2025-2026学年广东省广州市高三上册12月调研测试（零模）语文试卷 含答案

/广东省广州市2025-2026学年高三上学期12月调研测试（零模）语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。特殊的工具问一：我很喜爱书法，理论和实践都感兴趣，想学一学，不知该由何入手？书法的事，大致可分为三个方面：用笔、结构、风格。学书法，关键在于用笔，或不妨说，学书法就是学用笔——笔法。所以，必须由讲求用笔入手。问二：这样的提法，可有根据吗？如讲根据，倘若你指的是“引经据典”，那多得很。但找一条最简明扼要的也就够了，可以引唐代书学家张怀瓘的话：“夫书：第一用笔，第二识势，第三裹束。三者兼备，然后为书。”问三：“经典”以外，别的根据，又是什么呢？真正的根据，是书法本身的道理；书法本身就说明以用笔为第一重要。不是对张怀瓘应当迷信，而是他看到了这个道理，说得又最为简切。问四：请讲讲这个道理——是否很玄妙？玄妙往往是弄不清道理的遁词。道理一清，玄妙就破。我们说的书法，特定内容是用中国毛笔写汉字的艺术，不指别的。汉字的特点，虽然经历了很大的发展演变，到底还包含着一定程度的“表象”的成分，因此它的结体与“纯音符”的文字两样，本身就富有“造型性”的特色。而且，用来写这种字的工具，不是别的笔，而是毛笔。我们中国书法艺术，粗粗说来，就由此两点而生。问五：那么，中国以外就没有书法这门艺术了？“中国以外的书法艺术”之是有是无，如有，毕竟如何，我缺少调查研究，没有发言的资格。从我自己的一点体会来姑妄言之：欧西诸国似乎也有“书法”。其“最精美”的书法可以成为图案画，但是和我们所指的书法艺术，还不是一回事，他们可以有“书工”，但是没有书学。问六：这是由于何故呢？第一，文字不同。纯音符的文字，“造型性的特色”虽不能说一丝亦无，毕竟不多。第二，他们用的笔和我们的毛笔，尤其大异其趣。问七：两种笔的根本分别何在呢？西洋笔尖是用硬物制造，没有弹力，或有亦不多。中国笔尖是用兽毛制成，第一特点与要求是弹力强。西洋古代的笔以鹅翎管斜削成尖而为之，后来改用金属仿制，就成了“钢笔尖儿”，具有了一点点弹力，可以微微按下去，再抬起来，如此而已。按下去，笔画粗重了一些，停止按笔，笔迹仍旧细轻，所有“变化”，亦不过如此而已。但只因有了这一点点弹力，便会产生出轻重粗细的“笔意”，虽然这一点“笔意”远远谈不上什么真正的“笔法”。到铅笔、圆珠笔等类出现后，那就连上述的那么一点弹力也无，全归到“挺硬僵死”上去了。这就连“①”也不可能产生。比如你沿着尺子画铅笔“道道儿”，或用圆规画一个圆圈，如此等等，你可以画出非常精细的建筑的、机器的“设计图样”，各种的“几何图案”之类，但是没有人称这种笔画为“②”——因为其中没有“③”。由这里，就可以悟到，说“夫书，第一用笔”，“学书法就是学笔法”的这个命题，不是信口开河的。而笔的取材、制法及由此产生的弹力问题，所关于书法者为如何重要，也就连带明白了。问八：这样看来，笔是否应以硬毫为好？因为弹力强——但为什么又有人主张：初学宜用软毫呢？你的推论不差：笔以硬毫为上品。至于初学宜用软毫的理论，我弄不太清。这种说法在旧时倒是很流行的，教人写字的，要学生用软毫（大概就是羊毫吧），说能“练笔力”；软毫写好了，使硬毫不成问题。问九：正是这样。您对此又怎么看呢？这种明确的软毫论，大约来自明清封建科考时代，当时的皇帝和官僚喜欢“黑大圆亮”，把这种字标为考卷、书法的准则，所以用羊毫最合适。我看是很害人的。我曾尽可能地遍看已经发现的古代墨笔书，根本找不见软毫书法特点的痕迹。这说明并非是那时候有软毫而没有人使，而是没有所谓软毫笔这种东西。这情况一直到唐代，字体改，笔性基本一样。软毫这种东西，晚到宋代才盛行起来，——我国书法艺术史，以唐宋之际为一大分水岭，其前其后，笔致大不相同了，其间原因很多，而由硬毫到出现软毫，是一个根本性的原因。问十：您是不赞成用软毫了？对，我是不大赞成。除非你决心取法乎“宋以后”的软毫字，——我认为那是学不到真正的（汉晋隋唐一脉承传而来的）好笔法的。如果你喜欢的是一种没有锋棱芒角肥软的笔画，或者是“圆熟”一路的书风，那就使软毫最合宜。如果你喜欢的是道健骏爽、英风俊骨、神采焕发的字，你用软毫写是不易见功的。在雕刻艺术上，刀法不高，花纹不明快俊爽，使人感不到它所表现的精气神采，那么有一句术语叫太“肉”了，这不好。书法的线条笔触，也正是同一道理。而较毫写出来的笔画是偏“肉”的。所以我不取它。其次，“软毫论”的所谓“练笔力”之说，又牵涉到对“笔力”正确理解的一大重要问题。打一个比方：“工欲善其事，必先利其器”。用软毫练字，犹如钝刀子割肉。庄子比喻的“庖丁解牛”，其技如神，也必然是会用一把极为得心应手的好刀（首先是挺劲锋利），他绝不会去选一把钝的刀，说是此乃为了“练刀力”，等练出“刀力”来，我再换快刀。倘是那样，就该有另一句格言“工欲善其事，必先钝其器”了。如上文所言，书法本由笔的弹力而生，却抛开弹力强的笔不使，而说弹力最弱甚至毫无弹力的笔才是上品，试想，这岂不是从根本道理上自相矛盾抵触了？回到主题：由上面的这种种分析来看，学书法必先讲求笔法，即学用笔——学会运用这个富有弹力的中国特有的毛笔，确是第一重要。这是源本于科学道理，而不是“随心所欲”的玄谈臆说。（摘编自周汝昌《书法艺术答问》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．作者在“问一”部分明确提出了“学书法就是学用笔”的观点，一直到“问七”部分才完成论述。B．作者引用唐代张怀瓘的话，并非将其作为自己论点的真正根据，而是借此引出“书法本身的道理”。C．作者引用“庖丁解牛”这一故事，强调了工具的重要性，这与庄子《庖丁解牛》的寓意不一致。D．作者将“玄妙”视为“遁词”，通过分析汉字特点和工具特点这两方面，讲清道理来“破玄妙”。2．以下关于作者论证不赞成学书法用软毫的分析，不正确的一项是（）A．作者认为“软毫论”源起于明清，皇帝和官僚的喜好影响了书法的准则，这便是作者不喜欢软毫的原因。B．作者通过分析古代书法作品，发现软毫盛行自宋代始，认为取法宋代以后的软毫字是学不到好笔法的。C．作者引用“工欲善其事，必先利其器”这一格言，并加以化用，是为了说明初学者不宜用软毫来练笔力。D．作者基于上文“问四”部分对书法概念的界定，指出书法本由笔的弹力而生，故弹力弱的软毫并非上品。3．本文逻辑严密，层层推进，其中“问五”和“问六”这部分在全文中起到怎样的作用？请结合文本简要分析。4．请根据上下文，在文中“问七”部分的横线处补写恰当的词语。5．作为工具，本文中的“毛笔”与荀子《劝学》中的“舟楫”等有何不同，请结合材料谈谈你的认识。阅读下面的文字，完成下面小题。天籁（节选）唐栋人物朱卉琪——女，23岁，红一军团战士剧社协理员，后为剧社社长田福贵——男，26岁，红军营长，后为红一军团战士剧社协理员周月儿——女，17岁，战士剧社宣传队员李槐树——男，19岁，红军战士战士剧社宣传队员若干第一场1934年12月，湘江上游东岸。枪声、爆炸声、敌机的呼啸声交织成一片。离江岸不远的地方，临时搭起的鼓动棚已被炸塌，残破的红旗歪斜着，横幅和标语被震落，一切都被战火熏得发黑。朱卉琪与几个宣传队员们正在抢修鼓动棚。一架敌机俯冲过来。正赶到这里的田福贵大喊一声“卧倒”，扑过去将朱卉琪按倒在地，随即一串炸弹在附近爆炸。敌机声远去，爆炸声也渐平息，朱卉琪急忙爬起。朱卉琪

