出南方经济的影响力在提高，经济发展为文化传播提供了基础，使南方文化在北朝逐渐被接受和推崇，A项正确；南宋时期，经济重心南移基本完成，排除B项；材料未体现文化发展与国家统一的关系，与题意不符，排除C项；魏晋南北朝时期，受北民南迁影响，南方文学有所发展，并在北方广泛传播和流行，体现了南北民族间的交往交流交融，但未涉及民族交融对制度突破的影响，排除D项。故选A项。7.唐代西北少数民族的胡乐、胡舞等在长安、洛阳一类的大城市中流行，琵琶、笛子等流行乐器也通过少数民族传入。同时摩尼教、袄教等宗教在大唐境内盛行。上述现象体现出当时A.外来文化占据主导地位 B.对少数民族的控制加强C.佛教地位遭到严重冲击 D.开放气象推动文化发展【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。据题干信息可知，唐代国内少数民族的胡乐、胡舞与国外的摩尼教、袄教等宗教也在大唐境内盛行在长安、洛阳等大城市中流行。结合所学知识可知，唐代是一个开放包容的时代，对外来文化和宗教持开放态度，这种开放气象推动了文化的交流和发展，使得唐代文化呈现出多元性和繁荣的局面，D项正确；“外来文化占据主导地位”史实错误，虽然外来文化在唐代有所传播和影响，但并未占据主导地位，中华文化仍然保持着自身的特色和主体地位，排除A项；“对少数民族的控制加强”与材料内容不符，材料描述的是外来文化和宗教在唐代的传播情况，并未提及对少数民族的控制加强，排除B项；“佛教地位遭到严重冲击”表述不准确，虽然摩尼教、袄教等宗教在唐代有所盛行，但并未对佛教地位造成严重冲击，佛教在唐代仍然具有重要地位，排除C项。故选D项。8.安史之乱后，河北地区逐渐形成五大藩镇格局。河朔三镇是拥兵割据性藩镇，不论是世袭还是军士拥立的节度使，都要得到朝廷形式上的认可；在开展反割据斗争中建立起来的其它两镇夹在河朔三镇之间，节度使基本为朝廷派遣。这表明中唐以后A.中央集权体制适时调整 B.国家行政办事效率提高C.朝廷权威得以有效维系 D.藩镇割据局面得到控制【答案】A【解析】根据题干设问词，可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料“河朔三镇……都要得到朝廷形式上的认可；在开展反割据斗争中建立起来的其它两镇……节度使基本为朝廷派遣”，结合所学知识，中唐以后，唐朝对藩镇的管理方式进行了调整，虽然河朔三镇具有割据性，但唐朝通过形式上的认可和对其他藩镇的直接管理，试图维持对地方的控制，这种调整体现了中央集权体制的灵活性和适应性，A项正确；材料中未提及国家行政办事效率的提高，而是强调了唐朝对藩镇的管理和控制方式，排除B项；虽然唐朝通过形式上的认可和对部分藩镇的直接管理维持了一定的权威，但河朔三镇的割据性表明朝廷权威并未完全恢复，排除C项；材料中提到河朔三镇仍然是拥兵割据的藩镇，说明藩镇割据的局面并未完全得到控制，排除D项。故选A项。9.入仕群体中寒门子弟所占比例朝代曹魏西晋东晋隋唐北宋比例26%15%4%17.2%24.5%46.1%表中比例变化的主要原因是A.社会主流思想的变更B.制度的变革与创新C.小农经济的不断发展D.文化下移趋势增强【答案】B【解析】依据题干信息，寒门子弟在入仕群体中的比重比曹魏到东晋时期一直在下降，到东晋达到最低值。从东晋到北宋时期一直处于上升状态。结合所学知识，曹魏时期，多数的寒门子弟在曹魏政权的建立和巩固中起到了重要作用；曹操本人也是奉行“唯才是举”“任人唯才”的用人政策，使得寒门子弟有机会进入仕宦生涯；曹魏后期，魏文帝曹丕为了拉拢土族而采纳礼部尚书陈群的意见，于黄初元年（220年）命其制定九品中正制。此后门第声望成为选拔人才的最重要的依据，寒门子弟上升的渠道更加狭窄，此制度为西晋、东晋沿袭，并且不断强化，导致了寒门子弟在入仕群体中的比例不断下降，造成“上品无寒门、下品无势族”的现象；隋文帝即位以后，废除了九品中正制，开始用分科考试的办法选拔官员。此后科举制不断完善，为广大的寒门子弟进入仕途提供了—条通道。