2026 年新高考语文综合能力提升试卷（附答案可下载）

2026年新高考语文综合能力提升试卷（附答案可下载）考试时间：150分钟满分：150分编制定位：立足考纲、覆盖全题型、强化能力突破、适配实战提升说明：本试卷严格贴合2026年新高考语文命题规律，融合基础识记、逻辑思辨、审美鉴赏、应用表达等核心能力考查，既注重知识落地，又强化综合素养提升，助力考生精准适配高考实战。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）——多文本综合阅读阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：数字技术的飞速发展，为中华优秀传统文化的传承与传播开辟了新路径、构建了新场景。数字文创、线上展览、虚拟体验等新型形式，打破了传统文化传承的时空限制，让尘封的文化遗产走进大众生活，实现了“古老文化”与“现代生活”的双向奔赴。数字技术对传统文化的赋能，体现在“活化”与“创新”两个维度。一方面，数字技术能够精准还原文化遗产的细节与风貌，如通过三维扫描技术复刻古建筑、古文物，让观众跨越千年感受文化魅力；另一方面，数字技术可重构传统文化的表达形式，将传统纹样、戏曲唱腔、民俗礼仪等元素融入游戏、动画、短视频等载体，让传统文化以更年轻化、更易接受的方式触达受众。例如，某数字团队以《清明上河图》为蓝本，打造沉浸式数字展演，观众可通过VR设备“走入”画卷，感受北宋汴京的市井繁华，这种体验式传播极大提升了传统文化的吸引力。但数字赋能并非毫无局限。部分数字文创产品过度追求技术噱头，忽视文化内涵的深度挖掘，导致文化表达流于表面；部分传播形式同质化严重，缺乏创新性设计，难以形成持续影响力。这就要求数字传承既要守住文化内核，又要找准技术与文化的契合点，实现“形神兼备”的活化传播。材料二：传统文化的数字传播，核心是实现“文化价值”与“传播效能”的统一。在快节奏的当代社会，年轻群体已成为文化传播的核心受众，其审美偏好、接受习惯决定了传统文化传播必须突破传统模式，适配数字时代的传播规律。从传播逻辑来看，传统文化数字传播需遵循“内容为王、体验为要”的原则。优质的文化内容是传播的根基，需深入挖掘传统文化中的精神内核、价值理念与审美意蕴，将其转化为符合当代受众认知的表达；而沉浸式、互动式体验则是提升传播效能的关键，通过数字技术构建场景化、参与式传播场景，让受众从“被动观看”转为“主动参与”，增强对传统文化的认同感与归属感。近年来，国风动画、非遗手作短视频、数字藏品等走红，正是抓住了年轻受众的审美需求，实现了传统文化的破圈传播。同时，传统文化的数字传播还需注重“圈层渗透”与“价值引领”。不同圈层受众的文化需求存在差异，需针对性设计传播内容与形式，既要满足大众的娱乐性需求，又要兼顾文化内涵的传递，引导受众深入理解传统文化的当代价值，树立文化自信。材料三：文化传承的本质是精神内核的代代传递，数字技术只是传承的工具与载体，不能替代传统文化本身的价值。在数字时代，传统文化传承更需坚守“守正创新”的原则，“守正”即坚守文化核心价值与精神内涵，不随意解构、歪曲文化本质；“创新”即灵活运用数字技术与传播形式，让传统文化适应时代发展。未来，传统文化数字传承的发展方向，应是构建“全链条、立体化”的传播体系。从内容创作来看，需加强文化与技术的深度融合，培养兼具文化素养与技术能力的复合型人才，打造高质量数字文创产品；从传播渠道来看，需整合短视频平台、社交媒体、数字博物馆等多元载体，形成传播合力；从受众培育来看，需通过校园教育、线上活动等形式，引导受众尤其是年轻群体主动了解、参与传统文化传承，让传统文化真正融入日常生活，成为滋养民族精神的不竭源泉。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.数字技术为传统文化传承提供了新路径，打破了时空限制，实现了古老文化与现代生活的融合。B.数字技术对传统文化的赋能，既包括还原文化遗产风貌，也包括重构传统文化的表达形式。C.传统文化数字传播只需迎合年轻群体的审美偏好，就能实现文化的破圈传播与价值引领。D.数字技术是传统文化传承的工具，传承的核心仍是文化精神内核的代代传递。