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文档简介

05《蜀道难》【基础知识】1.从体裁上看,本作品属于(

)A.律诗

B.绝句

C.古体诗

D.曲子词2.从题材上看,本作品属于(

)A.写景诗

B.怀古诗

C.哲理诗

D.闲适诗3.这首诗共有几个字押韵(

)A.三个

B.四个

C.五个

D.六个4.以下评价适用于本诗的一项是(

)。(2分)A.慷慨激昂

B.沉郁顿挫

C.恬淡自然

D.刚劲凝练5.以下对本诗赏析有误的一项是()A.颔联写祠堂的荒凉空寂,看似写吊古情怀,实际也是诗人在抒发自己内心的感慨。B.颈联写诸葛亮的一生功业,赞颂其雄才大略和忠心报国,具有非凡的概括力。C.尾联的英雄指包括诗人自己在内的具有报国雄心、追怀诸葛亮的有志之士。D.全诗叙事、写景、抒情相结合,笔墨淋漓,感情深挚,充分体现了杜诗奔放飘逸的风格。6.对这首诗的解说,错误的一项是(

)A.《蜀相》是一首咏史诗,“蜀相”即诸葛亮,“锦官城”是成都的别称。B.“自春色”、“空好音”的“自”与“空”可以互训,即“自”可以解释为“空”,“空”可以解释为“自”。C.“天下计”即《隆中对》中所说天下大计,“两朝开济”指诸葛亮辅佐刘备开创基业及辅佐刘禅守业治国。D.“长使英雄泪满襟”,指作者杜甫常常为诸葛亮“出师未捷身先死”而垂泪。7.对这首诗的分析,不恰当的一项是(

)A.全诗前四句写丞相祠堂,后四句写丞相本人,但对祠堂的描写已暗含丞相本人。B.“何处寻”的“寻”字,饱含着诗人对诸葛亮无限追慕的心情。心思其人,才要寻其庙。C.“三顾频烦天下计”,写刘备对经常依赖诸葛亮的计策来谋取天下感到很内疚。D.《蜀相》写于公元760年,杜甫写此诗与当时的“安史之乱”尚未平定有关。8.对这首诗的分析,不恰当的一项是(

)A.首联一问一答,点出祠堂所在,“森森”形容柏树茂盛繁密,展现它柏树伟岸、质朴特征,使人联想到诸葛亮的形象。B.颔联“自”和“空”两字是全诗的诗眼,用得极为传神,诗人将情感融入景物之中,通过景物传达诗人内心淡然宁静。C.颈联将读者带到战乱不已的三国时代,在广阔历史背景下,刻画一位济世扶危贤相形象,寄托诗人对国家命运的憧憬。D.尾联咏叹诸葛亮病死军中、功业未成的不幸,使他的精神境界得到升华,暗含诗人感时忧国的情怀和以身许国的抱负。9.解释下列句中加点的词。①危乎高哉危:________________②所守或匪亲匪:________________③西当太白有鸟道当:________________④可以横绝峨眉巅绝:________________⑤以手抚膺坐长叹膺:________________⑥使人听此凋朱颜凋:________________⑦隔叶黄鹂空好音空:________________⑧两朝开济老臣心济:________________⑨三顾频烦天下计顾:________________