（拍拍身上的土，对田福贵）同志，谢谢你……田福贵

（A）谢什么谢？你们还不赶快转移到安全的地方去？赶快转移！[大家不动。]田福贵

还愣着干什么？……哎，你们就是红一军团战士剧社的吧？你们领导在哪里？朱卉琪

我就是，战士剧社协理员朱卉琪。田福贵

噢，你就是从莫斯科留学回来的朱卉琪同志？我叫田福贵，听说你们的社长牺牲了，上级派我这个营长来帮你照看照看剧社。①这可是临时的，啊，临时的，打完了这一仗我就回去！朱卉琪

（握住田福贵的手）欢迎，欢迎……田福贵

有你们这么欢迎的吗？我的第一个命令就不执行！朱卉琪

（一时没反应过来）什么命令？田福贵

什么命令？转移呀！（不由分说，举起驳壳枪）现在，大家听我指挥，都跟我⋯⋯[周月儿背着留声机，搀扶着李槐树急上；李槐树的眼睛受了伤，渗着血迹。]周月儿

朱大姐……朱卉琪

月儿！

（望见李槐树）这位同志他……周月儿

他为掩护我，眼睛给炸伤了。（又难过又焦急地）对不起，同志，都怪我⋯⋯（忍住疼痛）哪能怪你呢！（转向朱卉琪的方向）首长，听说你们是战士剧社的，②在瑞金我看过你们演的活报剧《活捉张辉瓒》，太好看了，那个反动派师长张辉瓒就是我们团抓住的呀。朱卉琪

你是三团的？李槐树

三团一营一连战士李槐树……（B）周月儿

（急得哭）槐树大哥，你一定要挺住啊！你救了我的命，我不会丢下你的。你记住我的名字，我叫周月儿。李槐树

我会坚持下去的，我还想听你刚才抢救的那个留声机呢！那个小木头匣匣，可真够神的，能从里面唱出那么好听的歌来，我们连的战士都特别爱听……朱卉琪

（急切地）月儿，留声机找到了吗？周月儿

找到了！

（拿过留声机）朱卉琪

（感动地）月儿，真是好样的！来，就在这儿，把留声机架起来！周月儿

是！

（迅速将留声机架在高处的一块石头上）田福贵

（再也忍不住了）你们开什么玩笑！（冲到留声机跟前）宣传鼓动也得看时候，闲着没事啦，你们刷刷标语演演戏，那行！可这会儿，蒋介石三十万人压着我们八万人打，我一个营打得就剩十几个人了，这哪是你们要嘴皮子的时候！上级派我来，给的任务就是保护你们的安全……[四周又响起枪炮声。]田福贵