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.三维扫描、VR等数字技术的应用，彻底解决了传统文化传播时空受限的问题。B.数字文创产品若注重文化内涵挖掘，就能避免同质化，形成持续影响力。C.传统文化数字传播需兼顾内容质量与体验感，实现文化价值与传播效能统一。D.只要构建“全链条、立体化”传播体系，就能实现传统文化的高效传承。3.下列选项，最适合作为论据支撑材料一“数字技术活化传统文化”观点的一项是（3分）A.某博物馆将馆藏文物拍成纪录片，在电视平台播放，引发大众关注。B.某团队将传统昆曲与现代舞融合，打造舞台剧在全国巡演。C.某APP推出“数字敦煌”项目，用户可线上沉浸式观赏莫高窟壁画。D.某学校组织学生开展非遗技艺进校园活动，邀请传承人现场授课。4.材料二从哪些方面阐述了传统文化数字传播的逻辑与原则？请简要概括。（4分）5.结合三则材料，谈谈如何实现传统文化数字传承的“守正创新”。（4分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）——文学类文本阅读（小说）阅读下面的文字，完成6～9题。#老座钟王剑冰祖父的老座钟，就放在堂屋的八仙桌旁，黑胡桃木的外壳，泛着温润的光泽，像一位沉默的老者，守了这个家几十年。钟摆滴答、滴答，敲打着岁月的痕迹，也敲打着我记忆里的时光。老座钟是祖父年轻时从旧货市场淘来的，据说原先藏在大户人家的书房里。祖父对它格外珍视，每天清晨都会仔细擦拭钟壳，对着阳光校准指针，生怕它走快或走慢一秒。他常说：“钟是时光的尺子，走得准，心里才踏实。”那时我尚年幼，总爱趴在八仙桌上，盯着钟摆左右晃动，听着那规律的滴答声，觉得那是世界上最安心的声音。老座钟不仅是计时工具，更藏着一家人的温情。每到整点，钟铃便会“当、当”响起，声音洪亮而悠远，穿透院墙，回荡在巷子里。清晨，钟声唤醒沉睡的家人，开启一天的劳作；傍晚，钟声伴着炊烟升起，召唤家人归家团聚。有一年除夕，全家人围坐在一起守岁，老座钟敲响十二下的那一刻，祖父点燃鞭炮，父亲给我发压岁钱，母亲端上热气腾腾的饺子，钟声、鞭炮声、笑声交织在一起，成了我记忆中最温暖的除夕夜。后来，电子钟、智能手机逐渐普及，精准又便捷，老座钟渐渐被遗忘在角落。钟摆偶尔会卡顿，钟声也不如从前洪亮，祖父依旧坚持每天擦拭、校准，只是动作慢了许多，背影也愈发佝偻。我曾劝他：“爷爷，现在都用手机看时间了，这老座钟没用了，扔了吧。”祖父却摇了摇头，抚摸着钟壳说：“它不是没用，它装着咱们家的日子，装着时光啊。”祖父去世后，老座钟彻底停了摆。我试着给它上弦、校准，可钟摆依旧纹丝不动，仿佛随着祖父的离去，它也耗尽了力气。我把它搬到自己的书房，不再强求它计时，只是偶尔擦拭灰尘，看着那沉默的钟壳，仿佛还能听到熟悉的滴答声，看到祖父伏案校准指针的身影。如今，每当我在快节奏的生活中感到浮躁，便会坐在老座钟旁，静静凝望。它不再走动，却仿佛在提醒我：时光虽快，却藏着最朴素的温情与坚守。那些被钟声记录的岁月，那些藏在时光里的亲情，早已融入我的血脉，成为生命中最珍贵的滋养。老座钟虽老，却承载着无法替代的情感与记忆，成为连接过去与现在的纽带。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文章开篇对老座钟的外形描写，既展现了其古朴质感，又奠定了全文怀旧、温情的基调。B.祖父对老座钟的珍视，不仅因为它是计时工具，更因为它承载着家庭的岁月与温情。C.文中“我”劝祖父扔掉老座钟的情节，凸显了“我”的浮躁，与祖父的坚守形成鲜明对比。D.老座钟随祖父去世而停摆，暗示着传统时光的终结，表达了作者对时代变迁的惋惜与无奈。7.文中画线句子富有表现力，请简要赏析。（4分）（1）钟摆滴答、滴答，敲打着岁月的痕迹，也敲打着我记忆里的时光。（2）它不再走动，却仿佛在提醒我：时光虽快，却藏着最朴素的温情与坚守。8.文中的“老座钟”具有哪些丰富的内涵？请简要概括。（5分）9.结合文本，谈谈作者通过“老座钟”表达了怎样的情感与思考。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。狄仁杰，字怀英，并州太原人。少举明经，授汴州判佐。为人刚正，犯颜直谏，无所避忌。