内蒙古自治区2025-2026学年高二上学期期中训练历史试题（解析版）

高中历史名校试卷PAGEPAGE1内蒙古自治区2025-2026学年高二上学期期中训练历史试题一、单选题1.下表为西汉政府针对豪强势力的举措。据此可知，这些举措（）时间措施汉高祖时期“令贾人毋得衣锦绣绮穀絺纻罽，操兵乘骑”，限制商人（多与豪强勾结）社会地位汉文帝时期推行“贵粟政策”，鼓励百姓向边塞输粟，压缩豪强囤积粮食的获利空间汉武帝时期颁布“算缗令”，对豪强商贾征收重税；设立刺史，监察“强宗豪右，田宅逾制”等行为汉宣帝时期设立常平仓，加大政府对粮食的调控力度，平抑豪强操纵的粮价波动A.强化了封建君主专制 B.有利于维护社会的稳定C.抑制了土地兼并蔓延 D.促进了商品经济的繁荣【答案】B【解析】根据材料并结合所学可知，西汉政府通过限制豪强经济特权、加强经济管控、强化监察等措施，打击了豪强势力的过度膨胀，缓和了社会矛盾，有利于维护社会秩序的稳定，B项正确；材料中的措施主要针对豪强商贾，未涉及中枢权力分配，与强化封建君主专制无关，排除A项；抑制了土地兼并蔓延只是材料信息的部分体现，这不能反映全部的信息，排除C项；“算缗令”、重税商贾、限制商人社会地位等措施，本质上是重农抑商政策的体现，不利于商品经济的繁荣，排除D项。故选B项。2.公元前5世纪中后期，雅典公民大会的决策效率逐渐下降，部分公民因长期参与公共事务而感到疲惫，甚至出现消极抵制的现象。为解决这一问题，雅典领导人提议实行“轮流执政津贴制”，规定参与公民大会的议员可领取一定津贴。这一改革举措表明雅典（）A.民主制度趋于完善 B.贵族势力重新掌权 C.公民经济负担加重 D.公民参政意愿降低【答案】A【解析】雅典在伯里克利时期推行津贴制（如公民大会津贴），目的是鼓励经济条件较差的公民参与政治活动，减少因生计问题导致的参政障碍。这一改革通过经济补偿保障了公民的参政权利，扩大了民主参与的范围，反映了雅典民主制度在实践中的调整与完善，A项正确；材料中未体现贵族势力重新掌权相关信息，排除B项；津贴的发放是对公民参与政治的经济补偿，并非加重公民经济负担，排除C项；（公民参政意愿降低）是题干中问题的表现，而非改革举措所表明的结果，排除D项。故选A项。3.1912年，孙中山就任临时大总统时首次取消了帝制时代的祭天典礼，代之以西方引入的就职宣誓礼仪，但其“誓词”中既没有西方“上帝”的位置，也没有提到中国的“天”,监誓者变成了“全体国民”。此举（）A.体现了中西融汇的思想特点 B.彰显了凝聚国家复兴力量的愿望C.制约了北洋政府的独裁统治 D.实现了从君本位到民本位的转变【答案】B【解析】根据材料可知，材料反映了孙中山在就任临时大总统仪式之时，取消了帝制时代的祭天典礼，引进西方近代文明，同时强调了“全体国民”的地位，这折射了中华民国建立后，新政权意图通过促进民众权利意识觉醒来提高人民地位，以便更好推进国家的建设，彰显了凝聚国家复兴力量的愿望，B项正确；以西方引入的就职宣誓礼仪取代帝制时代的祭天典礼，此举有受到西方政治文明的影响，但不能说明中西思想融汇，排除A项；此举彰显了凝聚国家复兴力量的愿望，并不能有效制约北洋政府的独裁统治，排除C项；民国政府没有实现民本位，不符合史实，排除D项。故选B项。4.1907年，学部颁布《女子师范学堂章程》，该章程以“启发知识、保存礼教”为原则，设置修身、国文、历史、地理、算术、裁缝、音乐、体操等课程，自此新式女子教育纳入了官方教育体系。这反映了（）A.政体变更推动了女子教育兴起 B.学堂选官制度由此正式设立C.近代社会转型中的保守与进步 D.