天津市红桥区2025-2026学年高一年级上学期期中考试历史试题（解析版）

高中历史名校试卷PAGEPAGE1天津市红桥区2025-2026学年高一年级上学期期中考试历史试题本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分，考试用时60分钟。第Ⅰ卷注意事项：1.每题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。2.本卷共30题，每题2分，共60分。在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。1.牛河梁红山文化遗址发现了积石冢群、大型祭坛和女神庙。积石冢内的墓葬已经体现出等级形式，墓葬规格已有高低之分，随葬玉器的多寡与规格也各不相同。这些考古发现说明当时A.部落联盟出现 B.阶级分化明显C.早期国家产生 D.建筑工艺高超【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料“积石冢内的墓葬已经体现出等级形式，墓葬规格已有高低之分，随葬玉器的多寡与规格也各不相同”可知，墓葬等级和随葬品差异直接反映了社会成员地位和财富的分化，说明社会阶层已经分化，B项正确；材料仅体现同一社会内部的等级分化，无联合迹象，排除A项；早期国家需具备更系统的行政、军事等制度，红山文化尚未达到此阶段，仍属前国家社会，排除C项；题干核心聚焦墓葬反映的社会现象，D项偏离主旨，排除D项。故选B项。2.在一种特殊的体制下，王国为“国上之国”，属邦为“国中之国”，它们是归属的方国和部族，各自保持着原先自身的社会组织结构、制度和文化传统。这一体制是A.世袭制 B.内外服制 C.分封制 D.郡县制【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“王国为‘国上之国’，属邦为‘国中之国’，它们是归属的方国和部族，各自保持着原先自身的社会组织结构、制度和文化传统。”结合所学知识可知，题干中提到的“国上之国”和“国中之国”以及以王为“共主”的不平等结构关系，描述的是商代的内外服制度，内服是指商王直接统治的地区，外服是指附属的邦国，这种制度体现了商代的政治结构和统治方式，B项正确；权力通过血缘关系世代传承（如王位世袭），强调继承方式，与“国上之国”“国中之国”的结构无关，排除A项；周王将土地和人口分封给诸侯，诸侯需承担纳贡、军事等义务，形成严格的等级隶属关系，诸侯国内部虽有自主权，但整体体制更强调分封秩序，而非“国中之国”的相对独立，排除C项；中央集权体制下的地方行政制度，郡县长官由中央任免，地方完全服从中央，无独立的社会组织结构，排除D项。故选B项。3.西周时期的青铜器铭文，内容多为称颂周王，但东周时期的青铜器铭文内容多为联谊婚姻、夸耀祖先之类，“唯王某年”的铭文纪年方式也变成“佳正月初吉丁亥”等句式。这反映了A.原始民主传统得以保留 B.社会经济与社会结构变动C.官僚政治取代贵族政治 D.青铜器铸造工艺不断完善【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周至春秋战国时期（中国）。根据材料“但东周时期的青铜器铭文内容多为联谊婚姻、夸耀祖先之类，‘唯王某年’的铭文纪年方式也变成‘佳正月初吉丁亥’”结合所学知识可知，和西周时期相比，东周的青铜器铭文内容由称颂周王逐渐转为赞美家族，时间记录从王权中心化向地方化、具体化转变，表明以周天子为核心的旧的宗法关系受到冲击，周王室衰微，本质上反映出随着铁犁牛耕的推广，井田制瓦解，封建土地私有制逐渐确立，经济基础发生变动，进而导致社会结构变化，贵族势力崛起，礼崩乐坏，B项正确；原始民主传统是指君主的权力不是绝对的，原始民主遗存对君主的权力有制约作用，在材料中并未体现，排除A项；中国古代官僚政治取代贵族政治的重要标志是郡县制的实行，发生于秦朝，与材料时间不符，排除C项；材料强调的是青铜器铭文内容的变化，而非铸造工艺的进步，排除D项。