陕西省宝鸡市某校2025-2026学年高三上学期第二次质量检测历史试卷（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1陕西省宝鸡市某校2025-2026学年高三上学期第二次质量检测历史试卷（总分：100分；时间：75分钟）第Ⅰ卷（选择题）一、选择题：（本大题共15小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的）1.下列各项器物中，体现新石器时代晚期阶级分化与权力象征的是（）A.河姆渡骨耜 B.司母戊鼎 C.良渚玉琮D.仰韶陶罐【答案】C【解析】根据材料及所学可知，良渚文化是新石器时代晚期长江下游的重要文化遗存，典型器物为玉器，琮是中国古代祭祀天地的礼器，常出现在新石器时代晚期的高等级以上墓葬中，体现了当时的阶级分化和权力象征，C项正确；河姆渡骨耜是新石器时代早期（约7000-5000年前）河姆渡文化的农业生产工具，主要用于耕作，体现的是原始农业生产力水平，与“阶级分化”“权力象征”无关，排除A项；司母戊鼎是商朝（奴隶社会）的青铜礼器，属于青铜时代，并非新石器时代晚期，时间不符，排除B项；仰韶陶罐是新石器时代中期（约7000-5000年前）仰韶文化的生活或祭祀用陶器，虽有彩陶艺术价值，但主要反映原始手工业和生活方式，未体现明显的阶级分化与权力象征，排除D项。故选C项。2.陕西、湖南、江苏等地的战国时期的贵族墓葬中，出土的带有玄鸟纹饰的青铜器、玉器，其造型-风格与文献记载中“天命玄鸟，降而生商”的商族起源传说相呼应。这一现象反映出战国时期（）A.华夏认同观念不断增强 B.商族文化下渗趋势明显C.跨区域文化认同的发展 D.传统秩序面临严峻挑战【答案】C【解析】据材料可知，陕西、湖南、江苏等地的战国时期的贵族墓葬中，都出土了带有玄鸟纹饰的青铜器、玉器，且其造型风格与商族起源传说相呼应，这体现出不同区域对商族相关文化元素存在认同，反映了跨区域文化认同的发展，C项正确；华夏认同观念强调对华夏民族的认同，材料未体现这一内容，排除A项；材料仅体现部分区域贵族墓葬中出现相关纹饰器物，不能体现“商族文化下渗趋势”，排除B项；材料主旨是体现商族起源的传说与出土文物的关系，但没有体现传统秩序的相关内容，排除D项。故选C项。3.春秋战国时期，老子主张“人法地，地法天，天法道，道法自然”；孟子主张“尽其心者，知其性也，知其性则知天矣。”其共同思想内涵在于（）A.主张敬天保民 B.倡导人性本善C.推崇厚德载物 D.崇尚天人合一【答案】D【解析】据材料可知，老子主张道法自然，追求天人合一，强调人与自然的和谐关系，而孟子认为觉悟到了自己的本性，就是懂得了天命，综上所述，两人都提出人与天的相互关系，即崇尚天人合一，D项正确；材料描述的是强调人与自然的和谐关系，而非敬天保民，排除A项；人性本善是孟子的主张，排除B项；厚德载物出自《易经》，指道德高尚者能承担重大任务。排除C项。故选D项。4.秦始皇“遣蒙恬斥逐北，故得肥饶之地七百里，徙内郡人民皆往充实之，号曰新秦中也”。汉武帝时期，“汉已得浑邪王，则陇西、北地、河西益少胡寇，徙关东贫民处所，夺匈奴河南新秦中以实之”。上述政策（）A.推动了边疆地区开发 B.阻碍了北方各民族交往C.加剧了关东地区贫困 D.消除了匈奴对边境威胁【答案】A【解析】根据材料可知，秦始皇将内地人民迁徙到新得的“肥饶之地”（新秦中），汉武帝把关东贫民迁徙到夺自匈奴的“河南新秦中”。