中医基础理论考试试题含答案

中医基础理论考试试题含答案一、单项选择题（每题1分，共30分）1.中医学理论体系形成的时期是（）A.先秦、秦、汉B.两晋、隋、唐C.宋、金、元D.明、清E.近代答案：A。解析：中医学理论体系形成于先秦、秦、汉时期，《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》等医学专著的问世，标志着中医学理论体系的初步形成。2.下列哪一项属于中医学的基本特点（）A.同病异治B.异病同治C.审因论治D.辨证论治E.标本同治答案：D。解析：中医学的基本特点是整体观念和辨证论治。辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则。3.人体是一个有机整体，其中心是（）A.五脏B.六腑C.经络D.气血E.形体官窍答案：A。解析：人体以五脏为中心，通过经络系统，把六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织器官联结成一个有机的整体，并通过精、气、血、津液的作用，来完成人体统一协调的机能活动。4.下列属于阴的属性是（）A.向上的B.温暖的C.无形的D.下降的E.明亮的答案：D。解析：一般来说，凡是剧烈运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属于阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的，都属于阴。5.“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”，主要说明阴阳之间的关系是（）A.对立制约B.互根互用C.互为消长D.平衡协调E.互相转化答案：B。解析：此句说明了阴阳双方相互依存、相互为用的关系。阴为阳的物质基础，阳为阴的功能表现，二者相互为用。6.五行中“木”的特性是（）A.炎上B.润下C.稼穑D.曲直E.从革答案：D。解析：“木曰曲直”，是指木有生长、升发、条达舒畅等特性。7.下列五行生克关系中哪项是错误的（）A.木克土B.火生土C.土生水D.金生水E.水生木答案：C。解析：五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。所以土生水是错误的，应为土生金。8.肺病及肝的五行传变是（）A.母病及子B.相乘C.子病犯母D.相侮E.相克答案：B。解析：肺属金，肝属木，正常情况下金克木。肺病及肝，是肺金太过，对肝木克制太过，属于五行相乘的传变。9.下列属于五脏的是（）A.胃B.小肠C.胆D.肝E.膀胱答案：D。解析：五脏即心、肝、脾、肺、肾；六腑包括胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。10.心主神志最主要的物质基础是（）A.津液B.精液C.血液D.宗气E.营气答案：C。解析：心主神志，是指心具有主宰人体五脏六腑、形体官窍的一切生理活动和人体精神意识思维活动的功能。血液是神志活动的物质基础，心主血脉，血液充足则心神得养。11.肺主通调水道的功能主要依赖于（）A.肺主一身之气B.肺司呼吸C.肺朝百脉D.肺主宣发和肃降E.肺输精于皮毛答案：D。解析：肺主通调水道，是指肺的宣发和肃降运动对体内水液的输布、运行和排泄起着疏通和调节的作用。12.脾主运化是指脾能够（）A.运化水液B.运化水谷C.运化气血D.运化水谷和水液E.化生血液答案：D。解析：脾主运化，包括运化水谷和运化水液两个方面。运化水谷是指脾对饮食物的消化、吸收和转输作用；运化水液是指脾对水液的吸收、转输和布散作用。13.肝主疏泄的基本生理功能是（）A.调畅情志B.调畅气机C.促进脾胃运化D.促进血行和津液代谢E.调节生殖功能答案：B。解析：肝主疏泄，是指肝气具有疏通、畅达全身气机，进而促进精血津液的运行输布、脾胃之气的升降、胆汁的分泌排泄以及情志的舒畅等作用。其基本生理功能是调畅气机。14.肾主纳气的主要生理作用是（）A.