故选B项。4.余英时在《论天人之际》中分析：“诸子面对‘道术为天下裂’的困境，虽持论相攻，然皆以‘道’的承担者自居。其批判现实时，无不以‘三代之治’为理想原型。”这说明诸子思想的共通之处在于A.维护贵族等级制合理性 B.强调农耕经济的基础性地位C.追求理想化的政治模式 D.主张强化君主专制的必要性【答案】C【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：先秦时期的中国。根据材料及所学可知，三代被儒家视为“大同”“小康”社会，道家推崇“小国寡民”，法家虽批判复古，但也以“法”重构秩序为理想，各学派均将三代作为理想政治的参照，体现诸子对理想政治的追求，C项正确；题干未提及诸子对贵族等级制的态度，且法家、墨家等学派实际批判贵族特权，排除A项；题干聚焦于政治理想，未涉及经济基础，如重农抑商、土地制度等，排除B项；仅法家明确主张君主专制，儒家、道家等学派或主张分权、或反对过度集权，排除D项。故选C项。5.春秋战国是政治、经济、文化、社会大变动的时期，由下图可推出这一时期A.君主专制建立 B.地主阶级衰落 C.局部走向统一 D.百家争鸣兴起【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。根据材料可知，春秋战国诸侯国间的争霸和兼并战争，使诸侯国的数目减少，形成了局部统一，C项正确；秦朝建立君主专制，排除A项；此时地主阶级逐渐兴起和壮大，B项不符合史实，排除B项；百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各学术派别之间争芳斗艳的局面，与材料无关，排除D项。故选C项。6.夏商周三代早期，华夏各部族的始祖神话大相径庭；春秋以降，“诸夏共祖”说或“五帝同源”说成为主流。这一变化A.消除了华夷有别观念 B.反映了华夏认同增强C.导致了诸侯争战频发 D.旨在对抗秦国的进攻【答案】B【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：夏商周春秋（中国）。据本题材料信息得出主要结论：华夏各部族由始祖神话大相径庭转向“诸夏共祖”“五帝同源”，说明文化的一致性增强，从而反映了华夏认同增强，B项正确；“消除”表述过于绝对，排除A项；诸侯争战频发是实力变化的结果，而不是华夏认同导致的，排除C项；“诸夏共祖”说或“五帝同源”说与对抗秦国无关，排除D项。故选B项。7.司马迁在《史记》中记载：“明法度，定律令，皆以始皇起。”这里评价的是秦始皇A.确立起的政治制度 B.灭六国完成了国家统一C.加强对西南夷控制 D.建立了幅员辽阔的国家【答案】A【解析】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝（中国）。根据材料可知，“明法度，定律令”意思是明确法律制度，制定律令。秦始皇统一六国后，确立了专制主义中央集权制度，在法律方面制定了一套严密的法律体系来维护统治秩序，符合“明法度，定律令”的描述，A项正确；灭六国完成国家统一主要强调的是政治版图的统一，重点并非法律制度的建立，与题干中强调法律的内容不符，排除B项；加强对西南夷的控制属于秦始皇在民族关系和边疆管理方面的举措，和制定法律没有直接关联，排除C项；建立幅员辽阔的国家突出的是国家领土范围，和法律制度的创立没有直接联系，不符合题干主旨，排除D项。故选A项。8.考古发现，秦代很多公文都在正文后面标注了文书的下发时间、递送者和收件者（目的地）等内容，如里耶秦简中记载的“正月戊戌日中，守府快行”“丙辰，水下四刻，隶臣尚行”等。这反映出秦代A.强化了皇权专制统治 B.剥夺了郡县的自主权C.重视文书传递的效率 D.重建了行政运行秩序【答案】C【解析】本题主题干的设问词可知是本质题。时空：秦代（中国）。据题干“秦代很多公文都在正文后面标注了文书的下发时间、递送者和收件者（目的地）等内容”及结合所学可知，明确文书下发的时间，便于确定文书最终送达的时间；明确递送者，则有利于明确责任。