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文档简介

(24-25九年级上·河北张家口·期末)阅读下面文言文,回答问题。【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。(节选自宋濂《送东阳马生序》)【乙】古人有学书于人者,自以为艺成,辞而去。师曰:“吾有一箧物不欲付他人愿托置于某山下。”其人受之,因其封题①不甚密,乃启而视之,皆磨穴②之砚也,数十枚,方知师夙③用者。顿觉羞愧,乃反而学,至精其艺。(选自《一箧磨穴砚》)【丙】傅永,字修期,清河人也。幼随叔父洪仲与张幸自青州入魏,寻复南奔。有气干,拳勇过人,能手执鞍桥,倒立驰骋。年二十余,有友人与之书而不能答,请④洪仲,洪仲深让⑤之而不为报⑥。永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干。帝每叹曰:“上马能击贼,下马作露布⑦,唯傅修期耳。”(节选自《北史·傅永列传》)【注】:①封题:封条和封条上的字。②穴:穿洞。③夙:素常。④请:请教。⑤让:责备。⑥报:答复。⑦露布:古代不封口的诏书或奏章。1.解释下面加着重号的词语。①既加冠

既:

②方知师夙用者

方:

2.下面各项中加着重号的词语意义相同的一项是(

)A.益慕圣贤之道

有所广益B.自以为艺成

何以战C.数十枚

扶苏以数谏故D.永乃发愤读书

乃启而视之3.下列对【乙】文中加波浪线部分的断句,正确的一项是(

)A.吾有/一箧物不欲付/他人愿托置于某山下。B.吾有一箧物/不欲付/他人愿托置于某山下。C.吾有一箧物/不欲付他人/愿托置于某山下。D.吾有/一箧物不欲付他/人愿托置于某山下。4.把下面句子翻译成现代汉语。(1)走送之,不敢稍逾约。(2)乃反而学,至精其艺。5.【丙】文告诉我们什么道理?【答案】1.已经

才2.D

3.C4.(1)跑着把书送还,不敢稍稍超过约定期限。(2)于是返回继续学习,直到精通技艺。5.示例:①要重视读书(或:读书很重要)②刻苦努力读书,才能有所成就。【导语】这篇文言文包含三则故事,分别选自《送东阳马生序》、《一箧磨穴砚》和《北史·傅永列传》,共同探讨了学习的坚持、谦逊和努力的重要性。宋濂幼时嗜学,在贫寒中仍不懈求知,表达了刻苦学习的精神;第二则通过学习书法者窥师用砚感到羞愧而精心学习的故事,强调了谦逊与反思对进步的重要性;最后一则讲述傅永在被指责后奋发图强,揭示了因自省而努力最终成就自我的道理。这三则彼此呼应,各自诠释了个人成长过程中所需的品质。【解析】1.本题考查文言实词。①句意为:成年以后。既,已经。②句意为:才知道这是老师一直以来使用的。方,才。2.本题考查一词多义。A.益:更加/益处;B.以:以为/凭借;C.数:几/屡次;D.乃:都是“于是,就”的意思;故选D。3.本题考查文言断句。句意为:我有一箱东西,不想交给其他人,希望托付给你放在某座山下。“吾有一箧物”表明主语“我”拥有一箱物品,是一个完整表意;“不欲付他人”直白说出不想把东西交给别人,单独成句表意清晰;“愿托置于某山下”进一步阐述希望托付放置的地点,按照事件逻辑和表达层次。正确断句:吾有一箧物/不欲付他人/愿托置于某山下;故选C。4.本题考查文言翻译。重点词语:(1)走,跑;逾约,超过约定的期限。(2)反,通“返”,返回;精,使……精湛,使动用法。5.