使肺之呼吸保持一定的深度B.有助于元气的固摄C.有助于精液的固摄D.有助于元气的生成E.促进肺气的宣发答案：A。解析：肾主纳气，是指肾有摄纳肺所吸入的清气，保持呼吸深度，防止呼吸表浅的作用。15.下列哪一项不属于奇恒之腑（）A.脑B.髓C.骨D.脉E.三焦答案：E。解析：奇恒之腑包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。三焦属于六腑。16.既属六腑又属奇恒之腑的是（）A.胆B.胃C.小肠D.大肠E.膀胱答案：A。解析：胆具有贮藏和排泄胆汁的功能，参与饮食物的消化，故为六腑之一；又因其内藏精汁，与五脏“藏精气”的功能特点相似，且不与水谷直接接触，故又属奇恒之腑。17.与气的生成关系最密切的脏腑是（）A.心、肺B.心、脾C.肺、脾D.肺、肾E.脾、肾答案：C。解析：人体之气的生成，与多个脏腑的功能密切相关，其中尤以肺、脾、肾三脏的功能最为重要。肺主气，司呼吸，吸入自然界的清气；脾主运化，将水谷精微转化为水谷之气。因此，肺、脾与气的生成关系最为密切。18.临床上“气随血脱”的理论依据是（）A.气能生血B.气能行血C.气能摄血D.血能载气E.血能生气答案：D。解析：血能载气，是指气依附于血而存在，随血的运行而运行。当大量出血时，气无所依附，也会随之脱失，形成“气随血脱”的病理变化。19.具有推动呼吸和血行功能的气是（）A.心气B.肺气C.营气D.卫气E.宗气答案：E。解析：宗气积聚于胸中，上出息道，贯注心脉，具有推动呼吸和促进血行的作用。20.灌注于骨节、脏腑、脑髓的是（）A.精B.气C.血D.津E.液答案：E。解析：津和液同属于水液，质地较清稀，流动性较大，布散于体表皮肤、肌肉和孔窍，并能渗注于血脉，起滋润作用的，称为津；质地较浓稠，流动性较小，灌注于骨节、脏腑、脑、髓等组织，起濡养作用的，称为液。21.十二经脉中，相表里的阴经与阳经的交接部位在（）A.四肢末端B.胸部C.腹部D.头部E.背部答案：A。解析：十二经脉中，相表里的阴经与阳经在四肢末端交接，如手太阴肺经与手阳明大肠经在食指端交接。22.奇经八脉中，与脑、髓、肾关系密切的是（）A.带脉B.任脉C.冲脉D.督脉E.阴跷脉答案：D。解析：督脉行于背部正中，其脉多次与手足三阳经及阳维脉交会，能总督一身之阳经，故又称为“阳脉之海”。同时，督脉上行入脑，并从脊里分出属肾，与脑、髓、肾的关系密切。23.六淫邪气中，具有“重浊”特点的是（）A.风B.寒C.暑D.湿E.火答案：D。解析：湿邪的性质和致病特点为：湿为阴邪，易阻遏气机，损伤阳气；湿性重浊；湿性黏滞；湿性趋下，易袭阴位。24.下列哪一项不属于疠气的致病特点（）A.发病急骤B.病情较重C.症状相似D.传染性强E.易于流行答案：E。解析：疠气的致病特点包括发病急骤、病情较重、症状相似、传染性强、易于流行等。但“易于流行”并不是疠气特有的致病特点，其他一些传染病也可能易于流行。25.七情内伤致病多损伤的脏腑是（）A.心、肝、脾B.心、肺、脾C.心、肝、肾D.心、肺、肝E.肺、脾、肾答案：A。解析：七情内伤致病，主要影响脏腑气机，不同的情志刺激对各脏腑有不同的影响，但以心、肝、脾三脏为多见。因为心主神志，为五脏六腑之大主；肝主疏泄，调畅气机，调节情志；脾为后天之本，气血生化之源，又主运化。26.下列哪一项不属于痰饮的致病特点（）A.阻滞气血运行B.影响水液代谢C.易于蒙蔽心神D.致病广泛，变化多端E.耗伤津液答案：E。解析：痰饮的致病特点包括阻滞气血运行、影响水液代谢、易于蒙蔽心神、致病广泛，变化多端等。耗伤津液一般是燥邪、火邪的致病特点。27.瘀血所致疼痛的特点是（）A.胀痛B.刺痛C.灼痛D.冷痛E.重痛答案：B。解析：瘀血所致疼痛的特点为刺痛，痛处固定不移，拒按，夜间痛甚。28.虚证的概念是（）A.以正气不足、抗病能力低下为主的病理反映B.正气不足，邪气亢盛的病理变化C.邪气亢盛，正气日衰，脏腑机能减退的病理反映D.正虚邪恋的病理反映E.以上都不是答案：A。