时工部尚书阎立本为河南道黜陟使，仁杰为吏人诬告，立本召讯，异其才，谢曰：“仲尼云‘观过知仁矣’，足下可谓海曲之明珠，东南之遗宝。”荐授并州都督府法曹。仁杰在官，以民为本，政绩卓著。越王贞之乱，宰相张光辅率军讨平之，将士恃功，多所求取，仁杰拒之不应。光辅怒曰：“州将轻元帅邪？”仁杰曰：“乱河南者，一越王贞耳。今一贞死而万贞生，明公董戎三十万，所诛者皆胁从之人，且凶威所胁，势不自由。若纵兵暴掠，此乃比贞更甚，恐怨声沸腾，上彻于天。”光辅不能诘，心甚衔之。天授二年，转地官侍郎、判尚书、同凤阁鸾台平章事。武后谓曰：“卿在汝南，甚有善政，卿欲知谮卿者乎？”仁杰谢曰：“陛下以臣为过，臣当改之；陛下明臣无过，臣之幸也。臣不知谮者，并为善友，臣请不知。”武后叹其长者。寻为来俊臣构陷下狱，俊臣逼其引服，仁杰叹曰：“大周革命，万物惟新，唐朝旧臣，甘从诛戮。反是实！”俊臣乃少宽之。仁杰遂引笔书冤状，藏于绵衣中，谓狱吏曰：“天时方热，请付家人去其绵。”狱吏许之，仁杰子光远得书，上之武后。武后召仁杰，问曰：“卿为何反？”对曰：“臣不反，臣为俊臣所诬耳。”武后察其冤，释之。仁杰历事两朝，恩宠不衰，累迁内史。圣历三年，卒，年七十一。武后为之举哀，废朝三日，赠文昌右相，谥曰文惠。仁杰性孝友，少丧父母，庐于墓侧，哀毁过礼。为官清正，所荐皆一时名臣，时人谓之“桃李满天下”。（节选自《旧唐书·狄仁杰传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.仁杰性孝友/少丧父母/庐于墓侧/哀毁过礼/为官清正/所荐皆一时名臣/时人谓之“桃李满天下”/B.仁杰性孝友/少丧父母/庐于墓侧/哀毁过礼/为官清正/所荐皆一时/名臣时人谓之“桃李满天下”/C.仁杰性孝友/少丧父母/庐于墓侧/哀毁过礼/为官清正所荐/皆一时名臣/时人谓之“桃李满天下”/D.仁杰性孝友/少丧父母/庐于墓侧/哀毁过礼/为官清正所荐/皆一时/名臣时人谓之“桃李满天下”/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.明经，古代科举科目之一，主要考查经义、策论，与侧重诗赋的进士科并列。B.黜陟使，古代官名，负责考察地方官员的政绩，决定其升降、罢免，权力甚重。C.同凤阁鸾台平章事，唐代官职名称，即宰相，负责辅佐皇帝处理国家政务。D.谥，古代帝王、大臣等死后，朝廷依据其生平事迹给予的评价性称号，仅含褒扬之意。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.狄仁杰才华出众，深得赏识。他早年考中明经，虽遭诬告，却被阎立本发现其才能，推荐任职。B.狄仁杰刚正不阿，体恤百姓。他拒绝张光辅将士的勒索，直言劝谏其不要纵兵暴掠，以免民怨沸腾。C.狄仁杰胸襟宽广，不计前嫌。面对武后提及的诬陷者，他不愿知晓其人，反而视其为好友，获武后赞叹。D.狄仁杰身陷囹圄，机智自辩。他假意认罪以麻痹来俊臣，再借机传递冤状，最终被武后察觉冤情释放。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）仲尼云“观过知仁矣”，足下可谓海曲之明珠，东南之遗宝。（2）陛下以臣为过，臣当改之；陛下明臣无过，臣之幸也。14.结合原文，概括狄仁杰被称为“长者”且能“桃李满天下”的原因。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。#秋夜寄邱二十二员外韦应物怀君属秋夜，散步咏凉天。山空松子落，幽人应未眠。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联开门见山，点明时间是秋夜，事由是怀念友人，勾勒出一幅清幽的秋夜闲步图。B.“咏凉天”既写出秋夜的气候特点，又暗含内心的孤寂，情景交融，奠定全诗伤感基调。C.颈联以“山空”“松子落”写景，以动衬静，营造出清幽寂静的氛围，暗含思念之情。D.全诗语言平淡自然，不事雕琢，却意蕴深厚，将对友人的思念藏于景物与想象之中。16.尾联“幽人应未眠”是如何表达对友人的思念之情的？请简要赏析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《论语·学而》中，孔子用“__________，__________”两句，强调君子要注重自身品德修养，不应担忧物质生活。