这些内迁民众带去了中原地区先进的生产技术和劳动力，能够对边疆地区的土地进行开垦、从事农业等生产活动，从而推动了边疆地区的开发，A项正确；材料中主要体现的是人口的迁徙，这种人口的流动有利于不同民族之间的交流往来，而不是阻碍北方各民族交往，排除B项；虽然迁徙的是关东贫民，但迁徙行为本身并没有直接证据表明会加剧关东地区的贫困。而且从宏观角度看，人口的合理流动对区域发展可能有积极影响，排除C项；汉武帝时期虽然在对匈战争中取得了一些成果，如夺得浑邪王之地等，但并没有消除匈奴对边境的威胁，匈奴此后仍然时常侵扰边境，表述过于绝对，排除D项。故选A项。5.据史学界研究，魏晋南北朝时期北方少数民族的迁移路线主要包括以下几个方向（见如表）。这有助于说明当时（）迁移民族迁移方向氐人和羌人由西向东迁入关中地区匈奴人和羯人由北向南迁到汾河流域一带，部分迁到辽河流域南部鲜卑人迁入河西走廊及河湟一带A.北方人口分布趋于均衡 B.丝绸之路繁荣的原因C.南方地区得到初步开发 D.北方民族交融的趋势【答案】D【解析】材料中氐族、羌族、匈奴族、羯族、鲜卑族等少数民族向中原及周边农耕区域迁移，不同民族迁入同一或相邻区域，为民族间的交往、交流与交融提供了条件，D项正确；当时少数民族迁移方向集中于关中、汾河流域、河西走廊等区域，并非使人口“均衡”分布，反而可能加剧局部人口密集，排除A项；当时五胡内迁造成北方战乱频繁，不利于丝绸之路的繁荣，排除B项；材料聚焦于北方少数民族迁移，未涉及南方地区，排除C项。故选D项。6.北朝农学家贾思勰所著《齐民要术》系统地总结了6世纪以前黄河中下游地区劳动人民农牧业生产经验，其中包含了许多农业谚语。下表所示是当时民间一些常见的谚语摘选。这说明当时（）小满前后，安瓜点豆。白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。有收无收在于水，多收少收在于肥。人误地一时，地误人一年。A.农业生产技术提高 B.农业理论体系已较为完备C.农业注重精耕细作 D.农业发展受自然限制较大【答案】C【解析】根据材料可知，“小满前后，安瓜点豆”“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时”体现了对农业生产时节（农时）的精准把握，强调在合适的时间进行相应的农事活动；“有收无收在于水，多收少收在于肥”突出了灌溉和施肥对农业生产的重要性。这些都是精耕细作农业的特点，即通过细致地安排农事、注重田间管理等措施来提高单位面积产量，C项正确；材料中主要呈现的是农业生产的时间把握、施肥灌溉等经验性内容，并没有体现出农业生产工具改进、生产方法革新等农业生产技术提高方面的信息，排除A项；虽然《齐民要术》总结了很多农业生产经验，但仅从这些农业谚语不能得出当时农业理论体系已较为完备的结论。农业理论体系完备需要有系统的理论著作、科学的概念体系等多方面的支撑，排除B项；材料中虽然提到了水和肥等因素对农业生产的影响，但重点在于强调人们依据经验和自然规律进行农业生产活动，并非单纯强调农业发展受自然限制较大，排除D项。故选C项。7.《邑志》云：“唐武德中，镇民陶玉者，载瓷入关中，称为假玉器，且贡于朝。于是昌南镇（今江西景德镇）瓷名天下。”《全唐文》明确记载了唐懿宗年间汉州（今四川广汉）每年春季都举办“蚕市”，“其日商旅辇货，至者数万。珍纤之玩悉有，受用之具毕陈”。这反映出唐代（）A.对外贸易往来频繁 B.南北交通运输条件的改善C.