这种做法确保了信息能够快速准确地传达到位，反映了秦代对公文传递的过程严格管理和高度重视，C项正确；题干所描述的公文管理措施主要涉及文书传递过程的规范化，与强化皇权专制统治的关系不大，排除A项；文书的下发时间等并不能体现对郡县自主权的剥夺，排除B项；材料反映的是对文书传递效率的关注，与行政运行秩序关系不大，排除D项。故选C项。9.汉武帝时期推行盐铁官营政策，在全国设盐官、铁官垄断经营这些高利润行业。这一政策A.限制了农业经济发展 B.解决了私营经济弊端C.抑制了私商利润水平 D.推广了铁制农具应用【答案】C【解析】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉中国。盐铁官营政策的核心是政府垄断盐铁的生产和销售，这直接减少了私商在这些高利润行业中的利润空间，C项正确；盐铁官营政策主要影响的是盐铁行业，而不是直接针对农业。“限制农业发展”不符合封建政府的利益，排除A项；私营经济在盐铁行业中的确存在一些弊端，如垄断、价格操纵等。盐铁官营政策在一定程度上可以解决这些问题，但并不能完全解决私营经济的所有弊端，排除B项；官营冶铁业主要是为了增加财政收入，而非为了推广铁制农具，排除D项。故选C项。10.下图为西汉建国初至武帝时期人口数据图，引发这一时期人口变化的原因包括①与民休息②国家统一③盐铁官营④尊崇儒术A.①② B.①③ C.②④ D.①④【答案】A【解析】本题是组合选择题。时空是汉代中国。结合所学，汉初推行与民休息政策，轻徭薄赋，百姓能够安心从事生产，促进人口增长，①正确；秦朝结束分裂实现统一，但因暴政速亡，汉初国家再次统一，社会环境相对稳定，利于人口繁衍，②正确；盐铁官营是汉武帝时增加财政收入的措施，主要影响经济层面，对人口增长无直接作用，③错误；尊崇儒术是汉武帝加强思想统治的手段，与人口变化关联不大，④错误。A项正确，排除BCD项。故选A项。11.两汉人民创造了灿烂的文化，成就斐然，下列文化成就说法正确的是A.西汉司马迁撰写的《汉书》首创纪传体断代史体裁B.东汉蔡伦发明造纸术后纸张成为主要的书写材料C.汉赋讲究排比铺陈、辞藻华丽，代表作品《离骚》D.东汉张仲景著《伤寒杂病论》奠定中医临床学基础【答案】D【解析】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：两汉时期的中国。根据所学知识可知，张仲景的《伤寒杂病论》系统论述中医辨证施治原则，他被后世誉为“医圣”，其著作是中医临床学奠基之作，D项正确；《汉书》是东汉班固所著，首创纪传体断代史体裁；司马迁的《史记》是纪传体通史，记载从黄帝到汉武帝的史事，排除A项；东汉蔡伦改进了造纸术，并不是发明造纸术，西汉时期已经有纸。纸张普及为“主要书写材料”是在魏晋南北朝时期，排除B项；汉赋的代表作是司马相如的《上林赋》、班固的《两都赋》等，《离骚》是战国屈原的楚辞作品，排除C项。故选D项。12.下列关于我国古代南方地区经济发展的表述，符合东晋南朝时期的是A.南方山区少数民族与汉族交融，江南得以开发B.曲辕犁出现并在水田推广，农业生产工具改进C.“苏湖熟，天下足”，经济重心已转移到南方D.新的农作物品种传入，普遍推广种植玉米、甘薯【答案】A【解析】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：东晋南朝时期的中国。根据所学知识可知，东晋南朝时期，北方战乱频繁，大量汉族人口南迁（“衣冠南渡”），带来了先进的生产技术和劳动力。南迁人口与南方山区少数民族逐渐交融，共同推动了江南地区的开发，这是该时期南方经济发展的重要表现，A项正确；曲辕犁是唐朝发明的先进耕作工具，适应水田耕作需求，与“东晋南朝时期”时间不符，排除B项；“苏湖熟，天下足”反映的是南宋时期江南地区农业的发达，标志着经济重心南移最终完成。东晋南朝时期经济重心仍在北方，仅出现南移的趋势，并未完成转移，排除C项；玉米、甘薯是明朝时期从美洲传入中国的农作物，与“东晋南朝时期”时间相差甚远，不可能在该时期推广种植，排除D项。