解析：虚证是指人体阴阳、气血、津液、精髓等正气亏虚，而邪气不著，表现为不足、松弛、衰退特征的各种证候。29.下列哪一项不属于实证的范畴（）A.食积B.气滞C.水停D.内燥E.虫积答案：D。解析：实证是指人体感受外邪，或疾病过程中阴阳气血失调，体内病理产物蓄积，以邪气盛、正气不虚为基本病理，表现为有余、亢盛、停聚特征的各种证候。食积、气滞、水停、虫积都属于实证范畴，内燥多是由于久病伤阴，或大汗、大吐、大下，或亡血失精等导致阴液亏少，机体失于濡润滋养而出现的干燥证候，属于虚证范畴。30.“大实有羸状”的病机是（）A.由实转虚B.实中夹虚C.真实假虚D.真虚假实E.虚实错杂答案：C。解析：“大实有羸状”是指疾病本质为实证，但却出现某些类似虚证的表现，是由于实邪结聚，阻滞经络，气血不能外达所致，属于真实假虚的病机。二、多项选择题（每题2分，共20分）1.下列属于中医学整体观念内涵的有（）A.人体是一个有机的整体B.自然界是一个统一的整体C.人与社会环境的统一性D.人与自然界的统一性E.同病异治，异病同治答案：ACD。解析：中医学整体观念的内涵包括人体是一个有机的整体、人与自然界的统一性、人与社会环境的统一性。同病异治，异病同治是辨证论治的体现，不属于整体观念的内涵。2.下列关于阴阳的概念，正确的有（）A.阴阳是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括B.阴阳可以代表两个相互对立的事物C.阴阳可以代表同一事物内部相互对立的两个方面D.阴阳属性是绝对的，不可相互转化E.阴阳的划分是相对的答案：ABCE。解析：阴阳是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括，既可以代表两个相互对立的事物，也可以代表同一事物内部相互对立的两个方面。阴阳的划分是相对的，在一定条件下，阴阳属性可以相互转化。3.五行学说在中医学中的应用主要有（）A.说明五脏的生理功能及其相互关系B.说明五脏病变的相互影响C.用于疾病的诊断和治疗D.说明人体与外界环境的统一性E.指导辨证论治答案：ABC。解析：五行学说在中医学中的应用主要包括说明五脏的生理功能及其相互关系、说明五脏病变的相互影响、用于疾病的诊断和治疗等。说明人体与外界环境的统一性是整体观念的内容；指导辨证论治是中医理论体系的重要内容，但不是五行学说的主要应用。4.下列属于五脏共同的生理特点的有（）A.化生精气B.贮藏精气C.满而不能实D.实而不能满E.传化水谷答案：ABC。解析：五脏的共同生理特点是化生和贮藏精气，具有“满而不能实”的特点；六腑的共同生理特点是受盛和传化水谷，具有“实而不能满”的特点。5.心与肝的关系主要表现在（）A.血液运行B.精神情志C.消化吸收D.水液代谢E.呼吸运动答案：AB。解析：心主血脉，肝主藏血，二者共同调节血液的运行；心主神志，肝主疏泄，调畅情志，二者在精神情志方面相互影响。消化吸收主要与脾胃有关；水液代谢主要与肺、脾、肾等脏腑有关；呼吸运动主要与肺、肾有关。6.肺与肾的关系主要表现在（）A.呼吸运动B.水液代谢C.阴阳互资D.精血同源E.藏泄互用答案：ABC。解析：肺主呼吸，肾主纳气，二者共同维持呼吸的深度；肺主通调水道，肾主水，二者在水液代谢方面相互协作；肺肾阴阳相互资生，相互为用。精血同源是指肝和肾的关系；藏泄互用也是指肝和肾的关系。7.气的生理功能有（）A.推动作用B.温煦作用C.防御作用D.固摄作用E.气化作用答案：ABCDE。解析：气的生理功能包括推动作用、温煦作用、防御作用、固摄作用和气化作用。推动作用是指气对人体的生长发育、各脏腑组织器官的生理活动、血液的生成和运行、津液的生成、输布和排泄等均起着推动和激发作用；温煦作用是指气可以维持人体的正常体温，保证各脏腑组织器官的生理活动正常进行；防御作用是指气具有护卫肌表，防御外邪入侵的作用；固摄作用是指气对血、津液等液态物质具有防止其无故流失的作用；气化作用是指通过气的运动而产生的各种变化，包括精、气、血、津液的新陈代谢及其相互转化。8.血的生成与哪些脏腑的功能密切相关（）A.