2026 年新高考语文考纲解读精练试卷（附答案可下载）

2026年新高考语文考纲解读精练试卷（附答案可下载）考试时间：150分钟满分：150分编制定位：紧扣考纲核心、拆解考点要点、精准适配题型、强化能力落地说明：本试卷严格依据2026年新高考语文考纲要求编制，覆盖语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解四大核心素养，各题型对应考纲考点，旨在通过精练深化对考纲的理解与应用。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）——论述类+实用类文本融合（对应考纲：信息筛选整合、逻辑分析、观点评价）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。传承中华优秀传统文化，并非简单复古，而是要坚持“取其精华、去其糟粕”，实现创造性转化、创新性发展，让传统文化与当代生活相适应、与现代社会相协调。创造性转化，就是要按照时代特点和要求，对那些至今仍有借鉴价值的内涵和形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力。例如，传统孝道文化强调“孝老爱亲”，在当代社会，我们可将其转化为关爱老年人、构建和谐家庭的具体行动，融入公民道德建设之中，而非拘泥于传统礼仪的形式复刻。创新性发展，就是要按照时代的新进步新进展，对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善，增强其影响力和感召力。近年来，不少地方将传统民俗与文旅产业结合，通过短视频、直播等现代传播手段，让舞龙舞狮、剪纸、刺绣等传统技艺走出地域局限，成为大众喜闻乐见的文化符号，这正是传统文化创新性发展的生动实践。材料二：2026年新高考语文考纲明确要求，要注重考查考生对中华优秀传统文化的理解与传承，聚焦传统文化的当代价值与创新发展。在现代文阅读部分，将强化对论述类文本中文化观点的辩证分析能力，以及实用类文本中文化实践案例的解读能力，引导考生思考传统文化与现代生活的关联。从考点设置来看，一是考查信息筛选与整合能力，要求考生精准提取文本中关于传统文化转化发展的核心观点、方法路径等；二是考查逻辑思辨能力，要求考生分析文本论证思路，评价传统文化创新实践的合理性与局限性；三是考查价值判断能力，要求考生结合文本与现实，探讨传统文化当代传承的意义与路径，体现核心素养的落地。材料三：当前传统文化传承存在两种典型误区：一是过度商业化，部分地区为追求经济利益，将传统文化简化为表面化的符号，忽视其精神内涵，导致文化传承流于形式；二是极端保守化，一味固守传统形式，拒绝与现代元素融合，使传统文化与当代生活脱节，难以被青年群体接受。规避这些误区，需要把握好“守正”与“创新”的平衡。守正，即坚守传统文化的核心精神与价值内核，不随意解构、歪曲文化本质；创新，即灵活运用现代传播手段与表现形式，让传统文化贴近当代受众。唯有如此，才能让中华优秀传统文化真正活在当下、滋养后人。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.传承中华优秀传统文化需坚持“取其精华、去其糟粕”，实现创造性转化与创新性发展。B.传统孝道文化的创造性转化，是将其核心内涵转化为当代具体行动，而非复刻传统礼仪。C.新高考语文考纲对传统文化的考查，仅聚焦论述类文本的观点分析，不涉及实用类文本。D.过度商业化与极端保守化，是当前传统文化传承中需要规避的两种典型误区。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.传统文化的创新性发展，本质上是对其内涵的补充与完善，与传播形式无关。B.新高考对传统文化的考查，核心是引导考生思考传统文化与现代生活的关联。