看，敌人又一次进攻开始了……你们立即跟我转移，我也好完成上级交给的任务。朱卉琪

你有你的任务，我们也有我们的任务，我们要用我们的演出、用我们的歌声和琴声鼓舞战士们的士气！田福贵

行了行了，你在莫斯科就学了这些东西回来？像你这样能消灭敌人吗？朱卉琪

你……田福贵

（C）如果像你说的演个节目能有这么大的作用，那就给每个红军战士发个木头匣子——哦，发个留声机得了，还要枪和手榴弹干吗？朱卉琪

③怎么跟你说呢，这留声机，在战场上它就是战斗的号角。田福贵

它不就是个木头匣子嘛，咋又成了号角？上级有命令，为了减轻行军负担，凡是打仗用不着的东西，统统都得扔掉。这么大一个木头匣子，赶紧给我扔了！朱卉琪

（激愤地）田福贵同志！这部留声机，是我在莫斯科学习时，一位苏联红军歌舞团的乐队指挥送给我的，这部留声机曾伴随着他在伏尔加河的战场上给苏联红军演出过。他特意把在我们中央苏区流传的革命歌曲灌制成唱片，就是希望能用这些乐曲鼓舞红军战士的斗志！我背着它，越过千山万水回到中央苏区……我们剧社的前任领导罗荣桓、罗瑞卿都要求我们一定要把这部留声机保护好！田福贵