本题考查对文章内容的分析和理解。结合【丙】文“年二十余,有友人与之书而不能答,请洪仲,洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干”可知,傅永二十多岁时因不会回信被叔父责备,之后发愤读书,最终变得有才干。这体现出傅永读书前后有明显变化。结合“帝每叹曰:‘上马能击贼,下马作露布,唯傅修期耳’”可知,皇帝对读书后有才干的傅永给予高度赞叹。综合以上具体内容,傅永因读书获得了能力上的提升并得到皇帝认可,由此可知,文章通过傅永读书前后的变化,以及皇帝的赞叹,说明读书的重要性,同时也表明刻苦努力读书,就能有所成就,强调了要重视读书的道理。参考译文:【甲】我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷,无法得到书来看,常常向藏书的人家求借,亲手抄录,计算着日期按时送还。天气非常寒冷,砚台里的墨汁都结成了坚硬的冰,手指冻得不能弯曲和伸直,也不放松抄录书。抄写完后,跑着把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多愿意把书借给我,我于是能够遍览各种书籍。成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说。又担心没有才学渊博的老师和有名望的人与我交往,曾经快步走到百里以外,拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。【乙】从前有个向别人学习书法的人,自认为技艺已经学成,便辞别老师离去。老师说:“我有一箱东西,不想交给其他人,希望托付给你放在某座山下。”那个人接受了,因为箱子上的封条和封条上的字封得不是很严密,于是就打开箱子看,箱子里全是磨出洞的砚台,有几十枚,(他)才知道这是老师一直以来使用的。(他)顿时感到羞愧,于是返回继续学习,直到使自己的技艺达到精湛的程度。【丙】傅永,字修期,是清河人。幼时跟随叔父傅洪仲和张幸从青州进入北魏,不久又向南投奔(南朝)。(他)有气魄和才干,勇气和力量超过常人,能够用手抓住马鞍,倒立在马上驰骋。(他)二十多岁的时候,有个朋友给他写信,但是他却不会回信,就向叔父傅洪仲请教,傅洪仲严厉地责备了他,不帮他回信。傅永于是发愤读书,广泛阅读经书和史书,同时具备了文才和武艺。皇帝常常赞叹说:“战场上能击退贼兵,平时能写军中的文书,只有傅修期可以做到啊。”(25-26九年级上·辽宁沈阳·月考)阅读下面选文,完成各题。【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。【乙】黄钺苦读常熟①人黄钺,字权扬,少颖嗜学,而家无书,日游书肆中,借观之,或竟日不归,国初法峻,士不乐仕,文人逸遁。诏下,多方求贤,甚急。钺父见钺好学,甚恐不免数惩之弗为变,乃令督耕陂②田舍间。钺托市盐酪,一二日入城借书,沿道披阅,至陂辄尽,每以为恨。隐者杨溁避雨,泊舟钺舍旁,见钺倚檐读书,就视之,曰:“竖子③学如此哉,日读几何?”对曰:“我苦无书读耳,过目不忘也。”溁曰:“我有书藏洋海,店架插不下万卷,竖子能从吾游乎?”钺喜,从溁入舟,至其舍。乃命其子福与钺同业。三年尽其书。县闻之,辟④贤良。【注释】①常熟:今江苏省苏州市常熟市。②陂:山坡。③竖子:小孩。④辟:征召,授予官职。6.下列句中加点词的意思和用法相同的一项是(

