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2025-2026学年度第一学期高二语文期末考试卷(满分150分,150分钟完成。答案一律写在答题纸上。)一积累应用(10分)1.按要求填空。(5分)(1),就有道而正焉,。(《论语·学而》)(2),当其无,有器之用。(《〈老子〉四章》(3)《礼记·大学之道》中“,”这句话深刻揭示出修养品德对于每个人的重要意义。2.选择题。(5分)(1)下列句子中成语运用正确的一项是()(2分)A.看完这部电影后,小明对演员的演技不赞一词,还在朋友圈里发了长篇大论的批评。B.这支球队在客场的表现差强人意,顶住压力逼平了卫冕冠军,实属不易。C.你分析问题总是片面武断,看事情只盯着细节,简直是目无全牛。D.这片花海开得美轮美奂,吸引了大批游客前来打卡。(2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是()(3分)按孟子的说法,儒家仁爱的对象大体区分为“亲”“民”“物”三类,儒家并不是同时对这三类对象施行仁爱的,而是必须由近及远,即由亲而疏。,,,,,“已”才可以带着对“亲亲”的体知,更有感受、更有能力设身处地同情体恤他人,往外、往远处推扩仁爱。①这是仁心成长的最坚实基础②在此基础上③这并不表明儒家偏爱亲人④所谓“能近取譬,可谓仁之方也已”⑤而是因为触动“己”的仁心的最方便、最直接的媒介是对身边亲人的爱的投入A.④①②③⑤B.④①③⑤②C.③⑤①④②D.①④②③⑤二阅读(70分)(一)阅读下文,完成第3-7题。(16分)①一段时间以来,市场经济赋予物质无远弗届的力量,使得与之相应的一系列世俗原则严重挤压了意义与价值的存在空间,阅读、尤其经典阅读因此不再被视为可助人成长的精神资源。而大数据时代信息技术和融媒体发展造成的传播的虚拟化倾向,更让读书易为读屏,经典、尤其传统经典因此在新一波娱乐化、碎片化的“轻阅读”风挤压下,成为最先被大众舍弃的对象。②及至当下,消费降级带来的种种无力感和不确定感,让许多人开始感觉到物质力量的边界效应在递减,进而意识到人虽不能超脱世俗日常,但天地本宽,忙者自促,要摆落汲汲营求的功利,变茫茫无着的无助空虚为有自尊、能自主、得自强,精神力量的加持不可或缺。但遗憾的是,在与社会及自己和解的同时,富含人生智慧与觉解的传统经典并没有因此重新被人唤回。即使有人意识到它的核心充溢着这种力量,也因为受过往种种粗鄙化改写及类型化消解的迷惑,失去了正确打开并进入的方法。③中国传统经典敬祖先,重人伦,崇道德,尚礼仪,凝聚着中国人的制度设计和生活理念。今人习惯草四书五经、唐诗宋词为经典自然无错,但置身于当下的语境,不能认为经典由几部书建构。诚如葛兆光先生指出,儒家治世之作固然是经典,但佛教治心之作、道教治身之作及诸子百家,林林总总,也是。④正如中国人从来即事言理,传统经典从一开始,就选择走一条实践性而非论理性的道路,强调实行实功,经世致用。《诗三百》的抒情言志自不消说,孔子授鲁史制《春秋》,以为“我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也”;以六经为始源的传统经典,其初始原型都是历史事件和经验,皆如此。【甲】,诚哉是言。⑤所以今人阅读传统经典,无须因世代悬隔而生分别心与抵触心。诚然,它被古人视为“天地之常经,古今之通谊”,为历史性概念。但因属意在人不在物,所以更具有向人解释人是什么、应该成为什么的能力与特质。