同志啊，现在情况不一样了，中央纵队把印钱的印钞机、印传单的印刷机都扔了，兵工厂把造枪弹的车床、钻床也扔了，你这不过是个会唱歌的匣子，有啥不能扔的！朱卉琪

田营长，你能把你的枪也扔了吗？田福贵

你……我说不过你。你们不扔，我来扔！

（大步冲向留声机）周月儿

（扑在留声机上）④谁要是敢扔它，就先打死我吧！田福贵

（一怔）你、你们……（D）我从一个赤卫队员干到红军营长，大小仗打过上百次啦，啥事儿没遇到过？可从来还没遇到过今天这么难完成的任务！[附近枪炮声密集起来。]田福贵

（果断地对朱卉琪）赶紧转移！（朝几个战士把枪一挥）你们几个跟我来！（冲下）朱卉琪

（看着田福贵的身影消失在硝烟中）月儿，准备留声机！周月儿

是！朱卉琪

同志们，发挥我们宣传队员的作用，鼓舞我们的战士从血泊中爬起来，打过湘江去！众队员

是！[炮火血光中，有的宣传队员倒下了，但没人躲闪。渐渐地，硝烟弥漫了整个舞台，而留声机播放出的红军战士熟悉的兴国山歌却越来越高亢——]哎呀来，山歌来自兴国城，句句唱来感动人，前方战士好兴奋，同志们，更加有劲杀敌人……[宣传队员们合着留声机一起高唱，就连李槐树也加入了进来。被打散的红军战士（有的是伤员），三三两两地被歌声招引过来，他们受到了鼓舞，组成队伍英勇地投入到了战斗。][田福贵返回来，吃惊地望着眼前的情景，似乎也被感染了……]（有删节）6．下列对剧本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．剧本开篇的舞台说明，交代了战场的严峻形势，为宣传队员们需要尽快转移等剧情提供了背景。B．在剧中，四个角色登场之后，通过对话巧妙地向观众介绍人物姓名和身份，符合舞台表演形式。C．印钞机、印刷机、车床等重要物品可以放弃，但枪不能扔，因为“枪”象征着红军的战斗精神。D．与《哈姆莱特》多用人物独白凸显内心矛盾不同，本剧多借助人物的对话展现角色的内心世界。7．对画线的人物台词的理解与分析，不正确的一项是A．句子①中田福贵反复地强调“临时的”，流露出急于返回前线参与战斗的心情，对自己被安排“照看”剧社十分不情愿。B．句子②中李槐树主动谈论剧社演出，表达了对战士剧社真实再现战斗经历的高度认可，也流露出对自己部队的自豪之情。C．句子③中朱卉琪面对田福贵的不理解，和他一连串咄咄逼人的抢白，既着急又气恼，一时间竟不知道该怎么说服田福贵。D．句子④中周月儿对于田福贵急躁粗暴的行为，表现出明显的埋怨情绪，以致大声说出“就先打死我吧”，言辞格外激烈。8．话剧剧本中圆括号里的舞台说明，或明确人物的动作，或提示人物的语气，或说明人物的心理……，请结合上下文，在剧本中A、B、C、D各处分别补出合理的舞台说明。舞台说明A人物语气B人物动作C人物语气D人物心理9．作者为什么把留声机的“扔”与“留”设计为戏剧冲突？请结合文本简要分析。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：刘凝之字隐安，小名长生，南郡枝江人也。父期公，衡阳太守。兄盛公，高尚不仕。凝之慕老莱、严子陵为人，推家财与弟及兄子，立屋于野外，非其力不食。州里重其行，辟召一无所就。妻梁州刺史郭铨女也，遣送丰丽，凝之悉散之属亲。妻亦能不慕荣华，与凝之共居俭苦。夫妻共乘蒲笨车，出市买易，周用之外，辄以施人。为村里所诬，一年三输公调，求辄与之。又尝有人认其所著屐，笑曰：“仆著已败，令家中觅新者备君。”此人后田中得所失屐，送还，不肯复取。（节选自《南史·刘凝之传》）材料二：沈麟士字云祯，吴兴武康人也。祖膺期，晋太中大夫。父虔之；宋乐安令。麟士幼而俊敏，年七岁，听叔父岳言玄。宾散，言无所遗失，岳抚其肩曰：“若斯文不绝，其在尔乎。”及长，博通经史，有高尚之心。亲亡，居丧尽礼。服阙，忌日辄流泪弥旬。居贫织帘诵书，口手不息，乡里号为“织帘先生”。尝为人作竹误伤手，便流泪而还。同作者谓曰：“此不足损，何至涕零。”答曰：“此本不痛，但遗体毁伤，感而悲耳。”尝行路，邻人认其所著屐，麟士曰：“是卿屐邪？”即跣而反。邻人得屐，送前者还之，麟士曰：“非卿屐邪？”笑而受之。（节选自《南史·沈麟士传》）材料三：刘凝之尝有人认其所著屐，予之；此人后得所失屐，送还，不肯复取。又沈麟士亦为邻人认其所著屐，亦予之；邻人得屐送还，笑而受之。东坡曰：“此虽小事，然处世当如麟士，不当如凝之。”予谓沈亦未足为法也。君子之道，贵乎别嫌疑，明是非。其实吾物，何为受诬而与人？使因而不还则成彼奸计而自贻不韪之名果何图哉？且所认有大于是者，皆可与之而不辨乎？然则麟士所处，虽差胜凝之，要亦不近于人情，而君子不贵也。（节选自王若虚《滹南遗老集》）材料四：大抵人若为名而为善，则其善必不诚；为名而为学，则其学必不固。始虽饰聘巧而希约誉奖，若犹不已，则情显迹著，未免为达者所嗤。然则是是非非，其可矫揉而为之乎？东坡云：“此虽小事，然处世当如麟士，不当如凝之。”真确言也。（节选自成侃《虚白堂文集》）10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。使因A而不还B则成C彼奸D计E而自贻F不韪之名G果H何图哉？11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．就，赴任，接受任职，与《报任安书》“草创未就”的“就”意义不相同。B．弥，满，与苏洵《六国论》“奉之弥繁，侵之愈急”中的“弥”意义相同。C．其实，它实际上，与《种树郭橐驼传》“其实害之”的“其实”意义相同。D．“则其学必不固”与《谏太宗十思疏》“必固其根本”的“固”用法不同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A．刘凝之仰慕古代先贤，主动推让财产，甚至将妻子丰厚的嫁妆都分送给亲戚，妻子也不追求富贵，和他过着简朴、清贫的生活。B．沈麟士幼年时聪明机敏，成年后博览群书，品德高尚，安于清贫，一边编织竹帘，一边诵读诗书，乡人称呼他为“织帘先生”。C．沈麟士重视孝道，曾经在替人做竹器时不小心伤了手，想到身体发肤受之于父母，不应毁伤，心中伤感，便流着眼泪回家了。D．面对他人误认鞋子，刘凝之与沈麟士都选择当即解鞋相予，待对方察觉错误、持鞋归还，刘凝之拒而不受，沈麟士欣然收回。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）夫妻共乘蒲笨车，出市买易，周用之外，辄以施人。（2）宾散，言无所遗失，岳抚其肩曰：“若斯文不绝，其在尔乎。”14．苏轼认为“处世当如麟士，不当如凝之”，王若虚与成倪对此表达了怎样的看法？他们的理由各是什么？三、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成下面小题。过石门洋赵鼎平生戎马踏尘埃，晚看沧波眼渐开。眩转忽从千仞落，低昂时见一山来。风头淅沥吹成雨，枕底铿轰怒作雷。雅欲骑鲸傲人世，吾其于此赋归哉。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．从首联中可知，诗人一生中主要的戎马征战经历大抵在陆地上。B．诗人来到石门洋边，看到波澜壮阔的大海，打开新的人生视野。C．乘船在海中破浪前行之际，诗人不由羡慕骑鲸游弋的自由自在。D．诗人即景生情，于是写下这首诗来描绘自己在此地的归隐生活。16．诗中以夸张的手法，对石门洋的海浪进行了生动的描写，请结合颔联和颈联简要赏析。四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在学习《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”时，有的同学忘记了天干地支纪年的相关知识，老师引导同学们回顾《赤壁赋》中“，”之句解释纪年，又进一步说：“天干地支还可纪日，如屈原在《离骚》中用‘，’记录自己的降生时刻。”（2）文佳利用假期到广州南越王宫博物馆担任义务讲解员，为了更生动地介绍这座王宫三千年前的建筑奇观，他引用杜牧《阿房宫赋》中的“”介绍园林中曲折的游廊，用“”介绍檐角交错、结构精巧的宫殿建筑。（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“，”。五、语言文字运用阅读文字，完成下面小题。语言是人们交际的工具，要把我们的意思正确地表达出来，第一件事情是要讲逻辑。一般人所说“这句话不通”，多半不是语法上有毛病，而是逻辑上有问题。“语法不是逻辑”，这句话有两层意思。第一，尽管一个句子的结构是正确的，要是事理上讲不过去，这句话还是不通。例如，“学习有态度与方法之分”，这句话在形式上跟“生物有动物与植物之分”是一样的，（）。所以这句话是不通的。第二，有些话虽然用严格的逻辑眼光来分析有点说不过去，但是大家都这样说，都懂得它的意思，听的人和说的人彼此毫无隔阂，毫无误会。站在语法的立场，就不能不承认它是正确的。例如“好不热闹”，按说该是“很不热闹”的意思，但是实际上等于“好热闹”；跟这相反的是“好容易”，它不等于“很容易”，反而等于“很不容易”。诸如此类的例子有好些。这两层意思放在一起看，似乎是冲突的，但实际上并非如此。第一类例子代表一般的情形：一般地说，语法要服从逻辑，一句话①要有适当的结构，②要事理上讲得过去，③算是通。第二类例子代表习惯语：习惯语作为语言中的特例，是不容许分析的，并且是不容许援例的。它能让人听懂，因而就应该算是正确的。第一类的例子就不然了。你说的话不依照一般的思想规律，人家不能一听就懂，你说这句话的目的就不能达到了。所以我们在说过“语法不是逻辑”之后，接着又说，“实际上离不开逻辑”。18．下列填入文中括号处的句子，衔接最恰当的一项是（）A．但是“动物”和“植物”加起来不等于“生物”，而“态度”和“方法”加起来也不等于“学习”B．因为“学习”无法由“态度”和“方法”构成，而“生物”由“动物”和“植物”构成C．但是“态度”和“方法”不是“学习”的分类，而“动物”和“植物”是“生物”的分类D．虽然两者都可分为两部分，但因为“生物”是具体的概念，而“学习”是抽象的概念19．下列选项中前后句子意思不一致的一项是（）A．小心别碰头