故选A项。13.历史不会凭空出现，前后历史总是高度关联。隋唐盛世在很大程度上是紧邻隋、唐之前的历史时期民族交融的成果。这个历史时期是A.夏朝 B.西周 C.三国两晋南北朝 D.明朝【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。根据材料“隋唐盛世在很大程度上是紧邻隋、唐之前的历史时期民族交融的成果”并结合所学知识，三国两晋南北朝时期是民族大迁徙、大融合的高峰期，为隋唐统一与繁荣奠定基础，C项正确；夏朝、西周时间远早于隋唐，与“紧邻”不符，排除A、B项；明朝在隋唐之后，排除D项。故选C项。14.北朝贾思勰所撰农书《齐民要术》中，除农耕知识外，还包含了大量牛、马、驴、骡等牲畜的饲养、繁殖、管理方法及经济效益，也记载了如胡饼、胡羹、羌煮等饮食。以上现象可以说明A.国家统一促进农业发展 B.农产品商品化程度加深C.高产作物的传入和引种 D.民族交融与文化的交流【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。时空是北朝（中国）。据材料“北朝贾思勰所撰农书《齐民要术》中，除农耕知识外，还包含了大量牛、马、驴、骡等牲畜的饲养、繁殖、管理方法及经济效益，也记载了如胡饼、胡羹、羌煮等饮食”可知，《齐民要术》中记载了牲畜的饲养方法（牛、马、驴骡等在少数民族地区养殖较为普遍）以及胡饼、胡羹、羌煮等少数民族的食物，这充分反映了北朝时期民族交融与文化交流的现象，D项正确；北朝时期国家处于分裂状态，并非统一，排除A项；题干中未提及农产品用于交换等体现商品化程度加深的信息，排除B项；高产作物如玉米、甘薯等是在明清时期传入中国，北朝时期还没有这些高产作物的传入和引种，排除C项。故选D项。15.历史探究可以有效提升历史学科核心素养，某同学在历史探究中读到了“增加科举考试科目”“知人善任，虚怀纳谏”“天可汗”等内容。该同学探究的是A.“文景之治” B.“开皇之治” C.“贞观之治” D.“大定之治”【答案】C【解析】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料“增加科举考试科目”“知人善任，虚怀纳谏”“天可汗”及所学可知，唐太宗统治时期，吸取隋亡的教训，轻徭薄赋，劝课农桑，戒奢从简，知人善任，虚怀纳来，国家出现了少有的开明政治局面，历史上称之为贞观之治，C项正确；西汉时期的文景之治以轻徭薄赋、恢复经济为主，未涉及科举和民族称号，排除A项；开皇之治”是隋文帝杨坚开创的治世局面，因隋文帝年号“开皇”而得名。这一时期，隋朝在政治、经济、文化等方面推行一系列改革，实现了国家统一与社会稳定，排除B项；“大定之治”是金朝金世宗在位期间开创的治世局面，因年号“大定”而得名。金世宗以“仁政”著称，在位期间致力于缓和民族矛盾、恢复经济、整顿吏治，使金朝进入鼎盛时期，排除D项。故选C项。16.隋朝大运河作为交通大动脉贯穿南北，“商旅往还，船乘不绝”，极大地便利了漕运。这说明大运河的开通A.加强了边疆地区治理 B.消除了南北经济差距C.完成了经济重心南移 D.促进了南北经济交流【答案】D【解析】据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝（中国）。根据材料“作为交通大动脉贯穿南北，‘商旅往还，船乘不绝’，极大地便利了漕运”可知，大运河便利了南北运输，成为南北政治、经济文化联系的纽带，促进了南北经济交流，D项正确。大运河主要位于中国东部地区，以洛阳为中心，北抵涿郡、南至余杭，自北向南分为永济渠、通济渠、邗沟和江南河四段，连接了海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系，与边疆地区治理无关，排除A项；大运河的开通有利于缩小南北经济差距，但“消除了南北经济差距”的说法绝对化，排除B项；南宋时期完成了经济重心南移，排除C项。