政府放松社会控制 D.已经出现专业性生产中心【答案】D【解析】根据材料可知，“昌南镇（今江西景德镇）瓷名天下”可知昌南镇是瓷器生产的重要地区，成为瓷器专业生产中心；“唐懿宗年间汉州（今四川广汉）每年春季都举办‘蚕市’，‘其日商旅辇货，至者数万。珍纤之玩悉有，受用之具毕陈’”说明汉州在养蚕相关产业方面形成了专业市场，是养蚕等相关的专业性生产中心，这反映出唐代已经出现专业性生产中心，D项正确；材料中主要讲述的是昌南镇瓷器进贡以及汉州举办蚕市的情况，未提及对外贸易相关内容，所以不能体现对外贸易往来频繁，排除A项；材料未提及交通条件变化（如运河、道路建设），仅描述商品流通结果，排除B项；整个题干内容围绕的是唐代不同地区的专业生产与市场交易情况，没有提及政府对社会的控制措施及变化，排除C项。故选D项。8.唐德宗建中元年（780）定两税法，规定户税征钱，地税征谷物，而物轻钱重，民以为患。税法行四十年后，税额如故，当年若纳绢二匹半者，今需八匹，约要三倍之多，故农人日困，末业日增。这可用以说明，当时（）A.征税标准渐以人丁为主 B.货币贬值加重农民负担C.以庸代役利于农业生产 D.税法改革促进商业发展【答案】D【解析】据材料“故农人日困，末业日增”可知，两税法规定户税征钱，农人缴纳困难，促使从事商业等末业之人增多，一定程度上促进了商业发展，故选D；税法以土地、财产为主要征税标准，并非以人丁为主，排除A项；材料“物轻钱重”指通货紧缩、货币升值，农民需多卖实物换钱纳税，负担加重，而非货币贬值所致，排除B项；以庸代役属租庸调制内容，利于农业，但两税法已取代之，排除C项。故选D项。9.五代时期的巡检使行使监督地方军镇势力的职能，而到北宋前期，募兵御边与维护境内治安，则成为巡检使的职责，监督军镇势力的职能随之消失。这一变化说明，北宋前期（）A.权力分割影响行政效率 B.军镇集团积极应对边患C.地方行政机构运行规范 D.中央集权体制得到加强【答案】D【解析】五代时期巡检使需监督地方军镇，说明当时军镇势力强大，威胁中央；北宋前期，巡检使监督军镇的职能消失。巡检使转而负责边防与治安，反映出地方军镇势力已得到有效控制，中央对地方的掌控加强，即中央集权体制得到强化，D项正确；巡检使监督军镇势力的职能消失，是因为现实情况变化，而非其权力被分割，且材料没有体现巡检使工作效率低，排除A项；如果军镇集团积极应对边患，理论上巡检使就应该取消而非增加募兵御边职能，排除B项；巡检使职能起初是监督地方军镇，其职能变化也直接与军镇势力有关，而非直接与地方行政机构有关，排除C项。故选D项。10.辽朝日常政务运作中兼用契丹语和汉语，以“通事”为代表的双语者群体，便成了政务运作中的关键所在。辽代中后期，“通事”成为枢密院专职译者，与君主保持着密切关系。辽朝“通事”群体的出现源于（）A.政治统治的现实需求 B.君主权力的不断强化C.民族关系的和谐发展 D.南北面官制度的推行【答案】A【解析】根据材料信息可知，“通事”群体的出现是为了满足辽朝政府处理政务时语言沟通的需求，源于政治统治的现实需要，A项正确；“通事”是为政务沟通服务的，并非君主权力强化的结果，排除B项；材料表明辽朝“通事”群体的出现源于政治统治的现实需求，无法体现民族关系的和谐发展，排除C项；“南北面官制度是辽朝为分治契丹和汉族而设立的行政制度，其核心是官制差异，并非“通事”这一翻译群体出现的根源，排除D项。故选A项。11.1240年，在蒙古政权中任职的儒士杨惟中与姚枢一起筹办太极书院。