2026 年新高考语文题型全解全练试卷（附答案可下载）

2026年新高考语文题型全解全练试卷（附答案可下载）本试卷满分150分，考试时间150分钟。全面覆盖新高考语文必考题型、核心考点，按“基础巩固—能力提升—综合突破”梯度设计题目，每道题配套详细解析与解题思路，助力考生吃透题型规律、掌握解题方法，适配打印下载，适合系统刷题训练。注意事项：1.答卷前，考生务必将姓名、准考证号填写在答题卡指定位置，用2B铅笔将准考证号对应信息点涂黑，字迹工整清晰，不得随意涂改。2.选择题答案选出后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦净后再选涂其他答案。非选择题答案必须写在答题卡对应答题区域内，超出区域、写在试卷或草稿纸上的答案无效。3.书写规范工整，卷面保持整洁，不得使用涂改液、修正带等工具；严禁泄露个人信息，禁止套作、抄袭他人答案。4.考试结束后，将本试卷、答题卡及草稿纸一并交回，不得私自留存、带出考场，不得擅自损毁试卷。现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，其核心要义在于蕴含的思想理念、人文精神与道德规范，这些内容既是民族的精神根基，也是当代文化建设的重要源泉。传统文化的传承，并非简单复刻旧有形式，而是要立足时代语境，实现创造性转化与创新性发展，让传统文化与当代生活相适应、与现代文明相协调。创造性转化，就是要按照时代特点和要求，对那些至今仍有借鉴价值的内涵和形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力。例如，传统孝道文化强调“孝老爱亲”，在当代社会，我们可将其转化为关爱老年人、构建和谐家庭的具体行动，通过社区养老服务、家庭互助活动等形式，让孝道文化落地生根。创新性发展，则是要按照时代的新进步新进展，对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善，增强其影响力和感召力，如将传统“天人合一”理念与现代生态文明建设相结合，为绿色发展提供文化支撑。材料二：传统文化的“两创”离不开传播载体的创新。在新媒体时代，短视频、直播、融媒体产品等新兴传播形式，为传统文化传播提供了多元化路径。与传统传播方式相比，新兴传播形式更注重互动性、趣味性和可视化，能够快速吸引大众尤其是青年群体的关注，让传统文化从“书本里”“博物馆里”走进日常生活。但传播载体的创新并非脱离内容的形式包装，若只追求形式新颖而忽视文化内涵的传递，传统文化传播便会陷入“流量至上”的误区，出现碎片化、娱乐化解读等问题。优质的传统文化传播，应实现内容与形式的统一：既要用大众喜闻乐见的形式降低接受门槛，也要深入挖掘文化内涵，让受众在体验中理解传统文化的精神内核。例如，某融媒体平台推出的“传统节日里的文化密码”系列短视频，以生动的动画形式解读端午、中秋等节日的起源与寓意，既有趣味性，又传递了传统节日的文化价值，实现了传播效果与文化价值的双赢。材料三：青年是传统文化传承与创新的核心力量，青年群体对传统文化的认知与接受程度，直接关系到传统文化的未来发展。当代青年成长于多元文化交融的环境，对传统文化既存在好奇与认同，也可能因缺乏系统了解而产生距离感。因此，引导青年走进传统文化、参与文化“两创”，是推动传统文化永续发展的关键。学校应承担起传统文化教育的主阵地作用，将传统文化融入课程体系，通过课堂教学、文化社团、实践活动等形式，让青年系统了解传统文化的核心内涵。社会层面应搭建青年参与传统文化创新的平台，鼓励青年结合自身特长，用创意设计、数字技术等手段活化传统文化。例如，青年设计师将传统纹样融入现代服饰设计，青年音乐人用流行曲风演绎古典诗词，这些创新实践既展现了传统文化的魅力，也让青年在参与中实现了对传统文化的传承与超越。