追寻精神之光：四年级上册《延安我把你追寻》精读教学设计

追寻精神之光：四年级上册《延安，我把你追寻》精读教学设计一、教学内容分析  本课教学锚定于《义务教育语文课程标准（2022年版）》第三学段（56年级）的目标与内容要求。尽管课文编排于四年级上册，但其诗歌体裁的深度与革命文化题材的厚重感，决定了教学需向高年级标准适度衔接与引领。在知识技能图谱上，本课位于“革命文化”主题单元，核心在于引导学生“通过语言文字，体会作品的思想感情”。教学需把握“追寻”这一主线，厘清“延河、枣园、南泥湾、杨家岭”等具体意象及其象征意义，理解“航天飞机、电子计算机”等现代意象的对比作用，掌握“顶真”等修辞手法在诗歌中的表达效果，从而在“识记—理解—应用—分析”的认知链条上逐级攀升，完成从字词解码到篇章意蕴把握的完整建构。在过程方法路径上，课标强调“积极观察、感知生活，发展联想和想象”。本课教学需将“意象解读”作为核心的学科思想方法，引导学生通过“联结背景资料—还原历史画面—品味凝练语言—想象情感世界”的探究路径，将抽象的“延安精神”转化为可感可知的具象认知，实践语文学习中的“形象思维”与“逻辑思维”的综合运用。在素养价值渗透上，本课是落实“文化自信”与“审美创造”核心素养的绝佳载体。教学需超越对革命历史的简单回顾，着力于挖掘“自力更生、艰苦奋斗、实事求是、全心全意为人民服务”的延安精神在新时代的传承价值，引导学生在对比与追寻中，完成一次精神的洗礼与价值观的塑造，实现“以文化人”的育人目标。  基于“以学定教”原则，学情研判如下：四年级学生处于形象思维向抽象逻辑思维过渡的关键期，他们对“追寻”“理想”“信念”等抽象概念的理解尚处于朦胧阶段。其已有基础与障碍体现在：一方面，学生已具备初步的诗歌朗读能力和通过关键词句理解大意的能力，对革命故事有片段化了解；另一方面，时空距离导致学生对延安时期的具体历史场景、生活状态及精神内涵存在认知隔膜，容易将学习停留于名词识记和口号式理解，难以产生深层的情感共鸣。为动态把握学情，本课设计了多层次的过程评估设计：在导入环节通过“联想反馈”探查前概念；在新授环节通过“意象解读卡”的填写观察个体理解差异；在讨论环节通过倾听与追问评估思维深度。基于此，教学调适策略将采取“情境铺路、意象搭桥、情感共情”的差异化支持：为感性认知较强的学生提供丰富的视听资料，助其构建画面；为理性思维见长的学生设计对比表格，引导其分析逻辑关联；为理解困难的学生搭建“问题提示卡”和伙伴互助机制，确保所有学生都能在“最近发展区”内获得发展。二、教学目标  知识目标：学生能准确认读“延安、追寻”等关键词，在具体语境中理解“顶梁柱、琳琅满目”等词语的引申义；能清晰梳理诗中追寻的“具体事物”（如延河、枣园）及其对应的“精神象征”（如革命传统、崇高理想），并初步了解“顶真”修辞在增强诗歌气势与情感连贯性上的作用，建构起“意象—情感—精神”的层级化知识网络。  能力目标：学生能够通过有层次、有感情的朗读（如舒缓的追忆、激昂的追问、坚定的宣告），传达对诗歌情感的理解；能够运用“联结背景、抓关键词、想象画面”的方法，独立或合作解读至少两个核心意象的深层含义；并能将诗中“失去”与“拥有”的辩证思考，迁移至对个人学习或生活中“传承与创新”的简单讨论中。  情感态度与价值观目标：学生在深入品读与讨论中，能自然生发出对延安精神的敬佩之情，初步理解艰苦奋斗精神的时代价值；在小组合作解读意象时，能主动倾听、分享观点，体现出对革命历史文化的尊重与探究意愿，为树立积极向上的价值观奠定情感基础。  学科思维目标：本课重点发展学生的“意象思维”与“辩证思维”。