他们仿照岳麓书院、白鹿洞书院的制度，请博学鸿儒赵复、王粹等来书院讲学，“选俊秀之有识度者为道学生”，聚书求学“传继道学之绪”，并试图将太极书院建成天下书院的楷模，使“学者归往”。这一做法（）A.助推了儒学在北方的传播 B.意在维护政治大一统局面C.使理学开始受到官方尊崇 D.体现民间儒生的文化诉求【答案】A【解析】根据材料可知，在蒙古政权任职的儒士仿照著名书院制度，邀请博学鸿儒讲学，选拔优秀有识之士为学生，聚书讲学传承道学。这些举措能够吸引众多学子学习儒学相关知识，必然会推动儒学在北方地区的传播，A项正确；1240年时，蒙古政权尚未实现全国统一，此时主要是在其统治区域内发展文化教育等事务，并没有明显的维护政治大一统局面的意图，排除B项；理学开始受到官方尊崇是在南宋后期，而不是材料所涉及的这一时期，时间不符，排除C项；材料中是儒士在蒙古政权中任职时筹办书院等行为，并非单纯的民间儒生的行为，不能体现民间儒生的文化诉求，排除D项。故选A项。12.明清时期，朝廷推行“改土归流”后，鄂西土家族地区广增学校，“士习诗书”、“寒俭之家，亦以子弟诵读为重”，贵州遵义县新舟沙滩出现黎、郑、莫等家族绵延数代义人辈出的“沙滩文化”现象；一些地方还设立贞节牌坊表彰守节的妇女。由此可见，“改土归流”后（）A.国家改变对少数民族的治理方式 B.儒学教育推动当地社会重学风气C.当地与内地文化一体化进程加快 D.当地树立了更加文明进步的习俗【答案】C【解析】根据材料“鄂西土家族地区广增学校，‘士习诗书’、‘寒俭之家，亦以子弟诵读为重’，贵州遵义县新舟沙滩出现黎、郑、莫等家族绵延数代义人辈出的‘沙滩文化’现象；一些地方还设立贞节牌坊表彰守节的妇女。”可知，这些做法有利于当地民众了解汉文化和中央政令，消除原有土司的权威，促进当地与内地文化的一体化进程，C项正确；材料强调的是国家改变治理方式即实行改土归流所带来的影响，而不是单纯强调国家治理方式的变化，排除A项；材料所述现象的主要目的是消解原有土司的权威，加强中央集权，并非是儒学教育推动当地社会重学风气，排除B项；材料并没有强调和之前习俗的比较，不能得出“树立了更加文明进步的习俗”的结论，排除D项。故选C项。13.第二次鸦片战争过程中，由于广州被占领已成事实，清廷面对西方列强的强词夺理，最终被迫作出原则性让步，部分允许列强增开口岸的要求，但是又指示前方经办外交事务的督抚，尽量以各种理由加以推诿。清廷的上述行为（）A.表明其固守“天朝上国”观念B.体现了外交谈判的策略性C.彰显出抵御外侵的坚定决心D.显示了对外政策的矛盾性【答案】D【解析】据材料可知，清廷一方面部分允许列强增开口岸，另一方面指示地方官员推诿，反映出其对外政策既妥协又试图抵制的矛盾心态，D项正确；材料描述的是清政府最终被迫作出原则性让步，部分允许列强增开口岸的要求，而非固守“天朝上国”观念，排除A项；策略性需主动谋划，而清廷行为是被动的，且矛盾的，排除B项；清政府最终被迫作出原则性让步，而非抵御外侵的坚定决心，排除C项。故选D项。14.光绪末年，日本妄图侵占中国东北延边地区的领土。宋教仁觉察到日本的图谋后，暂时搁置革命工作，转而为国家奔走调查。清政府采纳了宋教仁“刚柔并济”的建议，并以提交海牙国际法庭为要挟迫使日本作出了让步。这反映出（）A.革命派与清廷的关系出现缓和B.民族危机加深激发救国意识C.清朝统治获得社会精英的支持D.