⑥受层累性特征的影响,从内容到表达,传统经典与当下多少有些脱节,阅读起来肯定不太轻松。不过对于传统经典,从来有学者专业之学与大众通识之学的分别。对学者,“以古释古”“汉话汉说”,力求恢复经典的原始面貌自然很重要;但对大众而言,重点落在据实感悟,如朱熹所说“要体会亲切”,就已经很好,因为这从来是中国人读书的常态。⑦所以,不一定非要明音韵,通训诂,更须避免“守古人之言,而失古人之心”的死在句下。传统经典既是历史的留存,又极具未来性,是一种有待发现和创造的资产,它总在人们不断的回溯中重新认识自己,拓展自己。如要说得更深广些,则时移世界,【乙】。这一认识不仅打散了许多传统成说,也瓦解了传统的解经模式,使经典必须面对变化了的时势。经典再不是圣典,再不是只让人信仰不容人质疑的绝对真理,它需要重新解释,它的生机正蕴藏在重新解释中。⑧也是基于这样的理由,我们认为不仅人人都可以读经典,还必须读经典。过程中有专家帮助自然好,如能借助权威注本,在移动设备支撑下展开移动式、微课程及自我量化等个性化的新型学习模式,也能让人与其中活的思想交接,并最终推进传统经典的大众化进程。总之关键在融传统智慧于当下生活,让现实激活问题,让经验佐证经典,进而检视自己的直觉,印证古人的洞见。倘能做到这样,则经典文本就能在与生活世界的互动中,牢牢地植入人的心底。⑨加达默尔在《真理与方法》一书中说,“每一时代都必须按照它自己的方式来理解历史流传下来的本文”“所有这种理解最终都是自我理解”。他告诉人阅读经典不是一种复制行为,而是创造性行为。进而,因具有哲学反思的特征,它还能成就一种“创造性的自我认知的内化过程”。相信我们每个人都能在阅读过程中体会到,伴随着经典阅读与理解的完成,自己开始更好地理解了自己,找到了自己。⑩最后要强调的是,传统经典需在历史流程中呈现,更需接受后来者基于发展了的眼光的检验,以为“吾道自足”,必难“化民成俗”。故所谓理解还应包括究问与质疑,甚至主要就是究问与质疑。只有以批判的眼光重新审视传统,才能让经典因自己的阅读而延续,而增值。【丙】,其中每一句都砭骨诛心,堪称传统经典最精准的判词。活在全球化时代的我们,切记对此须有周彻的了解,然后予以辩证的确认。只有这样,才能因无知而增知,由知识人跃升为文化人。才能造就属于自己的问题意识,重建患及众生的人文关怀。(节选自汪涌豪《当下我们如何重读中国传统经典》,有删改)3.将下列材料依次填入上文【甲】【乙】【丙】处,顺序正确的一项是()(2分)①正如鲁迅在《青年必读书》所说的,“我看中国书时,总觉得就沉静下去,与实人生离开;读外国书——但除了印度——时,往往就与人生接触,想做点事。中国书虽有动人入世的话,也多是僵尸的乐观;外国书即使是颓唐和厌世的,但却是活人的颓唐和厌世。”②一如王国维在《论政学疏稿》提出的——“自三代至于近世,道出于一而已。泰西通商以后,西学西政之书输入中国,于是修身齐家治国平天下之道乃出于二。”③苏洵《史论上》有云:“经不得史无以证其褒贬,史不得经无以酌其轻重。”A.⑤②①B.①③②C.②③①D.③①②4.以下对文意理解正确的一项是()(3分)A.在作者看来,取代了传统纸质阅读的无纸化阅读是导致传统经典遭大众舍弃的原因之一。B.中国传统经典并不尝试说理,而是关注指导实践,务求有补于现实。C.对于大众读者而言,重要的是建立自己与经典的密切联系。D.只要将经典与当下生活相结合,那么它就不会被人遗忘。5.下列说法中,能从文中推出的一项是()(3分)A.因为人们选择与社会及自己和解,所以导致人们失去了接近传统经典的可能。