2026届新高考语文三轮冲刺复习：作文素材-多元绽放篇

2026届新高考语文三轮冲刺复习作文素材——多元绽放篇教学目标：1.能够说出至少5位当代英杰的主要事迹及其精神标签。2.理解“五重托举”（生存、生命、生活、生态、生机）的内涵及其在各人物事迹中的体现。3.能为每位英杰提炼“精神肖像标签”与“核心金句”，制作“人格化素材卡片”。多元绽放——在新时代坐标系中定义奋斗

文化破圈者：让传统在当代重获心跳陈丽君：越剧舞台的“破壁人”2023年，某短视频平台。一段《新龙门客栈》返场视频突然爆火——陈丽君饰演的“贾廷”一个回眸、一抹笑意，在48小时内收获百万转发。网友惊叹：“她让年轻人重新看见了戏曲的美。”

这并非偶然。作为浙江小百花越剧团演员，陈丽君每天练功超八小时，为三分钟“踢枪”动作摔伤数十次。她说：“传统不是古董，要找到与现代观众的共鸣频率。”多元绽放——在新时代坐标系中定义奋斗

她的创新在于：在保持越剧韵味的同时，融入当代审美与舞台表达。导师茅威涛评价：“她在传承中找到了与这个时代对话的语法。”如今，她的演出场场爆满，大量90后、00后首次走进剧院。她说：“我想证明，传统文化从不缺乏观众，只缺乏恰到好处的呈现。”

精神坐标：她是传统的“青春译者”，在古老剧种与现代审美间架设可通行的桥梁。

一句话记忆：“以一个回眸的精准掌控，让百年越剧在短视频时代重获年轻心跳。”多元绽放——在新时代坐标系中定义奋斗

扎根奉献者：在祖国最需要处生长洛谷有格：大凉山的“羊倌书记”2018年，四川凉山彝族自治州。28岁的洛谷有格辞去成都稳定工作，回到家乡担任村支书。面对乡亲疑问：“大学生回来干啥？”他说：“回来帮大家把日子过好。”

他做的第一件事：引进优质种羊，发展高山生态养殖。最初村民观望，他带头养了50只。第二年，养殖户平均增收8000元，全村跟进。多元绽放——在新时代坐标系中定义奋斗

最难的时刻：2020年暴雪封山，羊群面临冻饿。他带领党员突击队，肩扛饲料徒步进山。三天三夜，保住了全村的“钱袋子”。

如今，该村成为凉山乡村振兴示范点。他说：“我的成就感不在于做了多大官，而在于看到乡亲们脸上的笑容变多了。”

精神坐标：他是大地的“青春根系”，将知识青年的能量注入乡土中国的最深处。

一句话记忆：“以双肩扛起饲料与希望，在海拔三千米处书写新时代的‘上山下乡’。”多元绽放——在新时代坐标系中定义奋斗

苍穹远征者：中国航天的接力新生代赵亚杰：从飞行员到“太空园丁”2022年，中国空间站。作为第三批航天员，赵亚杰在“天宫”完成植物栽培实验。看着太空生菜长出嫩叶，她在地面连线中说：“我们在太空种下的不仅是植物，更是中国航天的未来。”

她的转型之路：从战斗机飞行员到航天员，训练强度让男航天员都敬佩。离心机训练中，她主动要求加至8G载荷（相当于8倍体重压在身上）。她说：“太空不会因为性别降低标准。”多元绽放——在新时代坐标系中定义奋斗

作为“航天员女教头”，她参与设计新一代训练体系。她说：“我的使命不仅是自己飞天，更要为后来者铺就更科学的道路。”

她的存在证明：中国航天员队伍正走向更专业化、多元化。从杨利伟的首飞到赵亚杰的空间站驻留，二十年，中国完成了从“进入太空”到“利用太空”的跨越。

精神坐标：她是太空的“生命使者”，在失重环境中守护生长与未来的可能性。

一句话记忆：“以女性特有的细腻，在星辰间耕耘中国航天的‘未来试验田’。”多元绽放——在新时代坐标系中定义奋斗

前沿探索者：基础科学的执灯人朱扬柱：在“无人区”为中国物理学探路2021年，《自然》杂志封面。朱扬柱团队关于拓扑量子计算的研究引发国际关注。这位“85后”科学家说：“我们正在做的，是五到十年后才可能被广泛应用的基础研究。”

