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文档简介

一、教材与学情的双向解读《白杨礼赞》作为部编版八年级下册第一单元的经典散文,以托物言志的手法将白杨树的自然特质与民族精神深度勾连,是培养学生散文审美与思辨能力的优质文本。从教材定位看,本单元聚焦“民俗文化与精神传承”,而本文通过对“不平凡”白杨树的礼赞,暗喻抗日军民的坚韧品格,在单元中承担着“以物喻人、借景抒情”的文体示范功能。学情层面,八年级学生已具备基础的散文阅读经验,能感知文本情感,但对“象征手法”的深层逻辑(物象特征与精神内涵的对应关系)理解不足,且易将“托物言志”与“借景抒情”混淆。教学需在“具象分析”与“抽象感悟”间搭建阶梯,引导学生从“看树”到“悟人”,再到“品精神”。二、三维教学目标的梯度建构(一)知识与能力目标1.梳理文本“总—分—总”的谋篇逻辑,理解“不平凡”的三次咏叹对情感推进的作用;2.赏析排比、反问等修辞的表达效果,体会语言的“阳刚之美”;3.辨析“象征”与“比喻”的本质差异,掌握托物言志类文本的解读路径。(二)过程与方法目标通过“文本细读—小组思辨—迁移创作”的三阶活动,培养“抓特征—探内涵—联现实”的散文解读能力,学会用“物象—精神—时代”的逻辑链分析象征类文本。(三)情感态度与价值观目标体悟白杨树所象征的北方农民、抗日军民的精神品格,激发对民族精神的认同感,尝试在生活中发现具有“不平凡”特质的人或物。三、教学案例的分层设计与实施(一)第一课时:文本架构与意象初解教学环节1:情境导入,唤醒经验展示西北戈壁白杨树实景图与茅盾创作背景(1941年抗战相持阶段),提问:“荒漠中的白杨树给你怎样的视觉冲击?在民族危亡的年代,它可能被赋予怎样的精神意义?”以此激活学生的视觉感知与历史联想,自然切入课题。教学环节2:初读文本,厘清脉络1.学生配乐朗读,圈画含“不平凡”的语句,发现“开头点题—中间咏赞—结尾抒情”的结构;2.小组合作划分段落,用“____的白杨树”句式概括每部分核心内容(如“生长环境不平凡的白杨树”“外形气质不平凡的白杨树”等),初步感知文本“形散神聚”的特点。教学环节3:聚焦“不平凡”,追问特征设置主问题:“作者为何三次强调‘不平凡’?请从文本中找出白杨树的外在特征,思考这些特征如何支撑‘不平凡’的评价。”引导学生从“干、枝、叶、皮”的描写中提炼“笔直、团结、倔强、质朴”等关键词,为后续象征意义的解读铺垫。(二)第二课时:象征解码与语言品析教学环节1:群文勾连,辨析手法对比阅读《紫藤萝瀑布》(借景抒情)与《白杨礼赞》片段,小组讨论:“同样是写植物,两篇文章的情感表达有何不同?‘白杨树’与‘北方农民’的联系是比喻还是象征?”通过“比喻(形似)—象征(神似且具时代性)”的对比,明确象征手法“以物喻人、托义于物”的本质。教学环节2:深度对话,探究精神设计问题链:白杨树“参天耸立,不折不挠”的姿态,让你联想到怎样的人?(引导联系抗战军民的坚韧)文中将白杨树与“楠木”对比,作者的情感倾向有何暗示?(批判贵族化的软弱,褒扬平民化的坚强)结尾“我要高声赞美白杨树”的“高声”,传递出怎样的创作意图?(呼应时代,号召民众抗争)通过追问,将物象特征与民族精神、时代背景深度勾连,突破象征手法的理解难点。教学环节3:语言咂摸,体悟风格选取“那是力争上游的一种树……对抗着西北风”的排比句段,开展“朗读+批注”活动:从节奏(短句急促,长句舒展)、用词(“倔强挺立”“不折不挠”的力度感)角度赏析语言的“阳刚之美”;仿写“那是____的一种人……”,将白杨树精神迁移到当代人物(如抗疫医护、航天工作者),实现语言鉴赏与情感内化的统一。(三)第三课时:拓展迁移与素养落地教学环节1:生活联结,寻找“白杨树”布置实践任务:“在你的生活中,谁像白杨树一样‘不平凡’?请用一段话描写他的‘外在特征’与‘精神内核’,尝试运用象征手法。”学生可选择身边的教师、环卫工人、志愿者等,完成从“文本模仿”到“生活表达”的跨越。教学环节2:单元整合,主题升华回顾单元《回延安》《安塞腰鼓》等文本,讨论:“不同文体如何传递民族精神?散文的‘托物言志’、诗歌的‘直抒胸臆’、记叙文的‘以事写人’,各有怎样的感染力?”引导学生从单篇学习走向单元整体建构,理解“民族精神”的多元表达。四、课堂应用的优化策略与反思(一)差异化指导策略针对基础薄弱学生,提供“特征—精神”对应表(如“笔直的干→正直的品格”),降低象征理解的难度;针对能力较强学生,布置“跨文本比较”任务(如对比《松树的风格》与本文的象征手法),拓展思维深度。(二)教学反思与改进1.亮点:通过“问题链+群文对比”,有效突破象征手法的理解难点,学生能结合时代背景解读精神内涵;仿写环节激发了创作热情,多篇习作将白杨树精神与当代职业精神结合,体现了知识的活学活用。2.不足:部分学生对“楠木”的批判意图理解模糊,需在后续教学中补充民国时期“贵族文化”与“平民精神”的时代背景,增强文本解读的历史纵深感。五、结语:从“教课文”到“教语文”的跨越《白杨礼赞》的教学不应止步于“读懂白杨树”,而应通过“文本细读—手法

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