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.中华优秀传统文化的核心要义包括思想理念、人文精神与道德规范，是民族精神根基和当代文化建设的重要源泉。B.传统文化的创造性转化，是对有借鉴价值的内涵和形式进行改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式。C.新兴传播形式虽能吸引大众关注，但容易导致传统文化传播陷入“流量至上”误区，因此应摒弃传统传播方式。D.青年对传统文化的认知与接受程度影响其未来发展，引导青年参与文化“两创”是传统文化永续发展的关键。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.传统文化传承的核心是复刻旧有形式，在此基础上才能实现与当代生活的适应、与现代文明的协调。B.将传统“天人合一”理念与现代生态文明结合，补充拓展其内涵，属于传统文化的创新性发展。C.只要采用短视频、直播等新兴传播形式，就能让传统文化摆脱碎片化解读，实现高效传播。D.青年参与传统文化创新只能通过设计、音乐等艺术领域，其他领域难以实现对传统文化的活化。3.下列选项中，最能体现材料一“创造性转化”理念的一项是（3分）A.某博物馆将馆藏文物数字化，打造线上全景展厅，让观众足不出户就能欣赏文物。B.某社区开展“孝老爱亲”主题活动，组织青年志愿者为独居老人提供上门服务。C.某学者撰写专著，系统梳理传统“礼”文化的历史渊源与核心内涵。D.某电视台重播经典古装剧，让观众重温传统服饰、礼仪等文化元素。4.三则材料围绕传统文化“两创”展开论述，各有侧重，请简要概括。（4分）5.结合三则材料，谈谈如何有效推动中华优秀传统文化的“两创”。（4分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6～9题。#巷口的老手艺王清和巷口的老槐树旁，摆着一个不起眼的修鞋摊，摊主是陈老师傅，一个头发花白、手掌布满老茧的老人。修鞋摊不大，一块磨得发亮的木板铺在地上，上面整齐摆放着针线、胶水、小锤子、鞋钉等工具，旁边一个掉漆的木凳，是陈老师傅和顾客歇脚的地方。这个小摊，在巷口守了整整三十年，见证了巷子的变迁，也温暖了一代又一代人的时光。小时候，我总爱蹲在修鞋摊旁，看陈老师傅修鞋。他的动作不快，却格外娴熟，每一个步骤都透着认真。接过顾客的鞋子，他会先仔细端详，用手指摩挲着破损处，轻声问清需求，然后取出工具，一针一线地缝补、敲打。阳光透过槐树叶的缝隙，洒在他佝偻的背上，也洒在那双布满皱纹却异常灵巧的手上，时光仿佛在他的指尖慢了下来。陈老师傅修鞋，从不敷衍了事。有一次，我的运动鞋鞋底开胶了，母亲带着我找他修补。他先将鞋底和鞋面仔细清理干净，涂上特制的胶水，用夹子固定好，又拿出小锤子轻轻敲打，确保粘合牢固，最后还在鞋底边缘缝了一圈线，加固防滑。我问他：“爷爷，这样是不是太麻烦了？”他笑着摆摆手：“修鞋就和做人一样，要实在，不能糊弄，不然对不起别人，也对不起自己的手艺。”那天，他没收我们多余的钱，只说小孩子的鞋子，结实最重要。随着时代的发展，巷子里的老房子渐渐被新楼房取代，越来越多的人穿上了崭新的鞋子，坏了就直接扔掉，修鞋摊的生意越来越冷清。有人劝陈老师傅：“现在修鞋不赚钱，不如早点回家养老。”他却摇摇头，依旧每天准时出摊，把工具摆放整齐，坐在木凳上，安静地等着顾客。偶尔有老人拿着旧鞋来修，他依旧一丝不苟，收费也依旧公道，有时甚至分文不取，只说“举手之劳”。有一次路过巷口，我看见陈老师傅正在教一个年轻人修鞋。年轻人是他的孙子，放假回来帮忙。陈老师傅握着孙子的手，一点点讲解缝补的技巧，叮嘱道：“走线要匀，力度要稳，每一针都要扎扎实实地落在实处。”孙子认真地点着头，笨拙却执着地模仿着他的动作。阳光依旧温暖，老槐树依旧葱郁，修鞋摊旁的时光，似乎依旧停留在那些慢下来的日子里。后来，我离开家乡求学、工作，偶尔回家，总会特意绕到巷口看看。