C.只要坚守文化核心精神，就能实现传统文化的有效传承，避免商业化误区。D.传统文化与文旅产业结合，必然会导致其精神内涵被忽视，陷入商业化误区。3.下列选项，最适合作为论据支撑材料一“传统文化创新性发展”观点的一项是（3分）A.某博物馆修复古籍文献，保留原有装帧形式，供学者研究与观赏。B.某团队将传统戏曲唱腔与流行音乐融合，打造原创歌曲，引发青年群体关注。C.某地区严格按照古制举办传统节日庆典，还原古代礼仪与习俗。D.某学校开设传统文化课程，要求学生背诵《论语》《孟子》等经典篇目。4.材料二从哪些方面解读了新高考语文考纲对传统文化的考查要求？请简要概括。（4分）5.结合三则材料，谈谈如何在规避误区的前提下，实现中华优秀传统文化的当代传承。（4分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）——文学类文本（散文，对应考纲：审美鉴赏、情感体悟、主旨探究）阅读下面的文字，完成6～9题。#墨香里的传承陈鲁民祖父的书房里，总弥漫着一股淡淡的墨香。那墨香，不是浓烈的化工气息，而是松烟与宣纸交融的清雅之气，像一缕时光的游魂，缠绕在书架的古籍间，沉淀在案头的砚台里，陪伴了祖父一生，也浸润了我的童年。祖父是位老秀才，一生痴迷书法，虽无显赫功名，却将笔墨纸砚当成了生命的底色。他的书桌很简单，一方端砚，几支狼毫，一叠宣纸，还有一本翻得卷边的《兰亭集序》。每当清晨微光透过窗棂，祖父便端坐案前，研墨铺纸，凝神静气，一笔一画地临帖。墨锭在砚台里缓缓转动，浓黑的墨汁渐渐晕开，带着松枝的清冽；狼毫在宣纸上起落，或刚劲有力，或婉转悠扬，字迹便在纸上生根发芽，绽放出别样的光彩。我总爱趴在书桌旁，看祖父写字。他的手指粗糙，却异常灵活，握笔的姿势端正挺拔，像一株风骨凛然的青松。他常说：“字如其人，心正则笔正，笔正方能字正。”那时我尚年幼，不懂其中深意，只觉得祖父的字好看，墨香好闻。有时他会握着我的小手，教我握笔、运笔，墨汁沾在指尖，我便偷偷舔一下，满是苦涩，祖父便笑着摇头：“墨香要用心品，不是用嘴尝的。”后来我上学了，开始学习硬笔书法，觉得钢笔便捷高效，便渐渐对祖父的毛笔书法失去了兴趣。祖父从不强迫我，只是依旧每天临帖，墨香依旧在书房里弥漫。有一次，我因考试失利心情烦躁，对着作业本胡乱涂画。祖父把我叫到书房，铺开宣纸，递给我一支狼毫：“写写看，让笔墨抚平心里的浮躁。”我不情愿地拿起笔，却不知如何下笔。祖父握着我的手，缓缓落下，笔尖在纸上划过，墨香萦绕鼻尖，心头的焦躁竟真的渐渐消散。他说：“书法不是技巧的堆砌，是心性的流露，是文化的传承。一笔一画，藏着古人的智慧，也藏着做人的道理。”长大后离家求学，我带走了祖父送我的一方小砚台和几支毛笔。起初还偶尔写写，后来学业繁忙，便将它们束之高阁，墨香也渐渐淡去。直到去年祖父去世，我回到老宅的书房，案头的砚台依旧光洁，墨锭还在原处，只是蒙上了一层薄尘。我拿起墨锭，在砚台里轻轻研磨，墨香再次弥漫开来，依旧是记忆中的清雅之气，仿佛祖父从未离开。那一刻，我忽然懂得了祖父的话，笔墨不仅是写字的工具，更是文化的载体，是精神的传承。如今，我也常常在闲暇时铺开宣纸，研墨写字。虽不及祖父的功底深厚，却能在笔墨起落间，寻得一份宁静。墨香里，我仿佛看到了祖父的身影，听到了他的教诲，也触摸到了传统文化的脉搏。那些凝结在笔墨中的风骨与智慧，那些浸润在墨香里的坚守与传承，早已超越了书法本身，成为刻在骨子里的文化基因。时代在变迁，书写工具在更新，钢笔、电脑取代了毛笔，打字取代了手写，但墨香里的传承从未中断。它藏在每一笔工整的字迹里，藏在每一次静心的品读中，藏在一代又一代人的坚守里，成为中华优秀传统文化最动人的注脚。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文章开篇以墨香切入，既营造了清雅的氛围，又奠定了全文怀旧与传承的基调。