男女平等思想成为社会共识【答案】C【解析】根据材料“启发知识、保存礼教”并结合所学知识可知，清末新政推动近代教育但保留传统伦理，女子教育既引入新学科体现进步，又强调传统礼教体现保守，反映社会转型的复杂性，C项正确；根据材料未提及政体变更，1907年仍为清朝统治，且女子教育兴起与新政改革相关而非政体更迭，排除A项；学堂选官制度以1905年科举废除为标志，材料仅涉及女子师范教育体系，与选官制度无直接关联，排除B项；材料强调“保存礼教”，说明男女平等未成共识，排除D项。故选C项。5.福州闵县人樊仁远于宋高宗绍兴三十年考中武状元，三年后，复登文举进士第二甲；宋孝宗淳熙八年，福州永福县人江南强考中武状元，御笔改名“伯虎”，孝宗淳熙十一年，再应文举，登进士第三甲。这说明当时（）A.边防压力有所缓解 B.延续了宋初政治设计方向C.经济中心南移完成 D.科举制完善利于选拔人才【答案】B【解析】宋初实行重文轻武政策，武状元再考文进士，体现延续重视文官的政治设计方向，B项正确；材料主要围绕科举考试中武状元再考文进士，未涉及边防压力，排除A项；经济中心南移完成与科举考试中武转文情况无关，排除C项；材料强调的是武状元再考文进士体现的政治导向，不是科举制完善选拔人才，排除D项。故选B项。6.二战后，法国录用文官贯彻“人才主义”的原则：一个公务员候选人要经过严格考试层层筛选，在20世纪80年代其公务员录用率只有11%左右。高级文官几乎全部来自国立行政学院或巴黎综合工艺学校这样的高等学府，受过特定的专业教育，而受过普通教育的人很难进入高级文官队伍，这一做法（）A.违反文官奉行政治中立原则B.维持了工作的连续性稳定性C.易造成文官任用上的等级化D.防止了教育和实际运用脱节【答案】C【解析】根据材料可知，题干描述了法国在二战后录用文官时，强调从高等学府毕业的精英中选拔，这种做法容易导致文官任用上的等级化，因为只有来自特定高等学府的人才有较大机会进入高级文官队伍，而普通教育背景的人则很难进入，这种现象体现了等级化的倾向，C项正确；材料只涉及高级文官强调从高等学府毕业的精英中选拔，没有涉及政治中立的原则，排除A项；文官制度维持了工作的连续性和稳定性，主要体现在文官不随政党更替而更替，与材料内容没有直接关系，排除B项；非高等学府毕业的学生也可以有实际运用的能力，排除D项。故选C项。7.1904年，商务印书馆出版的《最新国文教科书》是当时全国通用教材，被认为开创了近代教科书的范式。其《编辑缘起》中说：“凡关于立身、居家、处世，以至事物浅近之理由与治生之所不可缺者，皆萃于此书。”该教科书的刊发（）A.开启中国教育近代化进程 B.实现了学生综合素养提升C.适应了选官制度变革需要 D.传播了民主共和思想观念【答案】C【解析】1904年处于清末新政时期，选官制度正进行变革，废科举、兴学堂等措施推行。此教科书被视为近代教科书范式，涵盖立身、处世等多方面内容，适应了当时选官制度变革对新式人才培养的需要，C项正确；中国教育近代化进程在洋务运动时期就已开启，创办新式学堂等举措标志着教育近代化起步，并非由该教科书开启，排除A项；该教科书虽涵盖多方面内容，但“实现了学生综合素养提升”表述过于绝对，排除B项；材料未提及传播民主共和思想观念相关内容，且当时清政府尚未被推翻，民主共和思想主要在革命派中传播，排除D项。故选C项。8.据《元典章》统计：元代江浙行省婚书格式中，再婚女性自主立契占比达37%；而明代《教民榜文》规定“改嫁者，夫家财产及原有妆奁并听前夫之家为主”。这一变化反映了（）A.商品经济冲击伦理观念 B.法律强化对女性婚姻权的限制C.程朱理学成为官方哲学 D.