革命派的政治参与程度提高【答案】B【解析】据材料可知，宋教仁作为革命派，本以推翻清廷为目标，但在民族危机面前选择合作，说明救国意识超越政治分歧，民族危机激发救国意识，B项正确；革命派与清廷的根本矛盾未变，仅为暂时合作，排除A项；宋教仁的个人行为，不代表社会精英普遍支持清朝，排除C项；材料描述的是在民族危机面前选择合作，而非革命派的政治参与程度情况，排除D项。故选B项。15.如图所示为1916年7月《新闻报》所刊登的漫画《愿人人以此自绳》。这可以用来说明当时（）A.民众呼唤法治秩序的建立 B.袁世凯的独裁引发不满C.新文化运动成效较为显著 D.民主共和观念深入人心【答案】B【解析】据材料可知，袁世凯独裁统治时破坏《中华民国临时约法》，其复辟失败后，人们希望不同阶层都能以《中华民国临时约法》来约束自己，反映出袁世凯的独裁引发不满，人们渴望恢复约法精神，B项正确；漫画重点体现的是对《中华民国临时约法》的重视，而非民众对法治秩序建立的呼唤，排除A项；新文化运动开始于1915年，1916年7月时新文化运动还处于初期，成效尚未显著体现，排除C项；虽然辛亥革命后民主共和观念逐渐传播，但漫画更侧重于对《中华民国临时约法》的强调，以及对袁世凯独裁的不满，并非直接体现民主共和观念深入人心，排除D项。故选B项。16.1923年，农商部商标局成立后不久，上海某本土味精厂与日本铃木商社因“味精”商标注册产生纠纷。商标局起初倾向于日商，后来在社会舆论的压力下，最终判决本土味精厂胜诉。这一事件说明（）A.社会舆论主导司法审判 B.实业救国思潮开始兴起C.民族意识助力实业发展 D.治外法权阻碍经济发展【答案】C【解析】据材料可知，1923年，上海本土味精厂与日本铃木商社因“味精”商标注册产生纠纷，商标局起初倾向于日商，后在社会舆论压力下，判决本土味精厂胜诉，社会舆论支持本土味精厂，体现了民族意识的觉醒，这种民族意识促使商标局最终判决本土企业胜诉，助力了民族实业的发展，C项正确；社会舆论对司法审判有影响，但不能说“主导”，司法审判应有自身的法律依据和程序，排除A项；实业救国思潮在19世纪末就已经兴起，“开始”一词说法不恰当，排除B项；治外法权涉及外国司法特权，与商标局这一中国机构判决无直接关联性，排除D项。故选C项。第II卷（非选择题）二、非选择题（17题14分，18题16分，19题10分，20题12分，共52分）17.阅读材料，完成下列要求。材料周代的士，其地位居于卿大夫之下，有上士、中士和下士之分，与诸侯、卿大夫阶层一样，他们也接受诗书礼乐的教育。春秋战国时期，少数士得到上升机会，进入卿大夫阶层，大部分的士和他们拥有的知识和技能一起，降入庶人行列，成为士人。与农、工、商共同组成“四民”。士人的大量出现，从时间上来说，大约是在孔子前后。如春秋末期的老子，曾经做过周王室的史官，后见周王室衰落，辞官西去，隐居草野。但大部分的士人希望通过知识与技能，得到诸侯君王的赏识与重用。子夏（孔子弟子之一）说：“学而优则仕。”孟子也说：“士之仕也，犹农夫之耕也。”随着诸侯君王对士人重要性认识的提高，养士之风渐趋盛行。齐国的稷下学宫汇集了诸如孟子、邹衍、荀子、申不害等著名学者上千人，在战国中后期最有影响力。《管子》一书，就是和稷下学宫有密切关系的著作。——摘编自袁行霈《中华文明史》第一卷（1）根据材料，概括春秋战国时期“士”的变化，并结合所学知识指出导致其变化的因素。（2）根据材料并结合所学知识，简析春秋战国时期“士”变化的影响。【答案】（1）变化：数量大幅增加；社会地位总体下降；职业选择相对自由；成为特殊的知识阶层；多倾向于利用知识与技能重新依附统治者（或新贵族）。