修鞋摊还在，陈老师傅的头发更白了，背也更驼了，但他依旧坚守在那里，用一双巧手修补着时光的痕迹。那些经过他修补的鞋子，不仅重新有了生命力，更承载着一份沉甸甸的匠心与温情。我忽然明白，陈老师傅坚守的不只是一个修鞋摊，更是一份老手艺的传承，一种做人的本分与坚守。在这个追求速度与效率的时代，这份慢下来的认真与执着，如同巷口的老槐树，扎根在岁月里，温暖着每一个路过的人，也为这个时代留下了一份珍贵的念想。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文章开篇对修鞋摊和陈老师傅的描写，简洁勾勒出人物形象与环境氛围，为全文奠定了怀旧、温暖的基调。B.第二段通过动作、环境描写，细致刻画陈老师傅修鞋的场景，突出他动作的娴熟与态度的认真。C.陈老师傅拒绝转行养老，只是因为他对修鞋手艺的热爱，与时代发展带来的生意冷清无关。D.文章以“我”的视角串联起对陈老师傅的回忆与感悟，使叙事更具代入感，情感表达更真挚。7.文中的陈老师傅是一个怎样的人？请结合文本简要分析。（4分）8.文中多次描写“巷口的老槐树”，有何作用？请结合文本简要概括。（5分）9.文章结尾说“陈老师傅坚守的不只是一个修鞋摊，更是一份老手艺的传承，一种做人的本分与坚守”，请结合文本谈谈你对这句话的理解。（6分）古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。范仲淹，字希文，苏州吴县人。二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名说。少有志操，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。仲淹极言其非，曰：“奉亲于内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。”且上疏请太后还政，不报。寻通判河中府，徙陈州。时方建太一宫及洪福院，市材木陕西。仲淹言：“今西陲不宁，屯兵久戍，民力耗弊。请罢修寺观，减常岁市木之数，以纾民困。”又言：“恩幸多以内降除官，非太平之政。”事虽不行，仁宗以为忠。宝元初，元昊反，召为天章阁待制、知永兴军，改陕西都转运使。仲淹乃大阅州兵，得万八千人，分为六将领之，日夜训练，以备寇。又上言：“边防之备，在于得人，愿陛下慎择守臣，使各得其人，以固疆场。”因荐种世衡等数人，皆为名将。仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。赠兵部尚书，谥文正。（节选自《宋史·范仲淹传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.仲淹内刚外和/性至孝/以母在时方贫/其后虽贵/非宾客不重肉/B.仲淹内刚外和/性至孝/以母在时/方贫其后虽贵/非宾客不重肉/C.仲淹内刚/外和性至孝/以母在时方贫/其后虽贵/非宾客不重肉/D.仲淹内刚/外和性至孝/以母在时/方贫其后虽贵/非宾客不重肉/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.孤，古代指幼年丧父，与“鳏寡孤独”中的“孤”含义相同，“独”指老年无子女。B.应天府，古代府名，为北宋陪都，是当时重要的政治、文化中心，范仲淹曾在此求学。C.上疏，指臣下向皇帝进呈奏章，是古代大臣表达政见、劝谏君主的重要方式之一。D.谥，指古代帝王、大臣等死后，亲友给予的评价性称号，“文正”是对范仲淹的高度赞誉。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.范仲淹出身坎坷，勤奋好学。他两岁丧父，随母改嫁，长大后得知身世便离家求学，寒冬酷暑仍刻苦攻读，不畏艰辛。B.范仲淹刚正不阿，敢于直谏。他反对太后受朝时天子率百官上寿，上疏请求太后还政，虽未获批复，却被仁宗认可其忠心。