政府对地方社会控制不断强化【答案】B【解析】根据题干及结合所学可知，元代再婚女性有一定自主立契权，明代则通过法律明确改嫁女性的财产归前夫家支配，直接体现法律强化对女性婚姻及相关权利的限制，符合材料中从自主到受约束的变化逻辑，B项正确；商品经济发展通常会弱化传统等级，但材料中明代女性权利反而收缩，这是明朝理学对女性束缚加剧的结果，排除A项；程朱理学在元代已成为官方哲学，并非明代这一变化的原因，时间线与材料不符，排除C项；政府对地方社会控制强调的是中央对地方管控，而材料核心是女性婚姻权与财产权的法律规定，排除D项。故选B项。9.下图是一组中国20世纪80年代的宣传画。据此可知，当时中国（）A.社会主义道德建设得到全面发展 B.全面实施科教兴国的发展战略C.社会主义精神文明建设内容丰富 D.积极践行社会主义核心价值观【答案】C【解析】根据材料可知，在改革开放和发展商品经济的客观环境下，材料宣传画对人们的生活习惯进行正向引导，说明社会主义精神文明建设内容日益丰富，C项正确；材料仅涉及部分宣传画，其影响从材料中无法看出，因此“社会主义道德建设得到全面发展”不符合题意且绝对化，排除A项；“科教兴国”提出于1995年，排除B项；“社会主义核心价值观”是中共十八大报告提出的，排除D项。故选C项。10.明太祖于洪武二十八年颁布诏令，要求边疆土官子弟入学接受儒学教育：“边夷土官皆世袭其职，鲜知礼义，治之礼义……其云南、四川边夷土官，皆设儒学，选其子孙弟侄之俊秀者以教之，使之知君臣父子之义。”此举（）A.强化了文化认同与政治向心力 B.体现恩威并施的边疆治理策略C.推动儒家思想深入社会基层 D.促进了南北文化的深度融合【答案】A【解析】根据材料可知，儒家思想强调君臣父子等伦理纲常，通过让边疆土官子弟接受儒学教育，能够使他们接受中原文化中的价值观念。这有助于强化他们对中原文化的认同，进而增强对中央政权的政治向心力，A项正确；题干中主要强调的是文化教育方面，没有体现出“威”的相关内容，即没有涉及到对边疆土官的威慑、惩罚等措施，所以不能体现恩威并施的边疆治理策略，排除B项；题干明确说的是边疆土官子弟，并非社会基层民众。边疆土官属于统治阶层的一部分，与社会基层概念不同，所以不能说推动了儒家思想深入社会基层，排除C项；题干只是在云南、四川边疆地区推行针对土官子弟的儒学教育，范围局限于边疆特定地区，没有涉及南北文化的融合问题，排除D项。故选A项。11.基辛格在《世界秩序》中指出：“威斯特伐利亚体系的革命性在于，它用法律形式确认了主权国家间的平等地位，但这一平等仅限于基督教君主国之间。帝国议会仍象征性保留对诸侯的仲裁权，而法国通过支持德意志诸侯的‘自由’，实质将欧洲推向一种均势主导的碎片化状态。”这反映了威斯特伐利亚体系的本质矛盾是（）A.主权平等理念与基督教文明排他性的冲突B.法律形式上的均势与大国霸权野心的对立C.帝国传统权威与诸侯实际独立的二元并存D.宗教宽容原则与世俗政治利益的根本对立【答案】C【解析】材料中“帝国议会保留仲裁权”与“诸侯实际独立”直接指向传统帝国权威与新兴主权国家的制度性矛盾。尽管和约宣称“主权平等”，但帝国框架的保留（如皇帝选举制、帝国法院）使德意志长期处于“法理统一”与“事实分裂”的悖论中，这一矛盾成为三十年战争后欧洲动荡的根源（如普鲁士崛起挑战帝国结构），C项正确；“基督教排他性”虽是事实（如和约仅适用基督教国家），但材料未强调文明冲突，而是聚焦体系内部的法律结构矛盾（帝国与诸侯关系）。基辛格的“排他性”描述仅为背景补充，非本质矛盾，排除A项；“法律均势与大国霸权对立”曲解材料逻辑。法国推动“碎片化”恰是利用法律均势实现霸权（如削弱奥地利），二者并非对立，而是大国操控体系的工具，排除B项；“宗教与世俗对立”偏离材料焦点，材料强调的“碎片化”是政治权力重组，无关宗教宽容，排除D项。故选C项。12.2005年到2013年，我国民族地区的生产总值平均增长速度达到12.9%。