小心碰头B．差一点没赶上

差一点赶上了C．本来她尽量忍住不去问这句话

本来她尽量忍住去问这句话D．现在的年轻人真是不要太幸福了

现在的年轻人真是太幸福了20．请在文中横线处填入恰当的关联词语。21．请将文中画波浪线的3个句子，都改写成以“你”为主语的句子。语言连贯，逻辑通顺，不能改变句子原意。22．从上面语段可知，以下画横线的两个句子存在同一种语言现象，请简要分析。来自美国的留学生杰克感慨地说：“①我没来广州之前，以为广州话很难学，来了才发现，很多老外的广州话不比本地人差，②所以我非要学好广州话不可。”刚来到中国的英国留学生琳达听了，疑惑地说：“你刚才说的话，分析起来似乎都不符合我学过的语法，我听不懂。”杰克哈哈一笑，说：“你听不懂，但中国人都听得懂，他们都这么说。”六、作文题23．阅读下面的材料，根据要求写作。

医学界曾普遍认为，用4分钟跑完1英里是人类的生理极限。很长一段时间，4分钟大关一直无人突破。直到1954年5月6日，英国人罗杰·班尼斯特以3分59秒突破了这一“极限”。仅46天后，澳大利亚运动员约翰·兰迪就将纪录提升到3分58秒。时至今日，全球已先后有78个国家2000余名选手相继突破4分钟大关，1英里的世界纪录提升至3分43秒13。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案【答案】1．A2．A3．①承接上文对书法本质（汉字造型性、毛笔弹力）的分析，对比中西方文字、工具差异，进一步凸显“毛笔弹力”与“汉字造型性”对书法艺术的决定性作用，强化“学书法必先学用笔”的核心论点；②回应“中国以外是否有书法”的疑问，明确本文所论书法的特定内涵（中国毛笔写汉字的艺术），避免概念混淆，使论证更严谨。4．①真正的笔意②书法的笔画③人的笔力（或“书写者的主观能动性”）5．①功能属性：毛笔是书法艺术的核心工具，其弹力特性直接决定书法的笔法、线条质感；舟楫是辅助工具，帮助人突破自身局限达成实用目标。②关联逻辑：毛笔与书法是“共生关系”，无毛笔则无对应艺术；舟楫与“致千里”是“辅助关系”，无舟楫仍可通过其他方式前行。③价值指向：毛笔承载艺术审美价值；舟楫承载实用功利价值。【详解】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“一直到‘问七’部分才完成论述”错误，作者在“问一”提出“学书法就是学用笔”的观点，但并未到“问七”才完成论述。“问四”分析书法是“中国毛笔写汉字的艺术”，点明汉字造型性与毛笔特性的核心作用；“问七”则进一步对比中西笔的差异，是对前文观点的深化补充，而非论述的终点，全文是层层递进的论证过程。故选A。2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“这便是作者不喜欢软毫的原因”错误，作者不赞成软毫的原因是多方面的，“明清科考时代的审美影响”只是其中一点。更核心的原因是：软毫弹力弱，写不出汉晋隋唐书法的“道健骏爽、英风俊骨”；古代书法遗迹无软毫痕迹，软毫盛行于宋代，偏离传统笔法；软毫练笔力如同“钝刀子割肉”，违背“工欲善其事，必先利其器”的工具原则。选项将单一原因当作全部，以偏概全。故选A。3．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。上文“问四”已经明确了书法的定义，并指出汉字的“造型性”和毛笔的特性是书法艺术产生的两大基础。“问五”“问六”通过探讨“中国以外是否有书法”的问题，进一步对比中西文字和书写工具的差异：西洋文字“造型性”弱，西洋笔弹力不足甚至没有弹力。这种对比从反面印证了汉字造型性、毛笔弹力对于中国书法的决定性作用，从而强化了全文“学书法必先学用笔”的核心论点。作者在这两部分中明确区分了中国书法与西洋“书法”的不同——西洋“最精美”的书法只能算作图案画，没有真正的“书学”。这就清晰划定了本文论述的“书法”的特定内涵，即专指以中国毛笔书写汉字的艺术，防止概念被泛化，让后文关于笔法、毛笔选择的论述有了严谨的前提，逻辑更严密。4．本题考查学生信息筛选与归纳概括的能力。①：前文说西洋钢笔只有一点点弹力，能产生“轻重粗细的笔意”，但远非真正的笔法；铅笔、圆珠笔无弹力，连这种基础的笔意都没有。因此填“真正的笔意”，与前文的“笔意”形成递进对比。②：用铅笔沿尺子画道道、用圆规画圆圈，只能算“设计图样”“几何图案”的线条，毫无书法的艺术特质。此处填“书法的笔画”，明确区分实用线条与书法艺术线条的本质不同。③：书法的笔画不是机械画出的线条，而是书写者运用毛笔弹力，融入自身力量与审美后的产物。西洋无弹力的笔无法体现人的主观操控，因此填“人的笔力”，点明书法笔画的核心在于书写者的主动运用，呼应前文“学书法就是学用笔”的观点。5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。①功能属性不同：毛笔是书法艺术的核心工具，其“弹力强”的特性直接决定了笔法的产生，是书法艺术存在的前提——没有毛笔的弹力，就无法形成书法的线条变化与艺术美感。舟楫是实用的辅助工具，《劝学》中“假舟楫者，非能水也，而绝江河”，强调舟楫帮助人突破自身能力局限，达成“渡江河”的实用目标。②关联逻辑不同：毛笔与书法是共生关系：书法是“中国毛笔写汉字的艺术”，二者相互依存，缺一不可。舟楫与“致千里”是辅助关系：舟楫是达成“绝江河”目标的一种手段，并非唯一手段，没有舟楫，人还可以通过其他方式渡河。