C.范仲淹军事才能突出，心系边防。元昊反叛时，他整顿军队、日夜训练，还推荐优秀将领，为巩固边防作出重要贡献。D.范仲淹生活奢侈，乐善好施。他身居高位后饮食丰厚，却不忘族人，在乡里设置义庄，赡养族人，深受百姓爱戴。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。（4分）（2）请罢修寺观，减常岁市木之数，以纾民困。（4分）14.范仲淹“文正”之谥名副其实，结合文本概括其体现“文正”品格的事例。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。#秋登宣城谢朓北楼李白江城如画里，山晚望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联总领全诗，点明登楼地点与时间，以“如画里”概括江城美景，奠定全诗清丽的基调。B.颔联以比喻手法写景，将江水比作明镜，双桥比作彩虹，生动展现了宣城山水的秀美灵动。C.颈联“寒”“老”二字，既写出秋景的萧瑟，也暗含诗人内心的悲凉，情景交融，意蕴深远。D.全诗语言豪放洒脱，写景由远及近、层次分明，情感直抒胸臆，表达了对谢朓的敬仰之情。16.这首诗表达了诗人怎样的情感？请结合诗句简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《论语·学而》中，强调君子要注重自身品德修养，不应担忧物质生活条件的句子是“________________，________________”。（2）李白《蜀道难》中，以夸张手法写出蜀道山峰之高、绝壁之险的句子是“________________，________________”。（3）李商隐《锦瑟》中，以锦瑟起兴，引发对往昔岁月追忆的句子是“________________，________________”。语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成18～20题。老手艺是中华优秀传统文化的重要组成部分，承载着独特的匠心与民俗风情，是历史文化的鲜活载体。在快节奏的现代社会，许多老手艺面临着失传的困境，传承人断层、市场需求萎缩、创新不足等问题，让这些珍贵的技艺逐渐淡出大众视野。守护老手艺，不仅是守护一份文化记忆，更是守护一种精神传承。我们既要为老手艺传承人提供扶持与保障，鼓励他们坚守技艺、薪火相传；也要推动老手艺与现代生活________________，通过创新设计、跨界融合等方式，让老手艺焕发新的生机与活力。唯有如此，老手艺才能在时代浪潮中站稳脚跟，成为滋养民族精神的不竭源泉。18.下列填入文中横线处的成语，最恰当的一项是（3分）A.相得益彰B.相融共生C.珠联璧合D.相辅相成19.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（3分）A.“匠心”指工匠精巧的心思，也指精益求精、认真执着的做事态度，文中用来形容老手艺蕴含的精神内核。B.“薪火相传”比喻学问和技艺代代相传，文中指鼓励老手艺传承人将技艺传递下去，避免失传。C.“跨界融合”指不同领域、不同行业之间相互结合、渗透，文中指老手艺与其他领域结合实现创新。D.“滋养”在此处为名词，指提供养分的事物，文中强调老手艺对民族精神的培育作用。20.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（原句：传承人断层、市场需求萎缩、创新不足等问题，让这些珍贵的技艺逐渐淡出大众视野。）A.传承人断层、市场需求萎缩、创新不足等问题，让这些珍贵的技艺逐渐退出大众视野。B.由于传承人断层、市场需求萎缩、创新不足等问题，这些珍贵的技艺逐渐淡出大众视野。C.传承人断层、市场需求萎缩、创新不足等问题，使这些珍贵的技艺逐渐被大众视野淡忘。D.