2023年，西藏地区生产总值同比增长9.5%，宁夏同比增长6.6%，内蒙古同比增长7.3%，新疆同比增长6.8%。对以上数据变化解读最合理的是（）A.西部地区脱贫攻坚仍存在短板 B.我国主要社会矛盾发生了转化C.民族地区迈向高质量发展道路 D.边疆省区市实现了跨越式发展【答案】C【解析】根据材料可知，2005年至2013年民族地区生产总值平均增速为12.9%，而2023年西藏、宁夏、内蒙古、新疆的增速均低于此前平均水平，但保持中高速增长，增速放缓反映民族地区不再单纯追求速度，而是注重质量提升和结构优化，迈向了高质量发展道路，C项正确；材料中民族地区生产总值增长数据显示发展态势较好，无法表明脱贫攻坚存在短板，排除A项；我国社会主要矛盾转化在十九大已明确提出，但材料未体现矛盾转化的内容，排除B项；2023年边疆省区市增速较2005-2013年有所下降，无法说明“跨越式发展”，排除D项。故选C项。13.近年来面对经济全球化逆流和贸易保护主义抬头，中国始终坚持高水平对外开放，倡导普惠包容的经济全球化。开放是中国式现代化鲜明的标志。这直接得益于中国（）A.农轻重工业比例协调发展 B.政策性开放向制度性开放转变C.市场与政府作用相互结合 D.公有制为主体的多种经济并存【答案】B【解析】题干强调中国在面对经济全球化逆流和贸易保护主义时，始终坚持高水平对外开放，并将开放作为中国式现代化的鲜明标志。这直接得益于中国改革开放以来的深化进程，特别是从政策性开放向制度性开放转变，B项正确；“农轻重工业比例协调发展”涉及产业结构调整（计划经济时期政策），与对外开放无直接关联，排除A项；“市场与政府作用相互结合”描述经济体制的一般特征（如社会主义市场经济），但未突出开放的制度性转变，排除C项；“公有制为主体的多种经济并存”是基本经济制度的内容，强调所有制结构，而非对外开放的驱动力，排除D项。故选B项。14.蜀汉铸造的“直百五铢”，重9克，为旧五铢钱的3～4倍，面值设定为旧五铢钱的100倍。孙吴铸造“大泉当千”，单枚面值达1000个五铢，重量不足15克。而曹魏政权延续旧五铢钱传统，发行的五铢钱每枚重约3克。对此解读正确的是，当时（）A.南方政权财政收入激增 B.钱币铸造技术区域差距显著C.北方经济发展水平滞后 D.货币政策深受政治局势影响【答案】D【解析】根据材料可知，蜀汉和孙吴处于政权相对不稳定、偏安一隅的状态，为了在有限的经济基础上维持统治、筹集资源等，通过铸造大面值、小重量的钱币来增加财政收入等，这是一种特殊政治局势下的货币政策选择。曹魏政权延续旧五铢钱传统，可能是因为其统治区域相对稳定，经济基础较好，能够维持较为常规的货币体系。这充分说明货币政策深受政治局势的影响，D项正确；题干中仅阐述了蜀汉和孙吴铸造的钱币在重量和面值上的设定情况，并没有任何关于南方政权财政收入状况的信息，排除A项；题干重点在于不同政权铸造钱币的面值与重量的关系以及与曹魏货币政策的对比，并没有涉及钱币铸造技术区域差异的内容，排除B项；材料主要围绕蜀汉、孙吴和曹魏的货币政策展开，没有对北方（曹魏所在区域）和南方（蜀汉、孙吴所在区域）经济发展水平进行直接或间接的比较描述。所以不能得出北方经济发展水平滞后的结论，排除C项。故选D项。15.2018年我国《个人所得税法》修订首次引入子女教育专项附加扣除。每个子女每月1000元的定额扣除直接惠及全国超1.5亿适龄教育家庭，相当于年收入12万的双职工家庭每年减税2400元，而年收入百万的家庭因适用45%税率仅能享受5400元扣除。据此可知，我国的个税改革有利于（）A.遏制通货膨胀 B.完善市场经济体制 C.促进社会公平 D.