B.《尚书》虽是古皇家档案文件的汇编,但依然能给予当下的读者以人生方面的启迪。C.非传统经典可以通过重新解释而跻身经典的行列。D.阅读经典过程中,一旦缺少经典权威注本,就无法推进传统经典的大众化进程。6.本文多次运用引用手法,请结合画线句分析其在说理上的作用。(4分)7.某公众号转载了本文,小交同学在留言区评论:“许多经典诞生于千百年前,无论是文字还是思想都与现代社会存有隔阂,我们真的能读懂这些经典吗?”请你结合本文内容以及下面的材料(至少两则),写一条读者评论,回应小交同学的问题。(4分)材料一:子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语·里仁》)材料二:孟子曰:人皆有不忍人之心。(《孟子》)材料三:故有之以为利,无之以为用。(《老子》第十一章)材料四:故天下兼相爱则治,交相恶则乱。(《墨子·兼爱》)(二)阅读下文,完成第8-11题。(16分)雨中的猫(美)海明威①旅馆里留宿的美国客人只有两个。他们打房间里出出进进、上下楼梯时,一路上碰到的人一个都不认识。他们的房间就在面海的二楼。房间还面对着那公园和战争纪念碑。公园里有些大棕榈树和绿色的长椅。天气好的时候,常常可以看到一个支起了画架的画家。画家们都喜欢棕榈树那种长势,喜欢面对着公园和海的那几家旅馆的鲜艳色彩。意大利人老远赶来瞻仰战争纪念碑。纪念碑是用青铜铸成的,在雨里闪闪发亮。天正在下雨。雨水打棕榈树上滴下。砾石小路上有一潭潭的积水。海水在雨中冲上一长条海岸,顺着海滩溜回去,然后又在雨中冲上一长条海岸。停在战争纪念碑边广场上的汽车都开走了。广场对面,有一名侍者站在咖啡馆门洞子里望着空荡荡的广场。②那个美国太太站在窗边眺望着外边。就在他们外边的窗子下,有只猫蜷缩在一张淌着雨水的绿色桌子下。猫儿拼命要把自己的身子缩紧,不让雨水滴着。③“我要下去捉那只小猫,”美国太太说。④“我来去捉吧,”她丈夫从床上说。⑤“不,我去捉。这可怜的小猫在外边竭力躲在桌子下,不让淋湿。”⑥做丈夫的继续看书,他肩后垫着两只枕头,躺在床脚那一头。⑦“别淋湿了,”他说。⑧太太下了楼,穿过办公室时,旅馆主人站起身,向她哈哈腰。他的写字台在办公室的另一端。他是个老头,个子很高。⑨“下雨啦,”太太说。她喜欢这个旅馆老板。⑩“是,是,太太,坏天气。天气很不好。”⑪他站在昏暗的房间另一端的写字台后面。这个太太喜欢他。她喜欢他听到任何怨言时那种特认真的态度。她喜欢他那份庄重。她喜欢他愿意为她效劳的态度。她喜欢他那感觉到自己是个旅馆老板的态度。她喜欢他那张苍老而厚实的脸和那双大手。⑫她一面觉得喜欢他,一面打开门,向外张望。雨下得更大了。有个披着胶布披肩的男人正穿过空荡荡的广场,向咖啡馆走去。那只猫该就在这一带的右方。也许她可以沿着屋檐下走过去。她站定在洞子内,有顶伞在她背后张开来了。原来是那个照料他们房间的侍女。⑬“不能让你淋湿啊,”她面带笑容,操着意大利语说。当然啦,是那旅馆老板差她来的。⑭她由侍女撑着伞遮住她,沿着砾石小路走到他们的窗下。桌子就在那儿,在雨里给淋成鲜绿色,可是那只猫不见了。她突然感到大失所望。侍女抬头望着她。⑮“您丢了什么东西啦,太太?”⑯“有一只猫,”年轻的美国太太说。⑰“一只猫?”⑱“是,猫。”⑲“一只猫?”侍女哈哈一笑。“雨中有一只猫?”⑳“是呀,”她说,“就在这桌子下。”接着,“啊,我多么想要它。我要一只小猫。”㉑她说英语的时候,侍女的脸顿时绷紧起来。㉒“米,太太,”她说。“我们该回到里面去。