他的实验室有个传统：每周六晚的“咖啡讨论会”，学生可以挑战他的任何观点。他说：“科学进步需要平等争论，而不是权威服从。”多元绽放——在新时代坐标系中定义奋斗

曾有多家科技巨头高薪邀请，他选择留在高校。理由很简单：“这里能让我专注思考最本质的问题，而不是立即产生利润。”

他培养的博士生已有多人在国际顶级机构任职。他说：“中国的基础科学需要的不是几个天才，而是一代代人的持续投入。”

精神坐标：他是未来的“采矿者”，在今天挖掘可能改变明天的科学富矿。

一句话记忆：“在基础科学的‘无人区’执灯前行，为中国的未来科技储备最原始的能源。”多元绽放——在新时代坐标系中定义奋斗

匠心守护者：让历史在手中苏醒李继盛：故宫钟表的“心跳恢复师”2019年，故宫文物修复厂。李继盛屏住呼吸，将一根0.2毫米的游丝装入乾隆时期座钟。这是他修复的第127件宫廷钟表，每一件都需要数月甚至数年。

最复杂的修复：一座英国18世纪进贡的“铜镀金转花自鸣过枝雀笼钟”。三千多个零件，他画了七百多张图纸。完成后，小鸟重新鸣叫、花朵再次旋转，仿佛穿越250年时光。多元绽放——在新时代坐标系中定义奋斗

他说：“修复不是让它变成新的，而是让它的生命得以延续。”为此，他常常使用传统工具和技法，甚至重新学习已经失传的工艺。他拒绝商业修复邀请：“故宫的文物是民族的记忆，我的责任是守护，而不是利用。”

精神坐标：他是时间的“外科医生”，在毫厘之间缝合历史断裂的脉络。

一句话记忆：“以心脏手术般的精细，让停摆数百年的宫廷时光重新滴答作响。”百年精神谱系的完整构建

五代人的精神图谱（1890-2020s）

第一代：文明守护者（1890-1940s）代表人物：陈寅恪、竺可桢时代命题：文明断裂，何以存续？核心行动：在废墟中打捞文明基因，保存精神火种精神特质：文化托命的自觉，独立风骨的坚守百年精神谱系的完整构建

第二代：国基铸造者（1950s-1970s）代表人物：钱学森、邓稼先时代命题：一穷二白，何以自立？核心行动：隐姓埋名铸重器，突破封锁奠国基精神特质：舍小我为大国的奉献，从零到一的创造百年精神谱系的完整构建

第三代：民生奠基者（1980s-2000s）代表人物：袁隆平、钟南山时代命题：温饱小康，何以实现？核心行动：深耕田野保饭碗，逆行抗疫护健康精神特质：民生为本的情怀，专业报国的担当百年精神谱系的完整构建

第四代：全面开拓者（2010s）代表人物：桂海潮、王兴兴时代命题：复兴在望，何以卓越？核心行动：在各领域突破天花板，定义中国标准精神特质：跨界融合的勇气，全球视野的竞争百年精神谱系的完整构建

第五代：多元绽放者（2020s-）代表人物：陈丽君、洛谷有格、赵亚杰时代命题：强国路上，何以共进？核心行动：在每一个细分领域追求极致，让奋斗成为全民姿态精神特质：个性化表达中的集体认同，平凡岗位上的不凡追求当代英杰——在复兴路上筑造民生支柱2021年5月22日，长沙。91岁的袁隆平逝世。灵车经过市区，市民高喊：“袁爷爷，一路走好！”他的墓碑上刻着：“人就像种子，要做一粒好种子。”

他有两个梦：禾下乘凉梦，杂交稻覆盖全球梦。他说：“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。”

精神坐标：他是大地的诗人，用稻穗作笔，在田畴上书写养活十四亿人的史诗。

一句话记忆：“用一粒种子改变世界，让‘饥饿’成为中文的过去时态。”五大精神脉络的贯通演进

脉络一：从“为天下”到“在岗位”的奉献观演进陈寅恪：“独立之精神，自由之思想”——知识分子的精神自立邓稼先：“做好了这件事，我这一生就活得很有价值”——为国奉献的绝对优先洛谷有格：“回来帮大家把日子过好”——在具体岗位上解决具体问题演进逻辑：奉献的形式从宏大叙事走向具体实践，从特殊群体的使命走向每个岗位的责任五大精神脉络的贯通演进