大幅缩小收入差距【答案】C【解析】据材料可知，专项附加扣除针对家庭实际负担（如子女教育）进行差异化减税，低收入家庭税负减轻比例更高，高收入家庭税负相对更重，体现了促进社会公平的意图，C项正确；个税改革通过调节居民可支配收入影响消费，但题干未涉及货币流通量或物价调控，与“遏制通货膨胀”无直接关联，排除A项；个税改革属于分配制度的完善，是市场经济体制的组成部分，但题干聚焦于“税收调节收入差距”的具体作用，排除B项；个税改革通过再分配调节收入差距，但“大幅缩小”表述夸大，排除D项。故选C项。16.据考古发掘，在秦始皇陵秦俑坑发现的墓志瓦文中，明确了每一个劳工各自的籍贯，但在姓名处只有名，没有姓。居延汉简中对乡里编户民的记载，出现“多姓均势杂居”的现象。这表明秦汉时期（）A.编户齐民实现分类管理 B.宗族观念淡化促进了阶层流动C.地缘政治取代血缘政治 D.政府对传统社会秩序进行改造【答案】D【解析】根据材料“多姓均势杂居”并结合所学知识可知，秦汉时期墓志瓦文有名无姓、乡里编户民“多姓均势杂居”，打破了以往以姓氏、宗族聚居的传统模式，说明政府在对传统社会秩序进行改造，以加强统治等，D项正确；题干中未提及编户齐民按照何种标准分类管理，像按职业、财产等分类均未涉及，排除A项；材料仅表明墓志瓦文姓名处有名无姓和乡里编户民“多姓均势杂居”，未体现阶层流动相关信息，如平民晋升为官员等情况，排除B项；秦汉时期地缘政治有所发展，但血缘政治仍存在，“取代”表述绝对，排除C项。故选D项。二、材料题17.阅读材料，完成下列要求。材料一汉初，“接秦之弊，诸侯并起，民失作业，而大饥馑”，为了恢复经济，统治者实行休养生息政策，减少对地方事务的干预，以增强地方的积极性和主动性。此外，汉初地方官员的特殊出身，使刘邦相信他能够驾驭手下这批兄弟。因此，汉高祖取消了秦朝的御史监察制度。材料二刘邦之后，地方政府的权限越来越大，严重影响到了中央对地方的统治。为了加强对地方的监管，文帝创建了刺史制度，刺史通过划分区域进行监察，不仅仅可以对郡国进行监察，同时还对监御史进行监督，但是他们只是中央临时委派的监察官员。自汉武帝实行“推恩令”等措施后，虽然消除了诸侯王国对中央政府的威胁，但是并没有解决地方官员作奸犯科的问题。元封元年（公元前110年），汉武帝废除了御史监郡制度，并将全国划分为十三个州部，分设刺史，负责对辖区内郡级官员及子弟和诸侯王国、豪强势力进行巡视监察。昭、宣帝时期，由于朝廷承袭武帝时期的刺史制度，这一时期的地方政府得到了有效治理，涌现出一批有名的刺史。——以上材料均摘编自张文渊《西汉刺史制度的形成及其特征》（1）根据材料一并结合所学知识，概括汉高祖取消御史监察制度的原因。（2）根据材料二并结合所学知识，指出汉武帝时地方监察制度的变化，并加以评价。【答案】（1）原因：经济恢复需求；对地方官员的信任；对秦朝制度的反思。（2）变化：从临时监察到常设制度；取代旧有制度；监察范围明确化，职责更具体，针对性更强。评价：加强了中央对地方的监督与控制，巩固了中央集权；稳定了地方统治秩序；为后世地方监察制度提供了借鉴，成为中国古代监察体系的重要组成部分。【解析】【小问1】原因：据材料一“为了恢复经济，统治者实行休养生息政策，减少对地方事务的干预，以增强地方的积极性和主动性”可知，经济恢复需求；据材料一“汉初地方官员的特殊出身，使刘邦相信他能够驾驭手下这批兄弟”可知，对地方官员的信任；结合所学从汉初对秦朝制度的反思的角度分析。【小问2】变化：据材料二“他们只是中央临时委派的监察官员”“汉武帝废除了御史监郡制度，并将全国划分为十三个州部，分设刺史”及结合所学可知，从临时监察到常设制度；据材料二“负责对辖区内郡级官员及子弟和诸侯王国、豪强势力进行巡视监察”可知，监察范围明确化，职责更具体，针对性更强。