传承人断层、市场需求萎缩、创新不足等问题，让这些珍贵的技艺逐渐脱离大众视野。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）21.请根据下面的情境，完成对话，要求语言连贯、得体，符合人物身份与逻辑。（5分）情境：学校组织“老手艺进校园”活动，邀请陈老师傅来现场展示修鞋手艺，同学小李对修鞋手艺很感兴趣，主动与陈老师傅交流。小李：____________________________________________________陈老师傅：（笑着）小朋友，你也对修鞋手艺感兴趣呀？这门手艺虽普通，却也藏着不少学问呢。小李：____________________________________________________陈老师傅：好啊！我教你认认这些工具，再给你演示一遍简单的缝补技巧，你可要仔细看哦。22.请结合下面的材料，为“老手艺进校园”活动写一段宣传语，要求至少运用一种修辞手法，字数在50～80字之间，语言生动、富有感染力。（6分）材料：为传承中华优秀传统文化，学校将开展“老手艺进校园”活动，邀请修鞋、剪纸、扎染等老手艺传承人现场展示技艺，开展互动教学，让同学们感受老手艺的魅力，培养文化自信。写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）在科技飞速发展、生活节奏加快的今天，老手艺面临着诸多困境，却仍有不少传承人坚守初心，以匠心打磨技艺，同时尝试创新，让老手艺适应时代需求。有人认为，老手艺是过时的产物，没必要花费精力传承；有人认为，老手艺承载着文化记忆与匠心精神，必须原汁原味地保留；也有人认为，老手艺唯有在坚守中创新，才能获得长久生命力。以上材料引发了你怎样的思考与感悟？请结合材料内容，联系现实生活，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。参考答案与解析现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（17分）1.C（3分）【解析】“因此应摒弃传统传播方式”错误，材料二强调新兴传播形式需与内容结合，并未否定传统传播方式，也无“摒弃”之意，二者可互补共生。2.B（3分）【解析】A项“核心是复刻旧有形式”错误，材料一明确“传统文化的传承，并非简单复刻旧有形式”；C项“只要……就……”逻辑绝对，新兴传播形式需结合文化内涵才能避免碎片化解读；D项“只能通过设计、音乐等艺术领域”错误，材料三未限定领域，青年可通过多种方式活化传统文化。3.B（3分）【解析】B项将传统孝道文化转化为当代社区养老服务，符合材料一“创造性转化”“赋予新的时代内涵和现代表达形式”的理念；A项属于传播载体创新，C项是对传统文化的梳理，D项是传统元素的重现，均不属于创造性转化。4.（4分）【解析】①材料一：侧重阐述传统文化“两创”的内涵，明确创造性转化与创新性发展的具体含义及要求；②材料二：侧重强调传播载体创新的重要性，指出需实现内容与形式的统一，避免陷入流量误区；③材料三：侧重说明青年在“两创”中的核心作用，提出学校与社会的引导、支持路径。（每点1～2分，意思对即可）5.（4分）【解析】①立足时代语境，对传统文化进行创造性转化与创新性发展，赋予其时代内涵与现代表达；②创新传播载体，兼顾形式趣味与文化内涵，实现内容与形式的统一；③发挥青年核心作用，学校搭建教育平台，社会提供创新渠道，引导青年参与文化“两创”；④坚守文化内核，在创新中保留传统文化的精神本质。（每点1分，意思对即可）（二）现代文阅读Ⅱ（18分）6.C（3分）【解析】“只是因为他对修鞋手艺的热爱”错误，陈老师傅拒绝转行，既源于对手艺的热爱，也源于对本分的坚守，以及对邻里的牵挂，并非单一原因。7.