《岳阳楼记》全文注释与考题解析

《岳阳楼记》全文注释与考题解析二、逐段注释（含文言现象解析）（一）首段：记楼之重修字词注释：谪守：因罪贬谪流放，出任外郡长官（“谪”表贬官，“守”为“做……太守”，名词作动词）。越明年：到了第二年（“越”为古今异义，古义“到了”，今义“跨越”）。百废具兴：各种荒废的事业全兴办起来（“具”通“俱”，全、皆，通假字）。增其旧制：扩大它原有的规模（“制”为古今异义，古义“规模”，今义“制度”）。属予作文：嘱托我写一篇文章（“属”通“嘱”，嘱托，通假字）。（二）第二段：绘洞庭胜景，引迁客骚人字词注释：胜状：胜景，美景（“胜”为“美好”）。浩浩汤汤（shāng）：水流浩大的样子。横无际涯：宽阔无边（“际涯”为“边际”，“涯”亦作“崖”）。朝晖夕阴：早晚阴晴变化（“晖”为“日光”）。大观：壮丽景象（“观”为名词，景象）。前人之述备矣：前人的记述很详尽了（“备”为“详尽”）。然则：如此……那么（表承接）。南极潇湘：向南直到潇水、湘水（“极”为“至、到达”，名词作动词）。迁客骚人：被降职的官员和文人（“迁客”指贬谪之人，“骚人”因屈原《离骚》代指文人）。得无异乎：恐怕会有所不同吧（“得无……乎”表推测语气）。（三）第三段：写阴雨之景，抒悲怆之情字词注释：淫雨霏霏：连绵的雨纷纷而下（“淫”为古今异义，古义“连绵”，今义“荒淫”）。连月不开：接连几个月不放晴（“开”为古今异义，古义“放晴”，今义“打开”）。浊浪排空：浑浊的浪冲向天空（“排空”为“冲向天空”，“排”为“冲向”）。日星隐曜：太阳和星星隐藏起光辉（“曜”为“光芒”）。山岳潜形：山岳隐没形体（“潜”为“隐没”）。樯倾楫摧：桅杆倒下，船桨折断（“倾”“摧”均为“倒下、折断”）。薄暮冥冥：傍晚天色昏暗（“薄”为“迫近”，古今异义）。去国怀乡：离开国都，怀念家乡（“去”为古今异义，古义“离开”，今义“前往”；“国”为“国都”）。忧谗畏讥：担心被说坏话，惧怕被批评指责（“谗”为“谗言”，“讥”为“指责”）。满目萧然：满眼萧条冷落（“萧然”为“萧条的样子”）。（四）第四段：绘春和之景，抒喜乐之情字词注释：春和景明：春风和煦，日光明媚（“景”为“日光”，教材中此字不视为通假字，若遇“景从云合”则通“影”，需结合语境）。波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪（“惊”为“起、动”）。一碧万顷：一片碧绿，广阔无际（“万顷”极言面积大）。沙鸥翔集：沙鸥时而飞翔，时而停歇（“翔集”为“翔”（飞）、“集”（停）的连动）。锦鳞游泳：美丽的鱼在水中游动（“锦鳞”为借代，以“鳞”代“鱼”）。岸芷汀兰：岸上的香草，小洲上的兰花（“芷”为“香草”，“汀”为“小洲”）。郁郁青青：草木茂盛（“郁郁”为“茂盛的样子”）。而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散（“或”为“有时”，“一”为“全”）。浮光跃金：浮动的光像跳动的金子（“跃金”为“像金子一样跳动”）。静影沉璧：静静的月影像沉入水中的玉璧（“沉璧”为比喻，将月影比玉璧）。宠辱偕忘：荣耀和屈辱一并忘掉（“偕”为“一起”）。把酒临风：端着酒，迎着风（“把”为“持、执”）。（五）第五段：抒古仁之心，明忧乐之志字词注释：嗟夫：叹词，表感慨。予尝求古仁人之心：我曾经探求古代品德高尚的人的心境（“求”为“探求”，“心”为“思想感情”）。或异二者之为：或许不同于以上两种表现（“或”为“或许”，“为”为“表现”，动词）。不以物喜，不以己悲：不因外物和自己的处境变化而喜悲（互文修辞，需合并理解，“以”为“因为”）。居庙堂之高则忧其民：在朝廷做官就担忧百姓（“庙堂”为“朝廷”，“居……之高”为定语后置，即“居高之庙堂”）。处江湖之远则忧其君：被贬谪到边远地区就担忧君主（“江湖之远”同理，定语后置）。是进亦忧，退亦忧：这样，在朝也忧，在野也忧（“进”为“在朝廷做官”，“退”为“被贬谪在外”）。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐（“先”“后”为意动用法，以……为先、以……为后）。微斯人，吾谁与归：如果没有这种人，我同谁一道呢（“微”为“如果没有”，“谁与归”为宾语前置，即“与谁归”）。三、高频考题解析（附答题思路）（一）句子翻译题（文言翻译“信、达、雅”三原则）例题1：“不以物喜，不以己悲。”解析：此句为互文修辞，不能直译“不因为外物喜，不因为自己悲”，需合并理解为“不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲”。重点词：以（因为）；物（外物，如自然景物、外界环境）；己（自己的得失、处境）。例题2：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”解析：注意“先”“后”的意动用法，翻译为“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”。深层理解：体现作者超越个人悲喜，以天下为己任的政治抱负，是“古仁人之心”的核心体现。（二）文意理解题（紧扣“对比”“主旨”分析）例题：“迁客骚人”的“览物之情”为何“或异二者之为”？解析：1.“二者之为”指“淫雨霏霏”时的“悲”（去国怀乡、忧谗畏讥）和“春和景明”时的“喜”（心旷神怡、宠辱偕忘）。2.迁客骚人因“以物喜，以己悲”（心境随景物、个人处境变化），故览物之情随景而变；而“古仁人”则“不以物喜，不以己悲”，二者形成对比，突出“先忧后乐”的主旨。（三）主旨分析题（结合时代背景与作者情怀）例题：文章主旨句是什么？如何理解其内涵？主旨句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”内涵解析：从“古仁人之心”出发：古仁人超越个人悲喜，无论“居庙堂”还是“处江湖”，都心系天下（忧民、忧君本质是忧国）。从作者情怀出发：范仲淹借“古仁人”自况，表达自己以天下为念的政治理想——在天下人忧愁前先忧，在天下人快乐后才乐，体现了儒家“修身齐家治国平天下”的担当精神。（四）对比阅读题（以《醉翁亭记》为例）例题：《岳阳楼记》与《醉翁亭记》的“乐”有何不同？解析：《岳阳楼记》的“乐”是“后天下之乐而乐”：乐的前提是“天下乐”，是超越个人、以天下福祉为乐的“大乐”，体现忧国忧民的责任感。《醉翁亭记》的“乐”是“与民同乐”：乐在山水之乐、宴酣之乐，更在“乐民之乐”（百姓因太守治理而安居乐业，太守因百姓乐而乐），体现地方官的治理成效与民本思想。四、易错点提示1.通假字混淆：“具”通“俱”、“属”通“嘱”需牢记；“景”在“春和景明”中为“日光”，非通假（若遇“景从云合”则通“影”，需结合语境）。2.词类活用判断：“先”“后”为意动用法（以……为先/后）；“守”“极”为名词作动词（做太守、