因素：私学兴起，教育发展；战争频仍，社会动荡不安；礼崩乐坏，旧的统治秩序瓦解；政治结构的变动（中央集权制与官僚政治萌生）经济的发展。（2）影响：加速了社会结构变动；推动了学术下移；促成了百家争鸣局面的出现；推动了新的政治统治秩序的构建。【解析】【小问1】第一小问变化，据材料“士人的大量出现，从时间上来说，大约是在孔子前后。”得出，数量大幅增加；据材料“周代的士，其地位居于卿大夫之下”得出，社会地位总体下降；据材料“春秋战国时期，少数士得到上升机会，进入卿大夫阶层，大部分的士和他们拥有的知识和技能一起，降入庶人行列，成为士人。与农、工、商共同组成‘四民’。”得出，职业选择相对自由；成为特殊的知识阶层；据材料“但大部分的士人希望通过知识与技能，得到诸侯君王的赏识与重用。”得出，多倾向于利用知识与技能重新依附统治者（或新贵族）。第二小问因素，结合所学可从春秋战国时期政治、经济、社会和文化等方面分析。文化方面，私学兴起，教育发展；社会环境方面，战争频仍，社会动荡不安；政治方面，礼崩乐坏，旧的统治秩序瓦解；政治结构的变动（中央集权制与官僚政治萌生）；经济方面，经济的发展。【小问2】影响：据材料“如春秋末期的老子，曾经做过周王室的史官，后见周王室衰落，辞官西去，隐居草野。”并结合所学可知，加速了社会结构变动；据材料“士人的大量出现，从时间上来说，大约是在孔子前后。”并结合所学可知，推动了学术下移；据材料“随着诸侯君王对士人重要性认识的提高，养士之风渐趋盛行。齐国的稷下学宫汇集了诸如孟子、邹衍、荀子、申不害等著名学者上千人，在战国中后期最有影响力。”并结合所学可知，推动了新的政治统治秩序的构建；结合所学可知，促成了百家争鸣局面的出现。18.阅读材料，完成下列要求。材料一晋武帝（265—290年在位）登基后，以汉魏时期的边疆经略为基础，对北方边疆采取羁縻绥抚为主的经略策略，招抚和安置大批内迁的少数民族。朝廷选拔一批德才兼备的良吏到北方边境管理机构任职，以加强行政、军事机构管理；同时采用伐叛、柔服并重，而以安抚为主的治边政策应对分布于北疆的鲜卑、氐、羌等各族政治势力。在武帝一朝，虽然北疆出现过不同程度的反晋斗争，但因政策得当，北疆局势始终在可控范围之内，问题都能得到及时处理，从而为西晋平吴（东吴）、实现统一奠定基础，推动了西晋时期“太康之治”的形成。——摘编自彭丰文《边疆经略与王朝治乱兴亡：西晋北疆经略及其历史启示》材料二针对突厥的南下威胁，隋文帝对近北诸州进行沿置、增置，基本上形成了一套军事与行政密切结合的防务体系，如主管州政的刺史兼掌军事。除重兵屯驻外，隋文帝还下令对前代旧长城进行修缮补筑，附以新修城堡等长城配套设施；同时利用突厥诸可汗的内部争斗，运用政治手段控驭边事，以加速突厥上层集团的分化及瓦解其南下的强势攻势，稳定北疆局势。同时，隋军坚决反击持续东渐挑衅的吐谷浑。经过多次军事征伐，隋在所攻克的吐谷浑故地增置西海、河源、鄯善、且末四郡。同时，隋朝命刘权率军“镇河源郡积石镇，大开屯田”“谪天下罪人为戍卒以守之”，“以通西域之路”。——摘编自王力平《隋朝的边疆经略》（1）根据材料一并结合所学知识，简要评价晋武帝经略北疆。（2）根据材料一、二，指出与西晋相比，隋朝经略北疆的不同之处，并结合所学知识阐述边疆经略与国家治理的关系。【答案】（1）评价：缓和了民族矛盾，促进了民族交融；稳定了北部边疆秩序，加速了全国统一的实现；加强了北疆与内地的联系，推动了经济文化交流；推动了社会发展，助力“太康之治”的形成。