故选D项。17.安史之乱期间及以后，唐朝陆续在内地增设藩镇，藩镇管辖地区大者十余州，小者三四州，有些藩镇独立性很强。这种局面A.加剧了阶级矛盾 B.强化了边疆治理 C.削弱了中央集权 D.激化了朋党之争【答案】C【解析】据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。据材料可知，藩镇管辖地区大小不一且部分藩镇独立性很强，这意味着地方权力过大，必然会削弱中央对地方的控制和管理，从而削弱中央集权，C项正确；藩镇的设置和其独立性强影响的主要是中央与地方的权力关系，而非阶级矛盾，排除A项；题目中说的是在内地增设藩镇，并非针对边疆地区，排除B项；藩镇问题主要是中央与地方的权力分配问题，与朋党之争关系不大，排除D项。故选C项。18.如图为某同学的学习笔记。其学习的主题是内外朝→三省六部制九品中正制→科举制租庸调制→两税法A.民族的交融 B.文化的开放 C.制度的变迁 D.经济的强盛【答案】C【解析】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代（中国）。根据材料可知，题干中每一组都是“旧制度→新制度”的更替：从中央官制（内外朝→三省六部制）、选官制度（九品中正制→科举制）到赋税制度（租庸调制→两税法），清晰地展现了不同领域的制度随着时代发展而发生的变革与演进。这完全契合“制度的变迁”这一主题，C项正确；民族交融侧重于不同民族之间在经济、文化、习俗等方面的相互交流、融合，排除A项；文化开放通常指对外来文化的接纳、本土文化的对外传播，或文化领域内的多元包容等表现，排除B项；经济强盛一般通过农业产量、手工业发展水平、商业繁荣程度、国家财政收入等​​经济数据或经济现象​​来体现。题干中虽然有两税法（赋税制度属于经济范畴），但另外两组“内外朝→三省六部制”“九品中正制→科举制”分别属于政治制度和选官制度，排除D项。故选C项。19.隋唐时期，中国文化影响到周边国家。下列能论证这一说法的是①日本仿照唐朝制度进行改革②玄奘西行取经带回600多部经书③长安成为当时的国际大都会④鉴真和他的弟子修建了招提寺A.①③ B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】本题是组合选择题。时空是隋唐时期（中国）。根据材料“隋唐时期，中国文化影响到周边国家”并结合所学知识，隋唐时期中国文化广泛传播，日本仿照唐朝制度进行改革直接体现了日本学习唐朝制度，反映了中国文化的影响，①正确；鉴真和他的弟子修建了招提寺表明中国僧人鉴真东渡日本传播佛教和文化，直接证明中国文化对日本的影响，④正确；玄奘西行取经带回600多部经书反映的是印度文化对中国的影响，而非中国文化影响周边国家，②错误；长安成为当时的国际大都会虽体现长安的开放性，但不直接证明中国文化向外输出，③错误。B项正确，排除A、C、D项。故选B项。20.下图所示为敦煌莫高窟112窟反弹琵琶（中唐时期《无量寿经变》的局部）纸本临摹图。画面中反弹琵琶（源自印度）的伎乐天是佛教中的香音之神，但她却以中原地区仕女画中的形象出现。这反映出A.佛教艺术走向了本土化 B.佛教成为社会主流意识C.造纸技术取得重大突破 D.中外经济文化交流频繁【答案】A【解析】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料敦煌莫高窟临摹图“佛教中香音之神……中原地区仕女画中的形象”等信息可知，中原文化中的仕女形象影响佛教人物形象创作，说明佛教在中国的传播过程中逐渐吸收中华文化，走向本土化，A项正确；据所学可知中国社会主流思想是儒家思想，排除B项；据材料“敦煌莫高窟纸本临摹图”等信息并结合所学可知莫高窟为壁画，为后世临摹，不能反映当时的造纸技术，排除C项；据材料莫高窟“佛教中香音之神……中原地区仕女画中的形象”等信息可知只是佛教在中国的传播，不涉及经济交流，排除D项。故选A项。21.如图是东晋至北宋寒门子弟入朝为官人数的变化情况。造成变化的主要因素是A.