【文本阅读】一、阅读课文,完成下面问题。蜀相杜甫丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。1.对这首诗相关内容的解说,不恰当的一项是()A.“蜀相”是蜀汉丞相诸葛亮。“锦官城”是成都的别名。“柏森森”即柏树茂盛繁密的样子。首联以设问引起,开门见山。一个“寻”字表达了诗人对诸葛亮的仰慕之情、向往之意。B.“映阶”二句是说祠堂内碧草空有春色,黄鹂徒有好音,却没有多少人去欣赏。C.颈联高度概括了诸葛亮一生的行事。“频烦”犹频繁,多次。“天下计”指统一中国、兴复汉室的计策。“两朝”指东汉和蜀汉。“开”指开创,“济”是扶助。D.诗的前四句写祠堂之景,后四句写丞相之事。全诗通过对历史人物的缅怀和赞颂,寄托了诗人忧民忧国、痛感济世无人的哀伤。2.下列对《蜀相》一诗赏析有误的一项是()A.颔联写祠堂的荒凉空寂,看似写吊古情怀,实际也是诗人在抒发自己内心的感慨。B.颈联写诸葛亮的一生功业,赞颂其雄才大略和忠心报国,具有非凡的概括力。C.尾联的“英雄”指包括诗人自己在内的具有报国雄心、追怀诸葛亮的有志之士。D.全诗叙事、写景、抒情相结合,笔墨淋漓,感情真挚,充分体现了杜诗奔放飘逸的风格。【思想、情感赏析题】3.尾联表达了诗人哪些情感?【表现手法题】4.颔联用了什么表现手法?有什么作用?5.简要赏析“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”这两句的好处。6.这首诗是怎样抒发情感的?请结合具体内容加以赏析。【人物、景物形象题】7.请结合作品对诸葛亮的形象加以赏析。8.请结合作品对抒情主人公的形象加以赏析。9.前两句写景寄情,选取意象“柏树”有何妙处?【语言炼字题】10.颔联中哪两个字用得最好,试分析。11.简要分析“长使英雄泪满襟”中“长”的表达效果。12.“丞相祠堂何处寻”中的“寻”字用得好,请简要说明理由。【结构技巧题】从结构角度,赏析本诗颈联的妙处。【拓展阅读】一.阅读下面这首诗,完成下面小题。堂成①杜甫背郭堂成荫白茅,缘江路熟俯青郊。桤林②碍日吟风叶,笼竹和烟滴露梢。暂止飞乌将数子,频来语燕定新巢。旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》③。(注)①杜甫于唐肃宗乾元二年(759)年底来到成都,第二年春末,草堂落成。此诗便是那时所作。②桤林:桤木林。桤,桤木,一种落叶乔木。③扬雄宅、《解嘲》:扬雄,西汉文学家、学者,蜀郡成都人。扬雄宅又名草玄堂。扬雄埋头撰写《太玄》,有人嘲笑扬雄只知写《太玄》,但没有任何禄位。扬雄写《解嘲》剖白心迹。1.以下对本诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.诗的前两句,写出了草堂的环境背景:背向城郭,邻近江水,坐落在沿江大路的高地上。B.三、四两句写草堂自身景色,桤林茂密,风吹树叶,露水滴树梢。生机勃勃,意境开阔。C.乌飞燕语,景语皆情语,诗人以他自己的心情,来体会禽鸟的动态,似乎禽鸟也与诗人同感。D.全诗从草堂营成说起,最后仍然回到草堂结束。“堂”“宅”呼应,关合之妙,不见痕迹。2.全诗表达了作者哪些思想感情?请简要分析。二、阅读下面的这首唐诗,完成下面小题。江上①杜甫江上日多雨,萧萧荆楚秋。高风下木叶,永夜揽貂裘②。勋业频看镜,行藏独倚楼。时危思报主,衰谢不能休。[注]①这首诗为杜甫五十五岁滞留夔州时所作。②据《战园策.秦策》载,苏秦游说秦王“书十上而不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归”。3.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.首联点明了时令,突出风雨妻冷,奠定了全诗的感情基调;“荆楚”二字暗含飘零之意。B.颔联“永夜”表明了深秋时节白天、黑夜的时长变化,“揽貂裘”则表现了天气的寒冷。C.“频看镜”“独倚楼”等细节描写生动表现了作者对自己年事巳高,却功业未成的无奈。D.时局危急的背景下,诗人年老体衰,漂泊江上,但报效国家的信念却没有因此而改变。4.“高风下木叶”一句有怎样的作用?请结合全诗简要分析。三、阅读下面这首庸诗,完成后面小题目。赠花卿①杜甫锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能得几回闻。(注释)①花卿:成都尹崔光远的部将花敬定,曾因平叛立过功,居功自傲,骄恣不法。5.这首诗写音乐极富特色,请从虚实结合的角度进行赏析。6.