通过将抽象精神具象化为可追寻的“事物”，训练学生抓住具体形象理解抽象内涵的思维能力；同时，通过剖析诗中“一旦失去”与“怎能向”等语句构成的强烈情感逻辑，以及过去与现在的对比，引导学生初步学习用联系、发展的眼光看待传统与现代化之间的关系。  评价与元认知目标：学生能在“朗读评价量规”的引导下，进行自我和同伴的朗读评价与调整；能在课堂小结环节，借助思维导图工具回顾并言说自己“是如何一步步读懂这首诗的”，反思“联想背景资料”和“品味关键词”这两种方法在本次学习中的有效性，初步形成对学习策略的监控意识。三、教学重点与难点  教学重点在于引导学生理解诗歌中“延河”“枣园”“南泥湾”“杨家岭”等具体事物的深刻象征意义，以及“追寻”一词所承载的多层次内涵——既是对革命足迹的追忆，更是对延安精神的传承。确立依据源于课标对革命文化题材作品“体会思想感情”的核心要求，以及本单元“家国情怀”的人文主题。这些意象是贯通全诗、链接历史与当下、实现情感升华的枢纽，是学生从“文字层面”走向“精神层面”必须跨越的桥梁。抓住了意象解读，就抓住了打开这首诗精神世界的钥匙。  教学难点在于跨越时空的距离，让学生真正与诗歌中炽热而深沉的情感产生共鸣，理解“延安精神”在新时代并非过时的口号，而是仍需“追寻”的精神财富。预设依据基于前述学情分析：学生生活经验与诗歌背景存在巨大鸿沟，容易产生疏离感。难点成因在于情感体验的抽象性和价值观内化的长期性。突破方向在于：第一，用丰富的史料影像拉近距离，建立“具象感知”；第二，设计“我们今天的生活中，还需要‘老牛破车’式的奋斗吗？”等思辨性问题，建立“现实关联”；第三，通过层层递进的朗读，用声音“催化”情感体验。四、教学准备清单1.教师准备1.1媒体与教具：制作多媒体课件，包含延安时期历史图片、视频片段（如枣园、南泥湾开荒）、现代中国成就图片（如航天、高铁），以及清晰的诗歌文本与结构图。准备背景音乐《延安颂》片段用于情境营造。1.2学习资料与任务单：设计分层“意象解读学习任务单”（基础版含提示词，进阶版含开放性探究问题）；设计“朗读阶梯评价卡”（从正确、流利到有感情分层设定标准）。1.3环境布置：课前在教室侧板报张贴“延安精神”相关主题图片与简短介绍，营造学习氛围。2.学生准备2.1预习任务：正确、流利地朗读诗歌至少三遍，圈出不理解的词语；通过查阅资料（可提供简要资料包），了解“南泥湾开荒”“杨家岭”的基本历史事实。2.2物品准备：携带彩色笔，用于在课本和学习单上进行标注。五、教学过程第一、导入环节1.情境创设与冲突引发：（播放一组现代都市繁华图片，紧接着切换至延安宝塔山、土窑洞、纺车等黑白历史图片）同学们，刚才我们看到了两个截然不同的世界。一个是今天高楼林立、高铁飞驰的中国，另一个是七八十年前黄土高原上条件艰苦的延安。老师心里有个巨大的疑问：为什么诗人祁念曾要深情地写下——（课件醒目出示课题“延安，我把你追寻”）？今天，让我们一起走进这首诗，去解开这个谜团。2.核心问题提出与路径明晰：诗人到底在追寻延安的什么？仅仅是这些旧居和窑洞吗？这节课，我们就化身“精神侦探”，沿着诗人的文字线索，先去寻找他笔下那些具体的“追寻目标”（板书：寻踪），再一起破译这些目标背后隐藏的“精神密码”（板书：解码）。最后，我们还要问问自己，这份追寻，和我们有没有关系？大家准备好了吗？让我们出发吧。第二、新授环节  本环节采用“意象探秘”项目式学习方式，引导学生通过五个递进式任务，主动建构对诗歌的理解。任务一：初读感知，理清“追寻”的足迹教师活动：首先，请大家自由朗读全诗，边读边思考：诗人在诗中明确提到，他追寻延安的哪些具体事物？用笔把它们“圈”出来。（巡视，关注学生圈画情况）好，我听到大家的朗读声渐渐整齐了。现在，请一位同学来分享一下你圈出的“目标”。（根据学生回答，在板书中分类列出：自然/河流——延河；地方/场所——枣园、南泥湾、杨家岭）。