你会淋湿的。”㉓“我看是这样吧,”年轻的美国太太说。㉔她们沿着砾石小路走回去,进了门。侍女在门外逗留了一会儿,把伞收拢。美国太太经过办公室时,老板从写字台边向她哈哈腰。太太心里感到有点儿无聊和尴尬。这个老板使她觉得自己十分无聊,同时也觉得确实很了不起。她刹那间觉得自己极其了不起。她朝前走,登上楼梯。她打开房门。乔治躺在床上,在看书。㉕“猫捉到啦?”他放下书本问。㉖“跑啦。”㉗“不知跑到哪里去了,”他说,不看书了,好休息一下眼睛。㉘她在床沿上坐下。㉙“我太想要那只猫了,”她说。“我不知道干吗那么想要它。我要那只可怜的小猫。做一只待在雨中的可怜的小猫,可不是什么有趣的事儿。”㉚乔治又在看书了。㉛她走过去,在梳妆台镜子前坐下,拿起手镜瞧自己的影子。她端详着自己的侧影,先看看这一边,又看看另一边。接着她端详起自己的后脑勺和脖子来。㉜“要是我把头发留起来,你可以为是个好主意吗?”她问,又看着自己的侧影。㉝乔治抬眼望去,看见她的脖颈,像男孩子那样,头发剪得很短。㉞“我喜欢现在这个样子。”㉟“我可对它厌腻透了,”她说。“看上去像个男孩子,叫我厌腻透了。”㊱乔治在床上换了个姿势。她开口说话以来,他眼睛一直没有离开过她。㊲“你真漂亮极了,”他说。㊳她把手铳放在梳妆台上,走到窗前,向外张望。天逐渐见黑了。㊴“我要把头发往后梳得又紧又光滑,在后脑勺扎个大结,可以用手摸摸,”她说。“我要有只小猫来坐在我膝头上,我一抚摩它,它就呜呜叫。”㊵“是吗?”乔治在床上说。㊶“我还要用自己的银器来吃饭,我要点上蜡烛。我还要现在是春天,我要对着镜子把头发梳理,我要一只小猫,我要几件新衣服。”㊷“唉,住口,找点书报看看吧,”乔治说。他又在看书了。㊸他妻子正往窗外望着。这会儿天很黑了,雨仍在下在棕榈树间。㊹“反正我要一只猫,”她说,“我要一只猫。我现在就要一只猫。要是我不能留长头发,也没有乐子,我总可以有只猫吧。”㊺乔治不在听她说话。他在看他的书。他妻子望着窗外,广场上已经上灯了。㊻有人在敲门。㊼“请进,”乔治说。他从书上抬起眼来。㊽那侍女站在门洞子里。她抱着一只大玳瑁猫,它紧贴在她身上,正朝下扭动着想脱身。㊾“请原谅,”她说,“老板要我把这只猫送来给太太。”8.分析第①段画线部分在文中的作用。(3分)9.从心理描写角度赏析第⑪段和第㉔段中的画线句是如何塑造人物形象的。(4分)10.“冰山原则”是海明威小说创作的特色,指的是在凝练精当、质朴无华的叙事语言背后包含丰富的意蕴。请以㊳-㊺中的加点词句为例,对这一写作特色加以赏析。(5分)11.分析标题“雨中的猫”的作用。(4分)(三)阅读下面的诗歌,完成第12-13题。(7分)秋日早行(唐)韦庄上马萧萧襟袖凉,路穿禾黍绕宫墙。半山残月露华冷,一岸野风莲萼香。烟外驿楼红隐隐,渚边云树暗苍苍。行人自是心如火,兔走乌飞①不觉长。秋日早行(宋)戴复古雁叫秋容老,乌飞曙色分。晨炊何草草,宿酒尚醺醺。野旷连沧海,山长带白云。马行沙上路,惊起白鸥群。[注]①兔走乌飞:指光阴迅速流逝。兔,乌分别比喻月亮和太阳。12.对两首诗分析错误的一项是()(2分)A.韦诗善用叠词,如首联中“萧萧”一语双关,既写马鸣之声,又慕秋风之寒,为全诗奠定感情基调。B.戴诗善用白描,如首联以“雁叫”“乌飞”的典型景物描绘出秋日破晓的苍茫景象。C.两首诗写秋日早行旅程,都充分调动了视觉、听觉、触觉、嗅觉等多种感官,使描写充分而立体。D.两首诗都选取了秋日典型意象,有所不同的是,韦诗意象消寒幽寂,戴诗意象阔大疏朗。13.两首诗都写“秋日早行”,但思想感情有所不同。