清代杨伦评价此诗主旨为“似谀似讽”,请结合全诗谈谈你对杨伦评价的理解。四、阅读下面的文字,完成下面小题。曾经在成都最为大众化的茶馆,也有百姓自发地写诗的热情。有好事者将自己写好的诗拿到茶馆里张贴,第二天再去一看,应对者已经如云。和诗者,在茶馆里彼此打擂台。茶客们,则在观看中肆意地评点优劣。诗让人们____________,再没有哪里可以找到如成都茶馆里这样对诗的热闹场景了,想象那劲头赶得上《红楼梦》大观园里的赛诗会吧。一座平民化的城市,才能够将诗从高雅的殿堂上拉下来,让诗和自己_____________。而一座有诗的传统的城市,才能够花开一般,处处都可以绽放出诗来。成都的诗的传统,得益于杜甫和他的草堂。如果当年杜甫没有来成都,而是在别的地方盖了一间草堂,那也许就____________了,就像蒲公英的种子,飞落在哪里,就在哪里生根发芽。()。它靠的不是_________,而是长久岁月的积淀和打磨,才化为这座城市的血脉和基因。如今,草堂的工部祠前还悬挂着何绍基题写的楹联:“锦水春风公占却,草堂人日我归来。”安史之乱后,杜甫投奔到严武门下,在浣花溪旁搭建一间茅草屋,即我们现在所说的草堂,写下《堂成》一诗,其中一联“暂止飞乌将数子,频来语燕定新巢”道出了草堂建成时的情景和心情。以后才有了我们见到的“细雨鱼儿出,微风燕子斜”“秋水才深四五尺,野航恰受两三人”“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”这些“自有天然工巧而不见其刻划之痕”的诗句。我一直这样认为,正是杜甫自身这样的平民性,让诗和这座城市的人们心心相通,创造了成都这座城市诗歌传统的平民性,也才创造了其诗歌的人民性。7.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.悠然自得平分秋色另当别论晨钟暮鼓 B.自得其乐平起平坐另当别论一朝一夕C.悠然自得平起平坐另眼相看晨钟暮鼓 D.自得其乐平分秋色另眼相看一朝一夕8.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.文化的底蕴,其实就是诗的传统 B.有底蕴的文化,其实就是诗的传统C.诗的传统,其实就是一种有底蕴的文化 D.诗的传统,其实就是一种文化的底蕴9.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.正是杜甫自身这样的平民性,让诗和这座城市的人们心心相通,创造了其诗歌的人民性,也才创造了成都这座城市诗歌传统的平民性。B.正是杜甫自身这样的平民性,造就了成都这座城市诗歌传统的平民性,也才造就了其诗歌的人民性,让诗和这座城市的人们心心相通。C.正是杜甫自身这样的平民性,造就了其诗歌的人民性,也才造就了成都这座城市诗歌传统的平民性,让诗和这座城市的人们心心相通。D.正是杜甫自身这样的平民性,创造了成都这座城市诗歌传统的平民性,也才创造了其诗歌的人民性,让诗和这座城市的人们心心相通。【片段写作】“英雄”一词在古典诗词中经常出现,如杜甫《蜀相》“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“英雄无觅孙仲谋处”,呼唤英雄成了那个时代的声音。而今,时代变迁,有人说,这是一个英雄辈出的时代;还有人说,这是一个没有英雄只有偶像的时代。对此,你有怎样的感触和思考?要求:写一个主题论证段,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不少于200字。【基础知识】1、A2、B3、C4、B5、D6、D7、C8、B9、【答案】高同“非”,不是正对着越过胸口动词的使动用法,使……凋谢白白地扶助拜访【详解】本题考查学生理解文言实词在句中的意义和用法的能力。(1)句意为:真是太高了。危:高。(2)句意为:如果在这里把守关隘的人不是朝廷的亲臣忠士。匪:同“非”,不是。(3)句意为:往西去有座太白山,唯有飞鸟可以飞过此山。当:正对着。(4)句意为:可以越过蜀国的直到峨眉之巅。绝:越过。(5)句意为:只得抚着胸口空长吁短叹。膺:胸口。(6)句意为:使听到的人都发愁得老了许多。凋:动词的使动用法,使……凋谢。(7)句意为:树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。空:白白地。(8)句意为:辅佐两代君主的老臣忠心耿耿。济:扶助。(9)句意为:刘备为统一天下而三顾茅庐,问计于诸葛亮。顾:拜访。【文本阅读】1、【答案】2.C本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C.