心B.肺C.脾D.肝E.肾答案：BCDE。解析：血的生成主要与脾胃、肺、肾、肝等脏腑的功能密切相关。脾胃是气血生化之源，通过运化水谷精微，为血液生成提供物质基础；肺主气，参与宗气的生成，宗气有助于血液的生成；肾藏精，精能生髓，髓可化血；肝主藏血，又能调节血量，对血液的生成也有一定的作用。心主血脉，主要是推动血液的运行，而不是直接参与血液的生成。9.经络的生理功能有（）A.沟通联系作用B.运输渗灌作用C.感应传导作用D.调节作用E.维持人体正常体温答案：ABCD。解析：经络的生理功能包括沟通联系作用，即经络能将人体各个脏腑组织器官有机地联系起来，构成一个有机的整体；运输渗灌作用，即经络是气血运行的通道，能将气血输送到全身各脏腑组织器官；感应传导作用，即经络能感受外界刺激，并将这种刺激传导到相应的脏腑组织器官，以调节其功能活动；调节作用，即经络能调节人体的阴阳平衡，使人体各脏腑组织器官的功能活动协调统一。维持人体正常体温主要与气的温煦作用有关，不是经络的主要生理功能。10.下列属于正治法的有（）A.寒者热之B.热者寒之C.虚则补之D.实则泻之E.通因通用答案：ABCD。解析：正治法是指逆其证候性质而治的一种常用治疗法则，又称逆治。包括寒者热之、热者寒之、虚则补之、实则泻之等。通因通用是指用通利的药物治疗具有实性通泄症状的病证，属于反治法。三、填空题（每题1分，共10分）1.中医学的基本特点是________和________。答案：整体观念；辨证论治2.阴阳的互根互用是指阴阳双方________、________。答案：相互依存；相互为用3.五行相生的次序是：木生火，________，土生金，________，水生木。答案：火生土；金生水4.心主血脉包括________和________两个方面。答案：心主血；心主脉5.肺的主要生理功能是________和________。答案：主气司呼吸；主通调水道6.脾主升清的“清”是指________和________。答案：水谷精微；清气7.肝主疏泄的中心环节是________。答案：调畅气机8.肾中所藏之精包括________和________。答案：先天之精；后天之精9.气的运动称为________，气运动的基本形式是________、________、________、________。答案：气机；升；降；出；入10.经络系统由________和________组成。答案：经脉；络脉四、名词解释（每题3分，共15分）1.辨证论治辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则。辨证，就是将四诊（望、闻、问、切）所收集的资料、症状和体征，通过分析、综合，辨清疾病的原因、性质、部位，以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证候。论治，又称施治，是根据辨证的结果，确定相应的治疗方法。辨证是决定治疗的前提和依据，论治是治疗疾病的手段和方法。2.五行相克五行相克是指五行之间存在着有序的间相克制、制约的关系。五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。相克关系又称为“所胜”“所不胜”关系，即“克我”者为“所不胜”，“我克”者为“所胜”。3.藏象藏象，是指藏于体内的内脏及其表现于外的生理病理征象及与自然界相通应的事物和现象。“藏”，是指藏于体内的内脏，包括五脏（心、肝、脾、肺、肾）、六腑（胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦）和奇恒之腑（脑、髓、骨、脉、胆、女子胞）。“象”，是指表现于外的生理病理现象。藏象学说，是以脏腑为基础，通过对人体生理、病理现象的观察，研究人体各脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。4.经络经络是经脉和络脉的总称，是运行全身气血，联络脏腑形体官窍，沟通上下内外，感应传导信息的通路系统，是人体结构的重要组成部分。