追问：发现了吗？诗人追寻的，不是高楼大厦，而是一些看起来“很老”的地方和事物。这和我们一开始看到的现代图片，形成了多么强烈的对比啊！来，带着这种“探寻”的好奇，我们齐读第1、2小节。学生活动：自由朗读全诗，完成圈画任务。个别学生分享圈出的关键词（延河、枣园、南泥湾、杨家岭）。全体学生齐读诗歌第1、2小节，初步感受诗歌的节奏和探寻的语气。即时评价标准：1.圈画是否准确、完整。2.朗读时能否做到声音清晰、节奏稳定，初步传达出“追寻”的语感。3.能否在教师提示下，发现诗人追寻对象的历史性特点。形成知识、思维、方法清单：★追寻的具体对象：诗歌明写的追寻目标是四个核心意象——延河（革命精神的象征）、枣园（党中央旧址，决策的象征）、南泥湾（自力更生、艰苦奋斗精神的象征）、杨家岭（党的七大会址，胜利方向的象征）。这是理解全诗的“地基”。▲方法提示：解读诗歌，第一步要学会“抓取关键信息”，把作者反复提及、强调的对象找出来，这是解开诗意的大门。★对比阅读的初感：初步感知诗歌将“过往的、质朴的”革命圣地意象，与后文“现代的、辉煌的”成就进行对比的写作意图，为深入理解做铺垫。任务二：解密意象，建立“事物”与“精神”的联结教师活动：追寻的足迹找到了，可它们究竟代表着什么？为什么值得追寻？这就需要我们当一回“解码员”。（分发“意象解读学习任务单”）请小组选择“枣园”或“南泥湾”其中一个意象，合作完成解码。任务单上有“历史回音壁”（背景资料）和“想象放大镜”（引导问题）来帮助大家。例如，解读“南泥湾”，除了知道它是“大生产运动”的地点，更要思考：在当时极端困难的环境下，战士们靠双手开荒种地，这是一种怎样的精神？这种精神用一个词概括是什么？（巡视指导，参与小组讨论，引导用简练词汇概括，如“艰苦奋斗”“自力更生”）时间到！请“枣园组”先来分享你们的发现。学生活动：以小组为单位，根据任务单提示，结合预习资料，讨论所选意象的历史背景及其象征的精神内涵。推选代表进行分享，如：“我们组认为‘南泥湾’代表‘自己动手、丰衣足食’的奋斗精神”；其他小组补充或质疑。将讨论得出的“精神关键词”（如“光辉思想”“奋斗精神”）简要批注在课本相应意象旁边。即时评价标准：1.小组讨论是否围绕任务单核心问题展开，成员是否有有效参与。2.分享时能否将历史事实与精神概括相结合，表达是否清晰有依据。3.倾听他组分享时，能否吸收有效信息，补充或完善自己的批注。形成知识、思维、方法清单：★意象的象征意义：诗歌中的具体事物（意象）往往不是指其本身，而是承载着深刻的象征意义。枣园的灯光象征正确的革命理论与思想；南泥湾的镢头象征自力更生、艰苦奋斗的精神。这是本课思维跨越的关键点。▲学科方法：理解革命文化题材作品，联结历史背景是必备方法。不能只看字面，要“知人论世”，让文字回到它产生的时代去理解。★协作探究的价值：通过小组合作，汇集多元信息与视角，共同完成对一个复杂意象的深度解读，比个人思考更全面、更深入。任务三：品味追问，叩击“失去”与“拥有”的灵魂之问教师活动：理解了这些精神财富，我们再来读读第3、4小节。（指名朗读）听出来了吗？这里的情感有了强烈的变化，出现了一系列的“一旦……就……”和“怎能……”。（范读“一旦失去你啊，那就仿佛没有了灵魂，怎能向美好的未来展翅飞翔？”）同学们，请用心感受：诗人在这里用了什么修辞手法，让这种担忧和警示变得如此有力？（引导学生关注“顶真”：灵魂—怎能—展翅飞翔；血肉—怎能—远航？）说得对，这就是“顶真”，像接力棒一样，让情感一气呵成，层层推进。那么，请大家沉下心来想一想：诗人真正害怕“失去”的，是延河水、土窑洞吗？他害怕失去的究竟是什么？如果失去了这些，即使我们拥有了“航天飞机”“电子计算机”，又会怎样呢？