“‘两朝’指东汉和蜀汉”错误,“两朝”,指蜀先主刘备和后主刘禅两代。故选C。2、【答案】D【详解】本题考查学生对诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感等的综合赏析能力。D.“充分体现了杜诗奔放飘逸的风格”错误,应是充分体现了杜诗沉郁顿挫的风格。故选D。3、(1)表达对诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的精神赞颂。(2)表达对诸葛亮病死军中、功业未遂的叹惋之情。(3)表达自己壮志难酬的悲痛之情。4、(1)借景抒情,描写绿草映阶,自成春色,黄鹂隔叶徒然发出好听的声音。(2)感叹碧草碧绿、黄鹂啼鸣无人赏玩,以乐景衬哀情。(3)表达诗人对诸葛亮英雄长逝深沉悲痛之感。5、(1)这两句运用议论,写出了诸葛武侯的雄才大略和生平业绩。(2)表现出他忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格,也表达了诗人对诸葛亮的景仰之情。6、(1)首联设问,自问自答,点明丞相祠堂的所在地,表达了对诸葛亮的追思、仰慕。(2)颔联借景抒情,以乐景衬哀情,碧草、黄鹂无人赏玩,表达诗人对诸葛亮英雄长逝悲痛之感。(3)这两句运用议论,写出了诸葛武侯的雄才大略、生平业绩,表达了诗人对诸葛亮的景仰之情。(4)慨叹诸葛亮病死军中、功业未成的不幸,表达了诗人对诸葛亮的崇敬,渴望当世能有忠臣贤相来匡扶社稷,使国家恢复和平统一。7、(1)富有雄才大略、远见卓识,忠贞不渝、坚毅不拔。三顾茅庐时,定下天下大计,表现他卓越见识与才能,辅佐两代君王,忠心不渝,鞠躬尽瘁。(2)时远不济,壮志难酬。病死军中,理想没能实现,留下遗恨。8、(1)有忠君爱国的情怀,有匡时济世的抱负。颈联赞颂诸葛亮的雄才大略,尽心辅佐两代君王,表明自己想为国出力的心意。(2)忧国忧民,而壮志难酬。尾联叹惋诸葛亮病死军中,功业未成,表明自己面对国事无法施展才能的惋惜,叛乱未能平定,没有像诸葛亮这样的贤相的痛心。9、(1)写出柏树的茂盛繁密,表现柏树的伟岸、葱郁、苍劲的形象特征,衬托诸葛亮的高大形象,(2)衬托武侯祠的历史悠久,表达了诗人对诸葛亮的崇敬之情。10、(1)“自”和“空”最好,“自”独自的意义,“空”白白意思。(2)这两个字巧妙地了祠堂景象,碧草映阶,独自成为春色,表明祠堂游人稀少,黄鹂隔叶,空自啼鸣,无人欣赏。(3)一“自”一“空”表明后人已把武侯遗忘。(4)表达诗人对诸葛亮英雄长逝悲痛之感。11、(1)一方面表现了诸葛亮的精神对后人影响深远。(2)一方面表现了诗人怀古伤今、深沉的叹惋和感伤之深。12、(1)“寻”字表明杜甫此行不是漫不经心的信步由之,而是专程拜访,引出下面对蜀相祠堂的描写。(2)“寻”表明作者初到成都,环境生疏,寻找蜀相祠堂,表达作者对它渴望已久,很想瞻仰。(3)表现出杜甫对诸葛亮强烈的敬仰之情。(4)渴望当世能有忠臣贤相来匡扶社稷,使国家恢复和平统一。13、(1)颈联以由景及人,由写景转入议论。(2)写出了诸葛武侯的雄才大略和生平业绩。(3)表现出他忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格,也表达了诗人对诸葛亮的景仰之情。(4)为尾联抒发对诸葛亮病死军中、功业未成的不幸的慨叹作了铺垫。【拓展阅读】一、【答案】1.B2.①新居初定,景物怡人,心情宁静喜悦。②“暂止飞乌”的“暂”写出草堂是歇息之地,而不是终老之乡。流露出作者的彷徨忧伤之感。【分析】1.本题考查学生分析理解诗歌内容及分析概括诗人在文中的观点态度的能力。B.“意境开阔”错误,从诗句来看,“桤林碍日吟风叶,笼竹和烟滴露梢”,草堂修在桤林深处,桤林茂密,透不进强烈的阳光,草堂仿佛被漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢的声响都能听到。此处写到“吟风叶”“滴露梢”,这是以动衬静,故此处的意境并不是“开阔”,而是“幽静”。故选B。2.本题考查学生评价古代诗歌的思想内容和诗人的情感态度的能力。开头两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景,通过对自然景色的描写,把诗人历经战乱之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。但杜甫是为了避乱才来到成都,营建的草堂对他来说只不过是颠沛流离的辛苦旅程中的歇息之地,而不是终老之乡,不免有彷徨忧伤之感。