（2）《离骚》中，屈原用“__________，__________”两句，表达了自己坚守本心、宁死不屈的崇高气节。（3）《赤壁赋》中，苏轼用“__________，__________”两句，感叹人生短暂与宇宙永恒，蕴含着豁达的人生态度。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成18～20题。传统文化的传承，既要守住精神内核，又要创新表达形式。在数字时代，传统文化不再是__________的古董，而是能够融入现代生活、滋养精神世界的鲜活养分。借助数字技术，传统文化得以突破圈层限制，以更贴近当代受众的方式__________生命力。近年来，越来越多的传统文化数字产品走进大众视野，从“数字敦煌”的沉浸式体验到国风动画的破圈传播，从非遗手作短视频到传统纹样数字藏品，传统文化的传播形式愈发多元。这些产品之所以能获得受众认可，核心在于既坚守了文化本质，又__________了当代审美与传播规律，让传统文化在创新表达中焕发新生。传承传统文化，不是简单复刻过去，而是要在坚守中创新，在创新中传承。唯有找准文化与时代的契合点，才能让传统文化真正活在当下，成为滋养民族精神的不竭源泉。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）A.束之高阁焕发契合B.置之不理彰显契合C.束之高阁彰显迎合D.置之不理焕发迎合19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.传承传统文化，不是简单复刻过去，而是要在坚守中创新，在创新中传承。B.传承传统文化，不是简单复刻过去的形式，而是要在坚守中创新，在创新中传承。C.传承传统文化，不是简单复刻过去，而是要在创新中坚守，在坚守中传承。D.传承传统文化，不是简单复刻过去的形式，而是要在创新中坚守，在坚守中传承。20.下列各句中的引号，与文中“数字敦煌”的引号用法相同的一项是（3分）A.他被誉为“传统文化守护者”，用一生践行传承之志。B.我们要警惕“伪传统文化”的传播，坚守文化本真。C.古人云“三人行，必有我师焉”，传统文化中藏着处世智慧。D.学校开设“传统文化讲堂”，邀请专家解读文化内涵。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）21.请结合传统文化数字传承的主题，仿照下面的示例，再写两个句子，构成排比句，体现数字技术对传统文化的赋能。（6分）示例：数字技术是钥匙，打开传统文化的尘封之门，让古老遗产焕发新生。22.下面是某单位“传统文化数字传承”主题活动的邀请函，其中有五处表述不当，请找出并修改。（5分）邀请函尊敬的XX先生/女士：为推动传统文化与数字技术的深度融合，激活传统文化生命力，我单位拟举办“数字赋能传统文化，传承彰显时代魅力”主题活动，特邀请您作为嘉宾出席。本次活动将围绕传统文化数字传播、数字文创产品研发等议题展开，汇聚行业精英，分享前沿理念，探讨传承路径。我们深知您在该领域颇有建树，恳请您拨冗莅临，发表高见，为活动增添光彩。活动时间：2026年X月X日上午9:00活动地点：XX数字文化产业园多功能厅期待您的到来，感谢您的支持与配合！XX单位文化宣传部2026年X月X日四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）数字技术为传统文化传承提供了新路径，让古老文化以更鲜活的形式走进大众生活；但同时，部分传统文化在数字传播中面临内涵弱化、形式同质化等问题。有人认为，数字技术是传统文化传承的“加速器”，应大力推广；有人认为，数字技术会让传统文化“变味”，应坚守传统传承模式；也有人认为，传统文化传承需兼顾传统与现代，实现技术与文化的良性融合。以上材料引发了你怎样的思考与感悟？请结合材料内容，联系社会现实，写一篇文章，谈谈你对传统文化数字传承的理解。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案与解析一、现代文阅读（一）现代文阅读Ⅰ1.C（3分）【解析】“只需迎合年轻群体的审美偏好，就能实现”表述绝对。