B.文中对祖父研墨、写字的细节描写，生动展现了祖父对书法的痴迷与深厚功底。C.“我”对毛笔书法的态度变化，仅起到推动情节发展的作用，与主题表达无关。D.文章以小见大，通过笔墨传承折射传统文化的生命力，情感真挚，意蕴深远。7.文中画线句子富有表现力，请简要赏析。（4分）（1）墨锭在砚台里缓缓转动，浓黑的墨汁渐渐晕开，带着松枝的清冽；狼毫在宣纸上起落，或刚劲有力，或婉转悠扬，字迹便在纸上生根发芽，绽放出别样的光彩。（2）那些凝结在笔墨中的风骨与智慧，那些浸润在墨香里的坚守与传承，早已超越了书法本身，成为刻在骨子里的文化基因。8.文中的“墨香”具有哪些丰富的内涵？请简要概括。（5分）9.结合文本，谈谈作者通过“墨香里的传承”，表达了怎样的情感与思考。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）——史传文（对应考纲：文言实词虚词、特殊句式、翻译、概括评价）阅读下面的文言文，完成10～14题。范宣，字宣子，陈留圉人也。年十岁，能诵《诗》《书》。尝以刀伤手，捧手改容。人问其故，答曰：“父体发肤，不敢毁伤，是以戚然。”家于豫章，太守殷羡见宣年五岁，问：“欲何学？”宣曰：“欲学《孝经》。”羡曰：“《孝经》何句为要？”宣曰：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”羡异之。及长，博学善属文，尤精《三礼》。太尉郗鉴命为主簿，诏征太学博士、散骑郎，并不就。家至俭约躬耕自食常以讲诵为业谯国戴逵等皆闻风宗仰自远而至讽诵之声有若齐鲁。太尉桓温命为征西参军，复固辞。温问其故，宣曰：“盖人各有有志，吾志在守道，非在荣禄。”温不悦，然敬其志节，不复强也。宣虽闲居屡空，常以讲道为乐，未尝营产业。或劝之仕，宣曰：“盖人各有操，吾操在守道，非在干禄。”言者惭而退。及苏峻作乱，乃诣陶侃求救，侃命为参军，固辞不就。峻平，温欲以宣为吏部郎，宣又固辞。卒于家，年五十四。著《礼论难》《易论》，皆行于世。宣虽不仕，而名重于世，门徒数百人，或从远方而至。太尉郗鉴、将军殷浩皆与书论道，礼敬甚厚。宣素有理识，言行以礼，子孙遵其教，未尝有过失。君子谓宣能以礼节情，以道制欲，可谓有道之士也。（节选自《晋书·范宣传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.家至俭约/躬耕自食/常以讲诵为业/谯国戴逵等皆闻风宗仰/自远而至/讽诵之声有若齐鲁/B.家至俭约/躬耕自食/常以讲诵为业谯国/戴逵等皆闻风宗仰/自远而至/讽诵之声有若齐鲁/C.家至俭约/躬耕自食/常以讲诵为业/谯国戴逵等皆闻风/宗仰自远而至/讽诵之声有若齐鲁/D.家至俭约/躬耕自食/常以讲诵为业谯国/戴逵等皆闻风/宗仰自远而至/讽诵之声有若齐鲁/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.《孝经》，儒家经典著作，论述孝道、孝治思想，是古代学子的必读书目之一。B.太学博士，古代学官名，负责太学的教学、研究，是当时学术地位较高的官职。C.三礼，指《周礼》《仪礼》《礼记》，是古代关于礼仪制度的三部儒家经典。D.吏部郎，吏部下属官员，负责考核官员、选拔人才，权力仅次于吏部尚书。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.范宣自幼聪慧，对孝道有深刻理解。五岁时便能准确说出《孝经》的核心要义，得到太守殷羡的赞赏。B.范宣学识渊博，潜心治学。他精通《三礼》，著书立说，门徒众多，深受当时名士的敬仰与礼敬。C.范宣淡泊名利，坚守节操。多次拒绝朝廷与权贵的征召，虽生活清贫，却以讲道为乐，不营产业。D.范宣积极入世，心怀天下。苏峻作乱时，他主动拜见陶侃求救，体现了他以天下为己任的担当。