评价：据材料二“负责对辖区内郡级官员及子弟和诸侯王国、豪强势力进行巡视监察”及结合所学可知，加强了中央对地方的监督与控制，巩固了中央集权；据材料二“这一时期的地方政府得到了有效治理”可知，稳定了地方统治秩序；结合所学从后世地方监察制度提供借鉴的角度分析。18.各国因为制度不同，官员选拔方式也有所差异，但也呈现出相互学习、借鉴的特点。阅读材料，回答问题。材料一18世纪末法国启蒙思想家对中国科举制度的争论是直接针对法国腐败的吏治而发的。重农学派思想家魁奈在其书中介绍说：“中国无世袭贵族，官爵仅靠功绩与才能获得，科举制度使工匠的子弟也能当上总督。”他认为这种公开竞争的考试制度是欧洲无法相比的典型。孟德斯鸠得出结论：“中国专制主义是一个畏惧、荣誉和品德共同指导下产生的一个混合体，而科举制度正是这一专制主义中的最重要的锁链。”1789年法国革命后初步建立文官考试制度的尝试，布鲁奈特利相信法国的教育确实建立在中国公开竞争考试的基础上，而且通过竞争考试选择官员的做法无疑来源并且效仿了中国。——摘编自李涛《最后的“东学西渐”》材料二南京国民政府时期，考试院虽然掌管公务人员的考试事宜，却只有考试选拔人才、分发人才的权力，而没有真正任用人才的权力，空负“铨衡百官”之名，实为“职重权轻”；高等、普通考试几乎每年举行一次，甚至数次，但近二十年仅录取一万余人，与全国五十余万公务人员总数相比，实是沧海一粟。其实，透过种种困境的表象，我们不难发现：在一个“以党治国”，又是“一党治国”的集权国家中，作为治权之一的考试权，实是欲独而不能。——摘编自肖如平《考试权独立的运作与困境》（1）根据材料一，概括当时法国社会推崇科举制的原因，并结合所学举例说明世界其他国家（地区）对科举制的借鉴。（2）结合所学，概括孙中山的文官考试思想，根据材料二，分析南京国民政府难以实现考试权独立的原因。【答案】（1）原因：科举制通过公开竞争选拔官员，有利于打破法国腐败的吏治；科举制选拔人才不论出身，具有公平性。借鉴举例：英国借鉴科举制建立文官制度。（2）文官考试思想：孙中山主张通过考试选拔文官，考试权独立。原因：南京国民政府“以党治国”“一党治国”，考试权作为治权之一，受到政党集权的限制，难以真正独立。【解析】【小问1】原因：根据材料一“18世纪末法国启蒙思想家对中国科举制度的争论是直接针对法国腐败的吏治而发的”并结合所学知识可知法国社会推崇科举制的原因是科举制通过公开竞争选拔官员，有利于打破法国腐败的吏治；根据材料一“中国无世袭贵族，官爵仅靠功绩与才能获得，科举制度使工匠的子弟也能当上总督”，可知选拔人才不论出身，具有公平性。借鉴：根据所学知识可知，世界其他国家（地区）对科举制的借鉴，如英国借鉴科举制建立文官制度。英国在19世纪中期进行文官制度改革，借鉴了科举制通过考试选拔人才的方式，以提高官员素质和行政效率，这一制度对英国的政治发展产生了深远影响，也为其他国家的文官制度建设提供了借鉴。【小问2】思想：根据所学知识，孙中山主张通过考试选拔文官，考试权独立，这是其文官考试思想的核心内容。孙中山认为考试权独立是民主政治的重要体现，通过独立的考试制度可以选拔出有才能、品德高尚的文官，为国家的治理提供人才保障，避免任人唯亲等弊端，从而实现国家的长治久安和民主发展。原因：根据材料二“在一个‘以党治国’，又是‘一党治国’的集权国家中，作为治权之一的考试权，实是欲独而不能”，可知南京国民政府“以党治国”“一党治国”，政党集权限制了考试权，这是考试权难以独立的原因。19.阅读材料,完成下列要求。材料一汉武帝经营西域,首重河西四郡之设。自元狩二年霍去病逐匈奴于祁连,遂置武威、张掖、酒泉、敦煌，徙关东贫民、罪吏戍边，垦荒屯田，积谷以断匈奴右臂。