)A.计日以还

吾日三省吾身《〈论语〉十二则》B.以是人多以书假余

屠惧,投以骨《狼》C.或竞日不归

吾谁与归《岳阳楼记》D.士不乐仕

而不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》7.把选文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至。(2)沿道披阅,至陂辄尽,每以为恨。8.用“/”给下面的句子断句(断两处)甚恐不免数惩之弗为变9.甲文宋濂与乙文黄钺的经历有哪些相同之处?【答案】6.B7.(1)有时遇到老师斥责,(我)脸色更加恭敬,礼节更加周到。(2)(黄钺)沿途翻阅书籍,到了山坡上就把书读完了,常常把这件事当作憾事。8.甚恐不免/数惩之/弗为变9.①家境贫寒,无钱买书,但都酷爱读书;②为了读书,都采取了借书的方式;③最终都因好学而有所成就。【导语】选文以宋濂、黄钺两位古人勤学苦读为双材,一文一略,皆写贫而嗜学、借书苦读的求学之志。二人境遇相似,求学之坚相通,各展其志,各显其诚,以鲜明事例彰显勤学成才之理,文质朴实,对比鲜明,兼具文言典范性与劝学深意。【解析】6.本题考查一词多义。A.名词,日子/名词作状语,每天;B.都是介词,把、用;C.动词,回家/动词,归依;D.动词,乐于、愿意/形容词的意动用法,以……为乐;故选B。7.本题考查句子翻译。重点词有:(1)或:有时;叱咄:训斥,呵责;色:神色,脸色;至:周到。(2)披阅:翻阅;辄:就;尽:完,看完;恨:遗憾,惋惜。8.本题考查断句。句意:(他的父亲)非常害怕(黄钺)不免于被征召(去做官),屡次惩罚他,(但黄钺)也没有因此改变(好学之心)。从内容看,“甚恐不免”是黄钺父亲的担忧,表意相对完整,其后应断开;“数惩之”是父亲采取的具体行为,后应断开;“弗为变”是黄钺对此行为的反应,且是被动句式“弗为(之)变”的省略,是一个完整的结果。依据句子“担忧——行动——反应”的叙事逻辑:故断句为:甚恐不免/数惩之/弗为变。9.本题考查内容理解概括。结合【甲】文“余幼时即嗜学”“家贫,无从致书以观”和【乙】文“少颖嗜学,而家无书”可知,宋濂和黄钺二人都家境贫寒,没有钱买书,但是年少时都十分酷爱读书;结合【甲】文“每假借于藏书之家,手自笔录”和【乙】文“日游书肆中,借观之”“入城借书”可知,二人都因为无书可读,采取了借书的方式来满足读书的需求;结合【甲】文“故余虽愚,卒获有所闻”和【乙】文“三年尽其书。县闻之,辟贤良”可知,二人最终都因为自身的勤奋好学,读书刻苦而有所成就。参考译文:【甲】我年幼时就非常喜欢学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,计算着日期按时送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松抄写。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看遍许多书籍。到了成年以后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交游,曾快步走到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼序更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。【乙】常熟人黄钺,字权扬,年少时聪慧好学,但家中没有藏书,他每天去书店,借书来读,有时一整天都不回家。明初法度严厉,士人不愿做官,文人多隐居避世。朝廷下诏,多方急切求取贤才。黄钺的父亲见黄钺如此好学,非常担心他将来不免因此受到惩处,多次责备他也不改变,于是让他到山坡上的田舍里督促耕作。黄钺假借买盐、醋等调味品,一两天就进城借书,沿途边走边读,到了田舍书已读完,常常因此感到遗憾。隐士杨溁避雨,把船停在黄钺屋旁,见黄钺倚着屋檐读书,走近一看,说:“你这孩子竟如此好学!一天能读多少?”黄钺回答说:“我只是苦于没有书读罢了,其实我能过目不忘。”杨溁说:“我的书藏在洋海店,书架上不下万卷,你愿意跟我去读书吗?”黄钺很高兴,随杨溁上了船,来到他的住处。杨溁便让自己的儿子杨福与黄钺一同学习。三年间,黄钺读完了杨溁所有的藏书。县里听说他的才学,便征召他为贤良。(25-26九年级上·广东江门·月考)阅读下面的文字,完成下面小题。【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。(节选自《送东阳马生序》)【乙】初上①使太子杨勇参决军国政事时有损益上皆纳之。勇性宽厚,率意任情,无矫饰之行。上性节俭,勇尝文饰蜀铠,上见而不悦,戒之曰:“自古帝王未有好奢侈而能久长者。汝为储后②,当以俭约为先,乃能奉承宗庙。吾昔日衣服,各留一物,时复观之以自警戒。恐汝以今日皇太子之心忘昔时之事,故赐汝以我旧所带刀一枚,并菹酱③一合,汝昔作上士时常所食也。若存记前事,应知我心。”(节选自《资治通鉴》)【注】①上:指隋文帝杨坚。②储后:储君。③菹(zū)酱:酱菜。10.下面句子中加点词意思和用法相同的一项(