这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。二【答案】3.B4.①与“永夜揽貂裘”构成对仗,合乎律诗颔联对仗的要求;②承接首联,通过描写落叶纷飞飘零的场景,具体表现秋天凄凉、萧瑟的景象,为后面的抒情营造氛围;③落叶纷飞飘零的场景寓意时局动荡不定,由此引发作者强烈的报国之情。【分析】3.本题考查对古诗赏析能力。要做好这道题需要考生具有理解重点词语或意象、揣悟诗句大意、把握艺术手法、理解思想情感等基本功。本题四个选项涉及的角度比较单纯,主要是解释词语、理解诗句内容和作者抒发的情感,另外就是写作特点。只要细致分析选项和原文的出入点,不难。但一定要逐字推敲,设错处往往在细枝末节。B项,“颔联‘永夜’表明了深秋时节白天、黑夜的时长变化,“揽貂裘”则表现了天气的寒冷”理解不正确。对诗句的理解表面化,“永夜”暗示诗人因忧虑国事难以人眠,因而感觉夜长。根据注释,“揽貂裘”代指指渴望为国效力。故选B。4.本题考查对重点诗句作用的理解分析能力。赏析句子的答题模式:翻译句意+明确手法+结构思路+对情感的作用。题干为“‘高风下木叶’一句有怎样的作用?请结合全诗简要分析”“作用”题一般涉及内容主旨、语言修辞、结构思路三大方面;这里“简要分析”的意思是要结合诗句理解。答案①与“永夜揽貂裘”构成对仗,上联第一个词“高风”对应下联“永夜”词性相同意思相关,从客观自然角度选;“下”对应“揽”同为动词;“木叶”对应“貂裘”,同为名词。末尾字符合仄起平收的原则。可见合乎律诗颔联对仗的要求,这是语言表达方面的作用。答案②承接首联“江上日多雨,萧萧荆楚秋”,通过描写落叶纷飞飘零的场景,具体表现秋天凄凉、萧瑟的景象,照应首联中“多雨”“萧萧”“秋”等节令气候词语,为后面的抒情营造氛围;这是结构思路上的作用。答案③落叶纷飞飘零的场景寓意时局动荡不定,由此引发作者强烈的报国之情,与颈联“勋业频看镜”尾联“时危思报主,衰谢不能休”紧相照应。这是对情感表达的效果。三、【答案】5.前两句用“纷纷”“半入江风半入云”,用看得见、摸得着的具体事物来比状看不见、摸不着的抽象的音乐,化虚为实,使我们真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。后两句因实而虚,虚实相生,用对比手法,以天上的仙乐相夸,是遐想,虚写。全诗虚实结合,将乐曲的美妙赞誉到了极度。6.我很同意杨伦的观点。此诗表面上是似赞花卿府上音乐美妙,实际上又似讽刺。前两句通过“日纷纷”“半入江风半入云”来赞美乐曲的美妙绝伦,体现“似谀”;后两句“天上”者,天子所居皇宫也:“人间”者,皇宫之外也。这是封建社会极常用的双关语。杜甫此处用双关语暗讽花卿目无朝廷,僭用天子音乐。杜甫这首诗柔中有刚,棉里藏针,寓讽于谀,意在言外,忠言而不逆耳,可谓作得恰到好处。【分析】5.本题考查学生赏析古诗艺术特色的能力。首先分析手法,即指出“虚写”和“实写”的所在,要结合诗句内容,抓住关键词句。全诗四句,前两句“锦城丝管日纷纷,半入江风半入云”对乐曲作具体形象的描绘,使用借代比喻修辞,化抽象为具体,变无行为有形,动静相生,是实写,大意是说美妙悠扬的乐曲,整日地飘散在锦城上空,轻轻的荡漾在锦江波上,悠悠地升腾进白云之间。后两句“此曲只应天上有,人间能得几回闻”大意是说如此美妙音乐,只应神仙享用,世间的平民百姓,一生能听几回?以天上的仙乐相夸,是遐想,写感受,是无形的、抽象的、虚写。“天上”和“人间”,“只应”和“几回闻”间使用了对比衬托,鲜明地突出了乐曲的美妙动听。本诗善于化虚为实,虚实结合,有动有静,婉转含蓄,耐人寻味。6.本题考查学生理解分析思想内容鉴赏写作特点的能力。这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在赞美乐曲,实际上却含讽刺,劝诫的意味。说是语含讽刺,耐人寻味的是,作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看,这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就从人的听觉和视觉的通感上,化无形为有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡,杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指皇帝的居所——朝廷、宫殿;“人间”,指朝廷之外的百姓所居——世间。两个词使用了双关修辞,含有两层含义。