故而才有了从隋代到北宋的寒门子弟在入仕群体中的比例不断上升的现象。这是人才选拔制度的变革与创新带来的变化。故本题正确答案为B。社会的主流思想依旧是儒家思想，排除A项。小农经济的不断发展是选官制度发展的根本原因，不是入仕群体中寒门子弟所占比例变化的主要原因，排除C项。文化下移和下层知识分子数量的增多有关，不是比例变化的主要原因，排除D项。10.唐代门下省对于中书省拟定的文书不仅要检查文字、书写，还要对草拟的文书内容进行审查，如果认为文书当中的建议、方案和处理方式不妥，就可以“封驳奏还”。门下省的这一职能也在一定程度上保证了皇帝的意志不能脱离法律的界限。由此可推知，门下省的设置A.体现出皇权受到削弱B.表明唐代中央集权的日益完善C.有利于减少决策失误D.说明唐政权具有民主政治色彩【答案】C【解析】据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是唐朝时期的中国。根据材料“唐代门下省对于中书省拟定的文书不仅要检查文字、书写，……方案和处理方式不妥，就可以‘封驳奏还’。”“门下省的这一职能也在一定程度上保证皇帝的意志不能脱离法律的界限。”可知，唐代的门下省不仅对于同级的中书省所做的决策有封驳权，对皇帝也起着一定的制约作用，这说明门下省的设置有利于减少中央行政决策的失误，C项正确；三省六部制下，三省长官分工明确，相权分散，有利于加强皇权，排除A项；材料体现的是君主专制，非中央集权，排除B项；唐政权具有民主政治色彩说法不符合史实，排除D项。故选C项。11.下表是780年唐朝开始实行的两税法的主要内容。它的实施（1）取消租、庸、调和一切杂徭、杂税,但丁额不废（2）不论土户、客户，一律编入现居州县的户籍,按丁壮和财产多少定出户等（3）元额以大历十四年（公元779年）垦田数为准，分别按垦田面积和户等高下摊分（4）一年分夏、秋两次征收A.使税制更加紊乱 B.加强了对农民的控制C.增加了政府的财政收入 D.解决了土地兼并的问题【答案】C【解析】据本题主题干的设问词可知，这是影响题。据题干时间信息可知准确时空是：780年（唐朝）。据材料并结合所学可知，780年唐朝实施的两税法，简化税收名目（取消租、庸、调和一切杂徭、杂税,但丁额不废），扩大收税对象（不论土户、客户，一律编入现居州县的户籍,按丁壮和财产多少定出户等），保证国家的财政收入，C项正确；两税法的征税标准是以资产为主，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，A项说法不符史实，排除A项；两税法以人丁为主要收税标准，减轻了政府对农民的人身控制，B项说法错误，排除B项；两税法实施的背景是土地兼并严重，导致均田制被破坏，D项说法因果倒置，排除D项。故选C项。12.与俗世生活保持距离是佛教的基本主张，但在隋唐时期，许多僧尼的墓志铭不仅记载僧人的家世履历，同时也在表达弟子们的孝行孝心，甚至对孝行的描述成为墓志铭的核心内容，这些僧侣的葬制与俗世也没有明显差别。这一现象反映了A.外来宗教的本土趋势 B.儒家思想的自我完善C.基层教化的稳定推行 D.统治阶层的孝道追求【答案】A【解析】据本题主题干的设问词可知，这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：隋唐时期（中国）。据材料并结合所学可知，佛教作为外来宗教，在隋唐时期与中国的传统文化（特别是儒家文化）产生了交融，墓志铭中强调孝行和与俗世相似的葬制，显示了佛教在传播过程中逐渐融入了本土的文化元素，体现了其本土化趋势，A项正确；虽然儒家思想在隋唐时期仍然占据重要地位，但题干描述的是佛教的变化，而非儒家思想的自我完善，排除B项；基层教化通常指的是对普通民众的教育和引导，题干描述的是佛教实践的变化，而非基层教化的推行情况，排除C项；虽然孝道在儒家文化中占据重要地位，但题干中的现象更多地反映了佛教的本土化趋势，而非统治阶层的特定追求，排除D项。故选A项。13.唐宪宗为弘扬佛法数次迎奉佛骨舍利。