经脉是经络系统的主干，主要有正经、奇经和经别三类；络脉是经脉的分支，有别络、浮络和孙络之分。5.六淫六淫，即风、寒、暑、湿、燥、火（热）六种外感病邪的统称。在正常情况下，风、寒、暑、湿、燥、火是自然界六种不同的气候变化，称为“六气”。当气候变化异常，六气发生太过或不及，或非其时而有其气，以及气候变化过于急骤，超过了人体的适应能力，导致人体发病时，六气就成为致病因素，称为“六淫”。五、简答题（每题5分，共15分）1.简述阴阳学说的基本内容。阴阳学说的基本内容包括：（1）阴阳对立制约：阴阳双方相互对立，且存在着相互制约的关系，如自然界的昼夜、寒暑，人体的兴奋与抑制等。通过对立制约，维持事物的相对平衡。（2）阴阳互根互用：阴阳双方相互依存，互为根本，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。同时，阴阳双方又相互为用，相互促进，如人体的气和血、物质和功能等。（3）阴阳消长平衡：阴阳双方不是静止不变的，而是处于不断的运动变化之中，表现为阴阳的消长。阴阳消长是在一定限度、一定范围内的消长，从而维持事物的相对平衡状态。（4）阴阳相互转化：在一定条件下，阴阳双方可以向其相反的方向转化，即阴可以转化为阳，阳可以转化为阴。如疾病过程中的寒证转化为热证，热证转化为寒证。2.简述五脏与五体、五官九窍的联系。（1）心与五体、五官九窍的联系：心在体合脉，其华在面；在窍为舌。脉是血液运行的通道，心主血脉，心血的盛衰可从面色和脉象上反映出来；舌为心之苗窍，心的气血盛衰和功能状态可通过舌象表现出来。（2）肺与五体、五官九窍的联系：肺在体合皮，其华在毛；在窍为鼻。肺主气，司呼吸，肺气宣发，将卫气和津液布散于皮毛，以滋养和温煦皮毛，使其润泽光滑；鼻是肺的外窍，为气体出入的通道，肺的功能正常与否可从鼻的嗅觉和通气功能反映出来。（3）脾与五体、五官九窍的联系：脾在体合肉，主四肢；在窍为口，其华在唇。脾主运化，为气血生化之源，肌肉和四肢的营养依赖于脾运化的水谷精微；口是食物进入的门户，脾的运化功能正常，则食欲旺盛，口唇红润光泽。（4）肝与五体、五官九窍的联系：肝在体合筋，其华在爪；在窍为目。肝藏血，血养筋，筋的运动依赖于肝血的滋养；爪为筋之余，肝血充足则爪甲坚韧明亮；目为肝之窍，肝的功能正常与否可从目睛的色泽和视觉功能反映出来。（5）肾与五体、五官九窍的联系：肾在体合骨，生髓，其华在发；在窍为耳及二阴。肾藏精，精能生髓，髓养骨，骨骼的生长发育和坚固依赖于肾精的充养；发为血之余，肾其华在发，肾精充足则头发乌黑亮泽；耳是听觉器官，肾开窍于耳，肾的功能正常则听觉灵敏；二阴包括前阴和后阴，前阴有生殖和排尿功能，后阴有排泄粪便的功能，肾主生殖和水液代谢，与二阴的功能密切相关。3.简述痰饮的形成原因及致病特点。（1）形成原因：痰饮的形成，多为外感六淫，或七情内伤，或饮食不节等，导致肺、脾、肾、肝及三焦等脏腑气化功能失常，水液代谢障碍，水液停聚而形成。如肺失宣降，通调水道失职，水液不能正常布散和排泄；脾失健运，不能运化水湿，水湿内停；肾主水功能失调，不能蒸化和排泄水液；肝失疏泄，气机不畅，影响水液的运行；三焦水道不利，水液无法正常流通等，均可导致痰饮的形成。此外，瘀血、结石等病理产物也可影响水液代谢，促使痰饮的生成。（2）致病特点：①阻滞气血运行：痰饮一旦形成，可随气流行，或停滞于经脉，或留滞于脏腑，阻滞气机，妨碍气血的运行。如痰饮阻于经络，可导致肢体麻木、屈伸不利，甚至半身不遂；痰饮停于胸中，可导致胸闷、胸痛等。②影响水液代谢：痰饮本为水液代谢失常的病理产物，其形成后又可进一步影响肺、脾、肾等脏腑的功能，加重水液代谢障碍，导致水湿内停，出现水肿、胸水、腹水等病症。③易于蒙蔽心神：痰浊上扰，可蒙蔽清窍，导致心神活动失常，出现头晕目眩、精神不振、神志昏迷等症状；痰迷心窍，可导致癫、狂、痫等精神疾病。④致病广泛，变化多端：痰饮可随气流行，无处不到，内而脏腑，外而筋骨皮肉，均可受到影响，引发多种疾病。而且痰饮致病的症状复杂多样，病程较长