此策有三利:一曰隔绝羌胡,使匈奴不得与西域诸国合势;二曰屯田所产,足供边军,省转输之劳;三曰河西走廊通商路,张骞凿空后，大宛马、葡萄、苜蓿入汉，而丝绸、铁器西传，华夷物产交融，渐开“胡人汉化、汉人胡化”之风。然其置属国都尉统匈奴降众，虽许其“因其故俗而治”，实则以夷制夷，使匈奴内部分裂,终难复振。——摘编自钱穆《国史大纲》等材料二唐太宗平东突厥后，纳温彦博之议，置羁縻府州于漠南。以颉利故地为定襄、云中二都督府，授阿史那思摩为都督，领突厥部众十余万，“全其部落，顺其土俗”,不征赋税，不革衣冠。此策之妙,在于分化与吸纳并行:一则以酋长任都督,使其部众化整为零,削弱部落凝聚力;二则借安西四镇屯田互市，使西域商胡、汉地戍卒共居边城，军粮自给，商税充边。至开元年间，边帅兼领节度使，总揽军镇、屯田、互市三权，虽酿安史之乱，然其融军事控御、经济开发、民族安抚于一体，实为后世土司制度之先声。唐人所谓“胡越一家”,非虚言也。——摘编自陈寅恪《唐代政治史述论稿》等（1）根据材料一并结合所学知识，分析汉武帝设置河西四郡的意图。（2）根据材料一、二，概括唐代羁縻府州制度相较于汉代属国都尉的创新之处，并简析陈寅恪所言“分化与吸纳并行”的历史意义。【答案】（1）意图：隔绝羌胡，使匈奴无法与西域诸国联合；通过屯田解决边军粮食问题，减少转运的劳力；通过河西走廊促进东西方的贸易交流，推动文化交融。（3点）（2）创新之处：通过分化部落削弱其凝聚力；通过经济开发和民族安抚，使边疆地区更加稳定。（2点）历史意义：加强了中央对边疆民族地区的控制，维护了国家统一和边疆稳定；保障了军事供给，使边疆地区更加稳定；屯田和互市促进了边疆地区的经济开发，推动了边疆与内地的经济交流；促进了民族融合；为后世土司制度奠定基础，提供了治理边疆民族地区的成功范例，对后世边疆治理制度的发展影响深远。（3点）【解析】【小问1】意图：根据材料“一曰隔绝羌胡，使匈奴不得与西域诸国合势”可知，隔绝羌胡，使匈奴无法与西域诸国联合；根据材料“二曰屯田所产，足供边军，省转输之劳”可知，通过屯田解决边军粮食问题，减少转运的劳力；根据材料“三曰河西走廊通商路，张骞凿空后，大宛马、葡萄、苜蓿入汉，而丝绸、铁器西传，华夷物产交融”可知，通过河西走廊促进东西方的贸易交流，推动文化交融。【小问2】创新之处：根据材料“此策之妙，在于分化与吸纳并行：一则以酋长任都督，使其部众化整为零，削弱部落凝聚力”可知，通过分化部落削弱其凝聚力；根据材料“二则借安西四镇屯田互市，使西域商胡、汉地戍卒共居边城，军粮自给，商税充边。至开元年间，边帅兼领节度使，总揽军镇、屯田、互市三权，虽酿安史之乱，然其融军事控御、经济开发、民族安抚于一体”可知，通过经济开发和民族安抚，使边疆地区更加稳定。历史意义：根据材料“全其部落，顺其土俗”“一则以酋长任都督，使其部众化整为零，削弱部落凝聚力”可知，加强了中央对边疆民族地区的控制，维护了国家统一和边疆稳定；根据材料“二则借安西四镇屯田互市，使西域商胡、汉地戍卒共居边城，军粮自给，商税充边”可知，保障了军事供给，使边疆地区更加稳定；屯田和互市促进了边疆地区的经济开发，推动了边疆与内地的经济交流；根据材料“胡越一家”可知，促进了民族融合；根据材料“然其融军事控御、经济开发、民族安抚于一体，实为后世土司制度之先声”可知，为后世土司制度奠定基础，提供了治理边疆民族地区的成功范例，对后世边疆治理制度的发展影响深远。20.阅读材料，回答问题。国际秩序观体现一个国家对现行国际秩序的态度和立场，既包括一国对现有国际秩序的认知，也包括对国际秩序理想状态的价值倾向和追求。从古至今，有着不同的“国际秩序”的构想和实践，如下表所示：构想名称内容儒家大同世界“天下为公”的理想社会，倡导和谐共处与道德秩序中世纪基督教普世主义教皇为精神领袖，试图统一欧洲基督教世界威斯特伐利亚体系确立主