请结合两诗画线句,对此加以比较分析。(5分)(四)阅读下文,完成第14-19题。(20分)①图①,字致圣,自言泗州人,有俊才。咸通中,登进士第。雅好为文,躁于进取,颇自矜伐,端士鄙之。从事使府,洎登朝,骤历清要。巢贼之乱,车驾播迁。图有先人旧业在中条山,极林泉之美。图自礼部员外郎因避地□,日以诗酒自娱。属天下板荡,士人多往依之,互相推奖,由是声名藉甚。昭宗反正,以户部侍郎招至京师。图既负才慢世,谓己当为宰辅,时要恶之,稍抑其锐。图愤愤谢病复归中条与人书疏不名官位但称知非子。②臣谨案:图,河中虞乡人。少有文彩,未为乡里所称。会王凝自尚书郎出为绛州刺史,图以文谒之,大为凝所赏叹。入知制诰,迁中书舍人,知贡举,擢图上第。顷之,凝出为宣州观察使,辟图为从事。既渡江,御史府奏图监察,下诏追之。图感凝知己之恩,不忍轻离幕府,满百日不赴阙,为台司所劾,逆以本官分司。久之,征拜礼部员外邱,俄知制诰。故集中有文曰:恋恩稽命,黜系洛师,于今十年,方忝纶阁。此岂躁于进取者耶?旧史不详,一至于是。图见唐政多僻,中官用事,知天下必乱,即弃官归中条山。寻以中书舍人,诏拜礼部、户部侍郎,皆不起。及昭宗播迁华下,图以密迩乘舆,即时奔问,复归还山。故其诗曰:“多病形容五十三,谁怜借笏趁朝参。”此岂有意乎相位耶?河中节度使王重荣请图撰碑,得绢数千匹,图致于虞乡市中,恣乡人所取,一日而尽。是时盗贼充斥,独不入王官谷,河中士人,依图避难,获全者甚众。昭宗东迁,又以兵部侍郎召至洛下,为柳璨所沮,一谢而退。梁祖受禅,以礼部尚书召,辞以老病,卒时年八十余。③臣又案:梁室大臣如敬翔、李振、杜晓、杨涉等,皆唐朝旧族,本以忠义立身,重侯累将,三百余年,一旦委质朱梁,其甚者赞成弑逆,惟图以清直避世,终身不仕梁祖。故《梁史》拾图小瑕,以泯大节者,良有以也。(选自宋·王禹偁《五代史阙文》)[注]①图,即司空图,晚唐诗人、诗论家。14.解释下列加点词在句中的意思。(2分)(1)擢图上第(2)一至于是15.为加点词选择合适的义项。(2分)(1)为柳璨所沮A.阻止B.败坏C.沮丧D.恐吓(2)一旦委质朱梁A.放下礼物B.献礼C.臣服D.成为人质16.下列选项中,加点字意义和用法相同的一组是()(2分)A.图致于虞乡市中合抱之木,生于毫末(《〈老子〉四章》)B.图以文谒之以不忍人之心行不忍人之政(《人皆有不忍人之心》)C.一谢而退任重而道远(《论语·泰伯》)D.极林泉之美虽父之不慈子(《兼爱》)17.在第①段方框处填入恰当的虚词。(1分)A.也B.焉C.者D.已18.将第①段画直线的句子翻译成现代汉语。(4分)雅好为文,躁于进取,颇自矜伐,端士鄙之。19.第①段画曲线的句子中有四处停顿,请用“/”标出。(多断或少断不得分)(4分)图愤愤谢病复归中条与人书疏不名官位但称知非子20.本文第②段两处画线句,反驳了第①段所引《梁史》对司空图的评价。你认为王禹偁的反驳是否有力?请具体评析。(5分)(五)阅读下文,完成第21-23题。(11分)沧浪亭记(宋)苏舜钦①予以罪废,无所归。扁舟吴中,始僦舍以处。时盛夏蒸燠,土居皆褊狭,不能出气,思得高爽虚辟之地,以舒所怀,不可得也。②一日过郡学,东顾草树郁然,崇阜广水,不类乎城中。并水①得微径于杂花修竹之间。东趋数百步,有弃地,纵广合五六十寻,三向皆水也。杠②之南,其地益阔,旁无民居,左右皆林木相亏蔽。访诸旧老,云钱氏有国⑨,近成孙承右
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