韩愈上书劝阻说:“佛本夷狄之人……不知君臣之义、父子之情。”韩愈此举意在A.推动儒学复兴 B.阻断中外交流C.构建君臣和谐 D.倡导思想多元【答案】A【解析】根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料信息可知，韩愈以华夷之别、君臣之义、父子之情等儒家伦理批评佛教，反对佛教盛行，旨在维护儒学正统地位，推动其复兴，A项正确；韩愈反对的是统治者宠佛而非中外交流，排除B项；韩语强调的是君臣伦理而非君臣和谐，且其根本目的是复兴儒学，不是构建和谐的君臣关系，排除C项；韩愈意图维护儒学独尊地位，并非倡导思想多元，排除D项。故选A项。14.北宋时，文官逐渐成为作战时的主导力量。他们并不在前方厮杀，而是仅仅靠语言来命令将士们去服从，导致军队士气低下，将士们产生逆反心理。造成这种现象的主要原因是A重文轻武政策 B.宰相权力弱化 C.守内虚外战略 D.军队调防频繁【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是背景题。据本题时间信息可知准确时空是：北宋中国。北宋时期实行了重文轻武的政策，目的是为了防止武将权力过大，避免出现像五代十国时期武将割据的局面。重文轻武政策导致文官在政治和军事中的地位逐渐提高，而武将的地位相对下降。文官在作战中成为重要力量，但他们的军事经验和能力往往不足，导致指挥不当，士气低落，A项正确；宰相权力弱化直接影响中枢行政，而非军队战斗力，排除B项；守内虚外战略是指加强内部防御，而对外部威胁采取较为保守的态度。这一战略与题目中的现象关系不大，因为题目主要关注的是文官在军事中的指挥问题，而不是战略选择，排除C项；军队调防频繁是指军队经常被调动，这可能导致军队的稳定性和战斗力下降。这一因素可能会影响士气，但不是文官在军事中主导地位的主要原因，排除D项。故选A项。15.隋唐时期参加科举考试的考生大多属名门望族；到了宋代，这一现象发生了很大改变。应试者“家不尚谱牒，身不重乡贯”。据此可知，宋代科举制A.淡化了门第观念 B.铲除了特权阶层的根基C.增加了入仕途径 D.提高了政府官员的威信【答案】A【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料“家不尚谱牒，身不重乡贯”并结合所学可知，宋代科举制度比唐朝更为完善，不仅原则上面向全社会开放，而且更加强调公平竞争。大批出身平民家庭的士人进入政坛，不少人官居高位，给政治增添了活力，这推动了门第观念的淡化，A项正确；古代中国属于封建社会，特权阶层一直存在，“铲除了”说法错误，排除B项；宋代也实行科举制，人才录取途径并未增加，排除C项；科举制发展有助于推动官员政治素质的提高，但不一带提高政府官员的威信，排除D项。故选A项。16.北宋时期，出现了一些以种植某种经济作物为专业的农户和地区，如苏州太湖的洞庭山，共3000户居民，专以“多种柑桔、桑麻，糊口之物，尽仰商贩”，在这样的经济作物区，农业人口部分或主要从事商品生产。这一现象反映了A.经济重心南移趋势已经完成 B.重农抑商政策发现巨大变动C.传统自然经济结构有所突破 D.农业领域出现新的生产方式【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：宋朝时期（中国）。材料“北宋时期，出现了一些以种植某种经济作物为专业的农户和地区”“在这样的经济作物区，农业人口部分或主要从事商品生产”体现的是农产品商品化发展，说明的是传统的经济结构有所突破，C项正确；经济重心南移完成是在南宋，排除A项；宋朝并未放松重农抑商政策，排除B项；宋朝时期并未出现新的生产方式，排除D项。故选C项。二、非选择题：本题共4小题，共52分17.中华文明多元并存，各族文化相互交融。阅读下列材料，回答问题。材料一春秋战国时期的华夷观有一个演变过程。前期更侧重于血缘上与周王室的亲疏，强调华夏诸国是同胞兄弟，夷狄是外族。到春秋中后期，“华夷之辨”在内涵上更专注于文化上的进步与落后，把是否认同华夏礼乐文明作为区分夷夏的标准。