门第观念的淡化 B.选官制度的改革 C.儒学地位的巩固 D.社会阶层的流动【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：东晋至北宋（中国）。据材料“东晋至北宋寒门子弟入朝为官人数比例大幅上升”结合所学可知，这一变化主要得益于隋唐时期新的选官制度——科举制的创立、发展及北宋科举制的完善，不断扩大选拔人才的基础和范围，为寒门子弟入朝为官提供了制度保障，逐步打破了世家大族对官场的垄断，B项正确；“门第观念的淡化”是选官制度改革的结果，非材料现象的主要因素，排除A项；材料未涉及“儒学地位的巩固”，且其与寒门子弟为官人数变化无直接关联，排除C项；“社会阶层的流动”是材料现象带来的结果，而非造成变化的原因，排除D项。故选B项。22.某同学在学习宋代政治制度时整理了下表，这些措施的共同目的是措施内容摘要文官任知州文官任各州长官，节度使逐渐变为虚衔设置通判与知州共同签署文书设诸路转运司统管地方财政，保证赋税上缴地方精锐编入禁军拱卫京师，镇守地方，定期更换驻地A.提高地方行政效率 B.加强对地方的控制 C.抑制武将势力膨胀 D.完善地方监察体系【答案】B【解析】根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是宋朝（中国）。根据材料及所学知识可知，文官任知州、设通判监督、转运司统管财政、地方精锐入禁军等举措，全方位削弱地方行政、军事、财政权，实现中央对地方的有效控制，B项正确；从表格中的措施来看，文官任知州、设通判、转运司以及地方精锐编入禁军等，这些措施更多的是为了分散地方权力、加强对地方的控制，而非提高地方行政效率。比如设通判是为了监督知州，这在一定程度上可能还会降低行政效率，排除A项；抑制武将势力膨胀只是这些措施中的一部分效果，比如文官任知州能体现这一点，但设转运司主要是为了控制地方财政，不能单纯归结为抑制武将势力膨胀，排除C项；完善地方监察体系只是其中一个方面，设通判可体现监察，但其他措施如转运司负责财政、地方精锐编入禁军等并非主要围绕完善监察体系，排除D项。故选B项。23.王安石变法达到了富国目的，增加了大笔收入，但强兵的效果不明显；一些措施在执行过程中加重了人民的负担，也引起激烈争议。以上是王安石变法的A.历史评价 B.历史结论 C.历史事实 D.历史叙述【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。结合所学知识，历史评价是对历史事件的效果、影响进行价值判断和分析，材料对变法的成效和负面影响进行了评判，属于主观判断，可知这是历史评价，A项正确；“历史结论”需基于完整证据链得出确定性判断，而材料仅描述部分效果和争议，排除B项；“历史事实”需为客观发生的事件，而材料包含主观评价，排除C项；历史叙述是对历史过程的描述，而材料未叙述事件经过，只评价结果，排除D项。故选A项。24.辽朝的职官设置分为南、北面官。南面官负责以汉人为主的农耕民族事务，北面官负责契丹等游牧民族事务。这一制度的实施A.完全受中原制度影响 B.完善了国家的边疆治理C.实现了各民族的平等 D.体现了因俗而治的特点【答案】D【解析】根据题干设问词，可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：辽宋夏金时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，辽朝是由契丹族建立的政权，统治区域包括汉人农耕区和契丹等游牧民族地区。为有效管理不同民族，辽朝实行南北面官制度，南面官借鉴中原汉制，管理以汉人为主的农耕民族事务，体现对汉族农耕文化的适应；北面官民族的生产方式、生活习惯和文化传统，采取差异化的管理方式，以维护统治稳定，D项正确；南面官受中原影响，但北面官保持契丹传统，是二元制度，并非完全照搬中原，排除A项；该制度针对辽朝全境（包括核心区）的民族管理，而非仅限于边疆；且“完善”一词夸大了效果，排除B项；契丹作为统治民族仍有特权，制度旨在巩固统治，而非实现平等，排除C项。