（4分）【解析】①手艺精湛、做事认真：修鞋步骤娴熟，一丝不苟，为“我”修鞋时额外加固，确保结实耐用；②为人实在、坚守本分：收费公道，有时分文不取，强调修鞋要对得起别人与自己的手艺；③热爱手艺、乐于传承：坚守修鞋摊三十年，主动教孙子修鞋，传承老手艺；④淳朴善良、待人温和：对顾客耐心周到，用匠心与温情温暖他人。（每点2分，答出两点即可，意思对即可）8.（5分）【解析】①环境衬托：老槐树作为巷口标志性景物，衬托修鞋摊的静谧氛围，为全文奠定温暖基调；②见证岁月：老槐树与修鞋摊相伴三十年，见证巷子变迁与陈老师傅的坚守，承载时光记忆；③象征意义：老槐树扎根岁月、葱郁常青，象征陈老师傅的匠心精神与老手艺的生命力，深化主旨。（每点2～3分，答出两点即可，意思对即可）9.（6分）【解析】①修鞋摊是陈老师傅谋生的载体，更是他坚守老手艺的象征，他三十年如一日坚守摊位，传承修鞋技艺，不让老手艺失传；②修鞋摊承载的不仅是手艺，更是一份匠心——认真、执着、实在的做人本分，他修鞋不敷衍、收费公道，用行动诠释做人的准则；③在快节奏时代，这份坚守超越了手艺本身，是对传统文化的守护，为时代留存了珍贵的温情与精神财富，深化了“坚守匠心、传承文化”的主旨。（每点2分，结合文本分析，意思对即可）古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（20分）10.A（3分）【解析】正确断句：仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。译文：范仲淹内心刚毅、外表温和，性情极为孝顺，因为母亲在世时家境贫寒，后来即使显贵，没有宾客陪同也不食用荤肉。11.D（3分）【解析】“亲友给予的评价性称号”错误，谥是古代帝王、大臣等死后，朝廷给予的评价性称号，并非亲友所赐。12.D（3分）【解析】“生活奢侈”错误，原文明确“其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充”，可见范仲淹生活节俭，并非奢侈。13.（8分）【解析】（1）冬天疲惫至极时，就用水洗脸提神；粮食供给不足，甚至靠稀粥维持生计，别人都难以忍受，范仲淹却不觉得辛苦。（“沃”“给”“堪”“苦”各1分，句意通顺即可）（2）请求停止修建寺庙道观，减少每年购买木材的数量，来缓解百姓的困境。（“罢”“市”“纾”“民困”各1分，句意通顺即可）14.（3分）【解析】①刚正忠直，敢于直谏：反对太后受朝礼仪，上疏请太后还政，直言恩幸授官之弊，为朝廷着想；②心系百姓，体恤民情：建议罢修寺观、减少木材采购，缓解百姓负担；③廉洁自律，乐善好施：身居高位仍生活节俭，设置义庄赡养族人，关爱百姓与亲友。（每点1分，意思对即可）（二）古代诗歌阅读（9分）15.D（3分）【解析】“语言豪放洒脱”“情感直抒胸臆”错误，全诗语言清丽含蓄，情感并非直抒胸臆，而是借景抒情，暗含对谢朓的敬仰与自身的怀才不遇之情。16.（6分）【解析】①对宣城山水美景的喜爱之情：首联、颔联描绘江城、晴空、江水、双桥等景致，展现宣城如画风光，流露欣赏赞美之意；②对深秋萧瑟之景的感慨：颈联“寒”“老”二字勾勒秋景，暗含对时光流逝、秋意浓重的淡淡悲凉；③对谢朓的敬仰与追怀之情：尾联直抒胸臆，表达登楼临风时对谢朓的思念，暗含自身怀才不遇、渴望知音的感慨。（每点2分，结合诗句分析，意思对即可）（三）名篇名句默写（6分）17.（6分，每空1分，有错别字则该空不得分）（1）君子食无求饱居无求安（2）连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁（3）锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（9分）18.B（3分）【解析】B项“相融共生”指相互融合、共同生存，符合“老手艺与现代生活结合，实现共同发展”的语境；A项“相得益彰”指两者相互配合，双方的优点更能显现；C项“珠联璧合”指美好事物结合在一起，多用于人或事物的搭配；D项