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。于是乎,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。四、【答案】7.B8.D9.C【分析】7.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握成语的意思,再结合语境辨析正误。本题中,第一空:“悠然自得”指悠闲舒适,从容自在;“自得其乐”指自己从其中得到乐趣。文中强调诗让人们从中得到“乐趣”,用“自得其乐”恰当。第二空:“平起平坐”指地位或权力平等;“平分秋色”指双方各占一半。根据文中的“将诗从高雅的殿堂上拉下来,让诗和自己”可知,此处强调“地位”平等,用“平起平坐”恰当。第三空:“另眼相看”的意思是用另一种眼光看待,多指看待某个人(或某种人)不同于一般;“另当别论”指当作另外的情况来看待或处置。文中强调“另外的情况”,用“另当别论”恰当。第四空:“晨钟幕鼓”比喻可以使人警觉醒悟的话;“一朝一夕”的意思是一个早晨或一个晚上,指非常短的时间。文中与“长久岁月”相对,用“一朝一夕”恰当。故选B。8.本题考查考生把握语言表达连贯的语句复位题的能力,既考查语言表达连贯的能力,也考查选用句式的能力。语句复位题指根据所提供的语境,选择与语境最相符、与上下文衔接最连贯的一句话。语句复位题一般是定位选句,大多采用选择题的形式。做好语句复位题要从以下几个方面考察:话题是否统一。要注意陈述主体、陈述内容、叙述的角度要保持一致;前后是否勾连。要关注形成句群或复句的各分句之间存在的顺承、因果、假设、并列等关系,做到思路清晰,层次合理;事理是否相承。本题中,前文的话题是“诗的传统”,根据主语一致原则,此处的主语应是“诗的传统”,据此可排除A、B两项;根据括号后面的“而是长久岁月的积淀和打磨,才化为这座城市的血脉和基因”可知,此句强调“底蕴”,故选D。9.本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目,应先浏览划线句,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。本题中,文中画横线的句子有两处语病:一是搭配不当,“创造”与后面的宾语不搭配,应改为“造就”;二是语序不当,“杜甫自身这样的平民性”先是造就了“其诗歌的人民性”,再是造就了“成都这座城市诗歌传统的平民性”,从而“让诗和这座城市的人们心心相通”。故选C。【片段写作】【答案】片断一:近期走红荧屏的主旋律纪录片《我爱你,中国》,记录着激情燃烧的当代军旅传奇,向人们诉说我们时代的英雄故事。“沙场之花”袁远、“雪域雄鹰”周宇峰、“草原战狼”满广志、“雷达兵王”刘卫民、“冰花男神”张书辉……有血有肉的人物,心有大我的情怀,至诚报国的志向,正是因为他们身上散发出强烈的“英雄的气息”,让这部纪录片产生如此撼人的情感、引来如此强烈的共鸣,上线10天就获得3300多万次点击。正如网友的感慨:“他们不过是平凡人,却替我们承受了难以承受之重,为他们点赞。”片断一:英雄不应该站在云端和神坛,他们也是有血有肉有亲情的普通人。在展现军中英雄报国志的同时,也记录下他们的儿女情、英雄泪,让他们的选择和坚守在家与国的“双线叙事”中更显不凡与崇高。中国空军第一人王文常,随身携带着与妻子谈恋爱时收到的百余封情书;驻守黑河的“冰花男神”张书辉,已13年没有回家过春节,每年冬天带着战士们建冰哨、刻冰雕以解乡愁。这是记录更是唤醒,是表达更是传递,它激发了人们心中深藏的种子,以一组负重前行的时代英雄群像,焕发出整个社会的爱国情怀与英雄精神。片断一:“一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。”谭清泉在大山深处坚守40年,是导弹发射场上的“定海神针”,被人誉为“年龄越来越长,贡献越来越大”,这是精忠报国的价值血脉;王文常29年翱翔长空,3次与死神擦身,却驾驶歼击机安全飞行5000小时,刷新中国空军的纪录,这是精益求精的专业精神;满广志从小立志“绝不仅为吃饱穿暖,还要干成大事”,在训练场上激励将士“赢我才能过关,胜我才能打仗”,这是坚忍不拔的必胜信念。在这里,家国情怀不再是抽象概念,而是由许多与我们有着共同信仰的人们彼此确认的情感联结,让观众在我和祖国之间发现了“我们”。片断一:天地英雄气,千秋尚凛然。这些身着戎装的当代英雄

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