和你的同桌交换一下看法。学生活动：倾听教师范读，感受情感的强化与修辞的力量。识别“顶真”的修辞手法，并尝试找出诗中其他例子。与同桌深度讨论“失去”的实质（是延安精神），以及物质现代化与精神传承之间的辩证关系。用个性化的语言表达自己的理解，如：“没有奋斗精神，再好的机器也不会自己创造财富。”即时评价标准：1.能否识别出“顶真”修辞及其在表达情感上的作用。2.讨论能否触及“精神遗产”这一核心，而非停留在物质层面。3.个人表达是否体现出对“失去”后果的深入思考。形成知识、思维、方法清单：★核心修辞与情感：顶真（用上一句的结尾做下一句的开头）的运用，使诗句衔接紧密、气势贯通，将“失去精神引领”的严重后果层层递进、紧迫地表达出来，达到了强烈的情感与说理效果。★辩证思维的渗透：诗人提出了一个深刻的命题：物质的现代化（“航天飞机”）不能替代精神的传承（“延安精神”）。没有灵魂的躯壳无法真正前行。这是全诗哲理的制高点。▲教学提示：此部分是情感与思维的高潮，教师需通过饱含情感的范读和富有思辨性的提问，将学生引入深层次的哲学思考，避免浅尝辄止。任务四：升华主旨，明确“追寻”的时代回响教师活动：正因为不能失去，所以必须追寻！诗歌的最后两小节，就是响亮的回答。（引读）“我们永远告别了破旧的老牛破车，却忘不了延安窑洞温热的土炕。”看，这就是辩证法！“告别”的是落后的生产生活方式，“不忘”的是那份亲密无间的党群、干群关系和为民情怀。那么，在今天的我们——新时代的少年身上，该如何“追寻”延安精神呢？难道要我们去住窑洞、开荒种地吗？（学生笑）当然不是。请大家联系我们的学习、生活，比如遇到一道难题时，运动会上为班级拼搏时，或者看到社区志愿者服务时……想一想，“自力更生”“艰苦奋斗”“全心全意为人民服务”这些精神，可以怎样焕发新的光彩？小组快速讨论，提炼一两个关键词或一句口号。学生活动：跟随教师引读，体会“告别”与“不忘”的深刻含义。针对“新时代如何追寻”的问题，开展小组头脑风暴，联系实际生活进行转化性思考。例如：“学习上遇到困难不轻易放弃，就是‘艰苦奋斗’。”“班级值日认真负责，为同学服务，就是‘为人民服务’精神的体现。”形成简短的分享要点。即时评价标准：1.能否理解“告别”与“不忘”的辩证关系。2.能否将抽象的延安精神与具体的、当代的学生生活情境进行有效联结。3.小组提炼的要点是否具体、正向，具有行动指导性。形成知识、思维、方法清单：★主旨的当代转化：诗歌的终极目的不是怀旧，而是启示当下。“追寻”延安精神，在新时代意味着传承其内核，并转化为适合当代情境的行动，如学习中的攻坚克难、集体中的奉献担当。★价值认同与内化：通过联系实际的讨论，促使学生将外在的“革命精神”认知，开始向内在的个人品格修养和行为准则迁移，实现情感态度与价值观目标的落地。▲课堂生成点：此环节的讨论成果是宝贵的生成性资源，教师应及时板书学生的精彩观点，使之成为全班共享的精神财富。任务五：诵读内化，传递“追寻”的情感力量教师活动：理解了，思考了，现在让我们把所有的感悟，都倾注到我们的朗读中。（出示“朗读阶梯评价卡”）请大家根据评价卡的标准，先进行小组内练习与互评，重点打磨你们最想读好的一两个小节。注意，情感是层层递进的：从深情的追寻，到焦灼的追问，再到坚定的宣告。哪个小组愿意来做第一个“情感传递者”？学生活动：小组内根据评价标准分工合作，练习朗读，相互提出改进建议（如“你读‘追寻’这个词时可以更深情、更悠长一些”）。小组展示朗读，其他小组依据评价卡进行倾听和简要评议。全班在优秀示范的带领下，进行有感情地配乐齐读。即时评价标准：1.小组练习是否有序、有效，互评是否基于标准。2.展示朗读时，能否通过语音、语调、节奏的变化，较好地传达出诗歌不同部分的情感层次。