)A.余因得遍观群书/此则岳阳楼之大观也B.又患无硕师名人与游/出则无敌国外患者C.勇尝文饰蜀铠/未尝稍降辞色D.故赐汝以我旧所带刀一枚/温故而知新11.请将选文中画波浪线的语句翻译成现代汉语。(1)色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。(2)当以俭约为先,乃能奉承宗庙。12.请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。初上使太子杨勇参决军国政事时有损益上皆纳之13.宋濂求学经历与李白《行路难》“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”在面对“难”时有何相似之处?请结合选文与诗歌简要分析。14.甲、乙两文都体现了“劝学”主题,但侧重点不同。请结合文本分析两篇选文教育方式的差异。【答案】10.C11.(1)(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢多说一句辩解的话。(2)应当把节俭当作首要,这样才能继承宗庙(指继承皇位,治理国家)。12.初/上使太子杨勇参决军国政事/时有损益/上皆纳之13.宋濂求学时,面临家贫无从致书、天大寒砚冰坚、百里求师遇叱咄等艰难;李白在《行路难》中以“渡黄河冰塞川、登太行雪满山”比喻人生道路的艰难险阻。二者都遭遇了外在的艰难阻碍,但都没有放弃对理想、学业的追求,宋濂克服贫困与艰辛坚持求学,李白虽感慨行路之难,仍心怀壮志,体现出面对困境时的执着与坚韧。14.甲文通过宋濂自身艰苦求学的经历,现身说法,以自身的事例激励后辈努力学习,侧重于从个人努力和求学经历方面进行教育;乙文则是隋文帝通过对太子杨勇的教导,以具体的物品和事例告诫太子要节俭,从品德和行为规范方面进行教育,强调节俭对个人和国家的重要性。【导语】《送东阳马生序》以自述求学艰辛展现勤学精神,通过“砚冰坚”“趋百里”等细节凸显克服物质困境的执着,体现身教示范的教育方式。《资治通鉴》选段则采用训诫方式,隋文帝以“旧带刀”“菹酱”等物品警示太子节俭,展现言传身教的帝王教育。两文同属劝学主题,前者重学者自律,后者强调上位者引导,形成平民与贵族教育的鲜明对照。【解析】10.本题考查一词多义。A.动词,看、阅读/名词,景象;B.动词,担心/名词,祸患、灾难;C.都是:副词,曾经;D.连词,因此、所以/名词,旧的知识;故选C。11.本题考查语句翻译。翻译时,直译为主,意译为辅。注意通假字、词类活用、一词多义等情况。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。重点词有:(1)色:脸色、表情;愈:更加;恭:恭敬;礼:礼节;至:周到;一言:一句话;复:回答,答复。这里是辩解的意思。(2)当:应当;以……为……:把……当作……;俭约:节俭;先:首要的事、第一位的原则;乃:才;奉承:承奉、继承;宗庙:这里指皇位、国家治理。12.本题考查断句。句意:起初,皇上派太子杨勇参与决断军国政事,(杨勇)时常有增减修改的建议,皇上都采纳了他的意见。从内容看,“初”是表时间的发语词,用来交代事件开端,独立表意,应单独断开;“上使太子杨勇参决军国政事”陈述的是皇上委派太子处理军政要务的核心事件,语义完整且紧密,不可拆分;“时有损益”是说太子处理事务时的具体举措,是对前文事件的补充,可独立成句;“上皆纳之”则是说明皇上对太子建议的态度,与前文构成承接关系,需单独断开。从语法看,“初”是时间状语,置于句首时习惯单独成句;“上使太子杨勇参决军国政事”是完整的兼语句,“上”是主语,“使”是谓语,“太子杨勇”是兼语,“参决军国政事”是兼语的谓语,句子结构完整,中间不能断开;“时有损益”省略了主语“太子杨勇”,是主谓句,结构独立;“上皆纳之”是主谓宾句,“上”作为新的主语,其前应断开以区分不同的表述主体。故断句为:初/上使太子杨勇参决军国政事/时有损益/上皆纳之13.本题考查文本阅读的对比理解。依据甲文“家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠……尝趋百里外,从乡之先达执经叩问……或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”可知,宋濂因家境贫寒无法直接得到书籍,只能频繁向藏书人家求借,亲手抄录并按约定日期归还,即便寒冬里砚台结冰、手指冻得无法屈伸,也始终没有放松抄书;成年后为求圣贤之道,又快步走到百里之外向乡中前辈请教,面对前辈严厉的斥责,他反而更加恭敬、礼节越发周到,一句话也不敢辩解,只等前辈态度缓和再继续请教,这些内容细致展现出他求学路上的贫困、严寒与求师艰难。依据李白《行路难》中“渡黄河冰塞川、登太行雪满山”的句子可知,这两句并非描写实际行路场景,而是以黄河被坚冰堵塞、太行山被大雪覆盖的壮阔而艰险的景象,比喻人生道路上难以逾越的阻碍,抒发了追求理想时遭遇挫折的失意与迷茫。宋濂在这样的多重困境中始终坚守求学之志,靠着抄书、恭谨求师一步步积累学识;李白虽感慨“行路难”,却未被人生的险阻磨灭壮志,字里行间仍藏着不屈的信念。二者都遭遇了外在的艰难阻碍,且都没有放弃对理想、学业的追求,充分体现出面对困境时的执着与坚韧。14.本题考查文本内容的理解与教育方式的比较。依据甲文“家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠……尝趋百里外,从乡之先达执经叩问……或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”可知,宋濂以自己亲身经历的求学艰辛为内容,现身说法,详细讲述了自己因家贫无书只能借书抄录,寒冬时节也不懈怠,为求师又远赴百里、恭敬受教的种种过往,他没有空洞说教,而是将自己的求学经历娓娓道来,用这些真实的事例触动后辈,引导后辈明白勤奋刻苦、虚心向学的道理,侧重于从个人努力和求学经历方面开展教育。依据乙文“汝为储后,当以俭约为先,乃能奉承宗庙……若存记前事,应知我心”可知,隋文帝是针对太子杨勇的行为进行教导,他没有泛泛而谈,而是以旧刀、酱菜这类充满过往印记的物品和事例告诫太子要节俭,这些旧物见证着先辈创业的艰辛与日常勤俭的作风,他借这些

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