故选D项。25.元代的行政区划主要以中央军事控制为目的，不惜打破自然地理界限以及经济区域联系，人为地造成犬牙交错和以北制南的统治格局。推动这一统治格局形成的是A.南北面官制 B.行省制 C.猛安谋克制 D.盟旗制【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝。据材料可知，秦汉以来，地方行政区划大抵依山川地形的自然界限或历史传统等因素来确定，客观上容易被地方长官当作割据称雄的地理条件。自元代始，行省区划主要以中央军事控制为目的，不惜打破自然地理界限，不顾区域经济联系，人为地造成犬牙交错和以北制南的局面，从而使地方行省长官失去了扼险而守、割据称雄的地理条件，B项正确；南北面官制是辽代的制度，排除A项；猛安谋克制是金朝的制度，排除C项；盟旗制度是清朝为分化蒙古族而实行的政治制度，排除D项。故选B项。26.项目化学习中一小组归纳整理了中国某一历史阶段的关键词。在下表①处填入最为合适的是政治行省制经济京杭大运河西域机构①科技王桢《农书》A.北庭都护府 B.北庭都元帅府 C.安西都护府 D.西域都护府【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据材料“行省制”与“王桢《农书》”结合所学知识可知，元朝开始推行的地方行政制度，而《农书》是元代农学家王桢的著作。由此可知，表格反映的是元朝的历史阶段。再结合所学知识可知，北庭都元帅府在1295年由元成宗设立，是元朝管辖西域的军政机构，B项正确；北庭都护府在武则天时期设立，是唐朝设立的西域管理机构，与安西都护府共同管辖西域，与材料信息不符，排除A项；安西都护府在唐太宗时期设立，管辖天山以南至葱岭以西地区，与北庭都护府并称唐代西域两大都护府，与材料信息不符，排除C项；西域都护府是西汉时期设立的，管理西域三十六国的军政机构，排除D项。故选B项。27.商品经济在宋朝发展到一个高峰。能为这一观点提供佐证的是①面向大众的基层市场蓬勃涌现②商品流通规模扩大，贸易繁盛③货币的需求量剧增，出现纸币④使用自由雇佣劳动，开设工场A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】本题是组合选择题。时空是宋代（中国）。根据材料及所学可知，宋朝打破唐代“坊市分离”制度，城市中“街市”“夜市”普及，商业活动突破时空限制；农村草市、墟市广泛分布，形成覆盖城乡的基层市场网络，面向大众的基层市场蓬勃涌现

，①正确；宋朝商品流通规模扩大，贸易繁盛，②正确；宋朝时期商品经济繁荣导致货币需求激增，但铜矿产量有限，出现“钱荒”，在益州（今成都）发行世界上最早的纸币“交子”，③正确；故①②③符合题意，A项正确；宋朝手工业以官营和家庭手工业为主，民营手工业虽发展，但尚未出现资本主义性质的“工场”和“自由雇佣劳动”，自由雇佣劳动和工场手工业是明清时期的特征，④错误，排除BCD项。故选A项。28.朱熹十分重视对孩童的启蒙教育，提出“古者小学，教人以洒扫应对进退之节、爱亲敬长隆师亲友之道，皆所以为修身、齐家、治国、平天下之本”。由此可知，他的教育主张是A.教事以明人伦 B.反省以致良知 C.理是万物之本 D.百姓日用即道【答案】A【解析】根据题干设问词，可知本题是推断题，根据材料关键信息可知准确时空是：宋朝时期的中国。根据材料信息并结合所学知识可知，朱熹强调小学教育要教洒扫应对、爱亲敬长等，是为了明人伦，作为修身齐家治国平天下的根本，A项正确；“反省以致良知”是王阳明的主张，排除B项；“理是万物之本”是朱熹的哲学思想，非教育主张，排除C项；“百姓日用即道”是王艮的思想，排除D项。故选A项。29.时人概括宋朝为“取士不问家世，婚姻不问阀阅”。大批出身平民家庭的士人进入政坛，人们的婚姻择偶不再关心祖先名望。这说明当时A.阶级矛盾尖锐 B.经济重心南移 C.中央集权强化 D.