③价值指向不同：毛笔承载艺术审美价值，它的弹力特性能让书写者挥洒出“道健骏爽、英风俊骨”的线条，是实现书法艺术美感的关键，直接服务于审美需求。舟楫承载实用功利价值，它的价值在于帮助人跨越地理障碍，完成出行、运输等实际任务，服务于现实生活需求。【答案】6．C7．C8．急躁急切，带命令口吻抬手摸索指向朱卉琪，面露自豪嘲讽不屑，满含质疑困惑无奈，焦虑任务难完成9．①聚焦核心矛盾：凸显实用主义与精神力量的碰撞，直指战争中物质与精神的关系；②推动情节发展：引出留声机来历，丰富剧情层次；③凸显人物形象：展现宣传队员的坚守与田福贵的转变，让人物更立体；④深化主题：印证精神武器的重要价值，凸显“文艺为革命服务”的主旨。【详解】6．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。C.“象征着红军的战斗精神”错误。“枪不能扔”不仅象征战斗精神，更因为枪是战斗的核心武器，是生存与作战的必备工具；而留声机代表精神武器，二者的不可舍弃，共同凸显物质武器与精神武器对红军的双重重要性。故选C。7．本题考查学生分析理解人物台词的能力。C.“咄咄逼人的抢白，既着急又气恼，一时间竟不知道该怎么说服田福贵”错误。朱卉琪面对田福贵的不理解，并非“不知道该怎么说服”，而是用“你能把你的枪也扔吗”的反问，直接点明留声机对宣传队员而言如同枪对战士般重要，语气坚定有力，并非“抢白”或“着急气恼”。故选C。8．本题考查学生分析舞台说明的能力。A处（语气）：敌机刚轰炸完，田福贵作为前线营长，心系队员安全，语气必然急促强硬，带着命令感。B处（动作）：李槐树眼睛受伤看不清，只能循着声音摸索指向朱卉琪，同时贴合他提及部队功绩的自豪状态。C处（语气）：田福贵不认可文艺的作用，觉得留声机无用，语气里满是不屑与质疑。D处（心理）：田福贵奉命护人却遇队员拒转移、拼死护留声机，内心满是困惑和完成任务的焦虑。9．本题考查学生分析戏剧冲突的能力。①聚焦核心矛盾：田福贵主张“扔”留声机，宣传队员坚持“留”，是因为留声机里的革命歌曲能鼓舞士气，是凝聚军心的“战斗号角”。二者的冲突，本质是实用主义与精神坚守的碰撞。②推动情节发展：“扔”与“留”的冲突是贯穿这场戏的主线，推动着剧情一步步展开：田福贵的强制命令引发争执，朱卉琪为保留声机讲述其来历。冲突让剧情层层递进，叙事层次更丰富。③凸显人物形象：冲突过程中，朱卉琪的坚定执着、周月儿的勇敢无畏，都在“留”留声机的行动里体现出来；田福贵从一开始强硬要扔，到被歌声感染而返回，态度的转变，凸显出他的成长，让人物形象更立体。④深化主题：冲突的结局是留声机被保留，它播放的兴国山歌，将被打散的战士、伤员都吸引过来，让他们重新组成队伍投入战斗。这个结局印证了精神力量的强大感召力，深化了剧本主旨。【答案】10．BEG11．B12．D13．（1）夫妻二人一起乘坐用蒲草编织的简陋车子，到集市上买卖货物，除了满足自家使用之外，剩余的就拿来施舍给别人。（2）宾客散去后，（沈麟士）对叔父的谈论没有一点泄漏，叔父抚摸着他的肩膀说：“如果这种学问没有断绝，大概就在你身上了吧。”14．①王若虚：不赞同苏轼观点，认为沈麟士也不足为法。理由：君子应明辨是非，轻易将己物给予误认者，可能助长奸计、损害名誉，不合人情。②成侃：赞同苏轼观点。理由：为名声行善不诚、为名声求学不固，沈麟士做法自然真诚，刘凝之拒还显刻意。【详解】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：假使对方拿了木屐之后不归还，就会让对方的奸计得逞，而自己落下不义的名声，这到底图什么呢？“使因而不还”与“则成彼奸计”构成假设关系复句，二者中间B处断开；“成彼奸计”是动宾结构，其后E处断开；“贻不韪之名”是动宾结构，其后G处断开。故选BEG。11．本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。A.正确。赴任，接受任职/完成。句意：征召他做官，他一概不赴任。/刚开始做，尚未完成。B.错误。满/越。句意：每到忌日他总要流泪，一哭就是十来天。/诸侯送给秦国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫。C.正确。句意：如果木屐它实际上就是自己的。/这实际上是害了它。D.正确。形容词，牢固/使动用法，使……固。句意：那么他的学问一定不牢固。/一定要使它的根扎得稳固。故选B。12．本题考查学生理解文章内容的能力。D.“都选择当即解鞋相予”错误，由原文材料一“刘凝之……笑曰：‘令家中觅新者备君’”可知，刘凝之没有当即解鞋相予，而是从家里找了一双新鞋。故选D。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“蒲笨车”，蒲草编织的简陋车子；“买易”，买卖货物；做买卖；“周用”，满足自家使用。（2）“斯”，这种；“其”，大概；“尔”，你。14．本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。①王若虚：不赞同苏轼观点，认为沈麟士不足为法。王若虚提出“予谓沈亦未足为法也。君子之道，贵乎别嫌疑，明是非”，认为君子处世的核心是明辨是非；又说“其实吾物，何为受诬而与人？使因而不还，则成彼奸计，而自贻不韪之名”，指出如果自己的东西被误认就轻易相让，可能助长对方奸计，还会让自己背负不义之名；最后补充“要亦不近于人情，而君子不贵也”，强调沈麟士的做法不合人情，并非君子所推崇的处世之道。②成侃：赞同苏轼观点，认可处世当如沈麟士。