（答出两点即可）未从根本上解决民族矛盾，为西晋末社会动荡埋下了隐患。（言之有理即可）（2）不同之处：防务体系更系统化（形成军事与行政密切结合的防务体系，而非单纯依赖羁縻与官员选拔）；重视防御工程建设（修缮旧长城并增筑新城堡等配套设施，以军事防御设施强化边疆管控）；利用突厥内部矛盾分化其势力，以政治手段瓦解其南下的强势攻势；主动开拓与管辖（对吐谷浑进行军事征伐后，在其故地增置郡县进行直接管辖）；推行屯田戍边（通过“大开屯田”“谪天下罪人为戍卒守之”巩固边疆，同时打通西域通道）。（答出两点即可）关系：边疆经略是国家治理的重要组成部分；国家治理能力决定边疆经略效果；边疆经略反作用于国家治理；边疆经略需与中央治理策略相适配，兼顾羁縻与管控、防御与开拓，才能实现国家整体稳定与发展。（答出两点即可）【解析】【小问1】评价：从积极作用和局限性两方面分析，积极作用方面，据材料“对北方边疆采取羁縻绥抚为主的经略策略”，从民族关系方面分析，得出缓和了民族矛盾，促进了民族交融；据材料“虽然北疆出现过不同程度的反晋斗争，但因政策得当，北疆局势始终在可控范围之内，问题都能得到及时处理，从而为西晋平吴（东吴）、实现统一奠定基础”得出稳定了北部边疆秩序，加速了全国统一的实现；结合所学，从边疆与内地经济文化联系交流方面分析，得出加强了北疆与内地的联系，推动了经济文化交流；据材料“推动了西晋时期‘太康之治’的形成”得出推动了社会发展，助力“太康之治”的形成。局限性方面，结合西晋被内迁少数民族灭亡的史实，可得出未从根本上解决民族矛盾，为西晋末社会动荡埋下了隐患。【小问2】不同之处：据材料“（西晋）朝廷选拔一批德才兼备的良吏到北方边境管理机构任职，以加强行政、军事机构管理”“隋文帝对近北诸州进行沿置、增置，基本上形成了一套军事与行政密切结合的防务体系，如主管州政的刺史兼掌军事”得出防务体系更系统化（形成军事与行政密切结合的防务体系，而非单纯依赖羁縻与官员选拔）；据材料“隋文帝还下令对前代旧长城进行修缮补筑，附以新修城堡等长城配套设施”得出重视防御工程建设（修缮旧长城并增筑新城堡等配套设施，以军事防御设施强化边疆管控）；据材料“利用突厥诸可汗的内部争斗，运用政治手段控驭边事，以加速突厥上层集团的分化及瓦解其南下的强势攻势”得出利用突厥内部矛盾分化其势力，以政治手段瓦解其南下的强势攻势；据材料“隋军坚决反击持续东渐挑衅的吐谷浑。经过多次军事征伐，隋在所攻克的吐谷浑故地增置西海、河源、鄯善、且末四郡”得出主动开拓与管辖（对吐谷浑进行军事征伐后，在其故地增置郡县进行直接管辖）；据材料“隋朝命刘权率军‘镇河源郡积石镇，大开屯田’‘谪天下罪人为戍卒以守之’，‘以通西域之路’”得出推行屯田戍边（通过“大开屯田”“谪天下罪人为戍卒守之”巩固边疆，同时打通西域通道）。关系：从包含、所属关系方面分析，可得出边疆经略是国家治理的重要组成部分；从相互影响的角度分析，可得出一方面，国家治理能力决定边疆经略效果。国家治理能力强，能够科学、合理地制定和执行边疆经略政策，合理分配资源，维护边疆地区的社会稳定，从而取得更好的经略效果。另一方面，边疆经略反作用于国家治理。边疆经略的成功可以促进边疆地区的经济发展，增加国家的财政收入，维护边疆地区的社会稳定，增强民族团结，加强国防安全，从而增强国家的综合实力，提高国家治理能力。