3.全班齐读时能否体现出整体情感的投入与升华。形成知识、思维、方法清单：★朗读作为深度理解的手段：有感情的朗读是检验和巩固理解成果的最终路径。通过声音的“再创造”，将文本的静态意义转化为动态的、个人化的情感体验。★评价促进元认知：使用具体的“朗读评价量规”进行自评与互评，使学生有标准可依，能清晰地知道“读得好”的具体表现是什么，从而自主调整学习策略，提升学习效能。▲课堂氛围营造：此环节是课堂情感的凝聚与爆发点，配乐和集体朗读能有效营造庄严、崇高的氛围，让“延安精神”在朗朗书声中入脑入心。第三、当堂巩固训练  基础层：完成“追寻之路”填空练习。根据诗歌内容，将“延河、枣园、南泥湾、杨家岭”与其主要象征精神（提供选项：艰苦奋斗精神、革命真理之光、党的正确方向、革命传统）进行连线配对。旨在巩固对核心意象及其象征意义的基本理解。  综合层：情境写作片段：“诗人的‘追寻’感动了我。在我看来，延安精神就像一束光，这束光在今天可以照亮……”请学生结合课堂讨论，完成这个比喻句，并简述一个具体的生活或学习事例来证明。此题考查学生对精神内涵的转化理解与表达。  挑战层：微型辩论预备：“有人说，现在生活富裕了，‘艰苦奋斗’已经过时了。你同意吗？请结合《延安，我把你追寻》的内容和现实，至少列出两个论据支撑你的观点。”（可作为课后延伸讨论题或下节课开场话题）  反馈机制：基础层练习通过同桌互查、课件公布答案方式快速反馈。综合层练习选取23份典型作品进行投影展示，由作者简述，师生共评，重点关注“比喻的贴切性”与“事例的匹配度”。挑战层问题鼓励学生课后思考，为后续深度交流铺垫。第四、课堂小结  知识整合：同学们，这节课我们进行了一场深刻的精神追寻。现在，请大家闭上眼睛，回顾一下我们的探索之旅：我们从寻找具体的意象（板书画线）出发，解码了它们背后的精神象征（板书），经历了对“失去”的深刻警醒，最终明确了在新时代如何继续追寻。谁能用一句话，说说你现在对课题“延安，我把你追寻”的理解？是的，我们追寻的是一种永不褪色的精神力量。  方法提炼：在这趟旅程中，我们主要用了哪些方法来读懂这首诗呢？（引导学生总结：抓关键意象、联结历史背景、品味修辞与情感、联系现实思考）这些都是我们今后阅读同类作品的宝贵工具。  作业布置：1.必做（基础+拓展）：（1）有感情地背诵全诗，并录音发给学习小组群互赏。（2）从“南泥湾的镢头”或“杨家岭的会场”中任选一个意象，为其绘制一幅简笔画或思维导图，并配上50字左右的解说词。2.选做（探究）：采访一位长辈（祖父母、父母或老师），听他们谈谈对“艰苦奋斗”的理解，并记录下他们的故事或观点，与你的思考进行对比，写一段简单的采访札记。六、作业设计  基础性作业：1.熟练、有感情地朗读并背诵全诗《延安，我把你追寻》。2.抄写本课生词及“顶梁柱、琳琅满目”等重点词语，并各造一个句子。3.完成课后练习中关于诗歌内容理解的单选题。  拓展性作业：1.“我为‘延安精神’代言”小卡片制作：选择一种延安精神（如自力更生、为人民服务），设计一张图文并茂的电子或手绘卡片，卡片上需包含：精神名称、源自诗歌的哪一处意象、一句你的理解或践行宣言。2.小组合作，将诗歌改编成一首简短的分角色朗诵脚本（可加入简单的背景解说词），并尝试排练。  探究性/创造性作业：1.主题小调研：“身边的‘奋斗者’”。寻找并了解一位你身边体现着某种“延安精神”的人（如刻苦钻研的学长、热心公益的邻居、坚守岗位的社区工作者），用照片、文字或短视频的方式，记录他/她的故事，并阐述其与延安精神的关联。2.对比阅读：找一首其他歌颂革命精神或历史传统的现代诗（如《七律·长征》、《回延安》选段），从意象选择、情感表达、写作手法等角度，与《延安，我把你追寻》进行简单比较，写下你的发现。