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）父体发肤，不敢毁伤，是以戚然。（2）宣素有理识，言行以礼，子孙遵其教，未尝有过失。14.范宣被称为“有道之士”，请结合原文概括其“有道”的具体表现。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）——宋词（对应考纲：意象赏析、情感把握、艺术手法）阅读下面这首宋词，完成15～16题。#临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游陈与义忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.上片追忆往昔洛中旧游，描绘了午桥宴饮、月下吹笛的清雅场景，充满豪迈之气。B.“长沟流月去无声”以动衬静，既写出月光的皎洁，又暗含时光流逝的感慨。C.下片转入现实，“二十余年如一梦”直接点出时光漫长，抒发壮志未酬的悲愤。D.全词以今昔对比为手法，情感从豪迈洒脱转为苍凉沉郁，脉络清晰，意蕴深远。16.词的结尾“古今多少事，渔唱起三更”有何深层意蕴？请简要赏析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）——对应考纲：名篇背诵、易错字识记）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《论语·里仁》中，孔子用“__________，__________”两句，强调君子要坚守道义，不应贪恋富贵。（2）《阿房宫赋》中，杜牧用“__________，__________”两句，描绘阿房宫楼阁密集、遮天蔽日的景象。（3）《锦瑟》中，李商隐用“__________，__________”两句，借典故抒发对美好年华逝去的怅惘之情。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）——对应考纲：词语运用、病句辨析、标点使用）阅读下面的文字，完成18～20题。中华优秀传统文化是中华民族的精神瑰宝，传承传统文化，既要坚守核心要义，又要__________时代特色，让传统文化在当代焕发新生。近年来，一系列传统文化创新实践__________，从《典籍里的中国》的热播到“故宫文创”的走红，从传统戏曲的年轻化改编到非遗技艺的数字化传播，传统文化正以多样的形式融入当代生活。传承传统文化，不能__________于表面形式的复刻，而要深入挖掘其精神内涵与时代价值。例如，传统节日不仅是吃喝玩乐的契机，更承载着祭祖敬亲、团圆和睦的文化理念；传统技艺不仅是手工技巧的展示，更凝结着匠人精益求精、坚守执着的精神品质。唯有挖掘深层价值，才能让传统文化真正扎根人心。同时，传承传统文化需注重创新表达。要结合当代受众的审美需求与接受习惯，采用年轻化、多元化的传播形式，让传统文化不再是晦涩难懂的古籍文献，而是鲜活生动的精神滋养，真正实现传统文化与现代生活的同频共振。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）A.契合层出不穷局限B.融合屡见不鲜局限C.契合屡见不鲜拘泥D.融合层出不穷拘泥19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.传统节日不仅是吃喝玩乐的契机，更承载着祭祖敬亲、团圆和睦的文化理念；传统技艺不仅是手工技巧的展示，更凝结着匠人精益求精、坚守执着的精神品质。B.传统节日不仅是休闲娱乐的载体，更承载着祭祖敬亲、团圆和睦的文化理念；传统技艺不仅是手工技巧的呈现，更凝结着匠人精益求精、坚守执着的精神品质。C.