反之，边疆经略的失败可能会削弱国家的治理能力，增加治理难度；从如何推动边疆经略与国家治理互促共进的角度分析，可得出边疆经略需与中央治理策略相适配，兼顾羁縻与管控、防御与开拓，才能实现国家整体稳定与发展。具体来说，通过政治和经济手段增强边疆地区对中央政府的认同感和归属感，通过有效的管理和控制确保边疆地区的安全和稳定；通过军事和外交手段维护边疆地区的安全，防止外部势力的威胁，通过经济和文化手段促进边疆地区的发展，增强边疆地区的经济实力和文化认同。这样，才能实现国家整体的稳定与发展。19.阅读材料，完成下列要求。材料一湖北武昌起义后，北洋军受命南下平乱，直指武汉。江南革命党人立刻动身，图解鄂省之威胁。1911年11月，上海独立后，苏州势孤，民团绅董潘祖谦、商会总理尤朱申要求江苏巡抚程德全保障地方治安。同时上海亦遣民军50余人，往枫桥新军标营宣告一切，共表同情。翌日天明，马、步、工程、重等队袖缠白布，先后进城驻扎各机关，并往抚署，请程氏独立。程德全即宣布“值此无可如何之际，此举未始不赞成，务必秋毫无犯，勿扰百姓云云”，其后就任独立后的江苏军政府都督，以刘之洁为新军协统及苏军统领，张一䴦为民政司司长。苏州独立后，松江、无锡、嘉定、镇江、南通、扬州及高邮等地先后“光复”，尤以12月2日徐绍桢江浙联军击败张勋“光复”南京，影响至巨。——摘编自张同乐、马俊亚等《中华民国专题史》材料二武昌起义后，民军纷起，诸省各自为政，步调不一。章炳麟大声疾呼非统一不能集中力量推翻清廷。时清军进陷汉阳，武昌全城皆处于清军在龟山的炮口之下，在此建都极不安全，宋教仁等力主择地组织中央政府。12月25日，长期在海外组织革命斗争的孙中山回到上海，徐绍桢极力主张推选孙中山为临时大总统，许多代表也认为孙中山为革命先觉，誉满内外，临时大总统非他莫属。12月29日，在南京17省代表会议上，孙中山以16票当选为临时大总统。1912年1月1日，孙中山在南京就任，定国号为中华民国，以南京为首都。——摘编自吕雪萱《南京光复和民国建都》（1）根据材料一，概括辛亥革命爆发后南京胜利“光复”的原因。（2）根据材料并结合所学知识，说明中华民国临时政府定都南京的意义。【答案】（1）原因：武昌起义后革命形势推动；上海、苏州等地独立，江苏多地响应，奠定基础；徐绍桢江浙联军击败张勋，直接促成。（2）意义：巩固革命成果，彰显资产阶级革命政权；凝聚革命力量，统筹全国革命形势；借助南京历史底蕴，提升临时政府权威性与合法性。【解析】【小问1】原因：根据材料“湖北武昌起义后，北洋军受命南下平乱，直指武汉。江南革命党人立刻动身，图解鄂省之威胁。”可知，武昌起义后革命形势推动；根据材料“1911年11月，上海独立后，苏州势孤，民团绅董潘祖谦、商会总理尤朱申要求江苏巡抚程德全保障地方治安。”可知，上海、苏州等地独立，江苏多地响应，奠定基础；根据材料“尤以12月2日徐绍桢江浙联军击败张勋‘光复’南京，影响至巨。”可知，徐绍桢江浙联军击败张勋，直接促成。【小问2】意义：根据材料“苏州独立后，松江、无锡、嘉定、镇江、南通、扬州及高邮等地先后‘光复’，尤以12月2日徐绍桢江浙联军击败张勋“光复”南京，影响至巨。”可知，巩固革命成果，彰显资产阶级革命政权；根据材料“武昌起义后，民军纷起，诸省各自为政，步调不一。章炳麟大声疾呼非统一不能集中力量推翻清廷。”可知，凝聚革命力量，统筹全国革命形势；根据材料“1912年1月1日，孙中山在南京就任，定国号为中华民国，以南京为首都。”结合所学知识可知，借助南京历史底蕴，提升临时政府权威性与合法性。20.阅读