七、本节知识清单及拓展★1.核心意象及其象征：本诗通过四个关键地点意象承载精神内涵。延河是延安的母親河，象征着奔流不息的革命传统与历史；枣园是中共中央书记处旧址，象征指引革命的真理与光辉思想；南泥湾是大生产运动的典范，象征自力更生、艰苦奋斗的精神；杨家岭是党的七大召开地，象征正确的政治方向与革命胜利的道路。理解意象的象征意义是解读诗歌的基石。★2.“追寻”的双重内涵：诗歌标题中的“追寻”，一是指对革命历史足迹的回望与缅怀，是一种历史的追寻；二是指对延安精神内核（坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、服务人民）的认同、呼唤与传承，是一种面向现在和未来的精神追寻。后者是更深层次的主旨。★3.对比手法的运用：诗歌巧妙运用了多重对比。古今对比：“老牛破车”与“航天飞机”、“破旧的茅屋”与“琳琅满目的电器”；“失去”与“拥有”的假设对比：强调精神灵魂比物质躯壳更重要。这些对比凸显了延安精神的永恒价值，强化了“不能失去”的紧迫感。★4.顶真修辞的效果：诗中“一旦失去你啊，那就仿佛没有了灵魂，怎能向美好的未来展翅飞翔？”等句使用了顶真修辞。其作用在于使句子首尾蝉联、上递下接，语势贯通，节奏鲜明，将情感与议论紧密衔接，层层推进，极大地增强了语言的感染力和说服力。▲5.革命文化题材阅读方法：学习此类诗文，需掌握基本方法：知背景（了解相关历史事件）、抓意象（找出代表性事物）、解象征（探究事物背后的精神寓意）、品语言（分析修辞、句式的情感表达）、联现实（思考精神在当代的价值）。这是一个从“文”到“道”的完整探究过程。▲6.延安精神的基本内涵拓展：延安精神是一个丰富的体系，主要包括：坚定正确的政治方向，解放思想、实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神。本诗主要聚焦于后两者，并辐射整体。★7.诗歌的情感脉络：全诗情感起伏有致。开端是深情的追忆与寻觅；中间转为急切的叩问与警示（对“失去”的忧虑）；结尾则升华为坚定的宣告与行动的决心（“毫不犹豫地投身革命队伍”的当代诠释）。朗读时应准确把握这一情感变化线。▲8.“破旧的老牛破车”与“温热的土炕”的辩证关系：此句是理解诗歌辩证思维的关键。“告别”的是落后的物质条件和生产方式，这是社会进步的必然；“不忘”的是在艰苦环境中形成的密切联系群众的优良作风和那份深厚的人民情怀。这指明了传承精神不是要回归旧生活，而是继承其本质。八、教学反思  （一）教学目标达成度评估本节课预设的知识与能力目标达成度较高。通过“意象解读卡”的填写和课堂分享，90%以上的学生能准确匹配核心意象与其象征精神，并能运用“联结背景”的方法进行解释；朗读展示环节表明，多数学生能通过语调变化体现情感层次。情感价值观目标的达成更为内隐，但从学生联系生活讨论“如何追寻”时列举的具体事例（如“坚持独立完成难题”、“帮助同学值日”）来看，精神的种子已开始播撒。元认知目标方面，学生在小结环节能复述出“抓意象、联背景”等方法，但对其有效性的自主评估意识还需在后续课程中持续强化。  （二）核心环节有效性分析“任务二：解密意象”小组合作是本课成功的支点。它为不同学习风格的学生提供了支架：视觉型学生借助图片资料，言语型学生主导讨论，逻辑型学生负责概括。我注意到，当小组在争论“南泥湾”精神该用“吃苦”还是“创造”来概括时，深度学习正在发生。我适时介入，引导他们发现这两个词可以统一在“奋斗”之下，那一刻他们眼中闪现的光亮，就是思维突破的明证。然而，“任务四：升华主旨”环节，部分学生的联系仍略显口号化，如直接说“要为人民服务”，却缺乏更贴近其年