社会风气变化【答案】D【解析】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：宋朝时期的中国。根据材料及所学可知，“取士不问家世”反映宋朝科举制打破门第限制，平民士人可通过考试进入政坛；“婚姻不问阀阅”体现婚姻观念从注重门第向注重个人能力或现实因素转变。二者共同说明宋朝社会流动性增强，门第观念淡化，体现社会风气的变化，D项正确；材料未涉及阶级对立或冲突的相关信息，排除A项；经济重心南移与选官、婚姻观念无直接关联，排除B项；中央集权强化侧重中央对地方的控制，材料核心是社会观念变革，排除C项。故选D项。30.如表为中国古代四大发明对外传播的基本情况。据此可知造纸术751年，造纸术传入阿拉伯地区，后由阿拉伯人传入欧洲印刷术8—10世纪，雕版印刷术传入两河流域，后阿拉伯人将其传入欧洲指南针12世纪后期传入阿拉伯地区，1180年左右由阿拉伯人传入欧洲火药13世纪上半叶传入阿拉伯地区，后欧洲人翻译阿拉伯人撰写的火药知识书及与阿拉伯人交战，学会使用火药和制造火器A.阿拉伯人是东西方交流的桥梁 B.四大发明对欧洲社会影响深远C.四大发明对外传播的范围广泛 D.中国与欧洲直接往来比较频繁【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据材料“造纸术传入阿拉伯地区，后由阿拉伯人传入欧洲”“雕版印刷术传入两河流域，后阿拉伯人将其传入欧”“（指南针）传入阿拉伯地区，1180年左右由阿拉伯人传入欧洲”“（火药）传入阿拉伯地区，后欧洲人翻译阿拉伯人撰写的火药知识书及与阿拉伯人交战，学会使用火药和制造火器”等信息可知，阿拉伯人将中国四大发明传播到了欧洲等地，促进了东西方文化交流和世界文明发展进程，阿拉伯人是东西方交流的桥梁，A项正确；材料没有分析四大发明对欧洲社会的影响，排除B项；材料强调的是阿拉伯人传播四大发明，而非四大发明传播范围广泛，排除C项；材料强调的是阿拉伯人在东西方交流中的作用，没有提及中国与欧洲的“直接往来”，排除D项。故选A项。第Ⅱ卷注意事项：1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。2.本卷共3题，共40分。31.阅读材料，回答问题。公元前600年至公元前300年间是人类文明精神重大突破时期，被称为“轴心时代”。在“轴心时代”，东西方文明同时出现“哲学的突破”，即人的思想意识猛然觉醒，开始将自身及其思想作为认知对象。……“哲学的突破”在中国表现为人文的转向，而西方则是毁灭后的重生。“轴心时代”的中华文明建立在地域文化融合的基础上，是文化心理不断向内聚敛的过程；而西方则是以“神话时代”作为突破对象，更多的是向外拓展。——摘编自吕文明《融合与对立：“轴心时代”的东西方文明》根据材料和所学知识，指出此时期中国“哲学的突破”体现的重大历史事件，并对这一重大历史事件作出合理的阐释。【答案】重大历史事件：百家争鸣。阐释：（背景）公元前600年至公元前300年是中国的春秋战国时期，此时处于社会的大变革时期，奴隶制经济崩溃，封建经济有所发展；周王室衰微，诸侯混战，士阶层日益活跃，追求实现“治国平天下”的愿望；新兴地主阶级要求废除奴隶主阶级特权；面对社会大变革，一批杰出思想家相互争辩，相互学习，各自提出关于自然、社会和人生的主张，形成百家争鸣的局面。（写出两个背景即可）（内容）中国“哲学的突破”是百家争鸣的重要组成部分，主要以儒家、道家等为代表，儒家聚焦人伦，以“仁、义、礼、智、信”构建和谐社会秩序；道家追求内心宁静、顺应自然，探寻生命本真。（影响）百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动；为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础；成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。32.阅读下列材料，回答问题。在中国历史上，“秦汉”经常作为一