脉络二：从“守传统”到“活传统”的文化观演进王国维：为价值世界崩塌而殉道——传统的终极守护张雯集：一天只补一平方厘米——传统的技艺延续陈丽君：让百年越剧在短视频时代重获心跳——传统的现代表达演进逻辑：文化传承从“保存标本”到“延续生命”再到“创造新生”五大精神脉络的贯通演进

脉络三：从“追赶到”到“并跑领跑”的创新观演进华罗庚：在柜台演算追赶世界——学习与追赶屠守锷：不说大概的精度——消化与超越朱扬柱：在基础科学无人区探路——引领与定义演进逻辑：中国科技从“学习应用”到“自主创新”再到“前沿探索”五大精神脉络的贯通演进

脉络四：从“特殊群体”到“人人皆可”的奋斗观演进民国大师：精英知识分子在历史关口的关键作用两弹一星元勋：顶尖科学家在特定领域的集体攻坚当代群像：大学生村官、戏曲演员、文物修复师在各领域的闪光演进逻辑：奋斗的主体从精英扩展到全民，奋斗的舞台覆盖社会每个角落五大精神脉络的贯通演进

脉络五：从“统一模式”到“多元路径”的报国观演进钱学森模式：放弃海外优厚待遇毅然归国袁隆平模式：立足国内需求攻克世界难题桂海潮模式：在专业领域达到世界水平为国争光陈丽君模式：在文化领域创新表达增强自信洛谷有格模式：扎根基层改变一方面貌演进逻辑：报效国家的方式日益多元，关键在于将个人特长与国家需要深度结合考场全景运用：百年谱系照亮当代答卷

当写作“小我与大我”：“从陈寅恪‘文化托命’的知识分子担当，到邓稼先‘隐姓埋名’的集体奉献，再到洛谷有格‘回乡帮大家过好日子’的朴素承诺——百年精神谱系清晰地勾勒出‘小我与大我’关系的中国式演进：它从未否定个人价值，而是在历史的每个阶段，都为个人价值与国家需要的结合提供了最恰当的表达式。今天的我们，既不必像王国维那样悲壮殉道，也不必像邓稼先那样彻底隐身，我们需要的是在陈丽君的戏曲创新、朱扬柱的基础研究、李继盛的文物修复中，找到属于这个时代的‘价值结合点’。”考场全景运用：百年谱系照亮当代答卷

当写作“传统与现代”：“传统不是包袱，而是源代码。李继盛用七百张图纸‘修复’乾隆钟表，是在延续传统技艺的生命；陈丽君用短视频‘破圈’百年越剧，是在为传统注入现代表达基因；高磊用无人机测绘古建筑，是用现代科技增强传统智慧。这与百年前陈寅恪在西方学术框架中研究中国历史、钱伟长从文科状元转向力学研究一脉相承——每一代人都在用当代工具，重新编译中华文明的操作系统，输出符合时代需求的‘中国方案’。”考场全景运用：百年谱系照亮当代答卷

当写作“平凡与不凡”：“刘青在深夜轨道上的千万次弯腰，关改玉在高原钢轨上的99.8%准确率，洛谷有格在大凉山扛饲料的三天三夜——这些看似‘平凡’的坚持，与钱学森归国、袁隆平寻稻、杨利伟飞天一样，共同构成了中华民族伟大复兴的坚实基础。百年谱系告诉我们：伟大时代的铸就，既需要‘惊天动地’的突破，也需要‘润物无声’的坚持。真正的‘不凡’，是在平凡岗位上追求极致的专业精神。”考场全景运用：百年谱系照亮当代答卷

当写作“时代与个人”：“每个时代都为个人才华提供了特定的‘输出接口’：民国时期是‘文明救亡’，陈寅恪们选择在学术中保存火种；建国初期是‘国家安全’，钱学森们选择在戈壁中铸剑为犁；改革开放时期是‘民生温饱’，袁隆平们选择在田野中耕耘希望；新时代是‘全面复兴’，桂海潮、陈丽君、朱扬柱们在各领域定义卓越。我们这代人面对的接口前所未有的丰富——关键不在于时代给了什么，而在于我们能否像历代先辈那样，精准识别时代最迫切的需求，并将个人特长转化为回应需求的独特价值。”终章：我们的坐标，我们的征程

这不是终点，而是新的起点。

我们梳理的这近百个人物，跨越五个代际，