成侃认为“大抵人若为名而为善，则其善必不诚”，批判为博取名声的行善并不真诚；又直接肯定“东坡云：‘此虽小事，然处世当如麟士，不当如凝之。’真确言也”，认为沈麟士面对鞋子误认与归还的态度自然坦荡，而刘凝之拒而不受的行为，相较之下显得刻意，有追求名声之嫌。参考译文：材料一：刘凝之字隐安，小名叫长生，是南郡枝江人。他的父亲刘期公，曾任衡阳太守。兄长刘盛公，志行高洁，不愿做官。刘凝之仰慕老莱子、严子陵的为人，把家产全部赠送给弟弟和侄子，在野外盖了房子居住，不靠自己的劳动就不吃饭。州里人敬重他的品行，征召他做官，他一概不赴任。他的妻子是梁州刺史郭铨的女儿，出嫁时嫁妆丰厚华美，刘凝之把这些嫁妆全都分给了亲戚。妻子也能不羡慕荣华富贵，和刘凝之一起过着清贫艰苦的生活。夫妻二人一起乘坐用蒲草编织的简陋车子，到集市上买卖货物，除了满足自家使用之外，剩余的就拿来施舍给别人。刘凝之曾被村里人诬告，一年之内三次缴纳官府的赋税，每次官府索要他都如数交付。又曾有人误认了他穿的木屐，刘凝之笑着说：“我穿的这双已经坏了，让我在家里找一双新的给你吧。”后来这个人在田里找到了自己丢失的木屐，就把刘凝之的木屐送还给他，刘凝之却不肯再要了。材料二：沈麟士字云祯，是吴兴武康人。他的祖父沈膺期，曾任晋朝太中大夫。父亲沈虔之，曾任南朝宋的乐安令。沈麟士幼年时就聪慧机敏，七岁的时候，听叔父沈岳讲解玄学。宾客散去后，（沈麟士）对叔父的谈论没有一点泄漏，叔父抚摸着他的肩膀说：“如果这种学问没有断绝，大概就在你身上了吧。”等到长大成人，沈麟士博览通晓儒家经典和历史典籍，怀有高尚的志向。父母去世后，他守丧期间完全遵守礼仪。服丧期满之后，每到忌日他总要流泪，一哭就是十来天。他家境贫寒，一边编织竹帘，一边诵读诗书，手口一刻不停，乡里人称他为“织帘先生”。他曾经替人做竹器，不小心伤了手，就流着眼泪回家了。和他一起做工的人对他说：“这点伤不值得在意，何至于流泪呢。”沈麟士回答说：“这伤口本来不痛，只是因为身体发肤受之于父母，不应该有所损伤，所以心里感触悲伤罢了。”他曾经在路上行走，邻居误认了他穿的木屐，沈麟士说：“这是你的木屐吗？”就赤着脚走回家。邻居找到了自己丢失的木屐后，把沈麟士的木屐送还给他，沈麟士说：“这不是你的木屐吗？”笑着收下了木屐。材料三：刘凝之曾经遇到有人误认了他穿的木屐，就把木屐送给了对方；后来这个人找到了自己丢失的木屐，把刘凝之的木屐送还，刘凝之却不肯再接受。另外沈麟士也遇到邻居误认了他的木屐，他也把木屐给了邻居；邻居找到自己的木屐后送还沈麟士的木屐，沈麟士笑着收下了。苏轼说：“这虽然是小事，但为人处世应当效仿沈麟士，不应当效仿刘凝之。”我认为沈麟士的做法也不值得效仿。君子处世的准则，贵在辨别嫌疑、分清是非。如果木屐它实际上就是自己的，为什么要蒙受被误认的委屈而送给别人呢？假使对方拿了木屐之后不归还，就会让对方的奸计得逞，而自己落下不义的名声，这到底图什么呢？况且如果遇到比木屐更贵重的东西被误认，难道都可以不加分辨地送给别人吗？这样看来，沈麟士的做法虽然比刘凝之稍好一些，但总的来说也不合乎人情事理，君子并不推崇这种做法。材料四：大概来说，一个人如果是为了博取名声才去做善事，那么他的善行一定不真诚；为了名声才去做学问，那么他的学问一定不牢固。起初虽然能用虚伪的手段来博取赞誉和奖赏，但如果一直这样下去，真实的情况就会显露，行迹就会败露，难免会被通达事理的人嘲笑。既然这样，那么分辨是非对错，难道是可以故意做作、勉强去做的吗？苏轼说：“这虽然是小事，但为人处世应当效仿沈麟士，不应当效仿刘凝之。”这真是确切中肯的言论啊。【答案】15．D16．①颔联“眩转忽从千仞落，低昂时见一山来”：以“千仞落”夸张海浪落差与俯冲之猛，“一山来”夸张海浪体积与气势，展现海浪奔腾之态；②颈联“风头淅沥吹成雨，枕底铿轰怒作雷”：以“吹成雨”夸张风力与水汽之盛，“怒作雷”夸张海浪声响之巨，凸显海浪磅礴力量；③两联从视觉、听觉、触觉多角度描绘，增强画面感与冲击力，为尾联归隐感慨铺垫基调。【详解】15．本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。D.“描绘自己在此地的归隐生活”表述有误。尾联“吾其于此赋归哉”是诗人观海后生发的归隐心愿，是内心的感慨与向往，并非已经身处归隐生活、描绘当下的归隐状态。故选D。16．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。①颔联：“眩转忽从千仞落”，以“千仞”这一夸张的高度，极写海浪从高处俯冲而下的迅猛之势，让人产生目眩的视觉冲击；“低昂时见一山来”，将涌起的海浪夸张地比作“一山”，突出海浪体积之庞大、形态之巍峨，生动展现出海浪奔腾起伏的磅礴景象。②颈联：“风头淅沥吹成雨”，夸张地写海风的强劲——风力大到将水汽直接吹成雨雾，从触觉上让人体会到海风的凛冽与湿润；“枕底铿轰怒作雷”，把海浪拍打船身的声响夸张地比作雷鸣，从听觉上渲染出海浪咆哮的震撼效果，仿佛巨响就在枕底轰鸣，极具冲击力。③手法效果：两联从视觉、听觉、触觉多角度运用夸张，既生动刻画了石门洋海浪汹涌澎湃的特点，也烘托出诗人观海时的震撼之感，为尾联抒发归隐的感慨，做了充分的情感铺垫。17．【答案】壬戌之秋七月既望摄提贞于孟陬兮惟庚寅吾以降廊腰缦回钩心斗角风帘翠幕参差十万人家（蜂房水涡，矗不知其几千万落）【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：壬戌、孟陬、庚寅、廊、缦、钩、涡、矗。【答案】18．A19．C20．①既