传统节日不仅是吃喝玩乐的契机，更承载着祭祖敬亲、团圆和睦的文化理念；传统技艺不仅是手工技巧的呈现，更凝结着匠人精益求精、坚守执着的精神品质。D.传统节日不仅是休闲娱乐的载体，更承载着祭祖敬亲、团圆和睦的文化理念；传统技艺不仅是手工技巧的展示，更凝结着匠人精益求精、坚守执着的精神品质。20.下列各句中的引号，与文中“故宫文创”的引号用法相同的一项是（3分）A.他被誉为“传统文化守护者”，用一生践行传承之志。B.我们要警惕“伪传统文化”的传播，坚守文化本真。C.古人云“三人行，必有我师焉”，传统文化中藏着处世智慧。D.《国家宝藏》以“国宝赋能”的形式，激活传统文化生命力。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）——对应考纲：句式仿写、实用文修改）21.请结合传统文化传承语境，仿照下面的示例，再写两个句子，构成排比句，体现传统文化的当代价值。（6分）示例：传统文化是基石，筑牢民族精神的根基，让时代发展有根可依。22.下面是某班级“传承传统文化”主题班会的开场白，其中有五处表述不当，请找出并修改。（5分）开场白各位同学，大家好！中华优秀传统文化源远流长、博大精深，它是我们民族的精神财富，也是我们成长的精神滋养。今天，我们召开“传承文化根脉，争做时代新人”主题班会，就是要探讨传统文化的魅力，交流传承心得，激发大家对传统文化的热爱与传承。希望大家积极发言，勇于分享自己对传统文化的理解与感悟，不管是读过的经典名著，还是接触过的传统技艺，都可以拿来交流。让我们一起沉浸在传统文化的氛围中，感受文化魅力，传承文化基因，为成为优秀的时代新人而努力！现在，我宣布，本次主题班会正式开始！四、写作（60分）——对应考纲：思辨写作、价值引领、语言表达）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）2026年新高考语文考纲强调，要着力考查考生的文化传承与理解素养，引导考生思考传统文化的当代价值，树立文化自信。当下，有人认为传承传统文化就是复刻传统形式，原汁原味保留才是对文化的尊重；有人认为传承传统文化需要创新表达，融入现代元素才能让文化活起来；也有人认为，传承传统文化的核心是坚守精神内涵，形式与表达可以灵活变通。以上材料引发了你怎样的思考与感悟？请结合材料内容，联系社会现实，写一篇文章，谈谈你对传统文化传承的理解。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案与考纲对应解析一、现代文阅读（一）现代文阅读Ⅰ1.C（3分）【考纲对应】考查信息筛选与整合能力。【解析】“仅聚焦论述类文本”错误，材料二明确指出“在现代文阅读部分，将强化对论述类文本中文化观点的辩证分析能力，以及实用类文本中文化实践案例的解读能力”，二者均有涉及。2.B（3分）【考纲对应】考查逻辑思辨与价值判断能力。【解析】A项，“与传播形式无关”错误，材料一明确提到创新性发展需运用现代传播手段；C项，“只要……就……”表述绝对，坚守核心精神是前提，但还需创新表达，规避误区；D项，“必然会导致”错误，材料一列举了二者结合的成功案例，关键在于把握平衡。3.B（3分）【考纲对应】考查论据与观点的匹配能力。【解析】B项将传统戏曲与流行音乐融合，属于传统文化的创新性发展，契合观点；A、C项侧重传统形式的保留，属于“守正”；D项是传统经典的背诵，未体现创新。4.①考查导向：聚焦传统文化的当代价值与创新发展，注重核心素养考查；②考查内容：强化论述类文本文化观点辩证分析、实用类文本文化案例解读能力；③考点设置：涵盖信息筛选整合、逻辑思辨、价值判断三大能力维度；④考查目的：引导考生思考传统文化与现代生活的关联，落实核心素养。（每点1分，答全4点得4分，意思对即可）【考纲对应】考查文本核心观点提炼能力。5.