这样就形成了以文明与野蛮而不是以种族来区分华夷的观点。“华夷之辨”在春秋战国时期有利于民族凝聚力的形成，并变成强大的精神力量，抵御相对落后的游猎文化对中原文化的征服。——朱绍侯《中国古代史教程》材料二北魏孝文帝改革，总结和肯定了以前民族交融的成果，又促进了这一交融进程的迅速发展。这一时期的民族交融，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策，还有在血与火的民族斗争中的附带同化。在内容上，汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族交融的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液。——摘编自朱绍侯《中国古代史》（1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期“华夷之辨”的发展变化，并指出这种变化的积极作用。（2）根据材料二并结合所学知识，指出“胡乐、胡舞、胡饼”所反映的现象，概括北魏孝文帝改革的积极影响。【答案】（1）变化：从重血缘到重文明。积极作用：有利于形成民族凝聚力；抵御游猎文化对中原文化的征服；促进蛮夷融入华夏族；推动周边民族的文明进步，使华夏族更加稳定、分布更加广泛。（任意两点）（2）现象：汉族向少数民族学习。影响：促进了民族交融；促进了北魏的经济发展与社会繁荣；为北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。18.阅读材料，完成下列要求。材料一汉初功臣封侯时，“大侯不过万家，小者五六百户”，到了文景时代，“流民既归，户口亦息，列侯大者至三四万户，小国自倍，富厚如之”。户口的充分回归与迅速蕃息，是社会生产逐步走向安定有序、实现正常化的反映。西汉王朝的国力也因此得到了空前的充实。——摘编自张岂之《中国历史》材料二隋唐制度转变的关键环节是官僚体制的录用制度，即科举制。科举制削平了世族的残余，促进了官僚群体的更新，稳定了国家编户齐民。隋唐开创并实行三省六部制，形成了完整严密的封建官僚体系，科举的实行也使官员选拔更加规范化、制度化。——摘编自伦宁《中国政治制度的变迁及特点》（1）根据材料一并结合所学知识，概括汉初至文景时期社会发生的变化并说明其原因。（2）根据材料二并结合所学知识，简析科举制的积极影响。【答案】（1）变化：户口增多，经济发展。国力大大增强。原因：汉初实行休养生息的政策；汉初的皇帝采取恢复经济的措施，崇尚节俭。（2）积极影响：冲破了世家大组垄断仕途的局面，遏制了士族势力的发展；扩大了官吏的来源，扩大了封建统治基础；提高了官吏的文化素质；对促进文化发展，尤其是唐诗的发展；加强中央集权制度，有利于政局稳定；有利于公平公正，为后代历朝沿用，影响深远。19.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。某班围绕“北宋中央与地方关系”这一主题开展研究性学习，四个研究小组分别展示如下材料：组别材料甲组宋代实行朝廷、府州、县三级政制，在朝廷与府、州间设“路”，作为行政监察区。“以天下之治寄於守令，守令之众朝廷不能尽知，其要：寄於监司。”——摘自《续资治通鉴长编》卷384等乙组太祖周知其弊……始诏诸州支度经费外，凡金帛悉送阙下，毋或占留。宋聚兵京师，外州无留财，天下支用悉出三司，故其费浸多。——摘自《宋史·食货志》丙组宋初将各地军队中精壮者抽调朝廷成为禁军，禁军是北宋的正规军，被称为“天子之卫兵，以守京师，备征戍”。厢军作为地方军，虽间或出戍外地，但很少进行军事训练，主要从事工役或杂役，因而也称“役兵”。——摘自白寿彝《中国通史》丁组唐失其道，化内地为藩镇，内外皆坚，而人至不能自安；本朝（北宋）反其弊，使内外皆柔，虽能自安，而有大不可安者。——摘自南宋叶适《水心别集》卷14《纪纲二》根据材料并结合所学知识，概述宋初加强中央集权的措施