②又

③才21．如果你说话不依照一般的思想规律，你就不能让人家一听就懂，你也就不能达到说这句话的目的了。22．两句都属“习惯语”：①“没来广州之前”口语里表达“到广州以前”，逻辑上似多余否定，却成固定搭配；②“非要学好不可”表面双重否定，实际表强烈肯定“一定要学好”。它们不合严格逻辑，却是地道汉语习惯，说听双方毫无误解，体现了语言的实用性与灵活性。【详解】18．本题考查学生语言表达之语句复位的能力。前文指出“学习有态度与方法之分”和“生物有动物与植物之分”形式相同，后文说“所以这句话是不通的”，括号处需解释“不通”的逻辑原因——形式一致但事理上不成立。A.用“但是”转折，类比动物植物生物与态度方法学习，直接点出“学习……”不通的逻辑核心（形式同但内容事理不符），衔接紧密。B.用“因为”表因果，而前文“形式上跟……一样”与括号内容是转折关系，逻辑连词错误。且“动物”和“植物”是“生物”的分类不准确。C.说“态度和方法不是学习的分类”，但原文“学习有态度与方法之分”是分类表述，只是分类后的内容总和不等于“学习”，表述不准确。且“动物”和“植物”是“生物”的分类不准确。D.强调具体与抽象差异，原文未提及此角度，偏离语境核心逻辑。且“两者都可分为两部分”不准确。故选A。19．本题考查学生语言表达之理解语义，表达准确的能力。A.“小心别碰头”与“小心碰头”均为提醒注意避免碰头，语义一致。B.“差一点没赶上”与“差一点赶上了”均表示“险些没赶上”，意思一致。C.“本来她尽量忍住不去问这句话”表示“克制自己不发问”，“本来她尽量忍住去问这句话”表示“克制自己发问的冲动”，两者意思相反。D.“不要太幸福”是口语中表程度极高的固定表达，等同于“太幸福了”，语义一致。故选B。20．本题考查学生正确使用关联词语的能力。①②处，“要有适当的结构”与“要事理上讲得过去”是并列关系，共同构成句子“通”的两个必要条件，需用表并列的“既”“又”连接；③处，“算是通”是前文两个条件满足后的结果，即只有满足结构适当和事理通顺这两个条件，句子才能算“通”，需用表条件关系的“才”。21．本题考查学生语言表达之变换句式的能力。原句第一个分句可将“你说的话”转化为“你说话”，直接以“你”为主语发起动作，分句句首可添加“如果”强调假设，调整为“如果你说话不依照一般的思想规律”；第二个分句用“你就不能让”突出“你”的主导作用，承接前文“你说话”的结果，转换为“你就不能让人家一听就懂”；第三个分句主语是“目的”，主干为目的无法达成，将动作主体改为“你”，可转换为“你也就不能达到说这句话的目的了”；最后整理语言，即得出答案：如果你说话不依照一般的思想规律，你就不能让人家一听就懂，你也就没法达成说这句话的目的了。22．本题考查学生语言表达之探讨问题，分析原因的能力。两个画线句子体现了“习惯语”的语言现象，即虽不符合一般语法或字面逻辑，但已被社会约定俗成、共同理解并广泛使用。句①“我没来广州之前”，逻辑上“没来”与“之前”存在重复，但这是汉语中约定俗成的表达，意为“在我来广州之前”；句②“非要……不可”是“一定要”的强调形式，虽不符合简单的语法逻辑，但通过双重否定（“非”+“不”）来表达强烈的肯定意愿。这两种表达在汉语口语中非常普遍，其理解依赖于语用习惯而非字面逻辑。它们符合材料中阐述的观点：有些表达“用严格的逻辑眼光来分析有点说不过去，但是大家都这样说，都懂得它的意思”，因而在交际中是有效的、正确的。这说明了语言在实际使用中的灵活性和社会约定性。23．【答案】例文：以勇者之名，重塑极限人类文明的进程，本质上是一场与自我设下的“极限”的永恒角力。那看似坚不可摧的边界，往往首先是认知的牢笼、信念的围墙，而真正的突破，始于勇者以行动发