材料二明确指出，传统文化数字传播需实现“文化价值与传播效能的统一”，既要迎合受众偏好，又要坚守文化内涵，还要注重圈层渗透与价值引领。2.C（3分）【解析】A项，“彻底解决”过于绝对，数字技术只是打破了时空限制，并未彻底解决所有传播问题；B项，“若注重……就能避免”表述绝对，注重文化内涵是前提，还需创新设计、找准契合点；D项，“只要……就能”表述绝对，构建传播体系是重要路径，但还需内容创作、受众培育等多方面配合。3.C（3分）【解析】C项“数字敦煌”项目通过线上沉浸式形式活化敦煌文化，契合“数字技术活化传统文化”的观点；A项是传统纪录片传播，未体现数字技术；B项是艺术形式融合，与数字技术无关；D项是线下非遗进校园，不属于数字传播。4.①核心原则：实现“文化价值”与“传播效能”的统一；②内容与体验：坚持“内容为王、体验为要”，挖掘文化内核，打造沉浸式互动体验；③受众适配：适配年轻群体审美偏好，突破传统传播模式；④传播策略：注重“圈层渗透”与“价值引领”，针对性设计内容，传递文化内涵。（每点1分，答全4点得4分，意思对即可）5.①守正：坚守传统文化核心价值与精神内涵，深入挖掘文化意蕴，不随意解构歪曲；②创新形式：灵活运用三维扫描、VR、短视频等数字技术，重构传统文化表达形式，打造年轻化传播载体；③优化内容：避免技术噱头与同质化，打造兼具文化深度与创新性的数字文创产品；④构建体系：整合多元传播渠道，培养复合型人才，形成“内容创作—渠道传播—受众培育”全链条传承体系。（每点1分，答出四点得4分，意思对即可）（二）现代文阅读Ⅱ6.D（3分）【解析】“暗示着传统时光的终结，表达了作者对时代变迁的惋惜与无奈”理解有误。老座钟停摆象征着祖父时代的落幕，但作者将其珍藏，体现的是对亲情与传统时光的珍视，而非惋惜与无奈，结尾更凸显其情感与记忆价值。7.（1）运用反复与拟人手法，“滴答、滴答”模拟钟摆声音，赋予钟摆“敲打”的动作，既写出时光的流逝，又串联起作者对过往的记忆，营造温情怀旧的氛围。（2分）（2）运用对比与拟人手法，老座钟“不再走动”却能“提醒”，将静止的座钟与鲜活的提醒形成对比，点明老座钟的情感价值，升华主旨，表达对温情与坚守的珍视。（2分）8.①实指祖父珍藏的老座钟，是计时工具，古朴温润；②象征家庭的温情岁月，记录着家人团聚、日常劳作的时光；③代表祖父的坚守与情怀，是祖父精神的写照；④承载着作者对祖父的思念，是连接过去与现在的情感纽带；⑤象征朴素的时光哲学，提醒人们在快节奏中坚守温情与本心。（每点1分，答出五点得5分，意思对即可）9.①对祖父的思念与敬仰：怀念祖父对老座钟的珍视，敬仰祖父朴素的坚守与情怀；②对亲情与岁月的珍视：感慨老座钟记录的家庭温情，珍视藏在时光里的情感记忆；③对时代变迁的思考：在数字时代快节奏生活中，呼吁坚守传统温情与本心，重视情感与记忆的传承。（每点2分，意思对即可）二、古代诗文阅读（一）文言文阅读10.A（3分）【解析】断句：仁杰性孝友，少丧父母，庐于墓侧，哀毁过礼。为官清正，所荐皆一时名臣，时人谓之“桃李满天下”。11.D（3分）【解析】谥号并非仅含褒扬之意，还有贬斥、同情两类，如周厉王的“厉”为贬谥，楚怀王的“怀”为同情谥。12.C（3分）【解析】“反而视其为好友”理解有误。狄仁杰说“并为善友，臣请不知”，是为了表明自己不计前嫌、胸襟宽广的态度，并非真的将诬陷者视为好友。13.（1）孔子说“观察一个人的过错，就能知道他的仁德了”，您可以说是海边的明珠，东南地区被遗漏的珍宝。（“仲尼”1分，“足下”1分，“遗宝”1分，句意1分，共4分）（2）陛下如果认为臣有过错，臣就会改正；陛下如果明白臣没有过错，那是臣的幸运。（“以……为”1分，“明”1分，判断句式1分，句意1分，共4分）14.①胸襟宽广，不计前嫌，面对诬陷者不愿深究，尽显长者气度；②为官清正，刚正不阿，体恤百姓，政绩卓著，深受信任；③知人善荐，所推荐的人都是当时的名臣，为朝廷输送人才。（每点1分，答出三点得3分，意思对即可）（二）古代诗歌阅读15.B（3分）【解析】“奠定全诗伤感基调”理解有误。全诗基调是清幽淡雅，而非伤感，“咏凉天”更多是秋夜的闲适与对友人的淡淡思念，无强烈伤感之情。16.①想象抒情：诗人由自身秋夜怀友，想象友人此时也未入眠，身处清幽山中，与自己共赏秋夜，将思念之情寄托于想象之中；（2分）②