①坚守“守正创新”原则，坚守文化核心精神，灵活运用现代形式与手段；②规避两大误区，既反对过度商业化，也拒绝极端保守化，平衡内涵与形式；③深入挖掘传统文化的精神内涵与时代价值，避免流于表面；④创新传播与表达形式，贴近当代受众需求，让传统文化融入现代生活。（每点1分，答出四点得4分，意思对即可）【考纲对应】考查基于文本的拓展探究能力。（二）现代文阅读Ⅱ6.C（3分）【考纲对应】考查文学作品鉴赏与主旨把握能力。【解析】“我”对毛笔书法的态度变化，不仅推动情节发展，更凸显了“传承”的主题——从漠视到理解再到践行，体现了传统文化的浸润与影响力。7.（1）运用对偶与拟人手法，细致描写研墨、写字的过程，“晕开”“生根发芽”生动展现墨汁与字迹的动态之美，营造清雅的氛围，凸显祖父对书法的痴迷。（2分）【考纲对应】考查文学作品语言赏析能力。（2）运用对偶与比喻手法，将笔墨中的内涵比作“文化基因”，点明传统文化传承的深层意义，升华主旨，表达对传统文化生命力的赞叹。（2分）【考纲对应】考查文学作品语言赏析与主旨探究能力。8.①实指墨汁的清雅之气，是祖父书房的标志性气息；②象征祖父对书法的坚守与热爱，是祖父精神世界的写照；③代表中华优秀传统文化，是文化传承的载体；④蕴含传统文化中的风骨、智慧与精神力量；⑤寄托作者对祖父的思念，以及对传统文化传承的感悟。（每点1分，答出五点得5分，意思对即可）【考纲对应】考查文学作品意象内涵解读能力。9.①对祖父的思念与敬仰：怀念祖父的教诲，敬仰祖父对书法的坚守与淡泊风骨；②对传统文化的热爱与认同：赞美传统文化的魅力，认同传统文化的精神价值；③对传统文化传承的思考与践行：强调传统文化传承的核心是精神内涵的延续，呼吁在时代变迁中坚守与传承传统文化，让其滋养后人。（每点2分，意思对即可）【考纲对应】考查文学作品情感体悟与主旨探究能力。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读10.A（3分）【考纲对应】考查文言断句能力。【解析】断句：家至俭约，躬耕自食，常以讲诵为业。谯国戴逵等皆闻风宗仰，自远而至，讽诵之声有若齐鲁。11.D（3分）【考纲对应】考查古代文化常识识记能力。【解析】“权力仅次于吏部尚书”错误，吏部郎是吏部的中级官员，主要负责具体的官员考核、选拔事务，权力远低于吏部尚书。12.D（3分）【考纲对应】考查文言文内容概括与评价能力。【解析】“积极入世，心怀天下”错误，范宣一生淡泊名利，多次拒绝征召，拜见陶侃求救是为平定叛乱，并非主动入世求仕，本质仍是坚守守道不仕的节操。13.（1）父母给予的身体发肤，不敢轻易损伤，因此感到悲伤。（“体发肤”1分，“戚然”1分，判断句式1分，句意1分，共4分）【考纲对应】考查文言文翻译能力（实词、句式）。（2）范宣向来有见识，言行举止都符合礼仪，子孙遵循他的教诲，从未有过过失。（“素”1分，“以礼”1分，“遵”1分，句意1分，共4分）【考纲对应】考查文言文翻译能力（实词、虚词、句意）。14.①笃守孝道，自幼践行《孝经》理念，珍视身体发肤；②淡泊名利，坚守道心，多次拒绝征召，不营产业；③学识渊博，潜心治学，精通经典，著书立说，门徒众多；④言行合礼，以礼规范自身与家人，品行高尚。（每点1分，答出三点得3分，意思对即可）【考纲对应】考查文言文人物形象概括能力。（二）古代诗歌阅读15.C（3分）【考纲对应】考查古代诗歌鉴赏与情感把握能力。【解析】“抒发壮志未酬的悲愤”错误，下片主要抒发时光流逝、世事变迁的苍凉感慨，以及历经沧桑后的淡然与超脱，并非壮志未酬的悲愤。16.①借景抒情，以“渔唱”的闲适场景收尾，与上片的豪迈旧游、下片的人生感慨形成对比，营造苍凉悠远的意境；（2分）②情感升华，将个人身世之叹与古今世事之思融为一体，表达对世事无常、人生如梦的淡然超脱；（2分）③以景结情，余味悠长，引发读者对历史与人生的深层思考。（2分）